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中學(xué)思想品德論文范文第1篇

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最直接的傳遞者，教師對(duì)學(xué)生不僅僅是在知識(shí)學(xué)習(xí)上會(huì)影響學(xué)生，教師的言行舉止以及透露出來(lái)的個(gè)人素質(zhì)也會(huì)嚴(yán)重的影響著學(xué)生自身素質(zhì)的塑造。因此教師的自我素質(zhì)的提升也是非常有必要的，提升教師的自身素質(zhì)能夠更好的幫助學(xué)生進(jìn)行自我行為的糾正和塑造。教師良好的自我素質(zhì)是德育教育開(kāi)展的保證。一是要不斷的加強(qiáng)班主任的培訓(xùn)總結(jié)工作。班主任要針對(duì)每個(gè)學(xué)期開(kāi)展的課程培訓(xùn)以及一些比賽進(jìn)行總結(jié)歸納。班主任可以針對(duì)其中一些典型的案例和一些成功的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)歸納，從而利于和大家進(jìn)行分享和學(xué)習(xí)。這樣更加有利于后期的課程培訓(xùn)和比賽的開(kāi)展，也是一個(gè)準(zhǔn)備和鋪墊。二是提升教師處理個(gè)別學(xué)生的能力。對(duì)于個(gè)別的學(xué)生教師要有自己的正確的處理方法，并且能夠針對(duì)個(gè)別同學(xué)進(jìn)行一些跟蹤處理，對(duì)自身的處理方法進(jìn)行一個(gè)跟蹤評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確觀念，將自身的思想品德教育融合到對(duì)學(xué)生的各方面教學(xué)中。三是增強(qiáng)班主任助理的培訓(xùn)工作。適當(dāng)調(diào)整各班班主任助理,明確與細(xì)化班主任助理參與班級(jí)管理的內(nèi)容和時(shí)間,及時(shí)協(xié)調(diào)與溝通班主任與班主任助理的工作,使之在班級(jí)管理中能形成最大合力。由專人落實(shí)班主任助理的培訓(xùn)與考核,注重培訓(xùn)與實(shí)踐的結(jié)合、個(gè)體自學(xué)與集中交流的結(jié)合。

二、學(xué)生是職業(yè)中學(xué)思想品德教育的主體

1、提升學(xué)生的自我創(chuàng)新能力

職業(yè)中學(xué)的學(xué)生是以就業(yè)為目的開(kāi)展學(xué)習(xí)的，因此職業(yè)中學(xué)的學(xué)生更重要的是提升自身的實(shí)踐能力來(lái)面對(duì)就業(yè)的壓力。因此在進(jìn)行學(xué)生德育教育的同時(shí)也要不斷的提升學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。學(xué)生要以學(xué)生的德育教育為一個(gè)支撐點(diǎn)，正確的進(jìn)行自我解剖和認(rèn)知，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升自身的各方面的能力，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。

2、以社團(tuán)活動(dòng)為支撐點(diǎn)充分宣傳優(yōu)良的品德

豐富的校園活動(dòng)是為學(xué)生提供鍛煉自身能力的天生的場(chǎng)所，尤其是學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，更加能夠提升學(xué)生的各方面的綜合能力。同時(shí)學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想品德有著潛移默化的作用的。學(xué)校要充分利用一些宣傳的場(chǎng)所和宣傳工具向?qū)W生傳遞正確的人生觀價(jià)值觀。比如可以利用一些海報(bào)、板報(bào)進(jìn)行相應(yīng)的宣傳，將一些優(yōu)良品德的相關(guān)的故事宣傳展現(xiàn)在同學(xué)的面前，這樣能夠讓學(xué)生在潛移默化中收到一些熏陶和改變。

3、優(yōu)化學(xué)生會(huì)的工作職能,培養(yǎng)學(xué)生干部的組織與協(xié)調(diào)能力

進(jìn)一步理順團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織機(jī)構(gòu),明確兩者的工作內(nèi)容與分工,讓學(xué)生干部參與到學(xué)校的管理工作中,使這兩個(gè)學(xué)生團(tuán)體運(yùn)作模式從教師組織開(kāi)展,逐步過(guò)渡到教師指導(dǎo),學(xué)生干部自主管理的模式,形成學(xué)生管理學(xué)生的校園化發(fā)展模式。進(jìn)一步建立與完善學(xué)生干部培養(yǎng)體系,通過(guò)定期地組織學(xué)生干部學(xué)習(xí)管理方法,開(kāi)展熱點(diǎn)問(wèn)題的討論,到本市內(nèi)的相關(guān)學(xué)校對(duì)流,邀請(qǐng)來(lái)訪等形式,拓寬學(xué)生干部的交流面,使他們?cè)诮涣髦袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中形成和諧的協(xié)調(diào)能力。進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體的優(yōu)勢(shì),組織開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、參與性強(qiáng)的活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)鍛煉他們的組織協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)他們的籌劃和宣傳的能力。

三、塑造學(xué)生的積極心理素質(zhì)

通過(guò)評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)改革，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極心理因素。評(píng)語(yǔ)不僅指班主任在學(xué)籍卡、通知書(shū)上對(duì)學(xué)生作出的評(píng)價(jià)和鑒定，還應(yīng)包括對(duì)學(xué)生在校期間的思想、心理傾向、語(yǔ)言、行為的評(píng)價(jià)用語(yǔ)及處理。中學(xué)生特別注重教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。而我們一些教師長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的良好的思想、心理傾向、言行，都認(rèn)為是學(xué)生本就應(yīng)該這樣。尤其部分教師對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的良好的思想和心理傾向進(jìn)行簡(jiǎn)單、粗暴地扼殺。如：學(xué)生對(duì)家庭糾紛的憂慮、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)心等，這本是學(xué)生責(zé)任感的表現(xiàn)，應(yīng)該加以正確引導(dǎo)。可由于一些教師以第三者的身份，不從情感角度出發(fā)，簡(jiǎn)單認(rèn)為學(xué)生是自尋煩惱，應(yīng)該把心思放在學(xué)習(xí)上。這樣給學(xué)生帶來(lái)的不僅是"教師沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，不懂感情"，更為嚴(yán)重的是"教師不可信"，甚至"可惡"。在對(duì)待學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的不良心理傾向及言行時(shí)，教師則認(rèn)為是粗暴的方法進(jìn)行體罰，甚至部分教師不惜使用暴力。這些方法往往造成學(xué)生口服心不服，甚至還會(huì)逼出事來(lái)。因此，教師在對(duì)待學(xué)生的不良心理和言行時(shí)應(yīng)采取民主的談心式、寄語(yǔ)式、討論式、激勵(lì)式的評(píng)價(jià)方式，徹底解決學(xué)生個(gè)人思想、心理上存在的問(wèn)題，消除師生之間的心理溝壑，使學(xué)生相信教師，并在其指導(dǎo)下充分發(fā)展個(gè)性。

四、結(jié)束語(yǔ)

中學(xué)思想品德論文范文第2篇

以趣激情，導(dǎo)入新課。

教師必須依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異，下面簡(jiǎn)要介紹三種方法。

（1）、設(shè)疑布障，以趣激情。如教《金銀盾的啟示》一文，教師可采用幻燈直觀演示的辦法，設(shè)置誘引學(xué)生判斷錯(cuò)誤的羽毛球拍、臉盆和頭梳的局部圖。通過(guò)正誤對(duì)比，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)片面性造成的危害，從而激發(fā)起探求這類問(wèn)題的學(xué)習(xí)興趣，形成喜愛(ài)學(xué)習(xí)的積極情感。

（2）、創(chuàng)設(shè)情景，觸景生情。如教《脫貧致富的“領(lǐng)頭雁”》一文，利用掛圖把“明星村”一派欣欣向榮的小康景象展現(xiàn)出來(lái)，告訴學(xué)生這是福建省永春縣西北部一個(gè)自然條件十分惡劣的村莊，讓學(xué)生感到驚奇，產(chǎn)生佩服“領(lǐng)頭雁”的思想感情和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

（3）、比較對(duì)照，情趣交融。如教《學(xué)習(xí)做事講效率》一文，教師采用競(jìng)賽導(dǎo)入，借例釋題的辦法，讓三位學(xué)生當(dāng)堂競(jìng)算數(shù)學(xué)題。學(xué)生興致勃勃，課堂氣氛活躍。學(xué)生在形象有趣的比較對(duì)照中，理解了什么叫“效率”，并產(chǎn)生了學(xué)習(xí)課文的良好情緒。

知中生情，學(xué)文明理。

學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛(ài)之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。

（1）渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗(yàn)，側(cè)重形象思維、易受感動(dòng)。教師要力求將課文中的道德知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生情感上的激發(fā)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語(yǔ)、干巴的數(shù)字變成形象生動(dòng)的語(yǔ)言或畫(huà)面。讓學(xué)生在具體認(rèn)知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。例如教《焦裕祿一心為人民》一課時(shí)，錄制電影《焦裕祿》萬(wàn)民泣送書(shū)記的場(chǎng)面，再配上斷斷續(xù)續(xù)的畫(huà)外音：“請(qǐng)求組織上把我運(yùn)回蘭考，把我埋在沙丘上，我活著不能治好沙丘，死了也要看你們把沙丘治好?！边@些都深深打動(dòng)學(xué)生的心弦。一個(gè)清廉愛(ài)民，無(wú)私奉獻(xiàn)的光輝形象牢牢扎根在學(xué)生心坎上，激發(fā)起學(xué)生的敬仰學(xué)習(xí)之情。

（2）精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，增強(qiáng)心理體驗(yàn)。要讓學(xué)生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是教師要根據(jù)教材的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對(duì)比、角色互換、心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。教《真正的友誼》一課，提出問(wèn)題：王剛想到魏堅(jiān)會(huì)告發(fā)他嗎？為什么？引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想王剛的心態(tài)和被告發(fā)后的境地，聯(lián)想他的思想波動(dòng)，合理想象放學(xué)后的情景。道德認(rèn)識(shí)：魏堅(jiān)的“告發(fā)”是善意的，態(tài)度是誠(chéng)懇的，這正是維護(hù)友誼的表現(xiàn)。角色互換：如果你是魏堅(jiān)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，你會(huì)怎么處理？發(fā)散思維：你能不能想出更妥當(dāng)?shù)霓k法？這樣，通過(guò)一系列的情感體驗(yàn)和師生課堂間的真情交流，學(xué)生不僅獲得道德知識(shí)，而且獲得發(fā)自內(nèi)心的情感認(rèn)同。

情理交融，辨析導(dǎo)行。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。

（1）要注重感情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先要借助于教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起感情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤(rùn)五等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅要讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且要讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的，真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。

中學(xué)思想品德論文范文第3篇

一、嚴(yán)格開(kāi)展隊(duì)列練習(xí)

隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺(jué)的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。

二、耐心進(jìn)行思想教育

體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過(guò)不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無(wú)難事，只怕用心人”的含義。

三、精心設(shè)計(jì)體育游戲

體育游戲是學(xué)生們最喜愛(ài)的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來(lái)代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭(zhēng)取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂(lè)觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。

四、關(guān)心器材收拾

課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛(ài)護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣。

中學(xué)思想品德論文范文第4篇

1．敬畏生命，尊重生命

我們要熱愛(ài)地球上的生命，就要從熱愛(ài)自己的生命做起，熱愛(ài)父母、熱愛(ài)他人、熱愛(ài)大自然，我們才能得到大自然的回報(bào)，否則會(huì)受到大自然的懲罰?！白鹬貏e人就是尊重自己”，每個(gè)生命都有他存在的價(jià)值，多種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互依存、相互關(guān)愛(ài)。尊重生命就要關(guān)愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)大自然中的一切生命，大自然與人類息息相關(guān)，人類要與大自然和諧相處，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念，堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展、共同進(jìn)步。

2．珍愛(ài)生命，善待生命

為何珍愛(ài)生命？因?yàn)樯鼘儆诿總€(gè)人只有一次，在大自然面前，我們的生命是脆弱的，面對(duì)各種自然災(zāi)害：火災(zāi)、地震等，面對(duì)各種人為的災(zāi)難：車(chē)禍、暴力等，我們的生命是如此地不堪一擊。珍愛(ài)生命，因?yàn)樯豢芍貜?fù)，是唯一的、是獨(dú)特的。我們要珍愛(ài)只屬于我們一次的生命，我們要善待自然界中的一切生命。

二進(jìn)行生命教育，必須堅(jiān)持“以生為本”

為使學(xué)生能夠體會(huì)生命的快樂(lè)，認(rèn)識(shí)生活中的喜怒哀樂(lè)，就必須堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、以生為本。在教學(xué)中創(chuàng)造開(kāi)放的課堂，給學(xué)生提供發(fā)言的時(shí)間、機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠在合作交流中展示、完善自我，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，在生活學(xué)習(xí)中張揚(yáng)個(gè)性，體會(huì)自身存在的價(jià)值，通過(guò)討論交流使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命需要相互關(guān)愛(ài)，要悅納自己和善待他人，通過(guò)個(gè)性展現(xiàn)使學(xué)生推出我自己，通過(guò)你幫我、我?guī)湍?，使學(xué)生選擇適合自己的人生路，通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽使學(xué)生了解自我保護(hù)的求生知識(shí)，通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生肯定生命、尊重生命，永不放棄生的希望。

三進(jìn)行生命教育，必須滲透在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中

思想品德課注重對(duì)學(xué)生生命價(jià)值和意義的教育，不能僅僅停留在課堂上，要走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，注重每個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。組織學(xué)生參觀禁毒館，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“吸毒一口，掉入虎口”；參觀消防中隊(duì)，參加火災(zāi)逃生演練，訓(xùn)練學(xué)生面臨危險(xiǎn)的逃生本領(lǐng)，加強(qiáng)生的欲望；做一天小交警，加強(qiáng)安全防范意識(shí)；開(kāi)展種植花草樹(shù)木、飼養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)生命的美好與可貴?；顒?dòng)的開(kāi)展有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有助于學(xué)以致用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命的意識(shí)，使學(xué)生珍愛(ài)自己，保護(hù)生命，了解生命來(lái)之不易，體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的艱辛與苦難，真正意識(shí)到要認(rèn)真生活，珍惜每一天，善待自己、善待他人、善待自然界，使自己活得更有尊嚴(yán)。

四進(jìn)行生命教育，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

讓學(xué)生在課堂上能夠積極主動(dòng)地根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行合作交流，發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題，在合作中提出自己的問(wèn)題、解決自己的問(wèn)題，形成獨(dú)立分析問(wèn)題、合作探究的能力，逐步形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解和觀念?，F(xiàn)在很多的思想品德課堂能體現(xiàn)新課程理念，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)情感交流，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生參與意識(shí)較強(qiáng)，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。如：學(xué)習(xí)珍愛(ài)生命一課時(shí)，在日常生活中，人們難免會(huì)遇到一些緊急情況，當(dāng)危害發(fā)生時(shí)，應(yīng)該怎么辦？課前，將學(xué)生分為火災(zāi)自救組、地震自救組、燃?xì)庑孤┳跃冉M、漏電自救組，讓他們搜集自救方法的資料、圖片，進(jìn)行自救演習(xí)。課堂上交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。學(xué)生用自己的語(yǔ)言、表演把自救表現(xiàn)得惟妙惟肖，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性通過(guò)活動(dòng)被充分地調(diào)動(dòng)了起來(lái)。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了學(xué)生生命教育的順利進(jìn)行。

中學(xué)思想品德論文范文第5篇

然而，教師提供給學(xué)生的自學(xué)提綱中設(shè)計(jì)不合理現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.導(dǎo)學(xué)的問(wèn)題偏離學(xué)生的生活實(shí)際，僅就知識(shí)點(diǎn)提問(wèn)題，缺乏生活性，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。

2.問(wèn)題的設(shè)計(jì)緊緊圍繞課本知識(shí)點(diǎn)，答案固定，思維固定，缺乏開(kāi)放性。

3.問(wèn)題的提出籠統(tǒng)、呆板，有時(shí)直指結(jié)論，或者提問(wèn)包含著深?yuàn)W的問(wèn)題，讓學(xué)生無(wú)從下手，缺乏層次性。

4.問(wèn)題的設(shè)計(jì)忽視知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，忽視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，缺乏探究性。

以上問(wèn)題的存在讓思想品德課堂變得索然無(wú)味，對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，無(wú)法完成教育教學(xué)的目標(biāo)。筆者通過(guò)研究課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)，針對(duì)課堂中導(dǎo)學(xué)性問(wèn)題的設(shè)計(jì)談幾點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)。

一、溫故知新型問(wèn)題設(shè)計(jì)

在講授新知識(shí)之前，有意識(shí)的將復(fù)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成彼此相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，并預(yù)設(shè)部分新問(wèn)題，為新的學(xué)習(xí)內(nèi)容鋪墊，并以此激發(fā)學(xué)生的求知欲，逐步闡述有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生充分運(yùn)用自己的思維去發(fā)現(xiàn)，理解新的知識(shí)，如此可是學(xué)生鞏固拓展舊知，發(fā)現(xiàn)新知。

例如，在九年級(jí)的第一課，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：1.生活中你是如何履行自己的責(zé)任的?2.我們?yōu)檎l(shuí)履行責(zé)任?學(xué)生思考后發(fā)言，在家孝敬父母，做好力所能及的家務(wù)勞動(dòng);在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，積極參加集體活動(dòng);在社會(huì)遵守法律、社會(huì)公德等。在解答問(wèn)題的過(guò)程中，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的思考，培養(yǎng)了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

二、生活化問(wèn)題設(shè)計(jì)

教師在開(kāi)發(fā)利用教材的前提下，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和生活的實(shí)際設(shè)計(jì)一些富有層次感的問(wèn)題。在編排上，教材每個(gè)知識(shí)領(lǐng)域都是由易到難，由簡(jiǎn)到繁，螺旋上升，并且依據(jù)“前有鋪墊、中有突破、后有發(fā)展”的體系呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)自學(xué)問(wèn)題時(shí)要善于把教材中的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與的各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)活動(dòng)中經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程。教師可以將課標(biāo)中規(guī)定的內(nèi)容與學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，有機(jī)的組成一個(gè)主題，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，力求以學(xué)生的生活實(shí)際為背景，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入口，展示豐富多彩的活動(dòng)世界，在活動(dòng)中生成知識(shí)。

例如，在初一思想品德課中，“一般違法和犯罪”的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師設(shè)計(jì)一個(gè)具體案例：魏某從小沾染了不良行為，開(kāi)始小偷小摸，后來(lái)逐步發(fā)展到撬門(mén)破鎖、入室盜竊，最終走上犯罪的道路。自學(xué)問(wèn)題：

1.魏某的小偷小摸行為和入室盜竊行為都是什么行為？2.兩者對(duì)社會(huì)造成的危害有何不同？3.由此可見(jiàn)，一般違法和犯罪之間有著怎樣的必然聯(lián)系？

上述問(wèn)題的設(shè)計(jì)從具體案例入手，體現(xiàn)了知識(shí)的邏輯性，也符合學(xué)生的認(rèn)知，學(xué)生容易接受，教材難點(diǎn)迎刃而解。

三、情境問(wèn)題設(shè)計(jì)

其實(shí)，大多數(shù)的思想品德課堂都是一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景的縮影。教學(xué)中如果恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強(qiáng)且寓意深刻的小故事，將生活中的案例拿到課堂，結(jié)合情景案例提出問(wèn)題，讓學(xué)生在案例中解題，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。

例如，有一位政治老師在講創(chuàng)新課時(shí)，將科技發(fā)明小英雄的“跑步洗衣機(jī)”搬上課堂，讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中，思考：1.小英雄為什么受到了表彰？2.從他身上可以學(xué)到什么？通過(guò)小組的思考、討論，同學(xué)們得出了以下結(jié)論：1.要從小培養(yǎng)創(chuàng)新；2.創(chuàng)新不是科學(xué)家的專利；3.要?jiǎng)?chuàng)新就要學(xué)會(huì)思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而深化了課本的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了德育目標(biāo)。

四、時(shí)事問(wèn)題設(shè)計(jì)

思品課的內(nèi)容與社會(huì)時(shí)政、生活實(shí)際聯(lián)系十分緊密，所以在自學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師要經(jīng)常與社會(huì)生活中的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，與熱點(diǎn)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生了解黨的方針政策，用所學(xué)觀點(diǎn)去分析當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)以及與人們生活密切相關(guān)的問(wèn)題，使問(wèn)題的設(shè)計(jì)具有時(shí)代性和鮮活性的特征。這樣，學(xué)生的自學(xué)才不會(huì)落入空洞的理論背誦之中，與實(shí)際相聯(lián)系，學(xué)生才會(huì)感到有興趣，才會(huì)積極地去思考，才能達(dá)到有效地自學(xué)效果。

例如，有位思品老師，在講授“保護(hù)大自然，我們?cè)谛袆?dòng)”這一課時(shí)，結(jié)合當(dāng)前的西南旱災(zāi)，設(shè)計(jì)問(wèn)題：

1.西南旱災(zāi)的原因是什麼？

2.旱災(zāi)給我們那些警示。