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論語心得讀后感范文第1篇

《論語》迄今為止我沒有很好的讀過，之前我對《論語》的了解，僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”、“學(xué)而時習(xí)之”、“知之為知之，不知為不知”。了解的只是鳳毛麟角，可謂只見樹木不見森林。通過聽于丹教授深入淺出、聲情并茂的講座，我學(xué)到了很多《論語》中的新語句，通過拜讀于丹教授的《論語心得》，我對《論語》有了進一步的認(rèn)識，雖不是大徹大悟，卻也觸動了心靈。

【書中片段一】：

每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。

人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。

要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。

承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

一種遺憾，其實可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說，“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了”。

【我的感悟】：

我覺得我們在面對人生的遺憾時，不應(yīng)該糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，怨天憂人，殊不知這樣只能加重內(nèi)心的痛苦而已，其實只有在最短時間內(nèi)讓自己接受現(xiàn)實，擺脫過去才是最明智的做法。由此可見，我們應(yīng)該要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該用的地方，懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心也讓別人快樂起來。《論語心得》中有一則關(guān)于一個日本茶師的故事，是講茶師以一種從容、篤定的氣勢戰(zhàn)勝了一個武藝高強的浪人。這個小故事告訴我們，心靈的力量是無窮的，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境，面對各種各樣不同的人，我們往往感到無力應(yīng)付，這時只要你能走出陰影，保持一顆從容鎮(zhèn)靜的心，你就可以變得堅強，就可以表現(xiàn)出勇敢，所以毫無武功的茶師憑借內(nèi)心的定力能夠戰(zhàn)勝囂張的日本浪人。

【書中片段二】：

宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經(jīng)常一起參禪，打坐。佛印老實，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。

一天，兩人又在一起打坐。

蘇軾問：你看看我象什么??？

佛印說：我看你象尊佛。

蘇軾聽后大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞。

這一次，好象佛印又吃了啞巴虧。

蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

蘇小妹冷笑一下對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！

這個故事適用于我們每一個人。大家想想，為什么我們一樣在這個世界上生活，有些人活得歡欣而溫暖，有些人卻整天指責(zé)抱怨？他們的生活真的相差那么遠(yuǎn)嗎？

其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說，這么好的酒怎么就剩半瓶了！樂觀主義者則說，這么好的酒還有半瓶呢！表述不同，緣于心態(tài)不同。

【我的感悟】：

論語心得讀后感范文第2篇

翻開薄薄的論語，我發(fā)覺我們已離儒教文化甚遠(yuǎn)了，也許以今人的眼光，論語中的孝道已很難讓人接受。但我想說：請大家捧起《論語》，讓我們重視孝道。

子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！被叵雰簳r父母就是我們最完美的榜樣，我們觀其志，而等到我們成為父母眼中的成人，多得更是任性的小王子小公主，而少了對父母的崇敬之情，孝字難尋呀！我曾聽說父親賣血換來的是兒子無止盡的花銷；我曾看見一個絕望母親的淚水，卻換不來浪子的回頭。我不禁想問：孝從何尋？早在春秋之時，夫子便有子尋父志之思想，父母給了我們生命，以崇敬的心來奉養(yǎng)父母這就是我們對父母最大的回報。子曰：“父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以憂?！蔽移敢凰?，發(fā)覺父母已過半百，滿頭的白發(fā)已不是像當(dāng)年那樣屈指可數(shù)，回家看到父親使用的降壓藥，這才發(fā)覺這已不再是讓我騎于脖子的父親。父母之年足讓我又喜又憂。喜因父母高壽,又因父母年歲已高而憂。這亦喜亦憂足見子女對父母關(guān)切之深。而今日我也見年過半百的父母仍為孩子操前忙后，真不知作為兒女的他們是否對父母之年有夫子般的見解。而有感于父母之年這正是現(xiàn)在兒女應(yīng)盡的孝道。

子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”看完這句，我不禁想起報紙電視上一個個離家出走的孩子，和那落滿淚水的父母的臉。夫子云：“不遠(yuǎn)游，游必有方。”孩子應(yīng)該在父母身邊，若有時要遠(yuǎn)行必告知父母。若那些離家的小孩能捧起《論語》，若明了此句的深刻含義，便之父母之專心良苦，便會少了離家出走的孩子和焦慮萬分的父母。我來自新疆，考取大學(xué)，父母希望我能留在上海，希望有一個更好的前途?？苫叵肱c父母在一起的時間少之甚少，所以我更應(yīng)當(dāng)珍惜假期與父母團聚的時間，更要在這段時間給父母以最大的關(guān)心來彌補遠(yuǎn)游之缺。

子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎？”侍奉父母和顏悅色就是孝。而對于現(xiàn)在的小王子小公主，和顏悅色大概只是父母對他們的吧！若以夫子之言，我們應(yīng)當(dāng)以遵從的心來面對父母，以此來表我們對父母的感激之情。而要在小王子小公主輩重拾對父母的敬佩服從之心，重捧《論語》，勢在必行。

也許以前讀《論語》就是小和尚念經(jīng)，背著“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！眳s傷害了父母的心。直到在復(fù)旦在5301，聆聽了張汝倫老師對中國哲學(xué)原典《論語》的講解，才明白的了少年的糊涂事，才明白了孝字當(dāng)頭必從小事行起，才懂得對父母的子應(yīng)當(dāng)更加的珍惜，而對父母的子應(yīng)當(dāng)更加真切、切實。重讀《論語》，受益匪淺，我堅信這部哲學(xué)原典的光輝必能照耀普世孩子的心。而能使得這悠悠千年的孝道繼續(xù)生輝，使得中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承，非凡對于現(xiàn)世有著莫大的功效。因此，重讀《論語》，對我們意義深遠(yuǎn)。

論語心得讀后感范文第3篇

《論語》讀后感中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。

孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》中有一句學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎?告訴我們，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識。同時，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句溫故而知新，可以為師矣。也在強調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要溫故知新很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗?？鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語》中有一段積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗，最后就擁有了相當(dāng)龐大的實力，成功自然會尾隨而來了嗎?

《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎?

《論語》學(xué)習(xí)心得《論語》是一部舉世聞名的國學(xué)經(jīng)典，許多人崇尚它和為貴的處世哲學(xué)，而我，則更迷戀它對理想的追隨。

確實，整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學(xué)習(xí)等方面體現(xiàn)著對理想的追求。在《論語》里，有一大段還特別描述了它。 子路、曾皙、冉求、公西華和老師孔子在談理想。子路搶先一步，急忙道出了自己的理想：給我一個很大的國家，但兵荒馬亂、禮樂崩壞，我用三五年的時間，就能把敵人趕走，而且人人都舉止高尚，成為一個禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說道：給我三五十里地，那里也有戰(zhàn)爭，給我三年時間，我就能把國家重歸和平，但我可不敢把它在這么短的時間里變成禮儀之邦。他們的態(tài)度可謂一個比一個謙遜，到了公西華，他說他只想做一個幫助實行禮儀的道士。 最后，孔子叫到了一直在專心彈琴的曾皙，只聽琴聲漸輕，當(dāng)一聲，樂曲結(jié)束，曾皙坐了起來，說道：在萬物復(fù)蘇的春季，我?guī)吓笥?、妻子還有一群孩子，到剛開凍的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱著歌回家。 這時，一直不發(fā)話的老師說：我同意曾皙的觀點。 老師私下里又對曾皙說：他們?nèi)齻€人的理想太不切實際：子路如此性急，肯定治理不好一個禮儀之邦;冉求雖說是三五十里地，但也是一個國家，有人民群眾，有政府;公西華只是想做一個道士，但禮儀的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起點，最重要的是，他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。

是啊，我記得蘋果之父喬布斯說過：一個人最重要的，是追隨人的內(nèi)心心靈和直覺的勇氣，因為心靈會告訴你你真正需要的是什么。 而現(xiàn)在，許多人很忙碌，卻不知道自己想要什么，他們都在為別人而活?，F(xiàn)在還有多少人在仰望星空?有多少人感受著四季的更替?有多少人會去傾聽花開的聲音?所以，我們不應(yīng)該只活在鋼筋水泥的森林里，不應(yīng)該只有一顆冰冷的心。 那么，就多去看看大自然吧，這時，你會全身上下都充滿了能量。傾聽自己心靈的聲音，你會很快樂。 所以，就請你停下疾行的腳步，等一等落在后面的那份純真、那份快樂，去尋找真正的理想吧!

讀《論語》有感《論語》是一本樸素的書，它沒有浮華的辭藻，華麗的語句，它只是用樸素的語言告訴我們一個又一個樸素的道理。--題記

我們都知道百善孝為先，一個人想要成為君子，就要先對自己的父母，兄弟恭敬?？鬃诱J(rèn)為，一個人除了生病一定會讓父母操心之外，其他都不能讓父母操心，這樣才是真正的孝。這使我感觸頗深，自己幾乎沒什么事能讓父母不操心，我還是需要盡更大的努力才能做到孝啊。

一次， 孔子給他的學(xué)生們上課，他問曾子說：曾參，你知道我一貫的作風(fēng)是什么嗎?

曾子說，我知道?？鬃佑谑歉吲d的走了，其他人問他孔子的一貫作風(fēng)是什么，曾子說，是忠恕之道呀。忠與恕，便是孔子的作風(fēng)。中心為忠，如心為恕;一個人只有把別人放在自己心里的中心才能做到忠，一個人只有站在別人的立場上去思考才能做到恕。很多人一生都背負(fù)著仇恨，是因為他一直無法寬恕別人的過錯。在古希臘，有這樣一個神話，大力神赫利克勒斯發(fā)現(xiàn)山路上有一只袋子，于是想打破它來顯示自己的力氣大，但是它一直沒能成功，而那個袋子反而越來越大。這時，一為哲人告訴他說：這是仇恨袋，你越擊打它它就會越大。而生活中的我們是不是也在不停的擊打著放在自己面前的那一個個仇恨袋呢，最后我們不但沒能擊敗它，卻使自己的心情更加糟糕，這就更加得不償失了。

論語心得讀后感范文第4篇

這是一次學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會。大賽的宣傳口號是：參觀曲阜，走近孔子；品讀論語，熱愛生活。了解孔子和論語，是大賽取得成功的關(guān)鍵。

我們抓住這一契機，結(jié)合選修課本《論語孟子選讀》的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀與孔子及《論語》有關(guān)的文章：向他們推薦了一些優(yōu)秀網(wǎng)站如孔子研究院網(wǎng)、南孔翰林院網(wǎng)；列出優(yōu)秀書目供學(xué)生選讀，比如《于丹論語心得》、南懷瑾《論語別裁》以及鮑鵬山、傅佩榮等人的書籍。在這一過程中，要求學(xué)生在讀書時要建立讀書筆記，要寫讀后感，并且定期召開讀書報告會；鼓勵學(xué)生背誦名言警句，并使之成為經(jīng)常性活動，不定期舉行背誦比賽；發(fā)動學(xué)生剪貼、摘抄，把自己認(rèn)為精彩而又實用的片段或文章抄在本子上，動員全班同學(xué)互相轉(zhuǎn)抄；制作閱讀分類卡片，經(jīng)常組織學(xué)生交換卡片，定期舉行優(yōu)秀閱讀分類卡片評選活動；開辦專題講座，激發(fā)學(xué)生興趣，開闊學(xué)生眼界，讓學(xué)生在大量的閱讀中深入體會孔子所代表的儒家思想，在傳統(tǒng)文化的浸潤中吸取精神的營養(yǎng)。

這是一次激發(fā)學(xué)生寫作興趣的機會。讀是接受信息，寫是發(fā)出信息。讀是寫的基礎(chǔ)和先導(dǎo)，寫是讀的深化與升華。參與作文競賽，本身就是一次激發(fā)學(xué)生寫作興趣的好機會。

在正式參賽之前，我們組織了一系列的熱身賽，充分利用課外時間，開展豐富多彩的課外讀寫活動。同時加強了寫作指導(dǎo)：一是模仿優(yōu)秀的作品。如果不讀更多的好作品，你就不知道如何寫出更好的作品。優(yōu)秀的作家都是從閱讀別人的佳作開始，接著開始模仿，最后超越他們，形成自己的風(fēng)格。盡可能的多讀名著，在看內(nèi)容的時候，更要留意文章的問題和寫作的技巧；二是要有創(chuàng)新。模仿名家，并不意味要跟他們寫得一模一樣?？梢栽囋囆碌膶懛ǎ瑥倪@里學(xué)一點，從那里學(xué)一點。漸漸地，就會擁有自己的風(fēng)格，自己的文體，自己的思路。試試一些不一樣的表達，或創(chuàng)造一些與眾不同的表達方式，每一方法都可以嘗試；三是要耐心修改。這點很重要，很多同學(xué)一旦寫好就不想修改，已經(jīng)費時費力地寫好了，還要再花時間修改，實在是一件吃力不討好的事兒。但如果想寫得更好，就要學(xué)會如何修改。好的作品是經(jīng)過反復(fù)的推敲和修改而成的。修改的目標(biāo)是：更清晰，更直接，更鮮活，簡明扼要。為了參加比賽，同學(xué)們學(xué)得格外認(rèn)真。

論語心得讀后感范文第5篇

一、路子在讀“經(jīng)”活動中走出

一個主題：把人文素養(yǎng)之根，植于經(jīng)典文學(xué)之壤

2003年，新課改的春風(fēng)吹遍了神州大地。在新形勢下，學(xué)校提出了“把人文素養(yǎng)之根，植于古典文學(xué)之壤”的主題，引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》等，讓學(xué)生從優(yōu)秀的古典文學(xué)中汲取營養(yǎng)。通過讀、背、寫、畫、演等多種讀書形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生身心和諧發(fā)展，塑造學(xué)生個性品質(zhì)。隨著讀書活動的不斷深入，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，學(xué)生自覺或不自覺地在選讀中外古今經(jīng)典文學(xué)作品，因此，2005年起，學(xué)校把讀書主題改為“把人文素養(yǎng)之根，植于經(jīng)典文學(xué)之壤”，要求“讀書計劃圍繞主題制定，讀書活動圍繞主題展開，各科教學(xué)圍繞主題滲透，課題研究圍繞主題開展”，保證特色學(xué)校創(chuàng)建活動依主題、可持續(xù)發(fā)展。

兩條渠道：課堂教學(xué)，課題研究

1.課堂教學(xué)——習(xí)方法，重積累。學(xué)校以教學(xué)為中心，以課堂為主陣地，扎實開展經(jīng)典誦讀活動。一是全校每周開設(shè)一節(jié)經(jīng)典誦讀課，用于學(xué)生經(jīng)典誦讀（閱讀）的指導(dǎo)與交流。內(nèi)容上，以新課標(biāo)指定背誦75首古詩詞為主。方法上，按年級分層要求。低年級只要求背古詩（詞）知詩人；中年級增加據(jù)注釋讀懂詩意；高年級還要求悟詩情。交流匯報則不做硬性要求，以發(fā)揮師生的創(chuàng)造性。每個年級每學(xué)期向全校上一節(jié)經(jīng)典誦讀指導(dǎo)課、一節(jié)匯報課，以總結(jié)經(jīng)驗，推廣成果。二是開展“晨誦、午讀、暮吟、晚省”活動?！俺空b”是每天晨會課前三分鐘，低年級誦讀《三字經(jīng)》，中年級誦讀《弟子規(guī)》，高年級誦讀《論語》；“午讀”是每天中午學(xué)生到校后自己復(fù)習(xí)“晨誦”的內(nèi)容；“暮吟”是傍晚放學(xué)前，把“晨誦”內(nèi)容背下來；“晚省”是想想我今天通過讀背明白了什么。從誦到讀至吟至省每天三句，一學(xué)年下來，積累下三五百句，明白了好些道理?！罢b讀吟省”，為經(jīng)典誦讀從口誦到心維到明理開辟了新途徑。

2.課題研究——拓途徑，求深度。對于浩如煙海的經(jīng)典來說，單有課堂閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，2004年，學(xué)校成功申報市級重點研究課題《小學(xué)生課外閱讀策略研究》。課題研究分三步走。第一步，研究現(xiàn)狀，有的放矢。通過對小學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，一是小學(xué)生課外時間沒有得到充分利用；二是小學(xué)生課外讀物良莠不分，缺乏書源；三是閱讀不得其法，收效不大。針對現(xiàn)狀，全校圍繞研究課題申報了六個子課題，如《小學(xué)生課外閱讀的途徑研究》《小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略》等。第二步，開展實踐，探究策略。學(xué)校多方籌措資金，尋求支援，建成一座藏書6萬多冊的省級示范圖書館；利用學(xué)生家中書源，開設(shè)“存一本看千本”的“圖書銀行”；建立班級圖書角；校園樓道拐彎處，休息臺放置書報架，以解決書源問題。校園外有“書香畫欄”；校園內(nèi)，有“孔子”等塑像、文化長廊、古詩詞欣賞、名人故事、好書伴你行、學(xué)習(xí)方法介紹、學(xué)生佳作欣賞、新芽壁畫；班級內(nèi)設(shè)置“每日一詩”“經(jīng)典誦讀” “名言警句”欄目。課程上，每周開設(shè)一節(jié)閱讀方法指導(dǎo)課，從閱讀書目的推薦到閱讀方法的指導(dǎo)到經(jīng)典佳作的鑒賞到讀書心得的交流，教師根據(jù)班級實際，自由安排。第三步，內(nèi)外結(jié)合，家校結(jié)合。各班級建立“班級讀書會”“小組讀書會”“親子讀書會”“周末讀書會”等一系列校內(nèi)外結(jié)合、家校結(jié)合的讀書小組，開展廣泛閱讀，并把讀書心得記在學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放的“采蜜本”上。各讀書小組每月以班級為單位交流一次；每學(xué)期以年段為單位，將每班推薦的優(yōu)勝小組，集中交流匯報展示一次。課題研究探究了小學(xué)生課外閱讀的途徑與策略，構(gòu)建了班、校、家、社一體，教師、學(xué)生、家長共同參與的讀書網(wǎng)絡(luò)，開辟了誦讀經(jīng)典——記誦經(jīng)典——踐行經(jīng)典的新路子，學(xué)生閱讀能力顯著提高，學(xué)生課外閱讀品質(zhì)明顯提升。

三個平臺：讀書節(jié)、達標(biāo)星、文學(xué)社

為進一步調(diào)動學(xué)生讀書積極性，激發(fā)他們參與熱情，搭建讀書活動的展示平臺，就顯得尤為重要。為此，學(xué)校舉辦了讀書節(jié)、達標(biāo)星、文學(xué)社活動。

1.“讀書節(jié)”每年三月份舉行，目的是讓師生們集中展示一年來的讀書成果。三月份第一周的星期一，走進校門，迎面是一個大紅拱門，上書“長汀縣實驗小學(xué)第×屆讀書節(jié)”，告訴人們讀書節(jié)的來臨。校門旁豎立著的讀書節(jié)活動安排大海報，讓你知道校級每周活動安排。校園內(nèi)兩側(cè)的墻報欄內(nèi)十幾個欄目展示出一年來學(xué)校讀書活動的優(yōu)秀班級或組或個人。走進教學(xué)樓，樓道內(nèi)，每個年段讀書節(jié)比賽活動安排表赫然在目。讀書節(jié)歷時四周，每周安排一項比賽。學(xué)校環(huán)境的布置營造了濃濃的節(jié)日氣氛，以“班班有節(jié)目，人人都參與，周周有賽事”為宗旨安排的活動，著力打造了讀書節(jié)師生的經(jīng)典大餐、詩詞盛宴。

2.所謂“達標(biāo)星”，即把學(xué)校規(guī)定的學(xué)生小學(xué)階段背誦古詩詞300首（含課標(biāo)規(guī)定的75首）和課外閱讀量260萬字（含課標(biāo)規(guī)定的145萬字）分成十個級別，每過一級，發(fā)給“長汀縣實驗小學(xué)學(xué)生背誦古詩詞、閱讀課外書過級冊×級達標(biāo)星”。過級冊包含“背誦方法”“閱讀方法”“寫讀書筆記方法”指點；課外讀物推薦書目；課標(biāo)規(guī)定必背古詩詞75首；過級達標(biāo)要求等。每級古詩詞背誦規(guī)定篇數(shù)，已背詩目由學(xué)生在表中填寫，并由家長檢查，教師抽查。已閱讀課外書目、作者、總字?jǐn)?shù)由學(xué)生填寫，家長簽閱，教師抽查。學(xué)校每月按年級舉行古詩詞背誦擂臺賽，讀書心得展，讀書心得演講，讀書達標(biāo)星頒獎儀式，并邀請家長（或家長代表）參與?；顒訕O大激發(fā)了學(xué)生背誦和閱讀的興趣，為他們積極閱讀增添了動力。

3.如果說“讀書節(jié)”“達標(biāo)星”主要為學(xué)生讀書提供口頭表達的舞臺，那么“文學(xué)社”的成立則為學(xué)生的寫搭建了鍛煉的平臺。“文學(xué)社”下轄《小學(xué)生周報》小記者站，校報《百花園》、校刊《》編輯室。文學(xué)社社員、小記者站記者、校報校刊編輯全部由學(xué)生組成，每社（站、刊、報）配一到兩位指導(dǎo)老師。小記者們活躍在校內(nèi)外，采訪師生和家長，采寫讀書活動中涌現(xiàn)的先進事跡；報刊編輯部則把這些先進事跡、讀書心得等及時編發(fā)。到目前已編輯出版了《百花園》99期、《》9期。記者、社員、編輯換了一批又一批。“文學(xué)社”既培養(yǎng)了“小小文人”，又推出了無數(shù)讀書先進典型，為特色學(xué)校創(chuàng)建書寫了濃墨重彩的一筆。

二、特色在讀“經(jīng)”活動中生成

1.提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)?！敖?jīng)典培德，書香育人”，教師一方面自己讀書，《論語》《給教師的一百條建議》《班主任工作漫談》《做最好的老師》等，每學(xué)期學(xué)校送一本，同時，結(jié)合教學(xué)實踐撰寫心得體會，學(xué)校每學(xué)年編一本教師優(yōu)秀讀后感。并且積極參加各級比賽，王冬云等十幾位教師的讀后感獲市一等獎。鉆研經(jīng)典誦讀指導(dǎo)課、匯報展示課的教學(xué)方法，嚴(yán)淑珍老師的經(jīng)典誦讀指導(dǎo)課《漁歌子》等十多節(jié)課獲縣市一等獎。另一方面，精心指導(dǎo)學(xué)生讀書、做筆記、參賽，師生同誦讀、同臺演出。在“讀書——教研——指導(dǎo)”一體化進程中，豐厚了教師的文化底蘊，提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)。一大批中青年教師脫穎而出，嚴(yán)淑珍等五位教師獲省教學(xué)評優(yōu)課一等獎，涂虹英等十多位教師在縣市教學(xué)評優(yōu)中獲一等獎。

2.提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。閱讀是各種學(xué)習(xí)能力的基石。它可以凈化靈魂，提升人格?！敖?jīng)典培德，書香育人”，激發(fā)了學(xué)生濃厚的讀書興趣。學(xué)生通過大量閱讀，養(yǎng)成了多讀書，讀好書，好讀書的習(xí)慣，掌握了讀書方法，在“讀——背——寫——賽”系列活動中凈化了心靈，提高了精神素養(yǎng)，培養(yǎng)了自己的綜合能力。而“經(jīng)典”的長期浸潤，潛移默化為學(xué)生的品位。他們在與圣賢對話中明白了許多道理。通過讀經(jīng)，溫文爾雅的學(xué)生多了，講文明懂禮貌的學(xué)生多了，愛學(xué)習(xí)做家務(wù)的學(xué)生多了。

3.豐富了學(xué)校德育內(nèi)涵?！敖?jīng)典培德，書香育人”活動不斷深化，創(chuàng)新古詩詞背誦、經(jīng)典誦讀活動，傳承了中華民族優(yōu)秀文化精神，發(fā)揮了經(jīng)典的博學(xué)與培德功能。廣大師生通過經(jīng)典誦讀中的“晨誦、午讀、暮吟、晚省”，從每日的吸取精華、反省中豐厚文化知識素質(zhì)，提高道德修養(yǎng)。從“讀、背、寫、賽”讀書系列活動中，發(fā)展了智力，培養(yǎng)了能力。這些活動創(chuàng)新，豐富了學(xué)校德育內(nèi)涵，形成了學(xué)校良好道德風(fēng)尚。2011年，長汀縣教育局授予長汀實小“經(jīng)典培德，書香育人”特色學(xué)校稱號。