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初研贛儺面具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究

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初研贛儺面具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究

(一)贛儺面具發(fā)展優(yōu)劣勢(shì)分析

每一種傳統(tǒng)文化所形成的視覺形態(tài)都各有特點(diǎn)、千差萬別,要使它們重新煥發(fā)藝術(shù)魅力,就要對(duì)其藝術(shù)形式進(jìn)行清晰的梳理與整合,并加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,讓這些傳統(tǒng)民間藝術(shù)成為具有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)的源泉,幫助中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)展下能夠不斷與時(shí)俱進(jìn),呈現(xiàn)出新的藝術(shù)形式,不斷增加其文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

一優(yōu)勢(shì)

1.研究機(jī)構(gòu)支持在近十幾年來,國內(nèi)外很多學(xué)者都持續(xù)關(guān)注著贛儺面具藝術(shù),有不少研究人員深入田間鄉(xiāng)野對(duì)儺文化進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)研,對(duì)贛儺面具工藝進(jìn)行了詳細(xì)紀(jì)錄,并發(fā)表了一定數(shù)量的學(xué)術(shù)論文和專著。這些為保護(hù)贛儺面具提供了大量的寶貴資料,也為贛儺面具的創(chuàng)新發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)和提供了智力保證。

2.政府的重視地方政府已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)贛儺民俗文化的重要意義,逐步開始重視和投入,并與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)雙贏。比如:2010年中國最大儺文化主題公園在南昌建成。這些都是十分有利于未來贛儺面具的創(chuàng)新發(fā)展。

二劣勢(shì)

1.缺乏保護(hù)由于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限,經(jīng)費(fèi)投入不足,很多地區(qū)的儺廟和古儺面具都缺乏完善的保護(hù),因?yàn)橘Y金和人員的不足,有些村寨甚至出現(xiàn)偷盜面具現(xiàn)象。整個(gè)江西地區(qū)的儺面具資源都缺乏系統(tǒng)化的發(fā)掘和保護(hù)整理。

2.人才的匱乏江西是一個(gè)文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)剛剛起步的地區(qū),贛儺面具創(chuàng)新與傳承并不是一項(xiàng)簡單的工程,需要新穎的設(shè)計(jì)概念和市場運(yùn)作,目前尚缺乏創(chuàng)意迭出的創(chuàng)新人員和既通曉贛儺面具藝術(shù)又擅長市場經(jīng)營的運(yùn)作者。

(二)、探索贛儺面具的新發(fā)展

儺面具形式的創(chuàng)新贛儺面具文化分散在江西各地,整體顯得零散而沒有自身特色,必須樹立品牌形象,創(chuàng)立具有江西地域特色的儺面具文化品牌,這就需要研究人員、設(shè)計(jì)師的合作努力,去發(fā)掘提煉贛儺面具中一些地方特色,與全國其他地區(qū)的儺面具文化進(jìn)行區(qū)分。如何創(chuàng)新贛儺面具,并讓當(dāng)下的年輕人接受喜歡,這就需要把面具圖形進(jìn)行改良設(shè)計(jì)和品牌包裝。要想在市場吸引人眼球,必須設(shè)計(jì)出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的圖形,成功的設(shè)計(jì)可以讓品牌與產(chǎn)品表現(xiàn)出不可思議的市場競爭力。如:1998年喬布斯將蘋果iMac電腦設(shè)計(jì)成外形呈現(xiàn)半透明的、果凍般造型圓潤的藍(lán)色機(jī)身,出色的設(shè)計(jì)使得這款電腦3年內(nèi)售出了500萬臺(tái)。這款利潤率達(dá)到23%的外形創(chuàng)新的產(chǎn)品所有配置都與此前一代虧損的蘋果電腦如出一轍。儺面具元素圖形是經(jīng)過千年的演化的古樸民間藝術(shù),但作為一種古老的祭祀文化卻很難從視覺審美上吸引現(xiàn)代人,這也是目前大部分陷入困境的傳統(tǒng)藝術(shù)所面對(duì)的共同難題。沒有好的創(chuàng)新形式設(shè)計(jì),即便是再優(yōu)秀的民間藝術(shù)失去了昔日賴以生存的土壤,僅僅作為學(xué)術(shù)研究來進(jìn)行保護(hù)和探討,是很難再煥發(fā)出閃亮藝術(shù)生命力。

(三)贛儺面具內(nèi)容的創(chuàng)新

儺面具是兼具功能意義與審美價(jià)值的,簡單地去談?wù)搩婢叩膶徝纼r(jià)值,便會(huì)陷入誤區(qū),以為這些東西只是傳承下來的藝術(shù)品。其實(shí)非物質(zhì)文化就是指儺面具含義中這種精神祈福、驅(qū)災(zāi)的文化內(nèi)核,來源于古代的巫術(shù)祭祀文化,所以贛儺面具文化帶有一些古老的神秘色彩,我們可以吸收贛儺文化中人們祈求幸福平安美好的含義,將這種中國特有的吉祥寓意融入贛儺面具的創(chuàng)作。

(1)按厚薄分有單宣、夾宣、二層、三層、四層、極薄、中厚、厚口。

(2)按簾紋分有羅紋、龜紋、棉連、蟬翼等。隨著社會(huì)快速發(fā)展,其用途也呈多樣性與適用性?!褒堄渭阎扑嚪Q殊,揮漉云煙筆自如,移得后山名句贊,南朝官紙女兒膚。”這首詩是我國著名歷史學(xué)家、書畫大師啟功先生在1989年初夏為龍游縣宣紙廠題贈(zèng)的,是對(duì)龍游壽牌宣紙藝術(shù)特色的最高評(píng)價(jià)和激勵(lì)。同時(shí)一批書畫名家對(duì)龍游皮紙進(jìn)行過諸多的評(píng)價(jià),諸如:陸儼少、謝稚柳、沙孟海、郭仲選等用過此紙后而大發(fā)贊賞之詞。通過此反映了龍游壽牌宣紙?jiān)诋?dāng)時(shí)已具有很高的社會(huì)聲譽(yù),贏得了廣大書畫人士的鐘愛。

(四)、結(jié)語

龍游皮紙人文歷史悠久,制作工藝傳統(tǒng)古樸,特色明顯,藝術(shù)價(jià)值頗高。如今,在非遺傳承人萬愛珠女士的帶領(lǐng)下,既傳承先前工藝,又大膽進(jìn)行技術(shù)革新,采用科學(xué)規(guī)范企業(yè)化管理。同時(shí),努力挖掘皮紙人文歷史和充分利用龍游當(dāng)?shù)靥烊毁Y源優(yōu)勢(shì),對(duì)龍游皮質(zhì)原材料和制作工藝進(jìn)行了技術(shù)上的提煉。為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)升級(jí)的良性循環(huán)發(fā)展,辰港宣紙有限公司在保護(hù)和傳承手工技藝流程的同時(shí),注重發(fā)掘面臨失傳的工藝美術(shù)民間傳統(tǒng)產(chǎn)品,在保護(hù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,產(chǎn)品須適應(yīng)市場的適用性給予創(chuàng)新,增強(qiáng)企業(yè)的產(chǎn)品品牌影響力和國際市場競爭力。1994年,公司獲自營進(jìn)出口權(quán),壽牌宣紙、畫仙紙、山椏皮紙、雁皮紙、古藝國色工藝宣紙、文房四寶、工藝品等產(chǎn)品全部出口日本、韓國、中國臺(tái)灣、新加坡、中國港澳及歐美各國,深受中外客商喜愛,“壽牌”宣紙先后榮獲省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、浙江省新優(yōu)名特產(chǎn)品“金鷹獎(jiǎng)”。手漉和紙研究項(xiàng)目獲1992年度浙江省人民政府頒發(fā)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng),中國國際農(nóng)博會(huì)名牌產(chǎn)品,中國文房四寶“國之寶”十大名紙,ADD高級(jí)龍康手漉畫仙紙獲中華人民共和國國家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)1993年國家新產(chǎn)品獎(jiǎng),企業(yè)先后被評(píng)為國家輕工業(yè)部出口創(chuàng)匯先進(jìn)企業(yè),省婦字號(hào)龍頭企業(yè),衢州市農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、先進(jìn)私營企業(yè)、關(guān)愛兒童獻(xiàn)愛心企業(yè)、勞動(dòng)關(guān)系和諧企業(yè),省工商守合同重信用單位。只有積極有效發(fā)展才能更好地保護(hù),只有更好保護(hù)才能積極促進(jìn)發(fā)展。保護(hù)與發(fā)展兩者并重,繼承與發(fā)揚(yáng)并舉。保護(hù)和促進(jìn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)民間工藝和地方特色“非遺”項(xiàng)目的發(fā)展,既是當(dāng)?shù)匚幕块T面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù),也是當(dāng)?shù)馗咝1Wo(hù)和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)孛袼椎闹匾姑?。因此,?duì)龍游皮紙藝術(shù)特色的研究責(zé)任重大意義將深遠(yuǎn)。

作者:倪倩江璐單位:南昌大學(xué)