前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇?dú)g樂(lè)時(shí)光英文范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
快速全文翻譯
復(fù)制需要翻譯的英文到剪貼板,雙擊腳本文件“全文翻譯.vbs”,該腳本即會(huì)打開(kāi)“金山快譯”的全文翻譯窗口自動(dòng)翻譯粘貼到該窗口的英文(如圖1)。
提示:用VBS編寫(xiě)的腳本程序在圖形界面是由WScript.exe文件解釋并執(zhí)行的,運(yùn)行中一些殺毒軟件會(huì)彈出類(lèi)似圖2所示的對(duì)話(huà)框,不要擔(dān)心,單擊“允許腳本運(yùn)行一次”執(zhí)行該腳本。
制作“快速全文翻譯”腳本,打開(kāi)記事本,輸入以下代碼:
Dim WshShell
Set WshShell = CreateObject("WScript.Shell")
WshShell.Run "F:\progra~1\kingsoft\fastai~1\KingTr~1.exe"
WScript.Sleep 1000
WshShell.AppActivate "金山全文翻譯 - [KingTrans1]"
WshShell.SendKeys "^v"
WScript.Sleep 1000
WshShell.SendKeys "{F10}"
完成后,將該腳本另存為“全文翻譯.vbs”。
提示:上述代碼第三行中的“F:\progra~1\kingsoft\fastai~1\KingTr~1.exe”為作者“金山快譯”全文翻譯程序的安裝路徑,你可以根據(jù)自己電腦上“金山快譯”的安裝路徑按8.3格式改寫(xiě)。
下面,我們?cè)贋檫@個(gè)腳本文件創(chuàng)建一個(gè)快捷方式,操作時(shí),只要雙擊桌面上的快捷方式就行了。在腳本文件“全文翻譯.vbs”上單擊右鍵,在彈出的快捷菜單上選擇“發(fā)送到”|“桌面快捷方式”命令。在桌面上,右鍵點(diǎn)擊該快捷方式,在彈出的菜單上選擇“屬性”,打開(kāi)該快捷方式的“屬性”對(duì)話(huà)框。選擇對(duì)話(huà)框的“快捷方式”選項(xiàng)卡,在“快捷鍵”文本框中為該腳本指定一個(gè)快捷鍵。你還可以單擊“更改圖標(biāo)”,為該快捷方式指定一個(gè)個(gè)性化的圖標(biāo)。
新建并粘貼
復(fù)制需要粘貼的文本到剪貼板,雙擊腳本文件“新建并粘貼.vbs”,該腳本會(huì)打開(kāi)記事本新建文件,并把剛才復(fù)制的內(nèi)容粘貼到該文件中。
制作“新建并粘貼”腳本,打開(kāi)記事本,輸入以下代碼:
Dim WshShell
Set WshShell = CreateObject("WScript.Shell")
WshShell.Run "notepad"
WScript.Sleep 1000
WshShell.AppActivate "無(wú)標(biāo)題 - 記事本"
WshShell.SendKeys "^v"
完成后,將該腳本另存為“新建并粘貼.vbs”。參照上面的方法,在桌面上為該腳本創(chuàng)建一個(gè)快捷方式。
一鍵創(chuàng)建還原點(diǎn)
需要?jiǎng)?chuàng)建還原點(diǎn)時(shí),雙擊腳本文件“一鍵還原點(diǎn).vbs”,該腳本就會(huì)在后臺(tái)為你創(chuàng)建一個(gè)還原點(diǎn)。制作此腳本,打開(kāi)記事本,輸入以下代碼:
Set IRP=getobject("winmgmts:\\.\root\default:Systemrestore")
一輛酷似報(bào)廢車(chē)的計(jì)程車(chē)將我拉到了一片水上村落前,短短不到10分鐘的路程,好像跨越了百年的時(shí)光,眼前的景象和第二次世界大戰(zhàn)前沒(méi)有什么分別――木板走廊伸向村落和海灘的深處,一根根木樁支撐著村民的房子,遠(yuǎn)處炊煙裊裊,近處孩童們?cè)诎渡湘覒颉H藗內(nèi)绨倌昵耙粯由?,唯一的不同是村子里有了自?lái)水管,人們不必再上岸取水。亦舒說(shuō): “只有另類(lèi)的旅行者才會(huì)突發(fā)奇想冒著被土人吃掉的危險(xiǎn)而到巴布亞新幾內(nèi)亞去探險(xiǎn)?!笨梢?jiàn)巴布亞新幾內(nèi)亞在她心目中的不開(kāi)化印象。
柱子,高大的木頭柱子,在巴布亞新幾內(nèi)亞的生活中有著許多特殊的意義,這和傳統(tǒng)信仰有關(guān),巴布亞新幾內(nèi)亞人認(rèn)為祖先或者神靈會(huì)依附在柱子上,即便是基督教也無(wú)法影響這種根深蒂固的傳統(tǒng)文化。
村民們非常熱情,見(jiàn)我走過(guò)都會(huì)和我打招呼,甚至請(qǐng)我進(jìn)屋去坐一坐。在這些人家做客氣氛十分輕松,不像在城市里拜訪(fǎng)別人家時(shí)的拘謹(jǐn),隨意的坐姿會(huì)讓主人覺(jué)得和他更加親近。村民們多數(shù)家徒四壁,房子和地板都是木板拼成的,也算是“木板地”。懶洋洋地在村民家里的地板上休息,雖然主人家徒四壁,望著空中飄過(guò)的云,聽(tīng)著腳下的潮汐聲,我忽然想起童年也曾這樣呆呆地望著天空,看云卷云舒。自從成年,就很少再有機(jī)會(huì)去看那些童年??吹氖挛锪恕?/p>
一個(gè)年輕人請(qǐng)我去看看他的家,和他年長(zhǎng)的兄弟留影,當(dāng)時(shí)老大哥正在睡覺(jué),海風(fēng)有些涼,他讓陽(yáng)光曬在身上。當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)嚼一種植物的果實(shí),這個(gè)年輕人也不例外。這種果子是綠色的,比雞蛋略小,我猜十有八九是檳榔。檳榔混合了其他植物和香料一起咀嚼,然后把殘?jiān)鲁?,這是每個(gè)巴布亞新幾內(nèi)亞人每天必做的事情之一,所以他們的牙齒和嘴唇常常被染成紅色。透過(guò)房子地板上的縫隙,你甚至能夠看到海面。任它潮汐進(jìn)退,起起落落,村民們的房子卻穩(wěn)穩(wěn)地立在海面上,為什么會(huì)這樣呢?
整個(gè)村落就像一個(gè)有規(guī)劃的城市,一條條木板走廊便是城市里的公路供村民們行走。大多數(shù)木板走廊從岸邊開(kāi)始一直向海平面遠(yuǎn)方延伸,但也有些木板走廊不和海岸線(xiàn)垂直,而是和海平面平行,這樣你從一條走廊去另一條平行的走廊,就不用繞一大圈??傊?,這些走廊就好像城市里的公路一樣縱橫交錯(cuò),仿佛一張很大的蜘蛛網(wǎng)。房子就跟著木板走廊在兩側(cè)修建起來(lái),房子與房子之間,房子與木板走廊之間都有聯(lián)系,不是捆綁在一起,就是釘在一起。這樣一來(lái)整個(gè)村子變成了一個(gè)整體,海浪再猛烈,也無(wú)法搖動(dòng)整個(gè)村子吧?就好像曹操中了連環(huán)計(jì)后改造出來(lái)的那些樓船,人站在上面,好像穩(wěn)穩(wěn)地站在平地上一樣。
不過(guò)不是所有的路段都好像城市里的公路那樣平整安全,水上村落中的危險(xiǎn)路段還是相當(dāng)多的,需要你有超強(qiáng)的平衡力和一定的膽識(shí)才能順利走過(guò)去,就是這樣也免不了需要當(dāng)?shù)厝藚f(xié)助才能通過(guò)最危險(xiǎn)的路段。我真的要懷疑,這里人人都是武林高手,會(huì)輕功,能“水上飛”!
說(shuō)了這么多,究竟為什么這些人要住在這里,而不是住在岸上呢?這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)?shù)匾苍S只有才會(huì)問(wèn),可我還是絞盡腦汁地總結(jié)了幾個(gè)可能:
第一,人類(lèi)歷史上因?yàn)槲米雍蜕n蠅造成族群遷徙、氏族衰亡的事情是非常多的,特別是在熱帶,這些害蟲(chóng)是人類(lèi)社會(huì)的主要敵人,它們的破壞力遠(yuǎn)大于敵人的襲擊。海水中蚊蟲(chóng)不能繁殖(個(gè)別特殊國(guó)家例外),住在水上比住在岸邊被蚊子叮咬要安全得多。第二,海水的潮汐可以帶走生活垃圾。第三,因?yàn)楹K旧虾銣氐木壒?,在海面上生活,白天不?huì)很熱,晚上也不會(huì)太涼。其中最重要的是第一點(diǎn),因?yàn)樗_保了種族的延續(xù)。
童年對(duì)我來(lái)說(shuō),最好玩的不是電子游戲,也不是玩具,而是《荷塘月色》中的那個(gè)池塘、朱自清生活過(guò)的破舊的窄巷。比這還好玩的,就是爺爺在鄉(xiāng)下的家,或者在小鎮(zhèn)的外婆的家了。當(dāng)然北京游樂(lè)園、王府井和西單也是不錯(cuò),但絕對(duì)沒(méi)有那么好玩。因此我很有信心地得出一個(gè)結(jié)論:生活在水上人家的孩子們,童年一定是非常幸??鞓?lè)的。水上村最外面的一座房子里住著一個(gè)卷發(fā)小女孩,她家的窗外就是一望無(wú)垠的大海,沒(méi)有任何其他房子阻擋視線(xiàn),也沒(méi)有蚊蟲(chóng)鼠蟻的侵?jǐn)_,所以生活得很健康,據(jù)說(shuō)巴布亞這個(gè)詞在一些海島上的馬來(lái)語(yǔ)中就是卷發(fā)的意思。如果有一天她離開(kāi)這片木頭棍和木頭片拼湊成的村落,甚至離開(kāi)了自己并不是很開(kāi)化的祖國(guó),她大概也會(huì)永遠(yuǎn)記得這段歡樂(lè)時(shí)光,并且因?yàn)檫@段時(shí)光,她的心中會(huì)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
2. 綻放的煙花將喜慶詮釋?zhuān)鸺t的對(duì)聯(lián)將吉祥寫(xiě)滿(mǎn),高掛的燈籠將幸?;\罩,香香的水餃將歡樂(lè)包裹,真誠(chéng)的文字將祝福傳遞,除夕愿合家團(tuán)圓,幸福美滿(mǎn)!除夕快樂(lè)!
3. 五彩繽紛的煙花炮竹,歡樂(lè)喜慶。萬(wàn)家燈火的閃爍搖曳,幸福味道。慶賀聚會(huì)的年宴大餐,其樂(lè)無(wú)窮。除夕守歲的團(tuán)圓年夜,幸福美滿(mǎn)。愿你除夕多快樂(lè)!
4. 今夕是除夕,快樂(lè)又如意。餃子最醇香,美酒更芬芳。佳肴數(shù)不盡,歡暢一家親。舉杯情切切,相約來(lái)守夜。合樂(lè)笑盈盈,談話(huà)到天明。除夕快樂(lè)!
5. 璀璨星空絢美麗,風(fēng)塵仆仆歸故里。保健精品大包裹,孝敬父母送豪禮。緊趕急行到除夕,老遠(yuǎn)聞得宴香溢。拜見(jiàn)二老守歲年,幸福喜樂(lè)淚流泣。祝除夕團(tuán)圓喜樂(lè)匯!除夕之夜多熱鬧,家家戶(hù)戶(hù)放鞭炮。門(mén)上春聯(lián)多喜慶,燈籠紅紅吉祥照。團(tuán)圓家宴多幸福,男女老少開(kāi)顏笑。美酒佳肴真不少,吃得飽飽玩通宵。祝你除夕之夜盡情歡笑!
6. 今夜不一般,除夕家團(tuán)圓。對(duì)聯(lián)紅彤彤,燈籠光耀眼。鞭炮響連天,杯中美酒滿(mǎn)。佳肴端上桌,水餃濃香傳。祝福在嘴邊,幸福到永遠(yuǎn)。祝除夕快樂(lè)!
7. 褪去昔日的忙碌,融入輕松的懷抱。解除孤單的思念,享受團(tuán)圓的美妙。品味絕美的佳肴,暢談彼此的追求。守候幸福的夜晚,期盼燦爛的明天。除夕快樂(lè)!除夕鞭炮齊沖天,煙花璀璨灑漫天。舞龍舞獅喜慶濃,張燈結(jié)彩過(guò)大年。子孫圍著老人轉(zhuǎn),一齊拜年壓歲錢(qián)。親朋相至備盛宴,新年順暢更團(tuán)圓。祝除夕快樂(lè)!大吉大利!
8. 向東方收集了些吉祥,打西邊采摘了些安康,自南面聚攏了些幸福,朝北方收購(gòu)了些如意,只為在除夕這天送給你四面八方的祝福,愿你開(kāi)心無(wú)限,除夕快樂(lè)!
9. 團(tuán)圓年夜飯,有滋有味真香甜:喝點(diǎn)酒,無(wú)憂(yōu)愁;喝點(diǎn)湯,日子香;吃點(diǎn)瓜,笑哈哈;吃點(diǎn)肉,樂(lè)不夠;吃青菜,好運(yùn)來(lái);吃水果,幸福多。除夕快樂(lè)!
10. 團(tuán)圓年夜飯不可少酒,我在財(cái)神那要了點(diǎn)財(cái)源,福星那弄了點(diǎn)運(yùn)氣,愛(ài)神那借了點(diǎn)甜蜜,還登上神八在玉帝那弄了點(diǎn)吉祥米,醞釀了整個(gè)一兔年,祝福酒如期送上。祝除夕美酒在手,幸福跟你走。
11. 網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系雖然常在,朋友的祝福選擇佳節(jié);心靈的牽掛始終都有,真誠(chéng)的問(wèn)候除夕表露;遠(yuǎn)方的祝福送到手頭,生活的路上幸福長(zhǎng)久!祝你除夕快樂(lè)!
12. 聽(tīng)說(shuō)除夕的祝福最靈驗(yàn),收到的人全家福壽無(wú)邊,閱讀的人一生愉悅好心情,保存的人四季保平安,轉(zhuǎn)發(fā)的人新年時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),刪除的人也會(huì)刪掉所有煩憂(yōu)。除夕之夜來(lái)守歲,新春同慶共開(kāi)懷!大紅燈籠高高掛,展望美好新一年!五湖四海共歌舞,全國(guó)歡騰喜開(kāi)顏!祝愿朋友心情好,除夕之夜喜事連,紅包懷里揣不下,走路跌倒也拾錢(qián)!除夕快樂(lè)!
13. 忘卻煩惱,幸福打包;激情連線(xiàn),團(tuán)圓擁抱;來(lái)點(diǎn)小酒,放點(diǎn)鞭炮;餃子下鍋,短信發(fā)爆;家的氣氛,年的味道;除夕春晚,中國(guó)創(chuàng)造!祝除夕闔家歡樂(lè)。
14. 千家萬(wàn)戶(hù)齊歡唱,中華兒女譜新篇,嫦娥飛天把夢(mèng)圓,蛟龍入海細(xì)浪翻,祖國(guó)強(qiáng)大民自豪,意氣風(fēng)發(fā)再向前。除夕,祝福祖國(guó)繁榮昌盛,祝愿我們的生活比蜜甜。
15. 除夕一度又一春,寄情短信盼鴻運(yùn)。事業(yè)璀璨若煙火,生活甜蜜如甘蔗。除夕氣象萬(wàn)事順,滿(mǎn)堂大吉喜臨門(mén)。祝君除夕快樂(lè),出門(mén)交大運(yùn)!
16. 除夕到,真熱鬧,送你祝福將你繞。送紅包,送金銀,不如一句除夕好。愿你今朝常歡笑,合家樂(lè)淘陶。美麗容顏俏,幸福享不了。財(cái)運(yùn)來(lái)相照,一世樂(lè)逍遙。除夕快樂(lè)。
17. 歡歡喜喜過(guò)新年,親朋好友來(lái)團(tuán)圓。大年三十熬年夜,觥籌交錯(cuò)唱高歌。一早大堂貼對(duì)子,接應(yīng)門(mén)神到家門(mén)。除夕飄雪兆豐年,安泰康合又一春。除夕快樂(lè)。
18. 三十除夕大年夜,五更一時(shí)分二年,一夜平安連雙歲,燈火徹夜亮世界,驅(qū)跑邪惡眾瘟神,通宵守歲全家樂(lè),春桃紅艷換舊符,喜笑顏開(kāi)拜新年。祝您除夕多快樂(lè),新年逍遙勝神仙!
19. 春聯(lián)紅紅火火掛,窗花漂漂亮亮貼,財(cái)神嘻嘻哈哈來(lái),門(mén)神威威嚴(yán)嚴(yán)到,爆竹噼噼啪啪響,年飯噴噴香香飄,全家團(tuán)團(tuán)圓圓聚,過(guò)年喜喜歡歡笑!祝您除夕快快樂(lè)樂(lè),蛇年興興旺旺!
20. 春節(jié)聯(lián)歡除夕演,精彩節(jié)目紛紛現(xiàn):歌聲美妙快樂(lè)傳播;舞姿優(yōu)美幸福蔓延;小品樂(lè)呵溫馨迷漫;相聲逗嘴甜蜜無(wú)限。祝愿朋友除夕全家團(tuán)圓,歡天喜地樂(lè)逍遙!
21. 除夕的爐火最暖,將歸家的游子溫暖,讓親人綻放了笑顏;除夕的餃子最香,將餡里包滿(mǎn)了吉祥,讓幸福的感覺(jué)蕩漾;除夕的情意最濃,將祝福的短信發(fā)送,讓好運(yùn)伴你一生。除夕夜,愿你享受快樂(lè)今宵!
22. 天氣有冷有暖,時(shí)間有長(zhǎng)有短,愛(ài)情有甜有酸,故事有喜有憂(yōu),工作有張有弛,生活有喜有樂(lè),業(yè)績(jī)有模有樣,朋友有情有義。除夕即將來(lái)臨,愿你應(yīng)有盡有,世間好事都擁有!
23. 數(shù)不盡的煙花朵朵,數(shù)不盡的爆竹聲聲,數(shù)不盡的春聯(lián)對(duì)對(duì),數(shù)不盡的祝福條條,歡樂(lè)在除夕中裂變,煩惱在除夕中衰減,愿您除夕笑聲爆發(fā),好運(yùn)點(diǎn)燃。
24. 除夕笑喧騰,深深祝福聲;蛇年祝你笑聲相伴,比爆竹響;事業(yè)輝煌,比煙花亮;喜事連連,比對(duì)聯(lián)紅;愛(ài)情甜蜜,比餃子更香。恭賀新禧,給您拜年啦!
25. 除夕到了,美好為你挑段舞蹈,快樂(lè)為你獻(xiàn)上歡歌,健康為你斟上美酒,幸福為你點(diǎn)亮燈籠,吉祥為你敲響鐘聲,流星為你祈福好運(yùn),朋友則為你送來(lái)祝福:朋友,除夕快樂(lè)!上聯(lián):一心祝福兩次三番祝你四季發(fā)財(cái)五福臨門(mén)。下聯(lián):六神有主七言八語(yǔ)愿你九九安康十分幸福。橫批:新春愉快!除夕快樂(lè),合家歡樂(lè)!
26. 我的中文名是年兒,英文名happy,日本名是除夕夜子,韓國(guó)名大年三十思密達(dá),印度名是守歲阿三,俄羅斯名字是幸福特羅夫斯基。祝你除夕快樂(lè)哦!
27. 喜慶的天空飄著雪花;快樂(lè)的火車(chē)帶我回家;溫馨的院子圈著雞鴨;久久的相思深深牽掛;暖暖的情義陪伴爸媽;美美的除夕聊聊家話(huà)。愿回家過(guò)年的朋友,除夕夜溫暖安詳!
28. 我要把祝福準(zhǔn)備的妥妥貼貼,在即將來(lái)臨的除夕之夜,天空的純凈無(wú)法稀釋濃濃的熱情,鞭炮的喜慶怎能表達(dá)想你的心情,除夕之夜,快快樂(lè)樂(lè)!
29. 喜上梅梢代雞曉,譯成漢語(yǔ)蛇年到。帶來(lái)祝??刹簧伲饕D阈履旰?。開(kāi)心小蛇會(huì)唱歌,奔馳寶馬不吃草。吃吃水餃放放炮,開(kāi)開(kāi)心心永不老。新春快樂(lè),蛇年吉祥!
30. 春聯(lián)貼起字字喜慶,鞭炮響起聲聲振耳,煙花燃起朵朵耀眼,燈籠掛起盞盞暖心,祝福傳遞縷縷思念,短信傳來(lái)份份關(guān)懷,問(wèn)候凝聚深深情愛(ài),除夕滿(mǎn)載美美甜蜜。除夕夜祝親愛(ài)的你,新的一年快樂(lè)每一天!
31. 三十除夕夜,五更分二年,一夜連雙歲,燈火徹夜亮,驅(qū)跑眾瘟神,通宵守歲歡,春桃換舊符,喜笑拜新年。祝你除夕快樂(lè),新年吉祥!
32. 快樂(lè)加勺蜜,幸福拌勺糖,紅紅火火的日子奔小康;健康飲盅酒,平安品杯茶,熱熱鬧鬧的團(tuán)圓會(huì)久長(zhǎng);除夕夜守歲,聊天話(huà)吉祥,溫溫馨馨的祝福更安康!除夕祝愿朋友幸福健康同銀蛇一起前來(lái)!
33. 給快樂(lè)打個(gè)電話(huà),羊年笑哈哈;給幸福發(fā)個(gè)傳真,羊年抖精神;給開(kāi)心發(fā)個(gè)郵件,羊年福成串;給貴友發(fā)個(gè)信息,羊年萬(wàn)事吉,祝你春節(jié)快樂(lè),萬(wàn)事如意。
34. 五谷豐登鬧新春,家家戶(hù)戶(hù)福相伴,和氣美滿(mǎn)團(tuán)圓年,紅紅春聯(lián)寫(xiě)美滿(mǎn),文字里面情飛揚(yáng),款款祝福送予君,春節(jié)愉快合家歡,幸福美滿(mǎn)萬(wàn)年長(zhǎng),春節(jié)快樂(lè)!
35. 紅梅伴雪一縷香,飛馬奔馳萬(wàn)里揚(yáng)。鶯歌燕舞鬧新春,幸福團(tuán)圓到家門(mén)。紫氣東來(lái)福星照,瑞雪紛紛年成好。今朝乃是美佳節(jié),合家歡樂(lè)情切切。春節(jié)快樂(lè)。
36. 春運(yùn)旅途疲憊,解乏妙招送你,熱水澡提神妙,二十分鐘最好,睡前熱水泡腳,去疲安眠獨(dú)到,按摩敲打四肢,放松肌肉安好,溫馨貼士送上,愿你佳節(jié)安康!
37. 千里之遙,我站在僻靜的窗臺(tái)旁,透過(guò)新年的氛圍,遙望過(guò)去。時(shí)間凝固了,而你是這風(fēng)景上燦爛的亮點(diǎn),我用心在這幅畫(huà)上題寫(xiě)祝福。
38. 新春佳節(jié)慶團(tuán)圓,美味佳肴擺滿(mǎn)桌,大魚(yú)大肉是美味,您可一定別吃太多。新年大吉注健康,少葷少酒最健康。清淡佳肴健腸胃,祝您健康長(zhǎng)壽身體棒!
39. 送一份健康,送一份快樂(lè),把你圍繞,送一份熱情,送一份親情,把你擁抱,送一份祝福,送一份祝愿,春節(jié)美好,送一份問(wèn)候,送一份溫暖,愿你新春快樂(lè),開(kāi)心每一天。
40. 送你幸福果,愿你事業(yè)紅紅火火;送你快樂(lè)橘,愿你生活甜甜蜜蜜;送你吉祥橙,愿你羊年心想事成。祝你開(kāi)心幸福,萬(wàn)事吉祥,春節(jié)快樂(lè)!
41. 佳節(jié)里,送您兩位保鏢,他們都不收服務(wù)費(fèi),只要您用良好的飲食搭配做邀請(qǐng),健康一定前來(lái),只要您出行或燃放煙花時(shí)多加小心,安全也一定常在,祝愿你新春歡樂(lè)時(shí)光里一直有兩位保鏢的護(hù)航,時(shí)刻快樂(lè)安康!
42. 除夕夜,開(kāi)心團(tuán)圓飯,吃下健康,咀嚼財(cái)富,吞下幸運(yùn),消化快樂(lè),吃完后,你將與幸福融為一體,羊年變得身體棒棒,錢(qián)包滿(mǎn)滿(mǎn),好運(yùn)連連,心情好好!
43. 喜慶爆竹注冊(cè)快樂(lè)街,祥和對(duì)聯(lián)登陸美滿(mǎn)巷,紅火燈籠粘貼幸福屋,歡聲笑語(yǔ)保存如意院,金蛇祥瑞斟滿(mǎn)團(tuán)圓酒,祝福希望唱起和順歌。春節(jié)愉快。
44. 寒冬立刻熱鬧啦,十億人次大流動(dòng),世界各國(guó)瞪眼啦,出門(mén)安全要謹(jǐn)記,酒后不能把車(chē)駕,注意休息養(yǎng)身體,葷素搭配遠(yuǎn)病疾,心里美來(lái)精神好,這年過(guò)得就是爽!
45. 春節(jié)到,大魚(yú)大肉誘惑你,令你傷害腸胃;好煙好酒利誘你,令你肝臟重負(fù);春節(jié)溫馨貼士:多吃瓜果蔬菜打到誘惑,適量煙酒減輕肝臟負(fù)擔(dān)。春節(jié)祝你身體健康,平安幸福樂(lè)開(kāi)懷。
46. 臘月集市辦年貨,花花綠綠年畫(huà)叢,躋身花海畫(huà)場(chǎng)中,人物山河不眼紅。喜神財(cái)神誠(chéng)意拜,請(qǐng)來(lái)高供佛堂中,除夕掛上祖先像,合家團(tuán)圓樂(lè)融融。祝除夕快樂(lè),新年喜氣盈門(mén)發(fā)大財(cái)!
47. 鑼鼓敲響吉祥年,鞭炮陣陣迎新春。煙花綻放人歡笑,人壽年豐又一年。佳肴美酒都嘗遍,玉盤(pán)水餃圓又圓。全家齊聚電視前,除夕鐘聲伴笑顏。祝你年年有余人康健,生活幸??鞓?lè)來(lái)!
48. 萬(wàn)家團(tuán)圓除夕到,醇酒飄香街巷傳。佳肴味美人稱(chēng)贊,圍坐一桌笑開(kāi)顏。溫馨問(wèn)候快送到,深情厚誼在心間。愿你新年到來(lái)好運(yùn)繞,生活事業(yè)都美滿(mǎn)!
49. 帶上三分過(guò)年的喜慶,帶上十分祝福的心情,穿過(guò)萬(wàn)家燈火的鞭炮聲聲,進(jìn)入吉祥如意的福祗宅中。按捺住內(nèi)心的激動(dòng),祝你除夕快樂(lè),富貴吉祥!
50. 幸福的鑼鼓敲開(kāi)致富門(mén),快樂(lè)的鞭炮引來(lái)吉祥路。大紅的燈籠照亮光明途,繽紛的煙花獻(xiàn)出如意寶。除夕鐘聲響起時(shí),歡歌笑語(yǔ)聲圍繞。全家團(tuán)聚守歲末,美好生活每一天。除夕快樂(lè)!
51. 福盈門(mén),人逢盛世抖精神,享受平安健康身;財(cái)神到,愁云散盡煩惱消,財(cái)源滾滾似浪潮;美今宵,除夕團(tuán)圓人安樂(lè),幸福開(kāi)心樂(lè)逍遙。愿你快樂(lè)除夕,幸福一生!
52. 鑼鼓敲開(kāi)幸福花,鞭炮燃響吉祥報(bào)。燈籠紅聯(lián)如意耀,壽面玉餃香飄外。萬(wàn)家歡語(yǔ)不夜天,辭舊迎新鐘聲響。美酒佳肴舉杯干,幸福美滿(mǎn)闔家歡。祝除夕興高采烈,愿佳節(jié)甜美盡興。
53. 煙花燈火空中飄,鼓鼓餃子鍋里鬧,煮去憂(yōu)愁和煩惱,撈出幸福和歡笑,舉杯享受除夕樂(lè),憧憬蛇年好事多,國(guó)泰民安好生活。祝您蛇年好運(yùn),除夕快樂(lè)!
如果,愛(ài)無(wú)來(lái)世,你想遁去哪里作為這一世最后的記憶?
要有家人陪伴,要有迷人的美景,要有饕餮的美食,要有精致的居住空間,要有無(wú)微不至的貼心周到,要有散落一地的歡聲笑語(yǔ)……最好,從踏上旅途的那一刻就不需要為花費(fèi)殫精竭慮,甚至可以把錢(qián)包留在家里。那么,這應(yīng)該堪稱(chēng)一個(gè)完美的世外桃源。
事實(shí)上,這番遠(yuǎn)離塵世煩囂的凈土,早就有人打造。Club Med這種全新概念團(tuán)體自由行,在純美的風(fēng)景圣地,像品嘗自助餐一樣地去享受旅游,沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水的倉(cāng)促,沒(méi)有旅行團(tuán)的拘束,愛(ài)怎么玩就怎么玩,擁有自己可以完全掌握的自由及快樂(lè)。
一價(jià)全包應(yīng)有盡有
帶著浪漫法國(guó)色彩的Club Med有充分的理由讓這里的人們接受,Club Med的每一處陽(yáng)光,每一顆棕櫚樹(shù),每一出節(jié)目,每一片海水,每一只法國(guó)生蠔,每一杯紅酒……而這一切是完完全全一價(jià)全包的,提供度假期間自由自在、毫無(wú)壓力的自由選擇。
Club Med誕生于1950年的地中海俱樂(lè)部,Club Med也成功地表達(dá)了簡(jiǎn)單、有力的度假哲學(xué),提供一價(jià)全包、應(yīng)有盡有的歡樂(lè)假期,建立出一種人與大自然合二為一的生活方式。Club Med實(shí)行的“一價(jià)全包”就是讓客人出門(mén)不需要帶一分錢(qián),也不用掰手指計(jì)算旅行的開(kāi)銷(xiāo)。因?yàn)槭孢m的住宿、體貼的服務(wù)、豐富的運(yùn)動(dòng)和可口的美食都由Club Med統(tǒng)一提供。也就是說(shuō),從客人登上飛機(jī)的那一刻起,就不需要支付任何額外費(fèi)用,甚至“小費(fèi)”也包含其中。也就是說(shuō),在沒(méi)有任何隱藏費(fèi)用下,驢友們可在出發(fā)之前做好每項(xiàng)預(yù)算。
因?yàn)镃lub Med的特殊包價(jià)服務(wù),甚至包括了機(jī)場(chǎng)到度假村的交通接送,所以旅行社包裝的產(chǎn)品只包括簽證、機(jī)票和Club Med預(yù)定的服務(wù),雖然只有簡(jiǎn)單的三項(xiàng)服務(wù),但是客人報(bào)名參加后基本就無(wú)任何后顧之憂(yōu)了。
陽(yáng)光沙灘or冰雪世界
全球第一個(gè)Club Med起源于法國(guó)地中海之濱,但今天它早已沖出了地中海,延展到世界各地。從讓人流連忘返的馬爾代夫卡尼島,到浪漫迷人的毛里求斯愛(ài)必濃;從郁郁蔥蔥的熱帶巴厘島到獨(dú)具異域風(fēng)情的普吉島,從世外桃源般的珍拉丁灣到青翠寧?kù)o的民丹島……遍及全球的80多個(gè)Club Med度假村總是坐落于世界上最為浪漫美麗、寧?kù)o安詳?shù)牡胤健?/p>
Club Med的每個(gè)度假村都有一個(gè)富有地方風(fēng)情的村標(biāo)。湖藍(lán)色的魚(yú)工魚(yú)是Club Med亞太地區(qū)旗艦度假村――馬爾代夫卡尼島的村標(biāo)。魚(yú)工魚(yú)是馬爾代夫最常見(jiàn)的魚(yú)種,它們經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)在晶藍(lán)的海水中游弋,當(dāng)?shù)竭_(dá)Club Med卡尼島碼頭時(shí),這些魚(yú)兒便一路歡迎;沿著棧道前行,魚(yú)工魚(yú)隨處可見(jiàn)。
與迷人的馬爾代夫卡尼島的Club Med一樣,Club Med度假村全都位于陽(yáng)光沙灘或冰雪世界。建筑風(fēng)格根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩?、氣候,融入?dāng)?shù)靥厣?。如馬爾代夫的是水上套房,推窗就是海,出門(mén)就能潛水,而普吉島度假村就是泰式風(fēng)格建筑;而日本佐幌以及去年剛剛開(kāi)張的Club Med首個(gè)中國(guó)度假村亞布力則都是以冰雪作為訴求點(diǎn)。
什么都做or什么都不做
美食是Club Med假期里最令人津津樂(lè)道的一部分。在Club Med的美好一天都由一頓早餐盛宴拉開(kāi)帷幕,饕餮盛宴擁有世界各地的美味佳肴,如中國(guó)、韓國(guó)、日本、印度、意大利以及當(dāng)?shù)氐拿朗场C看卧贑lub Med的餐廳就餐,都會(huì)發(fā)現(xiàn)菜單上有太多種選擇讓人躍躍欲試,有刀工精美的上等燒烤,有歐洲風(fēng)格的餐后甜點(diǎn),有少數(shù)民族喜歡的新式辣味,也有健康主義者推崇的清淡料理。不僅這些飯菜都是免費(fèi)的,種類(lèi)繁多的飲品和葡萄酒也可不限量盡情暢飲。現(xiàn)在部分度假村還提供晚早午餐、晚午餐服務(wù),給予客人更多的自由靈活空間。因?yàn)镃lub Med的房費(fèi)里涵蓋了酒店所有吃喝的費(fèi)用。所以,一進(jìn)酒店,顧客的手腕上就被拴上了一條標(biāo)志性的絲帶。千萬(wàn)別小看這條絲帶,憑著它,吧臺(tái)所有的飲料任君暢飲,自助餐廳的各國(guó)美食任你享用。
有了美食,在號(hào)稱(chēng)“世界最大的運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部”的每個(gè)Club Med度假村,還準(zhǔn)備了各種各樣的活動(dòng)項(xiàng)目,從攀巖、高爾夫、水肺潛水、浮潛、滑浪風(fēng)帆、瑜伽到高級(jí)健身設(shè)施,可謂應(yīng)有盡有。無(wú)論是技藝高超的老手或是剛剛初學(xué)的新人,村內(nèi)都有合格的教練提供專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。當(dāng)然,如果愿意撥點(diǎn)時(shí)間出村去走走看看,了解當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、景觀(guān),村子里也提供各種半天或一天的套裝行程供選擇。多樣化和絕對(duì)的自由是Club Med最大的特色。在Club Med里,你可以什么都做,因?yàn)樗麄兲峁┮磺校灰部梢允裁炊疾蛔?,只要你喜歡。
除了私人出行,Club Med為商旅人士所提供的一切設(shè)施和服務(wù),終于抹去了枯燥的企業(yè)活動(dòng)及會(huì)議在人們腦海里留下的陰影,商務(wù)旅行也可以碧海銀沙,可以工作、休閑兩不誤。無(wú)論是數(shù)百人參加的團(tuán)體會(huì)議,還是幾十人的新品會(huì),或者獻(xiàn)給少數(shù)人的獎(jiǎng)勵(lì)性旅游,逃離辦公室煩雜的束縛。
G.M. or G.O.
在曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的韓劇《皇太子的初戀》中,里面可愛(ài)的成宥利把去巴厘島Club Med當(dāng)G.O.當(dāng)做是她一生的理想。G.O.即法語(yǔ)“GENTIL ORGANISATEUR”(親善使者)的縮寫(xiě)。
因此,Club Med又常常被稱(chēng)作是一座洋溢親善友愛(ài)氛圍的小小“地球村”,它擁有Club Med笑傲全球無(wú)對(duì)手的“聯(lián)合國(guó)團(tuán)隊(duì)”。最早到Club Med度假的游客發(fā)現(xiàn),村內(nèi)無(wú)處不在、組織他們一塊活動(dòng)、親切友善而且服務(wù)規(guī)范的員工隊(duì)伍G.O.是它最大特色之一。后來(lái),Club Med干脆將“G.O.”進(jìn)行了商標(biāo)注冊(cè),成為其品牌及品質(zhì)保障的象征。
在Club Med只有兩類(lèi)人,G.M.和G.O.。G.O.是親切的東道主,G.M.是可愛(ài)的客人。G.O.是Club Med的靈魂,也是細(xì)節(jié)服務(wù)的特色。不同于一般飯店的服務(wù)人員,他們不穿制服也不收小費(fèi),永遠(yuǎn)面帶微笑,且本領(lǐng)過(guò)人,他們來(lái)自世界各地,具備多種語(yǔ)言能力,諳熟各國(guó)文化,使得世界各地游客都能得到自己母語(yǔ)的親切服務(wù)。他們既會(huì)調(diào)酒,又會(huì)帶領(lǐng)你做各種運(yùn)動(dòng),還能在夜間派對(duì)上勁辣熱舞,演舞臺(tái)劇也是他們的拿手好戲。從來(lái)到度假村的那刻起,G.O.就會(huì)用自己的友好與親切感染每一位G.M.,讓他們立刻投身到度假的心情當(dāng)中。
二人世界or全家出游
Club Med“發(fā)明”的“兒童俱樂(lè)部”不僅可以解放父母,真正享受假期;而且還能免去因?yàn)樽约贺澩娑押⒆觼G在家里的自責(zé),讓父母可以和孩子們一起分享在Club Med度假的樂(lè)趣。為照顧到各個(gè)年齡層次的兒童的不同需要,Club Med人性化地將兒童俱樂(lè)部細(xì)分為:“寶貝俱樂(lè)部”(4~23個(gè)月嬰兒)、“小小俱樂(lè)部”(2~3歲)、“迷你俱樂(lè)部”(4~10歲)以及“青少年俱樂(lè)部”(11 ~17歲)。無(wú)論哪個(gè)年齡層的孩子都能得到專(zhuān)業(yè)G.O.的照顧,并在他們的陪同指導(dǎo)下參加多姿多彩的文體活動(dòng)。說(shuō)英文的,說(shuō)中文的,G.O.各自帶著不同膚色的孩子在游戲,他們一起畫(huà)畫(huà),一起搭積木,一起學(xué)習(xí)有關(guān)大海的各種知識(shí)。如果你家的孩子有著超強(qiáng)的表演欲,說(shuō)不定還會(huì)在晚上的大派對(duì)上露一手。父母則可以徹底卸下負(fù)擔(dān),媽媽可以放心地享受Spa,爸爸能夠盡興地打高爾夫球,全家其樂(lè)融融,享受親子假期的歡樂(lè)時(shí)光。
網(wǎng)站直購(gòu)or旅行社預(yù)訂
就國(guó)內(nèi)居民而言,預(yù)訂Club Med的房間可以通過(guò)兩種方式,一種是直接上Club Med的網(wǎng)站按照其公布的價(jià)格表直接預(yù)訂,還有一種是借助于國(guó)內(nèi)的大旅行社預(yù)訂,相對(duì)而言后者要更實(shí)惠一些。
舉例來(lái)說(shuō),Club Med網(wǎng)站上民丹Club Med4月份高級(jí)房的標(biāo)價(jià)為1260元/人,4歲以上兒童為760元/人,新辦會(huì)員費(fèi)成人250元/人(預(yù)訂ClubMed房間必須是其會(huì)員,有效期為一年,續(xù)辦170元/人.年,12周歲以下兒童免費(fèi)),另外往來(lái)ClubMed至新加坡樟宜機(jī)場(chǎng)的費(fèi)用為480元/人(2~11歲兒童400元/人,0~1歲兒童80元/人)。若是兩成人(均為新辦會(huì)員)出行,在民丹島Club Med居住3晚的費(fèi)用為9020元,而且其中不含國(guó)內(nèi)前往新加坡的機(jī)票。
而據(jù)游友網(wǎng)銷(xiāo)售的一份上海出發(fā)前往民丹島Club Med的報(bào)價(jià)單,其4月份6天4晚自助行程(含一晚新加坡自由行,宿五星級(jí)酒店)的報(bào)價(jià)僅為4500元起,兩人同行的旅程在包含了國(guó)際機(jī)票稅費(fèi)之后總計(jì)約為1萬(wàn)元左右,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于游客自行訂房的花費(fèi)。事實(shí)上,據(jù)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)擔(dān)任分銷(xiāo)的中旅、中青旅等大型旅行社普遍都能在Club Med官方報(bào)價(jià)的基礎(chǔ)上為游客提供七折左右的優(yōu)惠,其相互間產(chǎn)品報(bào)價(jià)也大多相差無(wú)幾,而且其產(chǎn)品很多都會(huì)在Club Med行程的基礎(chǔ)上再搭配如香港或新加坡這樣的單個(gè)城市,可以更加豐富你的行程
另外,目前Club med還推出了一個(gè)優(yōu)惠活動(dòng),即提前90天預(yù)訂,可以每個(gè)成人減免3000元,提前60天,每個(gè)成人減免2000元,提前30天每人減免1000元,不過(guò)必須至少訂購(gòu)5晚的房間。所以實(shí)際算下來(lái),大多數(shù)情況下仍然是旅行社更合算。消費(fèi)者訂購(gòu)之前也不妨將兩種方式都比較一下,不過(guò)需要提醒的是,像五一、國(guó)慶、春節(jié)這樣的假期出行,Club Med將實(shí)行先到先得,并不能確保房間哦。
線(xiàn)路推薦:
百變馬來(lái)西亞珍拉丁灣CLUBMED3晚5日自由行(高級(jí)房)
中青旅百變自由行 網(wǎng)站支付價(jià)7790元起(全包價(jià),含機(jī)票、燃油稅、會(huì)員費(fèi)、機(jī)場(chǎng)接送、簽證費(fèi))
百變巴厘島clubmed+新加坡5晚6天自由行(新航)
遨游網(wǎng)9399元起(全包價(jià),含新加坡伊麗莎白酒店一晚(四星)及機(jī)票、稅等)
論文摘要:廣告作為一種經(jīng)濟(jì)信息與文化信息的傳播活動(dòng),已成為中西方文化差異的外在表征。中西方文化價(jià)值觀(guān)念的差異在廣告?zhèn)鞑ブ杏谐浞值捏w現(xiàn),本文從思維方式的差異、個(gè)人主義與集體主叉的區(qū)別等方面綜合觀(guān)照了各種廣告文本和廣告活動(dòng)中中西價(jià)值觀(guān)念顯在的差異。
不同國(guó)家和民族的文化是有差異的,而不同特質(zhì)的文化對(duì)群體各成員具有制約性。生活在特定文化語(yǔ)境中的人們,他們的思想、行為和情感無(wú)不受到該文化系統(tǒng)的制約。文化制約著人們的感知、思維、情感等心智活動(dòng),因此不同的文化群體有不同的文化心理,有與自己文化相適應(yīng)的心理圖式和思維方式。文化也制約著人們的行為,規(guī)定了人們行為的一般準(zhǔn)則,人們?cè)谑裁辞樾蜗逻x擇什么行為,作出什么反應(yīng),都受文化的制約。文化制約和規(guī)范的結(jié)果是使得群體在行為選擇上表現(xiàn)出共同的傾向。文化制約人們對(duì)事物和現(xiàn)象的評(píng)判和反應(yīng),規(guī)定了價(jià)值準(zhǔn)則,在群體內(nèi)部形成了共同的價(jià)值觀(guān)念。什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是有利的,什么是有害的,什么需要提倡,什么需要反對(duì),不同民族、同一民族不同的歷史階段的人們會(huì)有不同的判定結(jié)果。
根據(jù)既有的研究成果,文化系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)層次(包括物質(zhì)的、制度的、精神的)中,最核心或是最高的層次就是價(jià)值觀(guān)念系統(tǒng)或價(jià)值體系,因?yàn)樗鼈兪怯绊懭藗兏兄澜?、形成意義和觀(guān)念的重要文化因素,是維系一種文化長(zhǎng)期存在的最穩(wěn)定的保護(hù)層。中西文化是兩種完全不同的文化體系,有著不同的文化特質(zhì)。不同的文化系統(tǒng)建構(gòu)了中西方人的經(jīng)驗(yàn)和知覺(jué),規(guī)約了他們的思維模式和行為方式,決定了他們對(duì)事物、事件的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。關(guān)于東西方文化的差異,很多哲人提出過(guò)許多真知灼見(jiàn)。比如,梁漱溟先生認(rèn)為西方文化以個(gè)人為本位,中國(guó)文化以倫理為本位;西方以向前要求為根本精神,中國(guó)以調(diào)和持中為根本精神;西方人以邏輯理智為思維特征,中國(guó)人以玄學(xué)直觀(guān)為思維特征。對(duì)此,泰戈?duì)栆灿幸欢尉俚恼撌?東方是精神文明,而西方是物質(zhì)文明,東方是人道的,而西方是科學(xué)的;東方是集體享受,個(gè)人工作,而西方是個(gè)人享受,集體工作;東方是異中求同,在錯(cuò)綜復(fù)雜中建立協(xié)調(diào),而西方只講行動(dòng),講速度,不講和諧、協(xié)調(diào)和韻律等等。‘”凡此種種,從不同角度闡述了中西文化的差異,而導(dǎo)致這種文化差異的核心是價(jià)值觀(guān)念的差異。價(jià)值觀(guān)念的差異為文化走向提供了最本質(zhì)的具有規(guī)定性的理性指引,它與文化積累交互作用,最終形成了不同的文化形態(tài)。
廣告作為一種經(jīng)濟(jì)信息與文化信息的傳播活動(dòng),已經(jīng)成為中西方文化差異的外在表征。中西方文化中價(jià)值觀(guān)念的差異在廣告?zhèn)鞑ブ杏谐浞值捏w現(xiàn),因而它應(yīng)該成為跨文化廣告?zhèn)鞑パ芯康暮诵?。我們認(rèn)為在全球化語(yǔ)境下,通過(guò)對(duì)中西方廣告的比較研究,來(lái)把握差異、理解差異,知己知彼,才能更有效地實(shí)施跨文化廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng),這是非常有意義的。
一、“圖形式思維”與“直線(xiàn)式思維”
許多人都感覺(jué)到中國(guó)人與西方人的思維方式不同,中國(guó)人強(qiáng)調(diào)事物或現(xiàn)象之間的聯(lián)系性和依賴(lài)性方面,習(xí)慣于從更大的整體中考察事物和現(xiàn)象,而西方人強(qiáng)調(diào)事物的獨(dú)立性方面l,習(xí)慣于從個(gè)別的事物和現(xiàn)象去考察和理解整體。這種思維方式的差異在科學(xué)傳統(tǒng)中表現(xiàn)為一個(gè)傾向于綜合,一個(gè)傾向于分析。有人把西方人的思維方式描繪成是一種受到了希臘羅馬傳統(tǒng)影響的線(xiàn)性的(linear)、分析(analytic logic)思維即“直線(xiàn)式思維”;與此對(duì)照,東方思維被描繪成體現(xiàn)了儒家和道家思想,強(qiáng)調(diào)的是更為圖形式(configural)的和整體的(holistic)認(rèn)識(shí)世界的方式,是一種“圖形式思維”。如果用符號(hào)來(lái)表示,西方思維是條直線(xiàn),簡(jiǎn)單明了,起點(diǎn)和終點(diǎn)明確;而東方思維是個(gè)圓,渾然一體,無(wú)所謂起點(diǎn)和終點(diǎn)。在西方思維中,始終有一個(gè)基礎(chǔ)的、不變的、顯露的真理。其他事物都在與它的相互關(guān)系中存在并被理解。是由“一”去理解“眾”)東方思維則沒(méi)有這么一個(gè)真理性的存在一個(gè)事物在 與其他多種事物的關(guān)系中存在并被理解,是由“眾”去理解“一”。東方思維的典型標(biāo)志是中國(guó)的太極圖,沒(méi)有方向、沒(méi)有統(tǒng)一的參照,而是互相參照、周而復(fù)始、相互交織。所謂“尤極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦生萬(wàn)物”,沒(méi)有一個(gè)固定的起點(diǎn),也沒(méi)有一個(gè)清晰可拚的終點(diǎn),“這種思維方式直接造成了中國(guó)文化的圓融、模糊、非計(jì)量性和非累積性”,而不像線(xiàn)性思維下的西方文化,從一邊到另一邊要越過(guò)一個(gè)明確的界限。3
這種思維方式上的差異在中西方廣告中有明顯的反映。一般而言,西方廣告對(duì)事理的反映比較客觀(guān),注重實(shí)證經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)邏輯推理,較少有直露而強(qiáng)烈的對(duì)產(chǎn)品的說(shuō)明或褒揚(yáng),而是讓消費(fèi)者自己去推理,從而達(dá)到介紹產(chǎn)品的日的。比如我們所看到的婦女衛(wèi)生巾電視廣告,中國(guó)不同品牌的產(chǎn)品幾乎都用相同氣質(zhì)模特進(jìn)行著實(shí)物的功能演示,廣告語(yǔ)無(wú)一例外地反復(fù)運(yùn)用“有凹槽”、“防側(cè)漏”、“吸水性強(qiáng)”、“干爽舒適”等產(chǎn)品包裝的說(shuō)明語(yǔ),或者模糊而混沌的感嘆:“這幾天,再也不用擔(dān)心了”。相對(duì)比較,我們可看一則國(guó)外的衛(wèi)生巾廣告:一名女士裝扮完畢準(zhǔn)備出門(mén)參加晚宴,就在轉(zhuǎn)身離開(kāi)梳妝臺(tái)的時(shí)候,趴在案上的小貓一個(gè)跑動(dòng)把一瓶香水踢翻.瓶中的液體緩緩流至桌上,慌亂間,女士抽出桌邊的一小片東西往桌上一貼.液體立即被吸進(jìn),當(dāng)女士想把吸在片狀物中的香水重新擠回瓶里時(shí),卻連一滴也無(wú)法弄出來(lái)。望著只剩半瓶的昂貴香水,女士無(wú)奈地?fù)u搖頭,走出了門(mén)。最后畫(huà)面上出現(xiàn)一行醒目的英文字:某某牌衛(wèi)生巾。同樣是衛(wèi)生巾的廣告:沒(méi)有直接的功能性演示和表述,甚至沒(méi)有女主角的正面鏡頭,但是通過(guò)看似不相關(guān)的小貓、香水及踢翻香水的突發(fā)性“事件”,再一吸一擠,幾乎是用嚴(yán)密的邏輯演繹把廣告所要傳達(dá)的吸收性強(qiáng)、防側(cè)漏等功用點(diǎn),準(zhǔn)確無(wú)誤地表現(xiàn)了出來(lái)。
在平面廣告中,西方廣告同樣注重畫(huà)面造型語(yǔ)言的推理和聯(lián)想,理性的成分偏多,整個(gè)廣告多為一段有所寓意的畫(huà)面作鋪墊,最后給出畫(huà)龍點(diǎn)睛般的廣告語(yǔ),有的甚至不著一語(yǔ).全靠邏輯推斷與抽象聯(lián)想得出結(jié)論。曾獲九七年戛納廣告節(jié)平面類(lèi)金獎(jiǎng)的奔馳轎車(chē)之“剎車(chē)痕篇”,表現(xiàn)轎車(chē)外觀(guān)精美這一非常理性的內(nèi)容.創(chuàng)意者沒(méi)有直接表現(xiàn)人們的褒揚(yáng)與驚嘆,而是通過(guò)奔馳轎車(chē)旁那一道道醒目的急‘,剎車(chē)痕,’,將其他駕乘人員的艷羨不已、駐足觀(guān)望的態(tài)度與車(chē)的吸引力聯(lián)系起來(lái),從而表現(xiàn)出奔馳轎車(chē)外觀(guān)設(shè)計(jì)的非凡魅力。整個(gè)廣告留給受眾很大的想象的空間,甚至如果不去想、不去思考,一時(shí)還推斷不出在“說(shuō)什么”。
與這種理性的思考、推理及理智的反應(yīng)不同,中國(guó)廣告的思維方式注重形象,注重經(jīng)驗(yàn)直覺(jué)體悟.注重感性認(rèn)識(shí),帶有強(qiáng)烈的直觀(guān)性。廣告大多以具體形象代替抽象概念的推理,特別善于把形象相似,情境相關(guān)的事物,通過(guò)比喻、象征、類(lèi)推等方法,使之成為易于理解的認(rèn)知對(duì)象。中國(guó)網(wǎng)通推出的形象廣告:“由我天地寬”?!皩挕笔且环N雄心抱負(fù),是一種思想、胸襟和視野,又是一種非常專(zhuān)業(yè)復(fù)雜的寬帶技術(shù)概念。如何既演繹企業(yè)理念,又把寬帶技術(shù)相當(dāng)深?yuàn)W的理論講透,網(wǎng)通在視覺(jué)化傳達(dá)過(guò)程中,通過(guò)象征、類(lèi)比的方法,巧妙地將理念轉(zhuǎn)化為一個(gè)“寬”的生活世界:汽車(chē)的座位變得寬大舒適,秋千變得寬大到足以容納更多孩子的快樂(lè),大橋的橋面、橋墩都變得很寬很寬,一排排汽車(chē)暢通無(wú)阻川流不息,整個(gè)城市似乎都呈現(xiàn)在寬廣的世界里。用形象化符號(hào)元素(車(chē)、橋、秋千、交通的暢通)貼切又具象地表現(xiàn)了抽象意義。
二、“個(gè)人主義”和“集體主義”
個(gè)人主義與集體主義的區(qū)別被認(rèn)為是理解不同文化價(jià)值觀(guān)尤其是倫理價(jià)值觀(guān)差異的關(guān)鍵所在。中西方在價(jià)值追求和倫理取向上旨趣迥異。從道德基點(diǎn)來(lái)看.西方立足于個(gè)人主義而中國(guó)立足于集體主義。西方個(gè)人主義倫理價(jià)值觀(guān)念其形成至少可追溯到文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是人文主義很n以崇尚個(gè)人為中心,宣揚(yáng)個(gè)人主義至上.竭力發(fā)展自己表現(xiàn)自我,這對(duì)西方現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)影響極為深遠(yuǎn)。在另一方面,被歌頌的美國(guó)歷史初期的拓荒運(yùn)動(dòng),其問(wèn)人們所表現(xiàn)出的獨(dú)立冒險(xiǎn)和進(jìn)取精神.使得自我中心、講求個(gè)人利益和個(gè)人權(quán)利的倫理價(jià)值觀(guān).地位更加崇高化。
西方的個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)強(qiáng)調(diào)人生而平等、自由和人權(quán)不容侵犯;強(qiáng)調(diào)個(gè)人是國(guó)家、社會(huì)的基石和出發(fā)點(diǎn),愛(ài)自己才能愛(ài)他人和社會(huì).為自己奮斗也是為他人和社會(huì)奮斗;有個(gè)人才有社會(huì)整體.因此個(gè)人高于社會(huì)。每個(gè)人應(yīng)該表現(xiàn)出自己的個(gè)性,越是表現(xiàn)出自我個(gè)性,越能體現(xiàn)人生的價(jià)值。由此也引出了其他一些價(jià)值觀(guān).比如,“為擴(kuò)大私有財(cái)產(chǎn),常常六親不認(rèn)。為了經(jīng)商。四處流動(dòng),家庭觀(guān)念相對(duì)淡薄。在群體觀(guān)念微弱的社會(huì)里、個(gè)人主義必然擴(kuò)張。在這種社會(huì),以個(gè)人的活動(dòng)為中心,突出個(gè)人的價(jià)值?!苯硪虼耍瑐€(gè)人主義又與商業(yè)主義緊密相連。在人人逐利、利益至上的商業(yè)社會(huì),僅靠人情、義氣也是無(wú)法維持其正常有序的,由此又引出了西方文化中重法輕情的倫理價(jià)值觀(guān)念。
崇尚個(gè)人與自我的倫理價(jià)值觀(guān)幾乎成了西方廣告的核心主題.無(wú)論什么商品什么創(chuàng)意表都有可能最終把主題指向?qū)€(gè)性的張揚(yáng)、對(duì)自由的崇尚、對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)、價(jià)值、幸福的追求。自由造型美發(fā)服務(wù)(Freestyle)的廣告由希臘雅典TBWA廣告公司,廣告模特氣質(zhì)優(yōu)雅、高貴,身上不著寸縷,僅用長(zhǎng)發(fā)起到圍巾和衣服的作用。廣告文案;“人類(lèi)生來(lái)享受自由、享受尊嚴(yán)與權(quán)力的平等”。廣告?zhèn)鬟_(dá)出這樣一種信息:頭發(fā)出人意料的造型是為了更好的享受美麗人生,而自由的享受屬于自己的生命,是人人擁有的權(quán)力。LANCOME的miracie奇跡香水展現(xiàn)了一個(gè)滿(mǎn)懷自信的西方新女性,她們標(biāo)榜著“天地間,你就是奇跡!”在她們的觀(guān)念中,個(gè)人是本位是目的更是核心,社會(huì)是滿(mǎn)足個(gè)人需要的手段,是個(gè)人施展個(gè)性的舞臺(tái)。貝克啤酒的廣告片是這樣的:一群向日葵圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn),惟獨(dú)一棵向日葵我行我素.偏偏向著貝克啤酒開(kāi)放。廣告語(yǔ):“喝貝克,聽(tīng)自己的!”廣告擺脫了啤酒廣告常用的元素;酒杯、酒瓶、啤酒等,脫離啤酒常用的訴求點(diǎn):味道、價(jià)格、色澤等,用了頗有新意的表達(dá)方式.賦予貝克啤酒無(wú)拘無(wú)束的獨(dú)特個(gè)性,告訴消費(fèi)者,喝貝克啤酒的人也是有個(gè)性、有主見(jiàn)、擁有自我選擇權(quán)利的人。 與此相對(duì),中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的一個(gè)基本的價(jià)值取向是重整體而輕自我,集體主義是中國(guó)文化的主要價(jià)值觀(guān),它涵蓋了群體、集體、國(guó)家、民族等不同層面的內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)社會(huì)第一個(gè)人第二,個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)整體利益;有了“大家”才能有“小家”。這與中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是家國(guó)一體,家是國(guó)的縮影,國(guó)是一個(gè)擴(kuò)大的家的歷史是直接相關(guān)的。從古至今,這一倫理價(jià)值取向引導(dǎo)著中國(guó)人重視國(guó)家利益、民族利益、社會(huì)利益。此外,中華文化還重視親戚之間、鄰里之間、朋友之間的群體關(guān)系。‘這種群體意識(shí)源于古代中國(guó)農(nóng)耕文化,人們?cè)陂L(zhǎng)期共向地域生活中處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài),彼此互相交往、互相幫助,比較容易形成濃厚的群體觀(guān)念。與此同時(shí),這也是儒家倫理的長(zhǎng)期浸染的結(jié)果。儒家倫理講家庭和社會(huì)上的人際關(guān)系與道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí).強(qiáng)調(diào)親屬之間、朋友之間,應(yīng)為一體,天下一家,講群體意識(shí)。“儒家的倫理道德觀(guān)念,是國(guó)家集權(quán)主義的基礎(chǔ)。同布羊這種觀(guān)念也是地區(qū)和家族集體主義的基礎(chǔ)。在這種倫理觀(guān)念制約下,國(guó)家或者民族,村莊或者家族,很容易形成命迄共同體。在該共同體內(nèi)所有成員休戚相關(guān),榮辱與共。在這個(gè)群體之內(nèi),應(yīng)該是同舟共濟(jì),有難同當(dāng),有福同享。”⑤僑家倫理還認(rèn)為,人不能見(jiàn)利忘義、不能驅(qū)義逐利,而應(yīng)符合牡會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)、追求道德的完善、高尚,這又形成了東方文,化重情義輕法理的價(jià)值觀(guān)念。
這一切與西方個(gè)人主義倫理價(jià)值觀(guān)完全相反,而由這種價(jià)值觀(guān)念出發(fā),中國(guó)人心中的英雄形象也都是能夠?yàn)樗?、為集體、為國(guó)家民族犧牲個(gè)人利益的。中華傳統(tǒng)文化不鼓勵(lì)為個(gè)人的物質(zhì)利益而奮斗,要把立足點(diǎn)放在為了他人、為了集體、為了國(guó)家上,把個(gè)人對(duì)社會(huì)、家庭和他人是否盡責(zé)作為衡量一個(gè)人道德品質(zhì)好壞的第一要素。
一些打民族_牌的廣告正是以此為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的倫理價(jià)值觀(guān)的渲染,首先從道德上喚起最為廣泛的消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)問(wèn)與忠誠(chéng)。
長(zhǎng)虹以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)為已任—長(zhǎng)虹電器
道不盡的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),述不盡的紅旗情—紅旗橋車(chē)
買(mǎi)國(guó)貨精品,度歡樂(lè)時(shí)光—聯(lián)想電腦
中國(guó)人的生活,中國(guó)人的美菱—美菱電器
托普軟件中國(guó)“芯”—托普
四十年風(fēng)雨歷程中華永遠(yuǎn)在我心中一中華牙青
黑頭發(fā)中國(guó)貨—奧妮洗發(fā)液
非??蓸?lè),中國(guó)人自己的可樂(lè)—非??蓸?lè)
這些廣告用不同方式體現(xiàn)出中華文化中的集體主義倫理價(jià)值觀(guān)。在一種豪邁與自信中,都把自己的產(chǎn)品(品牌)與一中國(guó)”連在了一起,既展現(xiàn)了大企業(yè)的雄心和為國(guó)為民的民族責(zé)任感,又展示了自己的實(shí)力,樹(shù)立起良好的企業(yè)形象。雖然在廣告中把一個(gè)具體的產(chǎn)品(品牌)與一個(gè)國(guó)家、集體相史犯接有時(shí)不免顯得空泛以至大而無(wú)當(dāng),但這些廣告所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族自強(qiáng)自立的精神,以及愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情慷.多少也還是具有震撼力的,因而能引起廣大受眾的心理共鳴。
三、“競(jìng)爭(zhēng)”與“和諧”的對(duì)峙
所謂文化價(jià)值觀(guān).其核心概念是“價(jià)值”,即不同“價(jià)值”在同一文化體系和文化心理中的排序。而這個(gè)“價(jià)值”的排序歸根結(jié)底與“利益”有關(guān),即利益的重要程度。而,’利益”又與一支撐該文化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模型直接相關(guān)。
西方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模型可概括為“重商主義”。
美國(guó)學(xué)者羅伯跡認(rèn)為在美國(guó)1776年7月獨(dú)立時(shí),美國(guó)的“商業(yè)文明‘’的基礎(chǔ)已經(jīng)形成,這個(gè)所謂的商業(yè)文明其中一個(gè)重要構(gòu)成就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗的重要性。和具有幾千年封建傳統(tǒng)的古老中國(guó)不同,在美國(guó)文化中,“權(quán)力、聲望和地位既不是與生俱來(lái)的,也不是簡(jiǎn)單地通過(guò)繼承遺產(chǎn)、貴族血統(tǒng)或者高貴的祖先所能得到的,一個(gè)人只有靠努力奮斗才能獲得能帶來(lái)閑暇、地位和權(quán)力的財(cái)富”。在此情形之下,競(jìng)爭(zhēng),成為個(gè)人主義派生出來(lái)的一個(gè)重要精神特征,個(gè)人必須努力工作并在與人競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多的機(jī)會(huì)和資本。他們勇于接受挑戰(zhàn),并主動(dòng)把自己放在同他人的對(duì)比競(jìng)爭(zhēng)的位置,以此來(lái)激發(fā)自己的潛力和能量,不怕出格、不怕成為“眾矢之的”,追求行動(dòng)、速度、效率和結(jié)果。他們是達(dá)爾文進(jìn)化論的忠實(shí)擁夏,“物競(jìng)天擇”深深地植根于他們的精神土壤中。
西方廣告作品自然而然地流露出對(duì)競(jìng)爭(zhēng)精神的迫求、向往和各種各樣的診釋。丹麥的Borsen日?qǐng)?bào)的廣告文案是"NEW ECONG}MY. NEW LAW QF THE JUNGLE"(新經(jīng)濟(jì),新競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則)直接點(diǎn)出了在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,規(guī)則也隨之而變,唯一不變的是競(jìng)爭(zhēng)本身,為了適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的新規(guī)則,要在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功就要讀Borsen日?qǐng)?bào)。廣告用一組有悖常理的圖畫(huà)演繹了“弱肉強(qiáng)食”的顛覆版,比如羚羊?qū)C豹叼在口中,雄獅在羚羊的撕咬下悲慘地哀嚎。整個(gè)廣告用富有沖擊力的廣告語(yǔ)、用違反常識(shí)的廣告圖畫(huà)、絢麗斑斕的色調(diào)精確到位地演繹了新經(jīng)濟(jì)變化莫測(cè)的特點(diǎn)以及在新經(jīng)濟(jì)下競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性,使人印象深刻。
MAICO助聽(tīng)器的廣告畫(huà)面簡(jiǎn)單明了:發(fā)令槍響后,所有的運(yùn)動(dòng)員都飛快地沖出起跑線(xiàn),拼命往前沖。只有一個(gè)運(yùn)動(dòng)員還呆在原地做準(zhǔn)備起跑狀,由于耳聾或耳背,他似乎沒(méi)有聽(tīng)到發(fā)令槍的巨響。廣告的直接含義是如果有了MAICO牌的助聽(tīng)設(shè)備你就可以聽(tīng)的很清晰,就不會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬局面;它的引申含義是,在竟?fàn)幹?,每一步都很重要,特別是不能輸在起點(diǎn)上。這是競(jìng)爭(zhēng)精神在廣告中的直接表現(xiàn)。
與西方重商主義相比,中國(guó)則是“重農(nóng)主義”,視農(nóng)為立國(guó)之本。重農(nóng)輕商,重本輕末,是中國(guó)的傳統(tǒng)思想文化中一個(gè)突出的特征。孔子說(shuō),“足食,足兵,民信之矣”。孟子亦說(shuō),“不選農(nóng)時(shí),谷不可勝食也”,“百商乏切,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣”。商人受到社會(huì)的普遍輕視,從而形成“土、農(nóng)、工、商”之說(shuō),四行之中商居最末。其形成之根源恰好與西方相反。東亞的古代是以粗放的農(nóng)耕為業(yè),屬于河流灌概文化,長(zhǎng)期處于農(nóng)村自’然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),因此,必然實(shí)行重農(nóng)主義。相對(duì)午個(gè)人主義和竟?fàn)幘穸裕剞r(nóng)主義更強(qiáng)調(diào)“天時(shí)、地利、人和”,強(qiáng)調(diào)合作、協(xié)調(diào)和韻律。比如“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫’‘、“遠(yuǎn)親不如近鄰伙“家和萬(wàn)事興”等等都是對(duì)和睦、和諧的推崇與追求。
華文廣告中常常會(huì)打上中華傳統(tǒng)文化中“‘天時(shí)、地利、人和”的印記,比如深圳和雅苑的售樓廣告直揍以“和”做文章,從“1-和為樂(lè)”“以和為?!?,“以和為美”,“以和為富”四個(gè)方面對(duì)“和雅苑”進(jìn)行診釋?zhuān)矎倪@四個(gè)方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化追求和諧,以和為上的觀(guān)含。