內(nèi)容摘要：作為首都校外教育單位，北京市少年宮充分利用自身資源優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)期以來(lái)潛心于青少年傳統(tǒng)文化教育方面的實(shí)踐探索。文章以校外美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，探究利用現(xiàn)代信息化手段對(duì)青少年開展傳統(tǒng)文化教育的思路模式和途徑方法。

關(guān)鍵詞：校外美術(shù)教學(xué)；傳統(tǒng)文化；信息化

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，系統(tǒng)部署和全面推進(jìn)信息化工作?！白寖|萬(wàn)人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感?！绷?xí)近平總書記多次在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展問題，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂，為青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)信息化學(xué)習(xí)空間。教育部發(fā)布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中也指出，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情，認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。北京市少年宮作為全國(guó)最早一批校外教育單位，于1956年成立，是一個(gè)在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及社會(huì)各界人士的關(guān)心和幫助下，為青少年提供學(xué)習(xí)、活動(dòng)空間的平臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步、政策的支持，信息化技術(shù)被更多地運(yùn)用到教育教學(xué)活動(dòng)中，借助豐富的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源，以信息化手段開展傳統(tǒng)文化教育。下面，筆者以北京市少年宮美術(shù)教學(xué)為例做進(jìn)一步闡述。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，探索多元融合新形式

（一）以信息化更新傳統(tǒng)教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)建立在班級(jí)式授課的基礎(chǔ)之上。在工業(yè)時(shí)代，班級(jí)授課制強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化，很少能兼顧學(xué)生的個(gè)性差異。當(dāng)社會(huì)進(jìn)入到信息時(shí)代，傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展了，教育目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)全面發(fā)展、具有較高綜合素質(zhì)的人才，自主、創(chuàng)新、實(shí)踐、人文等成為關(guān)鍵詞。教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育不是農(nóng)業(yè)，而是工業(yè)?！盵1]“互聯(lián)網(wǎng)+教育”有著明顯的技術(shù)性，但本質(zhì)是教育，主體是人，信息化手段運(yùn)用到教育中不是要做出統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)流程，而是借助互聯(lián)網(wǎng)，合理優(yōu)化資源配置，讓信息手段成為教師、家長(zhǎng)和學(xué)生之間的橋梁，使教學(xué)活動(dòng)更加豐富、高效。

一、研究性學(xué)習(xí)概述

1999年6月，中共中央的“關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”指出“素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”?？倳浽诘谌稳虝?huì)上指出：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新精神提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。教育在培育創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人材方面肩負(fù)著特殊的使命”。江總書記把“創(chuàng)新”與民族的興衰，國(guó)家的存亡聯(lián)系起來(lái)，“創(chuàng)新”已不再僅僅關(guān)系到我們國(guó)家的發(fā)展速度，而是決定著我們國(guó)家的生死存亡。

為此，國(guó)家教育部2000年1月頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》中決定要在普通高級(jí)中學(xué)教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。進(jìn)一步，教育部[2001]6號(hào)文件印發(fā)了《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），其中將研究性學(xué)習(xí)定義為：“學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?！边@是我國(guó)高中課程改革的一項(xiàng)重大舉措。

《指南》中給出了研究性學(xué)習(xí)的兩大類型：課題研究類和項(xiàng)目(活動(dòng))設(shè)計(jì)類；三種主要組織形式：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合；四個(gè)主要步驟：指導(dǎo)確定選題、制訂研究計(jì)劃、實(shí)施研究、撰寫研究成果；五個(gè)主要特性：整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性；六個(gè)主要目標(biāo)：獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、培養(yǎng)收集分析和利用信息的能力、學(xué)會(huì)分享與合作、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。毫無(wú)疑問，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)教師教學(xué)方式的變化、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的作用。

但是，如果教師處于缺乏創(chuàng)造性思維的狀態(tài)，要讓學(xué)生形成創(chuàng)造性思維是不現(xiàn)實(shí)的。同時(shí)，如果沒有一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維的社會(huì)環(huán)境，不考慮社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)特征，學(xué)生在學(xué)校學(xué)得再好，也是不可能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起多大作用的。特別是在信息技術(shù)如此發(fā)展的今天，創(chuàng)新能力是與信息的獲取、加工、分析、處理等方面的能力密不可分的。因此，研究信息技術(shù)背景下，特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力尤為重要。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的三要素

一、研究性學(xué)習(xí)概述

1999年6月，中共中央的“關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”指出“素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”?？倳浽诘谌稳虝?huì)上指出：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新精神提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。教育在培育創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人材方面肩負(fù)著特殊的使命”。江總書記把“創(chuàng)新”與民族的興衰，國(guó)家的存亡聯(lián)系起來(lái)，“創(chuàng)新”已不再僅僅關(guān)系到我們國(guó)家的發(fā)展速度，而是決定著我們國(guó)家的生死存亡。

為此，國(guó)家教育部2000年1月頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》中決定要在普通高級(jí)中學(xué)教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。進(jìn)一步，教育部[2001]6號(hào)文件印發(fā)了《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），其中將研究性學(xué)習(xí)定義為：“學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?！边@是我國(guó)高中課程改革的一項(xiàng)重大舉措。

《指南》中給出了研究性學(xué)習(xí)的兩大類型：課題研究類和項(xiàng)目(活動(dòng))設(shè)計(jì)類；三種主要組織形式：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合；四個(gè)主要步驟：指導(dǎo)確定選題、制訂研究計(jì)劃、實(shí)施研究、撰寫研究成果；五個(gè)主要特性：整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性；六個(gè)主要目標(biāo)：獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、培養(yǎng)收集分析和利用信息的能力、學(xué)會(huì)分享與合作、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。毫無(wú)疑問，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)教師教學(xué)方式的變化、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的作用。

但是，如果教師處于缺乏創(chuàng)造性思維的狀態(tài)，要讓學(xué)生形成創(chuàng)造性思維是不現(xiàn)實(shí)的。同時(shí)，如果沒有一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維的社會(huì)環(huán)境，不考慮社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)特征，學(xué)生在學(xué)校學(xué)得再好，也是不可能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起多大作用的。特別是在信息技術(shù)如此發(fā)展的今天，創(chuàng)新能力是與信息的獲取、加工、分析、處理等方面的能力密不可分的。因此，研究信息技術(shù)背景下，特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力尤為重要。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的三要素

一、研究性學(xué)習(xí)概述

1999年6月，中共中央的“關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”指出“素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”?？倳浽诘谌稳虝?huì)上指出：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新精神提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。教育在培育創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人材方面肩負(fù)著特殊的使命”。江總書記把“創(chuàng)新”與民族的興衰，國(guó)家的存亡聯(lián)系起來(lái)，“創(chuàng)新”已不再僅僅關(guān)系到我們國(guó)家的發(fā)展速度，而是決定著我們國(guó)家的生死存亡。

為此，國(guó)家教育部2000年1月頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》中決定要在普通高級(jí)中學(xué)教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。進(jìn)一步，教育部[2001]6號(hào)文件印發(fā)了《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），其中將研究性學(xué)習(xí)定義為：“學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。”這是我國(guó)高中課程改革的一項(xiàng)重大舉措。

《指南》中給出了研究性學(xué)習(xí)的兩大類型：課題研究類和項(xiàng)目(活動(dòng))設(shè)計(jì)類；三種主要組織形式：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合；四個(gè)主要步驟：指導(dǎo)確定選題、制訂研究計(jì)劃、實(shí)施研究、撰寫研究成果；五個(gè)主要特性：整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性；六個(gè)主要目標(biāo)：獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、培養(yǎng)收集分析和利用信息的能力、學(xué)會(huì)分享與合作、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。毫無(wú)疑問，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)教師教學(xué)方式的變化、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的作用。

但是，如果教師處于缺乏創(chuàng)造性思維的狀態(tài)，要讓學(xué)生形成創(chuàng)造性思維是不現(xiàn)實(shí)的。同時(shí)，如果沒有一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維的社會(huì)環(huán)境，不考慮社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)特征，學(xué)生在學(xué)校學(xué)得再好，也是不可能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起多大作用的。特別是在信息技術(shù)如此發(fā)展的今天，創(chuàng)新能力是與信息的獲取、加工、分析、處理等方面的能力密不可分的。因此，研究信息技術(shù)背景下，特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)，探討如何培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力尤為重要。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的三要素

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的三要素

在二十一世紀(jì)這個(gè)信息化的社會(huì)，人類的生活越來(lái)越離不開數(shù)字化、信息化，信息決定著我們的生存，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用是導(dǎo)致教育領(lǐng)域徹底變革的決定性因素，它必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、手段、方法、模式甚至教學(xué)思想、觀念、理論，乃至體制的根本變革。

信息化教育最根本的特征是教育信息資源的利用和信息技術(shù)特別是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，因此，網(wǎng)上資源與多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也是實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的重要條件：

首先，因特網(wǎng)上的關(guān)于自然、社會(huì)、生活以及各學(xué)科的教育教學(xué)資源為研究性學(xué)習(xí)提供了研究、探索、實(shí)踐的材料。即網(wǎng)上資源是研究性學(xué)習(xí)的重要研究探索材料。

其次，基于網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎、相關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件工具如幾何畫板等為研究性學(xué)習(xí)提供研究、探索、實(shí)踐的輔助工具。即工具軟件是研究性學(xué)習(xí)的輔助研究工具。

第三，基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)支撐平臺(tái)，特別是基于Web的協(xié)作學(xué)習(xí)平臺(tái)，為研究性學(xué)習(xí)提供了交流、協(xié)作和項(xiàng)目（活動(dòng)）管理工具。即網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是研究性學(xué)習(xí)的交流管理工具。