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[摘要]:在高校校園文化的建設(shè)中,音樂(lè)文化以其獨(dú)特的方式影響著大學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展,具有其他學(xué)科難以替代的作用。因此,如何通過(guò)音樂(lè)教育手段,構(gòu)建良好的校園音樂(lè)文化,是值得我們研討的課題。
[關(guān)鍵詞]:音樂(lè)教育校園文化素質(zhì)教育
在建設(shè)中華民族先進(jìn)文化和社會(huì)主義精神文明的實(shí)踐中,高校校園文化占有極其重要的位置?!督逃克颊娟P(guān)于2006年推進(jìn)高校校園文化建設(shè)有關(guān)工作的通知》明確指出:高校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革、發(fā)展,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。
早在1999年全國(guó)教育工作會(huì)議上,素質(zhì)教育中的美育就已被正式列入國(guó)家教育方針,明確了其在人才培養(yǎng)中的重要地位。實(shí)施美育教育,最根本的就是實(shí)施藝術(shù)教育(包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇和美術(shù)等),藝術(shù)教育是我國(guó)素質(zhì)教育的基礎(chǔ),而音樂(lè)教育又是藝術(shù)教育的主體。音樂(lè)教育由于它獨(dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識(shí)、智能開(kāi)發(fā)和心理平衡等功能,能夠達(dá)到其他學(xué)科不可替代的和其他藝術(shù)形式所難以達(dá)到的感化、悟化、凈化等作用。音樂(lè)教育作為校園文化的一種,作為素質(zhì)教育重要的有機(jī)組成部分,它的質(zhì)量如何直接關(guān)系到高校美育的實(shí)施,關(guān)系到素質(zhì)教育的全面實(shí)施。因此,發(fā)展校園文化中的音樂(lè)教育應(yīng)著眼于全面提高青年學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)他們的音樂(lè)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,其分別定位為:以樂(lè)輔德、以樂(lè)益智、以樂(lè)促體、以樂(lè)怡情。
現(xiàn)階段,我國(guó)大學(xué)開(kāi)設(shè)的各類專業(yè)課程所教授給學(xué)生的僅僅是將來(lái)服務(wù)于社會(huì)的基本知識(shí)和技能,而新時(shí)期的大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者,不僅應(yīng)掌握先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和學(xué)術(shù)方法,同時(shí)更應(yīng)具備全面的文化底蘊(yùn)與個(gè)人素質(zhì)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“進(jìn)行音樂(lè)教育的目的,不是把受教育者都培養(yǎng)成音樂(lè)家,而是使其成為全面和諧發(fā)展的人才?!狈▏?guó)文豪雨果說(shuō)過(guò):“文字、數(shù)字、音符是開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)的三把鑰匙。”我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子,在兩千多年前就提出了以樂(lè)育人的觀點(diǎn),他認(rèn)為,人之學(xué),應(yīng)“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”(《論語(yǔ)•泰伯》)。音樂(lè)為人格修養(yǎng)的最高境界,以音樂(lè)為其學(xué)習(xí)的最終完結(jié)?!抖Y記•樂(lè)記》中對(duì)音樂(lè)教育與德育的關(guān)系也有著深刻的論述:“樂(lè)者,通過(guò)倫理也。聞宮音,使人溫舒廣大;聞商音,使人方正而好義;聞角音,使人惻隱而愛(ài)人;聞徵音,使人樂(lè)善好施;聞?dòng)鹨?,使人齊整。”因此,音樂(lè)是高校校園文化生活的重要組成部份,沒(méi)有校園音樂(lè)文化的素質(zhì)教育既是存在缺陷的,也是缺乏科學(xué)性的。
那么,校園音樂(lè)文化的建設(shè)在高校校園文化中的作用如何呢?主要包括以下三方面:
首先,音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要手段。音樂(lè)作為一種審美表演藝術(shù),它表現(xiàn)的手段、創(chuàng)造的形象,以及表達(dá)的情感,都極具強(qiáng)烈的時(shí)代性,民族性,蘊(yùn)涵著深厚的審美經(jīng)驗(yàn)。
普通高校實(shí)施音樂(lè)文化教育,目的在于用“優(yōu)秀的作品鼓舞人,高尚的情操塑造人”。我國(guó)自古就有“聞其樂(lè)而知其德”、“以樂(lè)觀德”的論述,審音樂(lè)藝術(shù)不同于其他藝術(shù)之處,正在于音樂(lè)的聲音形式同人的內(nèi)心生活之間的關(guān)系最為密切,它們之間存在著某種“對(duì)應(yīng)”關(guān)系。音樂(lè)的審美優(yōu)勢(shì)在于培養(yǎng)人的審美情感,學(xué)生之所以從音樂(lè)作品中感受到政治、道德、倫理方面的影響,主要是音樂(lè)中的情感對(duì)他們發(fā)生了巨大的作用,而審美情感往往和人們的道德情感相聯(lián)系。欣賞和理解好的音樂(lè)作品,如優(yōu)美的旋律、生動(dòng)的唱詞、高超的演奏技藝等,能夠愉悅?cè)说那楦?、引起共鳴,高雅的音樂(lè)還能夠激勵(lì)人心、振奮精神,可以使大學(xué)生在觸景生情、借物詠志的音樂(lè)旋律中,人生觀、價(jià)值觀、思想道德等受到洗禮和提高。因此,對(duì)高校學(xué)生中實(shí)施音樂(lè)文化教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚的人格,陶冶心靈,塑造高尚的精神情操,培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的感情世界。
其次,音樂(lè)教育可以促進(jìn)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的全面發(fā)展。人的智力包括感知、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力,音樂(lè)思維是形象思維的一種重要形式。音樂(lè)對(duì)人的大腦的啟發(fā)作用,主要是通過(guò)音樂(lè)對(duì)大腦右半球的刺激來(lái)實(shí)現(xiàn),進(jìn)而對(duì)人的精神狀態(tài)和意志心智產(chǎn)生潛移默化的影響,這種影響對(duì)人的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和塑造具有偉大的力量。
凡是杰出的科學(xué)家,都有很好的空間想象與形象思維能力。據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上多個(gè)領(lǐng)域的1000多位有杰出貢獻(xiàn)的人物中,百分之七八十都受過(guò)良好的音樂(lè)教育。愛(ài)因斯坦是杰出的物理學(xué)家,同時(shí)也是一位出色的小提琴手和鋼琴手,他對(duì)古典音樂(lè)有著濃厚的興趣和很高的造詣。1905年,他發(fā)明狹義相對(duì)論時(shí),正是在彈鋼琴時(shí)突然靈感來(lái)臨,便連續(xù)工作了兩周而完成的。后來(lái)他曾說(shuō):“沒(méi)有早年的音樂(lè)教育,無(wú)論在哪一方面我都將一事無(wú)成”,他甚至認(rèn)為“藝術(shù)使他比從物理那里獲得更多的東西”,“從藝術(shù)而獲得的想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力是無(wú)限的,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!蔽覈?guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森也曾談到:“在我對(duì)一件工作遇到困難而百思不得其解的時(shí)候,往往是蔣英的歌聲讓我豁然開(kāi)朗,受到啟發(fā)。這是藝術(shù)對(duì)科學(xué)的促進(jìn)作用?!泵绹?guó)兩千多所大學(xué)中,就有一千三百多所大學(xué)設(shè)有音樂(lè)學(xué)院和音樂(lè)系,因此,音樂(lè)藝術(shù)對(duì)人的精神境界的升華、思維方式的拓寬、想象力、創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)有著不可低估的作用。
再次,大學(xué)生正處于身心發(fā)育趨于成熟的青春期階段,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不夠成熟、穩(wěn)定,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì),健康的心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生顯得尤為重要。我們可以通過(guò)欣賞音樂(lè)影響學(xué)生的情感,從而直接作用于他們的心靈,在音樂(lè)美感的愉悅和享受過(guò)程中,使情感得以升華,心靈得以凈化,產(chǎn)生一種潛移默化的精神力量。學(xué)生要獲得真正意義上的健康,就必須使其生理健康與心理、精神上的健康達(dá)到和諧統(tǒng)一。
基于以上校園音樂(lè)文化建設(shè)在高校校園文化中的作用,不少高校已經(jīng)明確提出了“崇尚品位”的校園音樂(lè)文化建設(shè)方向,在具體落實(shí)的過(guò)程中堅(jiān)持“以音樂(lè)教育活動(dòng)為龍頭,努力提高師生的音樂(lè)素養(yǎng)”的方向,積極開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),豐富校園文化生活。例如:開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課、舉辦校園藝術(shù)節(jié)、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義合唱比賽、校園原創(chuàng)歌曲大賽、建立各種形式的社團(tuán)活動(dòng);舉辦高雅藝術(shù)、古典音樂(lè)進(jìn)校園活動(dòng),邀請(qǐng)藝術(shù)家到校園與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的音樂(lè)藝術(shù)交流,組織合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、銅管樂(lè)隊(duì)、交響樂(lè)團(tuán),運(yùn)用各種表演形式給學(xué)生以自我表現(xiàn)的空間,達(dá)到認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)信心、滿足學(xué)生精神需要、開(kāi)闊視野、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
因此,如何從高校各類學(xué)科教育的高度上認(rèn)識(shí)音樂(lè)文化建設(shè)的獨(dú)特功能,從音樂(lè)文化建設(shè)的發(fā)展上看待高校在引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展先進(jìn)方向的作用,是需要我們長(zhǎng)期而深入思考問(wèn)題。
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3.鄧睿卓,《論音樂(lè)教育與高校校園文化》,中國(guó)成人教育,2007-6
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