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摘要：

在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的主體地位，從學(xué)生出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，與作者對話，使學(xué)生結(jié)合自身已有的生活體驗(yàn)和情感與作者心靈產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩歌的興趣。筆者針對當(dāng)前高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合精讀閱讀法，提出現(xiàn)代詩歌精讀教學(xué)的實(shí)施策略，有利于現(xiàn)代詩歌課題教學(xué)的有效性，有助于提高學(xué)生閱讀能力和審美能力。

關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代詩歌；高中語文；精讀教學(xué)

詩歌教學(xué)在高中語文閱讀教學(xué)中占有很大的比重，中國現(xiàn)代詩歌反映詩人處于時代變革中的思想與情感，教師應(yīng)重視現(xiàn)代詩歌的閱讀教學(xué)。精讀作為一種閱讀方法，是與泛讀相較而言的。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中應(yīng)用精讀策略，有利于教師課堂教學(xué)的有效實(shí)施，幫助學(xué)生完成獨(dú)特審美體驗(yàn)。在人教版高中語文教材中，現(xiàn)代詩歌只選了三首，安排在必修一第一單元里，分別是：《再別康橋》（徐志摩）、《雨巷》（戴望舒）、《大堰河—我的保姆》（艾青）?！肚邎@春•長沙》作為詞，放在三首新詩之前，方便學(xué)生與后面幾首新詩作對比，讓學(xué)生更加了解新詩。本文精讀策略的實(shí)施主要體現(xiàn)在三首新詩中。

1精讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的重要性

就目前我國中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀來看，結(jié)果不盡如人意。首先，從教材方面來看，相對于古典詩歌在高中語文教材中的受寵地位來說，現(xiàn)代詩歌是比較尷尬的，其不僅所占篇幅只有三篇，且選文范圍也沒有古典詩歌的范圍寬泛。其次，從教學(xué)方面來看，現(xiàn)代詩歌長期處于語文教學(xué)的邊緣，在教學(xué)上現(xiàn)代詩歌也同其他文體一樣，使得現(xiàn)代詩歌特殊的藝術(shù)特點(diǎn)沒有發(fā)揮出來。再次，從學(xué)生方面來看，學(xué)生缺乏精讀現(xiàn)代詩歌的習(xí)慣，缺乏朗讀的習(xí)慣，從而缺乏閱讀的感受，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀效率不高，學(xué)生對現(xiàn)代詩歌提不起閱讀興趣。所以，教師要在課堂上對現(xiàn)代詩歌實(shí)行精讀教學(xué)，通過精讀詩歌中的語言、意象等，深入挖掘作品中的豐富內(nèi)涵與情感。讓學(xué)生真感受到現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)美，真正愛上現(xiàn)代詩歌。

2現(xiàn)代詩歌精讀教學(xué)基本原則

進(jìn)行現(xiàn)代詩歌精讀教學(xué)，要明確一下幾點(diǎn)原則：

2.1主體性原則

這是由詩歌精讀教學(xué)的目的決定的。教師進(jìn)行精讀策略指導(dǎo)的目的是使學(xué)生面對不同類型的現(xiàn)代詩歌時，能選擇合適的精讀方法實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知和情感能與作者產(chǎn)生共鳴，感悟詩歌深層內(nèi)涵，掌握詩歌現(xiàn)代詩歌的表達(dá)技巧。所以教師要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代詩歌精讀教學(xué)的有效性，就得改變傳統(tǒng)的、灌輸式的教學(xué)方式，倡導(dǎo)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動探究的精讀詩歌的教學(xué)方式，以發(fā)展學(xué)生的主體性。

2.2針對性原則

這是由精讀策略的性質(zhì)決定的。在詩歌教學(xué)上，應(yīng)對精讀的內(nèi)容有一定的針對性和目的性。針對不同類型的詩歌進(jìn)行不同方面的精讀引導(dǎo)，使得學(xué)生能對所學(xué)詩歌有一個全面而充分的理解，注重學(xué)生認(rèn)知能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。如《大堰河—我的保姆》教學(xué)時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對大堰河的形象及作者的表達(dá)技巧進(jìn)行精讀，感悟詩人對大堰河深沉而濃厚的依戀之情、感激之情和贊美之情。

2.3開放性原則

學(xué)生是精讀的主體，由于自身已有的知識水平與生活經(jīng)驗(yàn)不同，面對同一個問題可能有不同的答案，因此詩歌精讀教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)開放性原則，追求詩歌解讀的多元性，鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己對詩句的理解與看法。學(xué)生只有在輕松愉悅的氛圍下，才能激發(fā)學(xué)生的積極性，思路才得以打開，獲得不同的閱讀體驗(yàn)。

3現(xiàn)代詩歌教學(xué)精讀策略實(shí)施的方法

3.1挖掘法

對于詩歌中比較抽象或?qū)W生難以理解的意象或表達(dá)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象的揭示出意象的比喻意義或象征意義等隱含信息。如《雨巷》教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生就“丁香一樣的姑娘”所象征的內(nèi)涵進(jìn)行精讀，進(jìn)行挖掘。教師可以設(shè)置問題，鼓勵學(xué)生運(yùn)用想象和聯(lián)想進(jìn)行探討。在教師提出問題“詩人為什么希望逢著一個丁香一樣的姑娘？”之后，學(xué)生開始積極討論，有的學(xué)生覺得姑娘是詩人的想象，姑娘就是詩人，詩人借丁香一樣的姑娘表達(dá)自己的內(nèi)心的愁緒與惆悵。有的同學(xué)提出丁香一樣的姑娘是詩人內(nèi)心的追求，表達(dá)了作者希望追求到自己的理想?yún)s不得憂傷和惆悵。在同學(xué)表達(dá)完自己的看法后，教師要給予肯定性評價，表明詩歌的解讀可以多元化，鼓勵學(xué)生課下還可以探討交流。接著教師可以在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上繼續(xù)追問“詩人為什么有這種情緒？”適時插入背景介紹，讓學(xué)生在這首朦朧含蓄的詩歌中體會作者所要表達(dá)的思想與情感。在深入挖掘中，產(chǎn)生共鳴，獲得獨(dú)特的審美感悟。

3.2比較法

就是把所學(xué)詩歌與同類或不同類型的詩歌進(jìn)行比較，找出他們的異同點(diǎn)，從比較中把握詩歌的思想和情感，讓學(xué)生感悟如何用精煉的語言和新穎的意象表達(dá)自己的情感。如在教授《大堰河—我的保姆》一詩時，可以把前課所學(xué)的《再別康橋》與之進(jìn)行對比。前者是新月派“三美”理論的代表作，語言輕緩舒暢，清新自然；節(jié)奏宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，情感含蓄委婉，給人以依依不舍的惜別之感；后者是一首自傳性的抒情詩，是一首自由詩，沒有一定的格式，全詩不押韻，不追求詩的韻腳和行數(shù)，語言優(yōu)美流暢，奔放自由；也是一首帶有敘事性的抒情詩，作者在這首抒情長詩中穿插許多敘述成分和細(xì)節(jié)描寫，更加形象地表現(xiàn)了大堰河勤勞、淳樸的農(nóng)婦形象，表現(xiàn)了作者對大堰河這位“母親”的深情，體現(xiàn)了像大堰河一樣的社會底層勞動者的偉大品質(zhì)。學(xué)生經(jīng)過對比精讀，對兩首詩有了一個更深層次的認(rèn)識，受到了深刻的美的教育。

3.3重點(diǎn)分析法

高中語文現(xiàn)代詩歌精讀教學(xué)就是針對詩歌中的某一知識點(diǎn)進(jìn)行精讀，為了達(dá)到學(xué)生對知識點(diǎn)充分理解。所以教師在課堂中要分清教學(xué)的主次，引導(dǎo)學(xué)生對詩歌的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行精讀，深入把握詩歌的內(nèi)容、思想和情感。如教授《再別康橋》一課時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生精讀詩歌中的意象，體味意境，感知“三美”。讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，找出每節(jié)的意象。作為一名留洋英國的學(xué)者，徐志摩在詩歌的創(chuàng)作上少不了受到外國詩歌的影響，同時，作者也繼承了中國古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，將二者融合在一起，體現(xiàn)了現(xiàn)代新詩的特點(diǎn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶古詩詞中的意象，建立新詩與古典詩歌之間的聯(lián)系，讓學(xué)生對二者之間的區(qū)別與聯(lián)系有一個更深刻的認(rèn)識。另外，第一小節(jié)和第七小節(jié)“我輕輕的招手，作別西天的云彩”“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”中的意象“云彩”，作為首節(jié)和尾節(jié)中唯一一個意象，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生精讀“云彩”這一意象，得出自己的見解。正因?yàn)樵姼柚幸庀蟮寞B加使用，才構(gòu)成了詩歌的美感，從意象入手，解讀詩歌的形式，理解“三美”理論。

3.4課堂拓展法

高中語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)以教材為依托，拓展課堂教學(xué)的空間。詩歌精讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生確立探究的主題，從主題出發(fā)，從而感悟與之有關(guān)的文學(xué)知識。例如《再別康橋》精讀教學(xué)時，確定以“三美”為主題的研討，通過精讀詩歌，體味“三美”，學(xué)生不僅全方位的鑒賞了《再別康橋》，獲得了多方面的知識和情感提驗(yàn)，同時也激發(fā)了閱讀新月派或者體驗(yàn)詩歌“三美”詩詞的興趣。這時教師就可展現(xiàn)詩人徐志摩的另一些詩作，或者展示“三美”理論的提出者聞一多先生的代表作《死水》，讓學(xué)生對比精讀，深入感知“三美”理論。在學(xué)生對“三美”理論有了一個針對的認(rèn)知之后，教師可鼓勵學(xué)生運(yùn)用“三美”理論試著創(chuàng)作詩歌或改寫《再別康橋》、《死水》。只有在這樣精讀、鑒賞、遷移的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生才能成為詩歌閱讀活動的主體，實(shí)現(xiàn)讀詩陶冶性情的目的。

4結(jié)語

在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)以精讀策略為依托，以指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法為重點(diǎn)，同時要鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的理解和思考，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，能準(zhǔn)確、客觀、暢達(dá)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，通過精讀詩句的分析，培養(yǎng)學(xué)生提取信息、分析比較、整合語言的能力。學(xué)生在詩歌精讀中完成感悟體驗(yàn)，在朗讀中感知文本，在精讀中體會情感，挖掘詩歌的深層內(nèi)涵，有利于促進(jìn)的學(xué)生人文教育。

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作者:胡迪 單位:黔南民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院