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校園文化建設(shè)的四個(gè)維度探討

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校園文化建設(shè)的四個(gè)維度探討

一、在培育創(chuàng)新文化方面有所突破

1.著力在系統(tǒng)創(chuàng)新上突破

系統(tǒng)創(chuàng)新是在校園內(nèi)營造創(chuàng)新文化氛圍的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要以教師的學(xué)術(shù)創(chuàng)新為先導(dǎo),影響感染學(xué)生積極開展生動(dòng)活潑、內(nèi)容新穎的思維創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新活動(dòng),讓師生從鮮明的校園文化識(shí)別系統(tǒng)中找準(zhǔn)觀念創(chuàng)新的方向和突破口,把發(fā)展理念、文化個(gè)性、價(jià)值取向、辦學(xué)特點(diǎn)、行為規(guī)范等抽象文化符號(hào)具象化的校園視覺識(shí)別系統(tǒng)、理念識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)和環(huán)境設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)校識(shí)別系統(tǒng),使生活在校園內(nèi)的師生員工鮮明的文化個(gè)性與識(shí)別系統(tǒng)構(gòu)成高辨識(shí)度的有機(jī)整體。

2.行為創(chuàng)新要突出針對(duì)性和操作性

把創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新行動(dòng),創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意設(shè)計(jì),需要在校園內(nèi)形成勤于思考、善于動(dòng)手、鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新探索的治學(xué)風(fēng)氣和文化氛圍。要圍繞這樣的目標(biāo),把鼓勵(lì)倡導(dǎo)行為創(chuàng)新與學(xué)校共青團(tuán)工作緊密結(jié)合,與學(xué)生會(huì)社團(tuán)活動(dòng)緊密結(jié)合,在老師指導(dǎo)下,積極開展不同學(xué)科的專題講座和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)、知識(shí)技能訓(xùn)練和素質(zhì)拓展活動(dòng)、畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意競賽活動(dòng),以及激勵(lì)師生員工發(fā)散思維的各類科學(xué)實(shí)驗(yàn)和文體活動(dòng)。通過這些活動(dòng),發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新型人才加以重點(diǎn)培養(yǎng)訓(xùn)練,形成你追我趕、競相創(chuàng)新的校園精神。

3.把制度創(chuàng)新作為推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要保障

制度創(chuàng)新是推動(dòng)校園制度文化健康發(fā)展的關(guān)鍵所在,校園制度文化泛指學(xué)校的規(guī)章制度、管理?xiàng)l例、辦學(xué)方針、領(lǐng)導(dǎo)體制、運(yùn)行機(jī)制等,作為一種外部約束力對(duì)師生員工施加影響,使其在校園內(nèi)的行為文化得到普遍認(rèn)可和遵循。制度創(chuàng)新要依據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo),按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求,與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整完善校訓(xùn)、校規(guī)、公約、守則、紀(jì)律等規(guī)制要求,尤其要把鼓勵(lì)支持校園創(chuàng)新文化的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來。比如,對(duì)學(xué)生會(huì)和各類社團(tuán)負(fù)責(zé)人的選舉,要改革傳統(tǒng)競選辦法,把候選人在未來團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的規(guī)劃是否有利于發(fā)展校園文化和制度創(chuàng)新,作為任用的重要指標(biāo),從而把競爭機(jī)制引入校園文化建設(shè),激活學(xué)生群體的創(chuàng)新基因,用制度保障文化創(chuàng)新的內(nèi)涵和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,使廣大師生員工在校園文化創(chuàng)新上有所創(chuàng)造,不斷豐富發(fā)展校園文化。

4.考量標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新是激勵(lì)校園文化建設(shè)的影響因子

考試考核是評(píng)判學(xué)生在校期間學(xué)業(yè)水平和專業(yè)素質(zhì)的重要方法,但不是唯一辦法,在衡量校園文化建設(shè)方面更是如此,必須根據(jù)校園文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要和長遠(yuǎn)規(guī)劃,調(diào)整完善考評(píng)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),可以把是否具有創(chuàng)新內(nèi)容以及創(chuàng)新程度對(duì)校園文化的作用影響細(xì)化為具體考核標(biāo)準(zhǔn),以此為依據(jù)設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的績效評(píng)估體系;也可以通過建模從微觀層面進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)分析和效果評(píng)價(jià),從而使校園文化建設(shè)績效從無形變?yōu)橛行?,使激?lì)約束有抓手,校園文化創(chuàng)新成果便于統(tǒng)計(jì)積累和推廣應(yīng)用,還可以調(diào)動(dòng)師生員工文化創(chuàng)新積極性,提高校園文化的影響力和社會(huì)認(rèn)同。

二、在倡導(dǎo)公益文化方面有所作為

校園公益是社會(huì)公益的一個(gè)縮影,大力倡導(dǎo)公益文化,對(duì)于在校園內(nèi)形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以此引導(dǎo)師生增強(qiáng)公益理念,參與公益活動(dòng),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),促進(jìn)主流文化校園化。我國正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化、信息化加快推進(jìn)的時(shí)期,也是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、社會(huì)管理創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型期,利益板塊磨擦、社會(huì)矛盾凸顯,努力擴(kuò)大公共服務(wù),提升社會(huì)幸福指數(shù),讓城鄉(xiāng)人民共享改革發(fā)展成果,是一個(gè)重大緊迫的公共課題。在這樣的宏觀背景下,校園文化建設(shè)要把倡導(dǎo)公益文化作為一個(gè)重點(diǎn)積極推進(jìn)。所謂公益文化,泛指文化表現(xiàn)形式、文化活動(dòng)內(nèi)容、文化影響范圍、文化參與主體具有鮮明的利他性、大眾性、廣泛性、非營利性,對(duì)受眾群體能夠產(chǎn)生有利于身心健康,提升精神生活質(zhì)量,激勵(lì)其以飽滿的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)斗志投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)。校園公益文化是對(duì)廣大師生員工修身勵(lì)志、參與社交活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐具有積極導(dǎo)向作用的文化創(chuàng)造和宣傳活動(dòng)。倡導(dǎo)校園公益文化應(yīng)把握三個(gè)重點(diǎn):

1.把優(yōu)化美化校園環(huán)境作為校園公益的基本內(nèi)容

綠化、美化、亮化的校園環(huán)境對(duì)于師生員工心情愉悅地投身工作學(xué)習(xí)非常必要,營造和保持這樣的環(huán)境需要師生共同精心呵護(hù),自覺地維護(hù)校園基礎(chǔ)設(shè)施,如公共教室、教學(xué)設(shè)備、寢室樓道、花壇綠地、健身器材、館藏圖書等,都應(yīng)在生活細(xì)節(jié)上形成珍惜愛護(hù)的自覺行為,使關(guān)心集體、愛護(hù)校園,養(yǎng)成良好的習(xí)慣風(fēng)尚,并成為代代傳承的校園公益?zhèn)鹘y(tǒng)。

2.把和諧友善、互助進(jìn)步作為校園公益的核心理念

構(gòu)建和諧校園和友善的人際關(guān)系,通過互助服務(wù)和志愿奉獻(xiàn),凝聚師生員工形成把校園變得更加美好的共同理想信念,并把這種信念轉(zhuǎn)化為和諧友善、互助奉獻(xiàn)的自覺行動(dòng),使學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、主動(dòng)做公益、隨手做環(huán)保成為師生員工的行動(dòng)指南。

3.把參與公益實(shí)踐納入學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)體系

要鼓勵(lì)支持學(xué)生社團(tuán)建立多種類型的志愿者組織,不僅在校園內(nèi)開展志愿服務(wù),也需要走出校門參與社會(huì)志愿服務(wù),如到社區(qū)做義工,到敬老院、孤兒院奉獻(xiàn)愛心,幫助殘障人士、關(guān)照留守兒童等,并把這些志愿服務(wù)活動(dòng)作為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐課,使之定期化、常態(tài)化。要把學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)納入學(xué)分制,達(dá)到一定的志愿服務(wù)時(shí)間并取得良好績效,可以獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分。以此形成一種激勵(lì)機(jī)制,讓學(xué)生在校期間就形成樂于助人、甘于奉獻(xiàn)的道德操守,為工作以后更好地服務(wù)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

三、在推廣生態(tài)文化方面有所建樹

生態(tài)文明是人類文明的理念重塑,是社會(huì)文明發(fā)展階段的新超越、新高度。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局,擺上與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明同等重要的位置,為構(gòu)建“兩型”社會(huì),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了鮮明的指導(dǎo)方針。在校園文化建設(shè)上推廣生態(tài)文化是適應(yīng)這個(gè)新要求的必然選擇。所謂生態(tài)文化,是指在人類具有改造自然的強(qiáng)大能力之后,更加合理地運(yùn)用人類能力的文化表現(xiàn)形態(tài),它強(qiáng)調(diào)感性、平衡、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的敬畏、對(duì)規(guī)律的尊重,核心是人與自然和諧相處。把生態(tài)文化引入校園文化建設(shè)領(lǐng)域,有利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)客觀世界,妥善處理和所處環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系,把保護(hù)環(huán)境與治理環(huán)境統(tǒng)一起來,把愛護(hù)資源和節(jié)約資源統(tǒng)一起來,把科學(xué)消費(fèi)和勤儉節(jié)約統(tǒng)一起來,養(yǎng)成崇尚勤儉、厲行節(jié)約、鄙視奢靡、反對(duì)浪費(fèi)的良好習(xí)慣。

1.要把勤儉節(jié)約作為校園生態(tài)文化的公共課題

這對(duì)于“90后”“00后”等新一代學(xué)生群體尤為重要,他們從小就處在愛的包圍之中,缺少艱苦生活的磨礪,思維活躍、觀念超前、個(gè)性張揚(yáng)、崇拜偶像、樂于模仿,特別是家境優(yōu)越的學(xué)生在生活上容易產(chǎn)生攀比炫富現(xiàn)象。要有針對(duì)性地在新生入學(xué)教育中安排杜絕浪費(fèi)、勤儉節(jié)約的內(nèi)容,培養(yǎng)他們自主自立獨(dú)立生活能力。

2.要把摒棄不良嗜好、自覺環(huán)保作為校園生態(tài)文化的必修課

引導(dǎo)學(xué)生從身邊做起、從我做起、從一點(diǎn)一滴做起,抵制環(huán)境污染,做環(huán)境保護(hù)的有心人,自覺戒煙戒酒、遵守學(xué)校規(guī)章制度,建立興趣小組,圍繞美化校園環(huán)境、開展形式多樣的公益環(huán)保活動(dòng)。

3.要把綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展理念貫穿到校園生活的各個(gè)環(huán)節(jié)

倡導(dǎo)零排放、鼓勵(lì)低碳出行,少開私家車、不用公車、自覺坐公交、以徒步和自行車為出行主要方式,把資源節(jié)約、環(huán)境友好作為基本生活理念,使節(jié)約用水用電、修舊利廢成為校園生活的良好傳統(tǒng)。

四、在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有所堅(jiān)守

學(xué)校是傳承人類文明成果、教書育人的場所。在改革開放不斷深入,中外文化交流擴(kuò)大的新形勢(shì)下,不僅要大膽吸取國外優(yōu)秀的文明成果,博采眾長、洋為中用,更需要在借鑒學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推陳出新,使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn),必須在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。推進(jìn)校園文化建設(shè)要妥善處理好傳統(tǒng)文化和新興文化的關(guān)系,文化傳承與文化創(chuàng)新的關(guān)系,這就要求我們以國際視野、平和心態(tài)、包容精神,在國際領(lǐng)域的交流與合作中走出一條科學(xué)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的文化發(fā)展之路。

1.傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

五千年的文化積淀,使我們的民族形成了優(yōu)秀的道德品質(zhì)、民族精神、民族氣節(jié)、民族情感以及風(fēng)俗習(xí)慣,所有這一切都是校園文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要堅(jiān)守的精神財(cái)富。如儒家思想倡導(dǎo)的仁義、誠信、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德,在誠信缺失、道德缺位等一系列有悖市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的丑惡現(xiàn)象屢屢發(fā)生的今天,更需要傳承和發(fā)揚(yáng)。近年來,韓劇所以能在我國風(fēng)靡熱播,原因不在于編劇和演技多么高超,而是在平凡的劇情中蘊(yùn)含著儒家思想的優(yōu)秀成果,讓我國觀眾有一種似曾相識(shí)的認(rèn)同感、親近感,這些有益的精神財(cái)富卻被我們?cè)谑袌鼋?jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中有所忽視,這說明了我們?cè)诤霌P(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很不到位。校園文化建設(shè)必須補(bǔ)好這一課,確保我們的傳統(tǒng)道德回歸。因?yàn)橛辛藗鞒?,校園文化才能創(chuàng)新發(fā)展。

2.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要注重模塊創(chuàng)新和業(yè)態(tài)創(chuàng)新

新型文化業(yè)態(tài)、新穎文化模塊、新興傳播渠道對(duì)青年學(xué)生具有極大的吸引力和影響力。校園文化大發(fā)展離不開業(yè)態(tài)創(chuàng)新、模塊創(chuàng)新,因此在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面,要注重把校園文化內(nèi)容與新型文化業(yè)態(tài)、文化模塊結(jié)合起來,用學(xué)生喜聞樂見的形式加以傳播,使他們接受得輕松、消化得舒暢,在精神愉悅的狀態(tài)下內(nèi)化為自身素質(zhì)和崇高的精神境界。如在網(wǎng)絡(luò)普及的新形勢(shì)下,伴隨Wifi、3G、寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高速發(fā)展,使微博、微信等公共智能服務(wù)平臺(tái)更加方便快捷,也是學(xué)生群體的主要交流方式。校園文化應(yīng)在傳承傳統(tǒng)文化中充分利用這些技術(shù)模塊,增強(qiáng)影響力、凝聚力。

作者:王向南單位:長春金融高等??茖W(xué)校社科部東北師范大學(xué)