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傳統(tǒng)掛落裝飾藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

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傳統(tǒng)掛落裝飾藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

1掛落裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國宮殿是最典型的一種中國樣式的建筑空間,比方說背景故宮中就大量使用了掛落的裝飾藝術(shù)。喬家大院是一種典型的晉商院落,喬家大院中的木雕的造型非常精巧,有巧奪天工之妙,掛落裝飾在以門樓的木雕掛落最為突出。在喬家大院中有多處門樓木雕掛落裝飾,這些掛落裝飾的造型都非常優(yōu)美,雕刻的手法都是無比精妙的,同時(shí)還具有非常深的寓意。喬家大院是掛落裝飾藝術(shù)在民宅與皇家宮殿中運(yùn)用的典型。此外,掛落裝飾藝術(shù)在江南園林的設(shè)計(jì)中也有體現(xiàn),園林中運(yùn)用掛落裝飾意識可以將空間進(jìn)行分割,用其分隔過渡空間。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中我們經(jīng)常會(huì)遇到隔斷限定空間的情況,掛落裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,不僅不會(huì)改變空間原有的尺寸,還會(huì)產(chǎn)生新的空間。將室內(nèi)空間進(jìn)行聯(lián)系與分隔不僅是技術(shù)問題,同時(shí)也是藝術(shù)問題,設(shè)計(jì)師要考慮空間的聯(lián)系與分隔,還要考慮線條、方向等方面的處理,室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的思想和理解,反映了設(shè)計(jì)的風(fēng)格與特色。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用掛落裝飾藝術(shù)可以對空間的開敞與封閉的問題進(jìn)行很好的處理,同時(shí)還可以減肥空間過渡的關(guān)系,空間私密性與開放性的關(guān)系處理好。創(chuàng)痛掛落裝飾藝術(shù)因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到了廣泛的運(yùn)用。現(xiàn)在很多中式住宅的設(shè)計(jì)中也會(huì)用到掛落裝飾的藝術(shù),美化分隔室內(nèi)的空間。一般來說這種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較適用于熱愛中國傳統(tǒng)文化和年齡偏大的人群。

2掛落裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間中的應(yīng)用

現(xiàn)階段很多公共空間中也開始應(yīng)用掛落裝飾,用其進(jìn)行空間的分隔與過度,比方說在一些辦公空間中,相對來說“動(dòng)”的空間用來洽談業(yè)務(wù),“靜”的空間用來作為獨(dú)立的辦公區(qū)域。這樣的動(dòng)靜分隔,掛落裝飾可以很容易做到。空間的面積是一定的,用掛落裝飾將空間進(jìn)行分隔,空間大小并沒有改變,同時(shí)還起到了意想不到的美化效果。比方說有這樣一個(gè)漆器公司,在辦公室中,掛落裝飾是主要的元素,用傳統(tǒng)的掛落與漆藝相結(jié)合,在體現(xiàn)出掛落美感的同時(shí)還體現(xiàn)可漆藝的特點(diǎn),與此同時(shí)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與掛落漆藝之間的結(jié)合將企業(yè)的特殊性展現(xiàn)了出來,突出了該企業(yè)的特點(diǎn)。再比方說在一些宴會(huì)廳前的休息室中,也可以用到掛落裝飾,通過掛落將用餐空間與休息空間分隔出來,充分體現(xiàn)了人性化的特點(diǎn)。另外,南方一些茶樓在設(shè)計(jì)中也用到了掛落的元素。由此可見,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中掛落裝飾藝術(shù)已經(jīng)成為一種重要的藝術(shù)手段與裝飾手段,掛落在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用可以起到引導(dǎo)與分隔的作用,安全性、實(shí)用性、私密性因?yàn)閽炻湓氐膽?yīng)用使其檔次和規(guī)格都得到了提升。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,掛落裝飾藝術(shù)在空間的過渡中成為內(nèi)外空間、前后空間的橋梁與媒介,同時(shí)也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和銜接點(diǎn)。掛落裝飾藝術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中具有非常特殊的作用與地位。利用掛落裝飾藝術(shù)進(jìn)行空間過渡存在多種形式,其中具有一定的規(guī)律性和目的性。傳統(tǒng)掛落裝飾藝術(shù)在社會(huì)中具有重要的人文價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

3結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過多年的社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造出的物質(zhì)文明與精神文明的總和,其重要的特點(diǎn)就是傳承性。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過一代又一代設(shè)計(jì)師的傳承與發(fā)展,不管如何發(fā)展,設(shè)計(jì)中永遠(yuǎn)不能擺脫傳統(tǒng)文化對其產(chǎn)生的重要影響,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代隨處可見,如影隨形。所以說,傳統(tǒng)文化對科技對藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)的影響,對現(xiàn)代的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要的影響??偠灾?,傳統(tǒng)掛落元素不管是在現(xiàn)在還是在將來都會(huì)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一種重要元素。一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該懂得如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化元素合理的運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。同時(shí),設(shè)計(jì)師要充分了解傳統(tǒng)文化,認(rèn)識傳統(tǒng)文化,充分挖掘傳統(tǒng)文化中的重要元素,從而進(jìn)行更加深入的實(shí)踐研究。另外,實(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化元素與新材料與新技術(shù)結(jié)合起來,這也是室內(nèi)設(shè)計(jì)與掛落裝飾藝術(shù)共同的目的。

作者:周振坤單位:廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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