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評價秦始皇范文第1篇

【關鍵詞】可持續(xù)發(fā)展 環(huán)境倫理學 秦皇島

從可持續(xù)發(fā)展概念的內涵剖析中可見，可持續(xù)發(fā)展的倫理學內涵是可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。主要包括：區(qū)域發(fā)展中的地區(qū)間的協(xié)調、人之間的公平、代際間的公平以及人與自然間的和諧等。

當前，從倫理學角度對可持續(xù)發(fā)展的評估方法還很少，現(xiàn)有的也只是從和諧度、協(xié)調度方面進行簡單地計算和分析；曹利軍認為，發(fā)展協(xié)調度是表示人口數(shù)量、經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護三者之間關系的一個指標，它和政府控制人口、保護環(huán)境的行為密切相關，其變化必須符合以下規(guī)律：①當環(huán)境質量不變時，經(jīng)濟水平提高，則發(fā)展協(xié)調度提高；②當經(jīng)濟水平不變時，環(huán)境質量改善，則發(fā)展協(xié)調度提高；③當環(huán)境質量超過標準時，隨環(huán)境質量惡化，發(fā)展協(xié)調度急劇下降；④發(fā)展協(xié)調度與區(qū)域的經(jīng)濟水平、人口數(shù)量與素質、環(huán)境質量密切相關。根據(jù)以上觀點曹利軍建立起了以區(qū)域GDP、區(qū)域環(huán)境質量指數(shù)和區(qū)域人口總數(shù)為變量的發(fā)展協(xié)調度關系模型。

可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)的協(xié)調就是指人與各個子系統(tǒng)之間的協(xié)調。而人對可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)的整體影響，很大程度上是通過其經(jīng)濟活動表現(xiàn)出來的，因此，在進行可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)的協(xié)調度評價時，可以通過評價經(jīng)濟子系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)之間的協(xié)調關系，來反映人與各子系統(tǒng)間的關系，進而反映整個可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)的協(xié)調度2。目前進行的評價有經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境子系統(tǒng)的協(xié)調度評價、經(jīng)濟與資源子系統(tǒng)的協(xié)調度評價、經(jīng)濟與人口子系統(tǒng)的協(xié)調度評價等。

經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境子系統(tǒng)協(xié)調度可以通過經(jīng)濟增長與生態(tài)負效應之間的比較來進行評價；選擇耕地資源利用狀況來反映經(jīng)濟與資源子系統(tǒng)的協(xié)調度；用經(jīng)濟與人口增長之間的協(xié)調度和經(jīng)濟與人口素質的協(xié)調度來反映經(jīng)濟與人口子系統(tǒng)的協(xié)調度評價。以人均GDP增長指數(shù)作為經(jīng)濟與人口增長之間的協(xié)調度的評價指標，以人口素質綜合指數(shù)作為經(jīng)濟與人口素質的協(xié)調度的評價指標。

為了反映區(qū)域內部不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展差距，可以用發(fā)展均衡度來表示區(qū)域發(fā)展公平度，其變化應符合以下規(guī)律：人均GDP越接近，發(fā)展均衡度越大；人均GDP差距越大，發(fā)展均衡度越?。灰灿腥擞没嵯禂?shù)表示區(qū)域內部的公平度。

倫理學評估包括和諧度、公平度和協(xié)調度三個方面。其中，人與自然的和諧度以區(qū)域可持續(xù)發(fā)展意識（環(huán)境意識）表示，區(qū)域發(fā)展的公平度以基尼系數(shù)代表，代際之間協(xié)調度以環(huán)保投資占GDP的百分數(shù)表示；具體數(shù)據(jù)如表1所示：

①區(qū)域環(huán)境意識調查是根據(jù)2000年秦皇島市所進行的環(huán)境意識調查結果綜合整理而來。②秦皇島市委政策研究室提供基尼系數(shù)，僅有秦皇島市總的基尼系數(shù)，考慮到秦皇島社會總體發(fā)展水平和三區(qū)四縣的具體情況，此處視各區(qū)基尼系數(shù)一致。③環(huán)保投資占GDP的百分數(shù)由秦皇島市環(huán)境保護局提供。

（2）和諧度、公平度和協(xié)調度的計算。計算和諧度、公平度和協(xié)調度。

（3）倫理學角度的可持續(xù)發(fā)展評估。根據(jù)上表中和諧度、公平度和協(xié)調度的計算，可持續(xù)發(fā)展倫理學綜合指數(shù)的計算方法。

假設全球最佳的環(huán)境意識調查、基尼系數(shù)和環(huán)保投資占GDP的百分數(shù)分別為100%、0.33和2%，可得全球最佳的可持續(xù)發(fā)展倫理學綜合指數(shù)為1（100%）；若假設全球平均的環(huán)境意識調查、基尼系數(shù)和環(huán)保投資占GDP的百分數(shù)分別為50%、0.25和1%，可得全球平均的可持續(xù)發(fā)展倫理學綜合指數(shù)為0.44（44%）?？梢缘贸鰝惱韺W角度的可持續(xù)發(fā)展評估的評分值，并得出2001年秦皇島市及各區(qū)可持續(xù)發(fā)展的等級。

評價秦始皇范文第2篇

自長平之戰(zhàn)以后，東方各國再也無法抵擋秦軍的強大攻勢。從公元前230年至前221年，秦王贏正陸續(xù)滅掉六國，建立起秦朝，定都咸陽。

有人說秦始皇時千古一帝，也有人說他是暴君，可到底秦始皇是個怎樣的皇帝？

秦始皇的功勞：1、秦始皇順應歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結束了諸侯長期分隔混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；2、他建立了君主專制中央集權制度，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進了各地區(qū)民族之間的經(jīng)濟文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠的影響；3、他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴大疆域，是秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家。

秦始皇的過錯：1、他廣建宮殿、陵墓2、每年讓不少于三百萬人去修阿房宮、驪山陵園、長城、馳道等。3、賦稅重4、刑法殘酷5、焚書坑儒。

評價秦始皇范文第3篇

秦始皇，名贏政（前259～前210），是秦王朝的開國皇帝。在王位25年，帝位12年，病死，終年49歲。出生于趙國，又稱趙政。從公元前230年起到公元前221年止的10年間，先后滅韓、魏、楚、燕、趙、齊六國，結束了自春秋戰(zhàn)國以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，創(chuàng)立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建中央集權國家。贏政統(tǒng)一天下后，創(chuàng)立了“皇帝”的尊號。

始皇三十一年（前216年）下令占有土地的地主和自耕農(nóng)只要向政府申報土地數(shù)額，交納賦稅，以度量衡為標準統(tǒng)一全國的度量衡制度。以秦“半兩”錢為流通貨幣，為發(fā)展全國水陸交通，又實行“車同軌”，修建由咸陽通向燕齊和吳楚地區(qū)的馳道。

自古以來，對秦始皇的評價就褒貶不一。但縱觀秦始皇的一生，對中國歷史的發(fā)展起了巨大推動作用，實為中國歷史上一位有作為的皇帝，功績不可泯滅。

六年級:煙花終是瞬間

評價秦始皇范文第4篇

【實踐】

一、激趣感受

引導學生自主分析：秦始皇―秦朝，第一個統(tǒng)一了中國的朝代。秦始皇，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。

陵―皇帝的墳墓，這里指秦始皇的墳墓。

俑―古代陪葬的偶人。秦始皇陵兵馬俑指的是秦始皇陵隨葬的陶兵陶馬。

【設計意圖】讓學生通過思索分析，描述秦始皇陵及兵馬俑的產(chǎn)生背景，以及對歷史人物秦始皇的客觀評價。在情境創(chuàng)設中激發(fā)學生的求知欲，為進一步的圖像識讀做好鋪墊。

二、圖像識讀，細細品位

1.圖像識讀，感受秦陵兵馬俑博物館之“規(guī)模宏大”

秦兵馬俑博物館位于陜西的西安。1974年，當?shù)氐囊晃晦r(nóng)民在挖井時，無意中挖出了一個陶制武士頭。（出示武士頭圖片）

【設計意圖】圖文并茂地介紹比直接語言告知更有效且富有趣味性。通過兵馬傭坑的面積與學生熟悉的籃球場面積作比較，讓學生對這個古代軍事博物館的巨大規(guī)模有了整體概念，感受到兵陣龐大的磅礴氣勢。

2.圖像識讀，感受秦陵兵馬俑之“數(shù)量眾多”

猜一猜：三個俑坑，密密實實地排列著高大威猛的兵馬俑，他們的數(shù)量到底有多少呢？

兵馬俑共計近8000件。

我們如何形容陶傭的數(shù)量呢？

數(shù)量眾多

【設計意圖】通過猜一猜兵馬俑的件數(shù)，兵馬俑陣與本校學生升旗時的隊列場景的對比，讓學生直觀地感受到兵馬俑的數(shù)量眾多，氣勢磅礴，由衷地發(fā)出贊嘆。

3.圖像識讀，感受秦陵兵馬俑之“形態(tài)各異”

比一比，找不同。

按小組分發(fā)各種造型的兵馬俑圖片，學生分小組欣賞，找一找陶俑之間的不同處。

神色不同：不同的表情，有的眉舒目朗，有的蹙眉怒視，有的低首凝思……千人千面，有年輕的，有老練的，有沉穩(wěn)的，有開朗的……

發(fā)式不同：不同的發(fā)髻造型，不同的梳法，不同的偏向……

服飾不同：不同的帽子、不同的鎧甲，不同的布衣……

軍隊中的軍官都帶著帽子，一般的士兵，只是挽成圓形的發(fā)髻。服飾上分鎧甲和布衣。發(fā)式和服是區(qū)分兵馬俑身份的重要標志。

姿態(tài)不同：不同的動作不同的姿態(tài)體現(xiàn)他們的身份不同。

觀看視頻，了解古人如何制作兵馬俑。

古代勞動人民先用黃土制成一個大體的模樣，再一件一件單獨塑造，精雕細刻之后，經(jīng)高溫燒制而成。8000多件陶俑，每一件都不完全相同，每件都擁有它自己獨特的造型，這太讓人感到震驚了，這在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。

【設計意圖】讓學生通過觀察、分析與細細品位，了解兵馬俑雕塑寫實的藝術特色；又通過小組自主探究學習，讓學生對秦俑雕刻的細部刻畫進行觀察、討論、分析、描述，教師適時加以引導解釋，使學生逐步學會欣賞雕塑作品的內在本質。最后，通過辨一辨，認一認，學生的判斷能力得到了鍛煉，欣賞水平也得到了進一步提高。

4.圖像識讀，感受秦陵兵馬俑之 “雕刻精細”

兵傭形態(tài)各異，每件傭大到身體結構，小到須發(fā)眉毛，都精雕細刻，一絲不茍。

欣賞不同發(fā)式的圖片，體會雕刻的精細，大到發(fā)髻的盤法，小到綁發(fā)髻的繩子，細到一縷縷的發(fā)絲，都一目了然。

教師小結：兵馬俑不僅有宏大的規(guī)模和氣勢，還有細致入微的精美刻畫，給人以強烈的真實感。他們完全是模仿當時軍隊的真人真馬制作的，一絲不亂的頭發(fā)、堅硬的鎧甲以及鎧甲上面歷歷可數(shù)的甲釘、富有質感的衣服褶皺、生動逼真的表情刻畫，顯示了秦代雕塑高超的寫實技藝，表現(xiàn)出古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力。

【設計意圖】：根據(jù)小學中段學生的特點，在大量的媒體圖片以及視頻中作有效的選擇，讓學生在圖片的識讀中更真切的體會知識，從而感到內心的震撼。

三、賞后評述，有感而發(fā)

在觀看了這樣宏大而又精美的地下珍寶庫后，你有什么感受呢？能用一個詞或一句話來形容一下嗎？

生：絕無倫比、舉世無雙、獨一無二、惟妙惟肖、所向披靡……

師：這就是歷史文化遺產(chǎn)的魅力所在，它能讓細細讀它的人們情不自禁贊嘆它！它能讓大家的敬佩之情油然而起！法國總統(tǒng)希拉克是第一個參觀秦始皇兵馬俑的外國人。當看到栩栩如生、場面壯觀的兵馬俑時，希拉克感到十分震驚。他感慨地說：“世界上曾有七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是第奇跡了！”

【設計意圖】評價階段是學生在進行了前面的學習活動后表達對秦始皇兵馬俑雕塑藝術的具體感受。在細細品位的過程中，學生切實感受到了兵馬俑的獨特魅力，他們的回答近乎完美，實實在在地表達出了內心的震撼和感受。在評述的同時，教師及時對學生從兵馬俑雕塑的欣賞延伸到愛國主義的教育，使他們從感性認識升華到理性認識。

評價秦始皇范文第5篇

一、教材分析

《珍愛國寶――秦始皇兵馬俑》一課內容雖然抽象，但它并不孤立存在。編者在編寫過程中始終抓住了與學生切身感受相關聯(lián)的一條線：《有趣的漢字》、《認識圖形標志》、《民間玩具》等，基本遵循了由簡到繁、由淺到深、由感性體驗到理性認識的發(fā)展順序?？紤]到學生的生理、’心理的特點，它強調的不是對形象的把握，而是要求學生從不同的角度體驗和觀察雕塑作品的點、線、面及色彩。了解古人雕塑的杰出水平，大膽表達自己獨特的心理感受，培養(yǎng)學生愛護祖國珍貴文物的思想感情。

二、學情分析

四年級學生具備了初步的造型和色彩基礎，感覺的有意性和目的性也正在逐步發(fā)展，但在注意力的持續(xù)性上還不夠，所以鼓勵他們在課前收集有關秦始皇兵馬俑的圖片和文字資料是引導他們主動學習和自主發(fā)展的有效途徑。

三、教學目標

1　認知領域：認識秦始皇兵馬俑的藝術特點和歷史價值。

2　操作領域：用簡潔和樸素的語言與兵馬俑溝通，用角色體驗來表達自己的內心感覺。

3　情感領域：引導兒童大膽想象和創(chuàng)造性地與欣賞對象進行溝通和對話，激發(fā)學生對祖國擁有的珍貴文物重視與愛護之心，培養(yǎng)學生的愛國主義情操。

四、教學重點、難點

教學重點：培養(yǎng)學生的欣賞能力，認識秦始皇兵馬俑的藝術特點；提高對色彩、線條和形狀的感悟能力。

教學難點：指導學生認識秦始皇陵兵馬俑雕塑藝術的表現(xiàn)手法，注重細部刻畫的藝術特色。

五、教學準備

教具準備：多媒體電腦、投影儀等。

學具準備：收集有關秦始皇兵馬俑的影視片斷、圖片和陶俑紀念品等。

六、說教法

本課包含了歷史、語文、思想品德等多學科的相關知識，通過多媒體播放相關資料，師生共同欣賞，共同合作，共同游戲，建構起自主的平臺。主要體現(xiàn)在以下三方面：

1　由靜變動，新穎活潑。

2　激趣引新，變幻無窮。

3　個性發(fā)展，啟迪創(chuàng)新。

七、說學法

1　充分考慮學生的興趣，通過玩、看、想、說等學生喜聞樂見的活動形式，使他們在探索中發(fā)現(xiàn)，在探索中創(chuàng)新。

2　倡導合作，學會尊重別人的意見，體會到與他人合作的重要性，能大膽表達自己的感受，相信自己“是可以與秦始皇和他的兵馬俑進行對話的”。

八、說教學過程

1　快樂情境導入

(1)帶著學生進行一次快樂之旅

師：同學們，在中國五千年光輝燦爛的發(fā)展歷史中，有一個傳奇式的歷史人物，他就是中國歷史上一位杰出的政治家――秦始皇。(對秦始皇進行概括性介紹，略)今天老師要帶著同學們去―個地方，我們一起做一次快樂的旅行。(請學生觀看秦始皇兵馬俑影視作品)

師：剛才觀看了秦始皇兵馬俑影視作品，請大家談談對秦始皇的看法。

生：老師，我覺得“始皇帝”真是太厲害了!

生：沒想到中國古代還曾有過這么一段輝煌的歷史!

師：那你們想不想知道“始皇帝”和兵馬俑的故事呢?

生：老師，什么是兵馬俑呀?

師：在奴隸社會，奴隸主死后，都要用“活人”也就是“奴隸”來陪葬。但到了商代后期，隨著社會的發(fā)展，“奴隸”漸漸獲得了人身的自由，“奴隸”的陪葬就改成了用“俑”代替“活人”的方式來進行。

(教師打開課件中的圖片)

師：這就是“俑”。有商代的“囚徒俑”，戰(zhàn)國的“木雕女俑”，秦朝的“武士俑”，漢代的“說唱俑”……。

(2)引入欣賞話題

師：同學們，欣賞一件美術作品首先我們必須知道這件作品的種類、內容與題材、形式和材質，這樣才有欣賞的基礎。

師：你們知道如何欣賞雕塑作品嗎?

生：老師，我有相關的資料!(學生到展示臺出示卡片)

師：請同學們談談這些兵馬俑給你們帶來的感受。

生；宏偉、龐大、漂亮……。

(設計思路：這個小環(huán)節(jié)要求學生用點、線、面和色彩表現(xiàn)兵馬俑的一個精彩局部特征。通過辨識和觀察讓學生嘗試雕塑作品的點、線、面和色彩，大膽表達自己獨特的心理感受。)

(3)揭示課題：《珍愛國寶――秦始皇兵馬俑》

師：在我國的陜西臨潼縣城城東五公里處，有一處顯赫的皇陵，高43米，這就是秦始皇陵。它是中國第一座皇家陵園，在中國近百座帝王陵墓中，以其規(guī)模宏大、埋藏豐富著稱于世。1956年陜西省人民政府公布為省級重點文物保護單位，1961年，中華人民共和國國務院公布第一批重點文物保護單位，1978年，聯(lián)合國教育、科學文化組織把秦始皇陵列入世界文化遺產(chǎn)保護目錄，成為全人類共同的財富。

(設計思路：整個環(huán)節(jié)的設置，主要是讓學生在課堂教學的情景中，通過學生與“秦始王兵馬俑”做第一次的親密接觸，師生共同探究雕塑藝術的造型表現(xiàn)方式和相關的欣賞知識，直觀地感受兵馬俑的獨特藝術魅力，激發(fā)學生學習美術的興趣。并通過師生和同學間圖片、文字資料的相互交流和感受，暢談和表現(xiàn)自己對秦始皇兵馬俑雕塑作品的不同看法，充分展現(xiàn)學生的個性化和包容性。)

2　師生合作體驗

(1)出示兵馬俑的照片，引導學生進行逐一觀察。

師：秦始皇兵馬俑的雕塑藝術有什么特點?

生：我發(fā)現(xiàn)這些兵馬俑都和真人差不多大，而且都做得栩栩如生，真的好神奇噢!

師：對呀!這是寫實手法。

師：請同學們翻開課本36頁，仔細觀察這些照片。

①看軍隊的排列(氣勢磅礴、陣容壯闊、布局嚴謹。)

出示欣賞資料：兵馬俑是我國古代的藝術珍寶，是秦實藝術的完美體現(xiàn)，形體高大，比例勻稱，形象生動，神態(tài)逼真，可謂千人千面，栩栩如生。

②看人物的表情，觀察細節(jié)(寫實、抽象、夸張、變形。)

③看服裝和配置，如戰(zhàn)馬、兵器等。

(2)師生共同探究：分辨誰是將軍?誰是士兵?為什么?(發(fā)式、胡須、裝束)

①先分組觀察圖片，分析兵馬俑的細部刻畫。

②各小組匯報觀察結果，教師進行適時引導。

(設計思路：本環(huán)節(jié)為本課的重點環(huán)節(jié)。通過讓學生觀察、分析，了解兵馬俑雕塑寫實的藝術特色；通過辨一辨，認一認，進行小組內自主探究學習，讓學生通過對秦俑雕刻的細部刻畫進行觀察、討論、分析、描述，教師適時加以引導解釋，使學生逐步學會欣賞雕塑作品的內在本質。這樣，學生的判斷能力得到鍛煉，欣賞水平也會得到進一步提高。)

3　展示個性表達

(1)請學生在小組內討論、交流對兵馬俑新的感受，并選代表發(fā)表看法。

(2)教師進行小結：秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實生活為題材而塑造的，具有鮮明的個性和強烈的時代特征，為中華民族燦爛的文化及世界藝術史增添了光彩。

(設計思路：學生不但要學會欣賞，而且還要學會評價，把自己的看法通過口頭或書面語言進行表達，是這個環(huán)節(jié)的重點，教師及時對學生從兵馬俑雕塑的欣賞延伸到愛國主義的教育，使他們從感性認識升華到理性認識。)

4　運用知識欣賞

師：你們知道如何欣賞其他雕塑作品嗎?能表達出自己真實的感受嗎?

生：通過這節(jié)課的學習，我明白了欣賞美術作品要知道作品的種類、表現(xiàn)形式，雕塑內容與題材可以是人物，也可以是動物，甚至是靜物。

師：有誰可以補充嗎?

生：還有材質的選擇上，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

生：還有作品的歷史和文化價值。

師：說得好!這說明同學們已經(jīng)知道欣賞一件作品該從哪些方面人手了。相信大家在以后的學習中會把我們在美術課上學到的知識運用到生活中去，只要大家擁有一顆熱愛生活的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就一定會發(fā)現(xiàn)更多的美。