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摘要：校園文化是一所學(xué)校的靈魂，是學(xué)校的精氣神所在，作為學(xué)校不可或缺的一部分，與學(xué)校的硬件設(shè)施一起共同展現(xiàn)著學(xué)校的風(fēng)采。健康和諧，積極向上的校園文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的磁場，能于無形之中統(tǒng)攝師生靈魂，起到潤物細(xì)無聲的教育魅力，育人于無形，教人于日常。它猶如一部無聲的教科書，向人們展示著一所學(xué)校的靈魂，又以其情境性，滲透性，持久性，暗示性與愉悅性對學(xué)生和老師起著一種積極健康向上的影響與熏陶作用。本文通過東西方校園文化的差異與傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中的作用。思索與尋求校園文化建設(shè)在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進(jìn)一步探索現(xiàn)代教育新途徑和新方法。

關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)教育傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化

校園文化是以學(xué)校這個(gè)特殊場所為空間背景，以被教育者———學(xué)生，教育者———老師為主角，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而展開的一場特殊演出。說是教學(xué)活動(dòng)，它不僅僅限于課堂上的說教，它滲透于老師和學(xué)生校園生活中的方方面面。它包括學(xué)校課堂教學(xué)與校園生活中的隱性教育兩方面。課堂教學(xué)是指學(xué)生在學(xué)校里按照學(xué)校教育大綱規(guī)定必須完成的課業(yè)，必須掌握的各種知識(shí)，技能，思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范等。校園生活的隱性教育則十分廣泛，包括校園里的建筑形式，建筑風(fēng)格，文化設(shè)施，環(huán)境布置等有形配置，還包括學(xué)校里的文化活動(dòng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校紀(jì)等無形環(huán)境的影響，無形環(huán)境之形成同屬于校園文化建設(shè)中校園精神建設(shè)中的部分。它們是校園文化的深層結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容，是校園文化建設(shè)的重要組成部分。對于整個(gè)學(xué)校的生存發(fā)展，教育方向的設(shè)定具有至關(guān)重要的作用與指導(dǎo)性意義。它是校園建設(shè)與發(fā)展的無形資產(chǎn)，關(guān)系著一所學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量與發(fā)展方向，是學(xué)校做到可持續(xù)發(fā)展的重要要素之一。因此，校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，在學(xué)校發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，在教書育人的過程中也發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

1校園文化建設(shè)在學(xué)校教育教學(xué)中的重要作用

作為一種潛在的教育力量，校園文化對學(xué)生思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要的引導(dǎo)作用，可以積極引導(dǎo)學(xué)生早日樹立起正確的人生觀與世界觀。校園文化以它形象直觀的方式，把思想品德教育，正確人生觀，世界觀的樹立寓于各種具體可感受的情境之中，讓學(xué)生在潛移默化中得到教育與引導(dǎo)。校園文化建設(shè)既可以豐富學(xué)生的精神文化生活，又可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)。良好的校園文化環(huán)境令置身其中的學(xué)生和教師，都能領(lǐng)略到積極向上的文化，在道德品質(zhì).情感意志、價(jià)值觀和各種行為活動(dòng)方式等方面受到潛移默化的熏陶，對素質(zhì)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高起到重要的作用。[1]對于他們的職業(yè)規(guī)劃與人生目標(biāo)的達(dá)成也起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)校園文化建設(shè)完備的學(xué)校，必將是一所校風(fēng)淳良，學(xué)風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)校，他給予學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更寶貴的是知識(shí)傳輸之外的無形資產(chǎn)。從這所學(xué)校走出來的學(xué)生與老師，他們的各方面都將得到一種全新鍛煉。世界著名的大學(xué)，他們的校訓(xùn)膾炙人口，已成為一個(gè)個(gè)著名的標(biāo)簽，與這些知名大學(xué)緊緊相連，成為他們校園文化建設(shè)的精髓，被人們所銘記。校訓(xùn)的不同亦體現(xiàn)出不同學(xué)校，不同國家，不同民族，不同文化下的校園文化建設(shè)的特點(diǎn)，帶著鮮明的民族特色與文化印記。

2校園文化建設(shè)對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

2.1立足傳統(tǒng)，傳承經(jīng)典傳統(tǒng)

文化是民族文化的靈魂與精髓，全世界各個(gè)民族，各個(gè)國家在發(fā)展進(jìn)步的過程中，既積極學(xué)習(xí)與融入其它國家、其它民族文化中的先進(jìn)地方又保留自己本民族的文化特色，并將這種特色與精髓完整地保留與發(fā)揚(yáng)。特別是我國幾千年傳承下來的經(jīng)典文化與德育傳統(tǒng)，對我們民族的發(fā)展與進(jìn)步起著不可限量的作用。校園作為民族文化傳承之地，代表著民族的未來與希望。因此校園文化建設(shè)應(yīng)以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化將思想品德教育列為教育之首位，立足傳統(tǒng)就是重視德育，古人云：“百行以德為首”，人無德不立，國無德不興。我國自古就重視一個(gè)人的思想品德教育，將德育放于智育之上?！叭?，義，禮，智，信，孝，廉，勇”是儒家文化的核心，也是我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀底蘊(yùn)，為我國民族文化建設(shè)提供了深厚的文化土壤。校園文化應(yīng)在傳統(tǒng)文化的土壤上進(jìn)行深耕，吸收傳統(tǒng)文化中的精華，摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)學(xué)?；盍?，推進(jìn)校園文化建設(shè)。

2.2建設(shè)有中國特色的校園文化

傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取精華，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，豐富校園生活，建立博大精深，積極向上的校園文化。著名教育家蔡元培先生曾說：“欲知明日之社會(huì)，須看今日之校園”，就簡約而深刻地指出了校園文化的重要作用，說白了校園文化是社會(huì)文化的一個(gè)濃縮，它在一定程度上反映并直接推動(dòng)著社會(huì)主流文化的生成和發(fā)展，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的作用。從校園里走出來的學(xué)生最后都將走向社會(huì)，他們今天的精神面貌直接決定了未來社會(huì)之發(fā)展走向。人類對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，主要通過教育來實(shí)現(xiàn)。全世界，任何國家，任何民族對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，無不是通過教育來實(shí)現(xiàn)的。校園文化是學(xué)校的靈魂，是激發(fā)學(xué)?；盍Φ脑慈?，推進(jìn)校園文化建設(shè)必須建立在對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新上。[2]現(xiàn)階段，受國際上不同教育方式的影響與西風(fēng)漸進(jìn)之下，傳統(tǒng)文化缺失下的學(xué)校教育也漸漸迷失。心浮氣躁，貪圖享樂與功利意識(shí)強(qiáng)的不良風(fēng)氣在校園中漸漸彌散，基于這種現(xiàn)狀，傳統(tǒng)文化的博大精深與道德素養(yǎng)在校園文化建設(shè)中，其優(yōu)良的文化基因浸潤于校園文化建設(shè)的方方面面，并將其精華內(nèi)容納入課程體系之中，將起著積極的沉淀作用，蕩滌學(xué)生的靈魂，滌除其浮躁虛華的風(fēng)氣，漸漸積淀起其深厚的文化素養(yǎng)。

3校園文化建設(shè)應(yīng)在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進(jìn)步

當(dāng)今社會(huì)是多元發(fā)展的，人與人之間，國與國之間，文化與文化之間的交流與融合越來越密切。作為社會(huì)文化之濃縮的校園文化建設(shè)也離不開社會(huì)交流與融合。人類對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,主要通過教育來實(shí)現(xiàn)。作為社會(huì)主義先進(jìn)文化重要組成部分的校園文化，是學(xué)校的靈魂，是激發(fā)學(xué)?；盍Φ脑慈?。推進(jìn)校園文化建設(shè)必須傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。當(dāng)代中學(xué)生充滿生機(jī)與活力，對未來無限憧憬與向往，而缺乏鮮明個(gè)性和本校特色的校園文化，既不能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的全部熱情，也無法提起學(xué)生的興趣，更不用提可以為學(xué)生帶來歸屬感了。缺乏特色，沒有個(gè)性，說白了就是過分追求傳統(tǒng)，過分因循守舊，不求創(chuàng)新探索。開放多元的社會(huì)，帶來的是開放多元的人民和開放多元的文化，多元文化的多元需求勢必要求多種形勢的發(fā)展。如今有的學(xué)校過分講究條條框框，思想僵化，不思創(chuàng)新，扼殺了學(xué)生和老師的創(chuàng)造力和積極性。美國學(xué)校教育之所以成為全世界學(xué)校教育學(xué)習(xí)與借鑒的榜樣。一是源于美國文化的開放與包容，其最大的特點(diǎn)就是在校園文化建設(shè)中重視與鼓勵(lì)校園文化的多元性與開放性，推崇校園文化的個(gè)人主義風(fēng)尚，重視個(gè)性開放，鼓勵(lì)創(chuàng)新，突出特色與獨(dú)有的校園審美。開放與包容是其民族特點(diǎn)也是其校園文化的重要組成部分。多種文化在這里進(jìn)行交融，相互滲透又相互影響，互相激蕩又彼此融合，文化交融的結(jié)果就是創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，在這里產(chǎn)生了獨(dú)有的校園文化：開放包容，自由奔放，充滿活力。

4校園文化建設(shè)的具體形式

4.1環(huán)境布置，氛圍熏陶

在校園里進(jìn)行藝術(shù)布置，藝術(shù)長廊，書法書畫展，名人警句上墻等方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的氛圍教育。讓身處其中的學(xué)生和老師可以處處感受到美麗，領(lǐng)略到文化的力量。將藝術(shù)，文化，教育融于環(huán)境之中，充分利用校園里的一草一木，一磚一瓦，賦予它們以生命，讓他們開口說話，將文化藝術(shù)與教育理念融入校園之中，令校園里處處皆師，每一樣?xùn)|西都能真正起到教育人、啟迪人的作用。

4.2主題活動(dòng)，豐富生活，參與教育

活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是學(xué)生能夠親身參與其中的重要交際活動(dòng)。校園活動(dòng)既有體育活動(dòng)又有文藝活動(dòng)，還有其它一些學(xué)校組織的社會(huì)參與活動(dòng)，每一項(xiàng)活動(dòng)既能豐富學(xué)生的生活，又能讓學(xué)生在活動(dòng)中得到鍛煉?；顒?dòng)既是學(xué)校生命力的所在，也是校園文化建設(shè)的重要載體，同時(shí)也是對學(xué)生進(jìn)行有效教育的重要方式。比如有針對性和實(shí)效性地結(jié)合重大事件、傳統(tǒng)節(jié)日、法定節(jié)日開展形式多樣、豐富多彩的主題月活動(dòng)和體育賽事，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和集體主義教育等。通過這些活動(dòng)，讓學(xué)生的各項(xiàng)技能得到提高，也就是通過這些活動(dòng)，校園文化建設(shè)才能深入人心，校園文化才能得到進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)與傳播。特別是體育活動(dòng)的組織與開展，更能令學(xué)生在活動(dòng)中找到歸屬感與成就感。

5結(jié)語

總之，一個(gè)成功的校園文化建設(shè)不是一朝一夕的事情，校園文化的體現(xiàn)也不僅僅是一幅畫，一個(gè)校訓(xùn)，一位學(xué)生或是一位老師所能體現(xiàn)出來的。它是長期傳承與發(fā)展的結(jié)果，是一所學(xué)校一段時(shí)期以來整體形象的一個(gè)積累展示，代表著一所學(xué)校的靈魂與精神內(nèi)核，是學(xué)校整體素質(zhì)的體現(xiàn)，既代表了學(xué)校的現(xiàn)在也決定了其未來的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]劉琪,劉曉勤.綿延文脈,合而不同———探索多校區(qū)校園文化的傳承與創(chuàng)新[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(17).

[2]王曉妍.新校區(qū)校園文化建設(shè)的傳承與創(chuàng)新[J].山東青年,2013(10).

作者:韋志敬 單位:韋志敬廣西馬山縣周鹿中學(xué)