學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)對(duì)話與平等寬容的研究是中國(guó)人文社科界特有的現(xiàn)象。對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行學(xué)術(shù)探討是走向二十一世紀(jì)的中國(guó)社科研究規(guī)范化本土化全球化的基本前提條件。學(xué)術(shù)對(duì)話通常包括學(xué)術(shù)爭(zhēng)論和學(xué)術(shù)評(píng)論。前者是以追求真理為核心在某一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，后者主要指學(xué)術(shù)著述發(fā)表前后的兩種評(píng)論制度。在客觀公正的學(xué)術(shù)成果發(fā)表的稿件遴選制度建立之前，對(duì)已發(fā)表的科研成果進(jìn)行公開(kāi)的平等寬容的學(xué)術(shù)評(píng)論的意義至關(guān)重要。學(xué)術(shù)研究的平等的精神除體現(xiàn)在遵守學(xué)術(shù)研究規(guī)范化的方法和方法論上，還要求學(xué)者在觀念上摒棄“人微言輕”的偏見(jiàn)，不搞學(xué)術(shù)政治不做學(xué)術(shù)商人；學(xué)術(shù)研究中的寬容是以其平等精神為要旨的，它要求學(xué)者在觀念上拋棄“文人相輕”的陋習(xí)，既有寬待和善待他人過(guò)錯(cuò)的度量又有能容得下他人成就的胸襟。

學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)對(duì)話與平等寬容的研究是中國(guó)人文社科界特有的現(xiàn)象。雖然國(guó)際學(xué)術(shù)界沒(méi)有一本與此直接相關(guān)的參考書，但大量的方法及方法論的研究成果和規(guī)范化做法卻很有借鑒價(jià)值。繼八十年代初社會(huì)學(xué)界展開(kāi)的“中國(guó)社會(huì)學(xué)本土化和學(xué)科化”討論以來(lái)，九四年底在京召開(kāi)的“社會(huì)科學(xué)的規(guī)范化和本土化”研討會(huì)及其由此引發(fā)的討論所涉及的領(lǐng)域更為寬泛并具有更高的學(xué)術(shù)價(jià)值。《歷史研究》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》和《文匯報(bào)》自九八年以來(lái)連續(xù)發(fā)表的關(guān)于學(xué)術(shù)批評(píng)和學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題的書評(píng)和文章和今年三月中旬在京舉行的專題研討會(huì)以及《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》一九九九年第四期發(fā)表的一組專題文章把這場(chǎng)討論推向了高潮。廣西民族學(xué)院于一九九九年九月召開(kāi)的“人類學(xué)本土化的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”將在某些方面深化這場(chǎng)討論。

作為對(duì)現(xiàn)有的學(xué)術(shù)規(guī)范和對(duì)話討論的回應(yīng)，本文試圖突破規(guī)范化和本土化框架的“張力與平衡（黃平，1995）”，在學(xué)術(shù)研究規(guī)范化中從本土化與全球化相結(jié)合的高度就社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的研究現(xiàn)狀對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)對(duì)話進(jìn)行深入探討。這是走向二十一世紀(jì)的中國(guó)社科研究規(guī)范化本土化全球化的前提條件，也是實(shí)現(xiàn)“社會(huì)人類學(xué)中國(guó)時(shí)代”的基本保證。誠(chéng)然，語(yǔ)言和信息的局限性可能會(huì)影響規(guī)范化的東西方學(xué)術(shù)對(duì)話的進(jìn)程，但方法和方法論尤其是觀念的問(wèn)題則肯定會(huì)影響到學(xué)術(shù)產(chǎn)品的質(zhì)量和學(xué)術(shù)對(duì)話水平的高低。本文擬先討論學(xué)術(shù)研究規(guī)范及學(xué)術(shù)對(duì)話的概念、學(xué)術(shù)研究中的本土化和全球化的結(jié)合、學(xué)術(shù)產(chǎn)品的包裝、學(xué)術(shù)質(zhì)量的檢驗(yàn)和交流——中將對(duì)現(xiàn)階段“建立學(xué)術(shù)著作出版的專家匿名評(píng)審制度”可行性以及其提法的恰當(dāng)性問(wèn)題提出疑義；然后分別以平等寬容的精神對(duì)目前社科研究中存在的一些問(wèn)題加以簡(jiǎn)要分析。

一、學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)對(duì)話

學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)對(duì)話的內(nèi)容和形式相互交叉，同時(shí)還與規(guī)范化中的中國(guó)社科研究本土化——全球化的雙向流動(dòng)過(guò)程交織在一起。雖然有的學(xué)者對(duì)種種規(guī)范化的討論做過(guò)梳理，不外也就是形式和內(nèi)容兩大類(鄧正來(lái):1995)。還有的學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)研究規(guī)范和學(xué)術(shù)批評(píng)的規(guī)范做了區(qū)分和簡(jiǎn)捷的概括，前者包括對(duì)他人的研究成果充分肯定，對(duì)自己成果的客觀定位，對(duì)概念材料理論方法的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用和對(duì)語(yǔ)法詞法的準(zhǔn)確表達(dá)等等；后者應(yīng)以學(xué)術(shù)創(chuàng)新而非抄襲拼湊重復(fù)胡鄒為中心，以文本本身而非其他因素為批評(píng)對(duì)象，以批評(píng)而非贊揚(yáng)為主要內(nèi)容(曹樹基:1999b和c)。有些學(xué)者還指出學(xué)術(shù)的基本規(guī)范自古存在，許多老一代學(xué)者為我們樹立了典范(宗和:1999)?？傊?，學(xué)者們的研究對(duì)營(yíng)造規(guī)范化的學(xué)術(shù)對(duì)話的氛圍和加速學(xué)術(shù)研究規(guī)范化進(jìn)程有一定的積極意義，但有關(guān)概念仍然含糊不清。在此先對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)對(duì)話的概念加以澄清。

學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)規(guī)范化不是國(guó)際學(xué)術(shù)界的通用概念，其含意之豐富難以簡(jiǎn)單地翻成英文。在自然科學(xué)界通常與標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)化（standardandstandardization）通用，在社會(huì)科學(xué)界還含有“做活”的規(guī)矩（張靜語(yǔ)，如customaryrules，properbehavior，well-disciplined，law-abiding等等）之意，趙世瑜還提出學(xué)術(shù)原則（principle）、道德規(guī)范（moralnorm），法規(guī)（regulation）等等。在此分為廣義和狹義兩類來(lái)理解。前者包括學(xué)術(shù)研究的方法方法論、學(xué)術(shù)產(chǎn)品的包裝即著述的出版或發(fā)表以及學(xué)術(shù)成果的檢驗(yàn)和交流的問(wèn)題；后者專指學(xué)術(shù)產(chǎn)品的包裝即如何出版或發(fā)表問(wèn)題。而學(xué)術(shù)對(duì)話(academicdialogue)在國(guó)際學(xué)術(shù)界通常包含兩層含義：學(xué)術(shù)爭(zhēng)論(debate)和學(xué)術(shù)評(píng)論(review)。在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界則還應(yīng)包括與西方的學(xué)者和國(guó)內(nèi)學(xué)者之間的對(duì)話。前者與學(xué)術(shù)研究過(guò)程本身有關(guān)，后者主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中。以下把廣義的學(xué)術(shù)規(guī)范化納入中國(guó)社會(huì)科學(xué)本土化全球化的學(xué)術(shù)對(duì)話中加以厘定。

編者按：本文主要從如何選擇問(wèn)題；如何做文獻(xiàn)綜述；如何撰寫開(kāi)題報(bào)告對(duì)論文開(kāi)題報(bào)告寫作進(jìn)行講述。其中，主要包括：瞄準(zhǔn)主流、隨時(shí)整理，如對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分類，記錄文獻(xiàn)信息和藏書地點(diǎn)、問(wèn)題清楚了，文獻(xiàn)綜述也做過(guò)了，開(kāi)題報(bào)告便呼之欲出，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

一、如何選擇問(wèn)題

我一直縈繞于懷的，是在寫博士論文開(kāi)題報(bào)告的一年多時(shí)間里，導(dǎo)師薛瀾教授反復(fù)追問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題：“你的puzzle是什么？”多少次我不假思索地回答“我的問(wèn)題就是，中國(guó)的半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展不起來(lái)。”薛老師問(wèn)題以其特有的儲(chǔ)蓄，笑而不答。我在心中既惱火又懊喪：這么簡(jiǎn)單的道理，這么明顯的答案，到底哪兒不對(duì)了？！

奧妙就在于提出問(wèn)題的“層次”。不同于政策研究報(bào)告，學(xué)術(shù)文章聚集理論層面、解決理論問(wèn)題。理論是由一系列前設(shè)和術(shù)語(yǔ)構(gòu)造的邏輯體系。特定領(lǐng)域的理論有其特定的概念、范疇和研究范式。只有在相同的概念、視角和范式下，理論才能夠?qū)υ?；只有通過(guò)對(duì)話，理論才能夠發(fā)展。極少有碩博論文是創(chuàng)造新理論的，能這樣當(dāng)然最好，但難度很大。我們多數(shù)是在既有理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，因此，在提出問(wèn)題時(shí)，要以“內(nèi)行”看得懂的術(shù)語(yǔ)和明確的邏輯來(lái)表述。審視我最初提出的問(wèn)題“中國(guó)半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展不起來(lái)”，這僅僅是對(duì)現(xiàn)象的探詢，而非有待求證的理論命題。我的理論命題是：“中國(guó)產(chǎn)業(yè)政策過(guò)程是精英主導(dǎo)的共識(shí)過(guò)程嗎？”在這個(gè)命題中，“政策過(guò)程”、“精英政治”、“共識(shí)訴求”三個(gè)術(shù)語(yǔ)勾勒出研究的理論大體范圍和視角。

其次，選擇問(wèn)題是一個(gè)“剝筍”的過(guò)程。理論問(wèn)題總是深深地隱藏在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)背后，而發(fā)現(xiàn)理論問(wèn)題，則需要運(yùn)用理論思維的能力。理論思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。不過(guò)初學(xué)者也不必望而卻步，大體上可以分“三步走”：第一步，先劃定一個(gè)“興趣范圍”，如半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村醫(yī)療、高等教育體制等，廣泛瀏覽相關(guān)的媒體報(bào)道、政府文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)文章，找到其中的“癥結(jié)”或“熱點(diǎn)”。第二步，總結(jié)以往的研究者大體從哪些理論視角來(lái)分析“癥結(jié)”或“熱點(diǎn)”、運(yùn)用了哪些理論工具，如公共財(cái)政的視角、社會(huì)沖突范式等。第三步，考察問(wèn)題的可研究性，也就是我們自己的研究空間和研究的可行性。例如，西方的理論是否無(wú)法解釋中國(guó)的問(wèn)題？或者同一個(gè)問(wèn)題能否用不同的理論來(lái)解釋？或者理論本身的前提假設(shè)、邏輯推演是否存在缺陷？通過(guò)回答這些問(wèn)題，我們找到自己研究的立足點(diǎn)。不過(guò)還要注意我們研究在規(guī)定的一到兩年時(shí)間內(nèi)，是否可能完成？資料獲取是否可行？等等。

最后，如何陳述問(wèn)題？陳述問(wèn)題實(shí)質(zhì)上就是凝練核心觀點(diǎn)的過(guò)程。觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和總結(jié)，而不是為了套理論而“削足適履”。中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展充滿動(dòng)態(tài)的、豐富的景象，如何才能用恰當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)、準(zhǔn)確的邏輯表述出來(lái)呢？雄心勃勃的初學(xué)者往往提出宏偉的概念或框架，但我的建議是盡可能縮小研究范圍、明確研究對(duì)象，從而理清對(duì)象的內(nèi)存邏輯，保證能在有限的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)范的學(xué)

編者按：本文主要從如何選擇問(wèn)題；如何做文獻(xiàn)綜述；如何撰寫開(kāi)題報(bào)告，對(duì)研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行講述。其中，主要包括：我一起縈繞于懷的，是在寫博士論文開(kāi)題報(bào)告的一年多時(shí)間里，導(dǎo)師薛瀾教授反復(fù)追問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題：“你的puzzle是什么？”多少次我不假思索地回答“我的問(wèn)題就是，中國(guó)的半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展不起來(lái)。”薛老師問(wèn)題以其特有的儲(chǔ)蓄，笑而不答。我在心中既惱火又懊喪：這么簡(jiǎn)單的道理，這么明顯的答案，到底哪兒不對(duì)了、首先需要將“文獻(xiàn)綜述（LiteratureReview)”與“背景描述(BackupgroundDescription)”區(qū)分開(kāi)來(lái)、問(wèn)題清楚了，文獻(xiàn)綜述也做過(guò)了，開(kāi)題報(bào)告便呼之欲出。事實(shí)也是如此，一個(gè)清晰的問(wèn)題，往往已經(jīng)隱含著論文的基本結(jié)論；對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的缺點(diǎn)的評(píng)論，也基本暗含著改進(jìn)的方向，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

一、如何選擇問(wèn)題

我一起縈繞于懷的，是在寫博士論文開(kāi)題報(bào)告的一年多時(shí)間里，導(dǎo)師薛瀾教授反復(fù)追問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題：“你的puzzle是什么？”多少次我不假思索地回答“我的問(wèn)題就是，中國(guó)的半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展不起來(lái)。”薛老師問(wèn)題以其特有的儲(chǔ)蓄，笑而不答。我在心中既惱火又懊喪：這么簡(jiǎn)單的道理，這么明顯的答案，到底哪兒不對(duì)了？！

奧妙就在于提出問(wèn)題的“層次”。不同于政策研究報(bào)告，學(xué)術(shù)文章聚集理論層面、解決理論問(wèn)題。理論是由一系列前設(shè)和術(shù)語(yǔ)構(gòu)造的邏輯體系。特定領(lǐng)域的理論有其特定的概念、范疇和研究范式。只有在相同的概念、視角和范式下，理論才能夠?qū)υ?；只有通過(guò)對(duì)話，理論才能夠發(fā)展。極少有碩博論文是創(chuàng)造新理論的，能這樣當(dāng)然最好，但難度很大。我們多數(shù)是在既有理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，因此，在提出問(wèn)題時(shí)，要以“內(nèi)行”看得懂的術(shù)語(yǔ)和明確的邏輯來(lái)表述。審視我最初提出的問(wèn)題“中國(guó)半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展不起來(lái)”，這僅僅是對(duì)現(xiàn)象的探詢，而非有待求證的理論命題。我的理論命題是：“中國(guó)產(chǎn)業(yè)政策過(guò)程是精英主導(dǎo)的共識(shí)過(guò)程嗎？”在這個(gè)命題中，“政策過(guò)程”、“精英政治”、“共識(shí)訴求”三個(gè)術(shù)語(yǔ)勾勒出研究的理論大體范圍和視角。

其次，選擇問(wèn)題是一個(gè)“剝筍”的過(guò)程。理論問(wèn)題總是深深地隱藏在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)背后，而發(fā)現(xiàn)理論問(wèn)題，則需要運(yùn)用理論思維的能力。理論思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。不過(guò)初學(xué)者也不必望而卻步，大體上可以分“三步走”：第一步，先劃定一個(gè)“興趣范圍”，如半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村醫(yī)療、高等教育體制等，廣泛瀏覽相關(guān)的媒體報(bào)道、政府文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)文章，找到其中的“癥結(jié)”或“熱點(diǎn)”。第二步，總結(jié)以往的研究者大體從哪些理論視角來(lái)分析“癥結(jié)”或“熱點(diǎn)”、運(yùn)用了哪些理論工具，如公共財(cái)政的視角、社會(huì)沖突范式等。第三步，考察問(wèn)題的可研究性，也就是我們自己的研究空間和研究的可行性。例如，西方的理論是否無(wú)法解釋中國(guó)的問(wèn)題？或者同一個(gè)問(wèn)題能否用不同的理論來(lái)解釋？或者理論本身的前提假設(shè)、邏輯推演是否存在缺陷？通過(guò)回答這些問(wèn)題，我們找到自己研究的立足點(diǎn)。不過(guò)還要注意我們研究在規(guī)定的一到兩年時(shí)間內(nèi)，是否可能完成？資料獲取是否可行？等等。

最后，如何陳述問(wèn)題？陳述問(wèn)題實(shí)質(zhì)上就是凝練核心觀點(diǎn)的過(guò)程。觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和總結(jié)，而不是為了套理論而“削足適履”。中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展充滿動(dòng)態(tài)的、豐富的景象，如何才能用恰當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)、準(zhǔn)確的邏輯表述出來(lái)呢？雄心勃勃的初學(xué)者往往提出宏偉的概念或框架，但我的建議是盡可能縮小研究范圍、明確研究對(duì)象，從而理清對(duì)象的內(nèi)存邏輯，保證能在有限的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)范的學(xué)

一、科學(xué)知識(shí)圖譜在高校本科畢業(yè)論文寫作中的功效

1.文獻(xiàn)綜述方面

高校本科學(xué)生要在較短時(shí)間內(nèi)的進(jìn)行國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)的收集、整理與分析、匯總工作，最后以文獻(xiàn)綜述的形式出現(xiàn)在論文的第一部分之中。論文綜述的寫作對(duì)于相關(guān)領(lǐng)域研究前沿、研究熱點(diǎn)的科學(xué)、準(zhǔn)確界定，畢業(yè)論文選題及后續(xù)寫作的創(chuàng)新性、科學(xué)性等來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前高校本科學(xué)生在校期間很少能夠充分了解國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)科或領(lǐng)域的研究概況，如該學(xué)科或領(lǐng)域中的研究主題、經(jīng)典文獻(xiàn)、權(quán)威作者、核心期刊、研究合作群體等，而科學(xué)知識(shí)圖譜的一些分析方法，如來(lái)源分析方法、詞頻共現(xiàn)方法、共被引分析方法、引文分析方法等則恰好能夠滿足本科學(xué)生渴望對(duì)學(xué)科或領(lǐng)域研究基本情況進(jìn)行充分了解的迫切需求，對(duì)于高度概括國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，開(kāi)展科學(xué)的研究述評(píng)，明確畢業(yè)論文寫作的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義具有較大的幫助。

2.科學(xué)選題方面

鑒于國(guó)內(nèi)多數(shù)高校對(duì)本科生學(xué)術(shù)科研要求較低，以及學(xué)生本身科研主動(dòng)性、積極性不強(qiáng)而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域理論及實(shí)踐研究了解不明確、不充分等特點(diǎn)，科學(xué)知識(shí)圖譜分析方法如詞頻共現(xiàn)方法，可以使得本科生在較短時(shí)間內(nèi)快速了解國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)科或某一領(lǐng)域的理論研究和實(shí)踐探索情況，從定量與定性相結(jié)合、主觀與客觀相結(jié)合等方面對(duì)相關(guān)學(xué)科或領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、研究前沿、研究網(wǎng)絡(luò)及發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，從而使得畢業(yè)論文選題更加具有科學(xué)性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性?？梢哉f(shuō)，在本畢業(yè)論文寫作過(guò)程中，如以科學(xué)的、準(zhǔn)確的研究熱點(diǎn)或研究前沿為論文寫作對(duì)象，就是對(duì)社會(huì)實(shí)踐和學(xué)科發(fā)展的客觀需求進(jìn)行有針對(duì)性的研究。通過(guò)滿足社會(huì)實(shí)踐和學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，使得畢業(yè)論文不僅具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有明顯的現(xiàn)實(shí)意義。3.研究創(chuàng)新方面高等教育重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新水平。如同研究生畢業(yè)論文一樣，本科生畢業(yè)論文的寫作同樣有一定程度上的創(chuàng)新要求，包括研究方法的創(chuàng)新、研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新、研究過(guò)程的創(chuàng)新等等。通過(guò)科學(xué)知識(shí)圖譜方法的有效使用，可以對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀有較為清晰的了解和掌握，通過(guò)高度概括與全面分析，既可以實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)綜述研究方法上的創(chuàng)新，也可以在了解國(guó)內(nèi)外研究熱點(diǎn)、研究前沿的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究?jī)?nèi)容上創(chuàng)新，突破現(xiàn)有研究存在的不足和缺陷，使得研究的廣度或深度上更進(jìn)一步，并與實(shí)踐結(jié)合更加緊密，使創(chuàng)新性和實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。

此外，知識(shí)圖譜在高校本科畢業(yè)論文寫作中的其他功效還包括：重要文獻(xiàn)資料收集、核心期刊選定研讀、權(quán)威作者跟蹤學(xué)習(xí)等，這些都為畢業(yè)論文的寫作打下堅(jiān)實(shí)和牢固的研究基礎(chǔ)。

一華文社科學(xué)術(shù)期刊國(guó)際化的困境和問(wèn)題

現(xiàn)如今，華文社科學(xué)術(shù)期刊雖然取得了一定的發(fā)展，但是其國(guó)際化還面臨很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1國(guó)際輿論環(huán)境對(duì)學(xué)術(shù)研究的困擾

國(guó)際社會(huì)整體的輿論環(huán)境不容樂(lè)觀，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然存在，西方對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)偏見(jiàn)長(zhǎng)期存在。傳媒與意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)，一方面，傳媒作為一種社會(huì)組織，其發(fā)展受到意識(shí)形態(tài)的制約，中西方媒體雖然體制不同，但是不可否認(rèn)的是當(dāng)今世界任何一個(gè)媒體都不可能逃離政治權(quán)力和資本控制的空間；另一方面，當(dāng)今世界，不同文化、不同體制國(guó)家之間的差異主要反映在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)之中，中西方思想交流碰撞，依托于傳媒平臺(tái)和內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，社會(huì)思潮和意識(shí)形態(tài)的侵?jǐn)_不可避免。正如德國(guó)法蘭克福學(xué)派的觀點(diǎn)，媒介不僅是意識(shí)形態(tài)的工具，而且媒介本身就是意識(shí)形態(tài)。西方與中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)雖然沒(méi)有刀光劍影，卻在不知不覺(jué)中暗流洶涌，并且在這個(gè)過(guò)程中始終是西方掌握著進(jìn)攻的主動(dòng)權(quán)，中國(guó)只是在努力地防守，很多時(shí)候卻也防不勝防。隨著改革開(kāi)放的深化，西方價(jià)值觀和思潮不斷涌入，長(zhǎng)期的意識(shí)形態(tài)和政治壓力會(huì)累積成為西方對(duì)華博弈的攻擊點(diǎn)，極易體現(xiàn)在文化、思想和學(xué)術(shù)領(lǐng)域，未來(lái)意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)仍將面臨很多新情況、新挑戰(zhàn)。2014年，“中國(guó)威脅論”仍然在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域困擾著我國(guó)的國(guó)際形象。繼軍事威脅、經(jīng)濟(jì)威脅、糧食威脅、環(huán)境威脅之后，2014年網(wǎng)絡(luò)威脅論開(kāi)始盛行。最近一段時(shí)期，香港占中雖然得到有效控制，蚍蜉撼樹未能撼動(dòng)中國(guó)，卻在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?yàn)槲覀兦庙懥司?。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域亦是如此。美國(guó)中情局從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，學(xué)術(shù)文化輸出和滲透無(wú)孔不入，并對(duì)此毫不諱言?！八械闹R(shí)領(lǐng)域，我們都有興趣，從人類學(xué)到藝術(shù)創(chuàng)作，從社會(huì)學(xué)到科學(xué)方法論，無(wú)一例外?！比A文社科學(xué)術(shù)期刊負(fù)載著中國(guó)思想、文化和價(jià)值觀，因此意識(shí)形態(tài)的差異和斗爭(zhēng)成為其國(guó)際化最大的挑戰(zhàn)。表面的平靜與和諧掩蓋下的是對(duì)未來(lái)的較量，對(duì)此我們一定要保有憂患意識(shí)，要重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，才能因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域輿論的主導(dǎo)權(quán)。

2內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力不足

從華文學(xué)術(shù)期刊自身來(lái)看，也存在著內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力不足的問(wèn)題，從整體發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看，似乎進(jìn)入了一個(gè)疲乏期，難有起色。客觀上，來(lái)自學(xué)術(shù)期刊體制的束縛依然存在。現(xiàn)階段，我國(guó)的學(xué)術(shù)期刊一般依附于大學(xué)或者科研機(jī)構(gòu)，一方面，不同程度地受到來(lái)自主管部門的行政約束；另一方面，單位內(nèi)部人員科研成果壓力導(dǎo)致學(xué)術(shù)刊物逐漸走向封閉、排他。主觀上，華文社科學(xué)術(shù)期刊整體質(zhì)量仍然欠佳，從選題、稿源、內(nèi)容質(zhì)量以及發(fā)行范圍來(lái)看，與國(guó)際水平仍然有差距。