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大家知道嗎?二十四節(jié)氣中的第20個(gè)節(jié)氣是小雪節(jié)氣,非常具有意義的一個(gè)節(jié)氣,那么小雪節(jié)氣的含義是什么呢?下面是小編給大家?guī)淼?021小雪節(jié)氣的含義是什么,以供大家參考!
小雪節(jié)氣的含義是什么小雪節(jié)氣的時(shí)間是每年公歷11月22日或23日,太陽到達(dá)黃經(jīng)240°。小雪表示降雪的起始時(shí)間和程度,和雨水、谷雨等節(jié)氣一樣,都是直接反映降水的節(jié)氣。
中國古代將小雪分為三候:“一候虹藏不見;二候天氣上升地氣下降;三候閉塞而成冬?!?在中國北方,小雪時(shí)節(jié),人們喜歡吃涮羊肉。小雪節(jié)氣里,天氣陰冷晦暗光照較少,此時(shí)心情抑郁。這個(gè)季節(jié)宜吃的溫補(bǔ)食品有羊肉、牛肉、雞肉等;宜吃的益食品有腰果、芡實(shí)、山藥、栗子、白果、核桃都是非常溫補(bǔ)身體的。
小雪節(jié)氣的氣候特點(diǎn)每年11月22日23日,視太陽到達(dá)黃經(jīng)240°的時(shí)候就是小雪,《月令七十二候集解》有曰:“10月中,雨下而為寒氣所薄,故凝而為雪。小者未盛之辭?!边@個(gè)時(shí)期的天氣就會(huì)逐漸的變冷,黃河中下游平均初雪期基本和小雪節(jié)令一致。
雖然開始下雪的時(shí)候,一般雪量是比較小,并且夜凍晝化。如果冷空氣勢力較強(qiáng),暖濕氣流又比較活躍的話,也有可能下大雪。如1993年11月15~20日,北方一部分冬麥區(qū)就下了大到暴雪。
古籍《群芳譜》中說:“小雪氣寒而將雪矣,地寒未甚而雪未大也?!边@就是說,到“小雪”節(jié)氣的時(shí)候由于天氣寒冷,降水形式由雨變?yōu)檠?,但這個(gè)時(shí)候由于“地寒未甚”故雪下的次數(shù)少,雪量還不大,所以稱為小雪。
“小雪”是反映天氣現(xiàn)象的節(jié)令。雪小,地面上又沒有積雪,這正是“小雪”這個(gè)節(jié)氣的原本之意。小雪和雨水、谷雨等節(jié)氣一樣,都是直接反映降水的節(jié)氣。
小雪如何養(yǎng)生保健防疾?。褐攸c(diǎn)在“藏”,養(yǎng)好神氣
在小雪節(jié)氣里,要順應(yīng)季節(jié)的變化特點(diǎn),把養(yǎng)生重點(diǎn)在于“藏”,即把神藏于內(nèi),保持思想清靜,調(diào)神養(yǎng)生,減輕不必要的思想負(fù)擔(dān),心地坦蕩,才能保持心情舒暢心態(tài)愉悅,從而促進(jìn)身心健康以有效地增強(qiáng)抗病能力,減少疾病的發(fā)生。
頭最怕受風(fēng)寒:戴帽子
從小雪節(jié)氣開始,氣候變寒冷,會(huì)影響心腦血管,造成血壓波動(dòng)等。中醫(yī)認(rèn)為“頭為諸陽之會(huì)”,即頭部是所有陽經(jīng)匯聚的地方,最不能受風(fēng)寒,所以一定要戴帽子,注意防寒、保護(hù)陽氣。
防抑郁:多吃菠菜香蕉
小雪節(jié)氣后,天氣時(shí)常陰冷晦暗,光照較少,人們的心情會(huì)受其影響,特別容易引發(fā)或加重抑郁癥。因此,在飲食方面應(yīng)有選擇性地吃一些有助于調(diào)節(jié)心情的食物。
壯陽氣、溫通經(jīng)脈:常曬太陽
我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,常曬太陽能助發(fā)人體的陽氣,特別是在冬季大自然處于“陰盛陽衰”狀態(tài),而人應(yīng)乎自然也不例外。故冬天常曬太陽,能起到壯人陽氣、溫通經(jīng)脈的功效,對調(diào)節(jié)情緒、改善人體狀態(tài)有很好的作用,有益身心健康。
養(yǎng)好肺:生吃蘿卜熟吃梨
小雪過后,大家不妨試著生吃蘿卜熟吃梨。因?yàn)槔婢哂袧櫡吻鍩?、養(yǎng)陰生津等作用。對于燥熱咳嗽型患者熟吃梨還能增加止咳的效果,這里有一個(gè)簡單的食療方供大家參考:取大梨1個(gè),蜂蜜60克。將梨挖洞,去梨核,裝入蜂蜜,置于大碗中,隔水蒸熟吃。每日服用1~2次。
妒火中燒,打工男孩走上不歸路
2006年10月9日晚,在福建省石獅市一家廣告公司打工的楊斌被老板叫進(jìn)了辦公室。老板拿出一本精美的宣傳畫冊,向他扔去,咆哮著說:“楊斌,你馬上給我走人!丟了我5萬元啦,你一年也掙不到這個(gè)數(shù)!”
楊斌木然地?fù)炱鹉潜井媰?,看到封面上那串英語單詞掉了一個(gè)字母,整個(gè)人就懵了。那是一家服飾公司推出新款服裝的宣傳畫冊,由楊斌負(fù)責(zé)設(shè)計(jì),沒想到,一時(shí)疏忽,遭遇了退貨。
回到自己住的地下室里,楊斌沒有開燈,摸著口袋里僅有的30元錢,感到一陣陣絕望?;叵肫鹄习鍖λ念U指氣使,他的心中平添幾分莫名的悲哀:這真是一個(gè)富人的天下!有些人,只要有錢,他可以對你做任何不敬的舉動(dòng)。
心里越發(fā)這樣想,楊斌越發(fā)仇恨那個(gè)老板。一種窮途末路的感覺涌上心頭,楊斌的心中忽然產(chǎn)生了一個(gè)罪惡的想法:老板有一個(gè)女兒,干脆綁了她,也不向他勒索錢,就是嚇嚇?biāo)?/p>
這個(gè)念頭在楊斌的腦海一閃,他當(dāng)即笑了。他翻身下床,帶上一把水果刀,門都沒有關(guān),就朝廣告公司跑去。
可是,當(dāng)他走到一家醫(yī)院側(cè)邊的巷子時(shí),前面一個(gè)年輕女子吸引了他的視線。楊斌扭頭四望,發(fā)現(xiàn)巷子里空無一人。 “這么晚了還在街上走,一定不是什么好鳥!”
楊斌不動(dòng)聲色地緊跟上那個(gè)女子,將水果刀抵住了她的腰部。楊斌學(xué)著在電視上看來的情節(jié),惡狠狠地對那女子喝斥道:“不許叫,叫就捅死你!”
女子頓時(shí)嚇得花容失色,她用顫抖的聲音哀求道:“別殺我!我包里有300元錢,你自己拿去!”楊斌聽了,心中暗喜,但裝出不屑一顧的樣子:“這點(diǎn)錢就想打發(fā)我?把銀行卡也拿出來!”
楊斌其實(shí)是想嚇唬一下那個(gè)女子,然后拿上這300元錢走人。沒想到,那女子當(dāng)即唯唯諾諾:“大哥,你饒了我吧!我卡上已經(jīng)沒有錢了,不過,我可以馬上叫他們存點(diǎn)錢上來。真的,你要相信我,你一定不要?dú)⑽摇本褪沁@句話,將楊斌心中的貪欲一寸寸點(diǎn)燃,他突然打定主意,既然如此,就干一票大的。他于是兇狠地警告那女子:“別?;?!跟著我走?!?/p>
就這樣,楊斌用刀抵著那女子,在衣服的掩蓋下,將那女子帶到了自己的出租屋里。
計(jì)劃落空,同病相憐一聲嘆息
待拉亮燈,驚魂未定的楊斌平靜下來,下意識地打量起面前這個(gè)女子,才發(fā)現(xiàn)自己竟然綁回了一個(gè)年輕貌美的女子。只是她的腹部微微隆起,看樣子是有了身孕。楊斌指著女子的腹部,問:“你怎么回事?”
女子驚悸地說:“大哥,我懷孕已經(jīng)5個(gè)月了,求求你,一定不要傷害我。你有什么要求,我都答應(yīng)你!”楊斌心中一陣竊喜。既然女子有了身孕,他的丈夫一定會(huì)驚慌失措,一定會(huì)滿足他的各種要求,這畢竟是兩條性命呀!楊斌甚至在打算,等拿到錢,就回到家鄉(xiāng)去,開一個(gè)廣告店。他權(quán)衡了一下,就要5萬元。于是,他轉(zhuǎn)身告訴那女子:“就叫你老公存5萬元到你卡里面吧!快打電話?!?/p>
那女子哆嗦著打開了坤包,拿出手機(jī)開始打電話。她在電話里告訴對方,她現(xiàn)在急需要5萬元錢,讓對方馬上把錢打到她的農(nóng)行卡上。電話打完,她無奈地?fù)u了搖頭:“他不同意,一定要問我拿去干什么?”
楊斌的心一下子涼了半截,抬手給了那女子一耳光:“的當(dāng)老子是傻瓜呀?你說你有急用,鬼才相信呢!別這樣敷衍我了,直接給他說,你被綁架了!”
那女子又拿起電話,抽泣著說:“老公,快拿錢救我吧,我被綁架了!”少頃,她失望地掛上了電話:“他怎么會(huì)不相信呢?我從來沒有欺騙過他的!”
“什么?他不信?”楊斌感到很不可思議,“那我就讓他相信!”
楊斌一把扯過那女子手中的電話,按了重?fù)苕I,電話里面,傳來一個(gè)大大咧咧的聲音:“不是說好晚上不打電話的嗎?什么事呀?跟催魂似的?!睏畋笠а狼旋X地說道:“你老婆現(xiàn)在在我手上,快點(diǎn)存5萬元錢贖她!”
“我老婆?我老婆正好好地睡在床上呢!”說完,對方馬上關(guān)機(jī)了。
楊斌想著剛才那個(gè)男人的話,感覺這里面有文章。他在房間里踱來踱去,突然停了下來,問那女子:“你快告訴我,你和那個(gè)男人究竟是什么關(guān)系,他怎么這樣不負(fù)責(zé)任啊?”
女子告訴楊斌,她名叫許淑瓊,今年25歲。2003年,她到了石獅市,當(dāng)時(shí),到一家大酒店做服務(wù)員,這里,她認(rèn)識了老板王萬生,一來二去,許淑瓊對王萬生產(chǎn)生了好感,后來跟了他。
王萬生給許淑瓊租了一套住房,每月拿些零花錢給她,許淑瓊知道,王萬生是有老婆的,她從來沒有奢望過和王萬生結(jié)婚。
2006年6月,許淑瓊發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。當(dāng)他把這個(gè)消息告訴王萬生時(shí),王萬生當(dāng)即說:“馬上去做掉,我們不可以要孩子的!”許淑瓊卻想把孩子生下來,就這樣,雙方還發(fā)生了爭執(zhí),王萬生對她也比以前冷淡了。
楊斌聽完許淑瓊的遭遇,聯(lián)想到自己,也只怪命運(yùn)無常,長長地嘆了一口氣。他的心中頓時(shí)有了一種憐憫之情,他對許淑瓊說:“你自己回去吧!把你那300元錢給我,我也要跑了……”
良知復(fù)蘇,傾力拯救攜得女友歸
楊斌收拾東西準(zhǔn)備連夜離開,卻發(fā)現(xiàn)許淑瓊遲遲未動(dòng)。他定睛看去,卻看見許淑瓊面色蒼白。順著許淑瓊的身體看下去,楊斌突然發(fā)現(xiàn)她的腿上有血流出。楊斌害怕了,他用顫抖的聲音問:“你可別嚇我呀!我沒有對你做過什么呀!你怎么啦?”
“我可能是流產(chǎn)了?!痹S淑瓊氣息微弱地說。
“怎么會(huì)這樣呢?怎么會(huì)這樣?”楊斌又開始在屋子里焦慮地徘徊起來。突然,他想:應(yīng)該馬上送她到醫(yī)院去!可是,當(dāng)這個(gè)念頭閃過后,他又猶豫了。要是到了醫(yī)院,許淑瓊說出自己綁架她的事,自己豈不是完啦?要是現(xiàn)在離開這個(gè)城市,還來得及的。楊斌拎起自己的包,直接就出了門。
走在街上,楊斌滿腦子都是許淑瓊那蒼白的面孔,耳畔也響著許淑瓊講過的遭遇,他感覺自己的雙腿如灌滿了鉛一樣沉重。楊斌不斷問著自己,要是她死了怎么辦?如果現(xiàn)在救她,肯定來得及的。他在心中艱難抉擇著,是選擇自己去坐牢呢?還是選擇讓許淑瓊就那樣死去?漸漸地,一個(gè)想法在他的心中占了上風(fēng):救人性命要緊!
楊斌來不及多想,扭頭就往出租屋跑。他進(jìn)屋去,將包一丟,抱起許淑瓊就往醫(yī)院沖。趕到醫(yī)院,楊斌逮住一個(gè)值班醫(yī)生就大聲喊道:“醫(yī)生,麻煩你救救她!”值班醫(yī)生也看到病情危急,連忙安排手術(shù),然后沖楊斌說,“快去掛號,交手術(shù)費(fèi)吧!”醫(yī)生這一句話,倒讓楊斌愣住了,他知道,他和許淑瓊身上總共就330元錢,這點(diǎn)錢,對交手術(shù)費(fèi)來說,肯定是杯水車薪。那一刻,楊斌真的是絕望了,他“撲通”一聲向醫(yī)生跪下,哀求道:“醫(yī)生,求求你寬容一下吧,明天我就去借錢,一定把手術(shù)費(fèi)交上!”醫(yī)生無奈地?fù)u了搖頭:“小伙子,不是我不幫你,我們醫(yī)院有規(guī)定!”
正在這時(shí),許淑瓊輕輕地叫住楊斌,她說:“我的包里有一串鑰匙,我的家在……你開了門,在我的臥室最中間那個(gè)抽屜里,有一張建設(shè)銀行的卡,密碼是……你先取5000元出來!”楊斌拿了鑰匙,撒腿就向外跑去。醫(yī)院這邊,也立即進(jìn)行起手術(shù)來。
楊斌拿到銀行卡,在ATM柜員機(jī)上取了款。他一查看余額,倒十分驚訝:那張卡上,余額竟有8萬多元,許淑瓊就這樣放心地交給了他,這是多么沉重的信任?。∷男闹?,不禁有了很多安慰,直到這個(gè)時(shí)候,楊斌才意識到自己當(dāng)初救人的選擇是多么正確。
手術(shù)很順利,許淑瓊醒來時(shí),看了看楊斌。四目相對,楊斌羞愧不已。他掏出身上的鑰匙、銀行卡放到許淑瓊的床上,然后扭頭就走。“你去哪里呀?”許淑瓊急忙叫住他。
“我去自首!”楊斌回過頭來,平靜地告訴許淑瓊。
“你過來!”許淑瓊朝楊斌揮了揮手:“就算去自首,你也要照顧我出院了再去呀!”楊斌只好又回到病房。許淑瓊將銀行卡放到他的手上,吩咐他需要購買的東西。楊斌一一記下??吹綏畋竽抢蠈?shí)憨厚的樣子,許淑瓊不禁“撲哧”一聲笑出了聲。
住院的日子里,楊斌鞍前馬后,將許淑瓊服侍得非常好。更多的時(shí)候,兩個(gè)人就是在一起聊天。楊斌告訴許淑瓊,他最大的愿望就是回家鄉(xiāng)開一個(gè)廣告店。許淑瓊就笑著說:“那好呀!可是你還是得努力打工賺足本錢,不能又去搶劫呀,綁架呀……”楊斌很不好意思,他撓著腦袋,小聲地說:“我也是一時(shí)糊涂!”
七天過后,許淑瓊該出院了。楊斌準(zhǔn)備送她回她的住所去。許淑瓊卻說:“我不想回那個(gè)地方。那里的一切,都是他的?!睏畋蟊惆言S淑瓊送到了他的那個(gè)出租屋。
2007年3月12日,楊斌帶著許淑瓊回到了老家,他們已經(jīng)正式確定了戀愛關(guān)系。許淑瓊拿出自己的錢,她要幫楊斌圓那個(gè)開廣告店的夢想……
論文摘要:作為當(dāng)前我國高職教育發(fā)展的“一面大旗”,“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式是新時(shí)期高技能人才培養(yǎng)最適宜的模式。本文在對人才培養(yǎng)模式概念進(jìn)行解析的基礎(chǔ)上,對“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的內(nèi)涵及其主要特征進(jìn)行了探討,并對當(dāng)前我國高職教育人才培養(yǎng)模式的種種提法進(jìn)行了辨析。
論文關(guān)鍵詞:校企合作;工學(xué)結(jié)合;人才培養(yǎng)模式;課程模式;教學(xué)模式
人才培養(yǎng)模式的概念
什么是模式?按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,“模式”指“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式”。培養(yǎng)人才包括“培養(yǎng)什么樣的人”(即培養(yǎng)目標(biāo),包括培養(yǎng)規(guī)格和培養(yǎng)層次等)以及“怎樣培養(yǎng)人才”(即培養(yǎng)措施,包括培養(yǎng)方式、方法和途徑等)。就構(gòu)成要素上來說,人才培養(yǎng)包括人才培養(yǎng)主體(即人才培養(yǎng)者,如教師)、人才培養(yǎng)客體(即培養(yǎng)對象,如學(xué)生)以及主客體間的相互作用(包括方式、方法、措施和途徑等)三個(gè)方面。培養(yǎng)主體在實(shí)施培養(yǎng)活動(dòng)前必須預(yù)先設(shè)立一個(gè)目標(biāo),通過采取一定的措施作用于培養(yǎng)客體,使培養(yǎng)客體的知識、能力和素質(zhì)發(fā)生變化。培養(yǎng)主體在實(shí)施培養(yǎng)活動(dòng)時(shí),必須以一定的教育思想或教育理論作指導(dǎo),并在培養(yǎng)活動(dòng)過程中體現(xiàn)和反映這種教育思想或教育理論。因此,人才培養(yǎng)模式是在一定的思想或理論指導(dǎo)下,圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)所實(shí)施的教育活動(dòng)而形成的人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)形式,或使人可以照著做的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)樣式。
對人才培養(yǎng)模式的概念,目前沒有一個(gè)比較權(quán)威的解釋。孫芳仲認(rèn)為:“人才培養(yǎng)模式是在一定的教育思想或教育理論指導(dǎo)下,學(xué)校根據(jù)社會(huì)對人才規(guī)格的要求和自身的教育資源與辦學(xué)特點(diǎn),在培養(yǎng)人才的實(shí)踐中建立起來的、較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)狀態(tài)特征和運(yùn)行機(jī)制。具體地說,它是指教育過程中具有一定格式要求的人才培養(yǎng)程序、人才培養(yǎng)方式和人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu),它涉及教育實(shí)施機(jī)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、實(shí)踐教學(xué)等諸多方面的內(nèi)容,而且這些結(jié)構(gòu)狀態(tài)特征不是一成不變的,它會(huì)隨著一個(gè)國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級、科學(xué)技術(shù)發(fā)展而不斷充實(shí)新的內(nèi)容?!睆堈衿秸J(rèn)為:“所謂人才培養(yǎng)模式,是學(xué)校為學(xué)生構(gòu)建的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu),以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式,它從根本上規(guī)定了人才特征,并體現(xiàn)了教育思想觀念?!蓖跚靶抡J(rèn)為:“人才培養(yǎng)模式是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式,它主要包括專業(yè)設(shè)置、課程模式、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育方法、師資隊(duì)伍組成、培養(yǎng)途徑與特色、實(shí)踐教學(xué)等構(gòu)成要素?!迸碓J(rèn)為:“所謂高職人才培養(yǎng)模式是指在教育思想指導(dǎo)下高職院校圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)這個(gè)中心,對人才培養(yǎng)全過程進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)所形成的某種標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式。”總之,學(xué)者們對人才培養(yǎng)模式概念進(jìn)行了許多有益的探討,豐富了研究內(nèi)容。
根據(jù)以上闡述,歸納起來,我們可以對人才培養(yǎng)模式的含義概括如下:
人才培養(yǎng)模式是建立在一定人才培養(yǎng)思想或理論基礎(chǔ)之上的,并體現(xiàn)和反映這種人才培養(yǎng)思想或理論社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的“模型”與自然科學(xué)領(lǐng)域的“模式”是有區(qū)別的。自然科學(xué)反映人類對自然規(guī)律的認(rèn)識,是“實(shí)然”,回答的是“事實(shí)是怎樣”、“實(shí)際是怎樣”的命題,可以通過模型對事實(shí)或?qū)嶋H進(jìn)行擬合。而社會(huì)科學(xué)是對社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識,研究對象是社會(huì)活動(dòng),其回答的不僅僅是“事實(shí)是怎樣”、“實(shí)際是怎樣”的命題,更是“應(yīng)該是怎樣”的命題,是“應(yīng)然”。人的活動(dòng)都有主觀能動(dòng)性,是有選擇、有目的的活動(dòng),不同的教育思想體現(xiàn)不同的“目的理性”,其核心是不同主觀價(jià)值的反映。不同的教育思想就有不同的教育活動(dòng),所以,社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的“模式”還應(yīng)加上價(jià)值取向。教育活動(dòng)和現(xiàn)象是“實(shí)然”與“應(yīng)然”、“科學(xué)主題”和“價(jià)值主題”的統(tǒng)一,對人才培養(yǎng)模式而言則更凸顯價(jià)值主題。既然人才培養(yǎng)模式是建立在一定的思想或理論之上的,那么人才培養(yǎng)模式可以認(rèn)為是某種人才培養(yǎng)思想或理論的應(yīng)用化、具體化、操作化。而且,人才培養(yǎng)模式并不是唯一的,作為人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)形式(或樣式),是相對于同一人才培養(yǎng)思想或理論指導(dǎo)下的其他人才培養(yǎng)形式而言的,人才培養(yǎng)思想或理論不同,人才培養(yǎng)模式就會(huì)不一樣。
人才培養(yǎng)模式是較為穩(wěn)定的人才培養(yǎng)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序首先,人才培養(yǎng)模式的原型是人才培養(yǎng)活動(dòng),包含了“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的全過程,是“目的性”要素和“技術(shù)性”要素的統(tǒng)一。其次,人才培養(yǎng)模式具有相對穩(wěn)定性。由于人才培養(yǎng)模式是在長期人才培養(yǎng)實(shí)踐過程中形成的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序,因而具有一定的穩(wěn)定性。但這種穩(wěn)定性不是一定不變的,而是隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和科技發(fā)展而變化。再次,人才培養(yǎng)模式是一種結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序,這種結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序具有規(guī)范性和可操作性,并且可以被人們效仿和復(fù)制。
人才培養(yǎng)模式的基本構(gòu)成要素是人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)措施人才培養(yǎng)目標(biāo)是回答“培養(yǎng)什么樣的人”的問題,是人才培養(yǎng)的核心,也是人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵特征,不同人才培養(yǎng)模式的區(qū)分就在于人才培養(yǎng)目標(biāo)定位,它也決定著人才培養(yǎng)措施。人才培養(yǎng)措施是回答“怎樣培養(yǎng)人”的問題,包括教育組織體系和結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置、課程體系和結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教學(xué)方法和手段、培養(yǎng)途徑以及相關(guān)制度和評價(jià)體系等。
必須強(qiáng)調(diào)的是,培養(yǎng)目標(biāo)主要用來區(qū)別高職教育人才培養(yǎng)模式與本科教育人才培養(yǎng)模式、中職教育人才培養(yǎng)模式。按照人才培養(yǎng)措施,可以區(qū)分同一層次的不同培養(yǎng)模式。而研究高職教育內(nèi)部的人才培養(yǎng)模式,主要是研究人才培養(yǎng)措施上的區(qū)別,包括教育組織體系和結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置、課程體系和結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教學(xué)方法和手段、培養(yǎng)途徑以及相關(guān)制度和評價(jià)體系等,這正是本研究的主要研究內(nèi)容。
“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的內(nèi)涵
2006年11月,以教育部頒發(fā)《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》為標(biāo)志,我國的高等職業(yè)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。關(guān)于當(dāng)前我國高等職業(yè)教育是什么樣的人才培養(yǎng)模式,研究者眾說紛紜,提出了種種人才培養(yǎng)模式。歸納起來,主要有以下幾種提法:(1)以辦學(xué)思想、辦學(xué)道路或方向作為人才培養(yǎng)模式的提法,如“高職產(chǎn)學(xué)研合作教育人才培養(yǎng)模式”、“‘產(chǎn)學(xué)結(jié)合’人才培養(yǎng)模式”等。(2)以人才培養(yǎng)目標(biāo)作為人才培養(yǎng)模式的提法,如“高技能人才培養(yǎng)模式”等。(3)以總體性人才培養(yǎng)措施作為人才培養(yǎng)模式的提法,這里包括三種情況:一是“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的提法,持這一提法的人比較多;二是“校企合作”人才培養(yǎng)模式的提法;三是“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的提法。(4)以具體的人才培養(yǎng)措施作為人才培養(yǎng)模式的提法,涉及具體的專業(yè)設(shè)置模式、教學(xué)模式、課程模式和途徑模式等多個(gè)方面,如“‘訂單式’人才培養(yǎng)模式”、“‘2+1’人才培養(yǎng)模式”、“工學(xué)交替人才培養(yǎng)模式”、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式人才培養(yǎng)模式”等。(5)采用以上四種提法混合起來的提法,如“‘校企合作、產(chǎn)學(xué)結(jié)合’人才培養(yǎng)模式”、“‘校企合作、工學(xué)交替’人才培養(yǎng)模式”等。
上述種種人才培養(yǎng)模式的提法,都可以在國家綱領(lǐng)性文件中找到依據(jù)和來源,也確實(shí)能闡釋和指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)高職教育的許多問題和實(shí)踐,有其合理之處。然而,筆者認(rèn)為:(1)根據(jù)前面論述的人才培養(yǎng)模式的涵義,人才培養(yǎng)模式主要是說明“培養(yǎng)什么樣的人”以及“怎樣培養(yǎng)人”的問題,即人才培養(yǎng)模式主要是說明人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)措施。以“產(chǎn)學(xué)合作”、“需求導(dǎo)向”等作為人才培養(yǎng)模式的提法顯得籠統(tǒng)和模糊,不能明確表達(dá)當(dāng)前我國職業(yè)教育的主要特征,因?yàn)椤爱a(chǎn)學(xué)合作”、“需求導(dǎo)向”是辦學(xué)思想、辦學(xué)方向和辦學(xué)道路的提法。以具體培養(yǎng)措施作為人才培養(yǎng)模式的提法又顯得過于狹窄和偏頗,同樣也不能表達(dá)當(dāng)前我國職業(yè)教育的主要特征。因?yàn)椤啊唵问健囵B(yǎng)”、“工學(xué)交替”、“項(xiàng)目導(dǎo)向”、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”、“頂崗實(shí)習(xí)”等提法只能表明具體的教學(xué)模式等,以教學(xué)模式來替代人才培養(yǎng)模式也有失偏頗,不能涵蓋人才培養(yǎng)模式的主要內(nèi)容。同樣,以混合提法來表達(dá)當(dāng)前我國高職教育人才培養(yǎng)模式也不妥當(dāng)。(2)以人才培養(yǎng)目標(biāo)作為我國當(dāng)前高職教育人才培養(yǎng)模式的提法,表明了“培養(yǎng)什么樣的人”的問題,說明了人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵特征。當(dāng)前,我國高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高技能人才,然而,這種提法主要是用來區(qū)別高職教育人才培養(yǎng)模式與本科教育人才培養(yǎng)模式、中職教育的人才培養(yǎng)模式。再者,關(guān)于高職教育“培養(yǎng)什么樣的人”,理論界和實(shí)踐者已形成了共識:當(dāng)前高職教育的“主要問題”和“問題的主要方面”是“怎樣培養(yǎng)人”。因此,以人才培養(yǎng)模式目標(biāo)作為我國當(dāng)前高職教育人才培養(yǎng)模式的提法也存在不妥之處。(3)既然上面種種提法都不是很科學(xué),那么,當(dāng)前我國高職教育人才培養(yǎng)模式的提法只能表明在“怎樣培養(yǎng)人”上面,即在人才培養(yǎng)措施上。筆者認(rèn)為,當(dāng)前我國高職教育的人才培養(yǎng)模式是“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式。“校企合作”、“工學(xué)結(jié)合”是高職教育在“怎樣培養(yǎng)人”這一個(gè)問題上的“二個(gè)方面”,二者統(tǒng)一于高職教育人才培養(yǎng)的實(shí)踐中,把二者單獨(dú)分割開來的提法都是不科學(xué)的,也不符合當(dāng)前我國高職教育改革和發(fā)展的實(shí)踐。
“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的內(nèi)涵主要包括三個(gè)方面:
第一,高技能人才培養(yǎng)目標(biāo)。就是培養(yǎng)區(qū)域和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)、高技能人才。高素質(zhì)是指具有堅(jiān)定的政治信仰、良好的思想道德(尤其是職業(yè)道德)、較強(qiáng)的法制意識、良好的誠實(shí)守信品質(zhì)以及愛崗敬業(yè)精神等;高技能是指面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的具有較強(qiáng)的職業(yè)(崗位)適應(yīng)能力,并且具有在職業(yè)(崗位群)水平遷移和向上遷移的能力。
第二,校企合作。就是充分利用企業(yè)和學(xué)校兩種教育資源和教育環(huán)境,發(fā)揮企業(yè)和學(xué)校兩方面的人才培養(yǎng)優(yōu)勢,共同作用于學(xué)生,達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)。校企合作主要體現(xiàn)在教學(xué)資源校企共享(包括人力、師資、實(shí)訓(xùn)條件、設(shè)備、品牌資源等),培養(yǎng)計(jì)劃校企共定,教學(xué)過程校企共管,文化氛圍校企共融等方面實(shí)行合作。
第三,工學(xué)結(jié)合?!肮ぁ奔垂ぷ?,指學(xué)生在企業(yè)實(shí)踐,或作為企業(yè)員工的一員進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),在工作中培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)和提高技能;“學(xué)”即學(xué)習(xí),指學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、技術(shù)技能的學(xué)習(xí)以及人文素質(zhì)培養(yǎng)。工學(xué)結(jié)合就是在人才培養(yǎng)方式或途徑上實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐一體化、課堂與實(shí)習(xí)地點(diǎn)一體化、課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化,突出教學(xué)過程的實(shí)踐性、開放性和職業(yè)性。
“校企合作”與“工學(xué)結(jié)合”是互相依賴、互相作用的,是高職教育一個(gè)問題的兩個(gè)方面,二者統(tǒng)一于人才培養(yǎng)的實(shí)踐之中。校企合作是工學(xué)結(jié)合的前提和基礎(chǔ),沒有校企合作這個(gè)平臺(tái),工學(xué)結(jié)合將失去前提和基礎(chǔ),“工”與“學(xué)”將無法“結(jié)合”,人才培養(yǎng)也就無從談起。工學(xué)結(jié)合是校企合作的出發(fā)點(diǎn)和本質(zhì),校企合作的目的是實(shí)現(xiàn)“工”與“學(xué)”的結(jié)合,并以此為改革的切入點(diǎn),帶動(dòng)專業(yè)調(diào)整與建設(shè),引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革,使學(xué)校在校企合作中創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,從而達(dá)到高技能人才培養(yǎng)的目的。工學(xué)結(jié)合的要求又反過來進(jìn)一步促進(jìn)了校企合作的發(fā)展。工學(xué)結(jié)合的實(shí)質(zhì)是教育通過企業(yè)與社會(huì)需求的緊密結(jié)合,使企業(yè)在分享學(xué)校資源優(yōu)勢的同時(shí),參與學(xué)校改革與發(fā)展,使學(xué)校在校企合作中創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。
“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式是我國廣大職教研究者和實(shí)踐者在甄別、借鑒、引進(jìn)和消化國外職教模式的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的職教實(shí)踐的探索總結(jié)得出來的,是新時(shí)期高技能職業(yè)人才培養(yǎng)最適宜、最科學(xué)的模式,甚至被譽(yù)為職教的“一面大旗”。我國“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式,既有別于國外的模式,如德國“雙元制”、澳大利亞的“TAFE”模式、北美的“CBE”模式、英國的“BTEC”等,也不同于我國以往的模式,其主要特征有:
在職業(yè)教育思想上,貫徹我國的教育方針,樹立“以人為本、全面發(fā)展”和“以學(xué)生為本”的教育思想,體現(xiàn)“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路”的職業(yè)教育指導(dǎo)思想,體現(xiàn)新的職業(yè)教育價(jià)值取向和新的人才培養(yǎng)觀。
在人才培養(yǎng)目標(biāo)上,我國高職教育是培養(yǎng)區(qū)域和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)、高技能人才。
在專業(yè)設(shè)置上,突出社會(huì)適應(yīng)性、靈活性和區(qū)域性特征,也就是說,高職院校根據(jù)所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要(尤其是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化調(diào)整的需要),并根據(jù)學(xué)校自身的辦學(xué)條件,有針對性地、靈活自主地設(shè)置適應(yīng)性強(qiáng)的專業(yè),使專業(yè)能主動(dòng)滿足和適應(yīng)該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。
在課程模式上,是以突出學(xué)生為主體、以能力為本位、工作過程系統(tǒng)化(或工作過程導(dǎo)向)的工作過程系統(tǒng)化課程模式。課程建設(shè)與改革既是提高質(zhì)量的核心,也是人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)和難點(diǎn)。國際經(jīng)驗(yàn)表明,高職教育可以沒有專業(yè)和教材,但不能沒有課程。當(dāng)前,高職課程改革的總體方向是按照工作過程系統(tǒng)化課程模式開發(fā)課程。工作過程系統(tǒng)化課程開發(fā)是在對典型工作崗位和工作任務(wù)分析基礎(chǔ)上,按照工作過程導(dǎo)向,建立一系列“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”,以“學(xué)習(xí)情境”(可以是系統(tǒng)化的項(xiàng)目,也可以是系統(tǒng)化的模塊,或系統(tǒng)化的產(chǎn)品,或系統(tǒng)化的案例等)作為載體,對課程進(jìn)行開發(fā),并強(qiáng)調(diào)與企業(yè)合作開發(fā),做到理論與實(shí)踐結(jié)合,突出職業(yè)能力培養(yǎng)。我國的高職課程經(jīng)歷了由“模塊課程”到“項(xiàng)目課程”、再到“工作過程系統(tǒng)化課程”的課程改革實(shí)踐,對學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量提高起到了至關(guān)重要的作用。
1、小滿,是二十四節(jié)氣之一,夏季的第二個(gè)節(jié)氣。其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。
2、“四月中,小滿者,物至于此小得盈滿。”在二十四節(jié)氣中,小滿絕對是一個(gè)充滿哲理的節(jié)氣。小滿者,滿而不損也,滿而不盈也,滿而不溢也。中國傳統(tǒng)儒家中庸之道,忌諱“太滿”“大滿”,有“滿招損、謙受益”“物極必反”之說。因此在二十四節(jié)氣的命名上有一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象,有小暑必有大暑,有小雪必有大雪,有小寒必有大寒,有小滿卻獨(dú)缺大滿。人生小滿,足矣。
3、小滿也是一個(gè)充滿希望的節(jié)氣?!靶M小滿,麥粒漸滿。”古人命名“小滿”時(shí),更多的是表達(dá)了一種收獲在即的喜悅。此時(shí),麥類正在由青轉(zhuǎn)黃。過不了幾日,金色的麥浪將給大地裝扮出遠(yuǎn)接天際的金色懷想。
(來源:文章屋網(wǎng) )
二十四節(jié)氣的來源
我們現(xiàn)在普遍知道的是太陽和地球每時(shí)每刻都在進(jìn)行著不停地公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn),通常把地球繞太陽的軌道稱為黃道,而二十四節(jié)氣正是按照太陽在黃道上的位置來劃分的。首先,當(dāng)太陽垂直照射赤道時(shí)定為“黃經(jīng)零度”,即春分點(diǎn)。從這里出發(fā),每前進(jìn)15度就為一個(gè)節(jié)氣,從春分往下依次順延,清明、谷雨、立夏等等。待運(yùn)行一周后就又回到春分點(diǎn),此為一回歸年,合360度,因此分為24個(gè)節(jié)氣。
二十四節(jié)氣其實(shí)是一個(gè)“時(shí)刻”,而非“一日”。在地球的公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)中,由于地球自轉(zhuǎn)軸相對于公轉(zhuǎn)軸有23.5度的傾角,使得夏季正午時(shí)太陽仰角高度較高,冬季時(shí)較低,影響一年四季氣溫與季候。為了讓先民們能得知寒暑氣候變化而決定農(nóng)事進(jìn)展或作為生活起居的參考,古代歷法學(xué)家于是規(guī)定:將每年冬至到次年冬至的一回歸年時(shí)間平分為十二等分,稱為中氣;再將二個(gè)中氣等分稱為節(jié)氣,此為二十四節(jié)氣的來源,這種節(jié)氣的制訂法稱為“平氣法”。然而由于地球繞太陽運(yùn)行的軌道為橢圓形。離太陽較近時(shí),地球公轉(zhuǎn)速度較快,較遠(yuǎn)時(shí)則較慢,對當(dāng)時(shí)制訂此歷法的中原地區(qū)而言,某些節(jié)氣無法反映出真實(shí)的氣候狀況。所以從清代開始,才另定以春分點(diǎn)為0度,太陽在黃道上每運(yùn)行15度訂為一個(gè)節(jié)氣或中氣,現(xiàn)在的中氣和節(jié)氣統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣是我們?nèi)A夏祖先歷經(jīng)千百年的實(shí)踐創(chuàng)造出來的寶貴科學(xué)遺產(chǎn),是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具。它起源于我國的黃河流域,遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,中國就已經(jīng)能用土圭(在平面上豎一根桿子)來測量正午太陽影子的長短,并且通過長短來確定冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。春秋時(shí)期的著作《尚書》中就對節(jié)氣有所記述。以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
根據(jù)季節(jié)的不同變化,24節(jié)氣又可以分為幾類。
表示寒來暑往變化的有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個(gè)節(jié)氣;
象征溫度變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣;
反映降水量的則是:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個(gè)節(jié)氣;
反應(yīng)物候現(xiàn)象或農(nóng)事活動(dòng)的節(jié)氣有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣。
另外,春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而立春、立夏、立秋、立冬則反映了四季的開始。由于中國地域遼闊,具有非常明顯的季風(fēng)性和大陸性氣候,各地天氣氣候差異巨大,因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐u下降的過程和程度。驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇,來預(yù)示春天的回歸。
二十四個(gè)節(jié)氣的命名
“立”表示一年四季中每一個(gè)季節(jié)的開始,春夏秋冬四個(gè)“立”,就表示了四個(gè)節(jié)氣的開始。
立春、立夏、立秋、立冬亦合稱為“四立”。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后?!八牧ⅰ北硎镜氖翘煳募竟?jié)的開始,從氣候上說,一般還在上一季節(jié),如立春黃河流域仍在隆冬。
“至”是意極、最的意思。夏至、冬至合稱為“二至”,表示夏天和冬天的極致。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。夏至,太陽直射北緯23.5度,黃經(jīng)90度,北半球白晝最長。冬至,太陽直射南緯23.5度,黃經(jīng)270度,北半球白晝最短。
“分”在這里表示平分的意思。春分、秋分合稱為“二分”,表示晝夜長短相等。這兩個(gè)節(jié)氣一般在每年公歷的3月20日和9月23日左右。春分、秋分,黃道和赤道平面相交,此時(shí)黃經(jīng)分別為0度、180度,太陽直射赤道上,晝夜相等。
雨水――表示降水開始,雨量逐步增多。公歷每年的2月18日前后為雨水。
驚蟄――春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動(dòng)物。這時(shí)氣溫回升較快,漸有春雷萌動(dòng)。每年公歷的3月5日左右為驚蟄。
清明――含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉(zhuǎn)暖、草木繁茂之意。公歷每年大約4月5日為清明。
谷雨――雨水增多,大大有利谷類作物的生長。公歷每年4月20日前后為谷雨。
小滿――其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。大約每年公歷5月21日這天為小滿。
芒種――麥類等有芒作物成熟,夏種開始。每年的6月5日左右為芒種。
小暑、大暑、處暑――暑是炎熱的意思。小暑還未達(dá)最熱,大暑才是最熱時(shí)節(jié),處暑是暑天即將結(jié)束的日子。它們分別處在每年公歷的7月7日、7月23日和8月23日左右。
白露――氣溫開始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。
寒露――氣溫更低,空氣已結(jié)露水,漸有寒意。這一天一般在每年的10月8日。
霜降――天氣漸冷,開始有霜。霜降一般是在每年公歷的10月23日。
小雪、大雪――開始降雪,小和大表示降雪的程度。小雪在每年公歷11月22日,大雪則在12月7日左右。