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一、英語教學(xué)中“文化創(chuàng)造力”的培養(yǎng)

1.正確認(rèn)識教師在文化教學(xué)中的作用

教師應(yīng)該幫助學(xué)習(xí)者將從外界學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的知識。如果對異國的風(fēng)土人情一無所知，就會想當(dāng)然地認(rèn)為外國人的生活方式與我們相同。結(jié)果就會依據(jù)我們的習(xí)慣和想法去解讀外國人的思想和行為。所以學(xué)習(xí)者要通過英語學(xué)習(xí)了解外國文化，了解他們的風(fēng)土人情、生活方式和行為特點(diǎn)等。為了更好地了解異域文化，我們在學(xué)習(xí)過程中要運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê筒呗浴Ｖ苯庸噍斒浇虒W(xué)很難達(dá)到好的教學(xué)效果，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生們在文化學(xué)習(xí)過程中的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵學(xué)生通過分析形成自己獨(dú)立的看法。教師應(yīng)該考慮提供什么樣的教學(xué)內(nèi)容以及如何以最佳方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生。同時，教師還應(yīng)考慮在教學(xué)過程中采用何種策略來發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。中國英語學(xué)習(xí)過多地依賴教師，教師一言堂的教學(xué)方式在英語教學(xué)實(shí)踐中存在三個問題：（1）雖然教師被認(rèn)為擁有較豐富的外語文化知識，但由于大部分教師缺乏海外生活經(jīng)歷，也沒有多少與外國人交流的機(jī)會，所以他們的外語文化知識是相對有限的。（2）由于大部分教師的文化知識來源是書本，那么這種間接的知識獲取方式難免會造成對一些外語文化知識的誤讀或誤解。如果教師作為課堂上的唯一權(quán)威將這種誤解傳輸給學(xué)生，不僅沒有達(dá)到真正的教學(xué)目的，反而會起到適得其反的作用。（3）教師完全占據(jù)課堂主動權(quán)使學(xué)生們喪失了主動學(xué)習(xí)的積極性，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也沒有達(dá)到文化教學(xué)的真正目的。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該扮演一個知識學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色，幫助學(xué)生形成自己的觀點(diǎn)，這是“文化創(chuàng)造力”培養(yǎng)的前提條件。

2.促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)在的變化，鼓勵學(xué)習(xí)者發(fā)展獨(dú)立的思考能力

對于學(xué)習(xí)者來說，理解外語文化最有效的方法就是浸泡在這種文化環(huán)境之中。但鑒于國內(nèi)的實(shí)際情況，這樣的方法實(shí)施起來有較大困難。所以很多國內(nèi)的教師們退而求其次，盡量在教室課堂中創(chuàng)造一種模擬的文化氛圍。通過讓學(xué)生們參與課堂互動來進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煴旧碚Z言水平也有限，對學(xué)生的指導(dǎo)也很難做到盡善盡美，所以教師一定要不斷通過學(xué)習(xí)提高自己的外語語言能力和教學(xué)能力。另外，教師也無需要求學(xué)生在互動中表現(xiàn)得和英語母語者一樣。因?yàn)樵诳缥幕浑H中，英語母語者對語言學(xué)習(xí)者出現(xiàn)的語音和語法等錯誤有較高的容忍度，即使英語母語者無法理解語言學(xué)習(xí)者所說內(nèi)容，他們也可以用諸如身體語言等進(jìn)行溝通交流。英語學(xué)習(xí)是中外文化互動的一種方式，通過文化學(xué)習(xí)，英語學(xué)習(xí)者了解到另外一種思考和做事的方法，這種新方法的學(xué)習(xí)也是打破常規(guī)方法和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。教師要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將外來文化和本土文化相結(jié)合，吸收外來文化的先進(jìn)部分，保留本土文化的精華部分，合理地利用外來文化給學(xué)習(xí)者帶來的思維方式和行為方式的轉(zhuǎn)變，提高他們的“文化創(chuàng)造力”。這種能力的培養(yǎng)可以使學(xué)習(xí)者以更變通的態(tài)度來面對不同的思維和行為方式，而不是僅僅恪守本族文化的一些傳統(tǒng)。通過文化教學(xué)，還應(yīng)讓學(xué)習(xí)者了解中外文化也存在共性。很多語言學(xué)家和教育家建議在文化學(xué)習(xí)中，應(yīng)先將文化共性的學(xué)習(xí)放在第一步，而后再去了解文化差異。羅賓遜（1985）曾指出：“人們之間的理解程度是受雙方有多少共同點(diǎn)影響的。共識使我們對有異域文化背景的人們產(chǎn)生積極正面的印象?！笨傊?，“文化創(chuàng)造力”的培養(yǎng)是要經(jīng)歷一種持續(xù)和動態(tài)的變化過程的。著眼于“文化創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，就中國英語教學(xué)而言，要注意以下五點(diǎn)：（1）知識和能力同等重要，應(yīng)該在學(xué)習(xí)中自然地將兩者結(jié)合起來。（2）既要重視教師在教學(xué)中的地位，又要充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。（3）要制定合理的學(xué)習(xí)目的，采取有效的教學(xué)策略和方式。（4）對文化學(xué)習(xí)廣義的理解，文化學(xué)習(xí)幫助學(xué)生增長知識、提高能力、轉(zhuǎn)變思維和行為方式。（5）在教學(xué)實(shí)踐中要考慮語言和文化的關(guān)系以及文化學(xué)習(xí)給個人帶來的內(nèi)在變化。

二、對大學(xué)英語教師的啟示

1.教師應(yīng)不斷充實(shí)自己，提高自身的業(yè)務(wù)水平

英語教師不僅應(yīng)該具備扎實(shí)的語言功底，而且要在一定的廣度和深度上去學(xué)習(xí)西方文化知識。充分提高自己對中西方文化的理解，找到它們的共性并發(fā)掘它們的差異。只有教師本人不斷增強(qiáng)自己的全面素質(zhì)，才能在語言教學(xué)和文化教學(xué)過程中得心應(yīng)手。

2.在了解了語言與文化以及語言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系后

教師應(yīng)該更好地協(xié)調(diào)好語言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系，做到語言和文化教學(xué)并重。在大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生具體的文化水平，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，對課堂教學(xué)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，除了講授基本的語言點(diǎn)外，還要著意發(fā)掘文化相關(guān)的內(nèi)容，巧妙將其融合到教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)生的文化敏感性。文化教學(xué)對于英語教師來講是一個長期的任務(wù)，教師們應(yīng)該不斷在英語課堂上長期地、系統(tǒng)地、多渠道地向?qū)W生們灌輸文化知識，提高他們的跨文化理解力。并引導(dǎo)學(xué)生在文化學(xué)習(xí)中鍛煉創(chuàng)新思維，提高他們的“文化創(chuàng)造力”。

3.教師引導(dǎo)學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力

外語教學(xué)不僅要傳授知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。尤其是近幾年，大學(xué)英語教學(xué)正逐漸由以教師為中心向以學(xué)生為中心的方向轉(zhuǎn)變，這也是語言教學(xué)的趨勢。無論是知識的獲得，還是能力的培養(yǎng)，學(xué)生積極主動地參與都是關(guān)鍵。只有將教師教學(xué)活動和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動有機(jī)結(jié)合在一起，才能獲得最佳教學(xué)效果。

作者：宋征單位：天津美術(shù)學(xué)院