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【摘要】環(huán)境的變化使得“授權(quán)”成為管理的必然，中國百家之祖老子的許多哲學(xué)思想對當(dāng)代企業(yè)管理有一定的借鑒意義。文章通過對老子的哲學(xué)思想的分析，提出有效“授權(quán)”的三大原則。

【關(guān)鍵詞】老子；授權(quán)；原則

前言

21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，全球化市場競爭空前激烈，法國著名管理學(xué)家法約爾也指出：“沒有一個領(lǐng)導(dǎo)者有足夠的知識、精力和時間來解決一個大企業(yè)中面臨的所有問題，因而授權(quán)式的管理成為必需。[1]”筆者將通過老子的哲學(xué)智慧，簡要分析老子的“授權(quán)”藝術(shù)。

一、目標(biāo)原則

杜拉克說：“授權(quán)絕不是簡單地把工作和責(zé)任交給下屬，而是必須要經(jīng)過事先周密的考慮和準(zhǔn)備。[1]”在授權(quán)之前，管理者要做的第一步工作是明確工作目標(biāo)，對必須完成的任務(wù)按照責(zé)任大小列出“授權(quán)工作清單”。老子強(qiáng)調(diào)，定目標(biāo)切記不可盲目，他說：“茫然，兇。”那么目標(biāo)應(yīng)如何確定？老子提出了“無為而無不為”的目標(biāo)制定原則?！盁o為”包含兩層意思，一是順應(yīng)自然，即所定目標(biāo)必須符合事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；二是學(xué)會放棄，要有選擇性而為之。老子說“為之者敗之，執(zhí)者失之”，老子認(rèn)為，對不適合企業(yè)自身發(fā)展的目標(biāo)執(zhí)著是沒有必要的，必須有“擇”有“舍”。

此外，老子還提出“由小到大”目標(biāo)原則，他舉例：“合抱之木，生于毫末?！边@就啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者在明確工作目標(biāo)時切不可好高騖遠(yuǎn)，而要實事求是，由小做起，穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐步前進(jìn)。

授權(quán)必須要有清晰的目標(biāo)和方向，具有相對穩(wěn)定的程序執(zhí)行模式，所需條件也應(yīng)相對明確，此外，完成任務(wù)后還需要有一個相對明確的評估標(biāo)準(zhǔn)，從而才可提高“授權(quán)”質(zhì)量。

二、用人原則

弄清任命的目標(biāo)后，就要物色適合的人選。老子說“知人者智”，只有正確了解員工，知其長短，才可做出科學(xué)合理的人員配置，因人授職。至于“知”后如何“擇”的問題，老子說：“圣人恒善救人，而無棄人?！薄?/p>

“善救人”，是說圣人總善于做到人盡其才[2]。這就啟發(fā)我們作為管理者應(yīng)以尋找候選人的長處為出發(fā)點，用其長而避其短。因為組織需要的是勝任的能力，只要候選人具備此能力，其他缺憾組織往往能夠彌補(bǔ)；然而若沒有這種能力，即使其余的一切都符合標(biāo)準(zhǔn)，也無濟(jì)于事。

“無棄人”是告誡管理者應(yīng)善待不符合授權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的人。以感激的態(tài)度對待每一位員工，即使未被錄用或委以重任，他以后仍可能一如既往的關(guān)心企業(yè)，為企業(yè)服務(wù)，同時也拓寬了人才儲備庫。

三、領(lǐng)導(dǎo)原則

如何才能保證授權(quán)而不失控？老子說“治大國若烹小鮮”，他認(rèn)為管理者應(yīng)該在掌握控制權(quán)的前提下把權(quán)力授予下屬，且不隨意干預(yù)[2]。管理的本質(zhì)是控制。授權(quán)后，管理者的任務(wù)應(yīng)重點放在統(tǒng)籌全局，調(diào)整計劃，績效評估，糾正偏差等，只需在大環(huán)節(jié)上把握關(guān)鍵，講明原則，具體工作則應(yīng)由執(zhí)行者全權(quán)負(fù)責(zé)，獨立決策。

老子還強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)者在授權(quán)后依然擔(dān)負(fù)著全部的責(zé)任。他說“受邦之不祥，是謂天下之王?！痹谑跈?quán)后，主管的工作量雖減少，但擔(dān)子卻加重。因為主管不僅對尚未移出的職權(quán)負(fù)有全部責(zé)任，而且對已移出的職權(quán)負(fù)有同樣責(zé)任。也只有做好了承擔(dān)最終責(zé)任的準(zhǔn)備，授權(quán)的工作才能開始進(jìn)行。

【參考文獻(xiàn)】

[1][美]比斯蓋特·舒爾茨，趙?。敿夤芾矸椒╗M]．北京：地震出版社，2002．

[2]陳鼓應(yīng)．老子今注今譯[M]．北京：商務(wù)印書館，