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第一篇：新形勢下大學(xué)生思想政治教育

一、目前大學(xué)生思想政治教育存在的誤區(qū)

目前，大學(xué)生思想政治教育是建立在理想人格基礎(chǔ)上的，是以培養(yǎng)高尚、純潔、無私的“理想化人才”為教育目標(biāo)的，在為我國社會主義建設(shè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才方面發(fā)揮著重要作用。但是，隨著時代的發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)與大學(xué)生思想發(fā)展的實際漸行漸遠，成為帶有純理想主義色彩的教育?，F(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育主要存有以下兩個誤區(qū)：誤區(qū)之一：刻意回避現(xiàn)實社會中的丑惡現(xiàn)象與矛盾沖突。對大學(xué)生進行正面的、積極的教育是必要的，但是不能刻意回避現(xiàn)實社會的矛盾沖突及各種丑惡現(xiàn)象，應(yīng)該讓大學(xué)生對現(xiàn)實社會進行全面地認識與了解。大學(xué)生已經(jīng)具備了辨別是非的能力與分析問題的能力，讓他們了解社會中各種不好的現(xiàn)象，只要引導(dǎo)得當(dāng)，不僅不會對他們的思想產(chǎn)生負面影響，而且還會使他們對現(xiàn)實社會的認識更加深刻、全面，使他們能夠積極地去面對現(xiàn)實生活。誤區(qū)之二：將大學(xué)生思想政治教育的理想目標(biāo)視為現(xiàn)實社會中的普遍現(xiàn)象，并且當(dāng)作對大學(xué)生進行思想政治教育的起點，忽視了大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)性、現(xiàn)實性目標(biāo)。我國高校的大學(xué)生思想政治教育通常用指令性、“填鴨式”的方法向?qū)W生灌輸理想化的教育目標(biāo)，并且把其當(dāng)作實踐教條去強行框定和裁量受教育者。這種教育方式不從大學(xué)生的現(xiàn)實生活出發(fā)，與社會現(xiàn)實相割裂，自然缺乏令人信服的根基。大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該盡快走出上述誤區(qū)，根據(jù)現(xiàn)實需要進行教育內(nèi)容、教育體系等方面的改革，以適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展。

二、新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新走向

大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的確立總是以一定時期現(xiàn)實的社會和現(xiàn)實的大學(xué)生個體為基礎(chǔ)的，客觀條件和大學(xué)生的主觀思想、認知水平是制訂教育目標(biāo)的出發(fā)點。如果與現(xiàn)實生活相脫節(jié)，大學(xué)生思想政治教育就會流于形式，起不到應(yīng)有的效果。大學(xué)生思想政治教育的新走向具體可歸納為：

（一）面向現(xiàn)實，與社會接軌，為教育對象的現(xiàn)實需要服務(wù)

1．全面、客觀地向大學(xué)生表述現(xiàn)實的社會生活?，F(xiàn)實的社會具有復(fù)雜的面相，高校就是要向大學(xué)生展示一個真實的社會。既要展示現(xiàn)實社會的是非、善惡等種種表象，更要挖掘這些表象后面蘊藏的深刻內(nèi)涵，要盡可能的讓大學(xué)生去關(guān)注、涉及現(xiàn)代社會發(fā)展中遇到的、容易對他們的價值觀念、信仰產(chǎn)生影響的重大問題，如當(dāng)今世界的戰(zhàn)爭問題、生態(tài)環(huán)境問題、世界貧窮問題、艾滋病問題、宗教問題、現(xiàn)實社會中正當(dāng)?shù)膫€人利益與集體利益的關(guān)系問題等。要承認大學(xué)生個體的正當(dāng)利益，關(guān)注他們在現(xiàn)實生活中的實際需要，讓他們學(xué)會如何去積極面對生活的挑戰(zhàn)，如何去享受生活帶給他們的快樂。對大學(xué)生進行思想政治教育的形式不僅限于課堂教學(xué)，也要讓學(xué)生深入社會生活的實際，對他們進行實踐教育。

2.將“可持續(xù)發(fā)展”精神作為教育內(nèi)容的重要組成部分，樹立培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)展?jié)摿Α钡囊庾R。相當(dāng)一部分大學(xué)生畢業(yè)之后直接踏入社會，走上工作崗位，面對全新的生活工作環(huán)境。中國作為有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化古國，很大程度上是一個“人情化”社會，與許多發(fā)達國家不同的是，學(xué)生除了在校接受的專業(yè)技能教育，還必須具備一定的處事能力，掌握一定的處理人際關(guān)系的技巧，能否順利適應(yīng)環(huán)境、融入環(huán)境，在很大程度上決定著他們的發(fā)展前景。因此，高校思想政治教育過程中不應(yīng)忽視對學(xué)生發(fā)展?jié)摿Φ呐囵B(yǎng)。指導(dǎo)學(xué)生如何正確看待現(xiàn)實與理想的差距，如何保持良好的心態(tài)，立足現(xiàn)實環(huán)境調(diào)整個人行為，為著自己的理想而努力奮斗，不斷實現(xiàn)自我發(fā)展。否則，學(xué)生懷著美好的理想與愿望，一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中通往理想與愿望的道路坎坷程度超出自己想象與心理預(yù)期而自身沒有充足的心理準備，往往會產(chǎn)生消極悲觀的情緒，甚至有個別極端現(xiàn)象的發(fā)生。

（二）注重生命教育

生命教育，是教育的元基點，其本質(zhì)是尊重生命及其存在的價值，包括保護生命、熱愛生命、敬畏生命。生命教育由美國學(xué)者杰·唐納·華特士于20世紀60年代時所提出、倡導(dǎo)，后來被許多國家、地區(qū)所接受，蔚然形成一股高等教育思潮。生命貫穿人生，以生活為載體。對個人和人類而言，生活的意義就內(nèi)含著生命的意義。大學(xué)生思想政治教育既然要為受教育者的現(xiàn)實生活服務(wù)，那么“生命教育”的理念也就可以借鑒到我們的教育體系中來。開展生命教育，首先要教育大學(xué)生學(xué)會珍愛生命、保護生命，讓他們懂得生命的可貴、生命的美妙無窮。這樣他們就會珍惜目前生活、學(xué)習(xí)的機會，慎重地對待自己做出的選擇與決定。其次要教育大學(xué)生學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會寬容。生命存在的意義只有在相互的尊重與關(guān)愛中才能獲得真正的顯現(xiàn)與升華。開展生命教育，還要從心理角度出發(fā)，對大學(xué)生進行挫折教育、逆境教育，增強學(xué)生心理承受能力。正基于此，筆者認為生命教育應(yīng)是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，生命教育將會帶來大學(xué)生思想政治教育的重大變革，使其真正成為關(guān)愛和促進人的發(fā)展的教育。

三、小結(jié)

大學(xué)生思想政治教育是我國高等教育體系中重要的一環(huán)。但是，隨著社會的發(fā)展與改革開放的深入，大學(xué)與社會間的雙向互動加強，開放性程度越來越高。大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)教育的重要組成部分，與現(xiàn)代中國大學(xué)的開放性相適應(yīng)，應(yīng)該走出目前存在的教育誤區(qū)，確立符合現(xiàn)代社會實際的教育觀念和教育體系，確定面向現(xiàn)實、注重生命教育的大學(xué)生思想政治教育的新走向，使大學(xué)生思想政治教育工作更富有現(xiàn)實意義。

作者：王冉單位：濟南職業(yè)學(xué)院電子工程系

第二篇：時代的發(fā)展與大學(xué)生思政教育創(chuàng)新

一、大學(xué)生思想政治教育群平臺建設(shè)

互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識、獲得信息、表達思想的重要載體。大學(xué)生的集體生活塑造了集體的歸屬感。大學(xué)貼吧、班級QQ群、微博群、易班等交流平臺占據(jù)了大學(xué)生集體交流的主要部分。群平臺為處于同一集體的成員提供了資源共享、共同學(xué)習(xí)和討論。微博一度喚起了一對多的交流的熱潮，即時、簡潔的語言信息受到社會各界的喜歡。2011年騰訊公司打造的“微信”軟件迎來了新的市場。起初，微信是一款手機通信工具，從免費移動短信開始，逐漸增加了圖片分享、語音對講、查找附近的人、搖一搖、漂流瓶、二維碼、朋友圈和視頻通話等功能，成為名副其實的移動通信和社交關(guān)系的管理平臺[3]。隨著各高校數(shù)字化校園的建設(shè)，以及移動、聯(lián)通等推出流量套餐，打破了傳統(tǒng)即時通話的資費上的弊端。時展的步伐已然無法阻擋，只有不停歇的超越。利用各種群平臺占據(jù)高校思想政治教育的陣地是時下的重任。各高校在數(shù)字校園硬件建設(shè)的同時應(yīng)該對“軟件”建設(shè)有所側(cè)重，打造為適應(yīng)大學(xué)生時代特點的群平臺，附有各高校自身特點文化品牌。促使群平臺成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的一個重要組成部分，既有利于學(xué)習(xí)，又有利于思想政治教育工作的開展。

二、大學(xué)生思想政治教育的理念創(chuàng)新

不同的社會發(fā)展時期，高校培養(yǎng)社會人才的理念也有所差別。改革開放以來，如何培養(yǎng)和怎樣培養(yǎng)一直是高校教育所探尋的問題。從初期的“四有”新人理念到“學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國的統(tǒng)一，樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”，再到“育人為本、德育為先”的教育理念[4]。育人理念的變化與時代的發(fā)展和需要同步。改革開放初期的精英教育，20世紀末的大眾教育起步，今日高校畢業(yè)大軍，無不反應(yīng)時代對人才的需求。順應(yīng)時代的發(fā)展要具有前瞻性的思維和博大的容納胸懷。5000多年的文化積淀留下了璀璨的文化精髓。古人留下無以計數(shù)的經(jīng)典生活和行為哲學(xué)，一直滲透在中華民族的血脈，是一種隱性的文化基因。而全球一體化勢如破竹，攻克了沉寂幾千年的文化籬笆。世人所矚目的是文化基因的表達，也看到了文化基因的突變。多元文化傳播的價值和理念僅靠一部電腦和一部手機盡收眼底。中華民族的傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)典，是因為其能經(jīng)久不衰，歷久而彌香。文化霸權(quán)主義的侵蝕卻又無時不在，撼動著中華民族曾引以為榮的陣地。大學(xué)生思想政治教育汲取時代的精華，同時也應(yīng)延續(xù)經(jīng)典的傳統(tǒng)文化。道德曾在歷史上中國社會的和諧、穩(wěn)定和繁榮中發(fā)揮了巨大作用，而今日的底線卻在崩潰的邊緣。誠然，社會的發(fā)展需要調(diào)適，文化的進步需要濡化的過程。大學(xué)生思想政治教育需要汲取外來精華和保留傳統(tǒng)精華。在新的時代背景下，對于大學(xué)生的思想政治教育傳統(tǒng)文化應(yīng)作為重要的內(nèi)容之一，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬攀歉咝Ｋ颊逃某霭l(fā)點。雖然，社會變遷不可逆轉(zhuǎn)，但文化所植根的土壤還布滿著傳統(tǒng)文化的情結(jié)元素。

三、大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新

道德教育、愛國教育和具有中國特色馬列主義教育是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容，并隨著時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新和完善。道德教育內(nèi)容注重傳統(tǒng)美德為基礎(chǔ)。愛國主義教育內(nèi)容除圍繞古圣先賢的高風(fēng)亮節(jié)外，加強新中國成立和新時期中國所面臨國際形勢教育，培養(yǎng)大學(xué)生愛國情操。馬克思主義理論教育要與其在中國的實際應(yīng)用相結(jié)合，如思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想等內(nèi)容是馬克思主義在中國具有特色的延續(xù)。隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展，面對不斷出現(xiàn)的新情況、新問題，新熱點，高校馬克思主義理論教育要緊扣大學(xué)生思想活動的動向，抓住大學(xué)生關(guān)心的重大問題、熱點問題，運用理論聯(lián)系實際的方法，用科學(xué)的理論、典型的事例啟發(fā)學(xué)生的思考，作出科學(xué)的、有說服力的、符合實際的解釋和說明，充分發(fā)揮馬克思主義理論教育的作用[5]。十六屆六中全會第一次明確提出建設(shè)社會主義核心價值體系的重大舉措，社會主義核心價值體系在大學(xué)生思想政治教育中的融入也受到了廣泛關(guān)注。以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),對大學(xué)生思想政治教育的理念、思路、模式、方法等進行實踐創(chuàng)新[6]，要涉及相對穩(wěn)定的內(nèi)容、與時俱進的形式及適應(yīng)需求的保障等3個方面[7]。2014年2月12日人民日報公布社會主義核心價值觀24字的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善[8]。社會主義核心價值體系及其基本內(nèi)容融入時下的大學(xué)生思想政治教育是社會形勢的需要，也是中國夢實現(xiàn)的需要。如何將社會主義核心價值體系和內(nèi)容具體融入大學(xué)生思想政治教育還有待進一步研究。

四、大學(xué)生思想政治教育工作隊伍的強化

教師自古以來就擔(dān)負著“傳道授業(yè)解惑”的重任。但是，不能僅僅把教師歸結(jié)為知識的傳播者。“親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行……”[9],教師以其獨特的人格魅力可以影響學(xué)生的終生。大學(xué)生思想政治教育工作的順利開展需要強化工作隊伍。這個隊伍不僅包括教學(xué)輔助人員，還應(yīng)包括工作在一線的智育和德育教師。加強教師的職業(yè)道德和專業(yè)知識培訓(xùn)。教師以身示范成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，真正以教學(xué)和生活中的言行觸及學(xué)生內(nèi)心深處的靈魂，促使學(xué)生思維和行為的良性發(fā)展。施教者本身更應(yīng)該明確教育的過程是知識的獲得，也是思維方式和看待問題角度改變的過程。加強專職輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。專職輔導(dǎo)員并沒有在所有高校中普及，部分高校還存在專職輔導(dǎo)員和兼職輔導(dǎo)員共存的狀況。兼職輔導(dǎo)員把教學(xué)和學(xué)生工作同時做好，需要花費更多的時間和經(jīng)歷，往往兩者不可得兼。加強專職輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，需要通過對輔導(dǎo)員進行培訓(xùn)和輔導(dǎo)員的自主學(xué)習(xí)。在思想上能夠經(jīng)受住考驗，具備從容處理突發(fā)事件的能力；在實際中能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活障礙的疏通者。敏銳洞察學(xué)生思想和言行，關(guān)注學(xué)生中的弱勢群體和特殊群體，融人文精神于思想政治教育工作實踐中。多元化的時代特點對大學(xué)生的思想政治教育工作提出更高的要求，以往的教育形式、教育理念和內(nèi)容是作為新時代思想政治教育工作的基礎(chǔ)，而在原有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才能適應(yīng)時展的要求。在探索教育形式、理論創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新與時展同聲相應(yīng)、同氣相求的同時，還應(yīng)該注重工作隊伍的強化，也唯有在更大程度上進行創(chuàng)新才能滿足大學(xué)生思想政治教育工作的需要。

作者：那立坤單位：赤峰學(xué)院后勤管理處

第三篇：微博環(huán)境下的大學(xué)生思政教育創(chuàng)新

一、借助“微博”連接學(xué)生的閑暇生活

大學(xué)生的閑暇生活要有其一定的樂趣，而微博就能帶給大學(xué)生一定的樂趣。微博自從進入到人們生活之中，就成為了大學(xué)生打發(fā)閑暇時光的一個重要的方式，通過微博大學(xué)生可以隨時隨地的發(fā)表感慨，述說心情，或者關(guān)注一下朋友們的近況，在旅游時能夠適時地與朋友們分享風(fēng)景秀麗的大好河山，在遇到美食時，能夠及時的拍張照片作為留念，與人分享，等等。這些微博帶來的樂趣對我們來說是很好的。然而如果教師不玩微博，那么他是不能體會到大學(xué)生為什么那么鐘情于微博的樂趣之中的，這樣就不能切實的體會到大學(xué)生最真實的生活，同時也就很難在去了解大學(xué)生的真實的內(nèi)心世界。而如果教師也玩微博，那么不僅僅可以貼近學(xué)生的生活，還可以與學(xué)生進行適時地溝通與交流，從而潛移默化的使學(xué)生接受思想政治教育。比如，通過微博對學(xué)生進行思想政治教育，可以就目前國際國內(nèi)發(fā)生的一些大事情與學(xué)生進行分享，從而為他們進行思想政治教育等。雖然，我們不可否認思想政治教育在微博中是一種潛移默化的教育，是要求教師要有一定的道德品質(zhì)，文學(xué)素養(yǎng)以及相當(dāng)高的思想境界來教育學(xué)生，而不是對學(xué)生進行灌輸式的教育，但是更為重要的是，微博中的思想政治教育也是一種平等的教育方式，高校的教育目標(biāo)是使大學(xué)生的思想感情得以提升，使他們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣和行為。

二、基于“微博”構(gòu)筑同學(xué)間、師生間的交流平臺

微博是一個交流平臺，在這個交流平臺上建立同學(xué)之間的友誼、師生之間的友誼是十分重要的。并且微博中的不署名的方式更容易使大學(xué)生傾訴自己的內(nèi)心世界。所以，高校進行思想政治教育可以充分的利用微博這一交流平臺，加強師生之間的溝通與交流。在微博這個交流平臺中進行交流時，不僅僅能夠減少大學(xué)生在交流時的顧慮，使大學(xué)生能夠隨心所欲的進行交流，減少面對面交流時所產(chǎn)生的尷尬和緊張等焦慮的情感，同時，由于微博的溝通時間的大大減少，使得人與人之間的交流速度在不斷地而提升，從而更好的提高到額大學(xué)生進行現(xiàn)在在教育的效率。除此之外，面對微博的更好的發(fā)展，學(xué)校也可以為廣大師生建立一個共同的微博，使得全體師生能夠更好地進行交流與溝通，從而更好的促進思想政治教育工作的展開。

三、利用“微博”搜集大學(xué)生熱門輿情信息

教師要想更好地了解大學(xué)生的內(nèi)心世界和情感體驗，就要對微博的輿情進行一定的掌握。所謂的微博輿情是指大學(xué)生思想的情況，只有掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，才能給予大學(xué)生更好的思想政治教育的指導(dǎo)，才能使大學(xué)生更好地發(fā)展。微博輿情的重要特點是：全時性。微博的信息傳遞并不限制時間，它是隨時隨地都可以進行的。交互性。微博是一個交流平臺，人們在這里可以暢所欲言，適時地、恰當(dāng)?shù)谋磉_自己的觀點，不用被他人的權(quán)威或者權(quán)利所震懾。親近性。微博上的信息是十分具有個性的，每個人可以發(fā)表自己的觀點，格外的強調(diào)人的獨立性和個性。就這些特點來看，我們要充分的認識到微博的重要性，對微博輿情進行整理和收集，能夠幫助高校更好的開展各種教育教學(xué)工作，對大學(xué)生進行思想政治教育具有十分重要的作用。在平時的工作中，教育者要對微博輿情進行適時地、恰當(dāng)?shù)奶幚?，各個高校要在第一時間里掌握最新的微博輿情，從而對了解大學(xué)生的思想感情和內(nèi)心世界有極大的幫助。在遇到一些突發(fā)的狀況時，高校要充分利用微博這一平臺對各個部門進行及時的通知，使消息傳送的更為及時和迅速。

四、通過“微博”關(guān)懷學(xué)生的心靈世界

微博是許多大學(xué)生發(fā)表自己的見解，抒發(fā)自己的感情的交流平臺，所以，如果思想政治教育工作者要想進一步的了解大學(xué)生的內(nèi)心世界和真實感受，可以自微博上通過大學(xué)生所寫出來的文字或發(fā)出來的照片來了解和體會。微博上的話題一般都是眾多大學(xué)生熱烈討論而產(chǎn)生的，比如他們較為感興趣的人際沖突，社會不公平的現(xiàn)象等等，這樣的問題一般比較給人以強烈的震撼力，十分容易觸動大學(xué)生的情感和思維，從而引起他們豐富而飽滿的情感體驗。由于在微博的交流平臺上，涉及不到大學(xué)生的利益沖突，所以他們可以把在現(xiàn)實中不敢表達的觀點在微博上發(fā)泄出來，無論他們是壓抑亦或是郁悶，他們都可以在這里盡情的抒發(fā)。所以，如果不去考慮有一些心懷不軌的人在微博上進行別有用心的語言攻擊，這種宣泄式的表達方式對大學(xué)生抒發(fā)感情是十分有效的方式，可以更好地環(huán)節(jié)大學(xué)生的壓力和緊張。正因為微博把現(xiàn)實社會中形成的壓力氛圍打破，所以微博有可能出現(xiàn)一些隱蔽性的矛盾，這樣就更有利于學(xué)校思想政治教育的工作的開展，更有利于教師對大學(xué)生進行思想政治教育從而把矛盾在萌芽階段就能進行打擊，以減少甚至杜絕危機事件的發(fā)生。

作者；張靖單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院