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一、生態(tài)文明的特定內(nèi)涵

生態(tài)文明是人與自然和諧共處，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一種文明狀態(tài)。它的基本內(nèi)涵可以從三個方面去理解：一是人與自然相互依存的關(guān)系；二是生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，三是生態(tài)文明建設(shè)是時展的要求與進(jìn)步。生態(tài)文明的責(zé)任意識要求我們做到敬畏自然生命，尊重自然規(guī)律、合理利用自然資源。生態(tài)文明的實現(xiàn)是人類實現(xiàn)物質(zhì)、文化、政治等其他文明的前提和基礎(chǔ)，沒有良好安全的生態(tài)環(huán)境做保障，人類的生存發(fā)展都將受到威脅。生態(tài)文明建設(shè)依賴于人的自覺和自律，它要求人們用可持續(xù)的方式從事生產(chǎn)和消費，引導(dǎo)人們樹立科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展的道路。黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是生態(tài)文明建設(shè)的思想基礎(chǔ)和要求，是人類文明發(fā)展理念的重大進(jìn)步。人類與大自然的關(guān)系密不可分，人們的生產(chǎn)和生活資料都要來源于自然，其活動又對大自然產(chǎn)生一定的影響。人們只有充分認(rèn)識到人類對自然肩負(fù)的責(zé)任，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。大學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著時代賦予重要使命，更應(yīng)該樹立人與自然和諧共生的理念，努力做到用全面、協(xié)調(diào)的觀點看待人類文明的進(jìn)程，堅持用可持續(xù)發(fā)展的理念指導(dǎo)實踐，正確處理人與自然、人與社會的關(guān)系，自覺履行人類對自然應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。

二、生態(tài)責(zé)任的現(xiàn)狀

（一）人們思想認(rèn)識上缺乏生態(tài)責(zé)任意識

思想認(rèn)識決定人的行為舉止，在一定程度上，人類所面臨的生態(tài)危機(jī)與人們錯誤的價值觀、思想有關(guān)。“過分重視速度忽視質(zhì)量，只顧當(dāng)前利益而忽視長遠(yuǎn)利益，要經(jīng)濟(jì)不要環(huán)境”等非理性的、錯誤的價值觀指導(dǎo)著人們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中忽視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，甚至以浪費資源和污染環(huán)境為代價。究其原因，就是人們?nèi)狈ι鷳B(tài)責(zé)任意識，不能充分意識到自己的不良行為對生態(tài)環(huán)境造成的嚴(yán)重后果，即使有些環(huán)保觀念，也沒有自覺落實到實際行動中去。

（二）生態(tài)責(zé)任缺乏良好的道德環(huán)境和制度規(guī)范

生態(tài)文明的建設(shè)要求人人講環(huán)保、愛生態(tài)，離不開良好的道德環(huán)境。當(dāng)前社會，我們的道德倫理對生態(tài)文明的重視程度還不夠，一部分人還沒有真正樹立起生態(tài)理念，生產(chǎn)生活方式還是單純考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益；此外，生態(tài)文明在法律、規(guī)章制度方面還缺乏有效而明確的制約力量，生態(tài)管理、監(jiān)督、懲罰機(jī)制還不健全。只有把道德與法制相結(jié)合，才能加快生態(tài)文明建設(shè)的步伐。

（三）企業(yè)片面追求效益，缺乏生態(tài)責(zé)任擔(dān)當(dāng)企業(yè)是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，為創(chuàng)造效益做出了突出貢獻(xiàn)，但是在生產(chǎn)過程中，由于無節(jié)制的開發(fā)、利用自然資源，產(chǎn)生了大量的垃圾和廢物。部分企業(yè)為獲得更大利益，采用粗放的生產(chǎn)經(jīng)營方式，造成了環(huán)境的嚴(yán)重污染、資源的巨大浪費，引發(fā)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。作為生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者，企業(yè)要想獲得長久的生存和發(fā)展，必須樹立牢固的生態(tài)責(zé)任意識，切實擔(dān)當(dāng)起建設(shè)生態(tài)文明的重任。這不僅是生態(tài)倫理和社會進(jìn)步的要求，更是是企業(yè)成長和發(fā)展的重要保障。

（四）政府政策導(dǎo)向偏差，忽視生態(tài)文明建設(shè)

在現(xiàn)代化建設(shè)快速發(fā)展的時候，不少政府在利益獲取和政績考核的利誘下，不惜以犧牲環(huán)境和資源浪費為代價，片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。例如，一些政府領(lǐng)導(dǎo)，在自己執(zhí)政期間，為了追求政績和生產(chǎn)總值，引進(jìn)高污染、高消耗的企業(yè)，這些企業(yè)在短短時間內(nèi)就能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益，領(lǐng)導(dǎo)的政績明顯，對生態(tài)環(huán)境的破壞卻日益顯現(xiàn)，當(dāng)生態(tài)問題出現(xiàn)的時候，這些政府領(lǐng)導(dǎo)可能已經(jīng)升遷或調(diào)到其他地方任職，這樣一來治理的工作也就無人問津，這樣下去必然造成當(dāng)今嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。

三、大學(xué)生生態(tài)責(zé)任教育的思考

大學(xué)生作為有知識、有能力、有素質(zhì)的新一代，是國家的未來，民族的希望，肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)偉大中國夢的歷史重任。生態(tài)文明的實現(xiàn)是這一偉大目標(biāo)實現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提，因而，大學(xué)生是否具有良好的生態(tài)意識，能否擔(dān)當(dāng)起生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任，具有重要意義。高校是為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才、培養(yǎng)負(fù)責(zé)任公民的主要陣地。提高全人類的生態(tài)責(zé)任意識，推動人們養(yǎng)成良好的生態(tài)習(xí)慣，離不開生態(tài)教育的開展。高校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)具有生態(tài)責(zé)任、環(huán)保意識的“責(zé)任人”的責(zé)任，在社會主義生態(tài)文明建設(shè)過程中高校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識的教育，在思想政治教育中融入生態(tài)責(zé)任理念，對學(xué)生進(jìn)行廣泛的教育。這不僅是促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)提高、全面發(fā)展的要求，更是構(gòu)建社會主義和諧社會、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。我們對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)責(zé)任教育，最重要的是讓大學(xué)生認(rèn)識到人與自然相互依存、共同發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡實際上是保護(hù)人類自身的生存和發(fā)展的機(jī)會，引導(dǎo)大學(xué)生樹立生態(tài)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。并通過實際行動從身邊做起、從小事做起，關(guān)愛自然，保護(hù)環(huán)境，為生態(tài)文明建設(shè)作出努力。

（一）課程設(shè)置上增加生態(tài)責(zé)任教育的內(nèi)容

當(dāng)前，我國大學(xué)生大多數(shù)已經(jīng)認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性，但是他們往往還乏生態(tài)資源和環(huán)境保護(hù)方面的基本知識、意識觀念并在實際行動中不能真正履行生態(tài)責(zé)任。在大學(xué)思想理論課上增加生態(tài)教育的內(nèi)容，豐富學(xué)生的生態(tài)知識，讓學(xué)生主動接受生態(tài)教育，培養(yǎng)生態(tài)意識、環(huán)保意識，能使生態(tài)教育更貼近大學(xué)生的實際生活。在教育方法上，可以采用課堂討論、案例分析等方法加強(qiáng)大學(xué)生對于生態(tài)責(zé)任的理解。

（二）營造良好的生態(tài)責(zé)任教育環(huán)境氛圍

高校要為大學(xué)生營造良好的生態(tài)文明氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中接受生態(tài)文明教育，強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識。學(xué)校要加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，美麗的校園不僅能激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校的熱情，更能促進(jìn)他們愛護(hù)校園環(huán)境，保護(hù)生態(tài)的情感責(zé)任認(rèn)同,從而激勵學(xué)生做出保護(hù)生態(tài)環(huán)境的實際行動；在校園規(guī)劃建設(shè)中要充分體現(xiàn)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的意識，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識；還可以充分利用校園網(wǎng)、廣播站、校刊等輿論工具,宣傳有關(guān)生態(tài)保護(hù)的模范人物的事跡、強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性；還可以邀請生態(tài)環(huán)境的專家開展講座,普及生態(tài)科學(xué)知識。高校更應(yīng)該制定有關(guān)環(huán)保的規(guī)范規(guī)定，對大學(xué)生的環(huán)境行為進(jìn)行及時的獎懲，從而強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識。

（三）鼓勵學(xué)生積極參與環(huán)保實踐活動

“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“實踐出真知”，通過豐富的實踐活動，強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣是至關(guān)重要的。大學(xué)生只有通過自己的切身體驗和感悟，才能深刻了解自己在生態(tài)文明中應(yīng)盡的責(zé)任，從而更好地愛護(hù)環(huán)境。學(xué)校在開展環(huán)保實踐活動時既要貼近實際，又要考慮到大學(xué)生的興趣，這樣才能達(dá)到預(yù)期目的。在校內(nèi)，學(xué)?？梢蚤_展一些以環(huán)保責(zé)任為主題的辯論賽、知識競賽、環(huán)保知識講座等活動，在豐富學(xué)生環(huán)保知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)責(zé)任教育。學(xué)校還要積極引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，步入社會去踐行生態(tài)責(zé)任。比如，可以參加大學(xué)生志愿者活動，宣傳生態(tài)文明的意識和觀念，進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的調(diào)查，讓大學(xué)生真正地接觸大自然，接觸社會，培養(yǎng)對大自然的親近感情，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境。

(四）規(guī)范管理生態(tài)責(zé)任教育

生態(tài)文明責(zé)任意識，強(qiáng)調(diào)人的自覺性、自律性，但僅僅靠道德制約還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有把生態(tài)責(zé)任教育內(nèi)容融入規(guī)章制度中，使生態(tài)文明責(zé)任教育走向制度化，發(fā)揮制度的約束力，才能使生態(tài)文明責(zé)任真正落到實處。要建立健全責(zé)任培養(yǎng)、管理和監(jiān)督制約和評價機(jī)制。要在制度規(guī)范中，強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識，融入大學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)工作中，并對大學(xué)生責(zé)任進(jìn)行科學(xué)的考核，推動大學(xué)生生態(tài)責(zé)任真正地落實。

作者：楊易 單位：河北工業(yè)大學(xué)