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對集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第1篇

[中圖分類號] F321 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2016）02-0010-01

1 農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)管理存在的問題

1.1 村級財務(wù)設(shè)置中的存在的問題

我國的集體經(jīng)濟(jì)在改革開放前一直處于停滯狀態(tài)，與其對應(yīng)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)設(shè)置也過于簡單，隨著與統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的推行，集體經(jīng)濟(jì)的實力在不斷增加，但農(nóng)村財務(wù)管理制度設(shè)置改變卻不是十分明顯，除了科目設(shè)置不夠完善、總賬與明細(xì)賬目混亂外，在部分村落甚至存在沒有正式賬薄的問題，諸多問題使得機(jī)體經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)無法反映及控制集體資產(chǎn)流失情況。

1.2 財會人員設(shè)置的問題

隨著集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)管理的重要性也逐漸凸顯，在村級集體設(shè)置財務(wù)管理人員，負(fù)責(zé)本村的經(jīng)濟(jì)活動，同時對村級經(jīng)濟(jì)活動擁有一定的監(jiān)督權(quán)，但從當(dāng)前情況來看，我國多數(shù)農(nóng)村的會計人員業(yè)務(wù)能力與管理能力都無法滿足發(fā)展需求，尤其是在相對較為落后的村落，這一問題更加突出，仍采用傳統(tǒng)的單式記賬法，嚴(yán)重制約農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.3 貨幣資金管理中存在的問題

作為農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)管理的核心，貨幣資金主要是指農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)在日常經(jīng)營過程中以貨幣形式存在的資產(chǎn)，包括現(xiàn)金、銀行存款及其他形式的貨幣資金，由于集體經(jīng)濟(jì)的業(yè)務(wù)量相對較少，范圍也較為狹窄，因此多以現(xiàn)金與存款的方式存在。同時由于財務(wù)人員的素質(zhì)相對不高，常會出現(xiàn)監(jiān)督不力的情況，導(dǎo)致管理中漏洞百出。

1.4 財務(wù)收支預(yù)算制度中存在的問題

作為村級集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)管理與核算的重要制度及原則，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)支出必須要量入為出，由于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織是一個集基層行政與經(jīng)濟(jì)管理于一身的雙層職能組織，所以，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織要建立收支預(yù)算決算制度，做到收入有源，支出有序，量入為出。但由于村級管理人員態(tài)度不夠明確，對支出審批不夠嚴(yán)格，而民主理財、收支預(yù)算決算制度及議事制度形同虛設(shè)，資產(chǎn)流失現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。

1.5 財務(wù)信息披露制度缺失

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運行必須要做到信息公開，而信息不對稱就會增加經(jīng)濟(jì)運行的成本，作為我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的財會信息是否存在預(yù)期對應(yīng)的披露制度，在一定程度上影響集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更為嚴(yán)重的是影響到社會和諧建設(shè)。但我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的財務(wù)信息披露機(jī)制屬于非商品化信息，披露需要資金支持，影響披露的積極性，即使披露也多流于形式。

2 導(dǎo)致農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)問題的原因

2.1 歷史因素

這是歷史發(fā)展多帶來的必然結(jié)果，當(dāng)前我國正處于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵階段，在向市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，農(nóng)村財務(wù)管理體制仍然墨守成規(guī)，必然會影響到服務(wù)的質(zhì)量，增加管理的問題，給不法分子帶來可乘之機(jī)。

2.2 我國的農(nóng)村生產(chǎn)力水平與政治文化水平仍然較為落后

不可否認(rèn)近幾年我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，農(nóng)村物質(zhì)水平也有了很大提高，但與城市的高效集中管理模式相比仍然較為落后，除了缺乏相應(yīng)的財務(wù)管理制度外，人員的專業(yè)素質(zhì)相對較差也是造成這一問題的主要原因。

2.3 監(jiān)督與審計的渠道不夠暢通

與城市經(jīng)濟(jì)相比，我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)術(shù)語一種資源型分散型的經(jīng)濟(jì)，而且財務(wù)管理規(guī)模相對小且隱蔽，使得負(fù)責(zé)人對其不夠重視，集體觀念十分淡薄，缺乏監(jiān)督，同時審計環(huán)節(jié)無力實施，使得農(nóng)村的財務(wù)與監(jiān)督形同虛設(shè)。

3 解決當(dāng)前我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)管理的有效對策

從上文的分析中我們看到，我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的財務(wù)管理中仍然存在諸多問題亟待完善，對此，必須要引起相關(guān)部門的重視，采取相對應(yīng)的措施加以控制，進(jìn)而推動我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)管理水平的提高。

3.1 建立并完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)會計的反映與控制制度

要根據(jù)當(dāng)前我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況建立相適應(yīng)的賬薄設(shè)置模式，實現(xiàn)科目健全、規(guī)范設(shè)置、做到不記錯賬、不漏記賬，實現(xiàn)賬實相符。

3.2 建立并完善財務(wù)人員與上級總體控制的監(jiān)督制度

建立并完善集體經(jīng)濟(jì)的監(jiān)督管理體制，配備良好的財務(wù)核算制度，盡管村級集體經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)不經(jīng)常發(fā)生，尤其是新的制度體制下，村級財務(wù)管理的內(nèi)容日益簡單，但由于村級集體經(jīng)濟(jì)組織同時兼具經(jīng)濟(jì)正直雙重管理，因此有必要建立雙層財務(wù)人員的監(jiān)督與核算控制制度，加強(qiáng)監(jiān)督管理，適應(yīng)新農(nóng)村新形勢尤其農(nóng)村改革的需要。

3.3 加大貨幣資金管理與稽核的力度

貨幣資金是村級集體經(jīng)濟(jì)最為重要的一筆資產(chǎn)，現(xiàn)金與銀行存款都可歸類為貨幣資金，是支持村級活動最大的經(jīng)濟(jì)來源，但因為其流動性較強(qiáng)，因此給不法分子以可乘之機(jī)，這就要求村級貨幣資金的管理與稽核力度，做到權(quán)責(zé)分明，賬目清晰。

3.4 建立并完善財務(wù)預(yù)算與決算制度

我國的村級集體經(jīng)濟(jì)組織與企業(yè)不同，不是單純的經(jīng)營與盈利性的單位，但卻是一個兼基層（村級）行政與經(jīng)濟(jì)管理雙重管理的組織。因此，其收入較為匱乏，常會出現(xiàn)入不敷出的情況，所以，必須要建立村級財務(wù)建立預(yù)算和決算制度，兼顧多方利益，加大執(zhí)行力度，同時要接受群眾的監(jiān)督與檢查。

結(jié)束語

總之，當(dāng)前我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)管理中仍然存在諸多問題亟待完善，對此相關(guān)部門及農(nóng)村財務(wù)人員自身都要給予其足夠的重視，采取有效對策加以改進(jìn)，推動我國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財務(wù)管理水平的提高，促進(jìn)我國農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的提高。

參考文獻(xiàn)

對集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第2篇

制定切實可行的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)意見，引導(dǎo)農(nóng)民拓寬視野，科學(xué)發(fā)展農(nóng)業(yè)，逐步形成有本地區(qū)農(nóng)業(yè)專業(yè)特色的發(fā)展模式。

（1）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理干部要走下去深入群眾，了解村與村之間，社與社之間，戶與戶之間經(jīng)濟(jì)存在的問題，為自己的工作提供決策依據(jù)。要俯耳虛心聽取農(nóng)民的呼聲，拉近與農(nóng)民的距離。要埋頭去梳理群眾的意見和建議，切實找出集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中自然環(huán)境條件、致富思路、經(jīng)營方法等各方面存在的差異，分析農(nóng)民在生產(chǎn)中存在的共性問題和個性問題。抓住農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中關(guān)注的熱點及難點，群策群立、拓寬思路，以科學(xué)發(fā)展為動力，建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會主義新農(nóng)村為模式，形成本鄉(xiāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)意見，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)的依據(jù)。

（2）組織各村社具有開拓思維的農(nóng)民代表到社會主義新農(nóng)村示范點參觀學(xué)習(xí)，到本地農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社實地考察，擴(kuò)寬農(nóng)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展視野，使他們親身領(lǐng)會到壯大集體經(jīng)濟(jì)在鄉(xiāng)村建設(shè)，文化建設(shè)，新型農(nóng)民隊伍建設(shè)，和諧的鄉(xiāng)村氛圍建設(shè)的重要性。自覺從傳統(tǒng)的生活、經(jīng)營思想圈子中解脫出來，樹立良好的集體觀念，樹立良好的創(chuàng)新意識，協(xié)作精神、團(tuán)隊精神。真正認(rèn)識到發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村首要條件的理念，為發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)建立牢固的思想基礎(chǔ)。這有利于國家各項改革路線方針落實，有利于地方政府的改革方案的實施，有利于基層經(jīng)濟(jì)管理工作的開展，打造一個和諧向上、融入一體的集體經(jīng)濟(jì)運行模式。

（3）積極創(chuàng)造條件，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)。培養(yǎng)一支新型農(nóng)民隊伍。提高生產(chǎn)力是發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的力量源泉。社會主義新農(nóng)村的建設(shè)必須開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)運行模式，單一的生產(chǎn)經(jīng)營已不適應(yīng)當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。要加大農(nóng)民多門類專業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)，建立研發(fā)、種植，加工、銷售一條龍的經(jīng)營模式，實行戶與戶合作、社與社合作、村與村合作，大力發(fā)展鄉(xiāng)辦企業(yè)，做好與企業(yè)合作，與科研單位合作，與高校合作，發(fā)展本地農(nóng)特產(chǎn)的優(yōu)勢，打造鄉(xiāng)村高科技含量品牌，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)實體在國內(nèi)外市場的競爭地位，推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)村物資生活條件，改善農(nóng)村文化生活環(huán)境，全面提高農(nóng)行民的物資生活，文化生活水平，顯示出和諧向上的社會主義新農(nóng)村的風(fēng)貌。

2大力開展農(nóng)村普法宣傳教育工作，提高農(nóng)民的法律意識。打造農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的和諧、穩(wěn)步發(fā)展的良好環(huán)境

（1）農(nóng)村的知識文化層次不同，生活交往方式不同，法律知識掌握理解程度不同，對生活中出現(xiàn)的問題處理觀點也不同。生活中勢必導(dǎo)致不必要的矛盾產(chǎn)生或激發(fā)，以多種形式開展社會主義經(jīng)神文明教育及普法教育是教育提高農(nóng)民綜合素質(zhì)的重要組成部分。利用廣播電視，電腦網(wǎng)站，文藝演出等不同方式宣傳法律知識及精神文明建設(shè)及法律知識。做到村村設(shè)普法教育專欄、五好家庭專欄、鄉(xiāng)村優(yōu)秀人物事跡報道專欄，為村民提供良好自我展示、學(xué)習(xí)平臺。召開鄉(xiāng)村優(yōu)秀村民評比活動，激發(fā)村民努力進(jìn)取，團(tuán)結(jié)向上、爭做文明村民的積極性。把精力集中到發(fā)展生產(chǎn)、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來。

對集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第3篇

［關(guān)鍵詞］農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織;固定資產(chǎn);策略

近年來，國家致力于發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村，期望從提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的角度來創(chuàng)造和諧小康社會?！叭r(nóng)”政策已經(jīng)在全國各地普及，與農(nóng)村的生產(chǎn)、生活相關(guān)設(shè)施也不斷被建設(shè)，農(nóng)村擁有的固定資產(chǎn)越來越多。如今，為了美化農(nóng)村環(huán)境，為農(nóng)民創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，老年活動中心建設(shè)、農(nóng)村道路修建、水利工程設(shè)施建設(shè)等工程一一落實，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有非常完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。但從目前農(nóng)村對固定資產(chǎn)的管理情況來看，很多農(nóng)村甚至存在固定資產(chǎn)并未在賬目中反映，在賬外運轉(zhuǎn)的狀況，對于固定資產(chǎn)的管理與其監(jiān)督制度存在不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。文章詳細(xì)闡述農(nóng)村存在的固定資產(chǎn)管理問題。

1農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織及其固定資產(chǎn)概述

所謂的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)就是農(nóng)村集體所有制經(jīng)濟(jì)。在我國《憲法》中有關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的相關(guān)規(guī)定，其認(rèn)定農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織主要是實行家庭承包經(jīng)營，并且以統(tǒng)分結(jié)合的形式實現(xiàn)雙層經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)體制。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)中包含各種合作經(jīng)濟(jì)形式，其中有生產(chǎn)、信用、功效以及消費等，屬于社會主體群體形式的所有制經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織中的房屋、機(jī)器、設(shè)備、工具、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等勞動資料，使用年限在一年以上，價值超過500元以上的都屬于固定資產(chǎn)，部分生產(chǎn)設(shè)備雖然在價值上不足500元，但在使用年限上已經(jīng)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的，也將被列入到固定資產(chǎn)的范疇當(dāng)中。［1］當(dāng)然，作為農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織所擁有的固定資產(chǎn)也屬于共同財產(chǎn)，因此，其在固定資產(chǎn)管理方面需要具有明確的數(shù)據(jù)，在投入與產(chǎn)出方面表現(xiàn)得公開化透明化，才能夠確保固定資產(chǎn)管理信息的真實性。

2農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織存在的固定資產(chǎn)管理問題

2.1固定資產(chǎn)管理理念落后

農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織在管理固定資產(chǎn)方面存在的先決性問題就是管理觀念的落后。很多管理者自認(rèn)為大部分固定資產(chǎn)的價值都不高，并且其屬于公共財產(chǎn)，因此在使用該部分固定資產(chǎn)或者是出借設(shè)備的時候都沒有做詳細(xì)的記錄，其認(rèn)為依靠村民的自覺性，能很好地使用、保管這些設(shè)備。也有部分領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為購買固定資產(chǎn)屬于為大家謀求福利的事情，并且一些設(shè)備的價格并不高，因此其在購入設(shè)備或者是修建部分設(shè)施時并沒有將這些看似小額的花費納入固定資產(chǎn)核算。但長期以往，該種管理思想下，部分固定資產(chǎn)由于村民使用不當(dāng)而遭到破壞，部分資產(chǎn)則因為借用過程中被遺失，很多購買或者是修葺設(shè)備、設(shè)施的花費沒有具體的記錄數(shù)據(jù)，導(dǎo)致村上資產(chǎn)存在不明花費情況，其使用固定資產(chǎn)非常隨意。

2.2固定資產(chǎn)管理手段不足

農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織還存在管理固定資產(chǎn)手段不足的現(xiàn)象，該問題主要表現(xiàn)在其在出售或者是轉(zhuǎn)讓固定資產(chǎn)時并沒有辦理規(guī)范的手續(xù)，也沒有像是決策重大事項一樣進(jìn)行村內(nèi)議事。確切地說，在出售或轉(zhuǎn)讓固定資產(chǎn)的時候缺乏相應(yīng)的審批程序，沒有按照規(guī)定完成逐級審批。［2］這不僅是在固定資產(chǎn)處置方面存在管理手段不足的問題，其在文檔資料方面也存在資料管理不規(guī)范的現(xiàn)象。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織對于固定資產(chǎn)處置大部分都沒有按照規(guī)定形成書面文檔資料，事實上，這些文檔資料將會作為會計入賬的重要證據(jù)。但由于農(nóng)村管理固定資產(chǎn)在文檔資料方面的缺失導(dǎo)致其會計入賬無法真實反映出固定資產(chǎn)的價值信息和管理水平，導(dǎo)致集體資產(chǎn)存在流失情況。

2.3固定資產(chǎn)管理制度缺失

固定資產(chǎn)管理制度的缺失是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織管理固定資產(chǎn)時存在的最為明顯的問題。目前國家為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始采用農(nóng)村“三資”管理的形式，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)所擁有的固定資產(chǎn)受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)會計部門的監(jiān)督，并且受服務(wù)中心的管理。但在服務(wù)中心對農(nóng)村固定資產(chǎn)進(jìn)行清查階段發(fā)現(xiàn)固定資產(chǎn)的存量、使用情況很多都沒有按照規(guī)定納入固定資產(chǎn)管理，在核算時也缺乏詳細(xì)的賬本記錄。盡管通過服務(wù)中心的監(jiān)督，農(nóng)村在管理固定資產(chǎn)方面已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變管理態(tài)度，但由于農(nóng)村所擁有的固定資產(chǎn)在種類和數(shù)量上本來就比較復(fù)雜，因此對固定資產(chǎn)的管理依然存在很多困難。當(dāng)前農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織并沒有制定關(guān)于固定資產(chǎn)管理的專項制度，如果依照財務(wù)制度對固定資產(chǎn)進(jìn)行管理，那樣無法將固定資產(chǎn)的所有內(nèi)容都包含進(jìn)去。而固定資產(chǎn)所處的位置也比較分散，部分固定資產(chǎn)并沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，參與使用的人員以及其在固定資產(chǎn)設(shè)備的保養(yǎng)手段等方面都沒有明確的制度規(guī)范，導(dǎo)致固定資產(chǎn)存在浪費情況，管理人員也沒有意識到自身的責(zé)任所在。

3緩解農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織固定資產(chǎn)管理問題的優(yōu)化策略

3.1創(chuàng)新固定資產(chǎn)管理理念

固定資產(chǎn)管理需要摒棄傳統(tǒng)且守舊的管理思想，改變原先對固定資產(chǎn)管理的思想認(rèn)知。因此，在創(chuàng)新固定資產(chǎn)管理理念，首先，要加強(qiáng)對固定資產(chǎn)的宣傳教育工作，該宣傳教育主要是宣傳固定資產(chǎn)的重要性，讓村干部和參與管理固定資產(chǎn)的人能夠認(rèn)識到固定資產(chǎn)對農(nóng)村管理工作的重要性。其次，村干部需要指派專門的固定資產(chǎn)管理人員和明確固定資產(chǎn)管理的程序，管理人員能夠明確自身的管理職責(zé)，端正自身的管理態(tài)度，對于固定資產(chǎn)進(jìn)行明確的統(tǒng)計，掌握固定資產(chǎn)的數(shù)量及使用狀態(tài)。［3］最后，通過對先進(jìn)固定資產(chǎn)管理理念的宣傳，讓村干部和村民都能夠形成民主理財觀念，增強(qiáng)其對固定資產(chǎn)的保護(hù)意識。

3.2完善固定資產(chǎn)管理手段

農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織需要采取完善的固定資產(chǎn)管理手段，加強(qiáng)固定資產(chǎn)管理工作。一方面，完善固定資產(chǎn)的管理流程，先明確管理人員的職責(zé)和權(quán)限，確定其對固定資產(chǎn)的使用權(quán)以及對固定資產(chǎn)的管理權(quán)，堅持按照法律規(guī)范對固定資產(chǎn)進(jìn)行處理，嚴(yán)格控制固定資產(chǎn)處置的審批程序。如果存在數(shù)量較大的審批或者是轉(zhuǎn)讓固定資產(chǎn)行為，需要召開村民會議逐級完成固定資產(chǎn)處置的決策。另一方面，確定好固定資產(chǎn)的監(jiān)督程度。固定資產(chǎn)屬于公共資產(chǎn)的一種，對于固定資產(chǎn)的管理需要公開化、透明化。村部需要建立其監(jiān)督委員會，明確對固定資產(chǎn)管理的監(jiān)督職責(zé)，在對固定資產(chǎn)管理過程中，及時公開管理過程和管理結(jié)果，促使其受到監(jiān)督委員會的監(jiān)督，向村民公開反饋固定資產(chǎn)的處理情況。

3.3完善固定資產(chǎn)管理制度

為了讓農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織在固定資產(chǎn)管理方面走上正軌，其需要健全固定資產(chǎn)的相關(guān)制度。首先，建立關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織固定資產(chǎn)的會計管理制度，在該制度中規(guī)范對于固定資產(chǎn)的會計核算和處理要求。其次，建立固定資產(chǎn)清查制度，該制度主要用于在清查階段規(guī)范固定資產(chǎn)清查行為，有效解決賬實不符的現(xiàn)象，防止集體資產(chǎn)流失。最后，建立其固定資產(chǎn)的處置審批制度。在村級組織運行過程中，如果有固定資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓和處置行為，需要按照規(guī)定進(jìn)行審批，從而規(guī)范資產(chǎn)處置行為，減少處置的隨意性。

4結(jié)論

農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織對于固定資產(chǎn)的管理既關(guān)系到其資產(chǎn)的使用效益，也關(guān)系到公共資產(chǎn)是否被破壞或者是侵占的問題。因此，提升固定資產(chǎn)管理水平，優(yōu)化固定資產(chǎn)管理程序能夠滿足村民對于固定資產(chǎn)的管理需求。以“公開、公平、公正”的態(tài)度管理固定資產(chǎn)，能夠逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)村對固定資產(chǎn)的管理狀態(tài)，幫助農(nóng)村創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

參考文獻(xiàn):

［1］夏文杰，康玉霞.村級集體經(jīng)濟(jì)組織財務(wù)管理問題的探討［J］．經(jīng)濟(jì)研究參考，2017(34)．

對集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第4篇

新課程改革不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。其中有一點就是從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程改革要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。也就是說，要改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師不照搬教科書、教參書就不知道怎么上課，離開練習(xí)冊和習(xí)題集，就不知道怎么出考卷，教學(xué)死套教材，教師沒有課程開發(fā)意識，沒有課程開發(fā)能力的局面；教師要形成強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識和參與意識，改變以教材為本的觀念和消極被動執(zhí)行教材的做法。教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程、地方課程在學(xué)校、在課堂教學(xué)中不斷增值，不斷豐富，不斷完善，教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，特別是具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化課程的能力。

我在農(nóng)村初中任教九年級三個班的思想品德課，對這個問題在自己的教學(xué)中有一點點的體會。

比如我在上《造福人民的經(jīng)濟(jì)制度》這一框時，發(fā)現(xiàn)教材中有兩個案例情境，一是“楊家的賬本”（人教版2008第三版第88頁），二是“韓村河的變化”（第90頁）。這里面楊媽媽的賬本記載的1980年買“電視機(jī)456.20元”，現(xiàn)在，楊媽媽大女兒賬本記載的“大年初二晚上全家人出外就餐的記錄、請律師的費用”等內(nèi)容在農(nóng)村是不具有典型性的，1980年買得起電視機(jī)的農(nóng)民很少，如今的農(nóng)民也少有“大年初二全家人出外就餐”的舉動。韓村河村民“住的是樓房，走的是水泥路，用的是各種現(xiàn)代化的生活用品，暖氣、閉路電視、電話、郵政所等市政設(shè)施一應(yīng)俱全”的水平也不是相對落后地區(qū)的農(nóng)村能夠達(dá)到的。這樣的城市生活題材和欠典型的農(nóng)村生活題材的情境材料呈現(xiàn)給我所在學(xué)校的學(xué)生后效果如何呢？

在九（1）班，我上課時呈現(xiàn)給學(xué)生的就是教材中的情境材料，學(xué)生閱讀材料后，在活動討論時很多同學(xué)議論紛紛：“哎，我們的生活水平太低了”“我們和別人的差距好大呀！”“北京多好呀！京郊的農(nóng)民都這么幸?！薄@然，教材中的情境材料呈現(xiàn)給相對落后地區(qū)的農(nóng)村初中的學(xué)生后，很容易讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到城鄉(xiāng)或地區(qū)間的巨大差異，從而不能很好地“感受身邊的變化”，淡化了對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，人民生活水平提高，集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我們生活得到改善的體驗，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)大打折扣。

有了九（1）班的教訓(xùn)后，我在九（2）、九（3）班趕緊調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)和情境材料。

“楊家的賬本”這一材料我不用了，換成了“我校張老師的相冊”（屬本地的一般生活水平），先用多媒體投影儀展示一些能反映七十年代、八十年代張老師生活水平的照片，再展示一些能夠反映張老師九十年代和近幾年來生活水平的照片，然后讓學(xué)生討論：相冊反映了我國經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了怎樣的變化？由于張老師是本地人，其相冊反映的水平也是本地的一般水平，所以活動討論時學(xué)生發(fā)言積極：“我們家也是這個情況”“我們的生活水平提高了”“我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就”……

“韓村河的變化”這一情境材料也不用。因為農(nóng)村學(xué)生不知道哪些是集體經(jīng)濟(jì)，所以我直接向?qū)W生介紹我們鎮(zhèn)、我們縣有哪些是集體經(jīng)濟(jì)（信用社、鎮(zhèn)服裝廠……）然后提問：你還知道哪些集體經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的例子？集體經(jīng)濟(jì)在我國社會生活中有哪些作用？學(xué)生討論時就有話可說了：“鎮(zhèn)造紙廠”“鎮(zhèn)磚瓦廠”“入股分紅”“貸款創(chuàng)業(yè)致富”“方便我們的生活”“提供就業(yè)機(jī)會”“吸收了社會的閑散資金”“增加了稅收”……

對集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度范文第5篇

隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程的腳步不斷加快，大量農(nóng)村資源轉(zhuǎn)移到城市建設(shè)中，使得城鄉(xiāng)“二元化”結(jié)構(gòu)日趨顯著，甚至導(dǎo)致部分鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條的情況.在這種背景下，依托鄉(xiāng)村特色資源，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)成為國家推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù).本文以溫州市為例，以鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)為研究對象，重點分析鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響與貢獻(xiàn)，為溫州市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供理論和實踐支持.

關(guān)鍵詞：

文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)；鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)；鄉(xiāng)村旅游

溫州市地處浙江省東南部，是浙江省三大中心城市之一，是我國東南沿海改革開放的先發(fā)地區(qū)與前沿陣地，素有“南有吳川，備有溫州”之美譽.溫州文化屬于甌越文化，具有悠久的歷史，是中國的南戲之鄉(xiāng).溫州鄉(xiāng)村地區(qū)的地方性、民族性文化特色更加濃郁，使得溫州鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中，不僅擁有鬼斧神工的自然資源，而且還擁有豐富多彩、獨特絢麗的文化資源，這對于發(fā)展溫州鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與進(jìn)步具有積極的意義.獨特的溫州鄉(xiāng)村文化能夠作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源進(jìn)行開發(fā)，打造獨具地方特色的文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)文化旅游，發(fā)展鄉(xiāng)村多元經(jīng)濟(jì)，提升第三產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重，進(jìn)而展現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色.

1鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

文化產(chǎn)業(yè)所帶來的經(jīng)濟(jì)利益是文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)最重要的動力，文化產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)利益的評判標(biāo)準(zhǔn)是多元的，但最終目標(biāo)都指向兩個方面，一是提升鄉(xiāng)村的整體經(jīng)濟(jì)，二是提高鄉(xiāng)村居民的個人收入.由于文化產(chǎn)業(yè)的框架較大，其所涉及的內(nèi)容較為廣泛，在溫州市的不同鄉(xiāng)村地區(qū)具有不同的表現(xiàn)形式，在進(jìn)行整體研究時不具備普遍代表意義，因此選取文化旅游作為文化產(chǎn)業(yè)的典型代表進(jìn)行分析.

1.1對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響

對于溫州大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)而言，農(nóng)業(yè)與制造業(yè)仍然是其主要的收入來源，從《2014年溫州市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》與《溫州統(tǒng)計年鑒（2014）》的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知，溫州市鄉(xiāng)村地區(qū)第一產(chǎn)業(yè)（以農(nóng)林牧副漁為主）的收入比重為20.2%，第二產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的收入比重分別占44.9%與33.9%，并且第三產(chǎn)業(yè)中的文化旅游收入貢獻(xiàn)不足20%.獨立的數(shù)據(jù)并不足以說明文化旅游或文化產(chǎn)業(yè)對溫州市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變，因此本文以2005年為時間節(jié)點，對2005年~2014年溫州市鄉(xiāng)村各行業(yè)收入情況進(jìn)行對比.結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自2005年以來，溫州市鄉(xiāng)村文化旅游事業(yè)發(fā)展迅速，進(jìn)而帶動了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但僅從對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響來看，文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游對當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響，在統(tǒng)計數(shù)值上存在微弱的變化影響，由于本文是在理想狀態(tài)下進(jìn)行的數(shù)據(jù)統(tǒng)計研究，所以當(dāng)不排除其他干擾因素時，2005年~2014年間溫州鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生的微弱變化并不能簡單的歸功于文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游，也就是說，文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游的發(fā)展對當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響并不顯著，沒有表現(xiàn)出明顯的促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的作用.

1.2對集體經(jīng)濟(jì)的影響

在研究文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)或文化旅游對溫州市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響時，同樣選擇2005年~2014年為研究時段，對這十年間溫州市鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)的變化與文化旅游經(jīng)濟(jì)的變化進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，研究設(shè)計鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村專業(yè)合作組織兩個層面進(jìn)行.對比結(jié)果顯示，在2005年~2014年這十年間，溫州市鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)逐年7%左右的增幅，與整體經(jīng)濟(jì)增幅大致相同，但是進(jìn)行細(xì)致的比較發(fā)現(xiàn)，在楠溪、洞頭等文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū)，其集體經(jīng)濟(jì)凈收入的增幅明顯高于其他地區(qū)，這說明在過來的十年間，溫州市鄉(xiāng)村文化旅游的開發(fā)與發(fā)展，對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用是顯著的.此外，溫州鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)村專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，鄉(xiāng)村地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展并未帶來專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展，這說明二者之間并沒有建立起有效的銜接與關(guān)聯(lián).

1.3對個人收入的影響

隨著溫州市鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不斷推進(jìn)，文化旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，進(jìn)而帶動鄉(xiāng)村居民收入結(jié)構(gòu)的優(yōu)化.從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村居民的家庭收入結(jié)構(gòu)來看，在文化旅游事業(yè)發(fā)展之前，農(nóng)民的收入基本依靠農(nóng)業(yè)收入或畜牧喂養(yǎng)收入，之后隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的不但發(fā)展，在有些地區(qū)開始出現(xiàn)大量的中小型制造業(yè)，這無疑擴(kuò)展了農(nóng)村居民收入結(jié)構(gòu)的寬度.但隨著文化旅游的發(fā)展，部分處于市場競爭優(yōu)勢位置的農(nóng)村居民越來越多的參與到文化旅游事業(yè)中來，比如農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)休閑、農(nóng)特產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、小超市經(jīng)營等，這對于豐富農(nóng)村家庭收入結(jié)構(gòu)具有積極的作用.統(tǒng)計數(shù)據(jù)結(jié)果也顯示，從整體上來看，文化旅游的快速發(fā)展確實優(yōu)化了農(nóng)村家庭的收入結(jié)構(gòu)，帶來了農(nóng)村個人收入的增加，這說明文化旅游對個人收入具有積極的影響.總體來看，文化產(chǎn)業(yè)或文化旅游開發(fā)雖然給鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了積極的影響，推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是從目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看，仍然存在諸多問題急需解決，否則寶貴的鄉(xiāng)村文化資源將無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用，甚至嚴(yán)重阻礙鄉(xiāng)村居民繼續(xù)支持文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)或文化旅游事業(yè)發(fā)展的積極性.

2鄉(xiāng)村文化旅游中各利益主體的需求分析

2.1村民利益訴求

鄉(xiāng)村居民作為文化旅游產(chǎn)業(yè)中的利益主體，其對文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)注來源于經(jīng)濟(jì)效益的改變，也就是說，文化旅游是否能夠給其帶來直觀的經(jīng)濟(jì)收益，其是否能夠在低壁壘的情況下參與到文化旅游經(jīng)濟(jì)中.對溫州市鄉(xiāng)村居民的問卷調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在不同地區(qū)村民對文化旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的態(tài)度是不同的，在文化旅游發(fā)展程度較高的地區(qū)，村民的支持率較高，而在文化旅游發(fā)展程度較低的地區(qū)，村民對其支持態(tài)度有限，這說明村民對文化旅游的態(tài)度是建立在直接利益上的.對溫州市鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展水平較高的幾個地區(qū)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居民關(guān)于文化旅游的利益訴求主要集中在經(jīng)濟(jì)收入問題、收入分配問題、居民住房問題、村道交通問題、鄉(xiāng)村環(huán)境問題、農(nóng)村土地問題等幾個方面.在文化旅游開發(fā)中，村民更關(guān)注自己土地的使用、自己參與方式的選擇、收入分配三個方面的訴求，這說明民村一方面表現(xiàn)出支持文化旅游開發(fā)的態(tài)度，另一方面更為關(guān)注自身收入結(jié)構(gòu)的改變與收入的增加.

2.2游客態(tài)度與需求

在對楠溪、瑞安、洞頭三個地方的鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村文化旅游的游客具有以下主要特征：一是近距離游客占據(jù)比重較大，超過60%，中距離游客（即浙江省及周邊省份）占比約為25%作為，其余為遠(yuǎn)距離游客；二是游客出游方式以親友自駕游為主，約占受訪游客的70%，其次為單位組織游客，約占17%，這說明溫州市鄉(xiāng)村文化旅游以散客為主；三是游客獲取信息的方式方面，網(wǎng)絡(luò)途徑占據(jù)最大比例，約為35%，朋友介紹、旅行社信息以及其他媒體信息大致相當(dāng)，約17%.此外，游客在文化旅游景觀的停留時間、留宿情況、預(yù)計消費情況等方面，據(jù)表現(xiàn)出短期游的特點，即一天后兩天的游客占據(jù)絕大多數(shù).在對游客態(tài)度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)地區(qū)的文化旅游項目獲得了游客較高的滿意度，但仍然存在“不盡如人意”的態(tài)度，并且在選擇重游方面，一年以內(nèi)選擇重游的比例不足10%，三年以內(nèi)選擇重游的比例40%左右，三年以上占據(jù)10%左右，其余40%左右選擇“不打算重游”.游客對這幾個地區(qū)的鄉(xiāng)村文化旅游需求多表現(xiàn)在休閑、日常生活放松、對民俗的好奇、費用較低、獲得傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化體驗等幾個方面.由此可見，游客對文化旅游的態(tài)度表現(xiàn)較好，訴求較為明顯，這也是溫州市文化旅游事業(yè)今后發(fā)展中需要關(guān)注的問題.

2.3政府態(tài)度及需求

作為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的主導(dǎo)者，政府在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中發(fā)揮中重要的引導(dǎo)作用.一方面，文化旅游資源的開發(fā)需要大量資金支持，僅依靠當(dāng)?shù)卣斦С置黠@不足以滿足文化旅游資源開發(fā)的需求，這必須要因素社會資金來共同開發(fā).資金需求給政府財政帶來了巨大的挑戰(zhàn)，增加了政府開發(fā)文化旅游資源的難度，并且，鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個長期積累的過程，在短期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)效果并不明顯，這也一定程度上影響了政府在鄉(xiāng)村文化旅游開發(fā)上的態(tài)度.另一方面，實踐證明，鄉(xiāng)村文化旅游資源開發(fā)在長遠(yuǎn)來看確實能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來較大的促進(jìn)作用，能夠優(yōu)化當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，豐富政府財政收入層次與居民收入方式.從這個層面來看，無論是政府還是鄉(xiāng)村居民，對文化旅游資源開發(fā)又持有支持的態(tài)度.此外，政府作為鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟(jì)的利益主體，其對利益的訴求主要集中在以下幾個方面：一是增加政府財政收入，提高政府政績與基層社會的支持度；二是借助文化旅游開發(fā)推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民生活水平；三是通過文化旅游資源開發(fā)，構(gòu)建新型農(nóng)村環(huán)境，確保農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展.

3城市化進(jìn)程下的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇

3.1城市大眾文化消費與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)身份開始翻轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變，并隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程而獲得越來越多的城市帶動機(jī)會，這種帶動作用是全面性的，不僅包括經(jīng)濟(jì)的帶動，而且還包括文化、意識的帶動.都是大眾文化的興趣帶動了城市居民文化消費的不斷提升，大眾文化消費的提升逐漸延伸到鄉(xiāng)村地區(qū)，這給鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)帶來了極大的機(jī)遇，成為發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的一條全新的路徑.大眾文化給都是市民帶來了文化消費的熱忱，這使得鄉(xiāng)村文化獲得了更多的市場化、商業(yè)化的運作機(jī)遇，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的面向都市大眾文化消費傾向不僅新增了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑，而且還導(dǎo)致了消費者消費結(jié)構(gòu)的改變.城市居民閑暇時間的增多，使其具備了多樣化文化消費的基礎(chǔ)，因此在城市化進(jìn)程下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)亦可依托自身獨特的文化優(yōu)勢，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，與城市大眾文化消費觀念接軌，打造創(chuàng)新的發(fā)展路徑.

3.2轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式融入城市化進(jìn)程的路徑選擇

在不斷城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村土地利用性質(zhì)發(fā)生變化，而變化的總體趨勢是由農(nóng)村農(nóng)耕土地逐漸轉(zhuǎn)化為多元化土地運用模式，其中文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營是土地的功能發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這必將影響農(nóng)村居民生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變.鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源的大力開發(fā)使得鄉(xiāng)村居民有傳統(tǒng)的第一產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式逐步轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式，展現(xiàn)出與城市發(fā)展接軌的傾向.此外，鄉(xiāng)村獨特的自然環(huán)境資源與文化環(huán)境資源使其具備了獨特的優(yōu)勢，比如區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢等，面對這一優(yōu)勢，鄉(xiāng)村在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展時應(yīng)轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，逐步向城市化考慮，進(jìn)一步實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化.

3.3調(diào)整鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

溫州市城鎮(zhèn)化發(fā)展水平較高，鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對于其他地區(qū)也展現(xiàn)出一定的優(yōu)勢，這也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和保障.溫州市鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)重視自身獨特的甌越文化優(yōu)勢，努力開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源，調(diào)整鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，打造溫州鄉(xiāng)村文化品牌，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.在甌越文化的基礎(chǔ)上，由政府引導(dǎo)，建設(shè)規(guī)?；奈幕a(chǎn)業(yè)集群，逐步建立屬于自己的地域性文化產(chǎn)品服務(wù)體系，提供更為多元豐富的文化產(chǎn)品和服務(wù)，形成市場競爭優(yōu)勢和品牌影響力.充分發(fā)揮溫州鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建立集文化旅游、休閑度假、特色餐飲、會議接待、文化交流等為一體的文化體系，實現(xiàn)溫州鄉(xiāng)村由農(nóng)業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變.

作者：嚴(yán)再來 單位：浙江海洋學(xué)院

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