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傳統(tǒng)文化元素在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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傳統(tǒng)文化元素在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要:從傳統(tǒng)文化元素入手,簡述了中國傳統(tǒng)文化元素特點(diǎn),提出了傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)運(yùn)用中存在的問題,并提出了解決辦法,并探討了漢字、傳統(tǒng)繪畫和傳統(tǒng)圖案紋樣3種傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;元素;設(shè)計(jì);表現(xiàn);豐富

1中國傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)文化元素是東方文化中獨(dú)特的瑰寶,不僅具有多樣性、題材廣、內(nèi)涵豐富、形式多樣。其語言資源也非常豐富,特別是被譽(yù)為最有代表性“典籍”的吉祥圖形符號最典型性。中國傳統(tǒng)文化元素是在對傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上,加以改造提煉和運(yùn)用,使其更加富有時(shí)代的特色。中國傳統(tǒng)文化元素是人類智慧的結(jié)晶,是中華民族在改造和創(chuàng)造世界的實(shí)踐過程中產(chǎn)生的藝術(shù)精華。它不僅是中國傳統(tǒng)文化的載體,更是人類不斷完善生命力的自由表現(xiàn)。

2傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)運(yùn)用中存在的問題及解決辦法

2.1全盤照抄的“拿來主義”不可取

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師的“崇洋媚外”,導(dǎo)致中國現(xiàn)代園林藝術(shù)發(fā)展緩慢。設(shè)計(jì)師全盤照搬西方園林設(shè)計(jì)理念,完全拋棄了寶貴的傳統(tǒng)文化,致使中國園林設(shè)計(jì)完全被“西化”,再難找到傳統(tǒng)園林的影子,審美情趣需求、建造材料、設(shè)計(jì)布局等也因此產(chǎn)生很大變化。

2.2學(xué)習(xí)借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)

無論是學(xué)習(xí)西方園林設(shè)計(jì)理念,還是借鑒中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),即使其富含創(chuàng)造性和創(chuàng)新性,并被大眾所接受,但是設(shè)計(jì)者不能忽視設(shè)計(jì)作品應(yīng)代表和表達(dá)的東西,及其創(chuàng)造出的意境。中國獨(dú)特的文化有很大同化性、包容性,基于文化、經(jīng)濟(jì)和理念的差異,注定了設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手法無法保持原滋原味和純粹,也許不久的將來,進(jìn)入中國的西方設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手法,也會(huì)轉(zhuǎn)變成傳統(tǒng)的一部分。

2.3有選擇性地繼承傳統(tǒng)

了解傳統(tǒng)文化精髓,發(fā)揚(yáng)珍貴的傳統(tǒng)文化。我們通常只看到傳統(tǒng)表現(xiàn)形式,對傳統(tǒng)本質(zhì)的認(rèn)識還不夠。隨著園林設(shè)計(jì)的領(lǐng)域愈來愈多,我們不應(yīng)僅停留在對古典園林的表面研究上,應(yīng)更深入分析古典園林的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手法等深層次的東西。跳出被古典園林束縛的圈子,以發(fā)展的眼光,利用現(xiàn)代高科技手段,設(shè)計(jì)出適合現(xiàn)代人審美需求的作品。優(yōu)秀的園林作品讓觀賞者身臨其境,真正體會(huì)到中國園林特有的意境和氛圍,在不知不覺中接受并領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。

3現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

3.1漢字在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

漢字是中國傳統(tǒng)文化的根,被廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域中?;跐h字內(nèi)涵深淵、造型獨(dú)特的特點(diǎn),現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,很多設(shè)計(jì)師都對形的借鑒、勢的傳承、意的延續(xù)方面運(yùn)用了傳統(tǒng)漢字。通常將漢字刻于墻壁上、鐫于磚墻中、書寫于樹木中,用作景名、匾名、陶情寫性。漢字在園林景觀環(huán)境小品中最常用的方法是形象植入法、點(diǎn)綴修飾法、變形夸張法、寓意象征法。漢字在地景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是整個(gè)空間構(gòu)成不可缺少的一部分,具有良好的發(fā)掘空間。園林景觀中借漢字元素的應(yīng)用,抒發(fā)人們對美的感受和審美情懷,詩化的表達(dá)具有很高的審美價(jià)值。上海世博會(huì)中國館采用江南園林風(fēng)格,在環(huán)廊立面或設(shè)施表面鐫刻疊篆文字,將國人對傳統(tǒng)文化的憧憬,寄托于獨(dú)特的建筑語言中。

3.2傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

繪畫和園林景觀設(shè)計(jì)對構(gòu)圖布局的講究有異曲同工之妙。在意境營造、空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和植物造景方面,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)可以借鑒中國傳統(tǒng)繪畫原理,采用水上放蓮、高山栽松、岸旁植柳等中國畫中的植物配置固定模式,直接或間接地融入繪畫元素,有助于提升景觀整體的和諧與統(tǒng)一。充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫原理的非深圳萬科第五園莫屬,充滿變化的布局和諧而統(tǒng)一,高低不同、長短相異的白墻,虛實(shí)有別,與屋宇、林木、山石的構(gòu)建,巧妙地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格。

3.3傳統(tǒng)圖案紋樣在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國古代文化藝術(shù)寶庫中,傳統(tǒng)圖案紋樣豐富多彩,有人物紋、花鳥紋、竅曲紋等,悠久的歷史沉淀形成了現(xiàn)在中國特有的藝術(shù)體系,彰顯著獨(dú)特的民族傳統(tǒng)和民族精神?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)圖案紋樣的出現(xiàn)頻率很高?!盎匦渭y”也被應(yīng)用于萬科第五園的噴水池造型中,起到直中見曲的對比效果,水紋一圈圈擴(kuò)散的特征與回形紋由內(nèi)而外的“漸增”模式相對應(yīng)。水池曲折的堅(jiān)硬造型與柔軟的水體互相襯托,意味悠長。

4結(jié)語

隨著時(shí)代的高速發(fā)展,不同的外來文化之間進(jìn)行相互融合,我們應(yīng)以發(fā)展的眼光,取長補(bǔ)短,尊重傳統(tǒng)和文化差異,并以開放的心態(tài)面對未來的園林設(shè)計(jì),更好地挖掘民族文化財(cái)富和藝術(shù)瑰寶,將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,相互融合再生后,創(chuàng)造出飽含中國氣息的設(shè)計(jì)作品。

參考文獻(xiàn)

1李磊.探究中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的對策[J].科學(xué)中國人,2015(2)

2劉明.現(xiàn)代園林景觀中中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用簡析[J].科學(xué)時(shí)代,2015(5)

作者:徐海成 段云鶴 單位:遼寧工業(yè)大學(xué)

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