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大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

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大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第1篇

英文名稱:Archives Science Bulletin

主管單位:

主辦單位:中國(guó)人民大學(xué)

出版周期:

出版地址:

語(yǔ)

種:

開(kāi)

本:

國(guó)際刊號(hào):1001-201X

國(guó)內(nèi)刊號(hào):11-1450/G2

郵發(fā)代號(hào):82-21

發(fā)行范圍:

創(chuàng)刊時(shí)間:1979

期刊收錄:

中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)(CHSSCD―2004)

核心期刊:

期刊榮譽(yù):

聯(lián)系方式

大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第2篇

學(xué)術(shù)期刊是展示學(xué)科動(dòng)態(tài)的重要載體,對(duì)期刊論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,可以洞察學(xué)科研究主題的變化、研究重心的轉(zhuǎn)移,把握學(xué)科研究的發(fā)展現(xiàn)狀,預(yù)測(cè)學(xué)科未來(lái)研究發(fā)展方向。本文選取1994-2014年《思想理論教育導(dǎo)刊》《思想教育研究》《思想理論教育》《思想政治教育研究》《學(xué)校黨建與思想教育》五本期刊所載的有關(guān)比較思想政治教育研究的420篇文章為研究對(duì)象,對(duì)論文所使用的研究方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,以期對(duì)比較思想政治教育研究方法的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題做出較為清晰的研判。

一、比較思想政治教育研究方法的現(xiàn)狀分析

在420篇有關(guān)比較思想政治教育研究的論文中,運(yùn)用傳統(tǒng)研究方法的論文388篇,比例高達(dá)92.3%,占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位;運(yùn)用量化研究方法的論文19篇,約占4.6%;運(yùn)用質(zhì)性研究方法的論文13篇,約占3.1%(見(jiàn)下表)。就比較思想政治教育研究方法運(yùn)用現(xiàn)狀而言,總體還處于傳統(tǒng)人文社會(huì)科學(xué)研究范式,偏重于中外思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論思辨,少有實(shí)證研究、量化研究和質(zhì)性研究的成果,往往建立在對(duì)二手文獻(xiàn)以及翻譯文本的解讀基礎(chǔ)上,同質(zhì)化研究較多。這說(shuō)明目前比較思想政治教育研究尚不成熟,理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的方法體系還未建立起來(lái)。

1.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法居首位,實(shí)用主義傾向較為明顯

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是比較思想政治教育研究中使用最多的方法。近20年來(lái),使用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的論文數(shù)量不斷攀升,所占比重在43.5%~60.4%之間波動(dòng)(見(jiàn)圖1),平均占論文總數(shù)的51.9%(見(jiàn)表)。這些研究成果題名大多包含啟示借鑒思考探析等詞匯。研究方法服務(wù)于研究目的,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的突出地位反映了比較思想政治教育學(xué)科的實(shí)踐取向和應(yīng)用性特點(diǎn)--立足于我國(guó)思想政治教育實(shí)踐,在獲取域外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)比較分析、歸納總結(jié),吸收借鑒相關(guān)的理論和經(jīng)驗(yàn),將研究成果運(yùn)用于完善我國(guó)思想政治教育的實(shí)踐領(lǐng)域,推動(dòng)我國(guó)思想政治教育的發(fā)展。質(zhì)言之,比較思想政治教育研究是以借鑒和應(yīng)用為主要目的,以服務(wù)實(shí)踐為落腳點(diǎn)。這對(duì)于解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)的思想政治教育問(wèn)題無(wú)疑具有積極的作用和影響,然而受借鑒模式自身的束縛,存在缺乏理論深度的現(xiàn)象,呈現(xiàn)出較為明顯的實(shí)用主義取向。作為思想政治教育學(xué)科的一門分支學(xué)科,比較思想政治教育有其自身的知識(shí)特性;同任何應(yīng)用學(xué)科一樣,比較思想政治教育的實(shí)用性研究離不開(kāi)學(xué)術(shù)性指導(dǎo),兩者相輔相成、互相促進(jìn)。然而已有研究更多的是側(cè)重于對(duì)外國(guó)具體思想政治教育理念和方法的介紹及學(xué)習(xí),鮮有對(duì)比較思想政治教育研究范式進(jìn)行系統(tǒng)思考與探索,這使得比較思想政治教育研究在某種程度上缺乏方法論指導(dǎo)和方法自覺(jué)。

2.傳統(tǒng)思辨方法仍占優(yōu)勢(shì)

思辨法也是比較思想政治教育研究中較為常見(jiàn)的研究方法,比例為32.1%,居第二位(見(jiàn)表),如果對(duì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類文章進(jìn)行細(xì)分,其中多數(shù)論文均具有思辨的成分,即使是劃入量化研究和質(zhì)性研究的文章,也滲透著思辨法的身影。由于學(xué)界傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練以思辨為主,因此較容易得到研究者的認(rèn)同和采行,在其他研究方法上尚難有較大突破。有學(xué)者在總結(jié)我國(guó)比較思想政治教育研究時(shí)認(rèn)為,運(yùn)用歸納的理論化方法進(jìn)行體系建構(gòu),在這一致思路徑下,多數(shù)學(xué)者立足文獻(xiàn)證據(jù),致力于對(duì)思想政治教育理論的梳理、介紹和闡釋以及對(duì)各國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律、趨勢(shì)的調(diào)查與追蹤,在此基礎(chǔ)上形成關(guān)于比較思想政治教育定義、對(duì)象、方法等抽象概念的認(rèn)識(shí).通過(guò)邏輯推理的思辨研究抽象出基本的概念和范疇并建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系是比較思想政治教育研究非常倚重的方法,但如果研究者只乞靈于邏輯思辨,忽視鮮活的思想政治教育實(shí)踐,缺乏對(duì)現(xiàn)象形成的脈絡(luò)、根源和背景的實(shí)證研究,就可能會(huì)失之毫厘,謬以千里.

3.定量研究和質(zhì)性研究方法開(kāi)始采行

自1994年以來(lái),比較思想政治教育研究中定量研究的文章在每個(gè)時(shí)間段僅有零星數(shù)篇,總共只有19篇,所占比例為4.6%(見(jiàn)表),但不可否認(rèn)的是,運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、思辨、歷史等傳統(tǒng)研究方法的文章也可能包含著學(xué)者對(duì)各國(guó)思想政治教育實(shí)踐的調(diào)查和實(shí)地考察。即使在19篇量化研究的文章中,也存在通過(guò)文本研究、已有數(shù)據(jù)分析來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)量化研究文章的進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),使用調(diào)查研究的作者大都來(lái)自高校,多以訪問(wèn)學(xué)者的身份對(duì)國(guó)外某一院校通過(guò)短期的參觀考察開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)。比較思想政治教育研究要得到新的發(fā)展,不能僅僅通過(guò)書(shū)本和網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行,必須深入到別國(guó)的思想政治教育實(shí)際中參觀調(diào)查、感受,獲得更多的一手資料,形成若干具有原創(chuàng)性的成果,避免低水平重復(fù)化的研究。當(dāng)下很多學(xué)者提倡質(zhì)性研究方法,在比較思想政治教育研究領(lǐng)域質(zhì)性研究應(yīng)用還非常少,共有13篇(3.1%),其中12篇文章為個(gè)案研究,代表性論文有《美國(guó)公立大學(xué)學(xué)生事務(wù)管理的特點(diǎn)與啟示--以美國(guó)加州州立大學(xué)富樂(lè)敦分校為例》、[2]《美國(guó)高校就業(yè)工作人員行為規(guī)范研究--以全美大學(xué)和雇主協(xié)會(huì)為例》、[3]《國(guó)外對(duì)閱讀與兒童道德成長(zhǎng)關(guān)系的研究及其啟示--以〈哈利波特〉系列為例》。[4]

雖然定量研究和質(zhì)性研究目前還稍顯薄弱,但是也開(kāi)始逐漸進(jìn)入比較思想政治教育研究領(lǐng)域并呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)。質(zhì)性研究和定量研究之間不是對(duì)立的,完全可以在不同的方法之間構(gòu)筑橋梁,以服務(wù)于研究目的為原則。部分研究者除了采用質(zhì)的描述性和分析性資料以外,同時(shí)引用了統(tǒng)計(jì)圖表和分析數(shù)據(jù),方法的采用相互彌補(bǔ)、相得益彰,實(shí)現(xiàn)質(zhì)性研究與定量研究的互補(bǔ)耦合。

4.歷史研究尚顯不足

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,僅有35篇文章使用了歷史研究法,約占論文總量的8.3%(見(jiàn)表)。從圖2可以看出,歷史研究法所占比重偏低,歷年來(lái)波動(dòng)幅度也較大,最低為4.7%,最高為11.0%.歷史研究法應(yīng)用較少,側(cè)面反映出比較思想政治教育對(duì)民族性和文化性關(guān)注不足。歷史研究可以幫助我們看清問(wèn)題產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程,有利于從歷史中找尋解決當(dāng)前問(wèn)題的辦法,從事物發(fā)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程中去探索本質(zhì)和規(guī)律。歷史與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有明確的分界線,歷史研究法的缺席會(huì)在一定程度上影響我們對(duì)國(guó)外思想政治教育實(shí)踐的理解與闡釋,若脫離歷史和文化的背景,忽略重要的社會(huì)歷史文化因素,無(wú)異于盲人摸象。以高峰、傅安洲為代表的一批學(xué)者在歷史研究方面進(jìn)行了探索,特別是對(duì)于美國(guó)品格教育、戰(zhàn)后德國(guó)政治教育狀況,以及中德、中美德育比較,從歷史的角度進(jìn)行了詳盡的考察和研究。例如,《對(duì)美國(guó)品格教育的深層透視--兼論中西方德育的理路分野》[5]一文對(duì)美國(guó)品格教育的文化傳統(tǒng)以及歷史淵源進(jìn)行了剖析,厘清了不同歷史發(fā)展時(shí)期西方德育的歷史主題,并在與中國(guó)傳統(tǒng)文化的比較分析中提出對(duì)美國(guó)品格教育所蘊(yùn)含理念的借鑒和反思;《戰(zhàn)后德國(guó)學(xué)校政治教育課程發(fā)展及啟示》[6]一文梳理了德國(guó)學(xué)校政治教育課程體系構(gòu)建、發(fā)展、完善的過(guò)程,揭示了德國(guó)學(xué)校政治教育的基本面貌和特征。歷史研究法可以用來(lái)反思既定理論,避免只接受既定的概念和話語(yǔ)體系,而不追問(wèn)概念和話語(yǔ)從何而來(lái);不但可以修正流行的一般性概念,甚至還可以豐富和發(fā)展比較思想政治教育學(xué)的理論體系。

二、比較思想政治教育研究方法前瞻

研究方法的發(fā)展水平在很大程度上反映了該學(xué)科的健全程度與理論深度,影響甚至決定著該學(xué)科的研究趨向。通過(guò)對(duì)20年來(lái)比較思想政治教育研究方法使用情況的梳理,我們發(fā)現(xiàn),比較思想政治教育在研究方法上存在著諸多亟待解決的問(wèn)題,應(yīng)以研究方法為利器,促進(jìn)比較思想政治教育研究的發(fā)展。

1.實(shí)現(xiàn)研究方法的多元整合

多元整合研究,顧名思義是研究方法的多元化、綜合化以及多種研究方法的整合與平衡,以改變目前比較思想政治教育研究方法較為單一、失衡的狀況。這種整合不是各種方法的簡(jiǎn)單集合,而是各種方法之間內(nèi)在聯(lián)系、相輔相成、相互補(bǔ)充的有機(jī)整合。打破某一種研究方法一統(tǒng)天下的局面,為比較思想政治教育研究者提供多元化的選擇空間,消解不同研究方法的對(duì)立狀態(tài),為既定的研究目標(biāo)擇取最佳研究方法,擴(kuò)大研究方法的庫(kù)存,并致力于發(fā)展一種跨方法的對(duì)話。

定量研究與質(zhì)性研究、宏觀研究與微觀研究、靜態(tài)研究與動(dòng)態(tài)研究,在科學(xué)的整合作用下也能相得益彰。比較思想政治教育在繼承和反思傳統(tǒng)研究方法的同時(shí),還要積極吸取和借鑒其他社會(huì)科學(xué)研究方法,并將它們合理地加以綜合運(yùn)用,在此基礎(chǔ)上對(duì)日益復(fù)雜的思想政治教育現(xiàn)象進(jìn)行多層次、多維度的分析和把握,摒棄單一的傳統(tǒng)研究取向,實(shí)現(xiàn)比較思想政治教育研究方法的突破和創(chuàng)新。

2.提高研究者的方法論意識(shí)

方法論指導(dǎo)的缺失、研究方法的單一導(dǎo)致了比較思想政治教育研究在理論深度上踟躕不前。要扭轉(zhuǎn)這種局面,一方面需要強(qiáng)化比較思想政治教育研究中的方法論意識(shí)。比較思想政治教育作為一門應(yīng)用性很強(qiáng)的社會(huì)科學(xué),以國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的借鑒和應(yīng)用為落腳點(diǎn)無(wú)可厚非,但若缺乏科學(xué)方法論的支撐,必將制約其向縱深處發(fā)展。學(xué)科的發(fā)展訴求要求研究者必須對(duì)研究方法、論證邏輯給予高度的關(guān)注,在研究范式方面進(jìn)行更多的探索和思考。只有使比較思想政治教育研究更具科學(xué)性和規(guī)范性,才能讓方法論的研究既能很好地服務(wù)于實(shí)踐,同時(shí)又能在具體的研究活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)方法的不斷更新與超越,從而建構(gòu)具有中國(guó)特色的比較思想政治教育方法論體系。另一方面,要加強(qiáng)對(duì)思想政治教育專業(yè)碩、博士生研究方法的專門訓(xùn)練。缺乏有效的研究訓(xùn)練就難以做到準(zhǔn)確、合理運(yùn)用研究方法。高校是碩、博士的主要培養(yǎng)單位,也是高級(jí)研究人才的聚集地,尤其應(yīng)當(dāng)注重研究方法的課程建設(shè),提高學(xué)生的研究方法意識(shí),培養(yǎng)出既具有深厚理論功底又能熟練掌握和運(yùn)用多種研究方法的后備人才。

3.注重對(duì)歷史文化的觀照

比較思想政治教育研究以描述和引介為主,所使用的方法多是建立在對(duì)文獻(xiàn)資料的分析基礎(chǔ)上,單純依賴文獻(xiàn)資料進(jìn)行的比較思想政治教育研究,研究者與被研究者之間的關(guān)系是互相隔離的,被研究者成為同質(zhì)化的、悄無(wú)聲息的客體。由于缺乏相互的交往與對(duì)話,難以產(chǎn)生對(duì)被研究者內(nèi)在精神生活和意義世界的洞察、理解和反思。研究者只有在特定的歷史文化背景下來(lái)研究思想政治教育理念及其實(shí)踐活動(dòng),才能對(duì)所研究的問(wèn)題有較為深入和全面的認(rèn)識(shí)。為了更好地把握一個(gè)國(guó)家思想政治教育現(xiàn)狀,有必要以歷史的視角,兼顧對(duì)民族文化和傳統(tǒng)的觀照。相比借鑒,我們更強(qiáng)調(diào)理解,提倡細(xì)致深入地探究發(fā)源于不同社會(huì)內(nèi)部的異質(zhì)文化自我演進(jìn)的動(dòng)因、背景、過(guò)程和機(jī)制。要把思想政治教育事實(shí)與其特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化背景、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及價(jià)值體系等聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行整體地考察,且充分考慮其流變性特征,[7]唯有如此,比較思想政治教育研究才能取得應(yīng)有的成效。

參考文獻(xiàn):

[1]欒天.我國(guó)比較思想政治教育研究的回顧與反思[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(2)

[2]喬學(xué)斌.美國(guó)公立大學(xué)學(xué)生事務(wù)管理的特點(diǎn)與啟示--以美國(guó)加州州立大學(xué)富樂(lè)敦分校為例[J].思想教育研究,2013(7)

[3]田輝,王顯芳,葛玉良.美國(guó)高校就業(yè)工作人員行為規(guī)范研究--以全美大學(xué)和雇主協(xié)會(huì)為例[J].思想教育研究,2014(1)

[4]徐萍.國(guó)外對(duì)閱讀與兒童道德成長(zhǎng)關(guān)系的研究及其啟示--以《哈利波特》系列為例[J].思想理論教育,2006(23)

[5]高峰.對(duì)美國(guó)品格教育的深層透視--兼論中西方德育的理路分野[J].思想理論教育,2014(8)

[6]阮一帆,傅安洲,李戰(zhàn)勝.戰(zhàn)后德國(guó)學(xué)校政治教育課程發(fā)展及啟示[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(10)

大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第3篇

我們酒店班主要圍繞“三風(fēng)”建設(shè)評(píng)估方案,結(jié)合班級(jí)活動(dòng)展開(kāi)。

一、“三風(fēng)”建設(shè)

1、在“班風(fēng)”建設(shè)方面,本班定期開(kāi)展主題班會(huì),在學(xué)院,系部的領(lǐng)導(dǎo)下,積極貫徹為提高我班各同學(xué)的思想道德素質(zhì),開(kāi)展了一次“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)”的主題班會(huì)。各班委協(xié)調(diào)一致,分工明確,活動(dòng)準(zhǔn)備工作充分,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈,整體上實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的效果,在同學(xué)中引起了強(qiáng)烈反響。為配合11月的校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)月,各班委盡心準(zhǔn)備,同學(xué)積極參與,現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍,不斷。

2、“學(xué)風(fēng)”方面,本班上課出勤率保持在98%以上(除請(qǐng)假并批準(zhǔn)的),無(wú)遲到、早退現(xiàn)象。但下午上課情況相對(duì)較弱,規(guī)定的晚自修出勤率不十分理想,有待進(jìn)一步改進(jìn)。除此之外,同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性很高,早自修認(rèn)真朗讀英語(yǔ)、普通話,背單詞。晚自修安靜看書(shū),做作業(yè)。我班保持良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛和積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神,在課堂上不斷吸取講師所傳授的文化知識(shí),課堂下閱讀相關(guān)書(shū)籍加以鞏固和深入。部分同學(xué)參加全國(guó)計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班。

3、“寢室文明之風(fēng)”方面,同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)也已經(jīng)一年了,基本上不存在對(duì)大學(xué)生活的適應(yīng)問(wèn)題了。內(nèi)務(wù)狀況、寢室衛(wèi)生也有下滑的趨勢(shì),寢室內(nèi)看上去不是那么整齊了,桌上放的東西也越來(lái)越多。但所有寢室還是保證了基本的衛(wèi)生條件,所有同學(xué)都折疊了被子,鞋襪沒(méi)有亂丟亂放,垃圾盡量沒(méi)有倒?jié)M拾紙簍,但這些總是不夠的,為了更好的學(xué)習(xí),寢室必須舒適衛(wèi)生,這樣才對(duì)學(xué)習(xí)有利,所以內(nèi)務(wù)我們會(huì)常抓不懈。另外值得一提的是,男生有的宿舍在收集塑料瓶,這樣既保護(hù)了環(huán)境,減少了浪費(fèi)。還捐到我們學(xué)校的愛(ài)心社里!這點(diǎn)值得鼓勵(lì)!

二、關(guān)于班主任的評(píng)定

本班班主任老師十分認(rèn)真負(fù)責(zé),待人親切,是同學(xué)們的良師益友。從開(kāi)學(xué)初,認(rèn)真做好班委選舉工作,盡量讓每位同學(xué)滿意。之后積極參與班級(jí)活動(dòng),如主題班會(huì)、校外活動(dòng)等并給予總結(jié)。督促班委工作及同學(xué)學(xué)習(xí)生活。學(xué)習(xí)方面,系統(tǒng)得向我們介紹大學(xué)的學(xué)習(xí)方法,讓我們確定奮斗目標(biāo),指導(dǎo)我們?nèi)绾尉氉?,如何寫讀書(shū)筆記,讀哪些書(shū)。生活方面,走訪各個(gè)寢室,了解生活情況。在班委工作方面,找班委談話,鼓勵(lì)并支持班委工作。我們對(duì)班主任沒(méi)有意見(jiàn),非常滿意。

三、班委自評(píng)

本班班委在競(jìng)選后產(chǎn)生,深得老師同學(xué)的信任。在近一學(xué)期的鍛煉后,工作能力均有提高。班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)積極配合,盡心盡力,努力做到最好,得到同學(xué)的肯定,班級(jí)凝聚力較強(qiáng),同學(xué)們對(duì)班委工作支持,參與的積極性高,班級(jí)同學(xué)和諧相處,學(xué)習(xí)興致濃厚集體榮譽(yù)感強(qiáng)。各位班委認(rèn)真做好本職工作,班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)正常有序地運(yùn)行,及時(shí)做好同學(xué)與老師間溝通的紐帶作用,熱心解決同學(xué)遇到的困難,得到同學(xué)的信任。但仍存在不足,不夠嚴(yán)以律己,有松懈現(xiàn)象,某些方面工作不夠細(xì)致,班級(jí)特色還未全部挖掘。相信我們會(huì)從幼稚走向成熟,再接再厲,爭(zhēng)做更好。

四、活動(dòng)方面

(1)同學(xué)們不僅積極參與班級(jí)活動(dòng),還活躍在校,院等組織的活動(dòng)中.積極配合我系學(xué)生會(huì)納新工作,鼓勵(lì)本班有能力的同學(xué)積極地報(bào)名參加我院學(xué)生會(huì)。最終,一些同學(xué)以優(yōu)異的表現(xiàn)成為其中的一員,擔(dān)任學(xué)生會(huì)副部長(zhǎng)、干事、系團(tuán)委里的一些職位等職務(wù)。在學(xué)生會(huì),團(tuán)委中經(jīng)常看到本班同學(xué)活躍的身影.同學(xué)們都積極向上,通過(guò)這些來(lái)提高各方面的能力,更加完善自己。

(2)值圣誕節(jié)、元旦節(jié)之際,本班組織舉辦了班內(nèi)集體英語(yǔ)圣誕晚會(huì),班內(nèi)同學(xué)經(jīng)過(guò)分工,各自為晚會(huì)的舉辦做準(zhǔn)備工作,包括采購(gòu)物品、當(dāng)晚布置場(chǎng)地等;在整個(gè)過(guò)程中,大部分同學(xué)都積極參與,各展其能,當(dāng)晚氣氛十分活躍,讓同學(xué)們充分體會(huì)到了集體大家庭的溫暖。讓充滿活力的青春在大學(xué)校園里燃燒、釋放出強(qiáng)烈的光和熱!

(3)為配合參與我院舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì),班里組織同學(xué)們積極參與,在此過(guò)程中,同學(xué)們表現(xiàn)出了十分的耐心與細(xì)心,恒心與毅力感染了所有同學(xué),充分發(fā)揚(yáng)了運(yùn)動(dòng)精神。最終,我們獲得了有益的成績(jī)。

大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第4篇

【教學(xué)感悟】 時(shí)間是最公平的,每個(gè)孩子的時(shí)間是相同的;時(shí)間又是最不公平的,每個(gè)孩子的時(shí)間又是不同的。

對(duì)輕負(fù)高質(zhì)的討論,與其糾纏于“要不要作業(yè)”,還不如致力于“如何提升作業(yè)效率” 的研究。因此,作業(yè)增效作為教學(xué)中的重要一環(huán),一向受到廣大教師的重視。作為《教學(xué)月刊?中學(xué)版》的編輯,筆者經(jīng)常讀到中學(xué)教師的關(guān)于作業(yè)設(shè)置研究的論文。在這眾多的研究中,像裘志平老師這樣做得深入且自成體系的,非常少見(jiàn)。

裘志平老師針對(duì)傳統(tǒng)作業(yè)的弊端,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的反思性作業(yè)研究。裘老師的所謂反思性作業(yè),是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)地對(duì)作業(yè)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)的活動(dòng),在這一活動(dòng)中,學(xué)習(xí)者在校對(duì)訂正后,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和作業(yè)的過(guò)程進(jìn)行反思,具體包括對(duì)錯(cuò)題的錯(cuò)因分析、解題思路的描述、經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)的提煉、認(rèn)知情感的體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)以及學(xué)法感悟等內(nèi)容。概括地說(shuō),反思性作業(yè)就是學(xué)習(xí)者對(duì)作業(yè)進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)和調(diào)控的再次認(rèn)知加工活動(dòng)。如圖1所示是裘老師向我們展示的反思性作業(yè)的整體概觀。

從裘老師對(duì)反思性作業(yè)的概念界定,我們可以看到,他的這一研究基于對(duì)元認(rèn)知理論的運(yùn)用?!胺此肌痹谡J(rèn)知心理學(xué)中屬于元認(rèn)知的概念范疇。元認(rèn)知又稱反省認(rèn)知,就是指在對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程意識(shí)的基礎(chǔ)上,再對(duì)其認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行自我反省、自我控制和自我調(diào)節(jié)。簡(jiǎn)而言之,元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,元認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知調(diào)控。其中,元認(rèn)知知識(shí)是反思的基礎(chǔ),為反思提供對(duì)象;元認(rèn)知體驗(yàn)有助于提升自我效能感,為反思提供動(dòng)力;而通過(guò)元認(rèn)知調(diào)控則可對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行監(jiān)控調(diào)節(jié),及時(shí)調(diào)整和修正,從而實(shí)現(xiàn)反思的根本目的。裘老師認(rèn)為,這一三元認(rèn)知結(jié)構(gòu)框架為揭示反思性作業(yè)過(guò)程的內(nèi)在思維機(jī)制提供了心理學(xué)依據(jù),即反思性作業(yè)的結(jié)構(gòu)和元認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有良好的匹配性。由此,裘老師構(gòu)建了反思性作業(yè)的認(rèn)知模型(如圖2所示)。

那么,和傳統(tǒng)作業(yè)相比,反思性作業(yè)在價(jià)值取向上有什么不同呢?裘老師認(rèn)為,反思性作業(yè)要求學(xué)生以自己的作業(yè)過(guò)程為思考對(duì)象,對(duì)自己作業(yè)的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,其基本目的是為了主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深刻剖析原因、系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和徹底解決問(wèn)題。通過(guò)錯(cuò)題訂正、錯(cuò)因分析、思路闡釋、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和整體反思,其更深遠(yuǎn)的意義在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化,提高學(xué)習(xí)效能,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任心、主動(dòng)性、批判性、探究性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的自我改進(jìn)、自我教育和自我發(fā)展,從而促進(jìn)素質(zhì)的全面提升。所以,反思性作業(yè)和傳統(tǒng)作業(yè)相比,無(wú)論是教師還是學(xué)生,在作業(yè)的價(jià)值取向上都發(fā)生了根本性變化。傳統(tǒng)作業(yè)注重把更多的時(shí)間花在做題上,而反思性作業(yè)則注重把時(shí)間花在反思上,兩者在作業(yè)的數(shù)量觀、習(xí)題觀和評(píng)價(jià)觀上,都有顯著的差異,具體如表1所示。

表1 反思性作業(yè)和傳統(tǒng)作業(yè)價(jià)值觀對(duì)比

在明確了相關(guān)理論問(wèn)題的基礎(chǔ)上,裘老師又確定了實(shí)施流程和實(shí)施方法,并進(jìn)行了相應(yīng)的實(shí)踐。

反思性作業(yè)的實(shí)施流程包括8個(gè)連續(xù)的環(huán)節(jié),即復(fù)習(xí)整理、獨(dú)立作業(yè)、紅筆訂正、問(wèn)疑討論、錯(cuò)題分析、整體反思、上交師批和下發(fā)登記,具體如表2所示。

表2 反思性作業(yè)實(shí)施流程表

大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)范文第5篇

[關(guān)鍵詞]PBL教學(xué)法;神經(jīng)內(nèi)科;臨床實(shí)習(xí)

PBL(Problem-BasedLearning,問(wèn)題式學(xué)習(xí))是一種新的教學(xué)模式,已成為目前西方醫(yī)學(xué)教育的主流模式之一。80年代中期我國(guó)一些醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始試行,成為我國(guó)醫(yī)學(xué)教育改革發(fā)展的方向之一。結(jié)合我院神經(jīng)科教學(xué)的師資力量和條件,于2010年臨床實(shí)習(xí)教學(xué)中實(shí)施PBL教學(xué)法,現(xiàn)將具體的教學(xué)過(guò)程、內(nèi)容、評(píng)價(jià)總結(jié)如下。

1對(duì)象和方法

1.1對(duì)象:2010年齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院于我院神經(jīng)內(nèi)科臨床實(shí)習(xí)(大學(xué)五年級(jí)生產(chǎn)實(shí)習(xí))學(xué)生。

1.2教學(xué)方法:將神經(jīng)科臨床實(shí)習(xí)學(xué)生82人,隨機(jī)平均分成兩組,一組為對(duì)照組,采用LBL教學(xué)方法(授課式學(xué)習(xí)),另一組為實(shí)驗(yàn)組,采用PBL教學(xué)法。實(shí)驗(yàn)組由兩位教師各代20名學(xué)生為一組,選擇病例提出問(wèn)題,由學(xué)生獨(dú)立查找資料自學(xué),親自詢問(wèn)病史、查體。給予一周時(shí)間準(zhǔn)備,開(kāi)課時(shí)首先由組長(zhǎng)作中心發(fā)言,然后由其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充或修正。再由教師提出新問(wèn)題,讓作中心發(fā)言的學(xué)生解答,或由他人回答。若問(wèn)題比較難,學(xué)生解決不了時(shí),教師可做適當(dāng)啟發(fā)和引導(dǎo),如果仍不能解決,則由教師解答。形成一個(gè)討論、學(xué)習(xí)、再討論、再學(xué)習(xí)的過(guò)程。課堂討論前,教師應(yīng)隨機(jī)地檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記,了解學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)情況。課后,教師根據(jù)學(xué)生討論中的表現(xiàn),實(shí)事求是、客觀地做出評(píng)定。

1.3教學(xué)效果評(píng)價(jià):對(duì)PBL教學(xué)分別進(jìn)行定性和定量評(píng)估。在定性評(píng)估上,我們注重對(duì)參加PBL教學(xué)的學(xué)生的調(diào)查,征求學(xué)生對(duì)PBL這種新的教學(xué)模式的反饋意見(jiàn)。在定量評(píng)估上,實(shí)習(xí)結(jié)束后針對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)、結(jié)合學(xué)生的自學(xué)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、溝通能力進(jìn)行考試,根據(jù)對(duì)照組、實(shí)驗(yàn)組的考試成績(jī)比較分析。

2結(jié)果:

實(shí)驗(yàn)組考試成績(jī)優(yōu)于對(duì)照組。PBL教學(xué)法較傳統(tǒng)教學(xué)方法具有優(yōu)越性、可行性及推廣性。

3討論:

在教學(xué)理念上PBL優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)法把教學(xué)看成是知識(shí)從外到內(nèi)的輸入,在這種“灌輸式”教學(xué)模式中學(xué)生始終處于一種被動(dòng)的地位。造成學(xué)科界限過(guò)于分明;基礎(chǔ)與臨床課之間脫節(jié);不利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)整合的能力。PBL的教學(xué)理念認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中應(yīng)“先問(wèn)題,后內(nèi)容”。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生是主體,培養(yǎng)學(xué)生有效運(yùn)用已有的知識(shí),去理解獲取新知識(shí),解決新問(wèn)題的能力。其主旨是為了發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。

PBL教學(xué)法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié):教學(xué)前編寫教學(xué)大綱、編寫病例、編寫實(shí)習(xí)指南;轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念,加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),教師應(yīng)吃透課程內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,帶動(dòng)學(xué)生的思維,涵蓋教學(xué)目標(biāo)所要求掌握的課程內(nèi)容,并將基礎(chǔ)知識(shí)和臨床應(yīng)用結(jié)合串聯(lián)起來(lái),使單向思維向多向思維轉(zhuǎn)變。創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境,控制討論的技巧,激發(fā)學(xué)生的研究熱情。以問(wèn)題為紐帶進(jìn)行教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑精神和創(chuàng)新精神,使學(xué)生“想問(wèn)、敢問(wèn)、好問(wèn)、會(huì)問(wèn)”。從以知識(shí)傳授為中心轉(zhuǎn)向以能力培養(yǎng)為中心,從追求學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要為學(xué)生的探索活動(dòng)提供必要的信息上的、工具上的支持,使PBL教學(xué)法效率更高。在PBL教學(xué)法中,不僅強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的互動(dòng),而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的交流與合作。培養(yǎng)了學(xué)生集體協(xié)作能力。考核成績(jī)足以證明PBL教學(xué)法的可行性,并值得推廣。

參考文獻(xiàn):

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[3] Hwang SY, Jang KS. Development and implementation of problem-based learning packages on the respiratory and cardic system. Journal of Korean Academy of Nursing,2004,35(1):66-77.

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