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社會主義范文第1篇

反映人民心聲，代表人民意愿，就必定贏得人民的支持、受到人民的擁護(hù)。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，概括精辟，寓意深刻，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，持有不同的世界觀、人生觀、價值觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征：體現(xiàn)了社會主義初級階段的特點，既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。反映了市場經(jīng)濟(jì)的特點，針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出了鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性，在維護(hù)公共利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

當(dāng)前，在兵團(tuán)黨委的高度重視及全面引導(dǎo)下，兵團(tuán)各級組織、部門、系統(tǒng)，各師、團(tuán)場、廠礦正廣泛開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動。兵團(tuán)黨委宣傳部、文明辦發(fā)出通知，在全兵團(tuán)廣泛開展社會主義道德實踐活動，使社會主義榮辱觀滲透到兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會生活的各方面，促進(jìn)全社會形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚；各級黨政機(jī)關(guān)要深入開展?fàn)巹?chuàng)文明機(jī)關(guān)、當(dāng)“人民滿意公務(wù)員”活動，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，做，“八榮八恥”社會主義榮辱觀的積極實踐者；以建設(shè)屯墾戍邊新型團(tuán)場為契機(jī)，利用“三下鄉(xiāng)”“四進(jìn)社區(qū)”等多種宣傳形式，深入開展創(chuàng)建文明城市、文明單位、文明生態(tài)小康連隊、文明社區(qū)、“十星級文明戶”和“共鑄誠信”“百城萬店無假貨”等活動，發(fā)揮創(chuàng)建活動先進(jìn)典型的示范作用。

社會主義范文第2篇

［關(guān)鍵詞］社會主義；市場經(jīng)濟(jì)；和諧社會

［中圖分類號］G912 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-6432（2009）01-0060-02

1 社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了條件和可能

改革開放三十年,我國的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化,基本上形成了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的框架,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和價值保障。

1.1 社會主義市場經(jīng)濟(jì)是具有高效率的運行機(jī)制

在歷史上,資本主義讓市場經(jīng)濟(jì)初試鋒芒,就顯示了巨大的威力。資本主義在不到一百年中“所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切時代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大?！币虼瞬徽撛谫Y本主義條件下像馬克思所說的勞動與資本的交換是多么地不公平,但整個社會的財富畢竟增加了,盡管個人分配相對不公平,但對整個人類來說畢竟是進(jìn)步了。30年前短缺經(jīng)濟(jì)的狀況至今令人記憶猶新,計劃經(jīng)濟(jì)把我們帶入了普遍貧窮的死胡同。而我們引入市場機(jī)制后,社會財富就像噴泉一樣涌現(xiàn)出來,人民生活水平不斷提高,綜合國力顯著增強(qiáng),各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,充分顯示了社會主義制度的優(yōu)越性。社會主義市場經(jīng)濟(jì)為構(gòu)建和諧社會提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

1.2 社會主義市場經(jīng)濟(jì)為人們提供了平等競爭的機(jī)會

改革開放以來,人們之間經(jīng)濟(jì)上的收入差距的確拉大了,但無法否認(rèn)的是機(jī)會均等卻大大加強(qiáng)了。一個基本事實是,計劃經(jīng)濟(jì)造成了我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),即農(nóng)民與城鎮(zhèn)職工這兩個社會階層的身份不平等及與之相伴的全面的機(jī)會不均等。而在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下,平等主要是機(jī)會均等,每個人都有自由選擇職業(yè)、自由參與競爭、自由決定自己命運的權(quán)利。社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的機(jī)會均等意味著尊重人們的自由選擇,這也是社會主義和諧社會所倡導(dǎo)的。

1.3 社會主義市場經(jīng)濟(jì)提供了實現(xiàn)社會共同富裕的可能性

在自然經(jīng)濟(jì)條件下,財富是大自然的恩賜,人們更多注意的只是財富的分配而不是財富的創(chuàng)造,這意味著一部分人“富”了,另外的人就一定“窮”。因此,自然經(jīng)濟(jì)條件下社會不和諧是不可調(diào)和的。而在市場經(jīng)濟(jì)條件下,財富主要不是來自于大自然的恩賜,而是人的創(chuàng)造,創(chuàng)造財富是人類對來自制度的鼓勵和刺激的一種反應(yīng),某種制度越是能提供對人類創(chuàng)造力的刺激,這個社會創(chuàng)造的成果、財富也就越多。在這一制度下,人類創(chuàng)造的財富會不斷增長,社會分配就是對不斷增長的財富的分配。

1.4 社會主義市場經(jīng)濟(jì)形成了人們之間的契約關(guān)系

市場經(jīng)濟(jì)條件下人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是商品生產(chǎn)關(guān)系,這是一種建立在雙方平等、互利、自愿基礎(chǔ)上的契約關(guān)系。誠信是這種契約關(guān)系的基石,法律則是維持這種關(guān)系的保障。市場經(jīng)濟(jì)條件下,誠信是為取得某種權(quán)利而必須付出的一種義務(wù),它是參與商品生產(chǎn)、經(jīng)營者的必要品格。市場經(jīng)濟(jì)作為法制經(jīng)濟(jì),遵守法律是每個人的義務(wù),法律面前人人平等,任何人不得有超越法律的特權(quán)。從這個意義上講,市場經(jīng)濟(jì)規(guī)范了人們的行為,每個人都必須遵守一定的“游戲規(guī)則”,而這正是和諧社會的保障。

2 社會主義市場經(jīng)濟(jì)的缺陷需要通過構(gòu)建社會主義和諧社會來完善

從理論上看,市場經(jīng)濟(jì)并不是萬能的,它有明顯的弱點和消極作用。市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致社會財富分配不公、造成兩極分化,這是價值規(guī)律作用下的必然反映,有其客觀規(guī)律性,也是不可避免的。資本主義國家為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治統(tǒng)治,也在一定程度上采取措施解決這樣的問題,緩和經(jīng)濟(jì)社會矛盾和階級矛盾,但在資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,無論如何也不能克服由基本矛盾造成的單個或局部生產(chǎn)的有組織性同整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾,無論如何也不能擺脫追逐超額利潤的破壞性后果和根本局限。所以說構(gòu)建社會主義和諧社會,也是為了避免走資本主義市場經(jīng)濟(jì)的道路,為探索社會主義和市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合開辟新途徑、積累新經(jīng)驗。

從現(xiàn)實情況來看,我國正處于傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時期,雙重體制并存,原有的計劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)被打破,而新的市場經(jīng)濟(jì)體制雖然已經(jīng)建立起來,但仍是框架式的,存在不少的漏洞；我國的體制改革雖然減少了資源行政性的配置,但仍存在“雙軌”,行政性壟斷權(quán)力直接介入市場,資源行政性配置產(chǎn)生了嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象,使少數(shù)政府部門或官員利用權(quán)力謀取私利,侵占社會財富,削弱了社會調(diào)節(jié)貧富差距的能力；社會保障體系還不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求,嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保障的覆蓋面窄,農(nóng)村社會保障普遍缺失,導(dǎo)致大量的社會成員甚至作為社會主體的工人、農(nóng)民在激烈的社會競爭中被邊緣化,成為弱勢群體。

可見,僅靠市場本身不僅無法實現(xiàn)社會公平以及社會和諧的一系列重要價值,也難以解決關(guān)于社會發(fā)展的一系列問題。我們只有通過構(gòu)建社會主義和諧社會,建立完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,才能既發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,又有效克服其帶來的缺陷。

3 社會主義市場經(jīng)濟(jì)與社會主義和諧社會的內(nèi)在統(tǒng)一

3.1 民主法治的社會

市場經(jīng)濟(jì)是法治的經(jīng)濟(jì),任何一種經(jīng)濟(jì)體制都具有一種特定的有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動的游戲規(guī)則,而現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)作為一種體制的根本游戲規(guī)則就是基于法治的規(guī)則。因此發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須完善法治,法治和民主政治也是很有關(guān)聯(lián)的,法治本身就包含著平等、正義和公平的價值判斷,民主是完善法治的重要保證,二者是相互依存的。因此,可以說民主法治既是和諧社會的目標(biāo)要素,也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本要求。

3.2 公平正義的社會

公平正義就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)。公平標(biāo)準(zhǔn)是最多被用來問責(zé)市場經(jīng)濟(jì)的,而市場經(jīng)濟(jì)實際上蘊涵并強(qiáng)調(diào)公平,這種公平是一種過程的公平,是機(jī)會的公平,民法和經(jīng)濟(jì)法的首要原則就是平等自愿、等價有償原則。公平和正義是社會文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志,是保持社會穩(wěn)定的深層次基礎(chǔ),也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會的基石。

3.3 誠信友愛的社會

誠信友愛就是全社會互幫互助、誠實守信、全體人民平等友愛、融洽相處,是市場制度中市場文化內(nèi)涵的基本觀念、思維方式和道德規(guī)范,它有著非常豐富的內(nèi)涵,同時又作為社會契約的基本表現(xiàn)形式和市場制度的構(gòu)建而存在著,它是市場規(guī)則的組成部分。在市場經(jīng)濟(jì)中,遵守誠信原則可以獲得更大收益,信用可以作為企業(yè)的生產(chǎn)力,品牌的力量是企業(yè)的核心競爭力。因此,完善的市場規(guī)則包含誠信友愛原則,發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的同時增強(qiáng)了社會的誠信友愛。

3.4 充滿活力的社會

充滿活力就是使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動得到尊重、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。市場機(jī)制是最具活力的機(jī)制,單個人、單個組織分散決策、追求自身利益最大化,理性的人會在約束條件下,充分發(fā)揮自身主動性和創(chuàng)造性達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因而增進(jìn)社會活力的改革應(yīng)該是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),完善社會主義市場體制。

3.5 安定有序的社會

安定有序就是社會組織機(jī)制健全、社會管理完善、社會秩序良好、人民群眾安居樂業(yè)、社會保持安定團(tuán)結(jié)。但安定有序的社會并不排斥競爭,競爭是市場經(jīng)濟(jì)最大的特點,市場經(jīng)濟(jì)也是競爭的經(jīng)濟(jì)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來看,市場交換實質(zhì)上是一個動態(tài)均衡的過程,價格形成是均衡的結(jié)果,均衡本身就是一種和諧。理想的市場體制最終能夠達(dá)到穩(wěn)定有序的狀況,這種狀況就是經(jīng)濟(jì)學(xué)所稱作的經(jīng)濟(jì)的核。雖然這是一種理想的狀態(tài),但可以作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的參照、努力的目標(biāo)和方向。因而,完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理想目標(biāo)也是社會穩(wěn)定有序,符合和諧社會的價值標(biāo)準(zhǔn)。

3.6 人與自然和諧相處的社會

總書記在黨的十七大報告中指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期任務(wù),是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果?！憋@然,在今后一段時間黨和國家的主要任務(wù)是建設(shè)社會主義和諧社會。而構(gòu)建和諧社會貫穿于建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的整個過程,是中國特色社會主義實踐深化和拓展的重要方面,也即完善市場經(jīng)濟(jì)的過程就是構(gòu)建和諧社會的過程,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為構(gòu)建和諧社會提供了條件和可能,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的完善需要通過構(gòu)建社會主義和諧社會來實現(xiàn),兩者相輔相成,是目標(biāo)同一的過程。

參考文獻(xiàn)：

［1］曲迎波.強(qiáng)化新農(nóng)村建設(shè)中金融支持的六大對策［J］.中州學(xué)刊,2006（5）：67.

［2］張素瑜.完善農(nóng)村金融體系與社會主義新農(nóng)村建設(shè)［J］.湖北行政學(xué)院學(xué)報,2006(5):42.

社會主義范文第3篇

最近，同志圍繞樹立社會主義榮辱觀，提出了關(guān)于“八榮八恥”的重要論述。中央和省、市委都就深入開展社會主義榮辱觀宣傳教育做出了部署，提出了要求。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。”這“八榮八恥”社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征，體現(xiàn)了社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛的要求，引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

市國資委黨委要求，各市直企業(yè)、中省直駐長企事業(yè)單位都要認(rèn)真開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動，及時發(fā)現(xiàn)培育和總結(jié)宣傳踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀的先進(jìn)典型，進(jìn)一步營造知榮辱、曉廉恥、明是非、促和諧的良好風(fēng)尚。

一、各單位黨委要充分認(rèn)識進(jìn)行社會主義榮辱觀宣傳教育的重要意義，通過各種媒介和渠道，迅速在廣大黨員干部和普通員工中掀起社會主義榮辱觀宣傳教育活動的。要加強(qiáng)對活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，制定切實可行的工作方案，選擇豐富多彩的活動載體，以此活動為契機(jī)，將其與企業(yè)文化建設(shè)、思想政治工作和精神文明建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來，相互促進(jìn)，進(jìn)一步達(dá)到提高員工素質(zhì)、培育團(tuán)隊精神、弘揚企業(yè)形象、促進(jìn)改革發(fā)展的目的，通過良好的形象和高尚的行為不斷增強(qiáng)企業(yè)的競爭實力。

社會主義范文第4篇

【關(guān)鍵詞】按勞分配內(nèi)涵按勞分配依據(jù)按勞分配主體按勞分配對象按勞分配因素及其實現(xiàn)形式按勞分配指導(dǎo)原則

我黨修改“我國正處于社會主義初級階段”的提法，提出“我國正處于并將長期處于社會主義初級階段”，這是我黨對社會主義初級階段認(rèn)識的發(fā)展和深化。我們認(rèn)識我國當(dāng)前的按勞分配問題，也必須從這一最基本的國情入手。這樣，才能更好地領(lǐng)會和貫徹黨的十六屆三中全會提出的“完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”。為此，本人就社會主義初級階段按勞分配談幾點認(rèn)識，以求教于同行。

一、按勞分配的依據(jù)

按勞分配的依據(jù)指的是生產(chǎn)方式的性質(zhì)。馬克思把生產(chǎn)資料的占有狀況與分配方式相聯(lián)系，認(rèn)為對生產(chǎn)資料的占有是參與分配的前提和依據(jù)，消費資料的任何一種分配，都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果。而生產(chǎn)條件的分配，則表現(xiàn)為生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)。他在《資本論》和《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中所表述的按勞分配，強(qiáng)調(diào)的是在共同占有生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)的社會中，按勞動量進(jìn)行生活資料的分配。按照馬克思的設(shè)想，只有社會占有一切生產(chǎn)資料，勞動者的勞動可以直接轉(zhuǎn)化為社會勞動，才能實現(xiàn)按勞分配。勞動者直接“共同”占有生產(chǎn)資料，由這種生產(chǎn)條件分配結(jié)果所決定，勞動者個人在生產(chǎn)資料的占有上沒有差別，因此，對勞動者個人而言，生產(chǎn)資料占有已失去了作為分配依據(jù)的意義，而是以勞動這一要素作為分配的依據(jù)。

但是，在我國社會主義初級階段市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式中，實行的是公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的生產(chǎn)資料占有方式。即使是公有制，也還是處在較低發(fā)展階段。所以，全體勞動者直接“共同”占有生產(chǎn)資料這一前提條件并不存在。由于生產(chǎn)方式性質(zhì)的不同，按勞分配的性質(zhì)也就不同。其中一個重要方面就是勞動者個人在生產(chǎn)資料的占有上是有差別的，生產(chǎn)資料占有狀況本身對個人分配而言是一種有意義的依據(jù)。因此在按勞分配之外，還需有按要素分配，即按勞分配與按要素分配相結(jié)合。

既然生產(chǎn)要素是價值生產(chǎn)的條件，那么就應(yīng)當(dāng)參與價值分配。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)要素的范疇也在不斷擴(kuò)大，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營能力、知識、信息、創(chuàng)新能力等作為新的生產(chǎn)要素，成為價值生產(chǎn)的條件，它們也自然成為分配的依據(jù)。要素所有者憑借對參與價值生產(chǎn)的生產(chǎn)要素的占有狀況而參與分配，這是我國分配方式在社會主義初級階段生產(chǎn)方式中的重要分配方式。社會經(jīng)濟(jì)越是向前發(fā)展，這種分配方式就將體現(xiàn)得越充分。

二、按勞分配的主體

分配的主體是誰？即由“誰”來進(jìn)行分配？按照經(jīng)典著作的理解，按勞分配是由國家進(jìn)行的，因為在共同占有生產(chǎn)資料的條件下，國家實際上是一個大企業(yè)，不同的職工在不同的工廠里，是國家這個大企業(yè)的一分子。每個職工都是平等的，因而國家可以對每個職工的“勞”進(jìn)行分配。

但是，在我國社會主義初級階段，特別是改革開放后，國家不斷向公有制企業(yè)放權(quán)，最終使他們成為獨立的法人。國家進(jìn)行按勞分配，面對的不再是職工個體，而是企業(yè)。按勞分配的“勞”首先面對的是企業(yè)的“勞”。在這種情況下，按勞分配主體就發(fā)生了變化。一方面，國家通過宏觀管理這只“手”，市場通過“看不見的手”，共同對企業(yè)進(jìn)行按勞分配；另一方面，企業(yè)對職工也要進(jìn)行按勞分配。

國家依然掌握著對企業(yè)進(jìn)行分配的相當(dāng)大一部分權(quán)力。國家通過財政政策，抑制企業(yè)其他要素參與分配的比例，提高企業(yè)勞動要素參與分配的比例，對那些吸收勞動力數(shù)量多、質(zhì)量高的企業(yè)實行某種傾斜政策，等等，都體現(xiàn)國家對企業(yè)在進(jìn)行按勞分配。

市場通過“看不見的手”對企業(yè)進(jìn)行分配，本質(zhì)上是對產(chǎn)品(服務(wù))進(jìn)行分配。也就是說，是按勞動成果進(jìn)行分配。當(dāng)然，由于勞動成果有一個是否被市場接受的問題，市場進(jìn)行的“按勞分配”包含變量也較多。但是，我們所說的勞動是有效勞動，那些不被市場接受的勞動成果，實際上是無效的。無效的勞動或勞動成果不能參與分配，也是順理成章的事。如果排除其他因素，將市場界定為一種理想狀態(tài)，那么可以說，市場對企業(yè)進(jìn)行的按勞分配是最充分的。

企業(yè)對職工進(jìn)行的按勞分配，是在扣除了馬克思所說的全部扣除，再扣除其他要素參與分配的份額之后進(jìn)行的。不同的企業(yè)可能采用不同的分配方式；計件、計時、獎金可以同時采用。

因此，按勞分配的主體在我國社會主義初級階段已經(jīng)存在于微觀、宏觀和中觀領(lǐng)域，它們在不同的方面對每個職工的“勞”進(jìn)行分配。

三、按勞分配的對象

馬克思的社會主義按勞分配學(xué)說中，分配對象是個人生活消費品。這一理論的提出是以生產(chǎn)資料全部由整個社會所直接占有，勞動者個人不占有生產(chǎn)資料為前提的。馬克思設(shè)想，在社會主義社會，由于實行產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)制度，消滅商品，消滅價值，消滅剩余價值，因而也就不存在任何價值分配問題，對勞動者個人所分配的只能是實物形式——個人消費品。正是基于生產(chǎn)資料全部由整個社會所直接占有、勞動者個人不占有生產(chǎn)資料的認(rèn)識，勞動者個人所分配的才只能是生活消費資料。一旦離開了這個前提條件，按勞分配的分配對象將會隨之發(fā)生變化。

傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的按勞分配對象之所以只限于個人生活消費品的分配，主要是因為它設(shè)想的社會主義要求由社會完全占有生產(chǎn)資料，因而它不允許個人收入除了用于生活消費以外還有剩余轉(zhuǎn)化為資本。因此，國民收入首先由政府分割為積累、公共消費和個人消費，然后對個人生活消費品再實行按勞分配。

但是，在我國社會主義初級階段市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式中，貨幣工資不僅僅用于購買個人消費品，也可以進(jìn)行投資，如購買股票、債券等，也可以用于購買生產(chǎn)資料或流通資料，組織生產(chǎn)或流通，創(chuàng)辦企業(yè)等非生活消費性支出。尤其是現(xiàn)在，剩余價值理念逐步被人們所認(rèn)可，人們?nèi)找嬷匾暫椭v求剩余價值；勞動者進(jìn)行經(jīng)營勞動和生產(chǎn)勞動所追求的主要目標(biāo)不僅僅是實現(xiàn)勞動力價值即勞動力價值耗費的補(bǔ)償v，而且是比勞動力價值更大的價值即勞動力價值的增值m；不但可以參與剩余價值的分配，而且還有權(quán)決定剩余價值的分配方式。

勞動者參與剩余價值的分配可以表現(xiàn)在兩個方面，一是依據(jù)勞動者提供給企業(yè)的勞動數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行剩余價值分配，這是按勞分配；二是依據(jù)勞動者投入企業(yè)資本股份按比例分享剩余價值，但這是按資分配，而不是按勞分配。按勞分配原則在新價值分配過程中的作用層次有兩個：一是對勞動者的勞動力付出的補(bǔ)償費v實行按勞分配；二是對剩余價值m的一部分實行按勞分配。這就是說，在社會主義初級階段市場經(jīng)濟(jì)條件下按勞分配的分配對象包括勞動者勞動力付出的補(bǔ)償費v和剩余價值m的一部分兩個方面內(nèi)容。這樣，按勞分配對象在我國社會主義初級階段市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式中，它不僅包括個人生活消費品的分配，而且還包括有比勞動力價值更大的價值即勞動力價值的增值m的分配。

四、按勞分配的因素及其實現(xiàn)形式

傳統(tǒng)的按勞分配主要取決于兩個因素：一是取決于可分配的個人消費品數(shù)量；二是取決于勞動者提供的勞動量。

但是，在我國社會主義初級階段市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式條件下，一方面，這兩個因素在量的規(guī)定上都與過去設(shè)想的和實現(xiàn)的不同。直接分配的不是個人消費品數(shù)量，而是用貨幣工資表現(xiàn)的個人消費品價值；企業(yè)職工提供的勞動量是以其實現(xiàn)的社會

勞動量作為分配尺度的，而不是以自然勞動時間計量。另一方面，由于工人的勞動、資本、企業(yè)家的經(jīng)營管理活動和技術(shù)人員的技術(shù)是企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)的四大要素，它們都涉及到要素報酬平等問題，都必須通過收入分配方式去體現(xiàn)和實現(xiàn)，因此，按勞分配取決的因素越來越多，除這兩個因素之外，還包括勞動力價值、勞動年限、勞動崗位、勞動質(zhì)量、勞動收益、勞動效益、勞動力支出的多重因素、勞動力的支出質(zhì)量和使用效果，等等。這些都是按勞分配因素的轉(zhuǎn)換形式。

與此相適應(yīng)，按勞分配實現(xiàn)形式也發(fā)生相應(yīng)發(fā)生變化。這主要表現(xiàn)為：適應(yīng)于勞動力付出的價值補(bǔ)償v的分配領(lǐng)域中的按勞動力價值分配；適應(yīng)于按部就班崗位以及勞動績效計量無法妥善解決的分配領(lǐng)域中的按勞動時間分配；適應(yīng)于企業(yè)穩(wěn)定的經(jīng)營者和生產(chǎn)者人才的分配領(lǐng)域中的按勞動年限分配；適應(yīng)于不同崗位對企業(yè)貢獻(xiàn)度差異明顯的分配領(lǐng)域中的按勞動崗位分配；適應(yīng)于企業(yè)產(chǎn)品供不應(yīng)求或供求基本平衡的分配領(lǐng)域中的按勞動數(shù)量分配；適應(yīng)于產(chǎn)品質(zhì)量不夠穩(wěn)定而對企業(yè)產(chǎn)品銷售負(fù)面影響較大的分配領(lǐng)域中的按勞動質(zhì)量分配；適應(yīng)于營業(yè)收入利潤率較高、銷售收入利潤率較高的分配領(lǐng)域中的按勞動收益分配；適應(yīng)于盈利水平較高且競爭激烈企業(yè)的分配領(lǐng)域中的按勞動效益分配；適應(yīng)于非競爭性企業(yè)的分配領(lǐng)域中的按勞動力支出的多重因素分配；適應(yīng)于勞動崗位貢獻(xiàn)差異較大、技能貢獻(xiàn)差異較大、勞動成果差異較大的分配領(lǐng)域中的按勞動力的支出質(zhì)量和使用效果分配，等等。

五、按勞分配的給付指導(dǎo)原則

“按勞分配”無疑應(yīng)該成為最基本的勞動收入分配原則，具有很強(qiáng)的操作性。但是，在我國社會主義初級階段市場經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式中有的情況下，也難以立桿見影，它只是作為一種給付指導(dǎo)原則發(fā)生作用。

如：在市場經(jīng)濟(jì)條件下，公有制的不同企業(yè)、不同地區(qū)之間的職工，即使其付出的勞動是相同的，甚至其勞動成果也是相同的，但所獲得的分配卻不相同。現(xiàn)實中，我們經(jīng)常可以看到，甲廠的高級工程師的收入還不如乙廠的工人，丙廠的勞模的所得還不如丁廠的守門人。在不同地區(qū)之間這種現(xiàn)象也很普遍。這種現(xiàn)象存在有其合理性，因為從社會角度來看，不同企業(yè)、不同地區(qū)之間的相同勞動及相同的勞動成果，畢竟是平等的。但從公有制的不同企業(yè)、不同地區(qū)之間的職工比，獲得的分配卻不相同，這畢竟是憾事。這種現(xiàn)象只能隨著勞動力市場的逐步完善，職工自由流動，而逐步得以緩解以至解決。這時，按勞分配就是作為一種給付指導(dǎo)原則來發(fā)揮作用。

還如，企業(yè)的“團(tuán)隊生產(chǎn)”的特點以及產(chǎn)出相對于努力程度的滯后性，個人勞動有時難以觀測和計量，從而造成“按勞分配”計量的困難。有時勞動者的努力與勞動成果的相關(guān)性并不強(qiáng)；在許多時候，技術(shù)條件、資源條件、設(shè)備狀況等比勞動者的努力程度更為重要；服務(wù)性、創(chuàng)造性活動和管理活動無法計量社會必要勞動時間；其他與個人魅力、能力有關(guān)的許多活動也面臨同樣的問題，因此，對他們勞動的評價就有相當(dāng)主觀的色彩。而且，在社會化大生產(chǎn)中，個人付出勞動不一定能形成整體有效勞動。簡而言之，在許多情況下，人們只能采用大致、接近的概念來度量勞動的質(zhì)與量，甚至有時要做到大致、接近都非常困難。同樣，這些現(xiàn)象也是按勞分配中存在的憾事，但它們還是得以“按勞分配”作為報酬的尺度。這時，按勞分配同樣是作為一種給付指導(dǎo)原則發(fā)揮作用。

當(dāng)然，這些認(rèn)識，只是基于公有制企業(yè)和公有制單位領(lǐng)域。對于我國社會主義初級階段的全社會或是全領(lǐng)域而言，按勞分配”不只是一種具體的付酬尺度，而只是社會主義社會分配方式的一種發(fā)展趨勢。它的最終完全實現(xiàn)要通過我們無數(shù)代人艱辛努力才能完成。

【參考文獻(xiàn)】

衛(wèi)興華：《經(jīng)濟(jì)理論是非三探》，《中國改革報》，2003年3月31日。

社會主義范文第5篇

美政府導(dǎo)演史上最大救市行動

9月20日，美國總統(tǒng)布什發(fā)表演說稱，為了結(jié)束目前這場大蕭條以來最嚴(yán)重的金融危機(jī)，聯(lián)邦政府干預(yù)金融市場不僅有正當(dāng)理由，而且是必要的。布什進(jìn)一步指出，美國經(jīng)濟(jì)正面臨一場前所未有的挑戰(zhàn)，政府也在運用前所未有的措施來應(yīng)對危機(jī)。對于美國經(jīng)濟(jì)來說，現(xiàn)在是一個“關(guān)鍵的時刻”，因為次按問題引發(fā)的金融危機(jī)已經(jīng)蔓延到了整個金融體系，打擊了市場信心，使很多金融交易活動停滯，也影響到了無數(shù)的消費者和小企業(yè)。因此，“我們現(xiàn)在必須采取行動，使國家健康免受嚴(yán)重風(fēng)險的打擊”，布什說。

自次按危機(jī)發(fā)生以來，布什政府動用了一系列前所未有的救市措施對金融市場進(jìn)行強(qiáng)力干預(yù)，以期遏制金融危機(jī)的擴(kuò)敞。這些措施包括：資助摩根大通收購貝爾斯登銀行；接管房利美和房貸美；允許金融機(jī)構(gòu)將手上價格急瀉的按揭擔(dān)保證券(MBS)，向聯(lián)儲局暫換成國庫證券；通過美國聯(lián)邦住宅貸款銀行(FHLB)向抵押貸款機(jī)構(gòu)注入幾百億美元的流動性；向投行開設(shè)特別融資渠道，允許其像商業(yè)銀行一樣直接向央行貸款；美國證券交易委員會對股票市場進(jìn)行干預(yù)，限制短期賣空交易；以850億美金緊急貸款換得AIG約80％的認(rèn)股權(quán)證，變相接管AIG；最新的一項措施是，提出一項總額達(dá)8500億美元的金融救援計劃，賦予政府在未來兩年購買金融機(jī)構(gòu)不良資產(chǎn)的廣泛權(quán)力，以挽救搖搖欲墜的金融系統(tǒng)。

納稅人增加9000億負(fù)擔(dān)

如果說，美國政府接管“兩房”尚屬情有可原的話(畢竟兩家公司屬于政府支持型公司，具有半官方性質(zhì))，那么，在向華爾街表明立場，拒絕救助雷曼兄弟僅兩天之后，政府就宣布接管全球最大的保險公司AIG，一家純私人保險公司則有些說不過去?？▋?nèi)基梅隆大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授勒瑞克就對政府出面救市表示反對。他認(rèn)為，此舉會鼓勵公司在今后做出更多不負(fù)責(zé)任的事情。他說：“救助的問題在于，第一，這將使納稅人對可能的損失承擔(dān)責(zé)任；更重要的是，這增加了在今后出現(xiàn)更多貝爾斯登式危機(jī)的可能性，因為市場會認(rèn)為，我們現(xiàn)在的這種游戲很好。這就像我們有一個賭場，它的規(guī)定是，如果你贏了，贏的錢歸你，如果你輸了，你不用出錢，政府會出面買單一樣。這樣的后果是，大家都會跑到這個賭場里來，且下很大的賭注。但是這個賭場遲早會破產(chǎn)?！?/p>

有數(shù)據(jù)顯示，從出資300億美元協(xié)助摩根大通收購貝爾斯登，到接管房貸美和房利美，再到給AIG提供緊急貸款以及其他各種援助行動，美國政府總共可能將給納稅人帶來9000多億美元的負(fù)擔(dān)。

贏利私有化損失社會化

而早在幾年前就準(zhǔn)確預(yù)測到次按危機(jī)爆發(fā)，且發(fā)表了“危機(jī)發(fā)展十二步”的美國紐約大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授魯比尼從一開始就反對政府救市。