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當(dāng)代科學(xué)論文范文第1篇

深入原著理解馬克思哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)

近20年來，我國(guó)哲學(xué)研究的可喜進(jìn)展之一，是認(rèn)真解讀原著已成為學(xué)界的共識(shí)。因此，向原著提問和通過原著提問理應(yīng)作為馬克思哲學(xué)研究取得進(jìn)展的基本路徑，也因此提出了“如何解讀馬克思文本"的問題。在這個(gè)問題上，當(dāng)代有一些爭(zhēng)論。其焦點(diǎn)大致可歸結(jié)為三個(gè)問題。

第一，應(yīng)該不應(yīng)該在解讀馬克思文本時(shí)保持價(jià)值中立？不戴意識(shí)形態(tài)眼鏡來研究馬克思在當(dāng)代學(xué)界已經(jīng)成為一種很時(shí)髦的觀點(diǎn)。我個(gè)人不同意這種看法。一方面，在現(xiàn)實(shí)中，除非把自己封閉起來，否則所謂保持價(jià)值中立是極為困難的。另一方面，價(jià)值中立及其認(rèn)識(shí)論上的旁觀者立場(chǎng)本身就已經(jīng)被20世紀(jì)的學(xué)術(shù)進(jìn)展證明是非法的。只要注意到相關(guān)理論的進(jìn)展，我們便能夠認(rèn)識(shí)到所謂價(jià)值中立絕不是解決問題的辦法。更重要的是，借科學(xué)的名義提出的非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的學(xué)術(shù)要求，在一種貌似公允的立場(chǎng)上把馬克思固定在19世紀(jì)的語(yǔ)境中，把貶抑于與資產(chǎn)階級(jí)科學(xué)沒有差異的中立的學(xué)說，在任何時(shí)候?qū)︸R克思哲學(xué)來說都是一種危險(xiǎn)的做法。

第二，能否把文本研究作為馬克思哲學(xué)研究的中心視角？文本研究當(dāng)然具有基礎(chǔ)性地位，這種地位不僅使任何人物和思潮的研究都不能回避，而且在歷史認(rèn)識(shí)上，它實(shí)際承載著史的意義。這應(yīng)該成為學(xué)界的常識(shí)。今天在馬克思研究中重新強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)是針對(duì)過去研究的不足，而不是把它抬高到教條的地位。所以，我認(rèn)為，無(wú)論是廣義的文本解釋學(xué)，還是狹義的文本考證學(xué)，在當(dāng)代學(xué)術(shù)中都可以有其獨(dú)特的地位，但哪一種都不能替代問題研究，更不能以此來否定其他哲學(xué)的創(chuàng)新成果。

第三，在文本解釋時(shí)如何處理“史"與“論"的關(guān)系？這一點(diǎn)在當(dāng)前學(xué)界爭(zhēng)論較大，不僅哲學(xué)，而且歷史研究等領(lǐng)域也都存在著這個(gè)問題。我個(gè)人的意見是，哲學(xué)具有特殊性，不能簡(jiǎn)單地以史論二分來描述文本及其解釋結(jié)果。這是因?yàn)?，一方面哲學(xué)詮釋學(xué)已經(jīng)合理地指出，任何一種能夠成立的解釋必然是讀者與作者視域的歷史性融合，換句話說，文本不是具有凝固意義的“史"；另一方面，除了哲學(xué)等少數(shù)思潮外，幾乎全部哲學(xué)之“論"同時(shí)都是“史"的凝結(jié)和創(chuàng)造性再現(xiàn)，但這個(gè)史不是文本，而是貫穿于不同文本中的問題。因此，在比喻的意義上通過強(qiáng)調(diào)史論關(guān)系來提倡讀原著是重要的，但刻意制造“史"與“論"的對(duì)立，并且把某一端抬高到絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的地位恐怕是難以成立的。特別是，以讀馬克思本人著作與其他著作的多少比例來衡量學(xué)術(shù)水平，這是一種極為可笑的做法。

轉(zhuǎn)換思維方式，提高研究主體的提問水平和理論意識(shí)

圍繞文本解讀的爭(zhēng)論事實(shí)上超出了對(duì)待文本的理論態(tài)度，而是提出了整體思維方式的轉(zhuǎn)換問題。對(duì)馬克思文本的解讀與整個(gè)人類的理論進(jìn)步是聯(lián)系在一起的，這種理論進(jìn)步可能使得我們能夠領(lǐng)悟在馬克思哲學(xué)中沒有被充分重視的有價(jià)值的成果。例如，在今天，由于全球化成為重要問題，故而馬克思的世界歷史思想再次成為人們注意的焦點(diǎn)。這表明，關(guān)于馬克思哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值的追問，受到條件和理論家們提問水平的直接，也就是說，馬克思哲學(xué)的當(dāng)代性建構(gòu)需要研究主體自覺地轉(zhuǎn)換思維方式，提高自身理論水平和理論意識(shí)。

20世紀(jì)傳播和史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是值得認(rèn)真的。雖然諸多失誤并不應(yīng)該由理論來承擔(dān)，但是理論本身卻不能不反思自身。由于這些工作涉及歷史，我們?cè)谶@里不好展開。僅以盧卡奇的例子，以強(qiáng)調(diào)這種反思本身應(yīng)該直接指向理論認(rèn)知的方法。當(dāng)他以《歷史與階級(jí)意識(shí)》實(shí)際開創(chuàng)了西方之異端道路時(shí)，必須承認(rèn)，他是真誠(chéng)地希望從“人"、“主體性"角度來拯救第二國(guó)際重要失誤的。但沿著這一路徑走下去恰恰是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的怪圈，后來的阿多諾曾悲愴地指出了這一點(diǎn)。當(dāng)然，阿多諾指出這一點(diǎn)并非因?yàn)樗缺R卡奇多讀了幾本馬克思的書。而盧卡奇本人在自己理論發(fā)展過程中，在其后期《關(guān)于存在的本體論》中，向馬克思立場(chǎng)和觀點(diǎn)的接近，也不是因?yàn)樽约涸诤笃诮佑|到的馬克思的著作比早期多，而是較為自覺地清算了自己的主體性哲學(xué)（在某種意義上也是作為德國(guó)哲學(xué)思維方式的意識(shí)哲學(xué)）。同樣，我們?cè)诿鎸?duì)這些問題時(shí)，如果以為自己讀了一些馬克思的書就夠了，那才是幼稚的。我國(guó)哲學(xué)研究事實(shí)上長(zhǎng)期忽視了一個(gè)基礎(chǔ)性問題，即評(píng)估西方學(xué)者解讀馬克思的成果絕不是拿這些學(xué)者的判斷與馬克思的原文逐字逐句對(duì)照，而是自己在對(duì)馬克思的理解上必須高于他們。只要研究者缺乏對(duì)自身理論方法論的自覺關(guān)注，就會(huì)面臨一些基本的難題，就會(huì)產(chǎn)生一些令人啼笑皆非的問題。

事實(shí)上，在當(dāng)前馬克思中，從體系取向到取向、從宏觀到微觀、從一元形象向多元形象等等這些轉(zhuǎn)換也都十分重要。在今天，圍繞馬克思哲學(xué)的當(dāng)代解釋產(chǎn)生了諸種不同的模式，也形成了對(duì)解讀的不同理解，這些都為進(jìn)一步深化和拓展馬克思哲學(xué)研究提供了重要的基礎(chǔ)。而在進(jìn)一步的研究過程中，通過理論家們對(duì)自身思維方式的自覺審理，提高馬克思哲學(xué)研究的實(shí)際水平，馬克思哲學(xué)的創(chuàng)新或與時(shí)俱進(jìn)便會(huì)獲得更加生動(dòng)的局面。

關(guān)注重大主題，尋求馬克思哲學(xué)新的生長(zhǎng)點(diǎn)

馬克思哲學(xué)與舊哲學(xué)有著本質(zhì)差別，它的旨趣不在純粹的思維馳騁，它的全部落點(diǎn)是生活和。因此，文本研究和提問水平是基礎(chǔ)性的工作，而最直接、最迫切的是在重大時(shí)代主題上的發(fā)言，這也是弘揚(yáng)哲學(xué)精神和實(shí)現(xiàn)它的歷史使命的基本手段。就這一點(diǎn)而言，它仍然包括兩個(gè)基本層面：基本理論建設(shè)和對(duì)現(xiàn)實(shí)重大事件的參與。在基本理論層面上，我們需要構(gòu)建新的學(xué)術(shù)平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)應(yīng)該以當(dāng)代生活實(shí)際展開的邏輯為底蘊(yùn)，同時(shí)又必須站在整個(gè)20世紀(jì)思想的高點(diǎn)上面向世界歷史發(fā)展，從而為穿透當(dāng)代社會(huì)生活的復(fù)雜性提供一個(gè)思維構(gòu)架。而參與層面，雖然在當(dāng)代學(xué)術(shù)建制和社會(huì)分工的意義上，學(xué)者或知識(shí)分子應(yīng)該有自己的獨(dú)特身份和作用，但是必須以關(guān)注人生切要、社會(huì)生活具體環(huán)境變遷為基本取向，因此需要對(duì)各類問題保持自身的敏感性和參與熱情。

當(dāng)代科學(xué)論文范文第2篇

論文摘要：素描課程的教學(xué)改革要注意基礎(chǔ)素描教學(xué)理念的探索：在素描基礎(chǔ)教育中，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐技術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)觀念；在課程開始階段就應(yīng)通過鑒賞、研究、分析優(yōu)秀素描作品等手段強(qiáng)化基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)，決不可重實(shí)踐而輕理論；要提倡個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性要進(jìn)行精心引導(dǎo)，決不能機(jī)械地為學(xué)生制定“依樣畫葫蘆”的標(biāo)準(zhǔn)．

素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ).素描練習(xí)有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解客觀對(duì)象，培養(yǎng)正確的觀察方法和表現(xiàn)方法，錘煉藝術(shù)語(yǔ)言，提高造型能力.對(duì)于每個(gè)學(xué)生來講，無(wú)論畢業(yè)后從事什么工作，素描練習(xí)都是必不可少的.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠米開朗基羅曾指出:“素描是繪畫、雕刻、建筑的最高點(diǎn)，素描是所有繪畫種類的淵源和靈魂.”19世紀(jì)俄國(guó)著名的藝術(shù)教育家契斯卡柯夫曾說:“素描是一切的基礎(chǔ)，是根基，誰(shuí)要是不懂得或者不承認(rèn)這一點(diǎn)，誰(shuí)就沒有立足之地.”

素描既有基礎(chǔ)性的一面，也具有單獨(dú)作為一種繪畫方式的另一面，自成它獨(dú)特的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵.在學(xué)院美術(shù)教育中，素描因?yàn)槠浠A(chǔ)性而占有舉足輕重的地位，但是現(xiàn)存的教學(xué)模式存在著許多弊端和不足:在教學(xué)過程中一味地強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，不利于學(xué)生創(chuàng)作意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯不足甚至認(rèn)為素描枯燥乏味，教學(xué)效果總體上呈下降趨勢(shì).造成這種局面的原因主要在于:社會(huì)對(duì)各個(gè)層次、不同專業(yè)的美術(shù)人才的需求激增，美術(shù)教育急速擴(kuò)張，從而人校新生的總體專業(yè)水平有所下降;基礎(chǔ)素描課程的課時(shí)量有所縮減，教師在學(xué)生個(gè)體上花費(fèi)的教學(xué)時(shí)間明顯減少.面對(duì)這樣的困境，當(dāng)務(wù)之急是對(duì)素描課程的教學(xué)理念進(jìn)行調(diào)整，拓寬現(xiàn)代基礎(chǔ)素描教學(xué)的思路，給乏味的基礎(chǔ)教學(xué)增添活力，使素描能和別的畫種一樣成為獨(dú)具特色的情感表達(dá)方式，從而使學(xué)生通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描架構(gòu)起良好的知識(shí)體系.這是構(gòu)建現(xiàn)代素描教學(xué)模式的根本.

1、從藝術(shù)素養(yǎng)入手強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)觀念

在素描基礎(chǔ)教育中，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐技術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)觀念.傳統(tǒng)的素描教育偏重實(shí)踐而輕理論，只注重學(xué)生專業(yè)技能的掌握而忽視了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生也往往把技術(shù)水平作為衡量自身素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，非常漠視理論水平和藝術(shù)素養(yǎng)的提高，甚至以為“技術(shù)”與“理論”之間是相悖的.過分專注學(xué)生的技巧性訓(xùn)練，不利于開闊他們的眼界，容易使他們對(duì)一些藝術(shù)產(chǎn)生成見甚至抵觸和排斥不同類型的繪畫形式，導(dǎo)致他們以自己所學(xué)到的具象寫實(shí)和傳統(tǒng)理性思維來衡量各種繪畫流派從而產(chǎn)生錯(cuò)誤.

隨著我國(guó)教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大和教育理念的不斷更新，技能的獲得不再是高等教育的唯一目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的素質(zhì)教育成為主流.為了強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)觀念，教師可以打破教學(xué)常規(guī)，從源頭文化開始，把學(xué)生原本需要在素描學(xué)習(xí)中獲得的對(duì)審美思想、美學(xué)思潮、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、藝術(shù)創(chuàng)造的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，提前到學(xué)習(xí)的初始階段或與學(xué)習(xí)過程并進(jìn)，使學(xué)生一開始就對(duì)即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有較為全面的認(rèn)識(shí)，從而能目的明確地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究.藝術(shù)作為人文學(xué)科的一部分，其底部應(yīng)該由人文學(xué)科來支撐.學(xué)生在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)很大程度上需要眼界的開闊，基礎(chǔ)課教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在寬廣的美術(shù)層面上找到一個(gè)可以依托的“點(diǎn)”.在素描教學(xué)中，教師應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)藝術(shù)理想的實(shí)現(xiàn)不能只依靠技能，還需要藝術(shù)理論的支撐，更需要文化素養(yǎng)的深厚積淀.

2強(qiáng)化基礎(chǔ)理論教學(xué)，變“技入道轉(zhuǎn)”為“由理入道”

繪畫是一件需要?jiǎng)邮值氖虑?，因而很多教師都喜歡在畫室里擺靜物上課.但是，一些教師極少向?qū)W生講明應(yīng)怎樣觀察和表現(xiàn)物體，只是簡(jiǎn)單地講一講“三大面五大調(diào)子”，就要學(xué)生開始實(shí)踐.這樣，學(xué)生由于不知道應(yīng)該怎樣處理畫面，往往無(wú)所適從，只好迷失于畫面中，依葫蘆畫瓢，照抄對(duì)象;由于喪失了自己的主動(dòng)性，對(duì)畫面沒有控制力，學(xué)生對(duì)自己的作品也感到茫然，很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的厭倦心理.這種重實(shí)踐輕理論的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于素描的認(rèn)識(shí)就只能停留在感性上.如果在課程開始階段就通過鑒賞、研究、分析名家和優(yōu)秀學(xué)生的素描作品，把素描的基礎(chǔ)理論知識(shí)給學(xué)生講解清楚，不但有利于學(xué)生加深對(duì)作品的理解，而且能使學(xué)生對(duì)素描逐漸由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而能從更高的角度思考自己的作品，主動(dòng)地把握畫面.邊分析作品邊講解理論的教學(xué)過程是極有活力的，這種教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的畫面意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力、形式美的想象感悟能力和創(chuàng)造性地處理視覺信息的能力.

3、注重學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性發(fā)展

長(zhǎng)期以來，基礎(chǔ)素描都遵循以寫實(shí)為主的固定教學(xué)模式，整個(gè)素描教學(xué)偏重于技術(shù)技能的訓(xùn)練，忽略了創(chuàng)造性思維和個(gè)性發(fā)展的因素，從而學(xué)生在整個(gè)高等教育階段的素描學(xué)習(xí)中只知道機(jī)械地再現(xiàn)客觀事物，無(wú)法在畫面中加上個(gè)人的感受和想象.

個(gè)性培養(yǎng)是藝術(shù)教育應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)之一，而藝術(shù)個(gè)性來源于真實(shí)的個(gè)人感受，來源于個(gè)體對(duì)社會(huì)、生活、自然的感受和敏銳的洞察力.在素描教學(xué)中，學(xué)生的作品中常常會(huì)不自覺地流露出個(gè)性萌芽，盡管這些個(gè)性表現(xiàn)得不夠穩(wěn)定，但教師應(yīng)該及時(shí)地把握住學(xué)生這種偶發(fā)的閃光點(diǎn)，不應(yīng)該忽視或者是放任自流.在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行精心引導(dǎo)，決不能機(jī)械地為學(xué)生制定“依樣畫葫蘆”的標(biāo)準(zhǔn)，否則，就會(huì)扼殺學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，學(xué)生的素描作品只能成為客觀世界的復(fù)制品，只能是千人一面、萬(wàn)物一形，而不可能是獨(dú)具匠心的創(chuàng)作.在高校美術(shù)基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生在練習(xí)基本功的同時(shí)，還應(yīng)該自主地對(duì)每一種繪畫基本要素進(jìn)行研究，以確立哪些要素能夠成為自己的繪畫語(yǔ)言，并能將繪畫對(duì)象轉(zhuǎn)化成為藝術(shù)符號(hào)，即根據(jù)內(nèi)在需要去描述對(duì)象.沒有內(nèi)在的觸動(dòng)，素描習(xí)作只能是簡(jiǎn)單的圖像練習(xí)，只能是一個(gè)模仿對(duì)象的過程.

當(dāng)代科學(xué)論文范文第3篇

有報(bào)道說，這處修改源于美國(guó)頂尖天文學(xué)家尼爾·迪格拉斯·泰森的一封電子郵件。科學(xué)家在郵件中指出了電影中的一個(gè)錯(cuò)誤：在那個(gè)時(shí)間那個(gè)地點(diǎn)，也就是1912年的大西洋，當(dāng)羅絲躺在那塊漂浮的木板上仰望時(shí)，她不可能看到那樣的星空。盡管提起這茬卡梅隆有些罵罵咧咧的。但他還是向泰森要了1912年4月15日4時(shí)20分大西洋上空的正確星位圖，并把它整合進(jìn)3D版電影里。而泰森先生也頗為得意地群發(fā)了一封電郵，將這結(jié)果告訴了美國(guó)自然歷史博物館的同事們。

倒真希望這是一則沒有虛構(gòu)成分的軼聞。這是一件多么美好的事兒，同樣是文理科跨界，導(dǎo)演和天文學(xué)家說著互相調(diào)侃的話，又互相尊重對(duì)方的專業(yè)，總好過寫論文的人和寫小說的人掐架。

其實(shí)，這世界本就沒有非此即彼的文科理科界線。科林·佛斯獲得上屆奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)不久之后，便又以第三作者的身份在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《Current　Biology》上發(fā)表了關(guān)于人的政治傾向與大腦結(jié)構(gòu)關(guān)系的論文。同屆最佳女主角獎(jiǎng)得主娜塔麗·波特曼在哈佛大學(xué)主修心理學(xué)期間。也曾發(fā)表過科學(xué)論文。

2012年不僅有泰坦尼克號(hào)沉沒100周年紀(jì)念日，也有當(dāng)代最著名的科普作家、科幻小說家艾薩克·阿西莫夫逝世20周年紀(jì)念日。這位一生著書470部的大作家是哥倫比亞大學(xué)生物化學(xué)博士，曾在波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院任教多年。在獲得副教授頭銜3年后，他決定不再教書，而是全身心投入寫作中。波士頓大學(xué)不但尊重了他的決定，而且在多年后破格晉升他為教授。

當(dāng)代科學(xué)論文范文第4篇

一、考查目標(biāo)與考點(diǎn)說明

《江蘇高考語(yǔ)文考試說明》在關(guān)于論述類文本閱讀部分的內(nèi)容表述三年之間大致沒有變化，關(guān)于文體范圍的理解表述為：“論述類文本閱讀。論述類文本包括論文、雜文、評(píng)論等?！焙竺嫦嚓P(guān)解說可總結(jié)為“兩種能力（理解、分析綜合），六個(gè)考點(diǎn)（理解文中重要概念的含義；理解文中重要句子的含意；篩選并整合文中的信息；分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度）”①，考查目標(biāo)與考點(diǎn)內(nèi)容還是明確清晰的。

二、近三年考查和命題的具體變化

1.分值和題型的變化

僅從題型看，2009年和2010年相同，均為三題15分，第一題為一道3分的選擇題，所不同的是2009年以選做題形式并給出了實(shí)用文本，考生有不選做論述類文本的自由，而2010―2011年則在命題上就為學(xué)生選定論述類文本。最重要的變化是2011年本題分值上升為18分，題型也變?yōu)槿篮?jiǎn)答題，比起前面的文學(xué)類文本閱讀總分值只少2分，而題目卻少一道，單小題平均達(dá)6分（3題分值分別是4分、8分和6分），超過文學(xué)文本閱讀?？梢哉f，此題的分量陡增了，而三道簡(jiǎn)答題的題量也是對(duì)考生的一個(gè)挑戰(zhàn)。

2.選文的特征及變化分析

為了便于說明選文特征，下面列出2009年、2010年、2011年三年江蘇高考論述類文本材料的相關(guān)來源如下：

2009年為《說“異”》，原刊2008年11月上?！段膮R報(bào)》，長(zhǎng)5000余字，經(jīng)刪改約800字。作者詹克明，物理學(xué)家，科普散文作家；2010年《談靜》，選自現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛《給青年的十二封信》的第三封,寫于上世紀(jì)20年代作者旅歐期間，原文1800多字，刪改為872字；2011年《捧與挖》，選自《魯迅全集?華蓋集》中的《這個(gè)與那個(gè)》一文的第二部分“捧與挖”，寫于1925年，文本略有刪改，如原文“民元革命時(shí)候，我在S城，來了一個(gè)都督?！备臑椋骸懊裨锩鼤r(shí)候，S城來了一個(gè)都督。”第三節(jié)刪去“火神瘟神不待言，連財(cái)神也是蛇呀刺猬呀似的駭人的畜類”②一句，表意無(wú)大變化，主要目的也是為了在行文上更流暢或語(yǔ)言上更近于當(dāng)代的習(xí)慣，便于考生閱讀。

作為文學(xué)大家，魯迅的雜文首次進(jìn)入高考閱讀材料，這個(gè)變化似乎更加強(qiáng)調(diào)了論述類文本考查的文化內(nèi)涵文學(xué)傾向，三年以來，自從剔除了科技說明文之后，論述類文本以論述為主的特征愈加明顯，一方面它不回避科技論文，另一方面與以論述說理為主的文學(xué)類文本則相互滲透。其實(shí)《談靜》就作為文學(xué)文本在2008年湖南高考試題中考查過，另外2006年江蘇卷《波茲曼的詛咒》、2008年山東卷的《歌德之勺》，當(dāng)時(shí)作為文學(xué)文本考過，同樣也可以看作論述類文本。由此可見，滲透文學(xué)文本特征的論述類文本在高考中是很受命題者關(guān)注的。

這類文本內(nèi)容主要涉及文藝評(píng)論、雜感及社會(huì)自然科學(xué)論文等。選材的共同特點(diǎn)是：（1）學(xué)術(shù)性強(qiáng)，有專業(yè)性、系統(tǒng)性，信息量大，語(yǔ)言也比較規(guī)范；（2）文化底蘊(yùn)厚。近年所選的論述論文，其作者多為一流學(xué)者或作家，文本表現(xiàn)見解獨(dú)到，體現(xiàn)作者鮮明的個(gè)性風(fēng)格，而且有著豐厚的文化底蘊(yùn)；（3）主題明確突出。所論述的多為某一領(lǐng)域的重要問題，思想深刻，經(jīng)命題刪改后主題更加明確集中，為讀者提供了良好的思考體驗(yàn)機(jī)會(huì)。

3.文后命題的變化分析

從科技論文到美學(xué)論文再到雜文，這并不體現(xiàn)出一個(gè)選文的變化方向，只是實(shí)踐和驗(yàn)證了考試說明中關(guān)于命題范圍包括“論文、雜文、評(píng)論”的這個(gè)解說，可以想象后面的高考選文將再出現(xiàn)優(yōu)秀的科技論文等。事實(shí)上，更該引起關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是文本后的考查題變化。

（1）變中不變――論證思路和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

試看2011年與2010年兩題的比較。2011年的第15題對(duì)應(yīng)2010年的第16題，都是考查文本的議論寫作思路的，2011年的第17題對(duì)應(yīng)年的17題，都是以考查作者的觀點(diǎn)態(tài)度為中心，需要注意的是，2009年第16題也同樣考了“作者認(rèn)為應(yīng)該持什么態(tài)度？”③，這足以說明，論述文本的議論思路與作者的觀點(diǎn)態(tài)度在命題人心中是相當(dāng)有分量的。這當(dāng)引起以后備考的足夠重視。

（2）新增題――更鮮明體現(xiàn)議論文考查的本質(zhì)特征

考題刪去選擇題變?yōu)楹?jiǎn)答，這不單是個(gè)形式上的變化。在分別對(duì)應(yīng)了兩道題之后，余下這道由客觀題變化來的8分題（第16題）考了什么？原題是：“文中的例證分別揭示了‘捧’的什么后果？例證之間存在著什么樣的遞進(jìn)關(guān)系？（8分）”④這道題已經(jīng)非常像平時(shí)教師在課堂上講授議論文的分析提問了，問題具體細(xì)致，涉及內(nèi)容理解的點(diǎn)也較小，可以說，新增的這道題，再加上前面的論證思路及作者的觀點(diǎn)兩題，更加鮮明地體現(xiàn)了重視對(duì)議論文本質(zhì)特征的細(xì)致考查。

三、應(yīng)試思考

1.重視議論文本特征的閱讀把握與邏輯思維能力的培養(yǎng)鍛煉

高考對(duì)論述類文章閱讀考查側(cè)重于邏輯思維能力，主要讓考生借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，正確理解、捕捉、篩選、判斷與轉(zhuǎn)述論證信息，鑒于三年的考查的重點(diǎn)和方向變化，要為學(xué)生認(rèn)真扎實(shí)地進(jìn)行邏輯思維能力的培養(yǎng)鍛煉，確立把握議論文基本特征的閱讀與訓(xùn)練方向，主要包括概括和提煉作者的觀點(diǎn)態(tài)度，分析論證結(jié)構(gòu)、把握議論思路，發(fā)現(xiàn)材料和觀點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系，等等。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)訓(xùn)練中要注重向?qū)W生進(jìn)行議論文本質(zhì)特征的分析引導(dǎo)，如理論上的“建構(gòu)”性，說理的結(jié)構(gòu)和條理性（邏輯性），等等，不妨把一些經(jīng)典的課內(nèi)議論文再與學(xué)生一起做溫習(xí)，諸如《拿來主義》、《師說》等，在閱讀中，尤其要注意引導(dǎo)多進(jìn)行一些深入文本具體論證內(nèi)容的理解和訓(xùn)練，掌握分析結(jié)構(gòu)、把握思路的基本方法。比如抓文中具有提示、總括、過渡、照應(yīng)作用的標(biāo)志性語(yǔ)句；把握語(yǔ)句銜接的特點(diǎn)，明確句群所表達(dá)的重點(diǎn)；強(qiáng)化文本結(jié)構(gòu)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用層次分析把握行文思路，進(jìn)而明確作者的態(tài)度觀點(diǎn)；學(xué)會(huì)按文體特征分析，如議論文常按引論、本論、結(jié)論組織文章結(jié)構(gòu)，等等。

2.注重學(xué)生的文化素養(yǎng)和良好答題心態(tài)的養(yǎng)成

閱讀訓(xùn)練中要多接觸文學(xué)性強(qiáng)的文本，對(duì)文化名人文化現(xiàn)象及文學(xué)風(fēng)格等多有涉獵，對(duì)學(xué)術(shù)知識(shí)，文學(xué)藝術(shù)作品形成對(duì)路的理解，有了較強(qiáng)的文化底氣，才能從容應(yīng)對(duì)高考的論述類文本。

另外，學(xué)生往往缺乏對(duì)文章逐段逐層閱讀理解的耐心，喜歡作跳躍性閱讀，對(duì)應(yīng)題目尋章摘句，如此就容易出現(xiàn)概括片面、膚淺、作答不準(zhǔn)確的問題。因此要力避畏懼、浮躁的不良心態(tài)，通讀全文，立足于整體感知和把握作好細(xì)部的分析，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?，如思路分析法進(jìn)行解讀。

注釋：

①相關(guān)內(nèi)容引自2011江蘇高考語(yǔ)文考試說明.

當(dāng)代科學(xué)論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：應(yīng)用寫作教學(xué) 素質(zhì)教育 能力培養(yǎng)

Abstract: the modern society people in working, learning, living in the frequently used communication tool, so everyone must master the writing knowledge and basic skills. Are going to enter the society of the college students, should pay more attention to the cultivation and training of the ability,the purpose is to cultivate students' ability of logical thinking, the uptake of information, dissemination of information ability, able to solve social life, work and study the problems and writing. For the students' adaptation to society, serve the society lays good foundation.

Key words: Practical Writing Teaching Competence education Ability training

中圖分類號(hào)：G424.21文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

應(yīng)用寫作課程講授的是，人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中，實(shí)際運(yùn)用的各種文書的寫作。應(yīng)用文的寫作是，人們將個(gè)人的認(rèn)知用書面語(yǔ)言形成文字的一個(gè)過程，應(yīng)用文是人們時(shí)常會(huì)遇到并需要自己去使用的文體，對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)有著一定的切實(shí)意義。目前在高校應(yīng)用文教學(xué)過程中，由于應(yīng)用自身的特點(diǎn)，使應(yīng)用文教學(xué)，有著理論多、格式多、教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味等特點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)課程興趣低，課程教學(xué)效果不佳。

1.應(yīng)用寫作課程教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)

1.1全面講授各種文體的應(yīng)用文寫作之外，加強(qiáng)科技類文書、常用事務(wù)類文書及應(yīng)對(duì)招錄考試類文書的寫作

應(yīng)用寫作課程的教學(xué)對(duì)象為即將面臨就業(yè)的大學(xué)生，了解學(xué)生的需求，針對(duì)學(xué)生最需要掌握的文體進(jìn)行強(qiáng)化教學(xué)，可以起到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興奮度的作用，讓教學(xué)更有實(shí)際效用。目前，應(yīng)用寫作課程的文體一般都包括行政公文的寫作、經(jīng)濟(jì)類文書的寫作、法律類文書的寫作、事務(wù)類文書的寫作等等。其中很多內(nèi)容都是學(xué)生在走上工作崗位后會(huì)遇到的實(shí)用文體，

大學(xué)生面臨畢業(yè)首要的是掌握畢業(yè)論文、學(xué)術(shù)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告和實(shí)習(xí)報(bào)告的寫作。很多學(xué)生即將畢業(yè)但是對(duì)畢業(yè)論的怎樣書寫，文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、內(nèi)容表達(dá)，怎樣將自己的學(xué)術(shù)思想付諸文字都是非常茫然的，雖然閱讀了一些論文，但是，對(duì)于自己怎樣去思考準(zhǔn)備畢業(yè)論文還是沒有頭緒。在應(yīng)用寫作課上，詳細(xì)全面的講解學(xué)術(shù)論文寫作過程、寫作要求、寫作思路等，可以為學(xué)生以后進(jìn)行本專業(yè)的研究學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，打開抒發(fā)個(gè)人學(xué)術(shù)思想的大門。

參加國(guó)家招錄考試已成為很多大學(xué)生就業(yè)的重要途徑，在應(yīng)用寫作的課程安排中，增加針對(duì)國(guó)家考試的申論等題目的寫作輔導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在提高寫作水平完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，幫助學(xué)生解決與自身密切相關(guān)的實(shí)際問題，增強(qiáng)應(yīng)用寫作課程的實(shí)用性。

講解求職信、求職簡(jiǎn)歷等資料的書寫設(shè)計(jì)。求職過程中一份豐富完善，有吸引力，終點(diǎn)突出的求職資料，會(huì)為高校畢業(yè)生敲開求職單位的大門。在應(yīng)用寫作課程里，教授學(xué)生制作自己的求職資料，引導(dǎo)學(xué)生審視自我，挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，正視一個(gè)完整的自己。站在錄用者的角度，告訴學(xué)生負(fù)責(zé)招錄工作的人想要了解關(guān)于你的哪些內(nèi)容，怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短，在短篇幅里，更好的讓對(duì)方選擇自己。

1.2增加教授交際口才和社交文化的授課內(nèi)容，

由于現(xiàn)行教育方式，使當(dāng)代大學(xué)生很多都擅長(zhǎng)于書寫式表達(dá)，在即時(shí)口語(yǔ)表達(dá)和社交禮儀交流方面欠缺較多。應(yīng)用寫作課程雖然是以書面表達(dá)為主的課程，但是我認(rèn)為加入更多實(shí)用性的，有助于學(xué)生邏輯思維、認(rèn)知思維和語(yǔ)言表達(dá)的授課內(nèi)容是十分必要的。通過口語(yǔ)的訓(xùn)練可以提高學(xué)生書面語(yǔ)的表達(dá)能力，而且應(yīng)用文自身的寫作目的，就要求一定要讓讀者，清晰、準(zhǔn)確的知曉你所要說明的問題。而口語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練可以使學(xué)生提高語(yǔ)言表達(dá)的確切性，瞬時(shí)組織語(yǔ)言的能力，快速的邏輯思維和判斷事物的能力。

1.3加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行面對(duì)工作中實(shí)際事件進(jìn)行思考的邏輯訓(xùn)練

應(yīng)用寫作中的行政公文等文書的寫作，其核心內(nèi)容是，對(duì)實(shí)際工作學(xué)習(xí)生活中的事件進(jìn)行思考和解決的一個(gè)過程，在應(yīng)用寫作講授過程中，不斷引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)問題，分析社會(huì)現(xiàn)象，解決矛盾問題，這樣可以從根本上解決學(xué)生，一遇到寫作問題就無(wú)從下手的原因。也可以讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)應(yīng)用寫作的根本目的在于實(shí)際運(yùn)用，了解在現(xiàn)實(shí)社會(huì)活動(dòng)中怎樣使用自己所學(xué)的應(yīng)用寫作知識(shí)，做到有目的、有思想的學(xué)習(xí)應(yīng)用寫作。

2.應(yīng)用寫作課程授課方法設(shè)計(jì)

2.1在課堂授課中運(yùn)用多種授課方法，使用多媒體等技術(shù)提高授課效果

應(yīng)用寫作課程在課堂教學(xué)時(shí)，教師在細(xì)致講解理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用案例教學(xué)法、情景教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法等教學(xué)方法，創(chuàng)造教學(xué)互動(dòng)的課堂學(xué)習(xí)關(guān)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的對(duì)課程的興趣，讓教師更好為學(xué)生準(zhǔn)備其渴望收獲的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)建立研究性學(xué)習(xí)方式的目標(biāo)。

課堂教學(xué)注重實(shí)用性、可操作的特點(diǎn)，圍繞每次課程的主題內(nèi)容充分考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和寫作水平，安排教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多媒體授課系統(tǒng)，讓課堂授課更加形象生動(dòng)，學(xué)生對(duì)于所需掌握的應(yīng)用文寫作思維方式和整體設(shè)計(jì)思路有清晰準(zhǔn)確地理解。

2.2在課堂外組織學(xué)生進(jìn)行各種活動(dòng)實(shí)踐應(yīng)用寫作知識(shí)

加強(qiáng)寫作方面的社團(tuán)建設(shè)，組織學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中更加深入的認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫作的社會(huì)意義，并在實(shí)踐中更好的領(lǐng)會(huì)應(yīng)用文寫作的方法和技巧。如在學(xué)生中開展模擬應(yīng)聘活動(dòng)，我校2010級(jí)臨床專業(yè)的學(xué)生就曾經(jīng)就出國(guó)、就業(yè)、考研等方向的面試考核為核心內(nèi)容組織過活動(dòng)，取得了很好的校園文化成果。還有開展大學(xué)生科研，全國(guó)范圍內(nèi)的高校大學(xué)生科研一直是團(tuán)組織積極開展，十分重視的一項(xiàng)活動(dòng)，通過大學(xué)生科研培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)科研思想，教給學(xué)生專業(yè)科研方法，提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，而大學(xué)生科研的最終成果的表達(dá)，要通過應(yīng)用文的發(fā)表，即科研論文的形式講述出來。還有校報(bào)、校廣播站，這些稿件的撰寫也屬于應(yīng)用寫作的范圍。所以在大學(xué)校園為學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用寫作提供廣闊的天地。

2.3在課程考核上以實(shí)際需求為著眼點(diǎn)，采用理論考查和實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合的方式

應(yīng)用寫作課程的考核，在設(shè)置上應(yīng)考慮到課程的理論性和應(yīng)用性兩個(gè)方面，并且要側(cè)重應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生在將來的工作學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用和不斷完善個(gè)人的應(yīng)用寫作能力。隨堂考察部分占考核的百分之十五，主要看學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、短時(shí)間內(nèi)的邏輯思維能力以及日常的知識(shí)積累等，以即興題目口頭寫作為主要考核方式。書面理論考核占百分之十五，主要考查 應(yīng)用文寫作理論的記憶情況。第三部分為書面寫作能力考核，主要涉及應(yīng)用文文體寫作的考核，其中科學(xué)論文的寫作將作為重點(diǎn)內(nèi)容。以達(dá)到督促學(xué)生學(xué)習(xí)理論，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)筆寫作表達(dá)的目的，真正掌握到應(yīng)用寫作課程教學(xué)實(shí)的際效果，為改進(jìn)教學(xué)提供可靠的依據(jù)。

3.應(yīng)用寫作課程教學(xué)相關(guān)問題思考

3.1將課程的實(shí)用性真正落到實(shí)處

應(yīng)用寫作課程，是一門實(shí)用性非常強(qiáng)的課程，在授課過程中讓學(xué)生掌握應(yīng)用文體的寫作技巧，知道應(yīng)用文的寫作需要具備的素質(zhì)，了解應(yīng)用文寫作的前期準(zhǔn)備條件，明白應(yīng)用寫作在自己的未來的學(xué)習(xí)生活工作中的作用。給予學(xué)生運(yùn)用應(yīng)用寫作課程的實(shí)際操作方法，使應(yīng)用寫作的現(xiàn)實(shí)作用發(fā)揮出來，為學(xué)生的人生服務(wù)。

3.2根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化，不斷更新教學(xué)思路

大學(xué)教育是交給學(xué)生技能和思維，學(xué)校培養(yǎng)的是社會(huì)所需要的人才，所以大學(xué)的應(yīng)用寫作課程的教學(xué)內(nèi)容、方法、思路等等，要緊緊跟隨社會(huì)發(fā)展的腳步。在保持大學(xué)寫作課程長(zhǎng)久形成的應(yīng)用寫作基本理論之外，根據(jù)社會(huì)的實(shí)際情況，調(diào)整增減課程內(nèi)容，刷新教師的知識(shí)儲(chǔ)備，讓應(yīng)用寫作課程的教學(xué)更符合社會(huì)對(duì)人才的要求。

3.3使應(yīng)用寫作課程的教學(xué)達(dá)到提升學(xué)生素質(zhì)的作用

任何一門課程的教學(xué)對(duì)于學(xué)生來講都不可能是一勞永逸，面面俱到的，應(yīng)用寫作課程的教學(xué)，最終要培養(yǎng)的是學(xué)生的一種素質(zhì)和綜合才能，教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生怎樣在老師教學(xué)的基礎(chǔ)上，不斷挖掘出適用于自身的研究學(xué)習(xí)的技能，從而使大學(xué)應(yīng)用寫作教學(xué)對(duì)學(xué)生的未來有一定的啟迪作用。