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摘要:新一論課程改革于本世紀(jì)初在全國(guó)范圍內(nèi)展開其突出特點(diǎn)是大力加強(qiáng)人文教育。本文就以人為本的中學(xué)教育人文觀及以人為本在學(xué)生觀、教學(xué)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀中新的體現(xiàn)做了分析探討并提出在以人為本的人文觀指導(dǎo)下構(gòu)建“學(xué)校—教師—學(xué)生”三位一體的教育教學(xué)體系。

關(guān)鍵詞:新課程以人為本人文觀

“堅(jiān)持以人為本樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”這一科學(xué)發(fā)展觀是促進(jìn)我國(guó)教育變革的重要指導(dǎo)思想而新一輪課程改革的一個(gè)突出特點(diǎn)正是要大力加強(qiáng)人文教育。關(guān)于人文教育、人文精神的涵義非常豐富至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義但對(duì)于中學(xué)教育而言以人為本應(yīng)是人文觀念的核心所在在于對(duì)人的充分理解、關(guān)愛和尊重。新課程背景下以人為本的人文觀在學(xué)生觀、教學(xué)觀、教師觀、評(píng)價(jià)觀中應(yīng)有新的體現(xiàn)。

一、以人為本的學(xué)生觀

以人為本的學(xué)生觀要求尊重學(xué)生的人格建立溫馨融洽的師生情誼。以人為本的學(xué)生觀要求相信學(xué)生相信每一個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。尊重學(xué)生的價(jià)值教師就會(huì)用正面的、積極的眼光看學(xué)生就會(huì)有意識(shí)的發(fā)現(xiàn)并及時(shí)肯定學(xué)生身上的每個(gè)“閃光點(diǎn)”從而培養(yǎng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情最大限度地挖掘和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的潛能。

以人為本的學(xué)生觀要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。以人為本的學(xué)生觀要求充分尊重學(xué)生的自主性。實(shí)際教學(xué)中教師是學(xué)生的“主導(dǎo)者”:課堂中教師是絕對(duì)主角學(xué)生參與進(jìn)去的機(jī)會(huì)非常少。

以人為本的學(xué)生觀要求關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。學(xué)生面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)以及教師和家長(zhǎng)的雙重壓力疲于應(yīng)付。但教師和家長(zhǎng)往往只注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)忽視學(xué)生情感態(tài)度的變化使學(xué)生漸漸失去學(xué)習(xí)興趣甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此我們教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況也要留意學(xué)生的喜怒哀樂把他們調(diào)整到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)使學(xué)生能夠健康快樂地成長(zhǎng)。

二、以人為本的教學(xué)觀

新教育呼喚新的教學(xué)觀摒棄舊的知識(shí)本位、學(xué)科本位觀。以人為本正是符合新教育理念的教學(xué)觀它的養(yǎng)成要注意兩個(gè)方面:一是要樹立平等、民主的師生觀這種平等和民主應(yīng)體現(xiàn)在認(rèn)知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域兩大方面。對(duì)人主體地位的充分尊重是人文關(guān)懷的第一要義教師和學(xué)生是平等的。在知識(shí)方面教師與學(xué)生只是“先知者”與“后知者”的區(qū)別而且很大程度上也僅局限于教師的本專業(yè)在教師的專業(yè)之外好多知識(shí)教師可能還不如學(xué)生知道得多。所以在認(rèn)知世界里教師不是學(xué)術(shù)權(quán)威師生不應(yīng)該是權(quán)威依從關(guān)系。在情感領(lǐng)域教師和學(xué)生也不應(yīng)該有尊卑之分、長(zhǎng)幼之別。二是要在教學(xué)過程中真正實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和對(duì)話。變教師講授、學(xué)生接受式的學(xué)習(xí)為師生共同探究、師生互動(dòng)交流和對(duì)話式學(xué)習(xí)這種對(duì)話不僅包括教師與學(xué)生之間的對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話也包括教師和學(xué)生與書本的對(duì)話由“教教科書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒炭茣獭薄?/p>

新課程背景下教學(xué)工作者應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力以及探究意識(shí)和自主精神為重點(diǎn)注重教學(xué)過程和方法樹立以人為本的新的教學(xué)觀。

三、以人為本的教師觀

教師被稱為人類靈魂的工程師特別是在中小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的影響是非常廣泛而深遠(yuǎn)的。教師的一言一行、一舉一動(dòng)不管有意識(shí)的還是無意識(shí)的都會(huì)在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響無論是認(rèn)知、人格還是情感、態(tài)度、價(jià)值觀等。因此社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)在關(guān)注對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷的同時(shí)也應(yīng)該對(duì)教師多一點(diǎn)人文關(guān)懷、多一份理解、多一點(diǎn)寬容。作為“資方”的學(xué)校更要對(duì)教師多一些人格上的尊重;積極創(chuàng)造條件讓教師參加進(jìn)修培訓(xùn)促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展;改變把學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師依據(jù)的主要手段的狀況建立適應(yīng)新課程的教師發(fā)展性評(píng)價(jià)體系。

四、以人為本的評(píng)價(jià)觀

以人為本的評(píng)價(jià)觀要求改變單一的評(píng)價(jià)手段。考試、測(cè)驗(yàn)法由于操作方便易于掌握并且能夠使教師在較短時(shí)間內(nèi)得到學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反饋信息作出定量分析并據(jù)此調(diào)整教學(xué)計(jì)劃所以長(zhǎng)期以來得到了沿用。但這種方法的局限也比較明顯:在限定的時(shí)間內(nèi)能夠考察的內(nèi)容和范圍較窄對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、能力、創(chuàng)造性、態(tài)度、情感、價(jià)值觀等很難測(cè)出。

以人為本的評(píng)價(jià)觀要求現(xiàn)有的選拔制度必須改變。教學(xué)實(shí)踐中由于中考和高考制度的存在在升學(xué)壓力下不僅教育觀念和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式都受到強(qiáng)烈影響而且教學(xué)評(píng)價(jià)也受到制約評(píng)價(jià)觀念陳舊、功能蝙狹、手段單一評(píng)價(jià)就等同于考試和測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)決定一切。

以人為本的評(píng)價(jià)觀要求建立適應(yīng)教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)觀。從教育測(cè)量與評(píng)價(jià)的角度講教師的能力和水平、教學(xué)實(shí)施過程中教師對(duì)教學(xué)投人的程度和所作的努力在一定程度上能夠從學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)上反映出來但對(duì)教師的測(cè)量與評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方法跟學(xué)生還是有區(qū)別的。然而在實(shí)際教學(xué)中卻簡(jiǎn)單地以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的結(jié)果作為對(duì)教師的評(píng)價(jià)依據(jù)學(xué)生考得好就說明教師教得好;學(xué)生考得差就是教得不好其他因素一概忽略。學(xué)校根據(jù)教師所教班級(jí)學(xué)生的分?jǐn)?shù)決定教師的一切;教師根據(jù)分?jǐn)?shù)決定學(xué)生的一切。提高教學(xué)質(zhì)量變成了千方百計(jì)提高考試分?jǐn)?shù)學(xué)校逼教師教師逼學(xué)生以人為本的教學(xué)異化成了以“分”為本。這不是以人為本的評(píng)價(jià)觀。

鑒于中學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀所以新課程提倡發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀不僅要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展而且要促進(jìn)教師的不斷進(jìn)步強(qiáng)調(diào)建立多元主體共同參與的評(píng)價(jià)制度在綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃?。新課程倡導(dǎo)的這種發(fā)展性評(píng)價(jià)正是以人為本的評(píng)價(jià)觀這種評(píng)價(jià)觀的傳播、滲透評(píng)價(jià)方法的實(shí)施需要廣大教育教學(xué)工作者在工作實(shí)踐中努力領(lǐng)會(huì)、積極實(shí)踐。

五、構(gòu)建“學(xué)校一教師一學(xué)生”三位一體的教育教學(xué)體系

在教育教學(xué)中師生地位有兩種傾向:一是受傳統(tǒng)教育觀念以及應(yīng)試教育的影響教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位極端化即教師中心主義。二是受當(dāng)代人本主義教育思潮的影響“以學(xué)生為本”成了辦學(xué)基本理念。在新課程實(shí)施過程中我們要摒棄教師中心主義但也要防止學(xué)生中心主義。以學(xué)生為本不是否定教師的主導(dǎo)性更不能片面夸大學(xué)生的主體性。

一所學(xué)校包含三個(gè)基本要素:學(xué)校、教師和學(xué)生學(xué)校作為管理方教師、學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體。學(xué)校與教師、教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)是一種平行關(guān)系—學(xué)校組織引導(dǎo)教師教師引導(dǎo)學(xué)生三方協(xié)調(diào)一致構(gòu)成三位一體的教育教學(xué)體系才能真正提高教學(xué)質(zhì)量提高學(xué)校整體的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力培養(yǎng)出符合新課程培養(yǎng)目標(biāo)的人才。

學(xué)校作為管理者不僅要以學(xué)生為本也要關(guān)注以教師為本應(yīng)樹立“師生為本”的人文管理觀念而非以“分”為本。另外新課程改革要求學(xué)校管理要杜絕形式主義的泛濫防止以“章”為本。在學(xué)校的規(guī)章制度上大做文章把教師和學(xué)生當(dāng)作管教的對(duì)象避免教學(xué)改革流于表面文章而得不到真正實(shí)施;杜絕權(quán)力主義以“權(quán)”為本。學(xué)校管理需要權(quán)力做保障但不能權(quán)力至上把領(lǐng)導(dǎo)、專家、教材看作權(quán)威剝奪教師和學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力。只有這樣才能構(gòu)建新型的學(xué)校一教師一學(xué)生三位一體的教育教學(xué)體系保證新課程的順利實(shí)施。

總之新課程背景下以人為本的人文觀要求樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的教學(xué)觀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)相異思維不要怕學(xué)生在課堂上“太活躍”甚至經(jīng)常提讓教師“丟面子”的問題或聽上去毫無道理的問題我們的學(xué)生缺的就是獨(dú)立思索缺的就是異想天開。我們的教學(xué)要想辦法使學(xué)生從接受變成探索把被動(dòng)變成主動(dòng)把壓力變成興趣使學(xué)生在探究中體驗(yàn)到成功感充分尊重學(xué)生的自主性從而使學(xué)生樹立自信心增強(qiáng)求知欲和創(chuàng)新意識(shí);要深刻反省應(yīng)試教育的影響認(rèn)識(shí)到以分?jǐn)?shù)論成敗、以成績(jī)定優(yōu)劣是產(chǎn)生諸多問題的根源落實(shí)綜合評(píng)價(jià)機(jī)制全面評(píng)價(jià)學(xué)生的素質(zhì)真正做到“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。