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新課程理論

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新課程理論

新課程理論范文第1篇

一、樹(shù)立課程理念

樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)科的課程理念是新課程的語(yǔ)文課的指導(dǎo)思想。

新課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了全新的課程基本理念。課程基本理念是課程標(biāo)準(zhǔn)的基石,反映了該課程服務(wù)于時(shí)代要求,實(shí)現(xiàn)新課程培養(yǎng)目標(biāo)的課改方向。語(yǔ)文課程基本理念應(yīng)成為我們實(shí)施新課程,進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”,“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,提出四點(diǎn)課程基本理念:1.全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);2.正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn);3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;4.努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐,我們覺(jué)得語(yǔ)文課一定要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”。

語(yǔ)文素養(yǎng):即在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí),內(nèi)化漢語(yǔ)言的優(yōu)秀文化成果,最終在學(xué)生身上養(yǎng)成一種涵養(yǎng)水平。語(yǔ)文素養(yǎng)的基本要點(diǎn)應(yīng)包括:熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文,理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的態(tài)度,豐富語(yǔ)文的知識(shí),發(fā)展語(yǔ)文能力,培養(yǎng)語(yǔ)感,養(yǎng)成良好個(gè)性等。全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)宏大的工程。

語(yǔ)文教育的基本特點(diǎn):即語(yǔ)文課程的人文性、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、語(yǔ)言文字的獨(dú)特性。

語(yǔ)文課程的人文性。語(yǔ)文課程的人文性特點(diǎn)決定了語(yǔ)文課不能過(guò)分地進(jìn)行理性分析,必須重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和學(xué)生的情感投入,提倡師生之間的平等對(duì)話,尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和獨(dú)創(chuàng)的理解,還必須注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不在于傳授系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí),而在于學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)。以閱讀教學(xué)為例,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!边@種對(duì)話首先是學(xué)生的讀書(shū)實(shí)踐。閱讀教學(xué)“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。”(修訂版《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》)所以,閱讀教學(xué)的主要形式應(yīng)是“以讀為主,討論交流”,一節(jié)課大部分時(shí)間應(yīng)是學(xué)生的讀書(shū)交流活動(dòng)。當(dāng)然,這種讀書(shū)活動(dòng)決不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生自己去讀書(shū)。教師應(yīng)作為讀書(shū)交流活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者和參與者,要有層次地安排學(xué)習(xí)過(guò)程,進(jìn)行必要的對(duì)話式的指導(dǎo)和講解,使學(xué)生的讀書(shū)交流活動(dòng)有序、有質(zhì)地推進(jìn)。

語(yǔ)言文字的獨(dú)特性。漢語(yǔ)言文字在世界語(yǔ)言系統(tǒng)中屬漢藏語(yǔ)系的漢泰語(yǔ)族,它的總體特點(diǎn)是以形表義,音、形、義結(jié)合。因而語(yǔ)文教育不僅要進(jìn)行理性分析,更要重視整體感悟。值得注意的是,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。”它包含兩層意思:一是不能從語(yǔ)文學(xué)科本身的知識(shí)體系出發(fā)構(gòu)建語(yǔ)文課程體系。二是不能從語(yǔ)文學(xué)科本身的知識(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

二、把握課程目標(biāo)

把握課程目標(biāo),是上好新課程的語(yǔ)文課的關(guān)鍵。

新課程從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度規(guī)定了全面的課程目標(biāo),體現(xiàn)了課程功能的轉(zhuǎn)變,其目的是實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

課程目標(biāo)是一個(gè)整體。三維目標(biāo)互相聯(lián)系,融為一體,在教學(xué)中統(tǒng)一在同一過(guò)程之中。很明顯,新課程不是不要“雙基”,但是新課程的“知識(shí)與技能”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”不同。

首先,傳統(tǒng)教學(xué)老師傳授的“雙基”是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),而學(xué)生主要是接受、儲(chǔ)存這種知識(shí)。這種“雙基”知識(shí)的運(yùn)用就需要進(jìn)行基本技能訓(xùn)練。盡管十幾年來(lái)我們強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力,但是這種知識(shí)為本的“雙基”并未改變。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天,學(xué)應(yīng)試的知識(shí)、練應(yīng)試的技能、培養(yǎng)應(yīng)試的心態(tài)成了時(shí)尚,“雙基”成了升學(xué)的敲門(mén)磚。

新課程則不然。新課程需要的是學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”(《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》)。這里,在“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”前面有個(gè)定語(yǔ)“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”,這就和傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”區(qū)別開(kāi)來(lái)了。新的語(yǔ)文課程不再是系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容和單純的基本功訓(xùn)練。新課程的語(yǔ)文教育提出教學(xué)的開(kāi)放性和生成性,注重學(xué)生的興趣和體驗(yàn),注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),注重學(xué)生的實(shí)踐與探究。這正是終身學(xué)習(xí)所需要的。

其次,“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞的本義不僅是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的繼承,更是學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實(shí)踐活動(dòng)。

傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)以書(shū)本為主、以認(rèn)知為主、以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主。盡管這種學(xué)習(xí)保證了人類文明高效率的繼承和發(fā)展,功不可沒(méi),但是這種學(xué)習(xí)卻是以犧牲個(gè)體的直接生長(zhǎng)體驗(yàn)為代價(jià)的。學(xué)生在獲得“濃縮果汁式”知識(shí)的同時(shí),失去了成長(zhǎng)過(guò)程中所必需的直接經(jīng)歷和體會(huì),失去了人類發(fā)展取之不竭的動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)造精神和實(shí)踐能力,失去的是生命的豐富性和完整性。這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)已喪失了學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵——實(shí)踐性。

新課程改革堅(jiān)持學(xué)習(xí)的實(shí)踐性觀點(diǎn),認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,無(wú)論新知識(shí)的獲得或是現(xiàn)成知識(shí)的掌握,都離不開(kāi)學(xué)習(xí)者的積極參與,離不開(kāi)認(rèn)知主體的活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是一種探究的過(guò)程、選擇的過(guò)程、創(chuàng)造的過(guò)程,也是學(xué)習(xí)科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,乃至正確世界觀逐步形成的過(guò)程。因此,本次課程改革使我們?cè)谛畔⒒幕A(chǔ)上回歸“學(xué)習(xí)”的本義,讓我們的學(xué)生不僅僅用接受的方式學(xué)習(xí),更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)生活的知識(shí),學(xué)習(xí)生存的技能,學(xué)習(xí)生命的意義。這也就是聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)國(guó)際委員會(huì)提出的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。

語(yǔ)文教育過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo),教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際(生活、經(jīng)驗(yàn))制定出具體的可操作性的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有定向、激勵(lì)、調(diào)控作用。教師要善于將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),激起學(xué)生對(duì)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的強(qiáng)烈愿望,從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

教學(xué)的本質(zhì)是一種“溝通”與“合作”的活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中,不只有教師預(yù)設(shè)的文本,而且有在師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)中生成的文本。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和需求是重要的。新課程不再是“學(xué)生適合教師的教學(xué)”,而是“教師創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)”。因此,預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)是固定不定的,而應(yīng)該是開(kāi)放的、生成的。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和需求,及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。

三、開(kāi)放語(yǔ)文課程

開(kāi)放語(yǔ)文課程是語(yǔ)文課程的基本理念,是新課程的語(yǔ)文課的一個(gè)重要標(biāo)志。

開(kāi)放性的語(yǔ)文課具有顯著的時(shí)代性、社會(huì)性、全程性、實(shí)效性。

開(kāi)放語(yǔ)文課程,要從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行開(kāi)放設(shè)計(jì);要包括語(yǔ)文學(xué)科課程,也包括語(yǔ)文活動(dòng)課程和語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)課程;要不局限于課本、教室、校園,還應(yīng)與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活相溝通;要求教師、學(xué)生與文本之間交流、互動(dòng),強(qiáng)調(diào)師生對(duì)課程、教材、教法的意義重建;要根植現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),還應(yīng)密切關(guān)注社會(huì)信息化的進(jìn)程,推進(jìn)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。新時(shí)期的語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放的、變化的、發(fā)展的、有活力的。

四、改變學(xué)習(xí)方式

改變學(xué)習(xí)方式是語(yǔ)文課程的基本理念,是新課程的語(yǔ)文課的核心任務(wù)。

傳統(tǒng)教學(xué)主張課堂為中心、課本為中心、教師為中心,是一種“目中無(wú)人”的教育,是“大批量”培養(yǎng)規(guī)格化人才的教育,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)受教育者的直接塑造和改變。對(duì)學(xué)生來(lái)講,這種教育采用的是一種單一的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。這種教育的教學(xué)忽視情感,忽視創(chuàng)新精神的培養(yǎng),造就了大量“高分低能”的學(xué)生,不利于學(xué)生的終身發(fā)展。

我們過(guò)去的教學(xué)改革,盡管也強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,但是到了具體教學(xué)上,考慮的還是教師怎樣教,結(jié)果還是教師牽著學(xué)生走的所謂“主體學(xué)習(xí)”。

新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是:

愛(ài)學(xué)習(xí),體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程,在教師的幫助下,和同學(xué)們一道在自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)。

學(xué)語(yǔ)文,就應(yīng)該是學(xué)生自己學(xué)習(xí)識(shí)字寫(xiě)字,自己學(xué)習(xí)讀書(shū),自己去進(jìn)行口語(yǔ)交際,自己學(xué)習(xí)寫(xiě)作文。以閱讀教學(xué)為例,閱讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是在教師的組織下,學(xué)生有層次地讀書(shū),由“讀通”到“讀懂”再到“品讀”。正如課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,得到思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。

無(wú)庸置疑,過(guò)去我們?cè)趯W(xué)法指導(dǎo)上取得了一定的成績(jī)。但是有兩個(gè)偏向:一是具體情境下的學(xué)法指導(dǎo)多,一般情況下的學(xué)法指導(dǎo)少;二是教師教給學(xué)生統(tǒng)一的學(xué)法多,學(xué)生選擇適合自己的學(xué)法方法少。這兩個(gè)偏向要注意糾正。

合作學(xué)習(xí),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)”。

課堂教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)來(lái)進(jìn)行合作學(xué)習(xí),而不是任何情況下都要合作學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),這包括合作學(xué)習(xí)的組織及學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)任務(wù)要明確。小組中每個(gè)成員都要積極參與,為完成共同的任務(wù)組織活動(dòng),積極交流、溝通,互相支持、互相配合,還應(yīng)有必要的讓步。還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)別人、贊賞別人,在共同活動(dòng)中進(jìn)行評(píng)價(jià)。

探究學(xué)習(xí),是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。

探求是人類的本能,求知欲是人類本性中最大的驅(qū)動(dòng)力之一。探究學(xué)習(xí)正是適應(yīng)人類的探求本能、發(fā)展每個(gè)人的創(chuàng)新精神和探究能力的一種學(xué)習(xí)方式。

傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生的接受學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式。這次課程改革倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,就是要讓學(xué)生在已習(xí)慣的接受學(xué)習(xí)之外學(xué)會(huì)探究學(xué)習(xí)。

尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,尊重他們的自信心和自尊心,這是探究學(xué)習(xí)的前提。天底下沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)求知的孩子。青少年為探究提出的任何問(wèn)題和答案都是有他們的邏輯和道理的,有價(jià)值的,哪怕是“雞毛蒜皮”的問(wèn)題。

要鼓勵(lì)和幫助每一個(gè)學(xué)生自己提出問(wèn)題,探求解決問(wèn)題的方法,尋找答案。

要鼓勵(lì)和幫助每一個(gè)學(xué)生在探究過(guò)程中嘗試不同的方法,摸索適合自己獲取新知能力的途徑。這種“新知”可以是對(duì)所有的人都是新的,也可以只是對(duì)自己是新的,對(duì)別人并不新。

每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,世界上的事物是復(fù)雜的,因此學(xué)生探究的答案可能是多種多樣的,有的還可能是錯(cuò)誤的。探索的經(jīng)歷和體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的發(fā)展是有意義的,錯(cuò)誤對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有意義的。我們不以成敗論英雄,關(guān)鍵是“我經(jīng)歷了,我努力了”。

當(dāng)然,探究學(xué)習(xí)并不是在所有語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中都是必需的。我們的提法是:根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,根據(jù)教學(xué)的需要,決定是否進(jìn)行必要的探究學(xué)習(xí)。

五、關(guān)注課程評(píng)價(jià)

關(guān)注課程評(píng)價(jià)是新課程的語(yǔ)文課的重要內(nèi)容。

新課程的評(píng)價(jià)不再僅僅是為了甄別和選拔,不再僅僅是得一個(gè)分?jǐn)?shù)。評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,改進(jìn)教學(xué)。

評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)多樣化。除關(guān)注學(xué)業(yè)成就外,還要重視學(xué)生多方面潛能的發(fā)展,尤其是要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的基本要求,也要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異以及發(fā)展的不同需求,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。用一句形象的話來(lái)說(shuō)就是:“評(píng)價(jià)——多了幾把尺子?!?/p>

評(píng)價(jià)方法要多樣化。評(píng)價(jià)方式應(yīng)靈活多樣。評(píng)價(jià)不僅要注重結(jié)果,更要注重過(guò)程,使學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程成為評(píng)價(jià)的組成部分。

評(píng)價(jià)的主體應(yīng)是多元化的、互動(dòng)的。要改變單一由教師評(píng)價(jià)學(xué)生的狀況,使評(píng)價(jià)成為教師、管理者、學(xué)生、家長(zhǎng)共同積極參與的交互活動(dòng)。

日常評(píng)價(jià)是與教學(xué)活動(dòng)同步的最經(jīng)常的評(píng)價(jià)方式。新課程要做好日常評(píng)價(jià)的改革。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的課程目標(biāo),是日常評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師要根據(jù)三位一體的課程目標(biāo),結(jié)合教學(xué)實(shí)際,制定具有可操作的教學(xué)目標(biāo),作為日常評(píng)價(jià)的目標(biāo)。

語(yǔ)文課的日常評(píng)價(jià)應(yīng)處理好以下幾個(gè)關(guān)系:

1.學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與非學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。新課程不是原有的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)再加上幾項(xiàng)非學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目。二者是一個(gè)整體,應(yīng)統(tǒng)一在同一個(gè)過(guò)程之中。

2.激勵(lì)性評(píng)價(jià)與一味表?yè)P(yáng)。激勵(lì)不等于表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)只是激勵(lì)的一種方式,恰當(dāng)?shù)呐u(píng)也是激勵(lì)。一味表?yè)P(yáng)不利于學(xué)生成長(zhǎng)。發(fā)展性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程中評(píng)價(jià)主體間的互相關(guān)懷、互相協(xié)商、溝通、理解和讓步。激勵(lì)性評(píng)價(jià)有利于這種充滿人文關(guān)懷評(píng)價(jià)的實(shí)施。

3.無(wú)錯(cuò)誤原則與糾正錯(cuò)誤。無(wú)錯(cuò)誤原則是對(duì)保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣而言的,決不是不糾正錯(cuò)誤。問(wèn)題在于我們用什么態(tài)度來(lái)糾正錯(cuò)誤,用怎樣的有利于學(xué)生接受的方式來(lái)糾正。

4.縱向比較和橫向比較。新課程的評(píng)價(jià)注重縱向比較,讓學(xué)生自己和自己比,從而認(rèn)識(shí)自我,體驗(yàn)成功。新課程評(píng)價(jià)將使每一個(gè)學(xué)生都成為成功者,促使他們的潛能得到最大限度的發(fā)展。選拔性考試則是另外一回事。

5.物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)不能濫用。在學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)、體驗(yàn)成功的喜悅,從而獲得內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)。與此同時(shí),適當(dāng)給予必要的外部獎(jiǎng)勵(lì),有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),有利于形成愛(ài)學(xué)習(xí)的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

6.關(guān)注劃等與關(guān)注反思提高。劃等需要,反思更重要。反思是一種重要的學(xué)習(xí)策略,學(xué)會(huì)反思,終身受益。

新課程理論范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 多元課堂 必要性 構(gòu)建策略

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2012)23-0160-01

在新課程改革的大背景下,如何構(gòu)建高中多元美術(shù)課堂,體現(xiàn)課堂教學(xué)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值是每位高中美術(shù)教師不可回避的課題。要更好地貫徹新課程的精神,我們應(yīng)吸收現(xiàn)代教育教學(xué)理論的精髓,以構(gòu)建高中多元美術(shù)課堂必要性的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),探討構(gòu)建高中多元美術(shù)課堂的策略,以期全面開(kāi)發(fā)高中生的多種智能,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的顯著提高。

一 構(gòu)建高中多元美術(shù)課堂的必要性

高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定的高中美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)是:提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感,豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感,培養(yǎng)人文精神,完善人格。從微觀上為我們指明了課程改革的方向。由于長(zhǎng)期以來(lái)受高中升學(xué)教育的影響,升學(xué)考試是一切的核心,美術(shù)課程仍處于一種說(shuō)起來(lái)重視、實(shí)際上忽視,甚至是可有可無(wú)的邊緣地位。許多學(xué)生不愿意上美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課程越來(lái)越疏遠(yuǎn)。同時(shí),許多教師也因此缺少教研動(dòng)力,更多的是采用“灌輸式”“填鴨式”教學(xué),將學(xué)生當(dāng)成了單向接受知識(shí)的被動(dòng)學(xué)習(xí)者,忽視了美術(shù)課程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面、長(zhǎng)期性的影響。新課程倡導(dǎo)的素質(zhì)教育要求高中美術(shù)教學(xué)注重學(xué)生審美潛質(zhì)的開(kāi)發(fā),培養(yǎng)全面發(fā)展、善于運(yùn)用多項(xiàng)智能的高中生,如果沒(méi)有美術(shù)課堂教學(xué)的多元性、開(kāi)放性,便不可能激發(fā)學(xué)生的興趣,只有多角度、全方位地展開(kāi)美術(shù)素質(zhì)培養(yǎng),才能在彌漫著高考硝煙的緊張氛圍中開(kāi)拓出一片藝術(shù)的藍(lán)天。霍華德·加德納博士提出的多元智能理論認(rèn)為人的智力不是單一的,而是由彼此相互獨(dú)立的、以多元形式存在的智能構(gòu)成的。這種多元智能觀打破了單一的智能觀,為學(xué)生的全面發(fā)展及個(gè)性發(fā)展提供了方向性指導(dǎo),也從另一側(cè)面論證了構(gòu)建高中多元美術(shù)課堂的必要性。

二 構(gòu)建高中多元美術(shù)課堂的策略

要構(gòu)建高中多元美術(shù)課堂,教師要擺脫傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式的束縛,充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的雙重功效,突出教師的引領(lǐng)作用,充當(dāng)好多元智能的開(kāi)發(fā)者。

1.通過(guò)細(xì)致的觀察,了解學(xué)生的智能特點(diǎn),提高教學(xué)針對(duì)性

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,為不同興趣和特長(zhǎng)的學(xué)生提供發(fā)展的平臺(tái)。在新課程理念引領(lǐng)下開(kāi)展高中美術(shù)多元智能教學(xué),充分了解學(xué)生的智能特點(diǎn)是必不可少的前提。對(duì)此,加德納教授提倡創(chuàng)設(shè)一種自然、豐富的環(huán)境,并在其中觀察學(xué)生的行為特點(diǎn),明晰學(xué)生是如何運(yùn)用不同智能做事或解決問(wèn)題的。我們可以就高中美術(shù)所涉及的美術(shù)鑒賞、繪畫(huà)、雕塑、設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)、書(shū)法、篆刻等內(nèi)容進(jìn)行摸底測(cè)試,掌握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、智能特長(zhǎng)。同時(shí)要在課堂教學(xué)中注意觀察學(xué)生,隨時(shí)記錄學(xué)生的表現(xiàn),采用多元智能觀察表進(jìn)行分析總結(jié),全面掌握每個(gè)學(xué)生關(guān)于美術(shù)的智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)風(fēng)格及學(xué)習(xí)需求,以便在日常教學(xué)中采取有針對(duì)性的引導(dǎo)措施。

2.巧妙設(shè)計(jì)多元活動(dòng),拓展教學(xué)渠道,開(kāi)發(fā)學(xué)生多項(xiàng)智能

在觀察、了解學(xué)生美術(shù)智能特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,教師要遵循新課程的精神,研究、設(shè)計(jì)相應(yīng)的多元教學(xué)策略,使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)涵蓋多項(xiàng)智能的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程多途徑和個(gè)性化。在講授新課之前,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫(huà)練習(xí)、畫(huà)作欣賞、畫(huà)家故事介紹等課堂熱身活動(dòng),實(shí)施興趣激發(fā)。用多元智能理論指導(dǎo)教學(xué),嘗試運(yùn)用不同方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于“美術(shù)與眼睛”,我們圍繞《蒙娜麗莎》這一作品,通過(guò)講述、比較、討論等方法展開(kāi)欣賞,讓學(xué)生意識(shí)到作品所傳達(dá)的多方面信息,學(xué)會(huì)科學(xué)、系統(tǒng)的鑒賞方法。而對(duì)于“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”,我們充分利用多媒體教學(xué),將美術(shù)史實(shí)轉(zhuǎn)換成其他智能的語(yǔ)言,通過(guò)文字、聲音、動(dòng)畫(huà)等多種表現(xiàn)方式向?qū)W生展現(xiàn)多元化的教學(xué)信息。教學(xué)渠道的多元化,為學(xué)生提供了培養(yǎng)美術(shù)素質(zhì)的多元途徑,有效開(kāi)發(fā)了學(xué)生的多項(xiàng)智能。

3.實(shí)施多元化評(píng)價(jià),增強(qiáng)激勵(lì)功能,促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展

新課程要求教師遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生的感受、體驗(yàn)、參與、探究、思考和合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,教師要更新評(píng)價(jià)觀念:(1)以單向評(píng)價(jià)和互動(dòng)評(píng)價(jià)相結(jié)合,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)等多種評(píng)價(jià)模式組合等形式,構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系,使評(píng)價(jià)主體多元化。(2)豐富評(píng)價(jià)內(nèi)容,既要有知識(shí)性的,也要體現(xiàn)表達(dá)能力、合作能力和創(chuàng)新能力,使評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化,涉及多項(xiàng)智能。(3)要注意評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,從情感的維度設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)語(yǔ)言,以全面的、發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生喜悅、愉快的心情,在課堂上始終保持旺盛的精力。多元化、富有激勵(lì)性的評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)自我,促進(jìn)學(xué)生智能的多元平衡發(fā)展。

構(gòu)建一個(gè)靈動(dòng)的多元美術(shù)課堂,是提高高中美術(shù)教學(xué)效果的重要措施。我們應(yīng)以新課程理論為指導(dǎo),更新觀念,改進(jìn)教學(xué)形式,充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育理念,以高中多元美術(shù)課堂推動(dòng)學(xué)生美術(shù)智能的多元發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王巖.高中美術(shù)課程研究性學(xué)習(xí)的途徑探索[J].新校園(理論版),2010(6)

新課程理論范文第3篇

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,為高校思想政治理論課教學(xué)提供了新的教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境和手段,為傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革提供了信息和技術(shù)支撐,在思想政治理論課教學(xué)中發(fā)揮著不可忽視的作用,日益顯示出它的優(yōu)勢(shì)地位。

(一)提供豐富的信息資源,利于拓寬學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師主要采用“粉筆+黑板”的教學(xué)載體;由于黑板的版面有限,難以給學(xué)生提供明確、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從而影響了學(xué)生完整、系統(tǒng)地把握知識(shí)體系。如果將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用到課堂教學(xué)中,就可以利用其大容量存儲(chǔ)、圖形化交互界面等技術(shù)特點(diǎn),提供豐富的學(xué)習(xí)資源,加快信息傳遞的速度,使課堂教學(xué)的信息量得到有效的擴(kuò)大,進(jìn)而有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí),信息技術(shù)的應(yīng)用也使課堂教學(xué)得以優(yōu)化。

(二)有利于開(kāi)展課外互動(dòng)式教學(xué),以增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性互動(dòng)式教學(xué)法體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的現(xiàn)代教學(xué)理念。這種教學(xué)方法可以把教師和學(xué)生兩個(gè)方面的主動(dòng)性、積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái),能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新能力,從而大大提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。但研究發(fā)現(xiàn),以往的互動(dòng)式教學(xué)只局限在課堂教學(xué)中,而課堂上的時(shí)間畢竟有限,有些問(wèn)題在課堂上無(wú)法深入探討?,F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用則提供了在課堂外展開(kāi)互動(dòng)教學(xué)的工具和環(huán)境,為師生交流提供了更為廣闊的空間和便捷的手段。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)、QQ等媒介,在課堂外與學(xué)生建立起互動(dòng)的橋梁,與學(xué)生進(jìn)一步探討某些熱點(diǎn)問(wèn)題或思想問(wèn)題,尤其是課堂上不宜討論的敏感話題或?qū)W生的隱私問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,學(xué)生們往往可以打消顧慮,敞開(kāi)心扉,同教師傾心交流,尋求教師的幫助。這樣,教師利用網(wǎng)絡(luò)媒介在課堂外與學(xué)生建立起更為密切的互動(dòng)關(guān)系,使互動(dòng)式教學(xué)從課堂內(nèi)延伸到課堂外,進(jìn)而有利于教師及時(shí)了解學(xué)生的思想實(shí)際和心理動(dòng)態(tài),增強(qiáng)了思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。

(三)集趣味性、形象性和直觀性為一體,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效果理解是鞏固的前提,學(xué)生只有基于對(duì)課本知識(shí)的深刻理解,才能掌握和鞏固所學(xué)知識(shí)。思想政治理論課的教材闡述的許多基本概念和原理,比較抽象,學(xué)生既難以直接觀察,又無(wú)法實(shí)驗(yàn)。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),用生動(dòng)的語(yǔ)言和鮮明的形象,通過(guò)聲、光、色、像有機(jī)結(jié)合起來(lái)的感性材料,可以將抽象的理論具體化、直觀化,使思想政治理論課教學(xué)中理性問(wèn)題感性化,深?yuàn)W問(wèn)題通俗化,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固,提高學(xué)習(xí)興趣和效率。由此可見(jiàn),如果將現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治理論課相整合,有利于改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式,創(chuàng)建既能發(fā)揮教師指導(dǎo)作用,又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體作用的新型教學(xué)模式,從而推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)的改革,促進(jìn)創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)。

二、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思想政治理論新課程整合的途徑

現(xiàn)代信息技術(shù)以其特殊的優(yōu)勢(shì)將在高校思想政治理論課教學(xué)中發(fā)揮重大作用。隨著高校思想政治理論新課程的開(kāi)設(shè)及教學(xué)體系的不斷完善,如何充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),不斷提高思想政治理論新課程的實(shí)效性,需要進(jìn)一步探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治理論新課程有機(jī)整合的途徑。

(一)高校思想政治理論課教師要更新教育觀念,樹(shù)立新型教育觀,這是實(shí)現(xiàn)整合的前提信息時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了傳統(tǒng)的教育觀念的變革,客觀上要求高校的思想政治理論課的教學(xué)模式能夠反映信息時(shí)代的新型教育觀。這種教育觀的主要內(nèi)容是:教育任務(wù)的承擔(dān)者不僅包括學(xué)校教育,同時(shí)包括家庭教育、社區(qū)教育、網(wǎng)絡(luò)教育;教師的角色由原來(lái)處于中心地位的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,學(xué)生地位由原來(lái)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者,學(xué)生成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)的主體;以多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)由原來(lái)教師講解的演示工具轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具,既作為感知的對(duì)象,又作為認(rèn)知的手段;教學(xué)方法由向?qū)W生傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、主體性、個(gè)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。高校的思想政治理論課教師要善于改變傳統(tǒng)教育觀,樹(shù)立新型教育觀,培養(yǎng)新型人才,以適應(yīng)信息時(shí)代對(duì)教育的要求。

(二)教師要熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)及思想政治理論新課程的教學(xué)內(nèi)容,這是實(shí)現(xiàn)整合的基礎(chǔ)現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用,引起了教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,也對(duì)思想政治理論課教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。教師既要有扎實(shí)的本學(xué)科的知識(shí)和理論功底、高尚的道德情操、健康的心理,又要不斷進(jìn)行教改研究,學(xué)會(huì)熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。為此,思想政治理論課教師要自覺(jué)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)理論和方法,學(xué)習(xí)并掌握現(xiàn)代化教學(xué)媒體的使用和操作技能,學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn),選擇和設(shè)計(jì)各種教學(xué)軟件,使現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治理論課新課程整合達(dá)到最佳效果。同時(shí),學(xué)校要為現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治理論課新課程整合的實(shí)踐提供指導(dǎo)和支持,加強(qiáng)對(duì)教師運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的能力培養(yǎng),如:組織電教中心、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中心等有關(guān)單位技術(shù)人員對(duì)思想政治理論課教師進(jìn)行培訓(xùn),不斷提高教師的信息技術(shù)技能水平,從而使教師具有較高的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力,這樣才能在教學(xué)中靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目的。

(三)加強(qiáng)思想政治理論課新課程的教學(xué)資源信息建設(shè),這是實(shí)現(xiàn)整合的必備條件如果沒(méi)有豐富且高質(zhì)量的教學(xué)資源,就無(wú)法要求學(xué)生自主學(xué)習(xí),無(wú)法發(fā)揮學(xué)生的主體作用,更難以改變教師主宰課堂、學(xué)生被動(dòng)接收知識(shí)的狀態(tài),創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)自然也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而推進(jìn)教學(xué)資源信息的建設(shè),有助于教師及時(shí)洞察世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育等領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì),把握本學(xué)科的研究動(dòng)態(tài),并能從資源庫(kù)中源源不斷地汲取新的教學(xué)科研參考資料和信息,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量不斷提高。目前現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源中,涉及思想政治理論課教學(xué)的思想、動(dòng)態(tài)、著作和信息都可以找到相關(guān)的站點(diǎn)或網(wǎng)頁(yè)。思想政治理論課教師可以依托這些資源開(kāi)展教學(xué),將新知識(shí)、新信息充實(shí)到課堂教學(xué)內(nèi)容中。同時(shí),要求學(xué)生定期訪問(wèn)一些著名的網(wǎng)站,用這種課堂延伸的辦法,讓學(xué)生接觸高水平的學(xué)者和理論文章,培養(yǎng)起學(xué)生的理論興趣和學(xué)術(shù)修養(yǎng),這對(duì)于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索意識(shí)會(huì)起到其他的教學(xué)媒體或其他學(xué)習(xí)環(huán)境無(wú)法比擬的作用。

(四)結(jié)合各門(mén)思想政治理論課新課程的特點(diǎn),有針對(duì)性地將現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治理論課有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這是實(shí)現(xiàn)整合的關(guān)鍵高校思想政治理論課新課程體系是由若干門(mén)課程構(gòu)成的,每門(mén)課程都有自己獨(dú)特的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn),即使是同一門(mén)課程,由于所面對(duì)的對(duì)象以及教學(xué)環(huán)境和條件不同,不可能采用完全相同的信息資源和教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。為提高思想政治理論課新課程的針對(duì)性和實(shí)效性,必須根據(jù)每門(mén)課的具體內(nèi)容,靈活地選擇現(xiàn)代信息技術(shù),使信息技術(shù)服務(wù)于具體課程的學(xué)習(xí)任務(wù),尋求課程內(nèi)容與現(xiàn)代信息技術(shù)整合的最佳結(jié)合點(diǎn)。此外,現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治理論課新課程教學(xué)的整合要與學(xué)科課程體系的改革、學(xué)科課程的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的改革相結(jié)合,為學(xué)科課程適應(yīng)信息化時(shí)代的調(diào)整提供平臺(tái)。

新課程理論范文第4篇

老師先請(qǐng)一個(gè)孩子上講臺(tái)給同學(xué)們講一講這個(gè)故事。孩子很快講完了,老師對(duì)他表示了感謝,然后開(kāi)始向全班提問(wèn)。

感悟一:沒(méi)有多媒體,沒(méi)有將課文變成PPT的演示文稿,沒(méi)有將精彩片段放一下電影,很平實(shí)的開(kāi)場(chǎng)白,非常真誠(chéng)的感謝,這就是一個(gè)開(kāi)頭。與那些濃墨重彩的公開(kāi)課比開(kāi)頭,更多了一些素面朝天的直白.?huà)轨o中透出娓娓道來(lái)的親切,感激中透出樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)的告白。

老師:你喜歡故事里面的哪一個(gè)?不喜歡哪一個(gè)?為什么?

學(xué)生:喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘),還有王子,不喜歡她的后媽和后媽帶來(lái)的姐姐。因?yàn)樾流烊鹄屏?、可?ài)、漂亮……后媽和姐姐對(duì)辛黛瑞拉不好。

老師:如果在午夜12點(diǎn)的時(shí)候,辛黛瑞拉沒(méi)有來(lái)得及跳上她的南瓜馬車,你們想一想,可能會(huì)出現(xiàn)什么情況?

學(xué)生:辛黛瑞拉會(huì)變成原來(lái)骯臟的樣子,穿著破舊的衣服,哎呀,那就慘啦。

老師:所以,你們一定要做一個(gè)守時(shí)的人,不然就可能給自己帶來(lái)麻煩。另外,你們看,你們每個(gè)人平時(shí)都打扮得漂漂亮亮的,千萬(wàn)不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前,不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們,你們更要注意,將來(lái)你們長(zhǎng)大和男孩子約會(huì),要是你不注意,被你的男朋友看到你很難看的樣子,他們可能就嚇昏了。(老師做昏倒?fàn)?,全班大笑?

感悟二:守時(shí),一個(gè)嚴(yán)肅的話題,一個(gè)總是反復(fù)卻還不見(jiàn)效果的話題。當(dāng)我們的孩子對(duì)守時(shí)的概念還不刻骨銘心的時(shí)候,美國(guó)教師的這種潛移默化讓我們釋?xiě)眩浩鋵?shí)有一種教誨可以是幽默。不經(jīng)意間的守時(shí)教育,與那些疾風(fēng)暴雨般的訓(xùn)斥效果哪個(gè)更好,不言自明;得體的妝扮的重要性,在孩子們會(huì)意的笑聲中得到了認(rèn)同。

老師:好,下一個(gè)問(wèn)題:如果你是辛黛瑞拉的后媽,你會(huì)不會(huì)阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì)?你們一定要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)這個(gè)問(wèn)題!

學(xué)生:(過(guò)了一會(huì)兒,有孩子舉手回答)是的,如果我是辛黛瑞拉的后媽,我也會(huì)阻止她去參加王子的舞會(huì)。

老師:為什么?

學(xué)生:因?yàn)?,因?yàn)槲覑?ài)自己的女兒,我希望自己的女兒當(dāng)上王后。

老師:是的,所以,我們看到的后媽好像都是不好的人,她們只是對(duì)別人不夠好,可是她們對(duì)自己的孩子卻很好,你們明白了嗎?她們不是壞人,只是她們還不能夠像愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)其他的孩子。

感悟三:真實(shí)地面對(duì),沒(méi)有半點(diǎn)做作。這是另一種價(jià)值觀,一種對(duì)愛(ài)的另類的詮釋,一種不矯情的演繹,讓孩子對(duì)愛(ài)的理解升華,直至升華成一種博大的胸襟。這里沒(méi)有對(duì)愛(ài)的批評(píng),沒(méi)有對(duì)愛(ài)的任意曲解,一切在平淡中升華。人文的陽(yáng)光撒滿每一個(gè)學(xué)生的心靈,允許存在差異,允許張揚(yáng)個(gè)性,這是我們追求的課程理念。而當(dāng)我們每次審視自己的課堂時(shí),總感到有一種說(shuō)不清的痛。

老師:孩子們,下一個(gè)問(wèn)題:辛黛瑞拉的后媽不讓她去參加王子的舞會(huì),甚至把門(mén)鎖起來(lái),她為什么能夠去,而且成為舞會(huì)上最美麗的姑娘呢?

學(xué)生:因?yàn)橛邢膳畮椭o她漂亮的衣服,還把南瓜變成馬車,把狗和老鼠變成仆人……

老師:對(duì),你們說(shuō)得很好!想一想,如果辛黛瑞拉沒(méi)有得到仙女的幫助,她是不可能去參加舞會(huì)的,是不是?

學(xué)生:是的!

老師:如果狗、老鼠都不愿意幫助她,她可能在最后的時(shí)刻成功地跑回家嗎?

學(xué)生:不會(huì),那樣她就可能成功地嚇倒王子了。

(全班再次大笑。)

老師:雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她,但是光有仙女的幫助還不夠。所以,孩子們,無(wú)論走到哪里,我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女,但是我們需要他們。我也希望你們有很多很多的朋友。

感悟四:崇尚結(jié)交朋友,崇尚互相幫助,崇尚真誠(chéng)交流,讓合作、協(xié)調(diào)、友誼、交友的重要性悄悄地深入孩子們的心靈,這是高明的教育手法。

老師:下面,請(qǐng)你們想一想,如果辛黛瑞拉因?yàn)楹髬尣辉敢馑齾⒓游钑?huì)就放棄了機(jī)會(huì),她可能成為王子的新娘嗎?

學(xué)生:不會(huì)!那樣的話,她就不會(huì)到舞會(huì)上,不會(huì)被王子看到、認(rèn)識(shí)和愛(ài)上她了。,

老師:對(duì)極了!如果辛黛瑞拉不想?yún)⒓游钑?huì),就是她的后媽沒(méi)有阻止,甚至支持她去,也是沒(méi)有用的。那么,是誰(shuí)決定她要去參加王子的舞會(huì)的?

學(xué)生:她自己。

老師:所以,孩子們,就是辛黛瑞拉沒(méi)有媽媽愛(ài)她,她的后媽不愛(ài)她,這也不能夠讓她不愛(ài)自己。就是因?yàn)樗龕?ài)自己,她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當(dāng)中有人覺(jué)得沒(méi)有人愛(ài),或者像辛黛瑞拉一樣有一個(gè)不愛(ài)她的后媽,你們要怎樣?

學(xué)生:要愛(ài)自己!

感悟五:對(duì),愛(ài)自己!珍惜自己的人,才會(huì)尊重自己,從而才會(huì)知道愛(ài)別人。,一個(gè)不懂得愛(ài)自己的人,還空談什么愛(ài)別人?還談什么舍己為人?更不要說(shuō)是舍生取義。

老師:對(duì),沒(méi)有一個(gè)人可以阻止你愛(ài)自己,如果你覺(jué)得別人不夠愛(ài)你,你要加倍地愛(ài)自己;如果別人沒(méi)有給你機(jī)會(huì),你應(yīng)該加倍地給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì);如果你們真的愛(ài)自己,就會(huì)為自己找到自己需要的東西——沒(méi)有人能夠阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會(huì),沒(méi)有人可以阻止辛黛瑞拉當(dāng)上王后,除了她自己。對(duì)不對(duì)?

學(xué)生:是的!!!

感悟六:精彩絕倫!像是一首激動(dòng)人心的交響詩(shī),更像是一曲激蕩心魄的靈魂神曲!告訴孩子決定自己未來(lái)的是自己,機(jī)會(huì)的創(chuàng)造要靠自己,只有自己才是命運(yùn)的主宰。而這一切卻在一個(gè)普通而平凡的童話故事中得到升華。

老師:最后一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)故事有什么不合理的地方?

學(xué)生:(過(guò)了好一會(huì)兒)午夜12,點(diǎn)以后,所有的東西都要變回原樣,可是辛黛瑞拉的水晶鞋沒(méi)有變回去。

老師:天啊,你們太棒了!你們看,就是偉大的作家也有出錯(cuò)的時(shí)候,所以出錯(cuò)不是什么可怕的事情。我擔(dān)保,如果你們當(dāng)中誰(shuí)將來(lái)要當(dāng)作家,一定比這個(gè)作家更棒!你們相信嗎?

孩子們歡呼雀躍。

感悟七:還有什么比這樣的鼓勵(lì)和激勵(lì)更激動(dòng)人心呢?信心是教育孩子永恒的主題,幫助孩子樹(shù)立自信是教育的一種境界,但是空洞的說(shuō)教在“水晶鞋”的面前變得蒼白。一個(gè)美麗的錯(cuò)誤,卻給孩子們帶來(lái)火一樣的激情;一個(gè)細(xì)心的發(fā)現(xiàn),卻給了孩子們一個(gè)真理:起碼正視錯(cuò)誤、正視失敗,寬容錯(cuò)誤、寬容失敗,原來(lái)“偉人也是凡人煉成的”。

這是美國(guó)一所普通的小學(xué)的一堂閱讀課。

新課程改革,像是一縷春風(fēng),吹進(jìn)我們的課堂。當(dāng)我們審視著站在講臺(tái)上的自己,面對(duì)著講臺(tái)下一雙雙渴望的眼睛時(shí),心里涌動(dòng)著沖動(dòng),也飽含著不安。我們有這樣的激情嗎?我們有這樣的思想嗎?我們有這樣的胸懷嗎?我們有這樣深邃的思考嗎?

是因?yàn)檎n程改革了,是因?yàn)橛眯陆滩牧耍且驗(yàn)閳?zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)了,馬上我們的授課方式和授課思想立即就與新課程無(wú)縫接軌了嗎?行政的拉動(dòng)能夠代替靈魂深處的思想的嬗變嗎?強(qiáng)行的切入能夠療治我們的思想的沉疴嗎?盲目的跟從能夠把住新課程改革的命脈嗎?失落的“水晶鞋”,狠狠地抽打我們的每一根神經(jīng),拷問(wèn)著我們的教育靈魂,我們不是缺少眼睛,而是缺少發(fā)現(xiàn)智慧的眼睛、發(fā)現(xiàn)美的眼睛、發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值的眼睛。

站在新課程改革的門(mén)檻上,抓住一根救命的稻草,拼命地向外爬,想掙脫思想的枷鎖,最后還是狠狠地摔在自己設(shè)計(jì)的陷阱里。可悲的不是陷阱和稻草,而是失落了精神支撐的人。

新課程理論范文第5篇

關(guān)鍵詞:觀念 教法 更新

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)物理教育的價(jià)值觀發(fā)生了深刻的變化,物理教育已從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注入的發(fā)展。物理教學(xué)已不再是以“傳授物理知識(shí)”為目的,而是更加關(guān)注在物理教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程和思維方式的多樣化。為了我們的物理課堂教學(xué)適應(yīng)今天學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教師首先要更新觀念,通過(guò)學(xué)習(xí)《全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》。更新我們的教育教學(xué)觀念。把新的理念帶進(jìn)課堂,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。

一、教材轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程

新課程標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)的課程有著巨大的差別。在內(nèi)容上分為三大部分:“物質(zhì)”“運(yùn)動(dòng)和相互作用~能量”;目標(biāo)為知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。新教材中圖文并茂,直觀形象,情節(jié)生動(dòng),積極地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而興趣是最好的老師,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍、最積極的成分。是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最基本的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,新課程的實(shí)施為我們廣大師生提供了學(xué)習(xí)的發(fā)展機(jī)會(huì)。

二、思想轉(zhuǎn)變?yōu)樾吕砟?/p>

“教師是物理學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!边@就有別于傳統(tǒng)意義上教師的內(nèi)涵,具體地說(shuō),在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師由傳授者轉(zhuǎn)化為組織者與促進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,由居高臨下的圣人轉(zhuǎn)化為平等的合作者。這就是教師角色的轉(zhuǎn)換,意味著教師的教學(xué)行為與教學(xué)方式要發(fā)生徹底的變化。

在新課標(biāo)的要求下,我們每一位物理教師在教學(xué)過(guò)程中都要做到以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變:

1.把知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樵鯓幼寣W(xué)生學(xué)知識(shí);

2.把集體教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體教學(xué);

3.管理與控制轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)與促進(jìn);

4.把批評(píng)與譴責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)楸頁(yè)P(yáng)與贊美;

5.把傳統(tǒng)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代科學(xué)的教學(xué)方式;

6.自身的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的對(duì)話者。

三、教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆谭?/p>

《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“物理課程應(yīng)改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳承的傾向,讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程。學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新意識(shí)?!毙抡n程觀下學(xué)生的內(nèi)涵是采取發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與研究學(xué)習(xí)等主動(dòng)學(xué)習(xí)方式。同時(shí)關(guān)注學(xué)生已有的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),充分利用學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是教學(xué)中要考慮到的問(wèn)題。關(guān)注這些問(wèn)題,就是把學(xué)生看作教學(xué)的主體,而不是當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的客體。

(一)我們要以全新的視角審視新課程。走進(jìn)新課程

課程改革并非只是換一套教科書(shū),而是對(duì)新生事物的挑戰(zhàn),是人才培養(yǎng)模式的改變。是涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式以學(xué)校日常管理等全方位的變革。在這場(chǎng)變革中。教師必須努力學(xué)習(xí)教育理論與現(xiàn)代教育理念,轉(zhuǎn)變教育觀念,學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí),實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展,以使得在教學(xué)中努力提高教學(xué)質(zhì)量。教師要實(shí)現(xiàn)由傳道、授業(yè)、解惑向活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者轉(zhuǎn)變。教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事物理活動(dòng)機(jī)會(huì),盡量設(shè)計(jì)探索性和開(kāi)放性的教學(xué)過(guò)程,給學(xué)生主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)和更多有思維空間。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中讓學(xué)生經(jīng)歷和感受合作、交流、成功、愉悅的情感體驗(yàn)。作為教師,為了我們的物理課堂教學(xué)適應(yīng)今天學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。首先要更新觀念,通過(guò)學(xué)習(xí)《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》,更新我們的教育教學(xué)觀念。把新的理念帶進(jìn)課堂,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。

(二)改革傳統(tǒng)的教訓(xùn)方式,走進(jìn)新課程

傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)方式散失了學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立的品格,遏制了學(xué)生的興趣和力量,新課標(biāo)不僅體現(xiàn)了教材的開(kāi)放性,也體現(xiàn)了教學(xué)方式的開(kāi)放性。因此,我們教師必須將《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)精神落到實(shí)處,更好地通過(guò)物理課程的學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。具體從以下四個(gè)方面談?wù)劇?/p>

1.以學(xué)生為主體,設(shè)計(jì)課堂教學(xué)

我們過(guò)去強(qiáng)調(diào)比較多的是課堂環(huán)境的整齊性、權(quán)威性與規(guī)范性,忽視了建立平等和諧的教學(xué)氛圍。課程觀下的課程教學(xué)環(huán)境講究師生間、學(xué)生間的動(dòng)態(tài)信息交流。實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體的環(huán)境。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的幫助者。而設(shè)置一些過(guò)多的鋪墊性提問(wèn)或練習(xí),把學(xué)生的思維圈定在一個(gè)小范圍內(nèi),不利于學(xué)生思維的發(fā)展。所以,以往的復(fù)習(xí)提問(wèn),大多數(shù)是無(wú)效的,不能促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí),應(yīng)該拋棄。

2.以活動(dòng)為主,實(shí)施教學(xué)過(guò)程

物理來(lái)源于現(xiàn)實(shí),也必須扎根于現(xiàn)實(shí)。并應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)。物理學(xué)習(xí)的最終目的還是看學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題,尤其是一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。所以。我們應(yīng)及時(shí)提供把課堂上所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在應(yīng)用中更深刻地理解和掌握物理知識(shí),在應(yīng)用中更深刻地感受物理的魅力,并通過(guò)應(yīng)用促使學(xué)生更主動(dòng)地觀察生活中的物理,在學(xué)習(xí)和生活中更主動(dòng)地運(yùn)用物理。建構(gòu)主義物理觀認(rèn)為,物理是一個(gè)活的、動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的物理活動(dòng)。教師的主要工作是為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)合適的環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生投入到教學(xué)活動(dòng)中去,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。以此為出發(fā)點(diǎn),則要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)。要加強(qiáng)物理與學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,將物理與學(xué)生熟悉或感興趣的問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生真切感受到他們所學(xué)的物理是與當(dāng)代社會(huì)生活密切相關(guān)的。

3.利用模具、設(shè)備,輔助教學(xué)