一、研究背景

（一）高校視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的自身狀況。在我國(guó)高校園但凡學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生或多或少都自律意識(shí)較差，管理較難，自身往往帶有自由性，紀(jì)律松弛，我行我素，好像藝術(shù)學(xué)生就是天馬行空的感覺(jué)，這種特性一方面源于藝術(shù)本該受束縛，靈感需要在無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)下發(fā)揮的觀念影響。

（二）高校學(xué)生事務(wù)管理方面。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)課包括CI設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、攝影、標(biāo)志設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)上著重強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)的實(shí)用性、實(shí)踐性。高校視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的常規(guī)學(xué)生管理表現(xiàn)死板，沒(méi)有深入到該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的內(nèi)心需要，不深刻了解該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，一刀切的實(shí)行普通學(xué)生的普通管理，這與專(zhuān)業(yè)教學(xué)脫節(jié)，管理不深入。

（三）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)“工作室導(dǎo)師制”應(yīng)運(yùn)而生。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課包括設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、CorelDraw、三大構(gòu)成、裝飾畫(huà)。培養(yǎng)良好的視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人才的第一步就必須具備和接受良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育，使基礎(chǔ)課名副其實(shí)地成為專(zhuān)業(yè)的“基礎(chǔ)”，這樣就必須對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行大膽改革與創(chuàng)新，逐步建立視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)各方向設(shè)計(jì)工作室、實(shí)驗(yàn)室，拓寬教師和學(xué)生交流的途徑，提高學(xué)生動(dòng)手能力，教師和學(xué)生之間可以自由選擇，優(yōu)化專(zhuān)業(yè)內(nèi)合作。這樣即體現(xiàn)了老師教，學(xué)生學(xué)做一體化的緊密結(jié)合，導(dǎo)師可以根據(jù)每位學(xué)生的不同特點(diǎn)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)教育、就業(yè)教育等進(jìn)行學(xué)生管理，效果較好。也構(gòu)建了以應(yīng)用能力為主的教學(xué)內(nèi)容體系，從而很大程度上避免了重理論輕實(shí)踐的教學(xué)弊端。在教學(xué)上全面推行教學(xué)新技術(shù)應(yīng)用，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)性。將多媒體教學(xué)與專(zhuān)業(yè)課相結(jié)合，將相關(guān)設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用作為學(xué)生實(shí)訓(xùn)課，做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。

二、改革實(shí)踐

（一）改變傳統(tǒng)的單純“嚴(yán)管”的方式，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力以及自覺(jué)探索和創(chuàng)新能力。改變傳統(tǒng)的“嚴(yán)管”，利用學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的熱情與依賴(lài)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)教育、就業(yè)教育等環(huán)節(jié)，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍的特殊作用，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力以及自覺(jué)探索和創(chuàng)新能力，是我們教育者應(yīng)該探討的問(wèn)題。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課包括設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、CorelDraw、三大構(gòu)成、裝飾畫(huà)。培養(yǎng)良好的視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人才的第一步就必須具備和接受良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育，使基礎(chǔ)課名副其實(shí)地成為專(zhuān)業(yè)的“基礎(chǔ)”，這樣就必須對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行大膽改革與創(chuàng)新，如改素描為設(shè)計(jì)素描；改色彩為設(shè)計(jì)色彩，并加大室外寫(xiě)生訓(xùn)練。以造型創(chuàng)造能力和主題創(chuàng)作表現(xiàn)力為訓(xùn)練內(nèi)容，從整體上把握設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課所從屬的專(zhuān)業(yè)課和生產(chǎn)實(shí)踐的需要，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力以及自覺(jué)探索和創(chuàng)新能力。

一、立體主義流派對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

立體主義是一個(gè)追求理性思維的藝術(shù)流派，它注重表達(dá)物體的幾何形態(tài)美以及排列組合美。立體主義的藝術(shù)家在反思了以往平面美學(xué)的觀念后發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)透視法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的審美需求，需要重新構(gòu)建一套全面立體的觀察視角表現(xiàn)物體，這大大促進(jìn)了同構(gòu)、解構(gòu)等手法的運(yùn)用，誕生了許多以前從未出現(xiàn)過(guò)的形態(tài)與造型。具體來(lái)講，立體主義對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響主要有兩點(diǎn)。第一，立體主義拓展了視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域中平面幾何形體的表現(xiàn)手段，極大地解放了平面設(shè)計(jì)的范圍。立體主義在重新組合和綜合處理幾何圖形的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)平面結(jié)構(gòu)分析與組合的體系化、規(guī)律化，并由此誕生了許多前所未見(jiàn)的幾何形體表現(xiàn)手段——色彩、肌理等元素也成為幾何形態(tài)的輔助表達(dá)，大大豐富了幾何體的面貌。以康巴茨設(shè)計(jì)的海報(bào)作品《自由美學(xué)會(huì)》為例，設(shè)計(jì)師只選擇了曲線和簡(jiǎn)單的幾何體作為構(gòu)成元素，但通過(guò)立體主義排列組合的運(yùn)用和不同視角色彩的裝飾，畫(huà)面呈現(xiàn)出了百變的視覺(jué)效果，絲毫沒(méi)有產(chǎn)生單調(diào)和生硬的感覺(jué)。第二，立體主義為視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域的維度拓展提供了可能，開(kāi)啟了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的三維時(shí)代。在立體主義的影響下，許多設(shè)計(jì)師開(kāi)始將物體的正面、側(cè)面等不同角度形態(tài)做疊加處理，這樣就使得平面作品能夠呈現(xiàn)更多多維度的內(nèi)容，有效地提高了畫(huà)面空間表現(xiàn)力。以日本著名設(shè)計(jì)師福田繁雄的作品《MatsuyaTokyo》系列為例，兩幅作品均表現(xiàn)了同一個(gè)人在不同視角下的狀態(tài)，其中上幅是一個(gè)商務(wù)男士坐在寫(xiě)字臺(tái)前的后視、側(cè)視、仰視的剪影，設(shè)計(jì)師將這三種圖像放在同一平面內(nèi)進(jìn)行展示，使平面作品形成了有效的立體概念，增強(qiáng)了畫(huà)面表現(xiàn)力，充滿了現(xiàn)代藝術(shù)的理性氣息。

二、未來(lái)主義流派對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

未來(lái)主義是西方現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中誕生的“最叛逆”“最改革”的流派，它否定一切傳統(tǒng)藝術(shù)和文化，主張“摒棄全部現(xiàn)存文化及藝術(shù)遺產(chǎn)”，以全新的表現(xiàn)手法反映時(shí)代美感。未來(lái)主義的藝術(shù)家倡導(dǎo)贊美工業(yè)社會(huì)，通常以運(yùn)動(dòng)、速度、機(jī)械甚至暴力等元素作為設(shè)計(jì)主體，使藝術(shù)作品充滿了現(xiàn)代感，甚至帶有一些天馬行空的科幻色彩。此外，未來(lái)主義藝術(shù)家還慣用無(wú)拘束構(gòu)圖、狂亂的筆觸以及線條等高度自由、無(wú)規(guī)則的藝術(shù)元素，他們認(rèn)為這能充分表現(xiàn)未來(lái)帶給人們的速度感和運(yùn)動(dòng)感，是藝術(shù)生命自由的終極表現(xiàn)。具體來(lái)講，未來(lái)主義的這些思想理念對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要產(chǎn)生了兩點(diǎn)影響。第一，未來(lái)主義為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)高度自由的編排方式提供了借鑒，不對(duì)稱(chēng)、不規(guī)律的構(gòu)圖排版模式悄然興起。未來(lái)主義前衛(wèi)大膽的理念深刻影響了視覺(jué)元素的布局，設(shè)計(jì)師開(kāi)始放棄古典主義苛刻、精密的規(guī)律版式，轉(zhuǎn)而以穿插、重疊、抽離等方式塑造文字、圖片自由散漫的效果。以設(shè)計(jì)師阿波利涅為詩(shī)歌集《書(shū)法語(yǔ)法》設(shè)計(jì)的封面為例，畫(huà)面中的文字變化多端、大小不一，相互之間排列成既像飛鳥(niǎo)又似噴泉的造型，充滿了自由的現(xiàn)代感。第二，未來(lái)主義對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)象的范圍產(chǎn)生了一定影響，越來(lái)越多以往很少展現(xiàn)的現(xiàn)代素材登上設(shè)計(jì)舞臺(tái)。在未來(lái)主義“工業(yè)文明走入藝術(shù)領(lǐng)域”的理念影響下，現(xiàn)代建筑、工業(yè)材料、科幻機(jī)械等都開(kāi)始參與到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中來(lái)——極富現(xiàn)代感的起重臂、未來(lái)感十足的時(shí)空膠囊、科幻效果濃厚的機(jī)器人都賦予了平面作品前所未有的視覺(jué)效果，為現(xiàn)代社會(huì)表達(dá)提供了可能。

三、達(dá)達(dá)主義流派對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

達(dá)達(dá)主義誕生于一戰(zhàn)后的歐洲，當(dāng)時(shí)許多藝術(shù)家厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)政府和社會(huì)失去了信心，希望借助一種濃厚的虛無(wú)主義情緒表達(dá)自己對(duì)傳統(tǒng)道德的批判，以玩世不恭的態(tài)度表達(dá)了自己對(duì)一切事物的反對(duì)，同時(shí)也宣泄了藝術(shù)領(lǐng)域求變的心情。通常，達(dá)達(dá)主義這種破壞和挑戰(zhàn)的態(tài)度主要通過(guò)拼貼的藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)，藝術(shù)家通過(guò)剪切、粘貼等方式將現(xiàn)成藝術(shù)品進(jìn)行“破壞性”組合，從而實(shí)現(xiàn)了理念和精神的傳達(dá)。具體來(lái)講，達(dá)達(dá)主義對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的影響主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面。第一是審美觀念的歷史性顛覆。達(dá)達(dá)主義這種強(qiáng)調(diào)“破壞性”的藝術(shù)流派對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的傳統(tǒng)審美觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊，設(shè)計(jì)師不再單純追求“圓滿”“美好”的視覺(jué)表現(xiàn)，開(kāi)始了視覺(jué)傳達(dá)的“逆向思考”。這一理念促使大量具有“美學(xué)顛覆”意義的海報(bào)誕生，刷新了人們的審美認(rèn)知。當(dāng)時(shí)比較著名的設(shè)計(jì)師約翰•哈特費(fèi)爾德、威蘭•哈茲菲爾德、喬治•格羅斯等人都采用了達(dá)達(dá)主義的“破壞性”思想來(lái)創(chuàng)作反戰(zhàn)海報(bào)。這些海報(bào)充斥著殘缺的人物影像、破敗的社會(huì)場(chǎng)景，以“逆向思維”的方式表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)時(shí)代的態(tài)度，給人一種極大的視覺(jué)沖擊力。第二是造型手法的創(chuàng)造性引入。達(dá)達(dá)主義常用的拼貼手法對(duì)視覺(jué)傳達(dá)這一平面藝術(shù)形式同樣產(chǎn)生了深刻的影響，藝術(shù)家不再滿足于用簡(jiǎn)單的平面繪畫(huà)塑造畫(huà)面的多樣性，而是引入了裁剪、復(fù)制、拼接等手工藝手法豐富畫(huà)面效果。這一時(shí)期的許多視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)大都以照片、印刷品等現(xiàn)成品拼貼而來(lái)，如當(dāng)時(shí)較為著名的概念海報(bào)《長(zhǎng)胡須的蒙娜麗莎》就是將胡須剪影同油畫(huà)名作《蒙娜麗莎》拼貼組合而來(lái)，這種奇特的手法往往能收到意想不到的傳播效果。

一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念和特點(diǎn)

簡(jiǎn)單地說(shuō)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種依據(jù)一定的視覺(jué)媒介，為觀眾傳達(dá)特定信息的設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅包括包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等平面設(shè)計(jì)內(nèi)容，還包括影像設(shè)計(jì)等與電影、電視和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系緊密的表現(xiàn)設(shè)計(jì)。從字面上看，廣告的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要使廣告具有可視性、可讀性的特點(diǎn)?？梢曅允侵笍V告通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)產(chǎn)品信息，這些視覺(jué)語(yǔ)言包括圖象、文字、色彩、版式等要素。視覺(jué)語(yǔ)言要素的組合形成一定視覺(jué)沖擊，吸引觀眾的眼球，博取觀眾的好感，促使觀眾成為產(chǎn)品的消費(fèi)者。可讀性是指視覺(jué)設(shè)計(jì)包含一定的信息量，這些信息負(fù)載于視覺(jué)語(yǔ)言要素當(dāng)中，觀眾往往不需要冥思苦想、仔細(xì)斟酌就能“讀”出來(lái)。信息的可視性和可讀性是一切廣告都具備的特點(diǎn)，但是在信息快速傳播、更新的信息爆炸時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)廣告的出現(xiàn)使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)具有了以下幾個(gè)新特點(diǎn)：視覺(jué)上的競(jìng)爭(zhēng)?，F(xiàn)代通信和傳播技術(shù)的高速發(fā)展，使得信息傳播的速度和廣度達(dá)到了前所未有的地步。為了在紛繁復(fù)雜的諸多信息里找到自己需要的信息，人們以一目十行的速度粗略地瀏覽信息、判斷信息，所以網(wǎng)絡(luò)廣告要在瞬間吸引人們的眼球，其視覺(jué)效果必須具有足夠的沖擊力和感染力，才能在人們的腦海中留下印象。因此，當(dāng)前視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)首先是視覺(jué)影響力的競(jìng)爭(zhēng)。信息的互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息索取、交換和反饋的媒介和中心，在網(wǎng)絡(luò)上的廣告也不可避免地參與到索取、交換和反饋的過(guò)程中。比如，在淘寶商城上，商家會(huì)為提高商品銷(xiāo)量而進(jìn)行多種多樣的廣告宣傳，宣傳的重點(diǎn)是產(chǎn)品的信息；消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)上搜尋自己所需的商品信息，然后和商家洽談，即和商家交換信息，最后達(dá)成交易；消費(fèi)者在使用商品后會(huì)對(duì)商品進(jìn)行評(píng)價(jià)，如商品實(shí)際情況與商家描述是否相符等，商家會(huì)根據(jù)消費(fèi)者的評(píng)價(jià)對(duì)產(chǎn)品銷(xiāo)售做出調(diào)整。在這個(gè)過(guò)程中，消費(fèi)者不僅是網(wǎng)絡(luò)廣告信息的接受者，也是信息的反饋者，消費(fèi)者和商家實(shí)現(xiàn)了信息的互動(dòng)。傳達(dá)形式的全球化。全球化是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，包括政治全球化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化、軍事全球化、信息全球化等諸多方面。在世界范圍內(nèi)，全球化的進(jìn)程雖然不斷加大，但是差異依然存在。為了擴(kuò)大影響，網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)必須考慮人們?cè)谖幕?、心理、觀念等方面的差異，使視覺(jué)設(shè)計(jì)具有普遍的可讀性和可接受性。視覺(jué)傳達(dá)形式全球化是消除障礙、獲得多數(shù)人認(rèn)可的有效方法。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

在網(wǎng)絡(luò)上廣告，是利用網(wǎng)站上的廣告橫幅、文本鏈接、多媒體等資源，在因特網(wǎng)上面向所有因特網(wǎng)用戶的廣告的一種廣告運(yùn)作方式；具有覆蓋面廣、無(wú)時(shí)效性、廉價(jià)等優(yōu)勢(shì)，深受廣告主的喜愛(ài)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告于1997年起步，1999年初具規(guī)模，至2012年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告的市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到753.1億元。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告一步步走向成熟階段。然而，成就總伴隨著問(wèn)題的出現(xiàn)。問(wèn)題有很多，比如市場(chǎng)管理不規(guī)范、視覺(jué)設(shè)計(jì)和表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)意、信息存在欺詐性等等。在這里，我們主要探討的是網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。在中國(guó)，網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺(jué)設(shè)計(jì)依賴(lài)于技術(shù)，依賴(lài)于信息的羅列、疊加，缺乏創(chuàng)意，缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力。這首先表現(xiàn)在，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告在視覺(jué)設(shè)計(jì)上千篇一律。比如設(shè)計(jì)者受中國(guó)人普遍喜歡紅色、黃色等色彩鮮明、感覺(jué)喜慶的顏色這一傳統(tǒng)觀念的影響，在顏色的選擇上往往偏好暖色系，為了尋求強(qiáng)烈對(duì)比，在色彩搭配上拘泥于紅與黑或白的搭配等。另外，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告普遍存在插播式廣告、浮游式廣告等強(qiáng)制性的廣告，廣告形式單一。強(qiáng)制性廣告帶有強(qiáng)迫性接受的意味，是不尊重受眾的表現(xiàn)，這樣的廣告只會(huì)引起受眾的反感和抗拒，根本無(wú)法達(dá)到廣而告之、促發(fā)商機(jī)的目的。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之所存在這樣的問(wèn)題，是因?yàn)橹袊?guó)網(wǎng)絡(luò)廣告大多缺乏必要的市場(chǎng)調(diào)研和精心策劃，沒(méi)有依據(jù)受眾的特點(diǎn)、期望以及產(chǎn)品的特性、市場(chǎng)定位等做詳細(xì)的評(píng)估、分析，使得廣告設(shè)計(jì)缺乏整體性、針對(duì)性，對(duì)受眾沒(méi)有吸引力，激不起受眾對(duì)產(chǎn)品的欲望。面對(duì)這樣的問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)該如何應(yīng)對(duì)？在下文，筆者會(huì)結(jié)合視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素構(gòu)成，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)廣告視覺(jué)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的一些問(wèn)題。

三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素

網(wǎng)絡(luò)廣告和傳統(tǒng)廣告都是通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言說(shuō)服受眾對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，進(jìn)而購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺(jué)語(yǔ)言，即視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素，包括圖形、文字、色彩、版面、影像等。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育情況

（一）招生盲目擴(kuò)大，就業(yè)困難。由于高校的無(wú)目的擴(kuò)招，導(dǎo)致了惡性的情況，很多畢業(yè)生都被移出了藝術(shù)的工作領(lǐng)域，沒(méi)有辦法找到與自己對(duì)口的工作。就算找到了對(duì)口的工作，很多人卻因?yàn)榇龅?、工作量大的?wèn)題而被迫轉(zhuǎn)行。例如，廣州XX廣告公司所招聘的剛從學(xué)校畢業(yè)的廣告設(shè)計(jì)師，基本工資只有每有2800元，而現(xiàn)在一些流水線工廠上的工人，一個(gè)月工資水平至少與有3500左右，低水平的工資極大程度上打消了藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生投入藝術(shù)工作的熱情。

（二）教師素質(zhì)不足。最近幾年，很多高校所關(guān)注的是提升教師的學(xué)歷，造成許多教師將精力都集中在學(xué)歷的提升上，在一定程度上影響了專(zhuān)業(yè)教學(xué)的質(zhì)量。而且，部分高校分配制度上有著官本位的觀念，也是造成很多優(yōu)秀教師從教學(xué)崗位轉(zhuǎn)成行政崗位的原因。再加上當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和社會(huì)需求不同步，教師本身的知識(shí)落后，對(duì)新興技術(shù)和手法無(wú)助，讓當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育落后于社會(huì)發(fā)展。

（三）學(xué)生不具有實(shí)踐能力。我們國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從計(jì)算機(jī)成為了基本的工具之后，因其實(shí)驗(yàn)課程、設(shè)施手段的不足，學(xué)生實(shí)踐能力大大下降，只簡(jiǎn)單對(duì)著計(jì)算機(jī)畫(huà)圖，忽視了藝術(shù)創(chuàng)作的啟發(fā)過(guò)程。與國(guó)外相比，國(guó)外的學(xué)生更重視思維生成的過(guò)程。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的模式

（一）對(duì)基礎(chǔ)課程教學(xué)要有針對(duì)性。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一門(mén)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較成熟的專(zhuān)業(yè)，具有完整的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，例如色彩、字體設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)心理、設(shè)計(jì)理論等等。而這些基礎(chǔ)課占的份量還不輕。只是，在教師講授或是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，未能引導(dǎo)足夠的重視，或是方法落后等無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣，讓多數(shù)學(xué)生對(duì)這些基礎(chǔ)課程提不起興趣。造成了很多學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段中沒(méi)有打好基礎(chǔ)。所以，一定要優(yōu)化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容、方法。第一，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。有目性的對(duì)專(zhuān)業(yè)方向進(jìn)行授課，方便學(xué)生在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)階段中找準(zhǔn)定位。例如，在對(duì)技巧的基礎(chǔ)課程設(shè)計(jì)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)所偏重的是空間感的訓(xùn)練，而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的學(xué)生則要偏向有機(jī)造物及平面意象的訓(xùn)練。第二，與審美結(jié)合。教師除了要用豐富的材料知識(shí)去激發(fā)起學(xué)生的興趣，同時(shí)也要和專(zhuān)業(yè)方向有機(jī)結(jié)合，選擇一些吸收了傳統(tǒng)審美的因素以及優(yōu)秀的作品來(lái)供學(xué)生欣賞。并且?guī)椭鷮W(xué)生在藝術(shù)美術(shù)的歷史過(guò)程中把握住行業(yè)發(fā)展的情況。實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程、應(yīng)用課程的結(jié)合。

一、概念闡述

（一）網(wǎng)絡(luò)廣告

網(wǎng)絡(luò)廣告從字面來(lái)看就是在網(wǎng)絡(luò)上推廣的廣告信息。網(wǎng)絡(luò)廣告的形式多種多樣，有視頻廣告、音頻廣告等各種廣告類(lèi)型。網(wǎng)絡(luò)廣告的點(diǎn)到點(diǎn)傳播效率比傳統(tǒng)媒體廣告的傳播效率要高很多。尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)公司可以分析出用戶使用習(xí)慣，進(jìn)而進(jìn)行有效的網(wǎng)絡(luò)廣告推廣。目前網(wǎng)絡(luò)廣告的和傳播已經(jīng)成為各大企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的重要組成部分，在較低的廣告成本投入下，網(wǎng)絡(luò)廣告為企業(yè)帶來(lái)了較為豐厚的市場(chǎng)回報(bào)。與傳統(tǒng)媒體廣告一樣，網(wǎng)絡(luò)廣告也需要經(jīng)過(guò)前期策劃、制作和后期推廣等幾個(gè)必要環(huán)節(jié)，相對(duì)于向傳統(tǒng)媒體投放廣告而言，互聯(lián)網(wǎng)渠道對(duì)廣告投放的限制更少，對(duì)廣告者來(lái)講，無(wú)疑使廣告的價(jià)值與作用更加突出，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其商業(yè)訴求。

（二）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)原則

1.審美原則視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要通過(guò)圖形的變化，采取透視、夸張等方式有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意之美，通過(guò)對(duì)廣告內(nèi)部文字的合理編排，同時(shí)對(duì)廣告構(gòu)圖形式進(jìn)行優(yōu)化，使整個(gè)廣告呈現(xiàn)出色彩之美，提升廣告的可觀賞性，使其符合大眾的審美觀。

2.人性化原則廣告的最終目的在于使廣告受眾接受廣告?zhèn)鞑サ睦砟詈蛢?nèi)容，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是為了更好地實(shí)現(xiàn)廣告的傳播目的。所以應(yīng)該堅(jiān)持人性化原則，進(jìn)而更好地滿足受眾需求，使廣告的色彩和構(gòu)圖都能滿足人們的普遍認(rèn)可。同時(shí)還需要尊重個(gè)體，盡可能滿足不同年齡、文化背景受眾的感知需要。