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一、山區(qū)學(xué)校實(shí)行“感恩教育”促德育的必要性
自古以來(lái),我國(guó)就有“知恩不報(bào)非君子,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn),這就是中華民族的傳統(tǒng)美德感恩的體現(xiàn)。
現(xiàn)今《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》也為我們進(jìn)行德育工作指明了方向。其中未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)第三點(diǎn)是“從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為?!盵2]引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí),懂得為人做事的基本道理,具備文明生活的基本素養(yǎng)。學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系。這就說(shuō)明學(xué)生要心有他人,對(duì)別人心存感激,為他人著想,感念恩情,這就是我們開(kāi)展感恩教育很好的依據(jù)。
現(xiàn)代教育的新理論提出“教育的四大支柱”是學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)生存??梢?jiàn),感恩教育是四大支柱的綜合體現(xiàn)。缺少感恩教育則會(huì)影響孩子們的成長(zhǎng)與發(fā)展,只有知道感恩的人,才能收獲更多的幸福人生。
而且相比城鎮(zhèn)校區(qū),山區(qū)、農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生更加缺乏感恩教育,因?yàn)槌擎?zhèn)校區(qū)孩子的父母親們都比較注重孩子們的道德、情感教育,尤其是感恩教育,教育孩子們學(xué)會(huì)知恩圖報(bào),健全孩子們的人格。而山區(qū)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是留守兒童或是單親家庭子女,如衢江區(qū)舉村小學(xué)、灰坪中心小學(xué)等。筆者任教的杜澤鎮(zhèn)廟前中心小學(xué),地處山區(qū),學(xué)校實(shí)行半封閉式的管理狀態(tài)。全校120來(lái)名學(xué)生中有半數(shù)以上的學(xué)生是“留守兒童”和單親家庭的子女。許多家長(zhǎng)外出打工,將其孩子托給年邁的爺爺奶奶來(lái)養(yǎng)育,他們哪有這個(gè)能耐來(lái)教育孩子。還有一部分孩子的母親是經(jīng)過(guò)買賣式的婚姻,孩子出世,她們?cè)缫央x開(kāi)他們了。這些孩子大部分都缺少父母雙親的關(guān)愛(ài),缺少親情教育,導(dǎo)致不少孩子精神空虛,情感蒼白,行為失范,他們根本不懂得感恩之心,這是道德教育建設(shè)的一大空白。這些因素的存在,勢(shì)必要求我們把“感恩教育”作為學(xué)校德育教育的建設(shè)點(diǎn),讓他們知恩圖報(bào),不忘國(guó)之恩,黨之恩,社會(huì)之恩,養(yǎng)育之恩,教育之恩……
二、感恩教育的涵義
感恩,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我們認(rèn)為感恩就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并想要回贈(zèng)的一種認(rèn)識(shí)、情懷和行為。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn),常懷感恩之心,我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們的每一個(gè)人;常懷感恩之心,便會(huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè);常懷感恩之心,對(duì)別人、對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔,多一分欣賞[1]。
感恩教育則是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段通過(guò)一定的情感內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。
三、山區(qū)學(xué)?!案卸鹘逃贝俚掠膶?shí)施
要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育,如果單像《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等這樣條條框框的教育,德育效果相當(dāng)弱化。因?yàn)楦卸魇前l(fā)自內(nèi)心的感動(dòng),喚醒心靈的真善,所以感恩教育應(yīng)該以孩子們的生活為導(dǎo)向,順應(yīng)道德形成的知、情、意發(fā)展的客觀規(guī)律,爭(zhēng)取學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同支持和努力,主要以主題活動(dòng)、學(xué)科滲透、課外延伸(家庭、社會(huì)活動(dòng)等)為載體,以角色換位、實(shí)踐體驗(yàn)為行動(dòng)策略。通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)過(guò)程,切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里,從而誘發(fā)生命的感動(dòng),喚醒孩子們的感恩意識(shí)。具體做好以下幾方面的工作:
1、開(kāi)展感恩教育活動(dòng),學(xué)校德育和學(xué)科教育相互結(jié)合,創(chuàng)設(shè)感恩教育的平臺(tái)與氛圍。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng),教師可以充分挖掘各學(xué)科感恩教育的因素,自覺(jué)的、有意識(shí)的在課堂教學(xué)中滲透感恩教育。如語(yǔ)文課時(shí)可以現(xiàn)場(chǎng)組織作文比賽等等;音樂(lè)課可以教唱《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《爸爸媽媽》、《感恩的心》等,使感恩歌曲響遍學(xué)生的心間,溫暖孩子們的心田;數(shù)學(xué)課可以組織學(xué)生進(jìn)行家庭教育問(wèn)卷調(diào)查,用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析;綜合實(shí)踐課可以組織學(xué)生制作“愛(ài)心卡”送給父母、老師等。所以這樣我們首先創(chuàng)設(shè)了一個(gè)感恩教育的和諧環(huán)境,能使學(xué)科和德育教育相互滲透更加有效。
2、努力建立學(xué)校與家庭的教育紐帶,爭(zhēng)取父母的理解與支持,共同對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育。
與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),爭(zhēng)取家校共同實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的感恩教育。山區(qū)學(xué)校的許多孩子需要我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),更多時(shí)候則更需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)感悟。所以作為他們的家長(zhǎng),不僅要給孩子愛(ài)心、榜樣、機(jī)會(huì),更需要學(xué)會(huì)珍惜、欣賞、肯定孩子的示愛(ài)和感恩的表現(xiàn),我們的孩子才會(huì)不僅有愛(ài)的意識(shí),更會(huì)有那些感恩的行為。他們也應(yīng)該參與到學(xué)生的德育教育中,教師利用家訪或家長(zhǎng)來(lái)校等機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)一起商討德育教育的良策。教師應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通,把學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)、老師、他人的不滿告訴家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能在教育子女的過(guò)程中引起注意,漸漸縮小代溝,增進(jìn)親情。
所以引導(dǎo)孩子開(kāi)展正確的家庭實(shí)踐活動(dòng)很關(guān)鍵。如制作“感恩卡”、“為父母洗一次腳”“跟隨家長(zhǎng)一天的勞動(dòng)”、“愛(ài)心小信箱”(家庭與孩子的真情傳遞)、“送給家長(zhǎng)一個(gè)驚喜”“給父母過(guò)生日,親手制作小禮物”“和爸爸媽媽說(shuō)聲‘我愛(ài)您’”等等一系列的活動(dòng)展開(kāi),讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)中、感恩中享受愛(ài)與被愛(ài)的幸福。教育學(xué)生知恩,學(xué)會(huì)感恩,愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同伴、愛(ài)身邊的人,乃至發(fā)展到愛(ài)自然、愛(ài)祖國(guó)等。
3、感恩教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,開(kāi)展有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。
十六屆六中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。隨著科技、經(jīng)濟(jì)和文化的飛躍發(fā)展,人類比以前任何時(shí)候更需要構(gòu)建和諧社會(huì)。只要人人都懷有一顆感恩的心,構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)就比較容易實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在的學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主力軍。因此,要盡可能地讓他們理解成人的世界,盡可能地帶領(lǐng)他們到社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn),山區(qū)校區(qū)的孩子可以走回村莊去活動(dòng)。如開(kāi)展“向周圍曾幫助過(guò)你的人送上一封感謝信”、“組建綠色環(huán)保小衛(wèi)隊(duì)還給村莊一個(gè)和諧的環(huán)境”、“到孤獨(dú)老人家送去溫暖、關(guān)心”……引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì),接觸各行各業(yè)的勞動(dòng)者,了解他們?cè)谏鐣?huì)生活中的意義與價(jià)值。增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,懂得關(guān)愛(ài)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。
通過(guò)這一系列有計(jì)劃、有目的、實(shí)踐體驗(yàn)性強(qiáng)的感恩教育,希望能給山區(qū)學(xué)校的德育教育帶來(lái)幫助,讓孩子們學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)感激,學(xué)會(huì)回報(bào),學(xué)會(huì)做人。讓感恩教育走進(jìn)班級(jí),走進(jìn)校園,走進(jìn)孩子們的生活。感恩會(huì)使班級(jí)更溫馨,學(xué)校這個(gè)大家庭更加和諧,讓感恩走進(jìn)每個(gè)人的心中[3]。
參考文獻(xiàn):
[1]林杰·《感恩教育之我見(jiàn)》·時(shí)代教育(教育教學(xué)版),2007.9.30
[2]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》·人民日?qǐng)?bào)(第十三版),2004.3.25
[3]徐金珍、徐金花·《試談“感恩教育”在學(xué)生德育教育中的實(shí)踐》(行感恩教育促人格形成),2007.3.22
[摘要]感恩是一種文明,是一種傳統(tǒng)美德。人有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧,更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái),生命也將變得更加有意義。然而學(xué)生的感恩心具備現(xiàn)狀并不樂(lè)觀甚至令人擔(dān)憂,尤其是山區(qū)校區(qū)的孩子們,留守兒童、單親家庭的孩子特別多,他們從小就缺少父母親的關(guān)愛(ài),根本不懂得感恩之心。因此,山區(qū)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育成為教育工作者的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。本文從學(xué)校教育入手,通過(guò)結(jié)合學(xué)科教學(xué),與家長(zhǎng)配合,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合等三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行感恩教育。
[關(guān)鍵詞]感恩教育必要性實(shí)施