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關(guān)鍵詞:指導(dǎo)家長(zhǎng) 孩子 教育工作
一、及時(shí)了解學(xué)生在校的思想、學(xué)習(xí)情況
大部分學(xué)生,回家從不說自己在校情況,即使個(gè)別學(xué)生說了,也是輕描淡寫說,家長(zhǎng)又沒有做一些正面引導(dǎo)。當(dāng)孩子把學(xué)校的情況給家長(zhǎng)說完,家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣肯定孩子的一些說法?
作為家長(zhǎng),首先要肯定孩子的優(yōu)點(diǎn),即使學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生也有優(yōu)點(diǎn),家長(zhǎng)要針對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表?yè)P(yáng),這樣孩子就不會(huì)對(duì)家長(zhǎng)有反感,反而覺得家長(zhǎng)還是肯定自己的優(yōu)點(diǎn),并以此會(huì)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn);然后再對(duì)自己的孩子實(shí)事求是指出他的缺點(diǎn)是什么,并幫助他們尋找克服缺點(diǎn)的方式方法,使他們走上正規(guī)。談話方式因人而異,對(duì)學(xué)習(xí)不努力的孩子要告誡他們:現(xiàn)在不努力,將來找工作就難,那么就無法生存;對(duì)學(xué)習(xí)比較好的孩子說:你還要努力,要鼓勵(lì)孩子再勤奮學(xué)習(xí),要先超出自我,再爭(zhēng)取超出別人。
二、榜樣的力量是無窮的
以身作則,是生活中家長(zhǎng)必須有的品質(zhì),榜樣的力量是無窮的。父母是孩子的第一任老師,身為家長(zhǎng)不要放過任何一個(gè)日常事件對(duì)孩子進(jìn)行正面或反面教育,學(xué)校教育只是孩子教育的一部分,所謂“風(fēng)往哪吹,雪往哪飄”,孩子都會(huì)在不經(jīng)意間學(xué)會(huì)家長(zhǎng)的某些言行,甚至思維習(xí)慣,這就是潛移默化的結(jié)果,當(dāng)你看到自己的孩子有某些不盡人意的缺點(diǎn)時(shí)先應(yīng)該反省一下自己身上是否有類似的缺點(diǎn),要想改變孩子,首先要改變自己。如果家長(zhǎng)有不良習(xí)慣要堅(jiān)決改,如打牌賭博、語(yǔ)言不文明等,我時(shí)常和家長(zhǎng)溝通,告訴家長(zhǎng):為了孩子要對(duì)自己一些不好的習(xí)慣加以改正,否則孩子就會(huì)在他們的潛移默化中學(xué)到了一些不良行為,而且一旦形成了這些不良行為之后就無法改變。
三、孩子看電視問題
學(xué)生一回家,放下書包,打開電視,然后盯著電視看得昏天黑地,結(jié)果眼睛看壞了,當(dāng)天作業(yè)也忘記做了,家長(zhǎng)很惱火,無奈之下家長(zhǎng)常常求助于老師。我是這樣告訴家長(zhǎng)的:首先家長(zhǎng)和孩子要達(dá)成共識(shí),電視是傳播先進(jìn)文化的載體,應(yīng)該支持學(xué)生看,但必須約法三章,一是限時(shí),看電視要有時(shí)間限制,一般限度為半個(gè)小時(shí),最長(zhǎng)不超過一個(gè)小時(shí),家長(zhǎng)可以從保護(hù)孩子眼睛上講清看電視時(shí)間長(zhǎng)的壞處;二是限制看的頻道,家長(zhǎng)要指導(dǎo)孩子選擇對(duì)孩子學(xué)習(xí)有幫助的頻道和節(jié)目,如新聞?lì)悺倏浦R(shí)類、體育音樂、真情紀(jì)實(shí)類……并作相應(yīng)的收視筆記;三是不可以兩件事情同時(shí)進(jìn)行,比如一邊看電視一邊做作業(yè)。家長(zhǎng)和孩子達(dá)成協(xié)議后,家長(zhǎng)要定時(shí)抽查,孩子不能遵守時(shí),要采取相對(duì)應(yīng)的措施予以解決。
四、對(duì)孩子不進(jìn)行比較
針對(duì)孩子的成長(zhǎng)家長(zhǎng)總是要過問孩子在學(xué)校的考試成績(jī),所以當(dāng)每次考試成績(jī)出來以后,家長(zhǎng)一定要跟他以前的成績(jī)比較是否前進(jìn)或是后退了,當(dāng)每次看見孩子的成績(jī)上升的時(shí)候一定要給予表?yè)P(yáng)并鼓勵(lì)孩子要好上加好,對(duì)于成績(jī)下降的孩子不要以打罵來解決,作為家長(zhǎng)這個(gè)時(shí)候要安慰一下孩子,問一下孩子究竟是什么原因考的不好,是因?yàn)檫@一段時(shí)間學(xué)習(xí)的內(nèi)容難沒有學(xué)會(huì),還是因?yàn)楹⒆幼约罕旧淼鸟R虎而導(dǎo)致于孩子成績(jī)下降,然后針對(duì)孩子的實(shí)際問題,看一下家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣幫助孩子把這一階段孩子的學(xué)習(xí)給補(bǔ)上,家長(zhǎng)這個(gè)時(shí)候不能跟別的孩子進(jìn)行比較,更不能拿自己的孩子的缺點(diǎn)比別人的優(yōu)點(diǎn),尤其不能當(dāng)眾批評(píng)孩子的缺點(diǎn),這樣只能喪失孩子的自信心,有些孩子有逆反期時(shí)會(huì)讓孩子走向教育目的的反面。
五、讓孩子學(xué)會(huì)感恩,同時(shí)要學(xué)會(huì)關(guān)心幫助別人
家長(zhǎng)要讓孩子知道,從小學(xué)會(huì)愛別人,所以家長(zhǎng)要教會(huì)孩子感恩,家長(zhǎng)也要教會(huì)孩子關(guān)心別人。
1.首先家長(zhǎng)要巧用節(jié)日,讓孩子把握感恩時(shí)機(jī)
每年的母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日是對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育的最好時(shí)機(jī)。可以事先跟孩子說:“兒童節(jié)是你們的節(jié)日,爸爸媽媽都給了你們買禮物。馬上就要到母親節(jié)或是父親節(jié)了,你是不是也應(yīng)該送媽媽和爸爸禮物,讓媽媽爸爸高興一下呢?”接著可以幫助孩子一起動(dòng)手做一份“專屬母親節(jié)或是父親節(jié)的禮物”。當(dāng)收到禮物時(shí),要記得對(duì)孩子的努力表示感謝:“謝謝你,你這么愛媽媽和爸爸,真讓媽媽和爸爸感到高興!”這能讓孩子從被感謝中感到快樂,從而更愿意去幫助別人。
2.其次家長(zhǎng)也要多孝敬長(zhǎng)輩,幫助別人
家庭教育學(xué)?;内厔?shì),將會(huì)使孩子厭學(xué),并習(xí)慣在學(xué)習(xí)上依賴家長(zhǎng),對(duì)孩子獨(dú)立思考和自學(xué)能力的培養(yǎng)是不利的,也難養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么作為家庭教育要怎么來啟蒙呢?我認(rèn)為,家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)當(dāng)然要關(guān)心,要督促,放任自流是不對(duì)的,但包辦代替以至當(dāng)作唯一的任務(wù)則更加不對(duì)。家長(zhǎng)不能只重孩子的學(xué)習(xí),而是要為把孩子培養(yǎng)成德、智、體和諧發(fā)展的一代新人打好基礎(chǔ)。無論孩子和父母都必需明白的是雙方的溝通能力的強(qiáng)弱是通話的橋梁,也就是說作為家長(zhǎng)必需是能理解孩子,而孩子能理解父母的難處,雙方都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)那么家庭教育的開始是很容易的。
馬克思說:“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和”,家長(zhǎng)和孩子既是家庭成員,又是社會(huì)的一分子。人與人之間的接觸和交往,便形成了一定的社會(huì)關(guān)系,孩子降生人世首先接觸到的環(huán)境是家庭,父母是孩子的第一任教師,隨著孩子年齡逐漸增長(zhǎng),接觸面也日益擴(kuò)大。在父母的影響下,漸漸學(xué)會(huì)如何待人接物,處理好人際關(guān)系,這一過程也是孩子個(gè)性社會(huì)化的過程。孩子的處世態(tài)度、思想觀念、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)如何,總是受到家庭的影響,甚至在一定程度上取決于家庭教育。因此,家庭環(huán)境中全部因素,包括家長(zhǎng)的思想品德、文化程度、職業(yè)特點(diǎn)、家庭成員結(jié)構(gòu)和成員之間的關(guān)系,乃至家庭氛圍等等均在孩子出生之日起,就不斷地、潛移默化地、深刻地影響孩子。 對(duì)孩子進(jìn)行早期正確的教育與引導(dǎo),對(duì)其一身的發(fā)展有著極為重要的意義。正如魯迅先生所說:“小時(shí)候不把他當(dāng)人,大了以后,也做不了人”。由此可見,家庭教育的主要任務(wù)是從小形成孩子良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣,培養(yǎng)他們積極的個(gè)性特征,鍛煉他們的獨(dú)立能力,為他們將來成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人們常講:“先做人,后成才”,如果做不好人,也成不了才。一個(gè)無德之才,對(duì)社會(huì)是不可能做出什么貢獻(xiàn)的,相反,損失性更大。那么作為家庭教育要怎么來啟蒙呢?
第一,是營(yíng)造良好的家庭氣氛
這是最初時(shí)期必需的條件,他的好壞直接關(guān)系到孩子作為一個(gè)剛有意識(shí)的人生觀的萌芽趨勢(shì),是好是壞都要看家庭是不是和睦,沒有夫妻之間的爭(zhēng)吵,沒有棍棒的教育方式,是做為一個(gè)合格的父母的必備品質(zhì)。這個(gè)時(shí)期注意的是鍛煉孩子的自強(qiáng)能力,這點(diǎn)是很有用的,例如孩子跌倒之后會(huì)哭,不過只要沒有受傷就鍛煉著不要哄,孩子的思維定勢(shì)是看父母的溺愛程度,溺愛越嚴(yán)重隨著時(shí)間的推移越是不容易改變,所以這時(shí)期除了基本的教育自強(qiáng)的性格也需要改變。這個(gè)時(shí)期是孩子成長(zhǎng)的第一步是很關(guān)鍵的。
第二,多與孩子進(jìn)行心靈的溝通
童年的時(shí)期孩子比較喜歡玩耍,現(xiàn)在的孩子很早的時(shí)間就需要去幼稚園了,所以要在童年時(shí)期教育需要進(jìn)行心靈的溝通了。這個(gè)時(shí)期孩子一般都比較懂事了,在以后的時(shí)候也會(huì)有模糊的記憶,如果想用毅力來進(jìn)行艱苦的教育,那么這個(gè)時(shí)期由父母或者幫助孩子記下這段時(shí)期的生活對(duì)將來是很有幫助的。上面也說了童年的孩子喜歡玩耍,可能在這段時(shí)期因?yàn)楹⒆迂澩?,被老師批評(píng)等等想懲罰孩子,這是不對(duì)的。無論是什么人,快樂的童年是人生中寶貴的財(cái)富,他的成長(zhǎng)的記憶從這時(shí)候開始,所以說作為父母的要經(jīng)常帶孩子去玩耍,尤其是父母而不是爺爺奶奶,在逛公園的時(shí)候教他識(shí)別花花草草,看水中的魚,天上的鳥。雖然這是很普通的事,但是一個(gè)好奇心強(qiáng)烈的童年時(shí)期能早早的接受類似學(xué)校方式的變相教育是為小學(xué)做個(gè)幫助,這時(shí)期需要注意的是學(xué)習(xí)和娛樂結(jié)合來實(shí)施家庭教育,并不是一味的指示孩子只學(xué)習(xí)。這時(shí)期還有重要的是要和孩子保持良好的關(guān)系,這種關(guān)系的定義是孩子說的喃喃細(xì)語(yǔ)自己要認(rèn)真的聽取,而不是厭惡或者叫孩子閉嘴。這種信任的關(guān)系是為了將來的教育做個(gè)鋪墊。
第三,作孩子的朋友,聆聽他們的聲音
小學(xué)時(shí)期的孩子一般在學(xué)校里度過的,大部分不能解除到孩子了,所以和孩子做個(gè)朋友是最明智的選擇,做朋友首先要放下父母的架子,來認(rèn)真的聽取孩子的心聲不要拒絕或者不聽。這時(shí)孩子有了尊嚴(yán),孩子的尊嚴(yán)是比大人還要重要的,孩子的尊嚴(yán)包括被父母嚴(yán)厲的訓(xùn)斥,在外人面前說自己的不是等等不照顧孩子想法的事。所以作為孩子對(duì)父母依賴還是比較大的,所以把握這點(diǎn)是非常的重要。代溝是這時(shí)期容易出現(xiàn)的問題,為了取消代溝要和孩子不定期的談心。要理解孩子的想法即使拒絕也要婉言相勸,所以說良好的朋友關(guān)系是父母和孩子的重要課題。
第四,重視孩子獨(dú)立能力的鍛煉
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。游戲伴著孩子發(fā)展,孩子在游戲中成長(zhǎng)。自主性游戲是幼兒園游戲之一,由于自主性游戲在活動(dòng)內(nèi)容、地點(diǎn)、對(duì)象的選擇上完全由幼兒自由控制,自由安排,幼兒可充分展示自我。自主性游戲?yàn)橛變禾峁┝酥鲃?dòng)開展各種游戲的環(huán)境,幼兒可以輕松地進(jìn)行交流、交往,因此受到幼兒的喜歡。自主性游戲也是教師了解幼兒發(fā)展、增進(jìn)師生感情、實(shí)施教育的良好契機(jī)。
二、教師主導(dǎo)作用的弊端
事實(shí)上,當(dāng)前幼兒園往往只把自主性游戲看成是自由活動(dòng)的環(huán)節(jié),容易被忽視。幼兒園自主性游戲內(nèi)容較少、形式單一,且缺乏較強(qiáng)的整合性、系統(tǒng)性。教師對(duì)自主性游戲存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),認(rèn)為隨幼兒怎么去玩,自己也可以輕松一下,或者做一些準(zhǔn)備工作,只要注意安全就可以了,于是就出現(xiàn)了“放羊式”的現(xiàn)象,而且自主性游戲時(shí)間得不到保證,不是被侵占就是被挪用。還有可能出現(xiàn)的是過分的干預(yù)幼兒在自主游戲活動(dòng)中的環(huán)節(jié),如有的幼兒喜歡玩創(chuàng)意美工,每天都玩,動(dòng)手能力有了很大的進(jìn)步,可是其他的活動(dòng)室就不太喜歡去玩,于是教師就會(huì)引導(dǎo)幼兒去別的地方玩,嘗試著玩??墒怯變涸诨顒?dòng)時(shí)卻沒有任何的效果,反而跟小朋友在追打著玩。在這當(dāng)中老師的主導(dǎo)作用起了相反的作用,就會(huì)產(chǎn)生矛盾。
三、個(gè)人見解
說到自主性游戲,我先想到的是幼兒自發(fā)地、主動(dòng)地進(jìn)行某種游戲,在這種情況下,大班的幼兒可能是有目標(biāo)的進(jìn)行游戲,托中班幼兒可能是沒有目標(biāo)的,部分中班和個(gè)別大班幼兒也有沒有目標(biāo)的,我們先不管幼兒是不是有目標(biāo),但一定是自發(fā)地、主動(dòng)地去進(jìn)行,游戲是選擇自己想玩的游戲。那么自主游戲應(yīng)該在哪里進(jìn)行呢?如何進(jìn)行?這是我要深思的問題。
首先,游戲要有規(guī)則。教師要了解幼兒的年齡特點(diǎn),了解幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)幼兒共同參與到游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,讓幼兒能按照自己的意愿自由地選擇游戲,以自己的方式進(jìn)行游戲,體驗(yàn)游戲?qū)W習(xí)帶來的快樂,促進(jìn)幼兒主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
在強(qiáng)調(diào)自主性游戲中,幼兒有自己支配和選擇游戲的權(quán)利,游戲計(jì)劃不是教師事先想象制訂的,由于游戲的主人是幼兒,要玩什么游戲是幼兒自己的權(quán)利,每個(gè)幼兒的需要都不一樣,教師應(yīng)該根據(jù)幼兒在進(jìn)行自主游戲時(shí)的表現(xiàn)、幼兒的需要和存在的問題來制訂下一次的游戲計(jì)劃,在幼兒的游戲中不斷生成新的計(jì)劃,可以使游戲的開展更能滿足幼兒的愿望和需要。
讓幼兒在游戲中發(fā)展自主性,并不是不要規(guī)則,如果沒有規(guī)則,幼兒就不可能學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng),形成良好的行為習(xí)慣。自由和規(guī)則本身就是相對(duì)立而存在的,如果規(guī)則的提出不被幼兒所理解,那他們可能很難接受或都拒絕接受。游戲中的自由必須是建立在一定規(guī)則約束之上的,在培養(yǎng)幼兒自主性的同時(shí),也要培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí),自主與規(guī)則是同步的。當(dāng)幼兒在日?;顒?dòng)中不斷練習(xí)并逐步將規(guī)則內(nèi)化成自己行為的一部分時(shí),那他們不管在什么情況下都會(huì)自覺遵守規(guī)則。老師在游戲中收放自如,是日常教育中自律、自主同步進(jìn)行的結(jié)果。當(dāng)然不同年齡自主與規(guī)則的培養(yǎng)重點(diǎn)是不一樣的。
幼兒在進(jìn)行自主游戲時(shí)教師是不能過多的干預(yù)的,但在游戲中有些幼兒需要老師的幫助,教師應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒自主探索、嘗試的前提下,給幼兒適當(dāng)?shù)膸椭?,這樣不僅能促進(jìn)游戲繼續(xù)延伸下去,而且能讓幼兒在嘗試的過程中獲得成功感和勝任感。
四、案例及分析
幼兒雖然對(duì)“角色游戲”這個(gè)名詞并不理解,但是他們喜歡找一個(gè)舒適的地方去擺弄擺弄,在與玩具的“交流”中他們會(huì)模仿成人的一些動(dòng)作,比如,抱著娃娃的幼兒會(huì)去找碗、調(diào)羹喂娃娃吃飯;玩煤氣灶的幼兒會(huì)不停地炒啊炒。與此同時(shí),幼兒還會(huì)出現(xiàn)一些相當(dāng)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言比如:“你別哭懊!”“你吃呀!”……幼兒把娃娃看做是有生命的,對(duì)玩具是當(dāng)真地在操作。當(dāng)然,有些中班幼兒會(huì)在別人的“津津樂道”中“迷失方向”,旁觀別人的游戲或者自己拿著玩具不玩耍而愣愣地看著別處。因此,為幼兒提供較多的形象逼真的玩具,鼓勵(lì)幼兒大膽玩耍是教師主要的任務(wù)。
案例:
娃娃家一直是女幼兒最喜歡玩的地方,她們有的在娃娃家里學(xué)媽媽帶寶貝,做飯給寶貝吃,有的學(xué)媽媽燒飯做菜等。為了豐富游戲的情節(jié),我找到了一個(gè)真的洗澡盆,并準(zhǔn)備了一個(gè)晾衣架,在上面掛了小娃娃的衣服,并把一些洗發(fā)水、沐浴露瓶子投放到娃娃家里去。然而,幾天過去了,我們的洗澡盆一直沒人去玩,沒有一個(gè)小朋友去給娃娃洗澡,是我們的洗澡盆不好嗎?不對(duì)!洗澡盆很漂亮,而且想想小朋友也有相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),都認(rèn)識(shí)洗澡盆,知道是給小寶寶洗澡的,可為什么不愛玩呢,我很納悶,同時(shí)也有了把它換成其他材料的想法。這一天,玩區(qū)域活動(dòng)不久,楊馨蕾(化名)笑瞇瞇地跑來讓我和她一起帶娃娃去公園玩,我看到她抱著的娃娃很臟,于是我說:“呀!瞧你的寶寶這么臟,怎么能出去玩呢?楊馨蕾一聽,馬上說:“那怎么辦呢?”我說:“楊馨蕾那邊有個(gè)洗澡盆哦!”“那我就給它洗洗澡吧!”楊馨蕾說。接著她就立刻把娃娃的衣服脫了下來,把娃娃放進(jìn)了洗澡盆里。在洗的時(shí)候我也參與進(jìn)來,和楊馨蕾一起給寶寶抹上“沐浴露”,用上“洗發(fā)水”,洗好后,楊馨蕾還給寶寶換上了晾衣架上的新衣服,看到自己的寶寶這么干凈,楊馨蕾高興極了。這時(shí)許多幼兒見我們給寶寶洗澡洗得這么熱鬧,也把自己的寶寶放入澡盆里來洗,大家玩得非常的投入。從那以后洗澡盆經(jīng)常有人在玩,玩的內(nèi)容也越來越豐富了。
分析:
開始的時(shí)候?yàn)槭裁从變翰粣弁婺???duì)于中班幼兒來說,他們比較喜歡玩熟悉的、重復(fù)的游戲,這次老師投放的洗澡盆,雖然幼兒看到過自己父母用過洗澡盆,但是從未自己去擺弄,對(duì)他們來說沒有直接的生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)老師出示洗澡盆時(shí),也沒有創(chuàng)設(shè)很好的問題情景,因此,對(duì)孩子來說,洗澡盆的出現(xiàn),只不過娃娃家多了一件物品而已。一次偶然機(jī)會(huì),教師通過自己的示范和語(yǔ)言,為幼兒創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的游戲情境,才使得幼兒開始樂于參與玩洗澡盆的游戲。
孩子是祖國(guó)的花朵,民族的未來,國(guó)家的希望,更是家庭希望?,F(xiàn)代的家庭基本上是獨(dú)生子女家庭,家長(zhǎng)把一切希望寄托在孩子的身上,希望教育好孩子。那么怎樣才能教育好孩子?教育的本質(zhì)是什么?《說文解字》告訴了我們教育的本質(zhì):“教,上所施下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!苯逃谋举|(zhì)如此簡(jiǎn)單、如此樸實(shí)。然而,施教活動(dòng)則是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,匯聚生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。教育孩子,需要父母以身作則,發(fā)揮智慧,為孩子創(chuàng)造健康、自由,充滿愛心的成長(zhǎng)環(huán)境。
一、教——上所施下所效
孔子有言:其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。想教育好孩子,首先,家庭的施教者要成為孩子的榜樣,以達(dá)到“上行下效”的目的。
1.樹立良好的榜樣
孩子一出生,他心靈上這塊土地是荒蕪的,父母是這塊土地的第一個(gè)播種者,你播下什么樣的種子,就會(huì)結(jié)出什么樣的果實(shí)。因此朝夕相處的父母對(duì)孩子的影響是清晰可見的,父母的性格會(huì)直接影響孩子:父母很著急,天天有一個(gè)榜樣在身邊,孩子自然也容易著急;父母對(duì)孩子暴力,孩子也會(huì)學(xué)會(huì)用暴力解決問題;父母語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)使用不文明語(yǔ)言……孩子爸爸早上起床比較遲,上學(xué)就會(huì)有點(diǎn)匆忙,而現(xiàn)在路上開車不太守規(guī)則。這種情況下,會(huì)出現(xiàn)不太文明的語(yǔ)言。幾次之后,孩子在碰到不順心的事,也說不文明語(yǔ)言。當(dāng)大人意識(shí)到這點(diǎn),注意文明用語(yǔ)。過段時(shí)間,孩子的不文明語(yǔ)言也會(huì)銷聲匿跡。這就印證了一句話:“榜樣的力量是無窮的”。
2.冷靜對(duì)待孩子的問題
經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背景下,人們生活方式也在加速,希望一切都要快。但教育孩子是慢活,是急不來的。尤其是孩子出現(xiàn)了一些不良的行為的情況下,家長(zhǎng)先要掌握好自己的情緒。先平靜下來先不急、不躁,把自己的情緒調(diào)整好,然后再仔細(xì)思考教育的方式與方法,以及步驟。我孩子起先遇事很偏執(zhí),愛鬧情緒,而且不達(dá)目的不罷休。一次他同學(xué)來我們家玩,他們因?yàn)闋?zhēng)玩具鬧得很不愉快。孩子說話很難聽,讓同學(xué)滾,對(duì)方也不示弱兩人對(duì)罵幾句。同學(xué)走后,他還要追出去打人家,我一直攔住他。當(dāng)時(shí)的我很生氣,罵了他。并且說再這樣打死他。兒子當(dāng)時(shí)就說打死他,不活了。他的話讓我意識(shí)到打罵解決不了問題。必須靜下心來。第二天,等他情緒好時(shí)候,問他在學(xué)校跟誰(shuí)玩得最好。等他講出該同學(xué)后,再以平靜的口氣問為什么會(huì)出現(xiàn)昨天的事情。同學(xué)到家是客人,我們應(yīng)該讓他才對(duì)。同時(shí)我給他講些如何和同學(xué)相處道理。在他能接受的情況下,問他該如何解決昨天的事。他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,說向同學(xué)道歉,而且去做了。之后表?yè)P(yáng)了他。后來雖說他時(shí)常會(huì)出現(xiàn)同樣的毛病,但每次都能冷靜處理,漸漸地,他不愛鬧情緒了,出現(xiàn)事情會(huì)跟父母商量。
二、育——養(yǎng)子使作善也
1.養(yǎng)子先養(yǎng)心
養(yǎng)魚重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心。教育同時(shí)要注意一個(gè)“養(yǎng)”字。家庭教育重在養(yǎng),而不在教。如果一個(gè)孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護(hù),得不到有效的滋養(yǎng),天賦聰明就沒有基礎(chǔ);智商再高,沒有恰當(dāng)?shù)?、相?yīng)的心態(tài)支撐,天賦很難發(fā)揮。我們先不講如何來養(yǎng)孩子的心,先看看養(yǎng)孩子心的人,也就是父母的心,適不適合養(yǎng)孩子,或者如何達(dá)到養(yǎng)孩子的狀態(tài)。作為父母,首先要把愛傳遞給孩子,讓孩子有足夠的安全感和滿足感。其次,還要有一個(gè)從容、淡定、包容的心態(tài),給孩子一個(gè)自主的空間。
現(xiàn)在孩子生活上各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足,心里面對(duì)生活熱情不足。面對(duì)這種情況,家長(zhǎng)該如何應(yīng)對(duì),如何點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的生活熱情?點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的生活熱情需要一定的溫度,需要一定的狀態(tài)。如果家長(zhǎng)的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的,我們很難去點(diǎn)燃孩子生活的熱情。因此,積極、樂觀、豁達(dá)的性格與良好的世界觀是為人父母教育孩子的前提條件。
2.給孩子創(chuàng)造自信的空間
你們希望自己的孩子自信嗎?學(xué)會(huì)在孩子面前示弱,示弱才能實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉,凡是站在孩子心口上說話的家長(zhǎng),實(shí)際上是在壓制孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:教育行為;幼兒;小紅花
一、引子
孩子進(jìn)入幼兒園,我們的老師為了激勵(lì)幼兒的積極性、鼓勵(lì)幼兒的良好表現(xiàn),經(jīng)常用獎(jiǎng)勵(lì)“小紅花”的方法來對(duì)孩子進(jìn)行教育,進(jìn)餐好的、睡覺好的、上課舉手積極的、如廁排隊(duì)不推不擠
的……都可以得到小紅花,有的時(shí)候,為了改變孩子的不良習(xí)慣,我們的老師還會(huì)說:“×××,你再表現(xiàn)不好,就沒有小紅花了!”有一次,在?。?)班蹲點(diǎn)活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)老師對(duì)一名正在調(diào)皮的孩子說同樣的話的時(shí)候,那名孩子居然把臉一別,說:“我才不要小紅花呢!”
二、應(yīng)對(duì)
或許這樣的回答,我們的一線老師,尤其是小班的老師都遇到過,那么,作為老師,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢?小(1)班的陳老師是個(gè)年輕教師,剛走上工作崗位不久,對(duì)此也沒有太多的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)時(shí),她只是含糊地說:“你表現(xiàn)不好,老師是不能給你小紅花的?!碑?dāng)時(shí),我就想,如果換了我,我該怎么回答?剛?cè)雸@的幼兒還沒有榮譽(yù)觀念,對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)小紅花與否并不在意,甚至覺得這個(gè)小紅花又不能吃,沒什么了不起,還有的孩子覺得只要我想要,叫家長(zhǎng)買就可以了。
于是,我將此事作為一個(gè)話題,組織小班組的教師開展了討論,結(jié)果發(fā)現(xiàn)大致有三種不同的應(yīng)對(duì)方法:
第一類教師,看到孩子不屑一顧,會(huì)對(duì)孩子說:“小紅花是光榮的,你沒有得到小紅花,就代表你表現(xiàn)得不好。”孩子聽了老師的話將信將疑,心里雖然不高興,但卻不再辯解。
第二類教師,聽了孩子的話,并不急于回答,而是問班上的孩子:“小朋友,你們喜歡小紅花嗎?為什么想要它?”孩子們各抒己見,有的說:“有小紅花,說明我表現(xiàn)得好,爸爸媽媽就會(huì)喜歡我?!庇械恼f:“我喜歡小紅花,因?yàn)槲沂呛煤⒆?。”……在孩子七嘴八舌?dāng)中,孩子可能想:老師的這個(gè)小小的紅花雖然不起眼,但是好像大家都在爭(zhēng)著要,一定是好的吧!
第三類教師,聽了孩子的話,不慌不忙,而是拿起小紅花,獎(jiǎng)給那些個(gè)表現(xiàn)好的孩子,然后對(duì)那個(gè)孩子說:“老師的這個(gè)小紅花呀,是一個(gè)記號(hào),代表你是個(gè)好寶寶,小紅花積攢到一定的程度,老師就有獎(jiǎng)勵(lì)哦,可能是一個(gè)小禮物,也有可能是老師的一個(gè)
吻……”說完,還將得到小紅花的孩子抱在懷里親了親。其他孩子非常羨慕,那個(gè)孩子也不例外。哪個(gè)孩子不想得到老師的擁抱和親吻呢?原來這個(gè)小紅花這么有用??!
后來的表現(xiàn)中,老師給稍有進(jìn)步的他也以小紅花獎(jiǎng)勵(lì),并承諾他積攢到一定數(shù)量的小紅花,老師會(huì)送給他一個(gè)意外的驚喜,漸漸地,他也開始在乎起小紅花來,習(xí)慣也漸漸好起來,與原來的他有了天壤之別。
三、分析
以上三種回應(yīng)方法都在不同程度上對(duì)孩子進(jìn)行了正面教育,然而見微知著,不同的處理方式背后折射的卻是老師富有個(gè)性的教育機(jī)智。
第一類教師的處理方式比較簡(jiǎn)單,她只是溫和地告訴孩子小紅花是光榮的,具體為什么要獎(jiǎng)小紅花,并沒有讓孩子明白。這樣就很容易被孩子牽著鼻子走,孩子如果再有下一步的回應(yīng),她就不知道該如何應(yīng)付,這樣的行為更容易發(fā)生在新教師身上。
第二類教師是通過他人的反應(yīng)來教育孩子,并沒有直接灌輸給孩子,但是,她的這個(gè)行為實(shí)際上是借助全班孩子的聲音批評(píng)了這個(gè)孩子,在“輿論”的“壓力”下,孩子不得不接受了這個(gè)事實(shí)。這樣的做法很容易失去孩子的親近,孩子的心理上會(huì)有疏遠(yuǎn)的感覺,對(duì)老師不再什么都說,如果教師能在事后進(jìn)行彌補(bǔ),比如:抱抱他,告訴他,你也可以表現(xiàn)得很好,也可以得到小紅花,老師也是很喜歡你的?;蛟S會(huì)給孩子一些安慰。
第三類教師是有經(jīng)驗(yàn)的一類老師,善于引導(dǎo)幼兒,讓幼兒不僅知其然,更知其所以然,也善于抓住孩子的心理,知道孩子愛與老師親近,用肢體語(yǔ)言對(duì)孩子進(jìn)行教育輔助,起到很好的作用。事后,教師也能進(jìn)行跟蹤教育,并不是說過就算,不僅讓孩子扭轉(zhuǎn)了對(duì)小紅花的態(tài)度,同時(shí)也在小紅花的幫助下讓孩子養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
四、結(jié)語(yǔ)
寫出此次討論的目的不是要探究教師教育方法的好壞,可能在實(shí)踐過程中,我們的老師還有其他更多回應(yīng)的方法,也都值得我們?cè)龠M(jìn)一步探討。目的是為了讓更多的老師明白,“教育無小事,事事都育人”,教師不同的教育行為都將直接影響著孩子的成長(zhǎng),作為幼教工作者,我們要善于從小處著眼、從小事入手,把握好孩子的每一個(gè)細(xì)微之處,為孩子成長(zhǎng)道路上點(diǎn)燃一盞明燈。
參考文獻(xiàn):