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對稱剪紙圖案范文第1篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村土地；承包經(jīng)營權(quán)；成因；對策

中圖分類號：D920.0 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2014）05-0-01

自2010年1月1日《中華人民共和國農(nóng)村土地承包經(jīng)營糾紛仲裁調(diào)解仲裁法》正式施行以來，農(nóng)村土地承包經(jīng)營糾紛仲裁工作已做到有法可依，體系建設(shè)也在加快完善中。筆者對固鎮(zhèn)縣農(nóng)村土地承包仲裁委員會2010年至2013仲裁的農(nóng)村土地承包糾紛案件進行了梳理調(diào)查和探討，初步掌握了該類糾紛的基本特點和所產(chǎn)出的原因，并提出了在仲裁實踐中的幾點體會及相應(yīng)的建議和對策。

一、農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛案件特點

1.仲裁案件數(shù)量逐年增多。

固鎮(zhèn)縣農(nóng)村土地承包仲裁委員會2010年至2013年仲裁農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)案件情況統(tǒng)計顯示：2010年受理該類糾紛10件，2011年受理11件，2012年受理17件，2013年受理36件，呈逐年上升趨勢。

2.侵害婦女依法享有的土地承包經(jīng)營權(quán)現(xiàn)象較為突出。特別是婦女離婚、喪偶時，土地承包經(jīng)營權(quán)更容易受到侵害，土地承包經(jīng)營權(quán)被夫家的公婆及兄弟分割。

3.農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)案件大多以仲裁裁決方式結(jié)案，調(diào)解結(jié)案率較低。主要是因為土地承包經(jīng)營權(quán)案件比較復(fù)雜，承包合同多是口頭約定。當(dāng)事人受利益驅(qū)動，有的為爭“面子”，矛盾沖突激烈，所以調(diào)解工作開展起來比較困難。

二、對農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛形成的原因分析

農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛主要有如下幾方面：

1.農(nóng)民利益分化是糾紛產(chǎn)生的根源。隨著農(nóng)村綜合改革的不斷深入，國家和政府在逐步加大對農(nóng)業(yè)的各項投資建設(shè)，涉及農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的政策也逐漸向著農(nóng)民利益傾斜，因此在相當(dāng)長的時間內(nèi)，農(nóng)村土地的增值已經(jīng)成為必然。

2.二輪土地承包時，界址不詳。固鎮(zhèn)縣于1989年開始試點，比其他地方早幾年，由于當(dāng)時的政策還不夠配套，個別干部對政策的理解存在偏差，遺留了一些矛盾。第二輪承包時，個別鄉(xiāng)村由于干部在家閉門造車，合同書沒有與農(nóng)戶見面，致使糾紛發(fā)生后，當(dāng)事人因無力舉證，合法權(quán)益得不到保障。

3.因土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)引起的糾紛。主要類型有：一是因轉(zhuǎn)包引起的糾紛。稅費改前，種田效益不高，一些農(nóng)戶將土地讓給他人承包，其稅費也相應(yīng)地由接受者承擔(dān)?，F(xiàn)在不僅土地稅費全免，而且國家還倒補貼，原承包戶主張轉(zhuǎn)包要求被轉(zhuǎn)讓戶退還其承包地使雙方發(fā)生糾紛。二是因區(qū)位、交通條件的變化，對原互換的土地承包經(jīng)營權(quán)反悔。隨著農(nóng)民收入不斷增加，農(nóng)民有更多的資金建房，農(nóng)村進入了一個建房期，很多原互換土地承包經(jīng)營權(quán)的農(nóng)戶，因交通條件的變化，原互換土地承包經(jīng)營權(quán)不通公路的地方，現(xiàn)在交通較為方便，將原來較偏僻的破舊房拆除后在互換的土地上建新房，導(dǎo)致沖突、發(fā)生糾紛。

三、仲裁農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛案件的幾點思考和體會

土地問題是我國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的核心。確保糾紛的合理解決是我們需要認(rèn)真研究的問題。在此，通過仲裁案例的審理，筆者談幾點體會。

1.關(guān)于保護婦女合法權(quán)益的問題。從我們的調(diào)查情況來看，目前農(nóng)村侵害婦女土地承包經(jīng)營權(quán)的問題時有發(fā)生，仲裁委員會近四年受理的因出嫁女、離婚、喪偶承包地而引起仲裁的有15件，占農(nóng)村土地承包案件的20.3%。關(guān)于婦女土地承包權(quán)的保護問題，土地承包法作為一個重要問題進行了規(guī)范，《婦女權(quán)益保障法》第30條亦有明確的規(guī)定。但是，這 些維護婦女土地承包權(quán)的法律在很多地方還受到“世俗”、“村規(guī)民約”的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，如何保護婦女合法權(quán)益，需要我們作出努力。

2.關(guān)于農(nóng)村土地承包糾紛解決方式問題?！掇r(nóng)村土地承包法》第51條規(guī)定：當(dāng)事人可以選擇以下四種途徑之一解決該類糾紛，即：1.自行協(xié)商；2.請求調(diào)解；3.申請仲裁；4.提訟。但實踐中這四種糾紛解決途徑各有利弊。一旦當(dāng)事人選擇通過仲裁要求解決，我們還應(yīng)該根據(jù)案件的具體情況，能夠調(diào)解的仍要耐心地做好當(dāng)事人的調(diào)解工作，調(diào)解不成更應(yīng)該慎重及時判決，使當(dāng)事人盡早從爭議中解脫出來。

3.關(guān)于案件仲裁中證據(jù)適用的問題。仲裁涉及農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)的案件，由于當(dāng)事人甚至各方當(dāng)事人舉證能力較差，很多情況下是證人證言，而且由于農(nóng)村二輪承包不完善的現(xiàn)狀，證人證言特別是發(fā)包方前后班子成員之間的證言相互矛盾，一些事實難以查清。我們認(rèn)為在仲裁此類案件時，關(guān)于證據(jù)的認(rèn)定要把握兩個方面：一是按照農(nóng)村實際注重經(jīng)驗規(guī)則的運用；二是在不違背《證據(jù)規(guī)定》相關(guān)規(guī)定的前提下，依照職權(quán)進行必要的調(diào)查。

四、解決農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛的幾點建議

1.加強宣傳，提高農(nóng)村婦女的法律素質(zhì)和維權(quán)意識。各級組織尤其是農(nóng)村基層婦女組織要發(fā)揮優(yōu)勢，多種形式加強對《村民組織法》、《婦女權(quán)益保障法》、《土地承包法》和其他相關(guān)法律、法規(guī)的宣傳；農(nóng)村婦女自身也要積極學(xué)法、守法、用法，提高法律素質(zhì)，在離婚時應(yīng)主動通過法律維護自己的合法權(quán)益。

2.構(gòu)建多元化糾紛解決機制，注重調(diào)解處理爭議。將調(diào)解化解糾紛貫穿于仲裁全過程，在立案前、庭審前、庭審中，根據(jù)具體案情，召集當(dāng)事人和鎮(zhèn)村組相關(guān)干部溝通協(xié)調(diào)，力爭和解或達成調(diào)解協(xié)議，及時解決農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛，維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。

3.降低農(nóng)村土地承包仲裁的門檻。作為農(nóng)村土地仲裁部門要積極受理各類農(nóng)村土地承包糾紛案件，做到有案必接、有訴必應(yīng)，高標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)、高質(zhì)量辦案。由于農(nóng)村土地承包糾紛仲裁方式既克服了渠道解決問題周期長、成功率低的問題，又避免了民事訴訟程序復(fù)雜、成本高的問題，通過調(diào)解、仲裁雙渠道有效化解農(nóng)村土地承包經(jīng)營糾紛。

對稱剪紙圖案范文第2篇

[教學(xué)目標(biāo)]

1.通過實踐活動，進一步加強對軸對稱圖形的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生在實際生活中的創(chuàng)造性，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

2.通過參與創(chuàng)作，合作交流，啟迪學(xué)生靈感，感受生活。

3.通過欣賞剪紙作品，感受古今勞動人民的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

[重點、難點]

學(xué)習(xí)運用軸對稱圖形的特點創(chuàng)作美麗的圖案。

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件實物投影儀、剪紙作品 剪刀 彩色紙片

[教學(xué)過程]

一、作品賞析。

1、談話：同學(xué)們，我手中有一把剪刀和一張普通的紙，就是它們創(chuàng)造出了中國民間文化——剪紙，又叫窗花。這古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)有1000多年的歷史，風(fēng)格獨特，深受國內(nèi)外人士所喜愛。今天，我們就來欣賞出自古代與現(xiàn)代藝人之手的部分代表作品。

2、板書：奇妙的剪紙

3、利用課件與實物投影儀展示教師和學(xué)生共同準(zhǔn)備的剪紙作品。

4、你最喜歡哪一幅剪紙?(學(xué)生對喜愛的作品進行談話交流。)

5、教師對部分作品進行解說(主要針對古老的吉祥圖案)。剪紙藝術(shù)是生活化的藝術(shù)，尤其體現(xiàn)在古代。剪紙都應(yīng)用于生活的哪些方面?(服裝、瓷器、皮影、居家裝飾等)

【評：通過作品欣賞，使學(xué)生對剪紙藝術(shù)有初步了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?！?/p>

二、作品分類。

1、觀察分析

①談話：今天，大家一起看到了這么多的剪紙作品，其實在民間藝人創(chuàng)作中是有區(qū)別的。那么你們能進行分類嗎?

②小組討論。

學(xué)生總結(jié)分類。學(xué)生分類可能很多，只要合理就要予以肯定。比如：分為人物、動物、花草、文字等類別或以顏色而分類。

③小結(jié)：

同學(xué)們觀察的非常仔細，從創(chuàng)作內(nèi)容上看可以分為這幾類，我們還可以從創(chuàng)作的方法進行分類。比如有的剪紙圖案是由一組或幾組完全相同的圖案組合而成的，大家來看有哪些?

④學(xué)生從作品中找出部分符合要求的剪紙圖案。

【評：剪紙作品既可以根據(jù)圖案內(nèi)容分類，也可以根據(jù)圖案是否對稱分類，目的是為下面的教學(xué)做鋪墊?！?/p>

2、研究方法

①引導(dǎo)觀察：你們再來看現(xiàn)在這些作品，它們有什么共同的特點?

(當(dāng)學(xué)生回答是軸對稱圖形時，教師可以請其他同學(xué)進行對折檢驗。)②教師拿出其中以一次對折形式剪成的楓葉圖案。

提問：這張剪紙是什么圖形?

(學(xué)生回答是軸對稱圖形時，教師將其對折重合在實物投影儀上展示給學(xué)生看。)

③提問：同學(xué)們，這樣漂亮的圖案，你知道是怎樣剪成的嗎?

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛才的展示，發(fā)現(xiàn)這個作品是對折后畫樣剪成的。

④談話：大家今天想不想做一名巧手小藝人，用剪刀來創(chuàng)作漂亮的圖案?組織學(xué)生拿出工具：剪刀和幾張紙片。(提醒學(xué)生使用剪刀時注意事項)

【評：利用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來驗證生活中的實際問題。教師根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出剪紙與軸對稱圖形的密切聯(lián)系?！?/p>

三、作品創(chuàng)作。

(一)嘗試創(chuàng)作(一次對折剪紙)

1、課件出示“楓葉圖案”。演示對折后的形狀，然后演示未剪的正方形對折紙樣摞在一起進行比較。

①提問：大家請看它們有什么不同

②學(xué)生根據(jù)對比回答出剪去多余的部分，教師按學(xué)生的要求完成剪紙，將其貼在黑板上。

③教師指導(dǎo)學(xué)生獨立制作：

a、一次對折 b、沿外邊畫輪廓線c、剪去輪廓線以外的部分④同桌進行交流。評析。將優(yōu)秀的作品貼在黑板上。

2、引導(dǎo)：為什么有的同學(xué)剪出的圖案漂亮，而有的同學(xué)稍有不足呢?大家能否談?wù)勛约旱目捶?

3、學(xué)生總結(jié)：a、對折要整齊b、畫樣要美觀c、用剪要(二)二次創(chuàng)作

1、課件出示62頁下方的剪紙步驟。

①要求：請同學(xué)拿出一張正方形紙片，按照屏幕上的順序動手試一試，看誰做的好。

②教師巡視指導(dǎo)，請完成較好的同學(xué)幫助其他同學(xué)。

③組內(nèi)同學(xué)進行交流，選出優(yōu)秀作品貼在黑板上。

過渡提問：還有其它的折法進行剪紙嗎?(學(xué)生可能會提出沿對角線折或兩次對折。)

2、課件出示課本63頁沿對角線折法。

①學(xué)生完成作品。

②展示后談話：我們還可以怎樣折?還可以折成幾折來剪?

③引導(dǎo)：我們通過學(xué)習(xí)剪紙，發(fā)現(xiàn)了很多方法，但基本都是每次只剪出一幅圖案。想一想，能不能一次剪出多幅圖案呢?

3、課件演示63頁長方形紙剪花邊——疊剪圖案。

①學(xué)生按順序完成。

②將優(yōu)秀的作品貼在黑板上展評。

【評：通過嘗試創(chuàng)作使學(xué)生明確剪紙的基本方法與注意事項。教師充分利用多媒體教學(xué)，給學(xué)生以直觀指導(dǎo)，主動向?qū)W生質(zhì)疑，促使學(xué)生思考與發(fā)現(xiàn)，形成

認(rèn)識，獨立獲取知識和技能，另外，借助多媒體教學(xué)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮、愉悅、渴求思索的心理狀態(tài)，非常利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！?/p>

(三)獨立創(chuàng)作。

1、出示課件。談話：剪紙的分類大體可以分成三大類。第一類——陽刻，就是剪去輪廓線之外的空白部分，保留輪廓線;第二類——陰刻，就是剪去輪廓線保留其他部分;第三類——陰陽混刻。

2、要求：可以用對折的形式創(chuàng)作，也可以不用對折進行創(chuàng)作。對紙張的樣式也不受限制。同學(xué)們以小組為單位，制作一幅或兩幅作品。

3、學(xué)生創(chuàng)作。教師巡視，與學(xué)生交流。

4、展評作品。

【評：教師簡要介紹剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作分類，學(xué)生結(jié)合欣賞重新認(rèn)識剪

紙藝術(shù)的靈活多變，為獨立創(chuàng)作提供了想象的空間，充分運用合作交流，使得學(xué)生的想象力得到進一步拓展，知識得到延伸?！?/p>

四、全課總結(jié)。

1、啟發(fā)：同學(xué)們的作品樣式繁多，卻很美觀，這些作品與我們前面完成的作品有什么區(qū)別嗎?

教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律：凡是對折后完成的剪紙作品，都是軸對稱圖形，不對折而完成的圖形卻不是。

2、引導(dǎo)：為什么會出現(xiàn)這種情況?

根據(jù)學(xué)生的回答，指出折痕就是圖形(圖案)的中心軸，折痕的兩側(cè)是完全對稱相同的。

【評：使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活，是從生活中提煉出的規(guī)律性的知識。】

對稱剪紙圖案范文第3篇

許多人在初接觸到剪紙的時候，使用的都就是左右對稱剪法，而且這種剪法的適用范圍更加的廣泛，幾乎任何題材和類型都可以使用這種剪紙方法，但就是想剪裁好，還有許多細節(jié)需要注意，譬如左右對稱剪法中最難掌握的應(yīng)該就就是左右圖案接合的地方了，通過這個教程您可以對左右對稱剪法有一個系統(tǒng)的認(rèn)識。

1. 準(zhǔn)備：取四張色紙，分兩份，從中間對疊一次，用書釘訂好。

2. 描圖：把剪紙圖案《》、《》的剪紙圖樣，用格尺從對稱線（中心線）畫一直線，在訂好的紙上找出疊折的一邊（即連著的那一邊）對準(zhǔn)圖樣的對稱線，只畫對稱線一側(cè)的圖形，也就就是原圖樣只畫一半。

3. 剪制：左右對稱剪法，關(guān)鍵在于處理疊折邊的連接問題。若剪半圓，展開就會成整圓；若剪一條斜線，展開就會出現(xiàn)一條折線；所以，剪左右對稱的剪紙時，應(yīng)該考慮到剪成后的展開效果，而不要盲目地把連線都剪斷，致使左右分離，圖形零亂。

左右對稱剪法剪紙作品《百年好合》

對稱剪紙圖案范文第4篇

關(guān)鍵詞：劍河苗族剪紙；基本特點；價值

前言

文化傳承的實現(xiàn)，要以本區(qū)域民眾的認(rèn)同感為發(fā)展基礎(chǔ)，苗族剪紙文化是苗族人民極具有認(rèn)同感的活態(tài)文化。苗族古歌中有這樣的描述：先民在遠古時期大遷徙，“姑姑叫嫂嫂，莫忘帶針線，嫂嫂叫姑姑，莫忘帶剪花?！奔词谷绱似D辛的環(huán)境，婦女不忘帶上針線、剪花，可見剪紙在苗族人心中的重要性。劍河苗族剪紙作為苗族剪紙重要的一部分，充滿著深遠的遠古文化氣息，具有神秘的原始藝術(shù)特征。

1 劍河苗族剪紙的基本特點

1.1劍河苗族剪紙的基本類型

劍河苗族服飾有十幾種，并不是所有的刺繡紋樣都需要剪紙作為藍本，只有革東、岑觀、么松三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的一部分刺繡紋樣需要用到剪紙。因此，劍河的苗族剪紙可分以下為兩大類：

1.1.1革東型

革東型剪紙一般是用很尖細的小剪刀剪切，紙層不可疊得太厚，有一些民間藝人紙下墊一塊平整的木板，用刻刀來刻，這樣以來可多刻幾層。無論是剪還是刻，并不像剪窗花般隨意剪，都要先把剪紙圖案在最表層的紙上畫好。很久以前，這些劍河苗族民間剪紙藝人采用的紙只有手工作坊生產(chǎn)的黃草紙、白皮紙，白皮紙用構(gòu)皮、竹等纖維漿制作而成，薄而韌性好，能經(jīng)得起搓揉。還有一些藝人使用苗家自制的一些白絲綿紙，白絲綿紙所用的材料是蠶吐絲結(jié)成的薄皮，既韌性好又柔和，可謂是剪紙采用的材料中最好用的。大概在20世紀(jì)60年代之后，大量造紙工廠進入苗區(qū)，生產(chǎn)出的紙價格相對便宜，于是苗族婦女開始采用書寫紙。多層紙剪刻時，習(xí)慣用縫衣線先釘成本子，然后固定數(shù)個點，保證剪刻中不錯移。革東型苗族剪紙造型多樣，內(nèi)容豐富，圖案多以抽象的動物形象居多，其次就是人物，動物常常單獨作為主題。動物圖案常常是經(jīng)變形或是合體而成，很難與它們的現(xiàn)實本體形象匹配，多是觀察局部突出特征辨析屬類。在劍河苗族革東型剪紙中經(jīng)常出現(xiàn)的動物形象主要有：龍、魚、鳥、蝴蝶、蛙、龍、牛、蜈蚣、狗、猴、象、虎、羊、貓、馬、蝦、蟹等，有時候也會出現(xiàn)一些無名小昆蟲。苗族的信仰中沒有鳳和孔雀，剪紙中出現(xiàn)的鳥形象，有一些類似青銅器上的鳳紋，且出現(xiàn)頻率很高，猜想是錦雞或是野雞的變體。比較明晰的鳥的圖案雁出現(xiàn)的頻率也較高，也有燕、鵲雀出現(xiàn)，但大多輔助鳥紋是無名雀。如果人物作為主題必配以動物，但是無論動物、人物作為主題都會搭配連枝花草紋，花草連枝有時候會添加石榴或桃子等果實，桃子出現(xiàn)的頻率不是很高。有時候還會修飾一些自然物，如日、月，但都不單獨作為主題。劍河苗族革東型剪紙中圖案中的動物、人物、植物以及自然物形象，散發(fā)出原始野性，充滿了神秘觀念，與中國古代原始藝術(shù)有存在相似特征，在各民族中都罕見。劍河苗族革東型剪紙構(gòu)圖形式大致可分為以下五種：

（1）中心式：這種構(gòu)圖形式的剪紙主要用于袖腰，一般是一個大型動物居畫面中心，占去大部份的面積，常出現(xiàn)的動物有象、虎、獅、馬、牛、龍、，以魚、鼠、鳥、兔、蝶、鹿等小紋樣相配。動物上有時候也會配以人物。

（2）左右式：這種構(gòu)圖形式多常用于袖腰，左右分別有一個動物形象，一般取側(cè)面。

（3）中心對稱式：這種構(gòu)圖形式常用于袖腰。

（4）整體式：這種構(gòu)圖形式多用于袖腰。圖案的主體形象由一動物與人或單獨一動物組成。

1.1.2新民、新合型

新民、新合型劍河苗族剪紙現(xiàn)在一般使用從市場購置的普通白紙或者是廢棄的畫報紙。與革東型剪紙比較，新民、新河型苗族剪紙圖案相對簡單，造型變化不大。由剪紙最終做成的繡片多用于圍腰和花鞋。用于圍腰的圖案多以芙蓉花為主，其他圖案有鳥、蝴蝶、錦雞、花等。新民、新合型劍河苗族剪紙整幅圖案十分對稱?；ㄐ系膱D案多以樹枝和細花為主。

1.2劍河苗族剪紙的主要特征

（1） 劍河苗族剪紙從其功能上看是苗族刺繡的藍本，但是從其制作工序上來看，它本身就是完整的工藝品。多是民間剪紙藝人采用剪、挑、扎等手法創(chuàng)作而成，剪紙圖案或是花鳥蟲魚或是龍虎麒麟，這些圖案反映了苗族人民自然和圖騰崇拜的心理。

（2） 劍河苗族剪紙的圖案造型具有夸張性、幻想性、寫意性，通常以動物為主要紋樣，表意通常是非情節(jié)性和非表面性。

2 劍河苗族剪紙的主要價值

2.1藝術(shù)審美價值

劍河苗族剪紙選題廣泛，內(nèi)容非常豐富，善于運用夸張變形的手法，刻畫出眾多動物、植物、人物的形象，線條自然流暢，造型生動有趣，展現(xiàn)了苗族的社會生活圖景和生活觀念意識，不但具有裝飾美感，而且被賦予神秘的內(nèi)涵，具有很高的藝術(shù)審美價值。

2.2歷史文化價值

苗族刺繡服飾是一部穿在身上的史書，作為刺繡底樣的剪紙記錄了苗族古老的歷史文化信息。劍河苗族剪紙作為研究清水江上游地區(qū)苗族人民的生活、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣的資料具有重要的歷史價值。

2.3強烈的民族特色

劍河苗族剪紙為苗族各種刺繡的第一道工序。經(jīng)二次加工后，剪紙的紋樣就會在被刺繡表現(xiàn)出來，是苗族服飾的重要組成部分。圖案背后蘊涵神秘的原始宗教觀念和思維方法，刻記了遠古文化特征，眾多的奇妙形象，具有神秘的寓意，具有濃烈的民族特色。

3 總結(jié)

漢族和中國北方少數(shù)民族的剪紙多用于窗花，苗族的剪紙只在宗教活動中偶爾會用。苗族剪紙主要是被作為刺繡的藍本，且花樣繁多。劍河苗族剪紙作為具有代表性的苗族剪紙形式，圖案奇詭、古樸、充滿浪漫色彩，符號象征式的紋樣是民族藝術(shù)特征最初的表現(xiàn)。我們應(yīng)該把傳統(tǒng)民間美術(shù)納入民族歷史文化形態(tài)中去，重點保護，活態(tài)傳承。

參考文獻

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[4] 王文章.剪出來的大師[M].中央編譯出版社，2010.

對稱剪紙圖案范文第5篇

如“剪京劇臉譜”活動，目的是引導(dǎo)幼兒運用對稱的方法剪出京劇臉譜花紋。首先運用白板呈現(xiàn)了豐富的京劇臉譜形象化的信息，創(chuàng)造出有利于形象思維的情境，使幼兒獲得更多的京劇臉譜表象；其次，運用電子白板的圖片翻轉(zhuǎn)功能，使幼兒初步感知臉譜對稱的特點；第三，通過引導(dǎo)幼兒玩拼臉譜和設(shè)計臉譜花紋等交互式游戲，進一步鞏固了幼兒對臉譜對稱特點的認(rèn)知，更能夠發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)了幼兒創(chuàng)作臉譜的興趣。課伊始、趣已生，課進行、趣正濃，課結(jié)束、趣猶存，使整個課堂教學(xué)迭起，充分提高課堂教學(xué)的效率，促進了幼兒的主動學(xué)習(xí)。

一、運用交互式電子白板，注入興趣能量，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)剪紙的熱情

良好的開端是成功的一半。要使幼兒在教學(xué)開端就產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣，就必須在“情”和“趣”上下工夫?；顒又锌沙浞诌\用交互式電子白板的聲像手段，提供美麗的圖案，吸引人的聲音，從而調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的情感，讓幼兒愉快地、自然地參與活動。如“剪京劇臉譜”活動開始時，為了激發(fā)幼兒參與活動的興趣，運用了交互式電子白板的鏈接音樂功能，播放說唱臉譜的音樂，幼兒頭戴色彩鮮艷的京劇臉譜，隨著動感的音樂，跳起他們自編自演的京劇舞蹈（如圖1所示），使整個活動的開始激情洋溢， 更能激發(fā)幼兒主動探究京劇臉譜的興趣。

二、運用交互式電子白板，引導(dǎo)幼兒獲得豐富的表象經(jīng)驗

表象是對已有的經(jīng)驗進行加工改造建立新形象的心理過程。在剪紙教學(xué)中，豐富的表象是幼兒進行剪紙創(chuàng)作的基礎(chǔ)，運用電子白板互動功能，可幫助幼兒積累大量的表象經(jīng)驗，使幼兒在親自感知、自我探索的過程中不斷完善自我認(rèn)知，改變了教師教、幼兒學(xué)的形式，變成幼兒主動探究學(xué)習(xí)的過程。如在“剪京劇臉譜”活動第二環(huán)節(jié)中， 可充分運用白板的圖片鏈接、放大等功能，使幼兒獲得各種京劇臉譜的表象經(jīng)驗。通過幼兒親自觸摸圖片，使臉譜圖片放大，加強了幼兒對京劇臉譜特點的認(rèn)知和分析，打破了運用單調(diào)的圖片欣賞方式獲得表象經(jīng)驗的形式。

通過運用互動游戲觀察臉譜圖片，使幼兒在眼觀畫面、耳聽音樂的情景中加強了對臉譜特點的認(rèn)知，不僅集中了幼兒的注意力，提高了教學(xué)效果，而且培養(yǎng)了幼兒的觀察力，拓展了幼兒的想象力，更加調(diào)動了幼兒探究臉譜的興趣。

三、運用交互式電子白板，在互動游戲中使幼兒主動學(xué)習(xí)剪紙的方法

游戲是幼兒主要的學(xué)習(xí)方式。運用交互式電子白板開展互動性游戲，不僅能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，更可以將靜止、抽象的教學(xué)內(nèi)容變得具體生動，直觀形象，化繁為簡，化難為易，便于幼兒理解知識點，促進幼兒主動學(xué)習(xí)。“剪京劇臉譜”活動的重點是通過幼兒的探索感知認(rèn)識臉譜對稱的特點。課程運用遞進性的游戲，很好地解決了活動的重點。

1.運用對折臉譜的互動游戲，感知臉譜對稱的特點

在活動中運用了電子白板圖片翻轉(zhuǎn)功能，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識京劇臉譜對稱的特點。把臉譜圖片分成兩半，運用圖片翻轉(zhuǎn)功能，引導(dǎo)幼兒嘗試把兩個半張臉譜進行對折和重疊，幼兒通過對比觀察的方法，了解了臉譜花紋對稱的特點。

2.玩拼臉譜游戲，鞏固認(rèn)識臉譜對稱的特點，檢驗幼兒學(xué)習(xí)效果

在白板上呈現(xiàn)許多半張臉譜，運用白板圖片的可拖動功能，讓幼兒在白板上玩拼圖，拼出完整的京劇臉譜，使幼兒進一步掌握臉譜對稱這一特點。在游戲過程中，針對幼兒的不同能力，游戲分為了兩個層次，從拼一個臉譜到拼多個臉譜，使幼兒在細致觀察中，進一步鞏固和認(rèn)識了對稱，檢驗了幼兒的學(xué)習(xí)效果。

3.玩拼擺花紋游戲，進一步鞏固對臉譜對稱特點的認(rèn)知

運用電子白板圖片可拖動功能，引導(dǎo)幼兒把認(rèn)識對稱的經(jīng)驗遷移到設(shè)計臉譜過程中。在白板中呈現(xiàn)了各種花紋，引導(dǎo)幼兒拖拽花紋設(shè)計對稱的臉譜。幼兒通過與交互式電子白板的互動，以游戲的形式進一步了解臉譜知識，鞏固認(rèn)識了對稱的特點，使幼兒掌握知識更加牢固。

4.玩找對稱軸的游戲，主動探索剪對稱花紋的方法

尋找對稱軸是剪出京劇臉譜對稱花紋的關(guān)鍵。因此，可運用電子白板的書寫功能，使幼兒能夠認(rèn)識并正確找到對稱軸。幼兒通過在臉譜上畫出對稱軸，從而了解臉譜對折的方法，為剪出對稱的圖案打下基礎(chǔ)，很好地解決了如何對稱剪的問題。

幼兒在玩拼圖、翻臉譜、設(shè)計花紋等與白板的互動游戲中認(rèn)識了臉譜對稱的特點。幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中做，掌握了活動的重點，調(diào)動了幼兒參與課程的積極性，并打破了教師教、幼兒學(xué)的傳統(tǒng)方法，提高了幼兒主動探索學(xué)習(xí)的能力。

四、運用交互式電子白板，創(chuàng)設(shè)隱形指導(dǎo)環(huán)境，拓展學(xué)習(xí)空間

幼兒在剪京劇臉譜的過程中，運用白板的圖片播放功能，循環(huán)播放京劇臉譜圖片。在播放過程中，請幼兒根據(jù)自己的需要，通過細致觀察和篩選，為自己設(shè)計臉譜花紋進一步豐富表象經(jīng)驗，為幼兒的創(chuàng)造性表達提供了良好的支架和隱形積累表象的環(huán)境。幼兒在無意識的觀看中又建立了新的表象經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)了隱性教育的指導(dǎo)環(huán)境，不僅為幼兒了解臉譜提供了學(xué)習(xí)的空間，更為幼兒大膽創(chuàng)新剪紙花紋奠定了基礎(chǔ)。

同伴間的互助、分享是幼兒學(xué)習(xí)的有效途徑。充分運用電子白板展示功能，更能引導(dǎo)幼兒相互分享，相互學(xué)習(xí)。在幼兒剪紙結(jié)束后，把幼兒剪好的京劇臉譜照下來，在白板上進行展示，引導(dǎo)幼兒介紹自己的剪紙作品。分享同伴剪臉譜的圖案，不僅使幼兒在分享學(xué)習(xí)的過程中樹立自信，更學(xué)到了同伴剪的京劇臉譜花紋，擴展了學(xué)習(xí)的空間，了解到更多設(shè)計京劇臉譜的方法，從中也感受到分享剪紙經(jīng)驗的快樂。

五、結(jié)束語