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傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用

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傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用

一、興起的“中國(guó)式穿衣哲學(xué)”

在重大的國(guó)事活動(dòng)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化的展示總是令國(guó)人無(wú)比自豪。在世界矚目的北京奧運(yùn)會(huì)上,世人再一次感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。素凈、典雅的“青花瓷”禮儀服融入繁復(fù)的西式剪裁后,被稱(chēng)為“會(huì)行走的陶瓷”,使青花瓷的美不僅僅存在于收藏家的閣樓,而是穿在了人們身上,伴著時(shí)尚優(yōu)雅的腳步搖曳生姿。事實(shí)上,中國(guó)結(jié)、泥塑、京劇臉譜、皮影、剪紙等,中國(guó)古老的文化元素都可成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的源泉。人類(lèi)走過(guò)幾千年的文明歷程,服飾的形態(tài)也隨著社會(huì)的變化而變化。在今天這個(gè)崇尚自然、自由、時(shí)尚的個(gè)性時(shí)代,一種關(guān)注人內(nèi)心且具有東方傳統(tǒng)文化氣質(zhì)的“本體設(shè)計(jì)”風(fēng)潮正悄然回歸。一種環(huán)保、綠色、品位、健康的全新“中國(guó)式穿衣哲學(xué)”已開(kāi)始融入人們的生活。不粉飾、不張揚(yáng)、不做作、不奢華、簡(jiǎn)約而輕松,如躺在靜謐的院中仰望蒼茫的月色,找尋生命的真諦,特立獨(dú)行但與心相通。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意的啟發(fā)與思考

在具有影響力的服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大賽中,以傳統(tǒng)元素為題材的設(shè)計(jì)作品從不缺席。越來(lái)越多的大賽開(kāi)始關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素如以“游‘元’驚夢(mèng)”為主題的中華內(nèi)衣元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽、以“時(shí)尚黔顏”為主題的2011中國(guó)(貴州)民族服裝設(shè)計(jì)大賽等,神秘的中國(guó)元素已成為各大服裝專(zhuān)業(yè)賽事的不變主題。盡管時(shí)代和生活環(huán)境的差異帶來(lái)了審美和表達(dá)方式的不同,但這并不能阻止傳統(tǒng)文化給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)的靈感。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化自然質(zhì)樸的風(fēng)格等內(nèi)在精神,可使服裝的價(jià)值不僅滿(mǎn)足于功能性及審美,而更注重對(duì)人們生活方式的表達(dá)與追求。因?yàn)樵诜b設(shè)計(jì)中,只有具有某種共同的東西,才能與人們的內(nèi)心渴求一致,才會(huì)在某些瞬間擊中人們的心靈,產(chǎn)生共鳴。一種吻合中國(guó)傳統(tǒng)文化的“文化—?jiǎng)?chuàng)意—環(huán)?!獣r(shí)尚”的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念已孕育而生。

1.無(wú)聲而鮮活的表達(dá)形式——服飾紋樣的取材

中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣的取材源于生活又高于生活:花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、飛禽走獸,或賦予其某種寓意,或從形式美角度出發(fā),不論是反映官員地位的文官繡禽、武官繡獸,帝制時(shí)代服飾上表示等級(jí)的“十二章紋”,還是出現(xiàn)在百姓生活中的福祿壽禧、如意紋、魚(yú)紋、萬(wàn)字紋等,都是時(shí)代的記錄器,貫穿了中華五千年文化的發(fā)展,凝聚著一個(gè)時(shí)期的藝術(shù)審美觀,演繹著具有中國(guó)特色的神奇故事。傳統(tǒng)民間紋樣在今天依然具有鮮活的生命力。在國(guó)際上,很多時(shí)尚大品牌的靈感源中都有東方傳統(tǒng)元素的影子,無(wú)論是AlexanderMcQueen、JeanPaulGaultier還是Chanel,華麗的織錦刺繡紋樣被大品牌廣泛運(yùn)用在了晚裝的制作上,亦中亦西,別致有趣。而設(shè)計(jì)師勞倫斯許極具中國(guó)風(fēng)情的龍圖服,使得原本柔媚性感的禮服顯得恢弘大氣。銷(xiāo)售火爆的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)店商品牌“裂帛”服飾,亦是從傳統(tǒng)語(yǔ)言中提取素材,它的起源可追溯到苗族奶奶的手繡,其充滿(mǎn)獨(dú)特民族魅力的紋樣充分表達(dá)著人們的生活情趣,挖掘著人們心底的記憶,用服飾延伸著自身的文化。

2.師法自然、大氣隨意的形態(tài)——服裝整體及局部造型的設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)服飾風(fēng)格舒展流暢,偏重線的造型,以線韻傳神韻。其遮蓋與忽略人體特征,不以塑造人體體型為主,而是營(yíng)造一種人體與自然的統(tǒng)一,通過(guò)寬衣大袖營(yíng)造出的空間,將自己融入天地自然。而這正與現(xiàn)代人追求廓形舒適自然、無(wú)拘無(wú)束的心態(tài)相統(tǒng)一,因而現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)注重在理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上取其“形”、寓其“意”、傳其“神”。本土品牌“例外”便是一個(gè)典范,崇尚對(duì)身體沒(méi)有拘束的服裝,對(duì)心靈也就沒(méi)有拘束。其寬大自由的外形隨意而自在,每件服裝都有一個(gè)名字,都有自己的故事,讓人們?cè)诖┯梅b的同時(shí),也可感受作品與文化。此外,中國(guó)文化的“餡”、西式的“殼”已成為了很多大品牌服裝設(shè)計(jì)師的必勝法寶。在國(guó)際時(shí)裝界廣為人稱(chēng)道的品牌“夏姿陳”,就以華夏的新姿態(tài)在歐洲市場(chǎng)打開(kāi)了一片自己的天地。翻開(kāi)中國(guó)服裝史,傳統(tǒng)服飾擅長(zhǎng)師法自然,如馬蹄袖、云肩都是古人在服飾上模仿、借鑒自然的產(chǎn)物。大自然給設(shè)計(jì)師提供了無(wú)窮的創(chuàng)造源泉,因而設(shè)計(jì)師借鑒、模仿自然界的物態(tài)特征,運(yùn)用現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)手法巧妙地對(duì)其進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)化和處理,在服裝造型設(shè)計(jì)與自然造物之間尋求一種內(nèi)在的、合理的藝術(shù)結(jié)合,以順應(yīng)備受壓力下疲憊的現(xiàn)代人渴望回歸自然的愿望,如“裂帛”服飾以西式衛(wèi)衣和中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合的虎頭帽衛(wèi)衣,郭培玫瑰坊的“童夢(mèng)奇緣”“中國(guó)新娘”中的花盆底、馬蹄袖,“龍的故事”中的披領(lǐng)、燈籠袖的運(yùn)用,都讓人強(qiáng)烈地感受到其崇尚自然“、天人合一”的設(shè)計(jì)理念。

3.找尋離心靈最近的觸感——面料材質(zhì)的設(shè)計(jì)

《詩(shī)經(jīng)》中曾記載:“東門(mén)之池,可以漚纻?!笨梢?jiàn)對(duì)天然材質(zhì)的運(yùn)用可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。人們?cè)谛率鲿r(shí)代就開(kāi)始了對(duì)苧麻的運(yùn)用,棉花在中國(guó)也有上千年的歷史,中國(guó)對(duì)絲綢的運(yùn)用更是世界之最。原生態(tài)天然纖維材質(zhì)可讓人感受到一份回歸自然、返璞歸真的親切感,亦順應(yīng)了現(xiàn)代人低碳環(huán)保的生活理念。如,“天意”品牌憑著13年的執(zhí)著,以瀕臨滅絕的古老材質(zhì)——莨綢為代表,與最新的流行元素相結(jié)合,使這極具東方特色的面料重獲生命,并洋溢著濃濃的中國(guó)味道。而在以“天籟”“濡”“和”為主題的時(shí)裝會(huì)上,設(shè)計(jì)師梁子更是將對(duì)中國(guó)文化的理解和對(duì)時(shí)裝的敏銳觸覺(jué)發(fā)揮得淋漓盡致,為其品牌“天人合一“”親近自然”的理念作了極其透徹的演繹。此外,通過(guò)在傳統(tǒng)面料上進(jìn)行再造的工藝手法,亦能豐富服飾語(yǔ)言呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果。如,“例外”“無(wú)用”等品牌中的做舊、褶皺、貼布、編織和紊亂的纏繞等再造手法,以及其質(zhì)感粗糙布料的運(yùn)用而呈現(xiàn)出豐富的肌理效果。其自由、舒適的表達(dá),散發(fā)出前所未有的迷人魅力,極大地滿(mǎn)足了現(xiàn)代人對(duì)自然、對(duì)輕松隨意生活的向往。

4.恰到好處的點(diǎn)睛之筆——服飾配件的設(shè)計(jì)

提起中國(guó)式的配飾,首先讓人想到的是設(shè)計(jì)師萬(wàn)寶寶的扇子吊墜、亭子戒指,或是昭儀的燈籠耳環(huán)、周大福的龍鳳項(xiàng)鏈,均蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)味。綜觀國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái),國(guó)外一線設(shè)計(jì)師正熱衷于吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分:CalvinKlein的千層底布鞋、古色古香的Gucci2013早春竹節(jié)手柄穗子包、2009年Chanel巴黎-上海秀場(chǎng)中的穗子大耳環(huán)、斗笠、朝珠等中國(guó)元素?zé)o處不在。而被稱(chēng)為“鬼才”的本土新銳設(shè)計(jì)師上官喆,則以綴有虎頭、鬼臉面具布偶配飾的帆布雙肩包等具有濃郁西藏風(fēng)情的服飾“玩”出了潮流時(shí)尚范,在2013SANKUANZ時(shí)裝會(huì)上被譽(yù)為一匹黑馬。在這個(gè)熱鬧繽紛、奢華當(dāng)?shù)赖膶徝拉h(huán)境下,中國(guó)傳統(tǒng)元素如一縷清風(fēng)以它特有的神秘感成為時(shí)尚舞臺(tái)的寵兒。2008北京奧運(yùn)會(huì)上,盤(pán)金繡、玉佩、寓意吉祥的寶相花圖案腰飾等中國(guó)傳統(tǒng)元素的點(diǎn)睛運(yùn)用,讓人驚嘆中國(guó)元素的非凡魅力,感嘆越“中國(guó)”越時(shí)尚。

5.濃墨重彩的裝飾色彩——服裝配色創(chuàng)意設(shè)計(jì)

由于色彩表情與傳統(tǒng)文化觀念緊密相連,因而常常被作為一種象征手段。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾多使用正色,從而成就其艷麗濃烈、寓意鮮明的色彩氣象。最具有代表性的中國(guó)紅與青花藍(lán)、琉璃黃、國(guó)槐綠、水墨黑和玉脂白匯成一道大氣繽紛的傳統(tǒng)色彩風(fēng)景線。美輪美奐的中國(guó)傳統(tǒng)服飾色彩的傳承與運(yùn)用同樣符合現(xiàn)代審美。寓意吉祥、喜氣熱情的中國(guó)紅從來(lái)都是濃墨重彩地被大牌設(shè)計(jì)師采用:BottegaVeneta的紅色立體褶皺大衣、MiuMiu的紅色鱷魚(yú)皮錢(qián)包、NinaRicci紅色蕾絲連衣裙、SaintLaurent的紅色手包盡顯大氣富貴。此外,ShiatzyChen的絲質(zhì)綠色刺繡外套遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去如翡翠之綠,又如若水墨畫(huà)般的JustCavali的印花手包、青花瓷般優(yōu)雅清純的Valentino2013秋裝系列。結(jié)語(yǔ)服飾延伸著人類(lèi)文化。人們通過(guò)服飾表達(dá)對(duì)自然、自由舒適生活的熱愛(ài)與追求,分享內(nèi)心生活的感動(dòng)和期許,這是現(xiàn)代人對(duì)自身生活的提煉和持久的熱愛(ài)。來(lái)一次勇敢的嘗試,有時(shí)狂喜、有時(shí)安靜,又有時(shí)神秘的生活,向內(nèi)行走,就是回歸本體、覺(jué)察本體,展露內(nèi)心真情的過(guò)程。向內(nèi),亦是一切的開(kāi)始,最終成為內(nèi)心層面的“精神的民族”。從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的借鑒到對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的研究,是既傳承傳統(tǒng)又發(fā)展創(chuàng)新的一項(xiàng)文化追尋之旅,不用質(zhì)疑,中國(guó)元素原創(chuàng)時(shí)尚設(shè)計(jì)未來(lái)必將成為國(guó)際時(shí)尚界的主力軍。

作者:章建春吳金燕單位:江西科技師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

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