前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇蒙古族舞蹈范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

蒙古族舞蹈范文第1篇

關鍵詞：蒙古族；草原文化；動律特點；民俗；重要性

蒙古族是一個歷史悠久，生息地域廣闊，人口眾多且能歌善舞的民族，具有偉大的藝術(shù)創(chuàng)造力。在蒙古族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，舞蹈占有重要地位，它像一顆璀璨的明珠閃耀著獨特的光彩。

1 蒙古族的草原文化

蒙古族草原文化是開拓性的動態(tài)文化，它繼承了原始民族的心理層次以及文化含量。它的寶貴之處在于它能給人一種復合型的精神元素以及創(chuàng)作天賦。蒙古族人崇尚圖騰，他們把對民族的感情和來自大草原的氣勢，都融入到了圖騰獨特的舞蹈形象中，這是草原文化所形成的獨特的民族舞蹈的核心。

1.1 草原文化中的民族風俗

蒙古族是典型的北方游牧民族。他們生活在一望無際的草原上，感情質(zhì)樸豪放，心胸開闊坦蕩。他們逐水而居，在祭天慶典、部落聯(lián)盟、歡慶勝利等重大活動中，人們會聚集到一起，舉行“歡跳慶賀之舞”。至今蒙古地區(qū)仍保存著一年一度的那達幕大會，并在歡聚的喜悅里盡情歌舞。所以舞蹈是他們生活中非常重要的組成部分。

1.2 草原文化中的生活習俗

蒙古族人的日常服飾豐富多彩，主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分，每個部分又很繁復。他們大多保留了傳統(tǒng)的生活習俗，如男女都穿身寬袖長的長袍，束以腰帶、著高至膝蓋的長筒皮靴，男子多戴深色禮帽，女子則以布條纏頭，盛妝時還會戴金銀點綴的冠。飲食多以牛羊肉和奶食為主，糧食、蔬菜為輔，多喜歡喝奶茶。這些生活習俗也融入舞蹈語言當中。

2 草原文化孕育出蒙古族舞蹈獨特的藝術(shù)個性

蒙古族草原文化底蘊深厚，在歷史的進程中不斷發(fā)展。從古至今，大草原給予蒙古族人民獨有的氣質(zhì)以及神圣的信仰，造就了蒙古族舞蹈的個性。蒙古族人民能歌善舞，常用舞蹈來表現(xiàn)游牧人民的生活生產(chǎn)，以及美好的情感。從蒙古族舞蹈的特點中可以看出他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質(zhì)，具有強烈的民族特色，他們的文化深深地影響著舞蹈的創(chuàng)作及形成。

2.1 蒙古族草原文化影響下形成的舞蹈表現(xiàn)形式

在興安盟民間流傳的筷子舞，在表演形式上由單手執(zhí)筷發(fā)展為雙手執(zhí)筷?！翱曜游琛币约绲膭幼饕婇L，一般由男性表演。隨著蒙古族舞蹈不斷改革發(fā)展，現(xiàn)在女性也可持筷而舞。其表現(xiàn)形式為舞者雙手握筷，不時交替擊打手、肩、腿等身體各部位，還可擊打地面。這樣不但豐富了蒙古族舞蹈肩部、腰部、腿部等各部位的舞蹈語匯，也借筷子的運用來抒發(fā)蒙古族人民熱情、開朗、彪悍、豪邁的民族個性。

2.2 蒙古族草原習俗形成的舞蹈風格

蒙古族作為馬背上的民族，他們發(fā)揚和傳承了有著鮮明的游牧文化的蒙古族草原文化，把馬的特征和牧人對它深切感情融會于舞蹈中。蒙古族男子群舞《奔騰》就充分展現(xiàn)出了蒙古族舞蹈的特征。它既表現(xiàn)出疾馳如風，松弛舒緩的形態(tài)，也表現(xiàn)出駿馬狂奔，氣壯山河的氣勢。作品以策馬的不同形態(tài)為基礎，塑造了蒙古族牧民們策馬奔騰的英俊形象，而它優(yōu)美的身法和韻律，使牧民們豪邁的氣質(zhì)和對大自然的熱愛情感得到充分體現(xiàn)。

3 草原文化在蒙古族舞蹈中的突出體現(xiàn)

蒙古族舞蹈最鮮明的特點，就是節(jié)奏明快，舞步輕捷。在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間，都洋溢著蒙古人民淳樸、熱情、勇敢、豪放的性格特征。在蒙古舞蹈的風格中，最鮮明、最有表現(xiàn)力的特征部位是肩、臂和腕，具有強烈的民族特色。

3.1 蒙古族舞蹈中肩的動律特點

蒙古族舞蹈中有硬肩、柔肩、聳肩、雙肩、繞肩、碎抖肩和笑肩等。肩的訓練是做到在松弛自如的狀態(tài)中具有力度、韌性、彈性和靈活性。肩部動作或連綿柔韌，或干脆彈性，能夠準確傳達各種情感，是蒙古族舞蹈中典型性動作。

3.2 蒙古族舞蹈中臂與腕的動律特點

臂的線條體現(xiàn)出“圓”的美感，從軀干至指尖，是一個整體弧線。手臂不同力度的運用，既可表現(xiàn)溪流的細膩，又可模仿圖騰的形態(tài)。蒙古族女性舞蹈講究端莊典雅，肢體具有細致、韌性、穩(wěn)重、明朗的美感，表現(xiàn)出蒙古族女性的沉穩(wěn)、內(nèi)斂以及開朗、活潑的性格。蒙古族男性舞蹈的舞姿造型挺拔豪邁，步伐輕捷灑脫，表現(xiàn)出蒙古族男性彪悍、英武，剛勁有力之美。而腕部動作主要是在掌與腕平直的姿態(tài)上，以脆韌相間的上提、下壓手腕，來帶動手臂的形態(tài)，與臂的運動路線交相輝映，形成蒙古族舞蹈風格形成的另一重要因素。

3.3 蒙古族舞蹈中腳步的動作特點

蒙古族舞蹈的腳位有：正步位、八字步位、丁字步位、點步位、大點步位、踏步位、搖籃馬步位等，每一個腳位都有其獨特的形成。慢板抒情柔和，快板歡快敏捷、跳躍性強，體現(xiàn)出蒙古族民風的厚重、淳樸，感情熱烈豪放。

4 結(jié)語

提及蒙古，我們腦海中出現(xiàn)的總是一望無垠的草原，星星點點的蒙古包，悠閑吃草的牛和羊，唱著悠揚民歌的牧羊人，當然也少不了或歡快熱烈或舒緩優(yōu)美的蒙古族舞蹈。草原文化是一枚歷史符號，它深深烙印在每一個草原人的心上，流動在每一個蒙古人的血液中。研究草原文化對蒙古族舞蹈的重要性就是為了更好地領會蒙古族舞蹈獨特的藝術(shù)語言，更深刻地運用它、表現(xiàn)它、發(fā)展它，使它在改革與創(chuàng)新中不斷走向輝煌。

參考文獻：

[1] 羅雄巖.中國民間舞蹈文化[M].上海：音樂出版社，2006.

[2] 李利利.蒙古民族舞蹈的風格和特點[M].北京：中國文聯(lián)出版社，1990.

[3] 朋烏恩.蒙古族文化研究[M].內(nèi)蒙古：教育出版社，2007.

[4] 隆蔭培.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海：音樂出版社，1997.

蒙古族舞蹈范文第2篇

【關鍵詞】蒙古族 舞蹈 肩部動作

一、肩部動作的表現(xiàn)形態(tài)及文化特征

蒙古族人民生活在遼闊無垠的大草原上，使得他們擁有了豁達爽朗的性格和寬廣的胸懷，為肩部動作風格特點的形成做了鋪墊。特色的馬背民族源于蒙古族人民對馬的獨特情懷，從而使得他們在騎馬過程中自然而然的帶動肩部上下運動，所以，在蒙古族舞蹈中常以豐富的肩部動作和馬步等其他動作來表現(xiàn)。

硬肩，其具體做法：雙腳站小八字位，雙手成空心狀，拇指叉腰壓腕。雙肩放松，左肩向前，右肩同時向后，動作速度快，有頓感，連續(xù)前后交替。根據(jù)速度、節(jié)奏等的變化，可分單聳肩和雙聳肩，上身也可以隨肩而動；柔肩，是在硬肩的基礎上，肩膀經(jīng)下弧線上提，雙肩前后交替。動作過程中，速度稍慢，柔韌，連貫；雙肩，在硬肩的基礎上，肩膀快速收回，前后交替，動作短促有力；聳肩，肩膀上下提起、放下，動作過程中可以單肩提起，還可以雙肩同時進行。聳肩需要直上直下，提起時發(fā)力，而后放松回原位。聳肩也稱為笑肩，就像是在人們大笑的時候，兩個肩膀不由自主的上下顫動一樣。在舞蹈《草原姑娘》中，那連綿起伏的單聳肩不僅表達出她們美麗善良的心境，還表現(xiàn)了她們勇敢堅強、熱愛生活的樂觀精神；繞肩，就是肩膀從前向后劃立圓，也分單、雙兩種。在動作中，身體可以隨之前合后仰，給人以內(nèi)在含蓄之美。這個動作常用來表達女子的溫柔和男女傾述情懷之意；抖肩，也叫做碎抖肩，是按照硬肩的運動軌跡，肩胛快速的抖動而成。這個動作要求肩部自然放松，用后背的力量使肩連續(xù)不斷的快抖。如舞蹈《盅碗舞》中的碎抖肩，是這個舞蹈令人叫好的藝術(shù)手段之一。

蒙古族舞蹈的形象特征包含了民族性格的豪放與自信，展示著動態(tài)形象的古拙與質(zhì)樸。舞蹈源于生活，從小就生活在馬背之鄉(xiāng)的蒙古族人民，把民族情感、民族性格和來自大草原的氣勢都融匯到了馬的舞蹈形象上，表現(xiàn)在變化多樣的肩部動作中。蒙古族舞蹈中肩部動作的表現(xiàn)形態(tài)體現(xiàn)了牧民們的審美情趣和瀟灑豪邁的性格。牧民的生活方式雖然逐漸的在改變，審美情趣也不斷發(fā)生變化，但是它的根依然是深邃的草原文化。

二、肩部動作的發(fā)展

一部作品的內(nèi)容不再追求描述一個完整的故事，一個具體的情節(jié)，一種單純的情感，而是去追求一種氛圍，一種意境，將自己的體驗和想象融入到故事的框架中，盡享藝術(shù)之美。如女獨舞《翔》，演員把內(nèi)心的情、意、美全部注入到了柔美的雙臂和靈巧的雙手中，使我隨著優(yōu)美的舞姿，動聽的旋律，融入到了美好的意境當中。

在舞蹈形式上，不再追求對稱、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的古老觀念，而是追求多層次，多方位，多元素，不對稱，不協(xié)調(diào)，即過去不曾有的形式美。如女群舞《頂碗舞》和《蒙古人》等都是如此。

在舞蹈動作上，改變了過去一招一式的嚴格規(guī)范，注重動作的夸張性，加大反差的力度，要求對比強烈，追求對立統(tǒng)一。過去蒙古族舞蹈主要以馬步動作，肩部動作和手臂動作為主，而今在吸收借鑒現(xiàn)代舞的基礎上，注意開拓人體的中間和下肢部位的動作，充分挖掘和利用舞臺的空間。舞蹈語匯不再是簡單的動作的堆積，而是經(jīng)過精心地提煉和創(chuàng)新。打破了人們認為固有的模式，在傳統(tǒng)動作上，巧妙地結(jié)合現(xiàn)代舞蹈動作，給人以新鮮感，時代感。

在舞蹈和舞臺布景上不再是認真地模仿生活中的東西，而是抓住最具民族本質(zhì)的東西盡情發(fā)揮。激光技術(shù)和影視技巧更巧妙地運用到演出舞臺，把真實的表演同夢幻般的舞美效果融為一體。

在舞蹈創(chuàng)作中，人們也很注重服飾的創(chuàng)作，以多元化的表現(xiàn)形式綜合到舞臺效果中，最大限度地發(fā)揮綜合舞蹈藝術(shù)的優(yōu)勢和舞臺效果，給人們帶來更多美的享受，更加欣賞舞蹈的藝術(shù)魅力。諸多因素有機結(jié)合，共同為舞蹈表現(xiàn)服務。

三、肩部動作在蒙古族舞蹈中的重要性

肩部動作具有蒙古族的獨特風格，種類繁多，變化多樣，與腕、手臂、馬步等動作相結(jié)合，共同組成了柔韌、彪悍、剛強的蒙古族舞蹈。這個馬背民族大多數(shù)的動作都是以上半身為主，而且動肩的時候比較多，在反映他們生活的舞蹈中上半身特別是肩部動作最為突出。這些舞蹈動作都是他們長期的生活實踐，成為一種民族的生活習慣，同時也表達了一個民族的審美心理，從而產(chǎn)生了蒙古族獨有的舞蹈動作之美。

舞蹈過程中肩部動作隨身體的運動與手臂、手腕相互配合衍生出了包括柔臂、硬腕和彈撥手等在內(nèi)的多種上肢動作。從運動生理學來看，肩部位于人體上肢，它連接著頸部、手臂和上肢身體在人體上肢的運動過程中肩部都會起到十分重要的作用，而在蒙古族舞蹈中肩部動作同樣具有很重要的意義。

肩部動作在蒙古族舞蹈中的運用頗為廣泛，對蒙古族舞蹈而言有著不可或缺的重要性。種類繁多的肩部動作不僅是蒙古族舞蹈中的基礎、單一動作，它更多地與其他上肢動作相聯(lián)系，擴展了蒙古族舞蹈的基本動作，與之共同表現(xiàn)蒙古族舞蹈的藝術(shù)風格特點，表達人民情感和對美的追求，使得舞蹈的表演更加精彩，情感的體現(xiàn)更加強烈。

四、呼吸在肩部動作中的重要作用

蒙古族舞蹈中的呼吸體現(xiàn)著蒙古族人民的精神風貌，它和蒙古族舞蹈大氣磅礴的藝術(shù)風格交相呼應。在我們學習的時候，是從地面體態(tài)動律的慢吸慢呼入手的，這樣比較容易體會呼吸。運用長吸慢呼的方法，在過程中保持氣息的平穩(wěn)均勻，表現(xiàn)出人們置身于遼闊草原的豁達心態(tài)和英雄氣概。

蒙古族舞蹈范文第3篇

關鍵詞：蒙古族；民間舞；教學；肩

蒙古族民間舞蹈來說，能歌善舞著稱的蒙古族人善于用舞蹈淋漓盡致地表現(xiàn)牧人的生活，表達牧人的美好情感，有了高興事就要跳舞。蒙族人民的精神特征是由草原生活的點滴積淀而成的，反映在舞蹈中，如：雙臂延伸動作的象征意義，寬闊的胸懷、坦蕩的性格；肩部的動律呈現(xiàn)出流動性質(zhì)，而身體習慣于側(cè)向，眼睛時而極目遠眺，時而俯臨前方，表情明朗豁達而又堅毅，折射出“天之驕子”的豪邁氣質(zhì)。根據(jù)中專院校的民間舞教材，選取的教學內(nèi)容基本是依照“元素教學法”中提倡的由簡到繁、循序漸進的教學方式進行。而在蒙古舞蹈中，體現(xiàn)在動態(tài)上的最鮮明、最有表現(xiàn)力的特征部位是“肩”“臂”“腕”。這也是在蒙古族民間舞課堂中極具訓練性的幾大難點部位；因此，借以“肩部動作”的教學與訓練為例，結(jié)合實際課堂教學之所得，談談中專民間舞課堂中蒙古族舞蹈教學與訓練上的問題。

一、蒙族舞蹈肩部動作分析

肩部動作在蒙古族舞蹈中的運用頗為廣泛，對蒙古族舞蹈而言有著不可或缺的重要性。種類繁多的肩部動作不僅是蒙古族舞蹈中的基礎、單一動作，它更多地與其他上肢動作相聯(lián)系，擴展了蒙古族舞蹈的基本舞姿，表現(xiàn)出對肩部動態(tài)美的追求。肩部動作具有蒙古族的獨特風格，種類繁多，變化多樣，與腕、手臂、馬步等動作相結(jié)合，共同組成了柔韌、彪悍、剛強的蒙古族舞蹈。由于這個馬背民族的圖騰多是兇猛的飛禽走獸，崇拜白顏色，所以蒙古族舞蹈更具有渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。大多數(shù)的動作都是以上半身為主，而且動肩的時候比較多，在反映他們生活的舞蹈中上半身特別是肩部動作最為突出。舞蹈過程中肩部動作隨身體的運動與手臂、手腕相互配合衍生出了包括柔臂、硬腕和彈撥手等在內(nèi)的多種上肢動作。從運動生理學來看，肩部位于人體上肢，它連接著頸部、手臂和上肢身體在人體上肢的運動過程中肩部都會起到十分重要的作用，而在蒙古族舞蹈中肩部動作同樣具有很重要的意義。蒙族舞中的肩部動作有“硬肩”“柔肩”“聳肩”“繞肩”“彈肩”“甩肩”“抖肩”等。在肢體的訓練中，除了講究穩(wěn)扎穩(wěn)打，在蒙古族基本體態(tài)的基礎上，強調(diào)腰部直立、上身挺拔、雙肩放松；不能摳胸、腆肚子之外，還應注意一點就是讓學生通過肢體的運動在心理上產(chǎn)生美感效應。如：對柔肩的審美體驗應該是一種概念性的反射，即延續(xù)慢發(fā)力、幅度大、呈連綿不斷的波浪狀，充滿延伸的質(zhì)感，而對“彈肩”、“硬肩”則應有快發(fā)力、幅度小，動的過程快而脆，有停頓感的審美意識。

二、蒙族舞蹈肩部動作課堂教學與訓練

民族民間舞最重要的美學特征就是“風格”，正因為每一種民族舞蹈都具備它獨一無二、別具一格、迥然相異的審美風格，它們彼此之間才互為參照、無可取代。在最初“開范兒”階段的學習,“言傳身教”是最重要的教學手段，因為舞蹈中的每一個動作都是連續(xù)的、連綿不止的，正是它的連續(xù)性才產(chǎn)生了舞蹈的感覺和意境，而這種感覺和意境不能簡單的只用文字來表述,是教師在教授的過程中用自己的形態(tài)語言來感染學生,這樣才能讓學生對該民族的舞蹈風格建立正確的認知和判斷。

首先，通過肢體訓練達到肢體的解放。在教學中，應從單一的“硬肩”訓練起步，通過上肢與腰部的配合，可雙手拇指沖叉腰，使肩部關節(jié)、肘部關節(jié)、手腕關節(jié)形成三角形支架，讓學生在做肩部左右、前后交替的同時，三個關節(jié)起到固定的作用，使訓練肩部的發(fā)力更純粹，運動軌跡更清晰，不容易被上肢其他部位所影響。從“硬肩”到“柔肩”，“柔肩”即具有對“硬肩”動作的“夸張化”特征；在相同的動態(tài)中“柔肩”應發(fā)力緩慢，形成對“硬肩”的聚集規(guī)律；除了動作之間相互結(jié)合的訓練之外，還需要配合肢體訓練，如：“拉肩”、“壓肩”、“拉背”等輔的肩部及上肢柔韌能力的訓練，特別是對于低年級的學生，要求課堂教學中，對每一種肩部動作都要進行單一、重復的訓練，以達到肌肉記憶動作的要領；目的就是要使學生具備跳蒙族舞蹈的基本素質(zhì)，并通過訓練在使肩部具有力度、韌性、彈性和靈活性，全面掌握蒙族舞的動態(tài)特征。

其二，通過“示范”與“糾錯”把握動作；一方面通過“示范法”讓學生更為直觀的了解該動作的形態(tài)、動態(tài)，形成初步的形象記憶，由于中專學生年紀較小，還無法達到大腦認知與肢體應用的同步進行；因此，另一方面，還需要通過“糾錯法”讓學生從自身或者是同學身上再一次審視問題的癥結(jié)所在，從而找到對該動作要求的判斷認知。如：“繞肩”當中的單肩是以自身為軸心，向后環(huán)動。而當雙肩合起來，交替著向后環(huán)動，便是以胸為軸心的雙肩交替著向后繞圓的動作。通過調(diào)整教學節(jié)奏將聽、看、做、思、練帶入課堂，讓“教”與“學”之間配合融洽，在課堂上還原一片茫茫草原。

其三，恰到好處的處理動作節(jié)奏。具體來說，蒙古族舞蹈最鮮明的特點，就是節(jié)奏明快，表現(xiàn)了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質(zhì)，具有強烈的民族特色。在訓練肩部動作時，要注意力度、幅度的強、弱、快慢、高低、大小、輕重的變化和對比、交替與重復，從“肩”這個小部位開始向外延伸至“臂”、“腕”甚至更長遠；注意跟學生說明需要通過動作節(jié)奏上的處理，進一步提高肢體局部的支配能力，區(qū)分并體現(xiàn)肩部動作變化的不同發(fā)力和動感，增強舞姿動作的表現(xiàn)力。在中專民間舞課堂蒙古族舞蹈的教學與訓練過程中，應加強學生對單一元素動作的把握，穩(wěn)扎穩(wěn)打、循序漸進。在往后的課堂教學當中，更多的關注細節(jié)，不斷探索，“以小見大”，從單純的模仿和復制所學動作，到“肩”動“情”動，質(zhì)的飛越，把握好各層面上對學生的教學引導。

參考文獻：

[1]潘志濤.《中國民間舞教材法》[M].上海音樂出版社，2004.

蒙古族舞蹈范文第4篇

關鍵詞：蒙古族民間舞蹈；教學；蒙族文化

1、前言

蒙古族民間舞蹈來自于游牧式的蒙古族草原文化，是草原文化的重要組成部分[1]。由于草原文化的影響，蒙古族人民性格以勇猛剽悍、剛毅質(zhì)樸為主要特點，因此蒙古族民間舞也具有渾厚、豪邁和舒展等特性，舞蹈動作柔韌、剛健，以腕、肩和，馬步的動作為主。蒙古族民間舞體現(xiàn)的是圓韻的思維表達，表達的內(nèi)容與草原生活密切相關，以肩部動作豐富和形象生動的馬步為主要動作特色，反應出蒙古族人民不同時期的生活面貌[2]。

2、蒙古族民間舞蹈簡介

2.1蒙古族民間舞蹈的發(fā)源和發(fā)展

蒙古族民間舞的主要來源是幾千年的草原文化，以及西方文化和漢文化的融合。蒙古族民間舞蹈同時帶有明顯的宗教色彩，正是由于這些文化特質(zhì)形成了在民間廣為流傳的蒙古族民間舞。

蒙古族民間舞主要是從蒙古人民的草原生活為基礎，在生活當中產(chǎn)生并且經(jīng)過長期發(fā)展，形成了對蒙古文化和性格相對固定的舞蹈表達[3-5]。比如《木馬舞》的起源就是從牧民的平常生活發(fā)展而來，成功的塑造了牧民的豪邁形象。蒙古族民間舞是不斷發(fā)展的舞蹈，在發(fā)展過程中將時代的精神與民族情感融入其中，形成特有的蒙古族民間舞蹈的新發(fā)展。蒙古族民間舞也隨著時代在發(fā)展，在現(xiàn)代審美中發(fā)展出時代的要求，成為能夠展現(xiàn)蒙古族文化和符合現(xiàn)代審美的民族舞。

2.2 蒙古族民間舞蹈風格的表現(xiàn)

蒙古族舞蹈是有許多不同類型的舞蹈構(gòu)成的，比如馬刀舞、盅碗舞以及筷子舞等舞蹈都以節(jié)奏輕快、舞步輕盈為主要特色，表達出蒙古人民熱情淳樸的氣質(zhì)。在蒙古族民間舞中，男子的舞蹈主要展現(xiàn)的是英武與剛勁，動作以抖肩或翻腕來表現(xiàn)。而在蒙古族民間舞的娛樂性舞蹈中，動作簡單明了，并且隊形以圓圈或是橫排為主，以增強節(jié)日的氛圍。

蒙古族舞蹈都是蒙古族人民情感上的表達以及對美好生活的向往，主要表現(xiàn)出純樸豪放、歡快明朗、粗獷豪放、機智果敢、典雅含蓄物種風格特質(zhì)。因為蒙古族文化表達以豪邁為主，所以蒙古族舞蹈主要展現(xiàn)的是蒙古人民快樂積極的心和淳樸美好的感情，筷子舞就能很明顯的表達出蒙古族民間舞明快的風格。同時蒙古族民間舞蹈中也展現(xiàn)出溫柔和禮節(jié)的一面，盅碗舞的形成就是蒙古族宴會的舞蹈，表達出莊重典雅的氛圍。

2.3 蒙古族民間舞蹈的動作風格

蒙古族民間舞蹈是草原文化的代表，表現(xiàn)出明顯的草原風格，舞蹈魅力通過肢體語言展現(xiàn)出來[6]。蒙古族民間舞硬肩硬腕是基本功，具有發(fā)力較快、瞬間靜止等形態(tài)，展現(xiàn)出民間舞蹈中的圓潤古典之美。而且由于蒙古族民間舞來源是草原的擠奶、騎馬等生活活動，所以肩部有柔肩、彈肩等多樣動作。所以必須在練習基本功的情況下對韌性和靈活度進行練習，以展現(xiàn)出蒙古族民間舞圓潤的動作特點。除了肩腕的表達之外，蒙古族民間舞的胸背也能流露出完整的情感，展現(xiàn)自由放松的精神境界。在蒙古族民間舞胸背練習的過沖中，必須在呼吸的引導下，融合胸背屈伸等動作進行練習，以達到呼吸與胸背的動作協(xié)調(diào)，氣息引發(fā)感情的目的，完美的展現(xiàn)胸背的表達力[7，8]。在蒙古族民間舞蹈中，除了肢體語言外，還會借助道具來表現(xiàn)蒙古族的民族精神，展現(xiàn)英雄的特質(zhì)。蒙古族民間舞中所使用的道具是與歷史結(jié)合的產(chǎn)物，與舞蹈中的人物情感、舞蹈動作和舞臺效果息息相關，能夠?qū)⒅w表達的內(nèi)涵擴大。

2.4蒙古族民間舞蹈風格的意義

蒙古族民間舞的學習能夠更加了解草原文化的內(nèi)涵。蒙古族民間舞蹈具有流暢優(yōu)美的特點，因此在修習的過程中能夠?qū)⑴缘膬?yōu)雅表現(xiàn)出來，從而塑造出文雅的女性氣質(zhì)；同時蒙古族民間舞展現(xiàn)的粗獷豪放，也能夠塑造男性的豪邁氣質(zhì)。除了對人的氣質(zhì)進行塑造之外，蒙古族民間舞能夠培養(yǎng)出開闊遼曠的心境，展現(xiàn)出草原的豪放特質(zhì)，在學習的過程中能夠培養(yǎng)出心靈的感知能力和良好的心境。

3、蒙古族民間舞蹈課堂教學

3.1 制定良好的教學計劃

在教學計劃制定前期，需要尋找具有鮮明的蒙古族文化氣質(zhì)的蒙古族民族舞蹈教材。因為蒙古族舞蹈特有的文化氛圍與動作特點，所以必須對舞蹈動作進行詳細深刻的講解。

蒙古族民族舞的教學目標應該表現(xiàn)在首先能夠了解蒙古族的文化特點與性格特征，從而使學生產(chǎn)生對蒙古族民族舞學習的濃厚興趣。而且在不同的教學階段采用不同的教學手段，在講解每一個階段學習的重難點之外，還能夠使學生對下一階段的學習產(chǎn)生興趣。

蒙古族民間舞蹈的教學計劃需要保持訓練性以及系統(tǒng)性[9]。教學的目標需要通過學生的訓練得到，所以教學計劃必須要從學生的基本功訓練、技巧訓練、樂感訓練來對學成進行提高。而且教學的過程要依據(jù)科學性和學生的認知能力來保持系統(tǒng)性，保持從簡單到復雜、從局部到整體的教學計劃。

教學過程的設計需要在不同的階段表現(xiàn)不不同的方式。在教學開始階段，需要通過教師講解示范，學生提問訓練的方式來進行教學。然后后期通過觀賞舞蹈以及對所學的舞蹈動作進行編排設計，使教學目標得以實現(xiàn)。

3.2 選擇合適的教學方法

筆者在中專藝術(shù)院校教導蒙古族民間舞的過程中，根據(jù)學生學習的規(guī)律以及學生的實際水平，總結(jié)出下列四種教學方法。這三種教學方法以組合教學為基礎，通過由簡單到復雜、由局部到整體的教學方式，同時傳授舞蹈動作的同時對蒙古傳統(tǒng)文化進行講解，使學生循序漸進的掌握蒙古族民間舞[10]。關于舞蹈的教學不僅僅要從老師的示范出發(fā)，還需要經(jīng)過學生的刻苦訓練和學習才能得到良好的結(jié)果。

（1）元素教學法。元素教學法是將舞蹈動作進行分解，然后對基本的舞蹈動作進行單一重復性練習。

（2）短句教學法。短句教學法是將蒙古民族舞的技巧動作與風格串聯(lián)起來編排成短句，加以音樂伴奏進行訓練，以避免單一性元素訓練產(chǎn)生枯燥的情緒。比如筷子舞的編排就可以利用短句法進行教學。

（3）表演組合教學發(fā)。將各種技巧融入到相對具體的情節(jié)中去，把所學習的技巧和情感進行融合，使學生綜合能力得到提高。

（4）視覺圖像教學法。通過多媒體方式，使學生聽到音樂和看到生活風貌感受蒙族文化，從而加深學生對蒙族民族舞的理解，提升學生的學習興趣和熱情。

4、結(jié)論

蒙古族舞蹈是我國重要的舞蹈之一，具有很高的訓練價值。本文從教學實踐中總結(jié)出較為有效的訓練方法。在蒙族民族舞到教學設計的過程中，不僅僅要讓學生學習到蒙族民族舞的技藝特點，還要讓學生體會到蒙族文化的特點。（作者單位：無錫文化藝術(shù)學校）

參考文獻

[1]李贊等.論中國民間舞藝術(shù) [M].南昌百花洲文藝出版社，2001。

[2]王景志，中國蒙古族舞蹈藝術(shù)論[M]. 內(nèi)蒙古大學出版社，2009年。

[3]趙國緯.舞蹈教學心理 [M].中國舞蹈出版社，1989。

[4]佚名，草原文化與游牧民族民間舞蹈[J]. 舞蹈者之家，2005年。

[5]徐英，論蒙古族舞蹈的宗教淵源[J]. 內(nèi)蒙古文學報，2003（5）。

[6]文華，論蒙古族舞蹈民俗文化意蘊[J]. 黑龍江民族叢刊，2006（3）

[7]羅雄巖，蒙古族民間舞蹈文化探析[M]. 舞蹈者之家.2006年。

[8]伊敏娜，淺談蒙古族英雄史詩的英雄主義與理想主義[M]. 2005年。

[9]汪以平，舞蹈藝術(shù)通論. 南京大學出版社[J]，2006（7）。

蒙古族舞蹈范文第5篇

關鍵詞 蒙古舞 肩部動作 作用 訓練方法

中圖分類號：J722.22 文獻標識碼：A

1肩部動作在蒙古舞中的作用

肩部動作具有蒙古族的獨特風格，種類繁多，變化多樣，與腕、手臂、馬步等動作相結(jié)合，共同組成了柔韌、彪悍、剛強的蒙古族舞蹈。這個馬背民族大多數(shù)的動作都是以上半身為主，而且動肩的時候比較多，在反映他們生活的舞蹈中上半身特別是肩部動作最為突出。這些舞蹈動作都是他們長期的生活實踐，成為一種民族的生活習慣，同時也表達了一個民族的審美心理，從而產(chǎn)生了蒙古族獨有的舞蹈動作之美。蒙古族舞蹈中的呼吸體現(xiàn)著蒙古族人民的精神風貌，它和蒙古族舞蹈大氣磅礴的藝術(shù)風格交相呼應。在我們學習的時候，是從地面體態(tài)動律的慢吸慢呼入手的，這樣比較容易體會呼吸。運用長吸慢呼的方法，在過程中保持氣息的平穩(wěn)均勻，表現(xiàn)出人們置身于遼闊草原的豁達心態(tài)和英雄氣概。蒙古族舞蹈中豐富的肩部動作同樣蘊含著多樣的呼吸――棱角分明的硬肩，在雙肩前后交錯的一剎那，氣息隨之快吸快呼，雙肩快而有力地交錯進行，在行進中與平步配合時，步伐的呼吸與上身動作相呼應。笑肩，氣息的運用和硬肩相同，只不過是上下方向的快吸快呼，用來表現(xiàn)草原民族的爽朗樂觀的心態(tài)。碎抖肩，體現(xiàn)了快吸慢呼的呼吸特點，通過短促的吸氣，腰部發(fā)力，氣息下沉，帶動肩部快速的抖動，形成蒙古族特有的舞蹈特色。柔肩，也依同此理，它常常和柔臂動作相結(jié)合，優(yōu)美舒展的動作盡顯草原民族柔情的一面。單聳肩、雙聳肩和笑肩動作的方法相似，只是動作重拍不同，笑肩強調(diào)重拍向下，聳肩強調(diào)重拍向上。在呼吸上，聳肩要求慢吸快呼。

2蒙古舞肩部動作種類及基本要領

2.1硬肩

雙肩放松，用背闊肌以上的斜方肌，背部深肌。三角肌的放松和胸大肌的收緊致使左、右肩胛骨前沖（推出）、后縮（收回），以此輪番交替著連續(xù)運動，構(gòu)成雙肩在平線上，交錯推出、收回的動作，稱為硬肩。硬肩的基本動律，是整個肩部動作的基礎元素。規(guī)格與要領：腰直立，上身挺拔，雙肩放松，動肩要保持平線上直出、直收，動的過程快而脆，有停頓感，不能摳胸、挺肚子。7位手（即叉腰）和身體平行，不能向后裂開，用7位手（握空心拳）叉腰或用掌心叉腰均可。

2.2柔肩

按硬肩的基本動律，雙肩交替動的時候，用斜方肌、背部深肌、三角肌和胸大肌之間的擰動，把肩推上去，壓下來，以此交替，形成雙肩在弧線上交替動。肩動的過程慢而柔韌、內(nèi)在、含蓄、連貫。規(guī)格與要領：除了上面談的幾點之外，其它規(guī)格要領與硬肩相同。

2.3繞肩

每一個單肩，各自以自身為軸心，向后環(huán)動。當雙肩合起來，交替著向后環(huán)動，便形成了以胸為軸心的雙肩交替著向后繞圓的動作，便是“繞肩”。手在7、5位上繞腕或做硬腕，到高年級可手持筷子、盅子等道具練習。規(guī)格與要領：上身挺拔、微向后仰，雙肩放松，以肩自繞為主動，腰隨之雙肩的交替環(huán)動左、右搖晃。身體保持正，肩的環(huán)動要柔和、連貫。

2.4聳肩

雙肩在松弛狀態(tài)下，由三角肌有規(guī)律地收縮、放松致使肩腳骨上、下移動而引發(fā)雙肩上下起落的運動形態(tài)，就叫聳肩。可做單或雙聳肩。它長于表現(xiàn)熱情、幽默、輕松愉快的情緒。規(guī)格與要領：上身挺拔，雙肩平、正、放松，頸、頭自然。雙肩的聳動，小而輕快，每一次聳起的時間短促，起落的過程快，不要有端肩的感覺，重拍在下。

2.5甩肩

用三角肌、胸大肌收縮的力量，把肱骨、肩胛骨向前收回來，再快速，有彈性地向后甩出去、再還原，于是構(gòu)成了肩部的甩動，就叫甩肩。手的動作，用1至6位上的甩手、彈撥手、硬腕，柔臂均可。規(guī)格與要領：腰部挺立，雙肩放松，肩―每一次收回來后帶一點顫動，甩出去還原后：也帶有顫動，肩的甩動要有彈力，身體的感覺要向上，挺拔。

2.6碎肩

腰部挺立，雙肩極度放松之后，按硬肩的肌肉活動規(guī)律（但肌肉收縮、放松的時間縮短，速度加快）從而使肩腳骨在原位上顫動引起雙肩的抖動就叫碎肩（即碎抖肩）。手在1、2、3、4、6、7位上靜止或做1、2、3、6位上的柔臂。規(guī)格與要領：腰、后背控制好，雙臂放松，不能蹩氣，雙肩抖動要快而碎，節(jié)奏均勻、流暢。

3蒙古舞肩部動作的訓練方法

3.1講解法和示范法

教師的說話是最直接對學生產(chǎn)生影響的，教師的說話活躍，學生就會很愿意聽，很輕易接受。在這節(jié)課中，教師不竭地用說話來啟發(fā)學生，讓她們轉(zhuǎn)化角色，把自己想象成一位在草原上粗狂、大氣的蒙族少女，邊說邊示范，幫助學生建立正確形象，啟發(fā)思維，貫徹直觀性教學原則，調(diào)動學生的積極思維能力，通過教師準確生動的講解示范，突出講解硬肩的要領，能使學生在頭腦中形成科學動作概念，留下表象。

3.2重復訓練法

運動技能的形成要經(jīng)過三個階段，即初步形成階段；技能鞏固提高階段；技能達到熟練階段。這種循環(huán)練習是在教師的控制下，能使學生熟能生巧地感覺肩部動作，特別是硬肩動作所有要領與難點，充分發(fā)揮了學生的主體能動性和地位；

3.3分解法和完整法

根據(jù)循序漸進的原則，簡化教學提高學習的信心及較快的掌握完整技術(shù)，先分解練習，最后再完整練習，例如在“硬肩”動作中，先學肩部，再學腳步，最后結(jié)合起來，一氣呵成更好地掌握完整動作技術(shù)。