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摘要:我國目前高等教育中,藝術(shù)類學生文化素質(zhì)低的現(xiàn)象越來越突出。人的綜合素質(zhì)教育尤其

是文化素質(zhì)教育對藝術(shù)類學生的發(fā)展具有極為重要的意義。提高藝術(shù)類學生的文化素質(zhì)應該從培養(yǎng)文

化興趣、培養(yǎng)綜合型教師和改進教學內(nèi)容等三個方面采取相應策略。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)類學生;文化素質(zhì)教育

我國目前高等教育中,藝術(shù)類學生文化素質(zhì)低、底蘊不

足的現(xiàn)象越來越突出。不僅外化為重視專業(yè),輕視文化,更

由于知識面狹窄,眼界不開闊,嚴重缺乏人文精神而影響了

對專業(yè)的提高。藝術(shù)類學生管理難、就業(yè)難、升學難已成為

目前困擾高校教育的問題之一。

“素質(zhì)”又叫素養(yǎng),它一方面指先天的稟賦和品質(zhì),另

一方面指個體后天主觀方面的修養(yǎng)和水平,是以先天稟賦

為基礎(chǔ),在后天外在環(huán)境和教育的影響下形成和發(fā)展起來

的主體相對穩(wěn)定的素養(yǎng)和品質(zhì),是制約人的活動方面、水

平、質(zhì)量的內(nèi)在因素。作為完整的教育觀念,它強調(diào)兩者的

結(jié)合,而又尤其注重在先天稟賦基礎(chǔ)上,通過后天的教育和

環(huán)境影響使個體形成并發(fā)展起來的相對穩(wěn)定且內(nèi)蘊化的整

體質(zhì)量水平。我們認為:素質(zhì)的深刻內(nèi)涵其實就是一種文

化的底蘊。素質(zhì)教育其實質(zhì)就是將人類優(yōu)秀文化成果通過

知識傳授、環(huán)境熏陶等教育過程,使其內(nèi)化為人的人格、氣

質(zhì)修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。

一、藝術(shù)類學生文化素質(zhì)低的歸因

藝術(shù)類學生文化素質(zhì)偏低的主要原因可以從生源角度

加以分析。藝術(shù)類學生主要來源于兩大類。第一類是中學

階段藝術(shù)方面有一定特長的積極分子、專業(yè)較好,進入了專

業(yè)性藝術(shù)院校;第二類為文化成績不好,參加文、理科普通

高考無望而參加藝術(shù)類高考被錄取的一般綜合性院校學

生。

藝術(shù)類高考錄取的文化成績相對來講要低,這使考生

自身的文化基礎(chǔ)較差。進入高校后,由于專業(yè)特點,藝術(shù)類

學生常常將大部分時間和精力投入到藝術(shù)實踐活動中去。

這樣,藝術(shù)類學生在重視專業(yè)學習的同時,相對輕視了文化

素質(zhì)的培養(yǎng)。

高考擴招后藝術(shù)類生源質(zhì)量降低也是藝術(shù)類學生文化

素質(zhì)偏低的一個重要因素。擴招前,高考競爭激烈,許多藝

術(shù)類考生都未能順利通過高考,只能通過補習再次參加升

學考試。由于專業(yè)訓練的壓力,藝術(shù)類學生在文化課上花

費的時間相對較少,這導致這些學生的文化成績差,綜合素

養(yǎng)低、底蘊不足、反而制約了專業(yè)發(fā)展,形成惡性循環(huán)。

二、提高學生文化素養(yǎng)的策略

1·將學生自身的目標與學習知識的目標統(tǒng)一,培養(yǎng)對

藝術(shù)的終身興趣。

學校學科教育的目標包括兩個層次:一是知識目標。

二是人自身追求的終極目標。這兩個目標體現(xiàn)為一種對立

統(tǒng)一的關(guān)系。知識目標的實現(xiàn)標志著一個人所具有的相應

學科知識和技能的程度,而人的目標的實現(xiàn)是通過所學科

目共同教育出來的人的基本素質(zhì)和能力。這其中每一個學

科都能成為人的基本素質(zhì)和能力,也有助于他更有效地把

握各學科知識和技能。因此,我們可以發(fā)現(xiàn)知識目標的地

位十分獨特,既是一個目標,但相對于人的目標而言又是一

種手段,也就是說,必須在實現(xiàn)知識目標的過程中獲得人的

一般素質(zhì)和能力。

人的目標與知識目標相比,具有終極的意義。但目前

我們的學校教育中,普遍重視的是知識目標,而忽視的是人

的目標。而且,由于不適當?shù)膹娬{(diào)知識目標的難度,以至于

嚴重地影響了學生學習的積極性。其實,就整個教育而言,

恐怕人的目標是所有教育工作者更應著力考慮的。心理學

家報告:教學中只有當外在的情感涉及到學生內(nèi)在情感需

要時,才能使學生處于一種積極的接受狀態(tài)。將培養(yǎng)學生

終身藝術(shù)興趣設(shè)定為一個目標,會使教師在自己的教學中

有意識地通過各種方式努力去實現(xiàn)這一目標?！敖虒W策略

是指教師在課堂上為達到課程目標而采取的一套特定的方

式方法。教學策略是根據(jù)教學情境的要求的需要隨時發(fā)生

變化?！盵1]激發(fā)學生學習文化的內(nèi)在興趣,消減學生學習態(tài)

度中的功利性(即將之與將來的生活、升學、謀職有直接關(guān)

系),培養(yǎng)與發(fā)展學生的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)起學生對藝術(shù)的終

身興趣,那將是藝術(shù)教育的一個莫大成功。

2·提高教師文化素養(yǎng),培養(yǎng)綜合型教師。

教育是雕琢心靈的藝術(shù),希臘學者普羅塔格認為:“頭

腦不是一個要被充滿的容器,而是一個需要被點燃的火

把?！苯逃谋灸芫褪恰皢l(fā)”、“引導”,也就(下轉(zhuǎn)第19頁)

是喚醒。教育藝術(shù)的重要規(guī)律就是以人格喚醒人格,以高

尚才能喚醒高尚。

素質(zhì)教育是一種新型的教育理念,素質(zhì)教育呼喚綜合

型的教師。他要求教師不僅要有廣博精深的專業(yè)知識,有

深厚的教育學和心理學素養(yǎng),還具有文化藝術(shù)修養(yǎng)和人格

風范。作為藝術(shù)類的教師,首要地是轉(zhuǎn)變教育觀念,擺脫傳

統(tǒng)教育觀念的束縛,不斷完善自我,樹立新型的教學觀、人

才觀和評價觀。具體的細節(jié)性的知識學生可以通過自己看

書等方式學習,但藝術(shù)和文化的能力卻需要教師通過自身

文化魅力來影響和熏陶學生,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造能力。教給

學生具體的知識與技術(shù)雖然重要,但教給學生學習方法,培

養(yǎng)學生的人格與藝術(shù)修養(yǎng),審美情趣卻更重要。愛因斯坦

曾經(jīng)提出:“只教給一種專門知識、技術(shù)是不夠的,專門的

知識和技術(shù)雖然使人成為有用的機器,但是不能給他以一

種知識和人生價值的感悟?！?/p>

3·改進教學內(nèi)容,課程設(shè)置,建構(gòu)現(xiàn)代教育理念,增強

文化知識學科對學生的吸引力,提高學習綜合素質(zhì)改革課

程設(shè)置,將結(jié)構(gòu)單一,學生不感興趣,無太大效用,還需死記

硬背內(nèi)容的科目進行合理刪減,發(fā)掘教材思想性素材,幫助

學生將個人目標與學習目標結(jié)合起來,喚醒內(nèi)部動力,強化

內(nèi)驅(qū)力。

選擇有吸引力的教學材料,能刺激學生不同層次思考,

不同角度探究,獲得不同的發(fā)現(xiàn)“我們應該少對學生進行

控制,盡量多地給他們提供自主、主動和自我表達的機

會”。[2]文化素質(zhì)教育一個有效的方法是用現(xiàn)代教育技術(shù)

整合教學內(nèi)容,提高效率,增強吸引力。

寬松教學情境,變強制性外壓教育為內(nèi)調(diào)式自我教育,

改變教學心理環(huán)境,以美育來培養(yǎng)學生的審美能力和美感

心理,達到凈化心靈,提高道德品質(zhì),增進知識技能,開發(fā)智

力和培養(yǎng)能力,促進學生全面發(fā)展,每個學生都有可資發(fā)展

的潛力,只是表現(xiàn)領(lǐng)域不同,以促進發(fā)展為終極關(guān)懷,從不

同視角和層面看待學生,促進個性品質(zhì)的形成與發(fā)展,促進

某一領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他領(lǐng)域遷移。

文化素質(zhì)教育不但要與專業(yè)教學相結(jié)合,而且要貫穿

于專業(yè)教育之中。只有這樣,我們才能達到提高藝術(shù)類學

生綜合素質(zhì)的目的。

參考文獻:

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科學出版社,1996·

[2]巴巴拉·學習動機的激發(fā)策略·任新春等譯,中國

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