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歡樂(lè)喜劇范文第1篇

《歡樂(lè)喜劇人》第二季播出期間，CSM35城收視率全部過(guò)2，有四期節(jié)目收視過(guò)3，4月3日總決賽收視率3.61%，創(chuàng)下節(jié)目收視最高值。

11月中旬，采訪(fǎng)歡樂(lè)傳媒CEO董朝暉，正值歡樂(lè)傳媒制作、浙江衛(wèi)視播出的《喜劇總動(dòng)員》收官階段，總決賽的錄制如火如荼，而新一季《歡樂(lè)喜劇人》將要啟幕，節(jié)目還將與東方衛(wèi)視合作明年1月播出。此外，一檔全新喜劇類(lèi)節(jié)目的策劃也由董朝暉親自坐鎮(zhèn)。三年多以來(lái)，董朝暉和他的歡樂(lè)傳媒專(zhuān)營(yíng)著喜劇這門(mén)生意，并從中收獲著快樂(lè)。

隨著喜劇市場(chǎng)的極速增長(zhǎng)和擴(kuò)容，面對(duì)日漸白熱化的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，董朝暉看待市場(chǎng)的態(tài)度要冷靜許多，他不認(rèn)為喜劇就是簡(jiǎn)單幾個(gè)綜藝節(jié)目而已，在他心中做喜劇更像做局，資源、資本、內(nèi)容運(yùn)用得當(dāng)，便可創(chuàng)造更大價(jià)值。

老牌傳媒公司的轉(zhuǎn)型

歡樂(lè)傳媒并非行業(yè)新兵，其在90年代末電視綜藝開(kāi)始蓬勃發(fā)展的浪潮中誕生，并憑借綜藝節(jié)目《歡樂(lè)總動(dòng)員》在業(yè)內(nèi)穩(wěn)固地位。此后歡樂(lè)傳媒產(chǎn)出豐富的類(lèi)型節(jié)目《才富大考場(chǎng)》《超級(jí)模特》《勇者總動(dòng)員》《每日文化播報(bào)》等，一時(shí)間在國(guó)內(nèi)民營(yíng)電視節(jié)目制作公司中風(fēng)光無(wú)限。

此后，在當(dāng)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不夠成熟的市場(chǎng)環(huán)境中夾縫生存的歡樂(lè)傳媒生存空間逐步受到擠壓，董朝暉毅然決定退出綜藝市場(chǎng)，轉(zhuǎn)向影視劇投資，期間還經(jīng)營(yíng)了一家傳統(tǒng)報(bào)業(yè)，收購(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站“榕樹(shù)下”。

3年前一頭扎入喜劇這一并不被看好的垂直細(xì)分領(lǐng)域，歡樂(lè)傳媒既要面臨招商壓力，也有制作層面的原創(chuàng)壓力，觀眾對(duì)喜劇的刻板印象和認(rèn)知也亟需打破。以致《歡樂(lè)喜劇人》第一季前三期節(jié)目是“裸奔”，但隨著節(jié)目被認(rèn)可，喜劇市場(chǎng)的價(jià)值也迅速被廣告主發(fā)掘，《歡樂(lè)喜劇人》第二季冠名費(fèi)漲至8000萬(wàn)元。

談及為何專(zhuān)注于喜劇領(lǐng)域，董朝暉告訴《綜藝報(bào)》，在考慮重新回到綜藝市場(chǎng)時(shí)，公司做了大量調(diào)研和戰(zhàn)略思考，基于之前的成功經(jīng)驗(yàn)，歡樂(lè)傳媒?jīng)Q定從自己最擅長(zhǎng)的喜劇入手，而多年來(lái)在業(yè)內(nèi)積攢的人脈資源也成為節(jié)目的有力保障。

此外，董朝暉認(rèn)為，喜劇對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)是“剛需”，是文藝作品中重要的品類(lèi)之一。尤其現(xiàn)下人們工作、生活、情感壓力大，需要有喜劇產(chǎn)品滿(mǎn)足他們的娛樂(lè)需求?！艾F(xiàn)階段，歡樂(lè)傳媒將深耕喜劇領(lǐng)域，暫不考慮向題材多元化發(fā)展，公司以每年研發(fā)一檔新節(jié)目的節(jié)奏推進(jìn)。2017年，歡樂(lè)傳媒計(jì)劃推出一檔喜劇類(lèi)戶(hù)外真人秀，該節(jié)目還在研發(fā)中?！?/p>

挖掘產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值

在《歡樂(lè)喜劇人》《喜劇總動(dòng)員》節(jié)目中，參加競(jìng)演的明星和專(zhuān)業(yè)喜劇人總是感慨排練時(shí)間短、劇本磨合時(shí)間短，強(qiáng)烈的緊張感時(shí)常讓觀眾為他們捏一把汗。而每場(chǎng)表演結(jié)束后，效果卻往往令人驚喜。

如此緊張的作品制作周期會(huì)不會(huì)影響節(jié)目質(zhì)量？董朝暉認(rèn)為，盡管明星因?yàn)闄n期等原因可能準(zhǔn)備時(shí)間不足，電視上看到他們有的花一兩天時(shí)間準(zhǔn)備，實(shí)際上節(jié)目組整個(gè)輔助團(tuán)隊(duì)排練時(shí)間都在一周以上，每一場(chǎng)表演背后都有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)容體系在支撐。

歡樂(lè)傳媒擁有員工100多人，節(jié)目錄制階段可達(dá)二三百人。公司設(shè)有核心編劇團(tuán)隊(duì)，還簽約了一批編劇人員。2016年，歡樂(lè)傳媒成立了由30多人組成的廣告營(yíng)銷(xiāo)中心。董朝暉表示，春節(jié)后歡樂(lè)傳媒有望擴(kuò)充至300人。此外，為吸引更多優(yōu)質(zhì)資源和人才，歡樂(lè)傳媒與眾多行業(yè)伙伴展開(kāi)合作，包括項(xiàng)目合作、合資公司、工作室、簽約等多種形式，公司希望各方在同一體系之內(nèi)，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

值得一提的是，從《歡樂(lè)喜劇人》《喜劇總動(dòng)員》及至正在籌備的新節(jié)目，董朝暉都是主要的創(chuàng)意發(fā)起人和研發(fā)人員。歡樂(lè)傳媒并非從海量節(jié)目模式中挑選，也不是僅由一檔節(jié)目形態(tài)出發(fā)，而是先定戰(zhàn)略?xún)?nèi)容方向，再用逆向思維思考節(jié)目模式。比如《笑傲江湖》欲挖掘國(guó)內(nèi)素人喜劇人才，《歡樂(lè)喜劇人》是站在有一定知名度和表演基礎(chǔ)的喜劇人的角度進(jìn)行資源整合，《喜劇總動(dòng)員》則是跳脫狹義的喜劇領(lǐng)域，放眼影視圈內(nèi)具有喜劇天分或?qū)ο矂”в信d趣的明星做跨界組合。

談及做喜劇節(jié)目的心得和秘籍，董朝暉始終強(qiáng)調(diào)他是在做喜劇的“局”，不是做幾檔綜藝節(jié)目這么簡(jiǎn)單?！叭绻麊渭儚闹谱饕粰n節(jié)目考慮問(wèn)題，關(guān)心的就是這檔節(jié)目的預(yù)算是多少，每個(gè)段子耗費(fèi)多少成本，然后在市場(chǎng)上找人幫你把這些事做好就可以了。我們不是這樣。過(guò)去三年，及至未來(lái)三年，在喜劇這個(gè)行當(dāng)，我們研發(fā)每一檔節(jié)目都帶著前瞻視角，希望依托節(jié)目獲取更多核心且有價(jià)值的資源，包括喜劇中最重要的創(chuàng)作人才、表演人才。當(dāng)這些資源都有了，從產(chǎn)業(yè)鏈角度來(lái)看，我們就有足夠的延伸和可持續(xù)發(fā)展空間?！?/p>

歡樂(lè)傳媒不急于做大公司體量、劃分各個(gè)業(yè)務(wù)版圖。其首先要做的還是基于內(nèi)容整合資源，再孵化更多資源，使內(nèi)容更強(qiáng)大。換句話(huà)說(shuō)，歡樂(lè)傳媒現(xiàn)在做的內(nèi)容是在為未來(lái)開(kāi)發(fā)完整喜劇產(chǎn)業(yè)鏈而“做局”。

未來(lái)，歡樂(lè)傳媒會(huì)將綜藝和電影進(jìn)行嫁接，不僅綜藝節(jié)目可以衍生出電影，節(jié)目中的單個(gè)作品也可以作為IP來(lái)運(yùn)營(yíng)，僅《歡樂(lè)喜劇人》一年就有70個(gè)作品，其中一些已經(jīng)有影視開(kāi)發(fā)價(jià)值。明年歡樂(lè)傳媒會(huì)有三部跟喜劇相關(guān)的電影上映。《歡樂(lè)喜劇人》大電影9月初開(kāi)機(jī)，預(yù)計(jì)明年大年初一上映，該項(xiàng)目投資近1億元。

“只做金字塔尖的內(nèi)容”

如果說(shuō)三年前，喜劇綜藝還是平臺(tái)和廣告主不敢下手的領(lǐng)域，如今的喜劇綜藝市場(chǎng)則是資本和人才青睞的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。

歡樂(lè)喜劇范文第2篇

4月25日21：05，由專(zhuān)業(yè)喜劇團(tuán)隊(duì)打造的競(jìng)技真人秀《歡樂(lè)喜劇人》在東方衛(wèi)視首播。

節(jié)目中，小沈陽(yáng)、宋小寶帶領(lǐng)遼寧民間藝術(shù)團(tuán)，與“女漢子”賈玲，沈騰為代表的開(kāi)心麻花，“笑林學(xué)士”李菁搭檔上海笑星舒悅，“喜劇新生力量”白眉工作室，以及有著“中國(guó)憨豆”之稱(chēng)的楊金賜組成首發(fā)陣容，接受現(xiàn)場(chǎng)500位大眾投票評(píng)審，上演一場(chǎng)中國(guó)喜劇人的巔峰之戰(zhàn)。

同樣在2014年，由東方衛(wèi)視、歡樂(lè)嘉娛、華錄百納共同打造的素人喜劇節(jié)目《笑傲江湖》勇奪喜劇類(lèi)綜藝節(jié)目收視率第一，但喜劇綜藝經(jīng)過(guò)一年的大爆發(fā)，如今已經(jīng)數(shù)量銳減進(jìn)入調(diào)整期。

此刻，三方再次聯(lián)手《歡樂(lè)喜劇人》，并逆勢(shì)上揚(yáng)走出一條反轉(zhuǎn)之路，是什么讓他們對(duì)喜劇綜藝有如此信心？在《歡樂(lè)喜劇人》的舞臺(tái)上，除了有創(chuàng)造性的“競(jìng)技+真人秀”的模式突破和頂級(jí)喜劇大咖在內(nèi)容上的深耕，最重要的就是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)喜劇內(nèi)涵的準(zhǔn)確把脈。

喜劇的“初心”

一直以來(lái)，中國(guó)的喜劇觀眾都有一個(gè)誤區(qū)――喜劇是草根藝術(shù)，和京劇、話(huà)劇、舞臺(tái)劇等高大上的舞臺(tái)表演藝術(shù)相比，不管是相聲、小品、滑稽戲、二人轉(zhuǎn)，都因其草根特色而顯得有點(diǎn)鄉(xiāng)土氣，網(wǎng)絡(luò)上的段子更展現(xiàn)了喜劇的平民化傾向，通俗來(lái)講就是規(guī)格不高。

《歡樂(lè)喜劇人》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)喜劇的理解是：喜劇的藝術(shù)特征是‘寓莊于諧’。莊――是指喜劇的主題所體現(xiàn)的深刻社會(huì)內(nèi)容；諧――則指主題思想所賴(lài)以表現(xiàn)的形式是詼諧可笑的。

早在2400年前的古希臘時(shí)期，喜劇之父阿里斯托芬就已經(jīng)奠定了喜劇以滑稽形式表現(xiàn)嚴(yán)肅主題的傳統(tǒng)。因此，不論是戲劇、電影、舞臺(tái)劇還是電視綜藝在“喜感”的背后，其魅力也在于獨(dú)有的內(nèi)在精神，“用笑聲來(lái)超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾，以笑來(lái)表達(dá)人類(lèi)的自由與自信?！薄稓g樂(lè)喜劇人》總導(dǎo)演施嘉寧認(rèn)為，這個(gè)舞臺(tái)上的作品，所要表達(dá)與突破的正是作品社會(huì)意義的高度，節(jié)目強(qiáng)調(diào)緊貼社會(huì)熱點(diǎn)，力求作品引起觀眾反思。

看過(guò)兩期節(jié)目后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《歡樂(lè)喜劇人》每期6個(gè)喜劇團(tuán)隊(duì)的精彩表演能幫觀眾釋放平日壓力，讓你開(kāi)懷大笑一場(chǎng)，但絕對(duì)不是一個(gè)僅僅滿(mǎn)足于讓觀眾發(fā)笑的節(jié)目，在歡笑背后是對(duì)時(shí)弊的有力針砭，是深層次的價(jià)值思考。在施嘉寧看來(lái)，笑，只是這個(gè)舞臺(tái)帶來(lái)的初級(jí)表象?！跋矂】隙ú皇窍吕锇腿说臇|西，喜劇比悲劇難演，喜劇是智慧，喜劇是換個(gè)角度看世界?！?/p>

如果《歡樂(lè)喜劇人》僅用讓人發(fā)笑來(lái)表達(dá)喜劇的所有內(nèi)涵，必定不能在這個(gè)舞臺(tái)上留下讓人印象深刻的痕跡。誠(chéng)然，經(jīng)過(guò)一番洗禮，“喜劇的高門(mén)檻”讓雨后春筍般的喜劇綜藝節(jié)目突然大規(guī)模黯然離去。當(dāng)下，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)思考更多的是，如何在觀眾笑后，展現(xiàn)生活百態(tài)，傳遞樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，折射社會(huì)橫截面。“人類(lèi)內(nèi)心對(duì)喜劇產(chǎn)生的興趣和需要，遠(yuǎn)大于對(duì)笑的需求反應(yīng)，喜劇給觀眾的情感發(fā)泄，也遠(yuǎn)超過(guò)笑的供應(yīng)。”施嘉寧表示，“《歡樂(lè)喜劇人》策劃伊始就確定了一個(gè)使命――為中國(guó)喜劇正名，打破人們一貫印象――喜劇是粗制濫造的故事情節(jié)和諂媚低俗笑料的表現(xiàn)?！?/p>

硬幣的另一面

《歡樂(lè)喜劇人》可謂喜劇界的“華山論劍”，喜劇大咖們必須要百分百的投入，用他們最好的“本子”、最新的“包袱”來(lái)這個(gè)舞臺(tái)進(jìn)行巔峰征戰(zhàn)。為此，《歡樂(lè)喜劇人》采用現(xiàn)場(chǎng)500位觀眾打分的機(jī)制，功成名就的喜劇明星們放下過(guò)往榮譽(yù)，從零開(kāi)始，接受統(tǒng)一的公平評(píng)價(jià)――打動(dòng)觀眾才是唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

本季《歡樂(lè)喜劇人》共有十支團(tuán)隊(duì)參賽，共設(shè)十二期比賽，采取每?jī)蓤?chǎng)淘汰末位賽制。這一方式帶給喜劇人的最大考驗(yàn)，“并不是臺(tái)上的表演，而是臺(tái)下的急促。”節(jié)目組介紹，“節(jié)目從第一期到最后一期，一共12個(gè)段子，每個(gè)都要求新創(chuàng)作，這不僅要求喜劇人爭(zhēng)分奪秒，還必須全神貫注。一般一個(gè)春晚節(jié)目，準(zhǔn)備期至少有兩個(gè)月，現(xiàn)場(chǎng)還不一定逗笑觀眾，《歡樂(lè)喜劇人》給選手的時(shí)間更短，因此這個(gè)舞臺(tái)的考驗(yàn)非常大?！?/p>

記者從第一期節(jié)目觀察到，各團(tuán)隊(duì)的作品大多具備一定的成熟度，演員間的磨合也相對(duì)熟練。施嘉寧透露，錄過(guò)幾期之后，喜劇人們就都感到壓力了?！白罱@段時(shí)間里，賈玲每天和編劇都聊到5、6點(diǎn)才睡覺(jué)，凌晨5點(diǎn)多，我們還拍到她在河邊走，想本子。”

節(jié)目組介紹，宋小寶、小沈陽(yáng)都是草根出身，成名后又日趨沉寂，這其中的回轉(zhuǎn)曲折，將在節(jié)目中細(xì)細(xì)訴說(shuō)；李菁學(xué)相聲出身，卻只能依靠小品在央視春晚上博得一席之地，傳統(tǒng)相聲的出路與求變，發(fā)人深思；而最近幾年深受觀眾們喜愛(ài)、“萌萌噠”的賈玲，在憨厚逗笑外表的背后，所經(jīng)歷的辛酸也將在節(jié)目中呈現(xiàn)。施嘉寧形容這種狀態(tài)是喜劇背后的憂(yōu)傷，而刻畫(huà)這些喜劇人幕后情緒的真人秀部分正是《歡樂(lè)喜劇人》一次頗具實(shí)驗(yàn)性的嘗試。

或許某個(gè)喜劇人，在你印象中的舞臺(tái)上很“惡搞”，但生活中卻是個(gè)很有思想，有點(diǎn)嚴(yán)肅的人，而這樣的嚴(yán)肅態(tài)度才是舞臺(tái)上喜劇段子引人發(fā)笑后，觸及心靈之所在。參賽之初，遼寧民間藝術(shù)團(tuán)就曾坦言，“舞臺(tái)上的光鮮大家看得到，但你在后臺(tái)裹著軍大衣抽煙，反復(fù)踱步的畫(huà)面，大家看不到?！笔┘螌幷J(rèn)為，“這樣的創(chuàng)作壓力，每個(gè)人都早有預(yù)料，但每個(gè)喜劇人都有死磕自己的那一面，節(jié)目也正是要呈現(xiàn)舞臺(tái)背后，不為人知的一面?！?/p>

《歡樂(lè)喜劇人》融入真人秀手法，就是要展現(xiàn)喜劇人在舞臺(tái)上的表演之外，一個(gè)”包袱”、一個(gè)“本子”產(chǎn)生的過(guò)程，讓觀眾了解他們幕后的辛酸。施嘉寧表示，《歡樂(lè)喜劇人》挖掘喜劇人幕后的真實(shí)狀態(tài)，我們接觸了很多喜劇人，其實(shí)他們生活得都很有壓力，哪個(gè)才是真正的他？這份喜劇背后的憂(yōu)傷，是《歡樂(lè)喜劇人》的點(diǎn)睛之筆。

目標(biāo)在更高峰

作為全國(guó)首檔大型喜劇競(jìng)賽真人秀節(jié)目，《歡樂(lè)戲劇人》啟用喜劇界最頂尖的專(zhuān)業(yè)演員陣容，解決了通常喜劇選秀節(jié)目中民間喜劇演員水平參差不齊的問(wèn)題。

藝術(shù)在提煉改進(jìn)中升華。施嘉寧絲毫不避諱質(zhì)疑，“《歡樂(lè)喜劇人》制作中也遇到不少問(wèn)題，有不少遺憾。比如，按節(jié)目模式要求，所有演員都必須在一周內(nèi)拿出新段子來(lái)，這讓‘團(tuán)戰(zhàn)’和單槍匹馬的喜劇演員之間產(chǎn)生了些許的不公平，比如遼寧民間藝術(shù)團(tuán)這樣的大團(tuán)，就有大量創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)可以進(jìn)行幕后支持，而賈玲這樣的‘個(gè)體戶(hù)’，則相對(duì)寡不敵眾。”

同時(shí)，施嘉寧表示在節(jié)目真人秀與明星競(jìng)演的時(shí)段平衡上，也需探索前行，“由于中國(guó)大多數(shù)的喜劇及喜劇明星一直以來(lái)展現(xiàn)作品的主要舞臺(tái)是央視春晚，大多數(shù)創(chuàng)作者都熟悉了10分鐘以上的創(chuàng)作節(jié)奏，但《歡樂(lè)喜劇人》的舞臺(tái)對(duì)每個(gè)節(jié)目時(shí)長(zhǎng)只能給8分鐘，同時(shí)要保證真人秀部分的呈現(xiàn)，因此也挑戰(zhàn)了主創(chuàng)的適應(yīng)力?！?/p>

“這些問(wèn)題都為下一節(jié)的錄制提供了經(jīng)驗(yàn)?！惫?jié)目制作組一致認(rèn)為，《歡樂(lè)喜劇人》在經(jīng)過(guò)第一集的播出后，第二集會(huì)更趨完美?！稓g樂(lè)喜劇人》制作中遇到的問(wèn)題，也給整個(gè)喜劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了一個(gè)新的視角與解決維度。

據(jù)白眉工作室介紹，此次參加《歡樂(lè)喜劇人》正是團(tuán)隊(duì)在喜劇界的初試水，“其老板鄧超也十分上心，雖然不是場(chǎng)場(chǎng)必到，但白眉團(tuán)隊(duì)成員都身貼‘名牌’顯示了存在感。”施嘉寧則認(rèn)為，《歡樂(lè)喜劇人》搭建了喜劇產(chǎn)業(yè)鏈的新渠道，讓許多喜劇院團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)人才能在春晚之外得到一個(gè)新平臺(tái)，這無(wú)疑會(huì)形成良性循環(huán)。

歡樂(lè)喜劇范文第3篇

我家里有許多玩具：憤怒的小鳥(niǎo)、陀螺、風(fēng)火輪小跑車(chē)、變形金剛等等，可我最喜歡的還是樂(lè)高系列玩具。

樂(lè)高玩具是一種提高孩子動(dòng)手能力，創(chuàng)造能力和思維拓展能力的智慧型玩具。它最早是用木頭切成各種形狀的小塊，也就是我們小時(shí)候玩的積木。后來(lái)人們逐漸用塑料制作樂(lè)高玩具，再后來(lái)是用橡膠甚至是用鐵來(lái)制作它?，F(xiàn)在的樂(lè)高玩具可以制作家具、動(dòng)物、樓房等各種模型，還有兒童們最喜歡的機(jī)器人，它們都有自己的名字：火焰華光、寒冰強(qiáng)襲、雷電突波、綠葉清風(fēng)、黃金洛卡、巖石巨霸。這些機(jī)器人造型各異，但是都很帥氣，拼裝的難易程度也各不相同，這些都讓小孩子們愛(ài)不釋手。

在樂(lè)高公司里，幾乎所有的東西都是樂(lè)高玩具拼裝而成的，有的還通過(guò)仿生原理使用nxt機(jī)器人搭建各類(lèi)動(dòng)物，并且模仿動(dòng)物在自然界的行為進(jìn)行編程控制。公司的員工先要自己設(shè)計(jì)出樂(lè)高玩具，然后進(jìn)行選拔比賽，選出最有趣的一個(gè)，經(jīng)過(guò)批量生產(chǎn)后，最終成為孩子們的寵兒。

現(xiàn)在我已經(jīng)擁有了三個(gè)樂(lè)高機(jī)器人，它們每?jī)蓚€(gè)都能相互合體，可以隨意地拼裝，非常有趣，讓我百玩不厭。它們的胸口都有一個(gè)“H”的字母，意思是“樂(lè)高英雄”。我想每一個(gè)人，特別是每一個(gè)男孩子心中都會(huì)住著一位英雄吧。

等我長(zhǎng)大后，我也想到樂(lè)高公司工作，成為那里的員工，設(shè)計(jì)機(jī)器人去參加比賽，創(chuàng)建一個(gè)樂(lè)高俱樂(lè)部，讓更多的孩子喜歡它。

歡樂(lè)喜劇范文第4篇

【關(guān)鍵詞】塞拉俱樂(lè)部 網(wǎng)站 環(huán)保

塞拉俱樂(lè)部（Sierra Club），或譯作山巒俱樂(lè)部，是美國(guó)歷史最悠久、規(guī)模最龐大的民間環(huán)境組織，其口號(hào)是“探索、欣賞和保護(hù)地球的荒野”。作為一家全球知名的環(huán)保俱樂(lè)部，其運(yùn)作和管理理念通過(guò)官方網(wǎng)站向公眾呈現(xiàn)出來(lái)，其中所傳遞的環(huán)保功能也從展現(xiàn)荒野之美、傳遞深生態(tài)環(huán)保理想和環(huán)保的組織動(dòng)員功能三個(gè)方面得以體現(xiàn)。

一、展現(xiàn)荒野之美

塞拉俱樂(lè)部的名稱(chēng)“Sierra”源于加州和內(nèi)華達(dá)州交界的“賽娥拉山脈”，意為“鋸齒狀山脈”，由美國(guó)國(guó)家公園早期思想之父的約翰·繆爾（John Muir）于1892年在舊金山創(chuàng)辦。“荒野”是環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的重要概念，美國(guó)1964年的荒野法案定義荒野為“土地及生命群落未被人占用，人們只是過(guò)客而不會(huì)總在那兒停留的區(qū)域”。塞拉俱樂(lè)部通過(guò)其官方網(wǎng)站，將荒野的完整、多元、壯麗甚至殘缺的美展現(xiàn)在讀者面前。

首先，通過(guò)圖片展示荒野的整體之美。未被開(kāi)發(fā)未受人干擾的荒野是完整的，所有事物都渾然一體，毫無(wú)人工雕琢的痕跡。塞拉俱樂(lè)部的網(wǎng)站中，圖片在首頁(yè)占有很大篇幅，且分布在各個(gè)欄目中，尤其是眾多與自然生態(tài)相關(guān)的項(xiàng)目，如“保護(hù)美國(guó)的北極”等，試圖在每個(gè)角落都滲透荒野之美。層巒的群山、茂密的森林、浩瀚的大海、遼闊的草原，在這些長(zhǎng)焦距大范圍的攝影圖片里擔(dān)任主角，相比之下往往人的身影十分渺小，更多的是去除人為元素，保持自然的原始風(fēng)貌。這些圖片通?？梢哉业揭恍┕残?，如野外大片自然風(fēng)景的呈現(xiàn)，采取鳥(niǎo)瞰等遠(yuǎn)距離的拍攝角度等，為的是在一個(gè)鏡頭下囊括更多的景致，將荒野的“整體”面貌更加完整地展現(xiàn)出來(lái)。

其次，體現(xiàn)荒野的多元之美。壯麗的風(fēng)景并不是塞拉俱樂(lè)部想要向公眾展示的全部，奇特景觀下所包容的多元的生命形態(tài)更加令人驚嘆。網(wǎng)站在“國(guó)家名勝區(qū)”欄目里列舉了部分自然留下的偉大遺產(chǎn)，包括猶他州大峽谷及其種類(lèi)繁多的沙漠野生動(dòng)植物，阿拉斯加北極野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)的苔原、濕地和北美馴鹿、麝牛，亞利桑那州大峽谷流域的古老森林、凱巴布松鼠和加州禿鷹等等。這些荒野區(qū)有著超乎人們想象的包容力，不計(jì)其數(shù)的生命形式在其中繁衍生息，才筑造了如此多元的和諧之景。單一和枯燥與它格格不入，絢麗的生命才是荒野的本原。

第三，呈現(xiàn)荒野殘損的悲劇之美。塞拉俱樂(lè)部網(wǎng)站上的“拋棄煤炭”、“拋棄石油”等項(xiàng)目展示了從開(kāi)采到生產(chǎn)、消費(fèi)煤炭、石油、天然氣等化石燃料的過(guò)程中造成的環(huán)境污染，包括產(chǎn)生的有毒物質(zhì)、煙塵和粉煤灰的排放，各種形式的生態(tài)破壞讓人怵目驚心。幾十年前的柴油泄漏點(diǎn)如今依然鮮有植被生長(zhǎng)，僅是礫石填充、礦產(chǎn)挖掘和廢物處理，就破壞了17000畝的野生動(dòng)物和海洋生物的棲息地。同正面地展示荒野之美相比，這種殘酷的表現(xiàn)方式將傷痕累累的荒野在人們面前展露無(wú)遺，呈現(xiàn)出荒野殘損的悲劇之美，更是為人類(lèi)不顧后果的行為敲響了警鐘。

最后，邀請(qǐng)受眾走向“荒野”。塞拉俱樂(lè)部對(duì)展示“荒野”之美的踐行最突出的表現(xiàn)在其例行的“戶(hù)外遠(yuǎn)足”，邀請(qǐng)受眾把價(jià)值審美延伸到荒野。俱樂(lè)部的“荒野探險(xiǎn)”活動(dòng)可以追溯到1901年，其中以登山活動(dòng)最為著名，約翰·繆爾等創(chuàng)辦人即為登山家，并促進(jìn)了美國(guó)登山健行文化。目前塞拉俱樂(lè)部成員的登山范圍已不限于美國(guó)本土，更延伸至國(guó)外，現(xiàn)在一共發(fā)展出了國(guó)內(nèi)及國(guó)際遠(yuǎn)足項(xiàng)目、本地游、城內(nèi)游和茅舍小屋等。豐富的戶(hù)外項(xiàng)目也成為俱樂(lè)部網(wǎng)站上獨(dú)特的風(fēng)景，在首頁(yè)占據(jù)著一席之地，召喚著熱愛(ài)荒野的人們走向它。

二、傳遞深生態(tài)環(huán)保理想

塞拉俱樂(lè)部作為美國(guó)歷史最久、規(guī)模最大的草根環(huán)境組織，組織內(nèi)部已經(jīng)形成了以生態(tài)中心主義等深生態(tài)學(xué)為核心的思想體系，而這些相對(duì)較專(zhuān)業(yè)和晦澀的思想則通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)板塊設(shè)置、活動(dòng)策劃以及文本等形式向俱樂(lè)部成員和廣大公眾傳遞。

首先，以生態(tài)整體主義為導(dǎo)向。塞拉俱樂(lè)部對(duì)生態(tài)整體主義的傳遞主要體現(xiàn)在對(duì)整體美的重視和對(duì)生物多樣性的保護(hù)兩方面。一方面，俱樂(lè)部組建的“國(guó)家海洋委員會(huì)”在保護(hù)海洋生物的政策上，堅(jiān)持在不危害海洋哺乳動(dòng)物種群的前提下，允許精心管理的密封漁業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖活動(dòng)，這和利奧波德的整體主義論斷保持一致，即“當(dāng)一個(gè)事物是要保持整體性、穩(wěn)定性及生物群體的美麗時(shí)，它就是對(duì)的，否則就不對(duì)”。另一方面，網(wǎng)站欄目“創(chuàng)造合適的棲息地”就是努力采取措施幫助保護(hù)野生動(dòng)植物的棲息地適應(yīng)氣候變化，拯救瀕危物種等。在土地倫理學(xué)來(lái)看，生物多樣性有助于共同體的穩(wěn)定，因而屬于珍稀和瀕危物種的生物個(gè)體和那些在大自然系統(tǒng)中發(fā)揮著特別重要功能的動(dòng)物（如蜜蜂）就更加值得我們關(guān)注。

其次，減少人類(lèi)對(duì)自然過(guò)程的干預(yù)。在網(wǎng)站上可以看到塞拉俱樂(lè)部發(fā)起的“全球人口和環(huán)境計(jì)劃”，提倡限制人類(lèi)的活動(dòng)，鼓勵(lì)人們實(shí)行自愿的計(jì)劃生育，并成立海洋、森林、河流委員會(huì)等部門(mén)，旨在保護(hù)這些地方的同時(shí)，將人類(lèi)對(duì)其的不良影響最小化。深生態(tài)學(xué)的重要觀點(diǎn)之一即“繁榮人類(lèi)生命和文化要與人口的持續(xù)降低相匹配，為繁榮非人類(lèi)生命，這種降低是必要的?！钡侥壳盀橹?，人類(lèi)應(yīng)該為地球上眾多的生態(tài)危機(jī)負(fù)重要責(zé)任，很多環(huán)境問(wèn)題如物種減少、大氣污染等都是由人引起的，荒野管理的主要目標(biāo)應(yīng)該是保護(hù)其免于受到人類(lèi)活動(dòng)影響和使用而遭到退化。

最后，推行積極的環(huán)保主義。深生態(tài)學(xué)家信奉，解決當(dāng)前嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)要求世界觀的根本轉(zhuǎn)變。與生態(tài)悲觀主義者不同，深生態(tài)學(xué)或生態(tài)中心主義倡導(dǎo)的是一種積極的生態(tài)觀，并采取不同的策略應(yīng)對(duì)，包括藝術(shù)、宗教、政治行為、文明抵抗行為及故意搗亂行為等。塞拉俱樂(lè)部在陳述使命時(shí)說(shuō)到，“教育和號(hào)召人們來(lái)保護(hù)并恢復(fù)自然環(huán)境和人類(lèi)環(huán)境的品質(zhì)”和“運(yùn)用一切合法手段完成這些目標(biāo)”。網(wǎng)站的“目標(biāo)”板塊在承認(rèn)人類(lèi)對(duì)目前的生態(tài)危機(jī)負(fù)有重大責(zé)任的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人可以通過(guò)自身的努力改變現(xiàn)狀，逆轉(zhuǎn)全球變暖的狀況，直至恢復(fù)地球的生態(tài)平衡。正是出于這種積極的環(huán)保主義的考慮，俱樂(lè)部發(fā)起和推廣了門(mén)類(lèi)眾多、涉及各個(gè)領(lǐng)域的環(huán)?；顒?dòng)，希望人類(lèi)在環(huán)境中發(fā)揮更大的正面作用。

三、網(wǎng)站的環(huán)保組織動(dòng)員功能

在如何有效管理分布在全美甚至世界各地的會(huì)員，如何發(fā)起具有吸引力又行之有效的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，如何提供更加豐富的活動(dòng)參與方式等問(wèn)題上，俱樂(lè)部的網(wǎng)站都很好地發(fā)揮了在環(huán)保方面的組織動(dòng)員功能，讓更多的人有意愿且更加方便地參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。

首先，倡導(dǎo)環(huán)保的反阿富汗斯坦主義。美國(guó)的環(huán)境新聞在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)“阿富汗斯坦主義”，指的是對(duì)自己身邊的事情不關(guān)心，卻對(duì)別人的事情充滿(mǎn)激情的一種傾向。而這種傾向不利于調(diào)動(dòng)草根民眾開(kāi)展環(huán)?；顒?dòng)的積極性。塞拉俱樂(lè)部覆蓋全國(guó)的地方和社區(qū)組織網(wǎng)絡(luò)就是為倡導(dǎo)環(huán)保的反阿富汗斯坦主義而組建的，旨在呼吁公眾多關(guān)心自己身邊事情。網(wǎng)站的“本地”板塊集中了俱樂(lè)部在全美51個(gè)分支的頁(yè)面鏈接，每個(gè)分支機(jī)構(gòu)都以當(dāng)?shù)氐男侣労铜h(huán)境保護(hù)為關(guān)注點(diǎn)，讓人們將注意力縮小到自己周?chē)纳鐓^(qū)。網(wǎng)站的所有訪(fǎng)問(wèn)者可以通過(guò)點(diǎn)擊“找到附近的活動(dòng)”鏈接找到對(duì)應(yīng)自己所在區(qū)域的社區(qū)組織，選擇參與距離自己最近的活動(dòng)。這為公眾從我做起、從身邊做起參與環(huán)?；顒?dòng)架起了一個(gè)便捷的“綠色通道”。

第二，利用多媒體平臺(tái)擴(kuò)大會(huì)員互動(dòng)。塞拉俱樂(lè)部利用傳統(tǒng)的雜志、廣播、電視媒介，和以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體，通過(guò)多種渠道傳播俱樂(lè)部的環(huán)保理念，擴(kuò)大各個(gè)媒體平臺(tái)的會(huì)員互動(dòng)。網(wǎng)站的注冊(cè)會(huì)員除了可以定期收到俱樂(lè)部的雜志、收聽(tīng)相關(guān)廣播節(jié)目外，還能在訂閱的電子郵件、博客及網(wǎng)絡(luò)視頻中獲取信息。此外，俱樂(lè)部在各大知名社交網(wǎng)站如Facebook、Twitter上設(shè)置了主頁(yè)，便于用戶(hù)通過(guò)多個(gè)平臺(tái)實(shí)時(shí)把握最新的環(huán)保動(dòng)態(tài)，也利于組織內(nèi)部會(huì)員近距離的交流。新舊媒體結(jié)合的傳播方式，最大程度地滿(mǎn)足了各個(gè)階層、不同背景的會(huì)員在接受信息方面的要求，也為俱樂(lè)部環(huán)?；顒?dòng)的組織和開(kāi)展提供便利。

歡樂(lè)喜劇范文第5篇

這可不是僅僅由Apple Watch帶起來(lái)的風(fēng)潮，雖然它確實(shí)可以幫助你追蹤自身的活動(dòng)數(shù)據(jù)；這股風(fēng)潮也并非類(lèi)似Fitbit、Jawbon這些花俏的計(jì)步器或者是令人生疑的睡眠質(zhì)量測(cè)量App能夠促成的。人們熱衷于對(duì)自己的身體和行為進(jìn)行量化分析，這是一個(gè)數(shù)據(jù)至上的大時(shí)代的產(chǎn)物。無(wú)論是相關(guān)的多種新聞報(bào)道，還是在大公司中已經(jīng)采用的單人成本高達(dá)4000美元的員工生物識(shí)別掃描程序，都在其中起到了推波助瀾的作用。

現(xiàn)在人們尚不清楚這些針對(duì)人體活動(dòng)的測(cè)量行為那些會(huì)隨著時(shí)間的推移而留在歷史的塵煙中，那些會(huì)被人們堅(jiān)持日復(fù)一日的記錄。不過(guò)就在這股測(cè)量自身行為的風(fēng)潮盛行之時(shí)，有新的證據(jù)表明當(dāng)我們做這些測(cè)量工作時(shí)，并不能樂(lè)在其中。一項(xiàng)由消費(fèi)者研究專(zhuān)業(yè)期刊所做的最新研究顯示測(cè)量自身行為數(shù)據(jù)這種做法無(wú)論是針對(duì)哪一種類(lèi)型的活動(dòng)，都會(huì)降低人們繼續(xù)保持該類(lèi)活動(dòng)的熱情。

在一系列的試驗(yàn)中，杜克大學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教授Jordan Etkin發(fā)現(xiàn)人們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)會(huì)受到測(cè)量行為的影響，無(wú)論你是填色、記錄讀書(shū)情況或者是記錄走路步數(shù)，只要開(kāi)始量化自己的行為，就會(huì)逐漸失去興趣。

在第一項(xiàng)試驗(yàn)中，研究者讓105個(gè)本科生在幾分鐘內(nèi)為不同的形狀上色，然后衡量他們從中體會(huì)到了多少樂(lè)趣。在上色的過(guò)程中研究者會(huì)不斷提醒他們已經(jīng)完成了多少任務(wù)進(jìn)度——“你已經(jīng)涂完了一個(gè)形狀”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在這些參與實(shí)驗(yàn)的人中，完成上色的數(shù)目越多卻反而越不能從中體會(huì)到樂(lè)趣。

在另外一個(gè)對(duì)照試驗(yàn)中，研究者向100名參與實(shí)驗(yàn)的人分發(fā)了計(jì)步器，他們需要帶著計(jì)步器度過(guò)一整天。與顏色實(shí)驗(yàn)結(jié)果類(lèi)似，那些帶著計(jì)步器的人相比于沒(méi)帶計(jì)步器的人走了更多的路，但是卻更難以從行走的過(guò)程中收獲愉悅的心情，即便他們沒(méi)有去查看計(jì)步器的步數(shù)也是如此。在最后一個(gè)對(duì)照試驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者讓300名學(xué)生進(jìn)行閱讀，那些能看到頁(yè)數(shù)進(jìn)展的學(xué)生相比與看不到頁(yè)數(shù)的對(duì)照組在規(guī)定時(shí)間里讀的內(nèi)容更多，但是卻難以從中體會(huì)到閱讀之美。

“在心理學(xué)中有一個(gè)十分主流的研究，那就看人們?cè)谧鲆患碌臅r(shí)候如何因?yàn)楸惶峁┝送獠考?lì)而破壞了他們做這件事的內(nèi)在激勵(lì)與固有樂(lè)趣。”Etkin向我舉出了一個(gè)經(jīng)典例子，“如果你有小孩就會(huì)知道孩子都喜歡各種顏色，他們喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)，如果你因?yàn)樗麄兊耐可袨槎o予獎(jiǎng)勵(lì)，他們從這種行為中獲得的樂(lè)趣就更少，進(jìn)而在未來(lái)他們也更不想要去涂涂畫(huà)畫(huà)了?！?/p>

不過(guò)Etkin也提醒了另一種例外情況，如果一個(gè)人是因?yàn)槟撤N特殊目的而去做一件事，那么記錄其中數(shù)據(jù)反而會(huì)激發(fā)他們堅(jiān)持去做的興趣。

“理解你為什么要做一件事非常重要，如果你懷著明確的目的去做一件事，比如說(shuō)我散步就是為了減肥，為了讓自己更加健康，那么散步這種行為對(duì)我來(lái)說(shuō)就有著特定的目標(biāo)，這時(shí)候?qū)λM(jìn)行記錄與測(cè)量就不會(huì)讓我感到無(wú)趣。事實(shí)上，正是因?yàn)槟阆胍瓿商囟ǖ哪繕?biāo)，所有對(duì)于散步進(jìn)行量化記錄會(huì)讓你更加興致盎然?！?/p>

Etkin總結(jié)道：“如果你做一件事純粹是為了娛樂(lè)，那么對(duì)于這件事進(jìn)行詳細(xì)的量化記錄就會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響，測(cè)量行為本身就會(huì)降低你從這件事中得到的樂(lè)趣?！?/p>