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沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是著名的戰(zhàn)場(chǎng)，影響著一個(gè)民族的命運(yùn)。1947年，我軍在孟良崮戰(zhàn)役中全殲國(guó)民黨整編74師，一舉扭轉(zhuǎn)華東戰(zhàn)局。紅嫂乳汁救傷員、沂蒙六姐妹英勇支前的故事感人至深。在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)時(shí)期，這塊熱土上逐漸形成了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，激勵(lì)一代代沂蒙人勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取。我們此次的實(shí)踐活動(dòng)就在沂蒙山區(qū)參觀革命遺址，拜訪支前英雄，并做了有關(guān)調(diào)查等，尋覓著沂蒙精神的足跡。

“68年前，八路軍115師從延安揮師挺進(jìn)山東，創(chuàng)建了沂蒙山革命根據(jù)地，從此，八百里沂蒙紅旗漫卷，紅星閃耀，成為全國(guó)著名的革命根據(jù)地.劉少奇、、、、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙山根據(jù)地420萬(wàn)人中，有120多萬(wàn)群眾參軍支前，10萬(wàn)革命先烈的熱血灑在這片土地上。車輪滾滾的支前隊(duì)伍在這里走過(guò)，送子送郎參軍的場(chǎng)面感動(dòng)過(guò)千萬(wàn)人，紅嫂擠乳汁救傷員的故事流傳到今天……”

為了加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)革命精神的了解，使革命精神得以更好的宣傳與弘揚(yáng)。我和我的幾位高中同學(xué)于8月4日、5日在自己的家鄉(xiāng)沂蒙山區(qū)進(jìn)行了主題為“沂蒙紅色之旅”的社會(huì)實(shí)踐。為期兩天的實(shí)踐活動(dòng)中，我們瞻仰了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑和烈士陵園，并訪問(wèn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的支援前線模范“沂蒙六姐妹”。

8月4日早晨8點(diǎn)，我們從山東省臨沂市蒙陰縣出發(fā)前往“沂蒙六姐妹”的家鄉(xiāng)蒙陰縣野店鎮(zhèn)煙莊村。到達(dá)目的地時(shí)，六姐妹中82歲的伊廷珍老奶奶從家中主動(dòng)跑出來(lái)迎接我們。雖已82歲高齡，但老奶奶身體依然健康硬朗，活潑愛笑。握著老奶奶那飽經(jīng)滄桑的雙手，我們仿佛觸摸到了她們當(dāng)年奮戰(zhàn)中的土地與硝煙。隨后我們見到了另外兩位健在的老奶奶，83歲的張玉梅和79歲的伊淑英。其他幾位老奶奶已經(jīng)先后離開人世。

“1947年，反攻在眼前，抬著子彈箱，一起到前線，做鞋做襪送到戰(zhàn)場(chǎng)上，爬過(guò)大山頂，就是大平原，雞魚肉蛋慰問(wèn)咱傷號(hào)員”，老奶奶們?cè)谂c我們的交談中親口給我們唱了當(dāng)年在孟良崮戰(zhàn)役中的支前歌曲。她們告訴我們，現(xiàn)在想想那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年月，真的是相當(dāng)艱苦，起早貪黑地為軍隊(duì)烙煎餅、做鞋做襪、縫衣服。然后挑著擔(dān)子沒(méi)日沒(méi)夜地運(yùn)輸?shù)角熬€上。中途餓了就捋一把榆錢，拔幾個(gè)紅薯充饑。說(shuō)著老奶奶便翻開自己的衣服，讓我們看里面的大衣兜，她說(shuō)當(dāng)時(shí)就把紅薯等吃的東西放在這樣的衣兜里，挑著擔(dān)子就奔前線去了。當(dāng)年吃的東西十分緊缺，戰(zhàn)士們甚至連楊樹葉都拿來(lái)吃；醫(yī)療條件也極其簡(jiǎn)陋，傷員出血時(shí)連用來(lái)包扎的紗布都找不到，只好找一些牛羊的糞便堵著傷口，充當(dāng)紗布。老奶奶們現(xiàn)在仍然吃著當(dāng)年的粗糧飯、小米粥。別人做的放了雞魚肉蛋的飯菜她們吃不習(xí)慣，飯都是自己親自做著吃，她們說(shuō)還是以前的東西最好吃。

老奶奶們還給我們講述了當(dāng)時(shí)日軍來(lái)到這里的時(shí)候，她們接到指令迅速轉(zhuǎn)移，逃往河北避難。白天隱藏起來(lái)，到了夜里才敢行進(jìn)，她們拼命的奔跑，迅速地渡過(guò)黃河，日軍到了黃河岸邊遭到埋伏在那里的我軍狙擊，局勢(shì)才得以緩解。在河北待了半年后返回家鄉(xiāng)，才得知她們剛撤離不久，家鄉(xiāng)就遭到日軍的狂轟濫炸和掃蕩。

不知不覺幾個(gè)小時(shí)就在老奶奶們精彩的故事中流過(guò)，我們和老奶奶們合影后告別，臨別時(shí)82歲的伊廷珍老奶奶說(shuō)了這樣的話：“當(dāng)時(shí)我們支援前線的時(shí)候，指導(dǎo)員就和我們說(shuō)，你們現(xiàn)在好好干，多做事，以后中國(guó)解放了，黨和人民忘不了你們，會(huì)有很多人來(lái)看望你們的！”說(shuō)著用手捂著嘴呵呵地笑，“你看現(xiàn)在你們這些大學(xué)生，個(gè)個(gè)身體好，文化好，都來(lái)看我們，我們真是太高興了！”其實(shí)真正高興的是我們啊，沒(méi)有老奶奶們這些人在那個(gè)歲月的戰(zhàn)場(chǎng)上揮灑著她們的青春，哪來(lái)我們現(xiàn)在的青春絢爛，我們現(xiàn)在所做到的只是來(lái)看望一下革命前輩，獻(xiàn)上自己那一份微薄的心意，卻怎能報(bào)得她們做出的無(wú)私奉獻(xiàn)？

5日晨8點(diǎn)，我們出發(fā)前往位于蒙陰縣垛莊鎮(zhèn)的孟良崮戰(zhàn)役遺址。

1947年5月，人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在山東省蒙陰東南地區(qū)，對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了一次山地進(jìn)攻戰(zhàn)役――孟良崮戰(zhàn)役。華東野戰(zhàn)軍在、栗裕的指揮下，以“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)”的英雄氣概，經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，3日內(nèi)一舉殲滅號(hào)稱“五大主力之首”的國(guó)民黨“王牌軍”整編第七十四師，擊斃敵中將師長(zhǎng)，少將副師長(zhǎng)蔡仁杰，斃傷、俘敵三萬(wàn)二千余人，繳獲大量武器裝備，一舉粉碎了對(duì)山東省重點(diǎn)進(jìn)攻的戰(zhàn)略計(jì)劃，扭轉(zhuǎn)了華東戰(zhàn)局，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上寫下了光輝的一頁(yè)。由此，“英雄孟良崮”成為沂蒙山的象征而名揚(yáng)海內(nèi)外。

孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑坐落在孟良崮山的主峰頂，標(biāo)志鮮明，車還在前往垛莊鎮(zhèn)的公路上行駛，我們?cè)谲嚴(yán)锞鸵呀?jīng)能夠看到紀(jì)念碑巍然屹立于群山之上，肅穆莊嚴(yán)。我們順著盤山公路開始向孟良崮主峰進(jìn)發(fā)，相傳宋朝楊家軍將領(lǐng)孟良曾屯兵于此，孟良崮因此得名。時(shí)值仲夏，山路兩旁蔥蔥郁郁，鳥語(yǔ)花香，使得路上游人和我們車中的所有人心情舒爽。紀(jì)念碑的身影在峰回路轉(zhuǎn)間逐漸向我們拉進(jìn)，一種威嚴(yán)的氣勢(shì)也越來(lái)越強(qiáng)烈的向我們襲來(lái)?？斓缴巾?shù)臅r(shí)候，車子駛進(jìn)旅游區(qū)，我們下車步行，至山頂?shù)倪@段路上亂石林立，樹木繁盛，氣候怡人。在快到紀(jì)念碑處的石階旁，有一塊大石，石上刻有“擊斃之地”字樣。相傳在戰(zhàn)役中，石下有一指揮部山洞，國(guó)民黨整編第七十四師師長(zhǎng)在此督戰(zhàn)，被攻上山頂?shù)奈臆姄魯涝诙磧?nèi)，現(xiàn)在洞口早已被歲月掩埋。

但有些書籍刊物上對(duì)的死因還有另有兩種說(shuō)法，一是其并未被當(dāng)場(chǎng)擊斃，而是投降被俘，被押到山下后，被一名姓司的排長(zhǎng)用美制湯姆機(jī)槍給打死，原因是率部進(jìn)攻華中，山東解放區(qū)，瘋狂燒殺，搶掠，奸淫，罪惡滔天；這次戰(zhàn)役中又率部拼命抵抗，增加了解放軍傷亡，此排長(zhǎng)為報(bào)血海深仇，竟違反俘虜政策把其打死。二是在洞內(nèi)“集體自殺”時(shí)身亡或自殺。目前許多文獻(xiàn)較支持被俘后擊斃一說(shuō)，究其真相還有待考證。

走上石階，終于來(lái)到孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑腳下，紀(jì)念碑建筑面積100平方米，于1984年為紀(jì)念“孟良崮戰(zhàn)役”而建。紀(jì)念碑碑高30米，由三塊狀如刺刀的灰色花崗石筑成，象征著野戰(zhàn)軍、地方軍和民兵的武裝力量體制。底座為邊長(zhǎng)20米、高1.6米的正三棱體，組成一個(gè)槍托，象征著槍桿子里面出政權(quán)。槍托的周圍是紅色圍墻，象征著高山下的花環(huán)。紀(jì)念碑的上下部構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，象征著軍民團(tuán)結(jié)必勝，人民戰(zhàn)爭(zhēng)必勝。

碑中部正面鐫刻著同志親筆題寫的“孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑”八個(gè)鎦金大字，碑東面鐫刻著元帥《蔣軍必?cái)　吩?shī)詞和粟裕將軍的題詞，碑西面鐫刻著劉少奇、、等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的題詞。

站在山頂往山的西側(cè)看去，山勢(shì)險(xiǎn)陡，懸崖峭壁。聯(lián)想一下當(dāng)時(shí)我軍冒著槍林彈雨去攻克如此的險(xiǎn)峻高地，靠的是何等的豪情壯膽。相傳孟良崮一役中跌落谷底的將士尸體累積有七層之高！“英雄孟良崮”不辱其名。

下山后我們便前往孟良崮戰(zhàn)役烈士陵園，烈士陵園始建十1952年，總占地面積6萬(wàn)余平方米，是第二批全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，也是響譽(yù)省內(nèi)外的革命傳統(tǒng)、愛國(guó)主義、國(guó)防教育基地。

烈士陵園位于孟良崮山腳，與主戰(zhàn)場(chǎng)遺址戰(zhàn)役紀(jì)念碑相距7．8公里，座北朝南，氣勢(shì)宏偉。園中央建有、粟裕漢白玉大型雕像。雕像兩側(cè)建有碑廊，鐫刻著國(guó)家、省黨政軍領(lǐng)導(dǎo)及知名書法家為孟良崮戰(zhàn)役題字、題詞77幅。戰(zhàn)役紀(jì)念館位于雕像后方，走入館中映入眼簾的是門廳正面中央三代領(lǐng)導(dǎo)人、鄧小平、的題詞和孟良崮戰(zhàn)役大型沙盤，然后是戰(zhàn)役廳、支前廳、英烈廳和雙擁廳。孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館展出了戰(zhàn)役地圖、軍事電報(bào)，人民軍隊(duì)在戰(zhàn)役用使用的炮彈、步槍、大刀、背包，還有老區(qū)人民支前的小推車、浸透著老區(qū)人民對(duì)子弟兵一片深情的一雙雙布鞋……把大家?guī)Щ亓讼鯚煆浡膽?zhàn)爭(zhēng)年代，向大家展示了一幅幅革命先烈英勇戰(zhàn)斗的歷史畫面，講述了老區(qū)人民和人民軍隊(duì)的魚水深情。眼前一副副圖片文字看盡，一件件英雄遺物晃過(guò)，胸中被一種莊嚴(yán)與敬畏充斥著。走出紀(jì)念館，繞到館后，是烈士墓地，莊嚴(yán)肅穆的氣氛又添了三分，墓地正中撒放著粟裕將軍的骨灰，其后是烈士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰(zhàn)役中犧牲的2800多名烈士的姓名，墓區(qū)內(nèi)掩埋著2800多名烈士的忠骨。他們用那不朽的精魂守護(hù)著世間的幸福與和平。

“人人都說(shuō)沂蒙山好,沂蒙山上好風(fēng)光。青山綠水多好看,風(fēng)吹草低見牛羊。高梁紅來(lái)稻花香,萬(wàn)擔(dān)谷子堆滿倉(cāng)……”車在回家的路上行駛，車內(nèi)飄蕩著《沂蒙山小調(diào)》婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律，仿佛從遙遠(yuǎn)的山間傳來(lái)，又好似從遙遠(yuǎn)的歲月中傳來(lái)，歌聲飄蕩著沂蒙山的精神，輕撫著沂蒙山的土地，感化著沂蒙山的人民。

調(diào)查報(bào)告：

在此次實(shí)踐活動(dòng)中，我們做了一次有關(guān)于革命精神方面的調(diào)查，具體內(nèi)容及結(jié)果如下：

沂蒙紅色之旅調(diào)查問(wèn)卷

（1）請(qǐng)問(wèn)您的年齡：A18歲以下B19—25周歲C26—35周歲D36—50周歲E51歲以上

（2）您從事的職業(yè)是：

A教育/被教育B農(nóng)業(yè)C工業(yè)E商業(yè)F行政G其他

（3）您的學(xué)歷為：

A小學(xué)以下B初中C高中D大學(xué)以上

（4）您了解沂蒙精神嗎：

A非常清楚B一般了解C略知一二D沒(méi)聽說(shuō)過(guò)

（5）您喜歡看革命戰(zhàn)爭(zhēng)片嗎：

A非常喜歡B偶爾看C不喜歡

(6)您是否聽過(guò)長(zhǎng)輩講革命故事或您講革命故事給晚輩聽：

A經(jīng)常B偶爾C沒(méi)有

（7）您有沒(méi)有去過(guò)革命圣地旅游：

A去過(guò)很多B偶爾去過(guò)C從沒(méi)去過(guò)

如果沒(méi)去過(guò)是不是打算去或認(rèn)為沒(méi)有必要：

A有機(jī)會(huì)就去B無(wú)所謂

（8）您對(duì)紅嫂的故事了解多少：

A非常清楚B一般了解C略知一二D沒(méi)聽說(shuō)過(guò)

（9）你認(rèn)為現(xiàn)在講革命精神還有必要嗎：

A很有必要B可有可無(wú)C沒(méi)有必要

（10對(duì)于弘揚(yáng)沂蒙精神您有沒(méi)有好的看法或建議：

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本次調(diào)查面向大眾群體共發(fā)出問(wèn)卷52份,各年齡段人數(shù)比例見圖表1，各職業(yè)人數(shù)比例見圖表2。

被調(diào)查人群中小學(xué)及小學(xué)以下文化程度的占5.8%，初高中文化程度占65.4%，大學(xué)及大學(xué)以上文化程度占29.8%。

被調(diào)查人群中對(duì)沂蒙精神的了解情況見圖表3，聽過(guò)長(zhǎng)輩講革命故事或講革命故事給晚輩聽的調(diào)查情況見圖表4，去過(guò)革命圣地旅游的人群比例見圖表5。

調(diào)查總結(jié)：本次調(diào)查采取分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷的形式，針對(duì)大眾群體隨機(jī)取樣，對(duì)被調(diào)查人群的年齡段、職業(yè)、學(xué)歷等方面取樣比較全面合理，所得數(shù)據(jù)具有一定的實(shí)際參考意義。調(diào)查人群中對(duì)沂蒙精神有所了解的人數(shù)占有很大比例，符合現(xiàn)代社會(huì)公民素質(zhì)的要求；在革命故事的傳頌及革命圣地旅游情況的調(diào)查中，聽過(guò)講過(guò)革命故事，去過(guò)革命圣地旅游的人數(shù)也占多數(shù)，這對(duì)革命精神的傳播與發(fā)揚(yáng)起到了積極的推動(dòng)作用。調(diào)查人群中認(rèn)為今后仍有必要講革命精神的占90％以上，可見公民的精神面貌良好，民族意識(shí)充分，為社會(huì)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)與發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。

實(shí)踐總結(jié)：此次的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)順利完成，達(dá)到了我們預(yù)期的效果，也讓我們參與的每個(gè)人都有很大的收獲。沂蒙精神的概念在我們心中得到進(jìn)一步的充實(shí)，使得我們更加熱愛我們的家鄉(xiāng)和人民?！皭埸h愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神正是我們這些當(dāng)代大學(xué)生所要發(fā)揚(yáng)與繼承的，就如在調(diào)查問(wèn)卷里對(duì)于弘揚(yáng)沂蒙精神您有沒(méi)有好的看法或建議一問(wèn)中，有人寫道“讓沂蒙精神走向世界”一樣，我們要把這一優(yōu)良傳統(tǒng)帶給更多的人，讓他們了解沂蒙，了解沂蒙人淳樸的性格與思想。

參考文獻(xiàn)：《山東抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)》崔維志唐秀娥新華出版社

《山東解放戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)》崔維志唐秀娥

《沂蒙精神潤(rùn)新城》北京旅游網(wǎng)

《學(xué)習(xí)英雄事跡弘揚(yáng)沂蒙精神》山青先鋒網(wǎng)