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高職生文學(xué)素養(yǎng)教育的必要性

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高職生文學(xué)素養(yǎng)教育的必要性

在專業(yè)教學(xué)中注重實(shí)踐實(shí)訓(xùn),課程安排要求遵循理論學(xué)時(shí)占47.41%,實(shí)踐學(xué)時(shí)占52.59%的安排比例開展授課工作;要求學(xué)生在掌握計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、寫作能力、交際能力、事務(wù)處理能力、調(diào)查分析問(wèn)題能力等基礎(chǔ)上,還在老師的指導(dǎo)下著重開展日常行政事務(wù)實(shí)訓(xùn)、文書處理實(shí)訓(xùn)、會(huì)務(wù)活動(dòng)管理實(shí)訓(xùn)、行政管理人員禮儀實(shí)訓(xùn)、電子政務(wù)實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)活動(dòng)環(huán)節(jié)。

高職生文學(xué)素養(yǎng)缺失原因

高職生人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺失已是現(xiàn)代高職教育面臨的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:集體意識(shí)淡漠、以自我為中心、利己思想嚴(yán)重、責(zé)任感不強(qiáng)、缺乏正義感和歷史使命感等等。究其根源主要有以下原因。

社會(huì)因素社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力決定著社會(huì)的發(fā)展。各種證明技能的證書成為就業(yè)的敲門磚,而隱性的、無(wú)法用等級(jí)證書來(lái)證明的文學(xué)素質(zhì)就顯得無(wú)足輕重,不被人們重視。重技術(shù)教育,輕人文教育成為教育特別是高職教育不容置疑的事實(shí)。

教育因素追溯學(xué)生在中學(xué)時(shí)代的文學(xué)教育,在高考指揮棒下,教師教考點(diǎn),學(xué)生練考點(diǎn),應(yīng)試教育造成的語(yǔ)文教學(xué)上的誤區(qū),嚴(yán)重異化了學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的理解和閱讀興趣,語(yǔ)文教學(xué)枯燥無(wú)味,學(xué)生的文學(xué)閱讀量很少。尤其在高職學(xué)習(xí)期間,學(xué)生主要以職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)為主。在高職專業(yè)課程設(shè)置上,專業(yè)教學(xué)計(jì)劃重在實(shí)踐操作,許多學(xué)校往往設(shè)置一門《大學(xué)語(yǔ)文》替代文學(xué)課。

學(xué)生因素學(xué)生在主觀上對(duì)文學(xué)接受不主動(dòng),不愛讀文學(xué)名著,不喜歡上文學(xué)課。

高職生文學(xué)素養(yǎng)教育的重要性

高職生相對(duì)于普通高等院校的大學(xué)生,文化素質(zhì)普遍較低,學(xué)習(xí)興趣不大,學(xué)習(xí)自覺性差。他們大都是應(yīng)試教育下的“殘兵敗將”,對(duì)學(xué)校教育存在一定心理障礙,對(duì)自身的期許低。高職生人文素養(yǎng)教育的重要作用就是幫助他們從盲從、焦躁、頹廢、不安的思想情緒中走出來(lái);防止高職生個(gè)人成就感和社會(huì)責(zé)任感的背離,智商和情商的不平衡;杜絕高職生人格思想扭曲,人格品質(zhì)變態(tài)。所以在制訂高職專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),一定要結(jié)合時(shí)代要求,培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力的人才,實(shí)現(xiàn)人才的自我可持續(xù)發(fā)展,而不能僅僅滿足于知識(shí)和技能的傳授。

在高職行政管理專業(yè)建設(shè)中開展文學(xué)素養(yǎng)教育的重要措施

大力推進(jìn)人文課程建設(shè)力度借鑒普通高等院校行政管理專業(yè)課程設(shè)置經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本專業(yè)職業(yè)能力的拓展能力培養(yǎng)和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需求,在設(shè)置本專業(yè)課程中既重視職業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng),同時(shí)也重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在制訂教學(xué)計(jì)劃中我們嘗試開設(shè)了《中國(guó)文化概論》《社交禮儀》《現(xiàn)代企業(yè)文化》《普通話達(dá)標(biāo)訓(xùn)練》《鋼筆書法》《文學(xué)名著選讀與欣賞》《演講與溝通的藝術(shù)》等專業(yè)文化必選課和限選課。保證充足的授課時(shí)間,配備高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,開展豐富多彩的課外拓展活動(dòng),讓學(xué)生不僅僅在課堂上學(xué),還要走到生活中學(xué),讓課堂更活潑生動(dòng)。

在教學(xué)中融入人文素養(yǎng)教育內(nèi)容在高職行政管理專業(yè)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)必修課中,要求教師不管是教專業(yè)技能課還是指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐課,都要有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開展人格品德和情感禮儀的教育??鬃右蟆耙娎剂x”,孟子提出的“生亦我所欲也,義亦我所欲,二者不可兼得,舍生而取義者也”。這些關(guān)于“義”與“利”的經(jīng)典論述,可以幫助本專業(yè)高職生解決在義利問(wèn)題上出現(xiàn)的道德偏差、道德無(wú)序,以及心理上的道德困惑問(wèn)題,自覺抵制極端利己主義、拜金主義和享樂(lè)主義思想與行為的侵蝕。對(duì)待感情問(wèn)題,這是一個(gè)困擾大學(xué)生的普遍問(wèn)題,引導(dǎo)他們要理智地對(duì)待,較好地處理愛情與其他各個(gè)方面的關(guān)系。禮不僅是國(guó)家的基石,而且也是個(gè)人立身處世的必備條件。“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”(孔子)。在提倡大學(xué)生在日常生活中謙和禮讓,不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生與人和諧相處的處世觀,而且也有利于社會(huì)的安定。

開展校園文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)大力扶持學(xué)生文學(xué)社團(tuán),激發(fā)學(xué)生文學(xué)興趣,提升學(xué)生寫作能力。鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)院文學(xué)社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng),組織學(xué)生參加文學(xué)講座,激勵(lì)學(xué)生參加辯論、作文競(jìng)賽等,要求人文課教師多關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)多指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。營(yíng)造一個(gè)人文素養(yǎng)教育的氛圍,滿足學(xué)生的文化精神需求。在我院的行政管理專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)方案中,我們已經(jīng)將文學(xué)素養(yǎng)教學(xué)和素養(yǎng)培養(yǎng)需要納入其中,作為行政管理專業(yè)高職生培養(yǎng)一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容來(lái)抓。作為教育者,我們清醒地意識(shí)到我們培養(yǎng)的對(duì)象是有技能的未來(lái)的勞動(dòng)者,是社會(huì)的主要階層,他們素質(zhì)的高低,關(guān)系到我們國(guó)家整體國(guó)民素質(zhì)的優(yōu)劣。因此,我們肩負(fù)的歷史責(zé)任感和使命感要求我們培養(yǎng)的高職生必須是素質(zhì)全面的人才,既有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,又有健全人格精神和人文素養(yǎng)。

作者:潘麗莎單位:貴港職業(yè)學(xué)院