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雨的詩詞范文第1篇

從記事起，我就對(duì)古詩詞懷有一種莫名的好感。因?yàn)槊恳皇自娫~不僅僅能為我們闡明深刻的道理，而且讀起來瑯瑯上口。我與古詩詞結(jié)下了不解之緣。

我所學(xué)的第一首詩，是李白的《靜夜思》，短短的二十個(gè)字竟將游子的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。至今品讀，仍回味無窮。這首詩的啟蒙或許是我喜愛古詩詞的一個(gè)原因吧。

自從上了小學(xué)，當(dāng)教師的母親便頻繁地為我買課外讀物，其中的《唐詩三百首》我尤其喜歡。那令人悲嘆的《啄木曲》、令人唏噓的《江城子》、令人惆悵的《春雨》……使我愈發(fā)喜愛古詩詞。

上了初一，雖然學(xué)習(xí)任務(wù)更加繁重，我卻總是抽出更多的時(shí)間來品讀古詩詞。也因此，我對(duì)語文更加感興趣。整個(gè)初一，我把《唐詩三百首》翻了個(gè)遍。

升到了初二，學(xué)習(xí)變得更加繁忙。我自恃對(duì)古詩詞有較深的基礎(chǔ)，便驕傲起來了，不去用心學(xué)習(xí)，導(dǎo)致我的語文成績一落千丈。但此后的我不僅不去學(xué)習(xí)古詩詞，反倒把它當(dāng)做我的“敵人”。直到初三，越跌越慘的成績，使我開始有了悔意，對(duì)古詩又重新執(zhí)著起來。我心想，一定要利用古詩的優(yōu)勢(shì)來彌補(bǔ)我的劣勢(shì)。但事與愿違，初三的古詩更加難理解，也更加難背誦。一次，老師叫我背誦《白雪歌送武判官歸京》，我居然沒背誦下來，我垂下頭，紅著臉，看著作者“岑參”兩個(gè)字，恨不得把它吃了!但我得到更多的是教訓(xùn)，我心想：為什么我背不下那首詩呢?我以前可是能把《唐詩三百首》首首都背下來啊。難道是我初二時(shí)耽擱的太多?我不是對(duì)古詩恢復(fù)信心了嗎?我捫心自問了好久，終于明白了，我下得功夫還不夠深啊!于是我放學(xué)一到家，寫完作業(yè)就開始背詩，終于在我們學(xué)習(xí)《走馬川行奉送封大夫出師西征》時(shí)我一字不差地背誦下來全文，得到了老師的表揚(yáng)，從此我的信心便更加充足，我暗暗發(fā)誓：要進(jìn)入一個(gè)更高的詩詞的境界。 在品讀岑參的詩歌時(shí)，我體會(huì)到了詩人細(xì)膩的情感：戍邊將士不畏嚴(yán)寒保家衛(wèi)國之情，友人之間離別抑郁之情，離鄉(xiāng)軍人居安思危之情……其千古名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”貌似寫春，實(shí)則寫雪，有很深的含義。

雨的詩詞范文第2篇

一、古詩詞積累的意義

從功利性的眼光來看，古詩詞積累做得好是為了給中考語文成績“錦上添花”。從長遠(yuǎn)的眼光來看，古詩詞積累是為了更好地讓學(xué)生學(xué)好語文。蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書中說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！贝_實(shí)，古詩詞的積累是作文語言素材積累的重要途徑之一。哲學(xué)家培根曾說過：“一切知識(shí)都不過是記憶。”新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1～6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇，7～9年級(jí)學(xué)生背誦80篇，合計(jì)240篇。這么多的名篇佳句如果都能爛熟于心，絕對(duì)是一筆不小的知識(shí)財(cái)富。學(xué)生在古詩詞的背誦中能感受到古典文化的魅力，最終達(dá)到由量的積累到質(zhì)的飛躍，寫作時(shí)就可信手拈來，左右逢源，做到佳句心中有，寫時(shí)筆下流。

二、古詩詞積累的方法

對(duì)于背誦詩詞，積累語言素材，自古就有著很好的傳統(tǒng)方法。孔子要求他的弟子能做到“誦詩三百”；清朝的戴震認(rèn)為，若不重視積累就“猶渡江而棄舟楫，欲登高而無梯也”；近代郭沫若也曾寫有“胸藏萬江憑吞吐，筆有千x任翕張”的詩句。初中六冊(cè)語文教材把新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的背誦篇目分散在各個(gè)學(xué)期后，這對(duì)大部分學(xué)生而言是比較容易完成的。一個(gè)學(xué)期，大約20周左右的上課時(shí)間，每周兩節(jié)語文晨讀課，平均一周兩首詩詞，就是100首，兩個(gè)學(xué)期左右就能完成新課標(biāo)的要求。厚積才能薄發(fā)，為了讓學(xué)生達(dá)到更多量的積累，筆者在教學(xué)過程中進(jìn)行了以下的嘗試：

1.主動(dòng)探索，興趣性積累

人本主義心理學(xué)家馬斯洛在人的基本需求層次理論中認(rèn)為：自我實(shí)現(xiàn)的需要是一個(gè)人追求的最高目標(biāo)。就現(xiàn)階段古詩文積累中存在的情況而言，大部分學(xué)生是被動(dòng)地接受以應(yīng)付考試的，也就是說學(xué)生缺乏主動(dòng)性、自覺性，為了積累而積累的這一現(xiàn)象是普遍存在的。因此我們需要改變積累的策略，激發(fā)學(xué)生的興趣和“自我實(shí)現(xiàn)需要”，使他們變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索。

2.搭建平臺(tái)，營造氛圍

語文教師很多都是擔(dān)任班主任工作的，其實(shí)我們可以利用班級(jí)文化這個(gè)平臺(tái)，營造古詩詞學(xué)習(xí)的氛圍。例如，黑板報(bào)開辟出古詩詞專欄，每周更新，張貼學(xué)生謄寫的精美古詩。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)古詩描寫的情景做成繪畫，讓全班學(xué)生評(píng)選出優(yōu)秀作品張貼起來。也可以不定期舉辦詩歌創(chuàng)作活動(dòng)，將優(yōu)美詩歌張貼起來，并在開班會(huì)時(shí)讓學(xué)生在臺(tái)前讀給全班學(xué)生聽……以此創(chuàng)作古詩詞學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3.堅(jiān)持拓展古詩詞

從初一開始，我就堅(jiān)持讓學(xué)生每天課余讀語文課文15分鐘，結(jié)合每冊(cè)課文后的課外古詩詞背誦篇目，進(jìn)行古詩詞拓展整合。利用資源整合學(xué)習(xí)古詩，可以事半功倍。整合同一主題的作品：有不少古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題是相同或相近的。如送別詩、詠古詩、戰(zhàn)爭詩、邊塞詩、思鄉(xiāng)詩、閨怨詩及羈旅行役詩、寫景抒情詩和詠物言志詩（包括山水田園詩，隱逸詩等）。整合不同朝代詩人的詩歌：如唐朝的詩人有李白、杜甫、王勃、王昌齡等，宋朝的詩人有蘇軾、李清照、王安石等，然后將他們的詩歌分別列出來，這樣有助于學(xué)生記憶。整合同一作家的其他作品，比如初一學(xué)白居易的《錢塘湖春行》時(shí)，整合他的《憶江南》《賦得古原草送別》；初三學(xué)白居易的《觀刈麥》時(shí)，整合《問劉十九》；學(xué)《望月有感》時(shí)整合《暮江吟》，同時(shí)復(fù)習(xí)《錢塘湖春行》和《觀刈麥》。這樣既能使學(xué)生拓展新知識(shí)，又能溫故知新。

4.因材施教，人盡其力

古詩詞積累時(shí)特別要注意的是一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來為學(xué)生“量身定衣”，也就是說在積累古詩詞時(shí)要給學(xué)生分層次，中等以上學(xué)生必背；中等以下學(xué)生選背。三年下來，積累的量大大增加，而且化整為零，學(xué)生的負(fù)擔(dān)也不大。

5.充分利用寒暑假時(shí)間

古詩詞要很好地積累當(dāng)然離不開課外的背誦，可以布置學(xué)生們利用寒暑假先把教材里的這些詩歌背起來，會(huì)默寫。開學(xué)就來個(gè)比賽，看誰背得又快又好。布置時(shí)我是跟學(xué)生這樣說的：“這些古詩詞可都是流傳千年，備受歷代文人贊譽(yù)，不僅是你們，許多古代名人都背過這些詩，而且大多6歲就能背誦了，你們已經(jīng)十多歲了，是不是也該迎頭趕上呢？”短短的幾句話或許能激起部分學(xué)生對(duì)于這幾首詩詞的興趣。

6.組織各種競賽，激發(fā)學(xué)生背誦的積極性

比如初一時(shí)進(jìn)行“古典詩詞大比拼”，初二時(shí)進(jìn)行“古典詩詞名句接龍”等全班性的比賽。此外，我還利用綜合性學(xué)習(xí)課進(jìn)行小組間的專題比賽，比如上“蓮文化的魅力”，比一比誰知道的關(guān)于蓮的詩詞多；學(xué)“雨的述說”，比一比誰能說出最多關(guān)于雨的古詩詞……通過種種活動(dòng)讓多背詩詞認(rèn)真背詩詞的學(xué)生有成就感。

雨的詩詞范文第3篇

《鵲橋仙·立春除夕》

年代:宋 作者: 郭應(yīng)祥

立春除夕，并為一日，此事今年創(chuàng)見。

席間三世共團(tuán)欒，隨分有、笙歌滿院。

一名喜雪，二名餞歲，三則是名春宴。

從教一歲大家添，但只要、明年強(qiáng)健。

元日 玉樓春

(宋)毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂;

末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘;

無復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央

水調(diào)歌頭

辛棄疾

頭白齒牙缺，君勿笑衰翁。

無窮天地今古，人在四之中。

臭腐神奇俱盡，貴賤賢愚等耳，造物也兒童。

老佛更堪笑，談妙說虛空。

坐堆豗，行答颯，立龍鐘。

有時(shí)三盞兩盞，淡酒醉蒙鴻。

四十九年前事，一百八盤狹路，拄杖倚墻東。

老境竟何似，只與少年同。

《賣癡呆詞》

(唐)范成大

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;

小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。

《除夜》

(唐)來鵠

雨的詩詞范文第4篇

鳳凰鳴兮，于彼高岡。梧桐生兮，于彼朝陽。（節(jié)選自《詩經(jīng)?大雅?卷阿》）

東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（節(jié)選自漢詩《孔雀東南飛》）

雨滴梧桐秋夜長，愁心和雨到昭陽。淚痕不學(xué)君恩斷，拭卻千行更萬行。學(xué)畫蛾眉獨(dú)出群，當(dāng)時(shí)人道便承恩。經(jīng)年不見君王面，花落黃昏空掩門。（劉媛《長門怨》）

玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。（溫庭筠《更漏子》）

無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。（李煜《相見歡》）

別來音信千里，恨此情難寄。碧紗秋月，梧桐夜雨，幾回?zé)o寐! 樓高目斷，天遙云黯，只堪憔悴。念蘭堂紅燭，心長焰短，向人垂淚。（晏殊《撼庭秋》）

碧海無波，瑤臺(tái)有路。思量便合雙飛去。當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長水遠(yuǎn)知何處？綺席凝塵，香閨掩霧。紅箋小字憑誰附？高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。（晏殊《踏莎行》）

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初。舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。（賀鑄《鷓鴣天》）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?/p>

以上詩詞中，不少作品的感情基調(diào)是悲傷的。尤其是當(dāng)梧桐、夜雨這兩種事物同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，不是表現(xiàn)生離的感情，便是表現(xiàn)死別的感情，顯得哀婉動(dòng)人。

中國古代文人為什么喜歡用梧桐樹來表達(dá)生離死別的悲傷情感呢？這和“梧桐”的讀音有關(guān)――梧桐與“吾同”諧音，意思是“跟我一樣”。細(xì)說起來，主要有如下幾點(diǎn)原因：

首先，梧桐在古代是一種常見的植物。唐宋時(shí)期，南北各地的人們都喜歡種植梧桐。因?yàn)槲嗤浔容^干凈，而且枝繁葉茂，夏天可以為人們遮擋炎炎烈日，因此，庭院里、水井邊，常有梧桐樹的身影。有詩為證：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。”（王昌齡《長信秋詞五首》）“梧桐楊柳拂金井，來醉扶風(fēng)豪士家?！保ɡ畎住斗鲲L(fēng)豪士歌》），“蟋蟀鳴洞房，梧桐落金井。”（張祜《墻頭花二首》）

其次，古代有“梧”是雄樹、“桐”是雌樹的說法。因此，梧桐可用來比喻男女之間的愛情。例如，孟郊的《列女操》中有“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死”的句子。漢代枚乘的《七發(fā)》中有“龍門之桐……其根半死半生”的說法。后代又有拿梧桐半死比喻喪偶的。例如，白居易的《為薛臺(tái)悼亡》中有“半死梧桐老病身，重泉一念一傷神”的句子。

雨的詩詞范文第5篇

一、吟詠朗誦，生字正音，敦促學(xué)生提前預(yù)習(xí)

俗語說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。對(duì)于有著鮮明的節(jié)奏、和諧的韻腳，本用于吟唱的詩詞來說，只有高聲誦讀、反復(fù)吟哦才能夠真切體會(huì)到詩詞中蘊(yùn)含的深沉的人類情感，引起一種在更高的精神層次上的共鳴。當(dāng)然，對(duì)初讀古詩詞的中學(xué)生不宜要求過高，通過課堂講解之前對(duì)他們的誦讀要求，使其對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，有預(yù)先的情感與語言鋪墊即可。

學(xué)生在接觸古詩詞時(shí)，往往會(huì)遇到一些生字詞或未曾掌握的多音字，給閱讀和理解課文造成障礙。教師應(yīng)該要求學(xué)生在初讀課文時(shí)標(biāo)出生字詞，首先結(jié)合上下文揣測字面意思然后使用工具書對(duì)照。在此基礎(chǔ)上仍然不能貫通文意或有不能理解的地方再做好標(biāo)記，等待老師講解。

如教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)即采取以上步驟讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)，學(xué)生在誦讀過程中對(duì)詩篇結(jié)尾“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”強(qiáng)烈的呼號(hào)留下了深刻的印象，對(duì)詩中的“霄”字等生僻字也做了主動(dòng)學(xué)習(xí)。

二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，情景教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生用心感受

古詩詞是我國特有的傳統(tǒng)文化，其講授也有源遠(yuǎn)流長的一套理論體系和具體方法，例如知人論世、文以載道等文學(xué)觀念和句讀、批注等細(xì)讀方法。這些內(nèi)容一直被應(yīng)用于我國傳統(tǒng)的私塾教育，是非常有助于對(duì)詩詞的鑒賞的。在當(dāng)今社會(huì)的語文教育中，我們可以繼承和改進(jìn)這一傳統(tǒng)，使其在新形勢(shì)下發(fā)揮功用。

當(dāng)然，中學(xué)語文課堂也要貫徹最新的科學(xué)教育理念，例如情境教學(xué)法。王國維在《人間詞話》中說詩詞中“有有我之境，有無我之境”，認(rèn)為我國古詩詞中一個(gè)重要的概念就是“意境”。那么如何引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩詞中所營造的意境呢?根據(jù)情境教學(xué)法的理論，我們可以據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?，引起學(xué)生的情感共鳴，從而使學(xué)生準(zhǔn)確把握到詩詞中蘊(yùn)含的美妙意境。

如教學(xué)王維的《使至塞上》時(shí)，對(duì)其中的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”這一千古名句即采取傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的教學(xué)方法。首先使學(xué)生們了解王維作詩“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)風(fēng)格和他寫作此詩時(shí)的個(gè)人經(jīng)歷，再告知以何為古詩詞中所講究的“煉字”與平仄對(duì)仗的格律，讓學(xué)生們?cè)谥袊膶W(xué)理論的背景下細(xì)細(xì)體味這兩句詩的妙處。接著利用電教設(shè)備，綜合運(yùn)用音樂、圖片等多媒體技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)詩中所描繪景色的直觀形象，也可以請(qǐng)親身經(jīng)歷過大漠風(fēng)光的同學(xué)講述一下自己當(dāng)時(shí)的感受，從而使學(xué)生在多個(gè)角度上去體會(huì)詩句所營造的意境，感受短短十個(gè)字所帶來的無窮魅力。

三、課堂延伸，課外拓展，激勵(lì)學(xué)生積極閱讀

新課改以來，課本中的古詩詞篇目無論從質(zhì)上還是從量上都比以前有了很大提高，但是相對(duì)于浩瀚無際的五千年的中國傳統(tǒng)文化來說，所擷取的只能是滄海一粟。要使學(xué)生們對(duì)中國古詩詞、中國古典文學(xué)能有相對(duì)完善的認(rèn)知，或者說開發(fā)同學(xué)們對(duì)中國古典文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提高傳統(tǒng)人文素養(yǎng)，就必須使他們的閱讀視野更為開闊，而不僅僅局限于課本。

在課堂教學(xué)上，無論是在教學(xué)進(jìn)程中還是教學(xué)任務(wù)完成以后，教師都應(yīng)該有意識(shí)地引入一些課本之外的詩詞知識(shí)，例如相關(guān)作家并未收入課本的名篇和代表作，基本粗淺的詩詞創(chuàng)作要求與形式，清晰概括的詩詞流變及發(fā)展史等等。這就對(duì)教師自身提出了兩點(diǎn)要求，一是自己要學(xué)識(shí)淵博、思維靈敏，雖然不可能要求中學(xué)老師像專業(yè)學(xué)者那樣學(xué)富五車，但也要努力去不斷提高其自身的學(xué)養(yǎng)，這樣在課堂上才能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻旁征博引，信手拈來，潛移默化之中用知識(shí)滋潤學(xué)生的心靈；二是把握好課堂延伸的度，畢竟青少年學(xué)生尚處于心智發(fā)育階段，學(xué)習(xí)和接受能力有限，課業(yè)負(fù)擔(dān)也很重。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，切忌強(qiáng)塞給學(xué)生一些枯燥晦澀、過于艱難的古詩詞文本或理論，破壞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，也不能夠?qū)φn本之外的延伸知識(shí)做硬性的規(guī)定，要求學(xué)生死記硬背。

語文教育與其他學(xué)科教育的一個(gè)不同之處在于它還有第二課堂——課外閱讀。青少年需要有大量的時(shí)間用來進(jìn)行課外閱讀，用以補(bǔ)充自己在課堂上學(xué)到的知識(shí)和提高自己的讀寫能力。課外閱讀離不開教師的悉心指引，為了激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)古詩詞，教師需要嚴(yán)格篩選一些名家名作，有系統(tǒng)、有條理地指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行閱讀，并及時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的反饋。

總之，古詩詞教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)立良好的教學(xué)步驟，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)豐富多彩、氣象萬千的文學(xué)世界。