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一、指導(dǎo)意見(jiàn)的出臺(tái)背景和意義。
加快形成大中小會(huì)計(jì)師事務(wù)所協(xié)調(diào)發(fā)展的合理布局是《國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)財(cái)政部關(guān)于加快發(fā)展我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)若干意見(jiàn)的通知》([2009]56號(hào))(以下簡(jiǎn)稱國(guó)辦56號(hào)文件)的核心理念和精神實(shí)質(zhì),也是當(dāng)前注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)著力推動(dòng)的重要問(wèn)題。國(guó)辦56號(hào)文件明確提出,要重點(diǎn)扶持10家左右大型會(huì)計(jì)師事務(wù)所加快發(fā)展,積極促進(jìn)200家左右中型會(huì)計(jì)師事務(wù)所健康發(fā)展,科學(xué)引導(dǎo)小型會(huì)計(jì)師事務(wù)所規(guī)范發(fā)展,努力形成大型、中型、小型會(huì)計(jì)師事務(wù)所執(zhí)業(yè)領(lǐng)域各有側(cè)重、市場(chǎng)定位各有特色、服務(wù)對(duì)象各有傾斜、地域分布較為合理,不同規(guī)模的會(huì)計(jì)師事務(wù)所有序競(jìng)爭(zhēng)、接續(xù)發(fā)展的良好格局。隨著國(guó)辦56號(hào)文件的貫徹實(shí)施和各項(xiàng)配套政策的落實(shí)到位,企事業(yè)單位特別是各類企業(yè)從提高本單位會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和社會(huì)公信力角度出發(fā),迫切希望行業(yè)主管部門進(jìn)一步明確不同規(guī)模事務(wù)所的服務(wù)對(duì)象和客戶群體,以指導(dǎo)本單位選擇事務(wù)所的相關(guān)行為。
指導(dǎo)意見(jiàn)適應(yīng)企業(yè)的積極訴求,針對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)審計(jì)服務(wù)市場(chǎng)存在的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、惡意壓價(jià)、“小馬拉大車”等影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的行為,以《會(huì)計(jì)法》和《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》為依據(jù),從引導(dǎo)企業(yè)科學(xué)規(guī)范選擇事務(wù)所角度出發(fā),對(duì)大中小事務(wù)所與客戶群體的協(xié)調(diào)對(duì)接提出了原則性、導(dǎo)向性意見(jiàn)。指導(dǎo)意見(jiàn)的實(shí)施,有助于各類企業(yè)根據(jù)自身情況和實(shí)際需要科學(xué)選擇相應(yīng)規(guī)模和資格的事務(wù)所提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),有助于各類事務(wù)所根據(jù)發(fā)展水平和比較優(yōu)勢(shì)合理選擇相應(yīng)的客戶群體,大型事務(wù)所服務(wù)大型、高端客戶;中型事務(wù)所服務(wù)中型、一般客戶;小型事務(wù)所服務(wù)小型、基層客戶的局面將日趨明朗化,有助于促進(jìn)行業(yè)規(guī)模布局更加合理,保持行業(yè)發(fā)展良性態(tài)勢(shì)。
二、指導(dǎo)意見(jiàn)的出臺(tái)過(guò)程。
作為全國(guó)會(huì)計(jì)和注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的主管部門,財(cái)政部高度重視事務(wù)所合理布局對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)健康發(fā)展的積極作用,采取一系列有效措施,確保指導(dǎo)意見(jiàn)各項(xiàng)規(guī)定的針對(duì)性和操作性。
(一)充分調(diào)研論證。財(cái)政部會(huì)計(jì)司成立專門的調(diào)研組,赴部分地區(qū)、企業(yè)和事務(wù)所進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查和座談研討,在此基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地起草制定指導(dǎo)意見(jiàn)。
(二)內(nèi)部征求意見(jiàn)。指導(dǎo)意見(jiàn)草擬完成后,財(cái)政部會(huì)計(jì)司書面征求了部?jī)?nèi)條法司、教科文司、社保司、企業(yè)司、金融司、監(jiān)督檢查局、中注協(xié)等相關(guān)單位的意見(jiàn)。根據(jù)意見(jiàn)反饋情況,會(huì)計(jì)司對(duì)指導(dǎo)意見(jiàn)的施行范圍和相關(guān)制度安排進(jìn)行了調(diào)整完善。
(三)公開(kāi)征求意見(jiàn)。在前期內(nèi)部征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,為充分發(fā)揚(yáng)科學(xué)民主決策精神,財(cái)政部就指導(dǎo)意見(jiàn)面向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)。公開(kāi)征求意見(jiàn)為期一個(gè)月,共收到來(lái)自國(guó)務(wù)院有關(guān)部委、各省級(jí)財(cái)政部門,以及若干企業(yè)和會(huì)計(jì)師事務(wù)所的回復(fù)意見(jiàn)百余條。我們根據(jù)各方面意見(jiàn)反饋情況,再次組織相關(guān)單位座談研討,對(duì)指導(dǎo)意見(jiàn)作了修改完善,并按程序報(bào)部領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)。
三、指導(dǎo)意見(jiàn)對(duì)企業(yè)選擇會(huì)計(jì)師事務(wù)所有哪些原則要求?
指導(dǎo)意見(jiàn)的核心是要求大中型企業(yè)選擇大中型事務(wù)所提供服務(wù),小型企業(yè)原則上選擇小型事務(wù)所提供服務(wù)。具體而言,指導(dǎo)意見(jiàn)主要從以下三個(gè)方面對(duì)企業(yè)選擇事務(wù)所提出原則要求:
第一,大中型企業(yè)應(yīng)當(dāng)選擇與自身規(guī)模、行業(yè)地位和社會(huì)影響相適應(yīng)的大中型事務(wù)所提供服務(wù)。對(duì)于具備h股審計(jì)業(yè)務(wù)資格和證券期貨業(yè)務(wù)資格的大中型事務(wù)所,由于這類事務(wù)所在執(zhí)業(yè)質(zhì)量、人才團(tuán)隊(duì)、業(yè)務(wù)規(guī)模、國(guó)際化水平等居于同行領(lǐng)先地位,大中型企業(yè)在選擇事務(wù)所時(shí)可以優(yōu)先考慮此類事務(wù)所。此外,對(duì)于采用合伙制或特殊普通合伙制的大中型事務(wù)所,由于其內(nèi)部治理水平、一體化管理水平以及承擔(dān)的執(zhí)業(yè)責(zé)任較之有限責(zé)任制事務(wù)所往往更高,企業(yè)也可以優(yōu)先選擇該類事務(wù)所提供服務(wù)。
第二,境外上市企業(yè),金融、能源、通信、軍工企業(yè)以及其他關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重點(diǎn)骨干國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇有利于保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)信息安全的大型會(huì)計(jì)師事務(wù)所提供相關(guān)服務(wù)。這是我國(guó)企業(yè)做大做強(qiáng)“走出去”、不斷提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和國(guó)際資本市場(chǎng)認(rèn)可度的必然選擇,也是國(guó)辦56號(hào)文件提出的明確要求。所謂大型會(huì)計(jì)師事務(wù)所,是指在人才、品牌、規(guī)模、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)業(yè)質(zhì)量和管理水平等方面居于行業(yè)領(lǐng)先地位,能夠?yàn)槲覈?guó)企業(yè)“走出去”提供國(guó)際化綜合服務(wù),由財(cái)政部、證監(jiān)會(huì)推薦從事h股企業(yè)審計(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所。
第三,小型企業(yè)原則上選擇小型事務(wù)所提供相關(guān)服務(wù)。對(duì)于小型企業(yè)出于提高自身管理水平、提升品牌形象或滿足業(yè)務(wù)需求等原因,有意愿或能力選擇大型或中型事務(wù)所提供服務(wù)的,指導(dǎo)意見(jiàn)予以肯定。指導(dǎo)意見(jiàn)所稱中型事務(wù)所,是指行業(yè)排名前200位的會(huì)計(jì)師事務(wù)所(不含大型會(huì)計(jì)師事務(wù)所);雖未進(jìn)入行業(yè)排名前200位,但在本?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)會(huì)計(jì)師事務(wù)所綜合評(píng)價(jià)排名進(jìn)入前10名以內(nèi)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所,可比照中型會(huì)計(jì)師事務(wù)所執(zhí)行。
四、指導(dǎo)意見(jiàn)對(duì)企業(yè)采取招標(biāo)形式選擇事務(wù)所有何要求?
招標(biāo)是企業(yè)選擇事務(wù)所的一種方式。財(cái)政部高度重視事務(wù)所招標(biāo)制度建設(shè),出臺(tái)了相關(guān)政策文件,對(duì)企業(yè)招標(biāo)選擇事務(wù)所行為進(jìn)行規(guī)范。指導(dǎo)意見(jiàn)在現(xiàn)行規(guī)定的基礎(chǔ)上再次強(qiáng)調(diào),企業(yè)采用招標(biāo)方式委托事務(wù)所提供服務(wù)的,必須嚴(yán)格遵照《委托會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)招標(biāo)規(guī)范》(財(cái)會(huì)[2006]2號(hào))執(zhí)行;金融企業(yè)應(yīng)當(dāng)同時(shí)遵照《金融企業(yè)選聘會(huì)計(jì)師事務(wù)所招標(biāo)管理辦法(試行)》(財(cái)金[2010]169號(hào))的規(guī)定。事務(wù)所在依據(jù)上述文件要求參與投標(biāo)活動(dòng)時(shí),還必須滿足財(cái)政部門、物價(jià)部門有關(guān)事務(wù)所服務(wù)收費(fèi)的管理規(guī)定。概言之,事務(wù)所招標(biāo)制度的核心是堅(jiān)持公開(kāi)透明、規(guī)范有序、質(zhì)量為先的原則,堅(jiān)決杜絕招標(biāo)單位將服務(wù)收費(fèi)報(bào)價(jià)作為確定事務(wù)所中標(biāo)的關(guān)鍵因素甚至唯一依據(jù)。
關(guān)鍵詞:安全數(shù)據(jù)庫(kù);入侵容忍;DBMS;入侵檢測(cè)
中圖分類號(hào):TP393文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-3044(2008)25-1383-03
The Desing of NHSDB
ZHANG Yue-song,HE Xian-bo,JING You-bo,ZHENG Jian-hua
(West China Normal University, Computer College, Nanchong 637002, China)
Abstract: The paper mainly discusses the design of a new generation for Security DBMS ,called NHSDB.Introduce the background for developing NHSDB; Introduce the construct for NHSDB in detailsthe licensing structure NHSDB,NHSDB rules system structure,Safe adaptive model,Template-Based Intrusion Detection Model; Lastly, the significance of developing NHSDB is also introduced briefly.
Key words: security database; intrusion tolerance; DBMS; intrusion detection
1 引言
數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)是信息處理的核心支撐軟件,僅僅依靠網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)和安全操作系統(tǒng)是不能達(dá)到真正的安全,必須研究安全DBMS。對(duì)交通運(yùn)輸、金融和電力等不能中斷服務(wù)的重要應(yīng)用行業(yè),不僅要求對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的保密性,而且要求數(shù)據(jù)庫(kù)錯(cuò)誤容忍的可生存能力,因此,研制具有自主版權(quán)、具有入侵容忍[1]和安全自適應(yīng)等可生存能力[5]的安全DBMS是一件迫在眉睫的任務(wù)。
2 NHSDB開(kāi)發(fā)背景
鑒于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)安全機(jī)制的不足,再加上我國(guó)的大部分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用系統(tǒng)都構(gòu)筑在國(guó)外的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)上,導(dǎo)致這些系統(tǒng)無(wú)法達(dá)到真正意義上的安全。我們擬研究和建立基于角色訪問(wèn)控制和基于屬性標(biāo)記強(qiáng)制安全策略相結(jié)合的B級(jí)數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)的安全模型和設(shè)計(jì)方法,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一個(gè)具有身份認(rèn)證、存取控制、安全規(guī)則和入侵檢測(cè)四層保護(hù)機(jī)制的自主版權(quán)DBMS原型系統(tǒng)――NHSDB,NHSDB系統(tǒng)具有入侵容忍和安全狀態(tài)自適應(yīng)能力,面對(duì)不同的安全形勢(shì)調(diào)節(jié)數(shù)據(jù)庫(kù)的安全等級(jí)和數(shù)據(jù)保護(hù)狀態(tài)。以下我們將進(jìn)一步介紹NHSDB的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)。
3 NHSDB的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)
3.1 NHSDB的總體結(jié)構(gòu)
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圖1 NHSDB的總體設(shè)計(jì)
如圖1所示是NHSDB的總體結(jié)構(gòu)。首先采用以數(shù)據(jù)字典為核心的DBMS實(shí)現(xiàn)方案,DBMS通過(guò)數(shù)據(jù)字典集成各子系統(tǒng),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)多級(jí)關(guān)系數(shù)據(jù)模型。利用角色和角色限制方法實(shí)現(xiàn)角色和強(qiáng)制存取策略相結(jié)合的存取控制模型,結(jié)合主動(dòng)數(shù)據(jù)庫(kù)的規(guī)則處理方法、時(shí)間約束處理功能和數(shù)據(jù)應(yīng)用語(yǔ)義的表達(dá)方式研究基于安全規(guī)則的數(shù)據(jù)保護(hù)模型。利用用戶模式的數(shù)據(jù)挖掘和安全模板技術(shù)建立數(shù)據(jù)庫(kù)的入侵監(jiān)測(cè)模型。在存取控制、安全規(guī)則和入侵監(jiān)測(cè)模型的基礎(chǔ)上,結(jié)合自適應(yīng)理論、Petri網(wǎng)理論、規(guī)則處理和狀態(tài)轉(zhuǎn)移等算法來(lái)建立安全自適應(yīng)和轉(zhuǎn)換模型。
3.2 NHSDB的授權(quán)結(jié)構(gòu)
在NHSDB上實(shí)現(xiàn)基于角色的強(qiáng)制存取授權(quán)模型,NHMRBAC的授權(quán)過(guò)程如圖2所示。
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圖2 NHSDB的授權(quán)結(jié)構(gòu)
在NHMRBAC中,用戶和角色具有安全級(jí)列表,當(dāng)用戶安排角色時(shí),用戶的安全級(jí)列表必須支配角色的安全級(jí)列表。在角色的繼承關(guān)系中,同一繼承樹中的角色密級(jí)相等。用戶對(duì)數(shù)據(jù)的存取只能通過(guò)角色的安全級(jí)來(lái)存取。NHMRBAC模型是在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)[3]模型上增加強(qiáng)制存取約束而實(shí)現(xiàn)。
下面我們將對(duì)一些關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)明:
1)靜態(tài)職責(zé)分離:靜態(tài)職責(zé)分離關(guān)系約束著對(duì)用戶角色的分配。依靠靜態(tài)職責(zé)規(guī)則的約束,一個(gè)角色的成員可以阻止用戶成為一個(gè)或者多個(gè)其他角色的成員;
2)靜態(tài)安全級(jí)范圍分離:對(duì)適用靜態(tài)職責(zé)分離規(guī)則的用戶安全級(jí)別的約束;
3)動(dòng)態(tài)職責(zé)分離:和靜態(tài)職責(zé)分離關(guān)系相似,也是用來(lái)限制用戶對(duì)權(quán)力的獲得,然而動(dòng)態(tài)職責(zé)分離不同于靜態(tài)職責(zé)分離在于它通過(guò)上下文來(lái)實(shí)現(xiàn)這種約束關(guān)系;
4)動(dòng)態(tài)安全級(jí)范圍分離:對(duì)適用動(dòng)態(tài)職責(zé)分離的用戶安全級(jí)的約束。
3.3 NHSDB的規(guī)則系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
NHSDB的規(guī)則系統(tǒng)如圖3所示,主要由以下五個(gè)部分組成:DBMS,安全事件探測(cè)器,規(guī)則管理模塊,條件評(píng)價(jià)器,規(guī)則維護(hù)程序。
1)DBMS: 它是傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng),是系統(tǒng)的被動(dòng)模塊,執(zhí)行傳統(tǒng)的物理數(shù)據(jù)庫(kù)管理的功能,用來(lái)存儲(chǔ)數(shù)據(jù)和對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行維護(hù)、管理以及運(yùn)用。本安全數(shù)據(jù)系統(tǒng)中采用的式多級(jí)關(guān)系技術(shù),它還負(fù)責(zé)對(duì)主體客體對(duì)想關(guān)系的管理。
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圖3 NHSDB規(guī)則系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
2)安全事件探測(cè)器:負(fù)責(zé)基本事件安全的探測(cè),向規(guī)則管理程序發(fā)信號(hào)以報(bào)告事件的發(fā)生,并傳遞有關(guān)安全信息。為了簡(jiǎn)單起見(jiàn),我們只是考慮了事件為數(shù)據(jù)庫(kù)基本操作的情況,并且將對(duì)這些事件的探測(cè)融合于DBMS之中。
3)規(guī)則管理模塊:根據(jù)收到的事件信號(hào)對(duì)相關(guān)的規(guī)則(可能多條)進(jìn)行處理,調(diào)度并執(zhí)行相應(yīng)的條件評(píng)價(jià)器,根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果決定是否觸發(fā)相應(yīng)的規(guī)則。如果是,就調(diào)度規(guī)則到命令的轉(zhuǎn)換程序,將所觸發(fā)的規(guī)則轉(zhuǎn)換成數(shù)據(jù)庫(kù)操作,并通過(guò)DBMS執(zhí)行之。
4)條件評(píng)價(jià)器:負(fù)責(zé)相應(yīng)的條件的評(píng)價(jià)。
5)規(guī)則維護(hù)程序:負(fù)責(zé)規(guī)則的建立、刪除和修改。
系統(tǒng)總的數(shù)據(jù)和控制流為:1)作為事件的系統(tǒng)行為一旦發(fā)生,相應(yīng)的安全事件探測(cè)器即可探測(cè)到,并給規(guī)則管理程序發(fā)出信號(hào)。2)規(guī)則管理程序根據(jù)事件信號(hào)激活有關(guān)的規(guī)則進(jìn)行處理,調(diào)度對(duì)應(yīng)的條件評(píng)價(jià)。3)條件評(píng)價(jià)器將評(píng)價(jià)的結(jié)果返回給規(guī)則管理程序。4)如果條件滿足,規(guī)則管理程序觸發(fā)相應(yīng)的規(guī)則,并調(diào)度規(guī)則到命令的轉(zhuǎn)換程序。5)規(guī)則轉(zhuǎn)換為命令后,規(guī)則管理程序通知DBMS執(zhí)行被觸發(fā)的活動(dòng)。6)被觸發(fā)的活動(dòng)執(zhí)行完畢,系統(tǒng)繼續(xù)正常運(yùn)行。
3.4 基于模板的入侵檢測(cè)模型
通過(guò)對(duì)用戶查詢模式的挖掘,用戶模式挖掘模塊得到用戶的查詢模板庫(kù)和查詢序列庫(kù),用戶查詢序列S在提交到數(shù)據(jù)庫(kù)之前,模板編譯器首先將S編譯成模板實(shí)例Si,模板實(shí)例是將查詢規(guī)范成模板后將查詢?nèi)≈荡肽0搴笏茫肭謾z測(cè)系統(tǒng)通過(guò)對(duì)模板實(shí)例Si與查詢模板庫(kù)和查詢序列庫(kù)對(duì)比的情況,做出查詢是否異常的判斷。
3.5 安全狀態(tài)自適應(yīng)模型
當(dāng)數(shù)據(jù)庫(kù)的安全狀況發(fā)生變化,適應(yīng)信息產(chǎn)生并被發(fā)送到安全適應(yīng)和轉(zhuǎn)換器,安全適應(yīng)和轉(zhuǎn)換器根據(jù)保護(hù)規(guī)則和數(shù)據(jù)庫(kù)的現(xiàn)在安全狀況調(diào)整數(shù)據(jù)庫(kù)的身份認(rèn)證、存取控制和安全規(guī)則的保護(hù),如果安全狀況的安全較大觸發(fā)安全等級(jí)變換,安全適應(yīng)和轉(zhuǎn)換器將根據(jù)保護(hù)等級(jí)庫(kù)中的規(guī)則變換上述三級(jí)的保護(hù)。具體流程見(jiàn)下圖4。
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圖4NHSDB安全狀態(tài)自適應(yīng)模型
4 NHSDB的實(shí)現(xiàn)意義
以上是我們?cè)谝詳?shù)據(jù)字典為核心的DBMS(NHDB)[8]基礎(chǔ)上,提出了NHSDB的設(shè)計(jì)構(gòu)架。我們已經(jīng)編碼實(shí)現(xiàn)了NHSDB的授權(quán)結(jié)構(gòu)和規(guī)則結(jié)構(gòu),對(duì)于入侵檢測(cè)和安全狀態(tài)自適應(yīng)的實(shí)現(xiàn)正在實(shí)現(xiàn)中。NHSDB的實(shí)現(xiàn)將為信息系統(tǒng)構(gòu)建提供一個(gè)在入侵狀態(tài)下具有可生存能力的數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā)平臺(tái),并對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)入侵檢測(cè)、入侵容忍、安全規(guī)則和安全自適應(yīng)等算法和理論做進(jìn)一步的研究和創(chuàng)新提供了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái),將會(huì)對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)安全領(lǐng)域的研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
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本學(xué)期我們進(jìn)行了《中班幼兒社會(huì)行為規(guī)則的培養(yǎng)研究》活動(dòng),通過(guò)親身參與課題實(shí)踐研究,在培養(yǎng)幼兒遵守規(guī)則行為習(xí)慣方面,做了以下工作:
(一)讓幼兒認(rèn)識(shí)到遵守規(guī)則行為習(xí)慣的重要性是培養(yǎng)好習(xí)慣的前提條件
要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,必須首先讓幼兒認(rèn)識(shí)到遵守規(guī)則行為習(xí)慣的重要性,明辨是非,知道什么是該做的?什么是不該做的?為什么?在提出教育要求的同時(shí)要讓幼兒懂得這樣做的好處,對(duì)于幼兒的積極表現(xiàn)要給予及時(shí)的肯定評(píng)價(jià),而對(duì)于幼兒的不良行為要及時(shí)地批評(píng)糾正。通過(guò)這樣的正負(fù)強(qiáng)化,幼兒就會(huì)逐漸形成是非標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識(shí)到遵守規(guī)則行為習(xí)慣的重要性,從而愿意這樣去遵守規(guī)則。
班上有個(gè)孩子,和他媽媽一起到童裝店買衣服,當(dāng)時(shí)買完衣服后,媽媽卻找不到自己的孩子了。因?yàn)橹迸伦约旱暮⒆优艿降晖饷娑呤?,媽媽急忙往外走,卻因?yàn)橛晏斓鼗?,不小心摔了一跤,還劃破了手。結(jié)果,孩子只是想和媽媽捉迷藏,躲在了衣服堆里。每個(gè)小朋友出門時(shí),必須跟著自己的父母,更不能夠在陌生的地方與父母捉迷藏,那是十分危險(xiǎn)的事情。我們一定要遵守這個(gè)規(guī)則,孩子是天真的,對(duì)于他自己在童裝店里和媽媽捉迷藏的事情,他一定認(rèn)為是很好玩的,也沒(méi)有什么大不了,但卻不知道這是一件危險(xiǎn)的事情。做為老師,當(dāng)我知道了這件事情后,配合著我們的課題,正好抓住時(shí)機(jī),對(duì)全班孩子進(jìn)行了教育。這是個(gè)典型的案例,在孩子面前,再生動(dòng)不過(guò)了,也容易引起大家的共鳴。大家明白了這個(gè)必須遵守的規(guī)則,懂得外出不能亂跑,不然媽媽會(huì)找不到自己,自己也會(huì)遇到危險(xiǎn),有了一定的自我保護(hù)意識(shí)。
(二)通過(guò)具體行為指導(dǎo)來(lái)培養(yǎng)幼兒遵守規(guī)則的良好行為習(xí)慣是關(guān)鍵
幼兒教育是一種寓教于樂(lè)的教育行為,而幼兒的社會(huì)行為規(guī)則中,幼兒遵守游戲規(guī)則也是一個(gè)重要的方面。因此,在研究過(guò)程中,我們也通過(guò)一些特定的游戲來(lái)鞏固和訓(xùn)練幼兒的規(guī)則意識(shí)。
(1)臨時(shí)制定的規(guī)則
有一次下雨后的戶外活動(dòng),地面上有的地方還有積水。有的孩子對(duì)這些小水塘十分感興趣,總想去那里玩一玩,踩一踩水塘。在集體游戲的時(shí)候,已經(jīng)有好幾個(gè)調(diào)皮的孩子趁著我不注意,偷偷跑到小水塘邊,試著用腳踩了踩水,又再跑回來(lái)。我看在眼里,心里想,一會(huì)兒分散活動(dòng)的時(shí)候,一定會(huì)有更多的孩子去玩水塘。這樣的話,弄臟了褲子、鞋子怎么辦?而且,有可能造成場(chǎng)面上小小的混亂。于是,在分散游戲前,我提出一條臨時(shí)的規(guī)定。小朋友等下游戲的時(shí)候,只能在前半片場(chǎng)地玩,不超過(guò)操場(chǎng)的中線。這樣,就算后半片場(chǎng)地上有小水塘,孩子們也不能夠接近。幼兒在分散活動(dòng)時(shí),就克制了自己,沒(méi)有再跑去踩小水塘。雖然有個(gè)別的孩子超過(guò)了中線,但馬上就會(huì)有其他的小朋友喊著,叫他回來(lái)。
(2)戶外體育游戲活動(dòng)進(jìn)行有目的地觀察,引導(dǎo)幼兒在游戲活動(dòng)中鞏固原有的經(jīng)驗(yàn)規(guī)則
在戶外活動(dòng)玩大型玩具時(shí),常常有孩子會(huì)從下往上爬上滑滑梯。對(duì)于滑滑梯從上往下滑,已經(jīng)失去了興趣,更有挑戰(zhàn)性的是從下往上進(jìn)行攀爬運(yùn)動(dòng)。因此,有一小部分的孩子,就把興趣集中到了攀爬滑滑梯上。由于孩子的年齡特點(diǎn),對(duì)自己喜歡或想做的事情,會(huì)想盡量去做。即使老師給出了一定的指令,不允許如此,但自律性差的孩子,多半是控制不住自己的行為的。
其實(shí),要從單純的身體技能練習(xí)來(lái)說(shuō),幼兒攀爬滑滑梯,也是一種很好的運(yùn)動(dòng),可以發(fā)展幼兒攀爬的能力和克服困難的品質(zhì)。但從整體集體出發(fā),幼兒的行為存在著一定的危險(xiǎn)性,也不利于公共衛(wèi)生。所以,作為教師來(lái)說(shuō),個(gè)體服從集體的利益,就需要禁止這樣的行為。所以,在玩游戲之前,強(qiáng)調(diào)其規(guī)則,并在游戲中采用“犯規(guī)就要重玩”的原則,約束和控制幼兒的行為,使其慢慢懂得在玩游戲時(shí),規(guī)則是很重要的,我們都必須去遵守游戲的規(guī)則,才是真正的贏家。
(3)公平的游戲規(guī)則
在研究實(shí)踐中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多突然性的小事件,而這些事件大多是班級(jí)里存在的問(wèn)題,并急需要解決的。作為教師,這也是極好的研究契機(jī),可以帶領(lǐng)幼兒共同討論各種現(xiàn)象,并制定一些簡(jiǎn)單的班級(jí)規(guī)則和游戲規(guī)則。
如:因?yàn)榘嗉?jí)人數(shù)很多,我們平時(shí)喝水的時(shí)候就會(huì)很擁擠,于是,大家共同討論,得出幾個(gè)方案:①喝水的時(shí)候,一個(gè)接一個(gè)排隊(duì)喝;②分組來(lái)喝水;③女孩子先喝,男孩子后喝。又如:在感知游戲公平性的時(shí)候,我們一起討論出:只有在人數(shù)相等的情況下的比賽結(jié)果才是最公平的。再如:下午做酸奶瓶操的時(shí)候,很多人一起拿放酸奶瓶很亂也很擠,我們就分成兩大組,在不同的籃子里拿,放的時(shí)候也是按著每組的順序,這樣就解決了擁擠的場(chǎng)面。小朋友也自愿地接受和執(zhí)行這樣的規(guī)則,使班級(jí)集體呈現(xiàn)比較穩(wěn)定而秩序井然的面貌。
“在一個(gè)不斷試錯(cuò)的過(guò)程中,判決形成了。在一個(gè)不斷試錯(cuò)的過(guò)程中,決定了誰(shuí)將獲得再生產(chǎn)的權(quán)利?!?nbsp; -本杰明?N?卡多佐:《法律的成長(zhǎng),法律科學(xué)的悖論》,董炯、彭冰譯,中國(guó)法制出版社2002年版,第32頁(yè)。
一、進(jìn)化的規(guī)則與制定的規(guī)則
當(dāng)我們提到規(guī)則或制度的“演進(jìn)”的時(shí)候,本身就隱含了這樣一種判斷:在指導(dǎo)我們行為的眾多規(guī)則中,有很大一部分是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)交往中逐步演化而來(lái)的。對(duì)很多法律學(xué)者來(lái)說(shuō),這也許并不是不言自明的,因?yàn)槲覀兊乃季S已經(jīng)習(xí)慣了另外一類規(guī)則-甚至傾向于把這類規(guī)則看作是規(guī)則的全體,這類規(guī)則是由某些人或機(jī)構(gòu)依靠自己的理性制定,并依靠特定組織的強(qiáng)制力保證其實(shí)施的。在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中,那種在群體內(nèi)隨經(jīng)驗(yàn)而演化的規(guī)則被稱為“內(nèi)在制度”;而那種由外在地設(shè)計(jì)并靠政治行動(dòng)強(qiáng)加于社會(huì)的規(guī)則被稱為“外在制度”。[1]
就制度產(chǎn)生的邏輯順序而言,內(nèi)在制度顯然是先于外在制度的。正如梅因曾經(jīng)指出的,“可以斷言,在人類初生時(shí)代,不可能想象會(huì)有任何種類的立法機(jī)關(guān),甚至于一個(gè)明確的立法者。法律還沒(méi)有達(dá)到習(xí)慣的程度,它只是一種慣行。”[2]制定的規(guī)則,只是在政府產(chǎn)生之后才出現(xiàn)的事物,而“早在政府被發(fā)明出來(lái)以前,許多左右我們行為的規(guī)則就已經(jīng)以受規(guī)則約束的行為為基礎(chǔ)了?!盵3]即便在國(guó)家主權(quán)立法不斷擴(kuò)張的現(xiàn)代社會(huì),規(guī)則的自發(fā)演化仍然對(duì)制度的變遷具有重要意義。歷史法學(xué)派告訴我們,法律必須以習(xí)俗和人民的信仰為基礎(chǔ),而絕非立方者的專斷意志所能決定。[4]這即是說(shuō),任何制定的規(guī)則,很大程度上仍然要以群體之中自發(fā)形成的進(jìn)化的規(guī)則為基礎(chǔ),所謂的制定,只是用一種系統(tǒng)化的方式對(duì)其進(jìn)行重述而已。我們看到,即便是作為人類立法輝煌頂點(diǎn)的法國(guó)民法典,很大程度上也是以對(duì)法國(guó)各地習(xí)慣的整理為基礎(chǔ)的。
談到“內(nèi)在制度”或者“自生自發(fā)的秩序”這樣的概念,不能不提到哈耶克。因?yàn)椋@些概念之所以在當(dāng)代受到了前所未有的重視,與哈耶克的反復(fù)論述有著直接的關(guān)系。哈耶克的法律思想很大程度上是通過(guò)對(duì)“建構(gòu)理性主義”的批判而展開(kāi)的。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,只要人類制度是為了實(shí)現(xiàn)人的目的而刻意設(shè)計(jì)出來(lái)的,它就有助于這些目的的實(shí)現(xiàn);一種制度之所以存在,正是因?yàn)槿藗優(yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某個(gè)目的而設(shè)計(jì)了它;為了使我們的所有行動(dòng)都受已知目的指導(dǎo),重新設(shè)計(jì)制度總是必要的。[5]而哈耶克指出,作為傳統(tǒng)或“工具”的規(guī)則系統(tǒng)并不是經(jīng)由人們的設(shè)計(jì)而創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槿藗冏约翰⒉粨碛凶銐虻闹亲R(shí)去做這樣的創(chuàng)造;它毋寧是一種集無(wú)數(shù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的大規(guī)模的“文化進(jìn)化”過(guò)程的產(chǎn)物。[6]這一論斷涉及兩個(gè)方面的內(nèi)涵。首先,就規(guī)則的起源而言,哈耶克認(rèn)為規(guī)則是在長(zhǎng)期的人類生活中逐步演化而來(lái)的,而不是為了實(shí)現(xiàn)特定目的設(shè)計(jì)出來(lái)的。關(guān)于這一點(diǎn),哈耶克指出,“毋庸質(zhì)疑,許多社會(huì)制度都是我們成功追求我們有意識(shí)的目標(biāo)所不可或缺的條件,然而這些制度事實(shí)上卻是那些既不是被發(fā)明出來(lái)的也不是為了實(shí)現(xiàn)任何這類目的而被遵循的習(xí)俗、習(xí)慣或慣例所形成的結(jié)果。”[7]其次,就理性的運(yùn)用而言,哈耶克認(rèn)為人類的智識(shí)不可能就社會(huì)制度進(jìn)行整體的建構(gòu)。這一點(diǎn)尤其重要,因?yàn)榻?gòu)理性主義的一個(gè)潛在前提就是,人類的理性是萬(wàn)能的,因此對(duì)社會(huì)秩序進(jìn)行大規(guī)模的建構(gòu)不僅是必要的,也是完全可能的。在哈耶克看來(lái),這完全是荒謬的,因?yàn)椤拔覀儧](méi)有能力把深嵌于社會(huì)秩序之中的所有資料或數(shù)據(jù)都收集起來(lái),并把它們拼湊成一個(gè)可探知的整體?!盵8]而且,正是這種致命的自負(fù),給人類帶來(lái)了巨大的災(zāi)難:“那種根本不知道有意識(shí)的理性之適用有限度的建構(gòu)論唯理主義,在歷史上一次又一次地導(dǎo)致了對(duì)理性的反叛”;而這是毫不足怪的,因?yàn)椤皩?duì)理性力量的高估,會(huì)經(jīng)由人們幻想破滅而導(dǎo)使他們對(duì)抽象理性指導(dǎo)作用作出強(qiáng)烈的反抗,進(jìn)而導(dǎo)使他們對(duì)特定意志的力量給予盲目的吹捧?!盵9]哈耶克并不是反理性主義者,他只是告訴我們應(yīng)該理性并非萬(wàn)能,只有維護(hù)那個(gè)“不受控制的、理性不及的領(lǐng)域”,理性才能獲得發(fā)展并發(fā)揮其應(yīng)有的作用。[10]
就哈耶克的法律思想作一個(gè)全面的綜述并不是本文主旨。之所以要用去一些篇幅介紹哈耶克的基本觀點(diǎn),是因?yàn)檫@種強(qiáng)調(diào)進(jìn)化的規(guī)則的觀點(diǎn)構(gòu)成了以下論述的基點(diǎn)。只有承認(rèn)規(guī)則系統(tǒng)主要是進(jìn)化而來(lái)的,并在對(duì)進(jìn)化的規(guī)則與制定的規(guī)則之間互動(dòng)關(guān)系的分析當(dāng)中,才有可能對(duì)訴訟程序在規(guī)則演進(jìn)中的作用有一個(gè)比較深入和全面的認(rèn)識(shí)。[11]
二、規(guī)則演進(jìn)的一般邏輯
在制度演進(jìn)過(guò)程中,進(jìn)化的規(guī)則與制定的規(guī)則經(jīng)常是互相轉(zhuǎn)化的。一方面,進(jìn)化的規(guī)則發(fā)展到了一定階段,其中的某些內(nèi)容就會(huì)被立法者明文制定為正式的規(guī)則;另一方面,規(guī)則一旦被制定和頒布,又會(huì)對(duì)那些非正式的規(guī)則產(chǎn)生影響。但是長(zhǎng)期來(lái)看,進(jìn)化的規(guī)則無(wú)疑是第一位的,而制定的規(guī)則很大程度上不過(guò)是規(guī)則演進(jìn)的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果制定的規(guī)則反映了規(guī)則進(jìn)化的結(jié)果,那么它的效力就會(huì)有保證,從而有可能進(jìn)一步推動(dòng)一種規(guī)則的進(jìn)化;如果制定的規(guī)則不能反映進(jìn)化的規(guī)則的要求,后者就會(huì)以“用腳投票”的方式顯示它的存在-它將使這種沒(méi)有習(xí)俗和民意支持的制定規(guī)則失去效力,甚至淪為一堆廢紙。
關(guān)于規(guī)則演進(jìn)的分析,當(dāng)然不能局限于進(jìn)化規(guī)則與制定規(guī)則之間的轉(zhuǎn)化,事實(shí)上,它是以一種遠(yuǎn)為復(fù)雜的邏輯展開(kāi)的。就此,有很多學(xué)者做過(guò)論述。
韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》一書中指出,在純理論上,“法的準(zhǔn)則的原始構(gòu)思可以這樣設(shè)想:起初,由于‘心理的適應(yīng)’而產(chǎn)生行為的純粹實(shí)際的習(xí)慣,1、感到‘有約束力’,而且知道這種適應(yīng)超出個(gè)人,得到傳播;2、作為‘默契’,半意識(shí)或全意識(shí)地‘期待’其他人也會(huì)在感覺(jué)上采取相應(yīng)的行動(dòng);3、同‘慣例’相比,強(qiáng)制機(jī)器為褒揚(yáng)它而提供保證,并讓其他人也參與這種保證。”[12]按照韋伯的論述,一種法律規(guī)則的產(chǎn)生大致經(jīng)歷了從“習(xí)慣”到“慣例”,再到“強(qiáng)制性行為規(guī)范”三個(gè)階段。但是韋伯注意到,這個(gè)理論構(gòu)思并不能解釋新規(guī)則如何誕生的問(wèn)題,也就是說(shuō),既然這種規(guī)則是有約束力的,那么如何使它們變的松動(dòng),以便新的規(guī)則得以產(chǎn)生?韋伯認(rèn)為,常見(jiàn)的模式是,“個(gè)人發(fā)明創(chuàng)造共同體行為的和社會(huì)化的某一新的內(nèi)容,然后再通過(guò)模仿和選擇傳播開(kāi)來(lái)的?!表f伯指出,純粹外在條件的改變既非新規(guī)則產(chǎn)生的充分條件,也非其必要條件。而是一些具有決定性的新的行為方式,導(dǎo)致了法意義上的演變,或者導(dǎo)致新法的形成?!敖Y(jié)果是各種不同的人參與了這項(xiàng)改變法律的行為。首先是某一具體的共同體行為的各種有關(guān)利益者。部分是為了在‘新’的外在條件下保持他的利益,同樣地完全是在舊的條件下比從前更好地保持他的利益,個(gè)別有關(guān)利益者改變他的行為,特別是他的共同體行為。這樣一來(lái)就形成新的默契,或者形成具有在內(nèi)容上新穎的意向內(nèi)含的理性的社會(huì)化,它們又促使新的、純粹實(shí)際習(xí)慣的產(chǎn)生?!盵13]
在《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中,康芒斯對(duì)制度的演進(jìn)作了精彩的分析。[14]康芒斯認(rèn)為,支配人們?nèi)粘P袨榈氖且恍傲?xí)慣假設(shè)”,也就是說(shuō),我們的生理狀態(tài)和心理狀態(tài),都變得習(xí)慣于那我們生活的那個(gè)機(jī)構(gòu)里處理問(wèn)題的占優(yōu)勢(shì)的方法;這使得我們把這些假設(shè)視作理所當(dāng)然,除非出現(xiàn)了與我們預(yù)期相反的情況。但是,個(gè)人的習(xí)慣要受到習(xí)俗的制約,因?yàn)榱?xí)俗是集體行動(dòng)的慣例,它通過(guò)集體意見(jiàn)控制著個(gè)人意見(jiàn)。從這個(gè)意義上,習(xí)俗是強(qiáng)制性的,因?yàn)槿藗儽仨氉袷厮?,否則就無(wú)法在特定的群體內(nèi)生存。習(xí)俗在被法院以判決的形式加以確認(rèn)后,就成了一個(gè)司法上的“前例”,它明確的告訴人們,在將來(lái)的社會(huì)生活中它必須得到遵守,否則將遭受不利的判決。習(xí)慣、慣例、習(xí)俗和前例,構(gòu)成了習(xí)慣法創(chuàng)造法律的方法?!八鼈兪紫茸鳛閭€(gè)人隨意的習(xí)慣開(kāi)始;然后到了顧客和競(jìng)爭(zhēng)者使個(gè)人不得不遵從這些習(xí)慣的時(shí)候,就成為習(xí)俗;然后在判決爭(zhēng)執(zhí)時(shí)成為判例;然后在由行政或立法當(dāng)局正式公布時(shí)成為法規(guī);后來(lái)當(dāng)法規(guī)在特殊案件中被解釋時(shí),又成為習(xí)俗;在全部過(guò)程中,是那不但變化的但是習(xí)慣的假設(shè),隨時(shí)應(yīng)用于特殊的交易和爭(zhēng)執(zhí)。它們結(jié)合在一起進(jìn)展。新的慣例起源于現(xiàn)有的習(xí)俗、判例和法規(guī),同時(shí)法規(guī)本身只有通過(guò)慣例、習(xí)俗和假設(shè)才可能生效。”[15]通過(guò)其對(duì)英美習(xí)慣法的分析,康芒斯為我們提供了一種規(guī)則演進(jìn)的范例。
在前文曾經(jīng)征引的《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中,兩位德國(guó)學(xué)者柯武剛、史漫飛把“內(nèi)在制度”分為四種類型:[16](1)習(xí)慣?!斑@種規(guī)則的便利性毋庸置疑,以至人們基本上都能處于自利動(dòng)機(jī)而自動(dòng)地服從這類規(guī)則。……人們遵守習(xí)慣是因?yàn)檫@樣做顯然是合算的,并且如果他們選擇不遵守習(xí)慣,就會(huì)將自己逐出交往。”(2)內(nèi)化規(guī)則?!叭藗兺ㄟ^(guò)習(xí)慣、教育和經(jīng)驗(yàn)習(xí)得了規(guī)則,并達(dá)到在正常情況下無(wú)反應(yīng)地、自發(fā)服從規(guī)則的程度。因此,人們已將許多規(guī)則轉(zhuǎn)化成了個(gè)人偏好,并始終一貫地運(yùn)用著這些規(guī)則?!保?)習(xí)俗和禮貌。“違反這種制度并不會(huì)自動(dòng)地引發(fā)有組織的懲罰,但共同體內(nèi)的其他人都會(huì)非正式地監(jiān)督遵守規(guī)則的情況。違規(guī)者會(huì)落下不好的名聲或發(fā)現(xiàn)自己被社會(huì)排斥,在極端的情況下,甚至?xí)獾阶l責(zé)或放逐?!保?)正式化的內(nèi)在規(guī)則?!斑@種規(guī)則雖然是隨經(jīng)驗(yàn)而出現(xiàn)的,但它們?cè)谝粋€(gè)群體內(nèi)是以正規(guī)方式發(fā)揮作用并被強(qiáng)制執(zhí)行的。共同體內(nèi)內(nèi)在地創(chuàng)造大量法律,然后由第三方以有組織的方式在其中間執(zhí)行法律?!边@四種規(guī)則當(dāng)中,只有第四種是通過(guò)有組織的懲罰加以維護(hù)的,按照這一區(qū)別,可將其稱為正式的內(nèi)在制度,而將前三種稱為非正式的內(nèi)在制度。
關(guān)于規(guī)則演進(jìn)的分析,我們還可以在諸如凡勃倫、諾斯、哈耶克等人的著作中看到,這里不可能,也沒(méi)有必要就此做一個(gè)全面的綜述。[17]雖然各位學(xué)者使用的術(shù)語(yǔ)和分析的進(jìn)路各不相同,但是從以上的簡(jiǎn)單介紹中,我們還是可以推導(dǎo)出規(guī)則演進(jìn)的一些基本邏輯。首先,規(guī)則的演進(jìn)大致經(jīng)歷了從習(xí)慣到習(xí)俗,最后再到判例或成文法的路徑。但并非所有的習(xí)慣和習(xí)俗都會(huì)成為正式規(guī)則,相反,只有很小一部分習(xí)俗,因?yàn)樗鼈儗?duì)共同體秩序的維持具有特別的重要性,才會(huì)最終被法院或立法機(jī)關(guān)確認(rèn)為法律。其次,在由非正式規(guī)則到正式規(guī)則的演變過(guò)程中,對(duì)違規(guī)者的懲罰由自發(fā)狀態(tài)逐漸變?yōu)橛薪M織的狀態(tài)。對(duì)習(xí)慣的違反,通常只會(huì)導(dǎo)致被迫退出交往的后果,而不會(huì)遭到正面的抵制或打擊。違反了共同體公認(rèn)的習(xí)俗,則會(huì)被共同體的其他成員所拋棄,從而遭到輿論的、心理的甚至身體上的排斥-這時(shí),共同體作為集體的力量體現(xiàn)了出來(lái)。至于違反法律的行為,將會(huì)遭到判決的直接而明確的否認(rèn),這時(shí)的懲罰是以一種抽象的方式定義,并以固定的程序加以實(shí)施的。組織的力量在這里得到了最完整的體現(xiàn)。再次,從慣例、習(xí)俗之類的非正式規(guī)則到正式的法律規(guī)則的演變過(guò)程,基本上是一個(gè)從肯定性規(guī)則到否定性規(guī)則的演變過(guò)程。正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所言,“慣例標(biāo)示著人們應(yīng)然如何行事,告訴人們?cè)谏鐣?huì)博弈中應(yīng)取哪種策略選擇,因而,它是某種行事方式和習(xí)俗的肯定和維系?!欢坏T例的規(guī)則被作為法律的規(guī)則而確定了下來(lái),與其說(shuō)它標(biāo)示著人么如何行事,不如說(shuō)它標(biāo)示著人民不如何行事,即不可采取違反慣例亦即法律規(guī)則的策略選擇。否則的話,社會(huì)將通過(guò)司法機(jī)制的強(qiáng)制力來(lái)糾正人們違反慣例的行為對(duì)他人和社會(huì)群體所造成的社會(huì)后果?!盵18]
三、司法活動(dòng)在規(guī)則演進(jìn)過(guò)程中的作用
在以上的分析中,我們提到了演進(jìn)的規(guī)則與制定的規(guī)則、正式規(guī)則與非正式規(guī)則這兩組概念。法律規(guī)則很顯然是一種正式的規(guī)則,因?yàn)樗且杂薪M織的方式來(lái)實(shí)施懲罰的。但法律規(guī)則未必都是制定的規(guī)則。在英美習(xí)慣法的發(fā)展過(guò)程中,法律規(guī)則主要是演進(jìn)得來(lái)的,而不是制定產(chǎn)生的。在歐洲大陸的法典法國(guó)家,雖然成文法典在形式上占據(jù)了法律規(guī)則的主體,但這并不意味著演進(jìn)的規(guī)則就被制定的規(guī)則所取代了。正如哈耶克指出的,“任何一個(gè)法律系統(tǒng)在整體上都不是被設(shè)計(jì)出來(lái)的,即使是人們?cè)诜ǖ渚幾矫嫠龅母鞣N嘗試,也只不過(guò)是把現(xiàn)存的法律系統(tǒng)化而已,并在這樣做的過(guò)程中,對(duì)它加以補(bǔ)充或消除其間不一致的內(nèi)容?!盵19]
就法律家的視角而言,在上述的規(guī)則演進(jìn)模式中,從非正式的習(xí)俗規(guī)則到正式法律規(guī)則的轉(zhuǎn)變顯得尤為重要。而在這一關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變中,司法活動(dòng)起著關(guān)鍵的作用。這種作用可以從三個(gè)方面加以闡述。
首先,一種非正式規(guī)則要成為法律,需要司法判決的確認(rèn)。在習(xí)慣法的演進(jìn)中,這有一個(gè)非常清晰的過(guò)程。一種習(xí)俗只有以“先例”的方式表達(dá)出來(lái),才具有了法律規(guī)則的形式。在制定法國(guó)家,這一論斷同樣成立??瓷先?,似乎只要一些條文被政府公布,這就是法律了。這顯然是一種誤解。被公布的法律文本,只具備了法律規(guī)則的形式;它是否具有法律規(guī)則的實(shí)質(zhì),則要在訴訟程序中以判決的形式來(lái)加以確認(rèn)。一條永遠(yuǎn)不被法院適用的法律是“死法”;而一條不可能執(zhí)行下去的法律根本就不配被稱為“法律”-因?yàn)樗膶?shí)施不能得到國(guó)家強(qiáng)制力的保證。正如比較法學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的,“在法國(guó)私法的大部分領(lǐng)域內(nèi),規(guī)則只是地道的法官創(chuàng)造物,而這些規(guī)則常常與民法典只有微弱的關(guān)聯(lián)?!盵20]但毋庸置疑,司法活動(dòng)推進(jìn)法制發(fā)展的作用在大陸法系確實(shí)不如在普通法系那么具有決定性意義。這是因?yàn)椋坏┓ǖ浔活C布,法的發(fā)展似乎就剩下了從概念到規(guī)則、從邏輯到體系的學(xué)究式推演,而不是從活動(dòng)到規(guī)則的現(xiàn)實(shí)的,活生生的運(yùn)動(dòng)。[21]而在普通法系,由于沒(méi)有法典的制約,通過(guò)司法活動(dòng)實(shí)現(xiàn)規(guī)則正式化的過(guò)程顯得更加靈活自如??ǘ嘧粼?jīng)寫道,“實(shí)際上,一些令歐洲大陸法學(xué)家們愁眉不展的困難和語(yǔ)義混淆不會(huì)困擾我們。我們毋須成篇累牘地試圖證明習(xí)俗與法律的涵義相關(guān)聯(lián),法律比權(quán)利的含義要狹窄一些,法律比法案包涵更多的內(nèi)容。我們可以避開(kāi)所有這些困難,因?yàn)槲覀兠刻斓脑V訟活動(dòng)是這樣一個(gè)過(guò)程:在類似于鑄幣市場(chǎng)的司法作坊,行為方式被打上法律的烙印,然后,像貨幣一樣自由地流通?!盵22]正是在每天的訴訟活動(dòng)中,普通法法官賦予那些廣為接受的習(xí)俗以法律的外觀,從而完成了非正式規(guī)則向正式規(guī)則轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一環(huán)。而在制定法傳統(tǒng)下,基于議會(huì)至上的原則,通過(guò)司法活動(dòng)發(fā)展法律的空間要受到更多的限制。
其次,司法活動(dòng)強(qiáng)化著人們關(guān)于法律規(guī)則的認(rèn)識(shí)?!胺芍挥斜恍叛?,它才能被實(shí)施?!痹谝?guī)則演進(jìn)的歷史中,法律要想發(fā)揮它作為正式規(guī)則的全部作用,必須得到民眾普遍的信賴和支持。那么民眾是通過(guò)什么途徑來(lái)了解法律,從而“信仰”法律的呢?法典的公布固然重要,但更重要的是一個(gè)個(gè)判決的作出和執(zhí)行。因?yàn)檫@是活生生的法律,從這里,人們可以清楚地看到法律是如何保護(hù)一些行為同時(shí)禁止另一些行為的。正如哈耶克所言,“任何有權(quán)命令的權(quán)力機(jī)構(gòu),看來(lái)都不可能發(fā)展出法官所發(fā)展出的那種法律,因?yàn)榉ü偎l(fā)展的那種法律乃是一些能夠適用于任何一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己處于可用抽象方式加以界定的位置上的人的規(guī)則。”[23]因此,如果說(shuō)在非正式規(guī)則的演進(jìn)過(guò)程中,是無(wú)數(shù)個(gè)交往過(guò)程促成了人們對(duì)規(guī)則的共識(shí),那么當(dāng)規(guī)則演進(jìn)到了法律規(guī)則的階段,則是一個(gè)個(gè)判決的作出強(qiáng)化了人們對(duì)規(guī)則的理解和信賴。
最后,司法活動(dòng)一點(diǎn)一滴地改變著法律的機(jī)體。與非正式規(guī)則相比,法律規(guī)則有一個(gè)明顯的缺點(diǎn),那就是它一旦被作為法律確定了下來(lái),就不能輕易地改變了。一種被廣泛接受了的法律規(guī)則,會(huì)在相關(guān)群體中形成一種穩(wěn)定的預(yù)期機(jī)制,而一旦這種機(jī)制被人為的改變,行為主體常常無(wú)所適從。這就是法律的“剛性”特征,也就是說(shuō),它不可能像非正式規(guī)則那樣,在人們的交往中以一種緩慢的、不為人知的方式改變。但是社會(huì)環(huán)境總是處在不斷的變化之中的,因此,一成不變的法律是不存在的。法律如何改變自己?在梅因看來(lái),法律和社會(huì)生活之間的協(xié)調(diào)是通過(guò)三種手段實(shí)現(xiàn)的,這三種手段是“法律擬制”、“衡平”和“立法”。[24]所謂“擬制”,是指用舊的法律概念指稱新的事物,以便擴(kuò)大現(xiàn)有法律規(guī)則的適用范圍;所謂“衡平”,則是在現(xiàn)有法律不敷為用時(shí),用一些公認(rèn)的原則-這些原則被認(rèn)為構(gòu)成了原有規(guī)則的基礎(chǔ)-來(lái)對(duì)新的案件加以處理。很顯然,擬制與衡平都是通過(guò)司法活動(dòng)改變法律實(shí)質(zhì)內(nèi)容的方法。通過(guò)擬制與衡平這類司法手段發(fā)展法律,這是羅馬法與普通法得以演進(jìn)的共同路向[25];但沒(méi)有任何理由認(rèn)為,通過(guò)這兩種手段改變法律的活動(dòng)在大陸法系就不存在了。因?yàn)?,任何制定法的適用都是要經(jīng)過(guò)法律解釋的中間環(huán)節(jié),這就決定了,在新情況出現(xiàn)而現(xiàn)有法律無(wú)法應(yīng)付時(shí),它們有可能被以擬制或者衡平的方法而改變。事實(shí)上,在任何一個(gè)成熟的法律體制中,擬制和衡平都是改變法律的重要方法[26],而立法-如果需要立法的話-則是最后的選擇。一般說(shuō)來(lái),只有那些經(jīng)過(guò)了擬制和衡平的檢驗(yàn)-這常常伴隨著各種利益的激烈爭(zhēng)論,被公認(rèn)為是新情勢(shì)下必須確立的行為規(guī)則,才適宜通過(guò)立法納入到制定法當(dāng)中去。
四、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、預(yù)期基礎(chǔ)與法律規(guī)則
上一節(jié)談到了司法活動(dòng)在規(guī)則演進(jìn)過(guò)程中的作用。所謂司法活動(dòng),不過(guò)就是運(yùn)用訴訟程序解決糾紛的活動(dòng),在這個(gè)意義上,司法活動(dòng)的作用也就是訴訟程序的作用。接下來(lái)的一個(gè)問(wèn)題是,是什么驅(qū)使著非正式的習(xí)俗規(guī)則演變?yōu)檎降姆梢?guī)則呢?這是因?yàn)樵谝粋€(gè)大社會(huì)中,交往的增加,以及經(jīng)常面對(duì)陌生人的需要,使得非正式規(guī)則難以起到原來(lái)的那種作為預(yù)期基礎(chǔ)的作用。而且,一旦社會(huì)生活的范圍超出了共同體的邊界,非正式規(guī)則的懲罰機(jī)制常常不再有效-因?yàn)檫@種懲罰通常是以共同體內(nèi)部的道德共識(shí)作為基礎(chǔ)的。這時(shí),對(duì)大家都不利的所謂“囚徒困境”更容易產(chǎn)生。[27]而正式規(guī)則是明確、透明和普遍適用的,并且對(duì)違規(guī)行為的懲罰有保障,這些特點(diǎn),使得它在一個(gè)復(fù)雜社會(huì)的秩序維護(hù)中能起到非正式規(guī)則無(wú)法起到的規(guī)制作用。
這里提到了預(yù)期基礎(chǔ)的概念。所謂預(yù)期,在最一般的意義上,就是關(guān)于別人會(huì)對(duì)自己的行為做出何種反應(yīng)的預(yù)計(jì)和判斷。而所謂的預(yù)期基礎(chǔ),就是在對(duì)他人行為作出預(yù)期時(shí)所依據(jù)的,并假定他人作出預(yù)期時(shí)同樣會(huì)依據(jù)的,前提性、基礎(chǔ)性的知識(shí)。在司法活動(dòng)與社會(huì)生活之間,正是靠著預(yù)期機(jī)制的中間環(huán)節(jié)才被聯(lián)系起來(lái)的。法官“制定”某項(xiàng)規(guī)則,是因?yàn)樗淖兡硞€(gè)領(lǐng)域的預(yù)期基礎(chǔ),從而改變這個(gè)領(lǐng)域里人們的行為模式;而某個(gè)習(xí)俗規(guī)則一旦被法院確認(rèn)為法律規(guī)則,它就成了公眾從事相關(guān)活動(dòng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)參照系。以下以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)為范本,對(duì)此問(wèn)題作進(jìn)一步的討論。[28]
在任何經(jīng)濟(jì)形式下,人與人之間的交易都要以一定的預(yù)期作為基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,由于交易的反復(fù)性、交易對(duì)象的不確定性以及交易行為的自主性,一種穩(wěn)定、清晰的預(yù)期基礎(chǔ)顯得尤為重要。因?yàn)榻灰资欠磸?fù)進(jìn)行的,而在每一次交易之前都對(duì)交易對(duì)象的各方面情況加以調(diào)查是不可能的,因此就需要一種穩(wěn)定的預(yù)期基礎(chǔ)作為指導(dǎo),以便人們能夠理性安排自己的商業(yè)活動(dòng);因?yàn)榻灰讓?duì)象通常是陌生人,這使得相互之間很少直接的約束,因此,只有存在一種有保障的預(yù)期基礎(chǔ),契約的簽訂才成為可能;因?yàn)榻灰滓墒袌?chǎng)主體自主安排,相應(yīng)地,他們也要承擔(dān)由此帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),為此,只有存在一種可靠的預(yù)期基礎(chǔ),市場(chǎng)主體才會(huì)積極才參與交易。
這種穩(wěn)定的預(yù)期基礎(chǔ)從哪里來(lái)?在一個(gè)自發(fā)形成的市場(chǎng)社會(huì)中,人們?cè)陂L(zhǎng)期交易中形成的各種習(xí)俗和慣例為相互之間的行為預(yù)期提供了基礎(chǔ)?!八^市場(chǎng)的習(xí)俗,無(wú)非是人們?cè)诮粨Q與交易活動(dòng)中呈現(xiàn)出來(lái)的一種常規(guī)性。而這種常規(guī)性一旦經(jīng)由長(zhǎng)期駐存而變成一種顯俗,一種大家都遵守的慣例,它就對(duì)市場(chǎng)的運(yùn)行有一種規(guī)范與約束作用,即慣例成了市場(chǎng)中不斷進(jìn)行著重復(fù)交易活動(dòng)的參與者的‘共識(shí)’(共同知識(shí)與共同意識(shí)):因?yàn)榇蠹叶歼@樣做,我也應(yīng)當(dāng)這樣做,甚至有時(shí)不得不做和必須這樣做。”[29]慣例對(duì)市場(chǎng)參與者的這種“自我強(qiáng)制性”的規(guī)制,給了每一個(gè)市場(chǎng)參與者一種確定的信息,“告訴他應(yīng)該這樣做并且有信心地預(yù)期到他本人如此行動(dòng)亦會(huì)從別人那里獲得同樣的合作?!盵30]
但作為一種非正式規(guī)則,慣例提供的預(yù)期基礎(chǔ)有著許多缺點(diǎn),比如它不夠明確,缺乏有組織的懲罰機(jī)制的保障。因此當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段時(shí),它本身會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)于正式規(guī)則的需求。這一點(diǎn)在歐洲中世紀(jì)末期商人法的誕生過(guò)程中表現(xiàn)的尤其明顯。當(dāng)契約糾紛發(fā)生時(shí),商人首先是在封建法律制度內(nèi)部尋求王室法庭的保護(hù)。但是這種保護(hù)嚴(yán)重不足,為此,商人們以自治市為堡壘,通過(guò)建立自己的法院來(lái)解決特定種類的糾紛。[31]法史學(xué)家指出,在中世紀(jì)晚期的英國(guó),“王室法庭所施行的英國(guó)‘普通法’,對(duì)有契約糾紛的商人僅能提供十分不足、而又頗周折的幫助,并且還要由英王核準(zhǔn)。于是又另外建立了一些法庭,從商務(wù)習(xí)慣中尋求他們需用的法規(guī)。例如,國(guó)王批準(zhǔn)開(kāi)辦了一個(gè)大貿(mào)易集市,吸引來(lái)許多國(guó)家的商人,于是同時(shí)又由國(guó)王批準(zhǔn)設(shè)立一座‘集市法庭’,來(lái)解決集市上商人之間的糾紛?!盵32]從這一過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn):伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人本能地要求一種正式的法律規(guī)則來(lái)解決糾紛和保護(hù)交易-這正是預(yù)期基礎(chǔ)的功能;當(dāng)他們?cè)谂f的制度中找不到這樣的規(guī)則時(shí),只有另起爐灶,創(chuàng)建自己的法庭和規(guī)則。
五、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)訴訟程序的要求
法律規(guī)則作為預(yù)期基礎(chǔ)的功能主要通過(guò)兩種途徑得以實(shí)現(xiàn),一是法律規(guī)則的系統(tǒng)化闡述,二是訴訟判決對(duì)法律規(guī)則的宣示。前者構(gòu)成了韋伯所說(shuō)的法的理性化的主要內(nèi)容,韋伯認(rèn)為,正是這種法的理性化和系統(tǒng)化,為企業(yè)提供了“交往的可靠性”,而這是資本主義企業(yè)的得以發(fā)展的最重要的先決條件之一。[33]而訴訟判決在此過(guò)程中的作用卻更為直接也更為重要。一方面,法的理性化和系統(tǒng)化只為法的“可預(yù)計(jì)性”創(chuàng)造了一種可能性,這種可能性真正的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,需要一個(gè)個(gè)訴訟判決的落實(shí)。另一方面,即便是在法的理性化和系統(tǒng)化存在缺陷的法律制度中,訴訟程序的有效運(yùn)轉(zhuǎn)同樣能保證預(yù)期的可靠性,從而使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到很好的發(fā)展。一個(gè)典型的代表是英國(guó)普通法。正如李猛先生指出的,如果按照韋伯的理性化概念,英國(guó)法無(wú)論在形式方面,還是在實(shí)質(zhì)方面,都未能實(shí)現(xiàn)較高程度的理性化;但是,這種非理性化的法律似乎并沒(méi)有阻礙英國(guó)資本主義的發(fā)展。其中的緣由,只能到英國(guó)法強(qiáng)調(diào)訴訟程序的傳統(tǒng)以及由此發(fā)展出來(lái)的高度精巧的程序技術(shù)中去尋找。[34]英國(guó)的情形映證了這樣一個(gè)觀點(diǎn):規(guī)則的系統(tǒng)闡述并不總是它為市場(chǎng)交往提供可靠預(yù)期的必要條件。而另一方面,對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本能地需要一種相對(duì)完備的程序制度的判斷,卻找不到任何的反例。
此法對(duì)指導(dǎo)單身女性理財(cái)很有用。此法因電影《亂世佳人》中郝思嘉把家里的窗簾拉下來(lái)做了一條漂亮的綠裙子,然后去見(jiàn)白瑞德這個(gè)場(chǎng)景而得名。被專家評(píng)為女性成功投資的典范。不把錢投入到最值得投入的地方,是跟錢過(guò)不去的常見(jiàn)表現(xiàn)。
書中采金法
此法對(duì)自稱沒(méi)有時(shí)間讀書的人有奇效。沒(méi)有時(shí)間讀書是跟錢過(guò)不去的最讓人可惜的表現(xiàn)之一。讀書是隨時(shí)隨地可以進(jìn)行的。知識(shí)的積累能大大提高人的判斷能力和行事效率,判斷力可以為行動(dòng)贏得時(shí)間,而“時(shí)間就是金錢”。
規(guī)則生財(cái)法
對(duì)規(guī)則改變的準(zhǔn)確預(yù)期是真正的生財(cái)之道。規(guī)則的改變必然帶來(lái)財(cái)富的重新分配,大到朝代更替,小到報(bào)紙上的一個(gè)頭條新聞,均是規(guī)則改變的表現(xiàn)形式。只要有心,自然可以發(fā)現(xiàn)其中的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)。
眼大生財(cái)法
證券投資者喜歡牛市,據(jù)說(shuō)是因?yàn)榕=浅系木壒?。我考證的結(jié)果是緣自“眼大生財(cái)”,牛眼很大,而且能把看見(jiàn)的物體放大,這與見(jiàn)人就追的呆頭鵝相反。眼大的結(jié)果給了人無(wú)窮的努力動(dòng)力(像牛一樣勞作的心態(tài)),努力的結(jié)果自然是財(cái)富的積累。
“眼大”是成就事業(yè)的保證,人做每一件事情之前,習(xí)慣性地先考慮利益有多大,利益大自然干勁高。有人把價(jià)值5萬(wàn)的事看成了50萬(wàn),于是很重視,很努力地去爭(zhēng)取,最后成功了,賺了5萬(wàn);有人把價(jià)值5萬(wàn)的事看成了1萬(wàn),認(rèn)為不值得很努力(怕東怕西),最后一分錢也沒(méi)賺到。這其實(shí)是傻人傻福的一種解釋,亦是陽(yáng)光心態(tài)的一種具體體現(xiàn)。
宏觀生財(cái)法
別以為這不是個(gè)人的事,只要你不和錢過(guò)不去,就與你個(gè)人有關(guān)。物價(jià)上漲,通貨緊縮轉(zhuǎn)變成了通貨膨脹;通貨膨脹,意味著經(jīng)濟(jì)過(guò)熱;經(jīng)濟(jì)過(guò)熱,意味著政府要考慮宏觀調(diào)控。宏觀調(diào)控的結(jié)果是股市將失去上漲動(dòng)力,拋出股票,見(jiàn)好就收成了智者的生財(cái)之道。如果可以做空,那又是另一次生財(cái)機(jī)會(huì)了。
比較生財(cái)法