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雷電頌朗讀范文第1篇

一、營造朗讀氛圍

每篇文章都涌動著作者的內(nèi)心情感，字里行間都滲透著作者的豐富情感，在學習的過程中，我們內(nèi)心的那根弦總能被文章?lián)軇又?，我們的學生雖說年齡小，但他們同樣有著傾吐情感的沖動?？墒?，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，緊張嚴肅的課堂氛圍壓抑著學生，使學生喪失了朗讀激情。因此，在學習人教版初中語文教材時，我針對上述情況，積極給學生營造朗讀氛圍。例如，在學習朱自清的《春》時，我給學生大膽示范，用抑揚頓挫的聲音朗讀課文，用自己的激情去感染學生，把學生帶進文章的意境當中，這時，學生也跟著朗讀起來。同時，我還常常運用音樂情景朗讀法、想象情景朗讀法、動作表情朗讀法等等，這些都給學生營造了很好的朗讀氛圍，學生在這樣的氛圍中，怎能不深情誦讀呢？

二、采用多種朗讀形式

雷電頌朗讀范文第2篇

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2017）06―0093―01

隨著教育信息化的不斷深入，影視資源更多地進入到了初中語文教學中。它以特有的文化和藝術感染力，備受中學生的親睞。影視資源的引入，改變了傳統(tǒng)的語文教學模式，豐富了語文教學方法，激發(fā)了學生的學習興趣，在學生理解文本、提高能力、開闊視野等諸多方面起到了不容小覷的作用。那么，作為初中語文教師，如何順應潮流，有效地運用好影視資源呢？

一、運用影視導入新課，激發(fā)學生學習興趣

著名的美國教育家夸美紐斯說：“求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去從孩子身上激發(fā)出來?！庇耙曇云渲庇^性、形象性和綜合性的呈現(xiàn)方式，刺激學生的感官，激發(fā)學生的興趣，改變了單調(diào)死板的語文課狀況。比如，在教學《鄧稼先》這一課時，筆者搜集截取了網(wǎng)絡視頻資源“科學家的故事”、“鄧稼先”等視頻做成課件，課堂播放并導入新課。學生觀看后，不僅對中國的百年屈辱史和鄧稼先光輝的人生經(jīng)歷有了更加真觀的了解，而且對他高貴的品格和不朽的靈魂有了更加深刻的認知，很好地激l了學生學習文本，走近偉人的主動性和積極性。當然，運用影視資源導入新課的方式有很多，可以是作者作品的資料；可以是與文章主題相關的歌曲；可以是有趣的勵志故事；也可以是對現(xiàn)實現(xiàn)象的關注。通過相關影視資料的播放，學生很快進入到學習情境中，為下一步的有效教學開個好頭。

二、運用影視賞讀詩文，體會作品美感和內(nèi)涵

初中教材當中的許多文章是需要重點賞讀的，比如古典詩詞、寫景美文、藝術散文等。遇到這樣的文章，播放影視賞讀片段就顯得尤為重要。學生可以憑借優(yōu)良的視聽效果融入情境，在強烈的審美氛圍中產(chǎn)生共鳴，得到美感的熏陶，體會文章的意蘊。例如，在教學《黃河頌》一文時，筆者用影視朗讀替代傳統(tǒng)的教師范讀，澎湃壯闊的黃河景觀沖擊視覺，慷慨激昂的配樂朗誦激蕩人心，豐富瑰麗的文本誦讀縈繞耳畔。整個課堂營造出了一種蕩氣回腸、昂揚向上的氛圍。再如，在教學《安塞腰鼓》《觀舞記》等課文時，可以先讓學生朗讀想象，在了解內(nèi)容的基礎上，播放藝術表演視頻，幫助學生感受文化藝術的博大精深。

三、運用影視補充空白，幫助學生理解文本

語文教材中有些文章的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相距甚遠，有些文章僅憑學生認知經(jīng)驗很難把握，而有些文章中的風情習俗存在地域差異，對于這類的課文，有必要整理剪輯一些影視短片，幫助學生理解把握。例如，在教學《雷電頌》一課時，筆者給學生播放了剪輯后的歷史劇《屈原》，讓學生在厚重典雅的京劇藝術中感受屈原憂國憂民的詩人情懷和激越澎湃的語言風格；在教學《羅布泊，消失的仙湖》一課時，筆者播放了“羅布泊之謎”的影視資料，學生看完后，對羅布泊的消亡唏噓不已，也對環(huán)境問題引發(fā)了更多的憂慮與思考。

四、運用影視拓展延伸，開闊學生知識與思維

雷電頌朗讀范文第3篇

夜晚當萬物沉寂,殘月如鉤時,我品著一杯香茗,開始進入一個奇妙而神秘的世界____文學世界.在其中,我與蘇軾對月高歌;與白居易游山訪水;與魯迅先生共思國事;與泰戈爾共慨人生苦樂;與列夫.托爾斯泰同悟戰(zhàn)爭與和平…….

我努力的”蠶”食著那些令人消魂的文字,我渴望走進作者的內(nèi)心世界,與他們同苦樂,共感慨.我渴望文學中的知識,我向往作者在文字見塑造的美好世界.文學伴我成長或喜或悲,都是我人生中無法抹去的記憶.

興起時.我”蕩漾”于文字之間,拾起神圣的筆桿,向那純潔的紙張傾訴我內(nèi)心最深處的情感.這些文字都是我對生活最深刻的感悟.我喜歡聽筆尖與紙張摩擦的聲音,我知道那是文字的吶喊,他在尖叫,他在吶喊,他是興奮的,我享受著這種內(nèi)心情感一瀉而出的感覺,那時真正的快樂,真正的享受,因為那是最真摯的,最真切的感受.

悲傷時,我會大聲朗讀郭沫若的<<雷電頌>>,感受痛苦釋放出來的;開心時,我會細細品讀李太白的”云想衣裳花想容”,沉浸于這美妙的幻想之中;當我感慨于夢想時,我會輕聲細讀泰戈爾的<<飛鳥集>>,體會飛鳥平凡而不平庸的精神…….

大聲的讀出來,能釋放自己的情感,使我心生暢快.

我喜歡優(yōu)美的散文,因為它形散而神不散.我喜歡泰戈爾,喜歡他的自由,悠閑又不失心中追求的文學風格.我喜歡魯迅先生的文章,處處益滿愛國之情,是愛國之情最完美的詮釋,我被這種情感深深的打動,在我心中似乎也充滿了滿腔的愛國熱情,好象就要迸發(fā)了,就要爆炸了.

雷電頌朗讀范文第4篇

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）04B-

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基礎教育新課程改革對語文教師的教學技能尤其是處理教材的技能提出了更高的要求。新的語文課程標準提出：“教材內(nèi)容的安排應避免繁瑣化，簡化頭緒，突出重點，加強整合，注重情感態(tài)度、知識能力之間的聯(lián)系，致力于學生語文素養(yǎng)的整體提高?！庇纱丝梢姡滩奶幚淼幕驹瓌t就是要簡化教學頭緒，優(yōu)化教學內(nèi)容。要讓語文課以獨特風貌吸引初中學生，激發(fā)學生參與語文學習活動的熱情，教師需要具備一定的教材處理技能。

一、全局把握，分析各冊教材，實現(xiàn)統(tǒng)攬式教學

新課程改革理念指出語文教學應以培養(yǎng)學生的人文精神和聽說讀寫能力為終極目標，使學生領悟、學會學習語文的基本方法和能力。語文教師應由此出發(fā)，思考該如何讓學生在三年初中學習時間里更好地提高語文能力。因此，在處理教材時，教師要有“全局觀”，應對初中各冊教材的內(nèi)容進行整合，從總體上把握教材關于聽說讀寫的知識和能力的構建體系。以閱讀教學為例，七年級要求學生掌握朗讀的方法，對閱讀方面沒有做詳細具體的要求，而級則要求學生逐步按“理解方法閱讀的不同方法不同體裁的閱讀方法”的步驟來掌握閱讀的相關知識。因此，在教授七年級語文教材時，教師應盡量避免對課文作條分縷析的講解，或者是把課文剖析得支離破碎，讓學生絲毫體會不到閱讀的美感和興趣，而應主要從朗讀方面培養(yǎng)學生的學習興趣。否則，到了級，教師真正向學生傳授相關的閱讀理解技能時，學生將會出現(xiàn)排斥心理，導致教學目標無法達成。

教師應根據(jù)整個教材體系安排對各冊教材進行巧妙整合。例如，在人教版七年級的教學中，通過整合《春》《濟南的冬天》《秋天》《土地的誓言》《木蘭詩》等課文，選取其中一些優(yōu)美的片段，讓學生反復朗讀，品味其中的語言美，由此產(chǎn)生對文章的欣賞之情。到了級時，教師再通過整合《三峽》《短文兩篇》（八年級下）《雷電頌》等課文，使學生對文章的理解由感性認識上升到理性分析，并主動學習閱讀理解的方法和技巧，為今后更深層次的閱讀打下基礎。當然，在對各冊課文進行教學整合時，哪些應“長文短教”，哪些應“短文細教”，哪些應“難文淺教”，哪些又應“淺文趣教”等，教師都要心中有數(shù)，只有這樣，才能有計劃、有目的地按年級階段授以學生相關的閱讀知識。

二、利用單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，對教材內(nèi)容進行整合

對單元之間的整合相對簡單，但是要想把握教材編排的意圖和規(guī)律，使教材真正成為教會學生學習的材料，還需教師具備一定的單元整合能力。以人教版語文七年級上冊為例，第一、第二單元的所有課文都與“熱愛生命”有關，根據(jù)課文特點，在教學中可將其歸為“生命意識”“生命理想”“生命智慧”三個主題，這樣學生就能通過教師有目的的主題整合，加強了對生命教育的認識。又如，九年級下冊的第五、第六單元都是反映古代文化底蘊、古人文化思想的古詩文題材，反映了不同時代對字和詞的運用演化。教師可通過對教材的共性整合，使學生對古代各個時期的文化底蘊、文化思想及不同時代對文言字詞的運用有明晰的比較，加深了解和認識，達到融會貫通、舉一反三的教學目的。如在第五單元先秦時期的《公輸》中，助詞“焉”與“為”通常合用為疑問助詞（如“夫子何命焉為？”），而到了第六單元戰(zhàn)國時期的《曹劌論戰(zhàn)》中，就演變?yōu)橹挥谩把伞北硎疽蓡栔~（如“肉食者謀之，又何間焉？”）。通過這樣的比較，學生更容易了解文言字詞在不同時代的使用演變情況，從而加深對文言字詞的精確理解。

三、了解單元內(nèi)課文編排目的，實現(xiàn)課文之間的整合

對于同一單元的所有課文，教師不能逐篇孤立地進行教學，而要審視分析它們的相同點和不同點，再根據(jù)每一課的教學目標，給學生規(guī)律性、科學性的語言文字藝術熏陶。比如，人教版語文七年級上冊第三單元由5篇寫人物的課文組成，教師應從這些名人傳記式的課文中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結出人在成長過程中常伴隨著艱辛與困苦，需歷經(jīng)磨難，要有奮斗不息與堅忍不拔的高尚情操等，從而把本單元的課文中心整合為“如何做人才能取得成功？名人成功的共同點是什么？”的主題，通過串聯(lián)整個單元的課文，讓學生找出各篇課文的主人公在精神上有哪些異同點以及應學習名人怎樣的精神品質等。只有了解掌握課文的編排目的，教師才能把握課文與課文之間人物傳記的不同寫法，有意識地在教學時分析能表現(xiàn)人物不同側面的橫式結構或以人物成長發(fā)展為線索的課文片段，從而指導學生寫出個性化的寫人作文。

雷電頌朗讀范文第5篇

【關鍵詞】語文教學；解放思想；更新觀念

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

有同仁說：現(xiàn)在大部分中學生對語文不感興趣，語文難教。我說：非也。這是你在語文教學中思想沒有解放。又有同仁說：現(xiàn)在的中學生多數(shù)學語文不主動，不熱情，課堂活躍不起來，更缺乏探索精神。我說：非也。這是你在語文教學中思想沒有解放。還有同仁說：現(xiàn)在的中學生生活貧乏，思維又拓不開，寫不出好文章來。我還是說：非也！這是你在語文教學中思想沒有解放。

語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。大自然的奧秘通過語言記載下來，美麗的山光水色通過語言描繪出來，人類豐富神奇的想象通過語言敘寫出來，生活中生動形象的故事通過語言描寫出來，人們的喜怒哀樂、愛憎褒貶也是通過語言抒寫出來……而課文就是其中的優(yōu)秀文章。承載著如此內(nèi)容的課文能說沒有趣味？學生都有很強的好奇心和求知欲，學這些課文怎么會不感興趣？課堂教學既是教學的主要過程，也是一門藝術。你想，老師和同學共同學習課文，共同探討問題，或走進充滿奧妙的世界拾寶，或于雄奇瑰麗的山水之中漫步，或在奇特虛幻的世界神游，或在豐富多彩的現(xiàn)實世界體驗生活，有哪個學生不喜歡、不激動？學生不像成年人那樣閱歷深廣，但生活決不貧乏！家庭生活，學校生活，社會生活；個人生活，集體生活——豐富多彩，鮮活有趣。這些生活融進了個人的喜怒哀樂。文章是生活的反映，是情感的傾泄，學生決不是沒有內(nèi)容可寫！

這些語文老師有這樣的錯誤看法，是因為他們在語文教學中沒有解放思想。從正面來說，要適應時代的需要，教好語文，必須在語文教學中解放思想。這也是語文新課標的要求。所謂在語文教學中解放思想，就是不僅要改變陳舊的教學方法，更重要的是更新觀念。下面結合我的教學實踐，談談我在這方面的認識。

要讓中學生對語文產(chǎn)生濃厚的興趣，必須激發(fā)學生對語文的好奇心，使學生有強烈的學語文的欲望。而要更有效地激發(fā)學生的好奇心，老師必須在思想意識上把高高在上的老師身份降下來，降為與學生平等的地位，和學生保持零距離，成為學生學習上的朋友和伙伴。只有這樣，學生才認為你可親可愛可信任，才愿意積極配合你，與你共同探討問題。就是說，要讓學生喜愛語文，長期保持對語文有濃厚的興趣，必須首先讓學生喜歡你這位老師。（這個觀念還應貫穿在語文教學的全過程）否則，老師高高在上，學生仰視你，敬畏你，必然會產(chǎn)生被動接受的心理，不會主動與你切磋、探討，那他們對語文的興趣有限，也很難長久保持這種興趣。

比如我教《雷電頌》（語本八〈下〉），先布置學生預習課文，查閱有關屈原的生活背景、生平事跡以及悲慘遭遇（可查閱書籍資料，也可上網(wǎng)搜索），并說我對屈原的了解并不很多，我也要上網(wǎng)查找。然后在課堂上要求學生講述這些內(nèi)容，并說能動感情講述更好。當學生清楚了解了這些內(nèi)容之后，我讓學生朗讀課文，并互相切磋朗讀語氣、感情把握，我慢走于學生之間，適時地點撥，并時而與學生切磋。接下來我與學生挑戰(zhàn)，我朗讀一遍，讓敢于挑戰(zhàn)的某位學生也朗讀一遍，再由其他學生點評優(yōu)劣。接著又讓學生朗讀。經(jīng)過這樣的訓練，學生不但把握了課文內(nèi)容，而且朗讀水平大大提高，并情緒激動，紛紛要求上講臺朗讀。這時下課時間已到，我布置下節(jié)課表演朗讀，并說我也參與表演。在下一節(jié)課上，課桌圍成圓形，留出中間空位讓學生表演。學生經(jīng)過一天的準備，多數(shù)表演得比較到位。他們有的沾上假須，有的赤腳披發(fā)（假發(fā)），有的在臉上涂上傷痕似的紅斑?？梢哉f，班上有多少人表演就有多少個屈原形象。我讓他們一一講出各自化妝的理由。我也表演了，學生評價說，老師外表最不像屈原但讀得最像屈原。

我這樣安排導讀、訓練，課堂始終氣氛活躍，沒有一個學生無動于衷，都積極參與進去，怎么能說學生學習不主動？

同樣，作文教學也要老師解放思想。很久以前，老師給學生定題目，定體裁，然后舉幾個例子指導一下，讓學生寫作。這樣做限得太死了，學生思路難以展開，而且往往寫出千人一面的作文。后來題目靈活了，半命題、話題作文等，給學生以一定的選擇空間；而且體裁也不限制了（但實際上還是有限制，因為大多數(shù)老師不要求學生寫詩歌和戲劇，理由是為了適應中考或高考），這是一定程度上的思想解放。但學生還是感覺沒有內(nèi)容可寫。我說過，學生的生活并不貧乏，但學生缺乏留心生活的心眼，缺乏認識生活和挖掘生活的能力，老師要想辦法幫助他們。怎么幫？心理醫(yī)生咨詢的原則是“助人自助”，老師幫助學生的方法是“助生自助”，即指導、啟發(fā)學生自己去觀察生活，體驗生活，把自己的情感融于生活中，被生活所感染，所激勵，促使他在紙上用文字傾吐出來。而要做到這一步，老師的思維不能局限在課堂，而要引導學生觀察、體驗學校生活、家庭生活、社會生活。學生要寫好作文，工夫在課堂外。有時，為了讓學生寫好一次勞動，或一項體育比賽，我和學生一起參加勞動，一起參與體育活動，然后引導學生寫勞動或競賽的場面，寫出自己的勞動或競賽的切身體驗和深刻感受。