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摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，將生態(tài)理念應(yīng)用于具體設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，能體現(xiàn)藝術(shù)的設(shè)計(jì)效果，對(duì)提高環(huán)境藝術(shù)的整體設(shè)計(jì)水平有著很重要的幫助。為了全面了解生態(tài)理念的應(yīng)用情況，結(jié)合實(shí)際，在探討環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)特征的同時(shí)，分析了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)理念的應(yīng)用要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；生態(tài)理念；應(yīng)用要點(diǎn)

人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，生態(tài)理念已深入人心，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，要發(fā)揮生態(tài)理念的支撐作用，充分考慮自然環(huán)境條件，保證人與自然和諧共處，符合新時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展的需要。隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也要緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步作出改進(jìn)與調(diào)整，融合先進(jìn)的生態(tài)理念，提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)的總體水平，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為人類健康及社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本特征

1.1持續(xù)性

持續(xù)性就是要滿足當(dāng)代人們的使用需要，不會(huì)給后代產(chǎn)生威脅，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面可持續(xù)發(fā)展。其主要思想是展現(xiàn)設(shè)計(jì)理念、結(jié)構(gòu)布局、各種設(shè)施的配置，要更加充分、合理地使用可再生資源，減少使用不可再生資源，實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)、合理的生存模式。

1.2循環(huán)性

人們?cè)谏a(chǎn)、生活中消耗的能量、原材料等盡量實(shí)現(xiàn)循環(huán)使用，通過(guò)自然界內(nèi)自動(dòng)消化與分解處理。這就需要在設(shè)計(jì)中合理使用能量，保證物質(zhì)消耗處于管控范圍內(nèi)，及時(shí)分解污染物，不會(huì)給環(huán)境造成過(guò)大負(fù)擔(dān)和影響。自然環(huán)境內(nèi)的物質(zhì)和能量都會(huì)形成閉環(huán)，循環(huán)流動(dòng)，所以自然界沒(méi)有廢物。但在人們居住生活的系統(tǒng)內(nèi)，物質(zhì)和能量流動(dòng)往往都是單向、不閉合的。外部環(huán)境的食物、水及其他資源的輸入，通過(guò)人們的消費(fèi)及使用會(huì)產(chǎn)生很多的廢物與垃圾，導(dǎo)致出現(xiàn)環(huán)境污染問(wèn)題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要綜合分析環(huán)境保護(hù)的理念，建設(shè)循環(huán)或自循環(huán)系統(tǒng)，減少外部自然的輸入，避免給環(huán)境造成過(guò)大的負(fù)荷影響。

1.3高效性

高效性是最大可能性的應(yīng)用資源，尤其是合理使用不可再生資源，不采用粗放、浪費(fèi)的資源模式，避免產(chǎn)生效益損失。

1.4多樣性

在環(huán)境設(shè)計(jì)產(chǎn)品中，給消費(fèi)者提供多樣化的選擇方式，避免在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生過(guò)大的壓力。多樣化消費(fèi)選擇與無(wú)節(jié)制的擴(kuò)大消費(fèi)有本質(zhì)差異，雖然人們可選擇多種消費(fèi)方式，但有些情況消費(fèi)者處于被動(dòng)狀態(tài)，所以消費(fèi)方式轉(zhuǎn)化有利于環(huán)境發(fā)展。

1.5舒適性

舒適性是在環(huán)境設(shè)計(jì)中，更好地滿足人們的使用需要，主要從精神、物質(zhì)2個(gè)方面考慮。在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，各種設(shè)備和器具都要達(dá)到人們使用的要求，還要保護(hù)人們的生命健康，有效改善照明、通風(fēng)、換氣等條件。設(shè)計(jì)要有較高的審美效果，且關(guān)注特殊人群的特殊需求，必須保障無(wú)障礙設(shè)計(jì)，為不同人群提供更加完善的服務(wù)。

2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)同生態(tài)理念之間的關(guān)系

從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，人類為了生存探索出很多方式，逐步開(kāi)始走向征服自然的道路，使用自然資源換取物質(zhì)財(cái)富，為人類的生存提供了基礎(chǔ)，也給環(huán)境造成了無(wú)法彌補(bǔ)的傷害，人們開(kāi)始意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。近年來(lái)，環(huán)境問(wèn)題變得日益惡化，已嚴(yán)重威脅人類的生命健康，阻礙人類社會(huì)的發(fā)展，人們開(kāi)始探索環(huán)境保護(hù)方式，尋求可持續(xù)發(fā)展的道路?？沙掷m(xù)發(fā)展的理念已經(jīng)是人們的共鳴，也是人類社會(huì)保持長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要思想之一，關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。當(dāng)前人們不斷提高藝術(shù)追求，尤其是近代藝術(shù)受到20世紀(jì)綠色生態(tài)藝術(shù)的影響，已開(kāi)始全面應(yīng)用綠色生態(tài)環(huán)保理念，生態(tài)設(shè)計(jì)思想逐步成為時(shí)尚。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及生態(tài)理念的有效融合，發(fā)揮可持續(xù)發(fā)展理念的優(yōu)勢(shì)，逐步發(fā)展為以生態(tài)美作為核心的城市發(fā)展理念。以現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，不斷處理自然環(huán)境的污染問(wèn)題，改善人類的生存環(huán)境。以大環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，考慮到實(shí)際情況，必須重視自然環(huán)境保護(hù)工作，并盡量減少損害。應(yīng)用這些理念可有效減少不可再生能源的消耗，并充分利用廢棄物，保證能合理開(kāi)發(fā)和處理“三廢”。新時(shí)代發(fā)展之下，人們環(huán)保意識(shí)逐步提高，綠色消費(fèi)理念開(kāi)始深入人心，逐步實(shí)現(xiàn)原材料的節(jié)約、回收利用，并且積極處理“三廢”，約束損壞環(huán)境的行為，為生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善作出必要的貢獻(xiàn)。

3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的應(yīng)用

與傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相比，應(yīng)用生態(tài)理念必須做好環(huán)境保護(hù)工作，發(fā)揮環(huán)境生態(tài)學(xué)原理的作用，更好地構(gòu)建景觀格局體系，高效開(kāi)發(fā)和利用能源，避免過(guò)多排放廢物，改善和提升生態(tài)服務(wù)能力。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入生態(tài)理念，了解其中的原理，改善生態(tài)環(huán)境，具體可以做好如下幾項(xiàng)工作。

3.1生態(tài)設(shè)計(jì)與保護(hù)

生態(tài)設(shè)計(jì)是應(yīng)用生態(tài)學(xué)基本原理，有效指導(dǎo)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，其作用是充分維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡，保持物種多樣性，合理開(kāi)發(fā)和利用資源。人們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)不斷提升，科學(xué)技術(shù)持續(xù)發(fā)展，生態(tài)設(shè)計(jì)理念已經(jīng)深入人心，且融入到人們的生活、生產(chǎn)實(shí)踐中。同時(shí)，全面使用生態(tài)設(shè)計(jì)理論，設(shè)計(jì)方式和理念也必須更加深入，充分利用生態(tài)設(shè)計(jì)的手段，消除各種不利因素，避免給自然環(huán)境帶來(lái)傷害，達(dá)到生態(tài)平衡的效果，為生態(tài)系統(tǒng)健康、穩(wěn)定運(yùn)行奠定基礎(chǔ)。

3.2生態(tài)恢復(fù)與促進(jìn)

根據(jù)實(shí)際情況，生態(tài)系統(tǒng)的自我恢復(fù)能力較強(qiáng)，還有逆向推演機(jī)制。但當(dāng)前的環(huán)境除了受到自然因素的影響，還有人為因素干擾。在確定設(shè)計(jì)方案的過(guò)程中，要面對(duì)很多的廢棄地、垃圾場(chǎng)及其他人為破壞環(huán)境的情況。通過(guò)生態(tài)修復(fù)的方式實(shí)現(xiàn)土地的修復(fù)處理，保證各個(gè)系統(tǒng)良性發(fā)展，是目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的主要責(zé)任。在面對(duì)受到損傷的土地時(shí)，首先，從生態(tài)恢復(fù)角度出發(fā)，應(yīng)用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方式以修復(fù)生態(tài)環(huán)境，改善環(huán)境質(zhì)量。

3.3生態(tài)補(bǔ)償與適應(yīng)

工業(yè)化的全面發(fā)展，使不可再生資源消耗量日益增多，由于資源減少較嚴(yán)重，給環(huán)境造成較為嚴(yán)重的傷害，補(bǔ)償性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方式必須充分利用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，尋找更加先進(jìn)的設(shè)計(jì)手段，避免給環(huán)境造成嚴(yán)重危害，有效恢復(fù)已破壞的環(huán)境?？刂颇茉聪?，充分利用可再生能源，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。3.4生態(tài)保留與創(chuàng)新綜合分析場(chǎng)地原有的元素，充分利用原材料，是一種起源于20世紀(jì)90年代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方式，并被大量應(yīng)用于實(shí)踐中。1972年RichardHaag主持設(shè)計(jì)的美國(guó)西雅圖煤氣廠公園，就是可再生理念應(yīng)用的重要案例。在設(shè)計(jì)之初，原煤場(chǎng)內(nèi)分布著較多的廢棄設(shè)備，結(jié)合實(shí)際情況，充分保留原有的煤氣裂化塔、壓縮塔、蒸汽機(jī)等，反映當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史，然后將壓縮塔、蒸汽機(jī)涂成多種不同的顏色，設(shè)置攀爬設(shè)施讓人們自由攀爬，原設(shè)施還可再次開(kāi)發(fā)利用。同時(shí)期，彼得·拉茲設(shè)計(jì)出杜伊斯堡北部風(fēng)景園，也充分利用了原有元素，如煉鋼爐、鼓風(fēng)爐等，對(duì)原基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行必要改造，建設(shè)出全新的活動(dòng)廣場(chǎng)，把廢棄的鑄鐵材料制作大型藝術(shù)品，充分保留和利用原有的基礎(chǔ)設(shè)施和建筑，并賦予新的生命，既能實(shí)現(xiàn)資源的再利用，還能避免產(chǎn)生嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3.5生態(tài)開(kāi)發(fā)與利用

充分利用能源和物質(zhì)循環(huán)的理念，實(shí)現(xiàn)可再生資源的全面利用，達(dá)到資源的循環(huán)使用要求。（1）當(dāng)前工業(yè)領(lǐng)域的高速發(fā)展，如何處理廢棄物及無(wú)法循環(huán)使用的垃圾，資源回收和利用已成為環(huán)境管理的重要課題。在確定設(shè)計(jì)方案時(shí)，應(yīng)綜合分析材料廢棄物的再利用及自然系統(tǒng)循環(huán)的要求。如2000年德國(guó)漢諾威世界博覽會(huì)中，日本館的建設(shè)材料為生紙板，體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)材料的應(yīng)用效果。此外，在德萊塞特爾設(shè)計(jì)的柏林波茨坦廣場(chǎng)中，在場(chǎng)地內(nèi)設(shè)計(jì)了專用的雨水收集系統(tǒng)，并用于廣場(chǎng)內(nèi)使用的水景水、衛(wèi)生潔具水、植物澆灌用水。此外，還可循環(huán)處理景觀用水，更好地實(shí)現(xiàn)資源的有效開(kāi)發(fā)和利用，促進(jìn)整個(gè)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)和利用。（2）充分重視自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)地的自我維持和利用，重視可持續(xù)發(fā)展理念和技術(shù)的應(yīng)用，成為當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念應(yīng)用的重要方式。如我國(guó)成都就充分利用自然生態(tài)的修復(fù)方式，實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約和利用，可防止產(chǎn)生大量的廢棄物，將府南河人工濕地系統(tǒng)存在的污水直接注入部分厭氧池、植物塘、氧化溝等凈化系統(tǒng)，讓其從污濁變?yōu)槌吻?，然后再返回到府南河中。再如上海?mèng)清園建設(shè)了完善的生態(tài)凈水系統(tǒng)，還建設(shè)有太陽(yáng)能、風(fēng)能利用的設(shè)施，讓水泵使用這些能源可自動(dòng)運(yùn)行，生態(tài)環(huán)保價(jià)值較高。（3）合理利用能源，解決環(huán)境污染問(wèn)題。人類長(zhǎng)期的發(fā)展，對(duì)能源的需求量巨大，尤其是大量使用化石燃料，會(huì)形成較多的氮、硫化物，形成酸雨而產(chǎn)生嚴(yán)重的環(huán)境污染。因此，應(yīng)做好化石燃料能源控制，盡量減少使用，防止造成嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題。保證住宅的隔熱效果，確保自然通風(fēng)，發(fā)揮太陽(yáng)蓄能的作用，是目前充分利用自然資源的重要手段。對(duì)于規(guī)模較大的住宅區(qū)，合理使用能源系統(tǒng)，或通過(guò)垃圾焚燒的方式獲取能源，可以同時(shí)使用多種方式，提高能源利用效率。

4建議分析

現(xiàn)今社會(huì)持續(xù)發(fā)展之下，文明程度不斷提高，科技水平也在發(fā)展，人們對(duì)環(huán)境保護(hù)方面的認(rèn)識(shí)不斷提高，充分意識(shí)到自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，發(fā)揮可持續(xù)發(fā)展理念的優(yōu)勢(shì)，做好環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)工作。同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念應(yīng)用極為重要，具體來(lái)說(shuō)，包含下述幾種思想。

4.1堅(jiān)持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)思想

環(huán)境藝術(shù)是整個(gè)系統(tǒng)，其包含多種相互關(guān)聯(lián)的要素組合形成，是有相應(yīng)的結(jié)構(gòu)和功能的整體結(jié)構(gòu)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思想包括形態(tài)、意識(shí)、技術(shù)、藝術(shù)等方面。物質(zhì)形態(tài)主要是其中設(shè)置的家居、基礎(chǔ)設(shè)施、雕塑景觀等要素，還有一些植物的組成部分；意識(shí)形態(tài)主要是從文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、時(shí)尚等方面出發(fā)。還要綜合分析技術(shù)手段和藝術(shù)形態(tài)，從人們的精神層面出發(fā)。這些形態(tài)的各種要素都是獨(dú)立存在又相互關(guān)聯(lián)，必須從整體出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化綜合設(shè)計(jì)，保證其功能性完好。

4.2堅(jiān)持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)思想

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要增加可持續(xù)發(fā)展的理念，深入分析自然界生物學(xué)的工作原理，合理利用氣候、陽(yáng)光、動(dòng)物、植物、土壤、水體等自然環(huán)境的資料，研究多種方式以達(dá)到自然協(xié)調(diào)效果，建設(shè)舒適、良好的物質(zhì)生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建出符合人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的自然生態(tài)環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還要落實(shí)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，尊重自然生態(tài)，其核心理念是建設(shè)良性循環(huán)的系統(tǒng)，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，為社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供幫助。

4.3堅(jiān)持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化思想

進(jìn)入21世紀(jì)后，人類開(kāi)始全面步入信息化時(shí)代，生活方式、生態(tài)環(huán)境都有了很大的改變，互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)等先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用讓家庭辦公逐步走向現(xiàn)實(shí)，人口老齡化也讓人們更加重視居住環(huán)境。因此，人性化設(shè)計(jì)是人們必須考慮的問(wèn)題，需要滿足社會(huì)需求、生理需求，使人與自然和諧共處。充分尊重人們的生活習(xí)俗，尊重地方文化發(fā)展。在設(shè)計(jì)中，必須遵循以人為本的基本原則，積極和服務(wù)對(duì)象保持溝通和聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)時(shí)空連續(xù)性設(shè)計(jì)，發(fā)揮環(huán)境的建設(shè)與協(xié)調(diào)處理；重視整體性建設(shè)，保證環(huán)境的各個(gè)方面協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出和諧的環(huán)境藝術(shù)形式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能有效落實(shí)物質(zhì)文明和精神文明的雙重責(zé)任，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境，為人們提供良好的物質(zhì)享受，設(shè)計(jì)師應(yīng)積極學(xué)習(xí)相應(yīng)的法律法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，保證消防安全及建筑規(guī)范，落實(shí)國(guó)家相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和要求，合理開(kāi)發(fā)和使用相關(guān)的措施，提高應(yīng)用效果和標(biāo)準(zhǔn)。

4.4堅(jiān)持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元化思想

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要承接傳統(tǒng)元素，還要注入新的元素，實(shí)現(xiàn)整合與創(chuàng)新，有效結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及多元現(xiàn)代元素；讓自然、社會(huì)、時(shí)代達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的要求，功能、結(jié)構(gòu)及美學(xué)實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)一；重視技術(shù)與藝術(shù)的融合，體現(xiàn)個(gè)性化和地域特點(diǎn)，讓設(shè)計(jì)更好地實(shí)現(xiàn)多樣化、多層次的發(fā)展，展現(xiàn)不同歷史階段的優(yōu)勢(shì)，環(huán)境形態(tài)能真實(shí)反映出社會(huì)精神，有不同的精神與內(nèi)涵；環(huán)境可更好地豐富人們的生活，還能營(yíng)造更好的社會(huì)環(huán)境，給人以良好的精神和物質(zhì)享受，實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展的目標(biāo)。

5結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)用生態(tài)理念能達(dá)到環(huán)境保護(hù)的要求，還能體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，必須要意識(shí)到生態(tài)理念的重要性，將生態(tài)理念應(yīng)用到設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，才能發(fā)揮生態(tài)價(jià)值，達(dá)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求。

作者:楊芳 單位:蘇州市職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院