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舞蹈藝術(shù)的文化效應(yīng)探究

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舞蹈藝術(shù)的文化效應(yīng)探究

一、舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生的文化效應(yīng)

舞蹈藝術(shù)所創(chuàng)造的最為廣泛的一個(gè)效應(yīng)就是“文化效應(yīng)”,舞蹈藝術(shù)對(duì)社會(huì)的發(fā)展有很大的文化影響,其本身也具有很強(qiáng)的文化功能。舞蹈文化,是指在舞蹈的長(zhǎng)期發(fā)展中人們所共同認(rèn)可并接受的價(jià)值觀念,以及與此相關(guān)聯(lián)的舞蹈精神,舞蹈行為和要遵守的行為規(guī)范等。舞蹈藝術(shù)的文化效應(yīng),可以廣泛的說成是舞蹈藝術(shù)的社會(huì)功能。它以內(nèi)在的精神文化為核心,以行為藝術(shù)為中介,以感染人們的情緒為目的,為文化藝術(shù)的發(fā)展起到了巨大的作用。我們必須堅(jiān)持經(jīng)典的文化價(jià)值,才能延長(zhǎng)舞蹈藝術(shù)的壽命。在當(dāng)今社會(huì),我們逐漸發(fā)現(xiàn),舞蹈藝術(shù)的社會(huì)作用越來越得到體現(xiàn)與重視,在娛樂身心,鍛煉身體,人際交往,塑形美體等方面越來越為人們所接受和喜愛。同時(shí),舞蹈在社會(huì)方面的其他價(jià)值也在得到體現(xiàn)。舞蹈對(duì)節(jié)假日紀(jì)念日的價(jià)值,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延伸,在商業(yè)的宣傳和舞者自己的探索等方面體現(xiàn)的價(jià)值越來越大。比如說,在國(guó)慶節(jié),建黨節(jié)等節(jié)日中,總政治歌舞團(tuán)創(chuàng)作了《國(guó)魂》《軍魂》《長(zhǎng)征》等一系列極具政治性的舞蹈;在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),中秋節(jié)慶典等傳統(tǒng)節(jié)日中更是離不了舞蹈的加入。從大型文藝表演到歌舞劇的演出,舞蹈不斷的在引領(lǐng)著時(shí)尚的更新與發(fā)展。

二、重視文化效應(yīng),深化舞蹈藝術(shù)發(fā)展

(一)舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)狀

舞蹈是思想的體現(xiàn),也不得不時(shí)時(shí)受著思想的制約。對(duì)于這樣一個(gè)無法看見的思想,雖然無形,卻處處對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展起著控制作用。在中國(guó)幾千年的觀念中,舞蹈藝術(shù)不僅僅是舞者自己的領(lǐng)悟,更是思想歷史政治的體現(xiàn)。甚至在不同的時(shí)間里,我們會(huì)將舞蹈單純的看成是政治或經(jīng)濟(jì)的代言者,實(shí)際上,舞蹈的真正內(nèi)涵應(yīng)該是文化。舞臺(tái)上所展現(xiàn)的,應(yīng)該是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族在心靈歷程,情感變化,思維方式,生活本質(zhì)和價(jià)值觀念的最真實(shí)體現(xiàn)。現(xiàn)在的舞蹈藝術(shù),已經(jīng)不像原始社會(huì)那樣,相對(duì)單純和獨(dú)立,它與社會(huì)的各個(gè)方面都有關(guān)聯(lián)。一部成熟的的舞臺(tái)劇,應(yīng)綜合舞蹈創(chuàng)作,舞臺(tái)布景,表演素質(zhì),以及觀眾欣賞水平等角度全面思考,而經(jīng)濟(jì)文化和政治的對(duì)它的影響更是無處不在。真正的舞蹈藝術(shù)表演,不是歌曲的伴奏,而是像《火舞》《孔雀》那樣的舞劇,整聾發(fā)聵,引人深思。但如今的舞劇,最根本的一點(diǎn)就是缺乏好的劇本,缺乏有思想的動(dòng)作編排,使得舞蹈缺乏心靈抒發(fā),僅僅是動(dòng)作的重復(fù)。另外一點(diǎn),就是隨著社會(huì)商業(yè)化的發(fā)展,舞蹈藝術(shù)也不得不開始考慮商業(yè)元素,使自身能夠生存下去。但由于舞蹈與商業(yè)的連接需要深思熟慮,人們往往注意不到這一點(diǎn),舞蹈藝術(shù)有流于形式的趨勢(shì),劇場(chǎng)的嚴(yán)肅文化消失,任之發(fā)展,將會(huì)毀滅藝術(shù)。

(二)依靠文化效應(yīng)加深發(fā)展

為了在商業(yè)化社會(huì)更好的發(fā)展舞蹈藝術(shù),必須緊緊將文化作為其根本,將藝術(shù)作為其靈魂。在審美觀念流于俗化的今天,我們需要嚴(yán)肅的舞臺(tái)劇本和有思想的舞臺(tái)編劇來延續(xù)正統(tǒng)舞蹈。其代表是楊麗萍的《雀之靈》。這部舞蹈不僅僅為日漸低迷的“嚴(yán)肅舞蹈”注入了一股新的生機(jī),更舞劇的創(chuàng)作提供了經(jīng)驗(yàn)。這支舞不止體現(xiàn)了孔雀的神與靈,更將作者的心理感悟,人生歷程加了進(jìn)去,其真實(shí)性才能深深打動(dòng)觀眾。另一方面,要注重文化與商業(yè)的可銜接性。如何在商業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高潮的同時(shí)引領(lǐng)文化的發(fā)展高潮,是我們必須思考的一個(gè)問題。舞蹈不是用來玩的,不是為了掙錢,相反,掙錢是為了更好地發(fā)展藝術(shù)。舞蹈要增加自己的文化內(nèi)涵,去打動(dòng)觀眾的心靈。雖然它也需要一定的商業(yè)宣傳與包裝,不過決不能喧賓奪主,使舞蹈藝術(shù)流于形式,完全商業(yè)化。我國(guó)擁有幾千年的舞蹈歷史,需要我們?nèi)フ湎АT诮?jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,舞蹈藝術(shù)要充分重視自己的文化效應(yīng),以文化為立足,以精神為依托,用其本身的美來感染觀眾,使人們的審美功能和藝術(shù)認(rèn)識(shí)得到提升。

作者:王藝潼單位:蘭州市歌舞劇院