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兒童教育論文范文第1篇

1.日常行為缺乏自律。

因父母長期不在身邊，監(jiān)護(hù)人對留守兒童管理不到位，缺乏及時(shí)有效的約束管教，只要不犯大錯(cuò)，對孩子的行為一般采取認(rèn)可態(tài)度。孩子的生活、學(xué)習(xí)無人督促，造成行為偏差。許多留守兒童在家里不聽監(jiān)護(hù)人教導(dǎo)，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、說謊打架、欺負(fù)同學(xué)等行為。

2.安全得不到保障。

農(nóng)村留守兒童由于得不到家庭和父母的有力的有效的監(jiān)管，易產(chǎn)生安全問題。其一，由于得不到親情照顧而產(chǎn)生安全問題，特別是人身安全問題。農(nóng)村留守兒童的生活條件均比較差，加之他們一般是隔代撫養(yǎng)，撫養(yǎng)人的文化程度又往往偏低，缺乏基本的衛(wèi)生保健知識，疾病預(yù)防意識淡薄，因此，常常會出現(xiàn)有病不能及時(shí)就醫(yī)的現(xiàn)象。其二，受到人身傷害時(shí)得不到及時(shí)有效的保護(hù)。其三，自己行為失控，傷害別人，從而走上違法犯罪的道路。

3.青春期性教育基本缺失。

西部農(nóng)村留守兒童由于父母雙方或一方外出務(wù)工、經(jīng)商，從而不能夠正常地接受有關(guān)青春期性方面的親子教育，相對于有父母在家的非留守兒童而言，他們的青春期性教育基本缺失了。學(xué)校和監(jiān)護(hù)人在對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行青春期性教育過程中并未起到主導(dǎo)作用。獲取性信息的主要渠道為網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、光盤等，但這些渠道的內(nèi)容良莠并存，很多不健康的、的內(nèi)容使心理上還不成熟的農(nóng)村留守兒童很難辨別是與非，消極的因素會潛移默化地把他們自覺不自覺地引向歧途，好奇和扭曲的心理會使他們應(yīng)用不正當(dāng)?shù)氖侄胃Q探性的奧秘。

二、西部農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

1.家庭教育功能弱化。

人們常說“家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，也是任期最長的老師”，家庭教育對孩子成長起著至關(guān)重要的作用，父母在孩子心目中的地位是無人替代的。由于父母遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)，留守兒童不但無法享受正常的親情關(guān)愛，而普遍缺乏良好的家庭教育氛圍，學(xué)習(xí)長期處于無人過問的狀態(tài)，導(dǎo)致留守兒童放任自流、輟學(xué)厭學(xué)、成績偏差、心理生理發(fā)育失衡、德智體發(fā)展滯后等等。

2.農(nóng)村學(xué)校缺乏科學(xué)育人的理念。

一是學(xué)校辦學(xué)條件差。盡管我國全面推行農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革，但由于歷史遺留問題，城鄉(xiāng)教育資源配置嚴(yán)重失衡。二是學(xué)校管理措施不力。由于留守兒童這個(gè)特殊群體是近年來才出現(xiàn)的，西部少數(shù)民族地區(qū)部分學(xué)校對留守兒童教育沒有引起足夠重視；有的學(xué)校雖然制訂了一些相關(guān)管理措施，但缺乏有效的監(jiān)督執(zhí)行，給留守兒童教育問題留下許多隱患。

3.農(nóng)村社區(qū)教育資源缺乏。

由于歷史的原因和諸多現(xiàn)實(shí)因素的制約，目前西部少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村設(shè)施比較落后，與城市相比存在很大的差距。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)農(nóng)村社區(qū)的社會化功能特別是文化傳承功能減弱，社區(qū)成為農(nóng)村留守兒童社會化的旁觀者。另一方面農(nóng)村社區(qū)組織沒有充分發(fā)揮作用，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)村干部認(rèn)為，留守兒童的教育管理是農(nóng)民工自己家的私事，家長外出務(wù)工，自然要先把家里的事情安排好。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策

1.家長要承擔(dān)起教子之責(zé)任，加強(qiáng)親子互動，延續(xù)缺失的情感教育。

家庭在兒童社會化中起著非常重要的作用，父母就要認(rèn)識到自身的責(zé)任和義務(wù)。農(nóng)村留守兒童的父母應(yīng)加強(qiáng)對孩子教養(yǎng)的認(rèn)識程度，積極主動地調(diào)整自己的教養(yǎng)行為，避免家庭結(jié)構(gòu)缺損和社會不良傾向?qū)ψ约航甜B(yǎng)方式的影響，以保證留守兒童社會化的順利進(jìn)行。外出打工的父母盡可能調(diào)整好外出方式，為子女提供必要的生活和學(xué)習(xí)條件。

2.學(xué)校應(yīng)針對留守兒童建立專門的教育管理措施。

教育人類學(xué)指出，傳統(tǒng)教育學(xué)空洞無力的關(guān)鍵是把教育簡單化，忽視了教育的復(fù)雜文化背景。同樣，教師在教育上失敗的根本原因也是忽視了受教育者的文化背景。留守兒童是在家庭教育缺失的背景下成長起來的，因此，應(yīng)針對留守兒童的特殊文化背景，把抓好留守兒童的校內(nèi)外管理列入學(xué)校管理的目標(biāo)，有專門的管理計(jì)劃方案等。各班級應(yīng)建立起留守兒童個(gè)人檔案，學(xué)校統(tǒng)一部署管理。

3.定期舉辦針對留守兒童的代養(yǎng)家長學(xué)?；蚺e行代養(yǎng)家長見面會，建立良好的學(xué)?！议L溝通機(jī)制。

研究表明，留守兒童對家庭缺少依戀感，排斥家庭在教育中的指導(dǎo)和干預(yù)，在很大程度上緣于他們與家庭中代養(yǎng)人之間的代溝和以此而形成心理隔閡。父母外出以后，大多數(shù)留守兒童有爺爺奶奶或外公外婆代為看管。代際價(jià)值觀和心理上的隔閡使留守兒童無法認(rèn)同祖輩的教育方式和所傳遞的價(jià)值觀念，從而使家庭的道德教育處于缺席的狀態(tài)。定期舉辦短期的家長學(xué)?？梢愿倪M(jìn)留守兒童代養(yǎng)人的教育觀念和教育方法。同時(shí)，學(xué)校必須運(yùn)用有效乃至強(qiáng)制手段，建立學(xué)校與留守兒童家長的溝通機(jī)制。

4.建立農(nóng)村社區(qū)兒童青少年教育和監(jiān)護(hù)體系，增強(qiáng)和發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)教育的作用。

兒童教育論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：兒童;藝術(shù);教育

藝術(shù)教育是人類教育的重要組成部分。從“6歲至14歲”［1］的兒童時(shí)代時(shí)開展藝術(shù)教育是世界教育共通點(diǎn)，通過對兒童開展藝術(shù)教育可以促進(jìn)兒童智力的發(fā)展，增強(qiáng)兒童的感知能力，培養(yǎng)兒童對美的事物有正確的認(rèn)識，增進(jìn)兒童的形象思維和空間想象力，更進(jìn)一步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性能力都是極為關(guān)鍵和重要的。但是，歷來對兒童的教育著眼點(diǎn)在于如何培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣、人格與情感方面，專注于兒童日常行為的規(guī)范指導(dǎo)，而藝術(shù)方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術(shù)教育的審美特征，藝術(shù)教育與兒童教育的關(guān)系，兒童藝術(shù)教育與自然的關(guān)系，藝術(shù)教育與兒童所處的環(huán)境幾方面加以分析。

1藝術(shù)教育的基本特征

“藝術(shù)教育”是美育的重要手段和主要環(huán)節(jié)?！笆侵杆囆g(shù)本質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞規(guī)律的教育。……還包括藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)創(chuàng)作技巧、手法的專門教育和訓(xùn)練?！且环N特殊的職業(yè)教育和文化藝術(shù)素養(yǎng)教育，包含著美育的內(nèi)容，具有形象性、生動性、愉悅性等特征?！保?］因此，藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，伴隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，世界上所有國家都把教育的改革和發(fā)展作為重點(diǎn)，并致力于藝術(shù)教育。美國曾頒布一項(xiàng)《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》，文件明確規(guī)定藝術(shù)對教育的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其內(nèi)部的價(jià)值，是學(xué)校教育的核心學(xué)科，并強(qiáng)調(diào)指出藝術(shù)是生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分，斷言“在教育中，藝術(shù)有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡單的話說：沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育。”［3］進(jìn)而系統(tǒng)介紹了藝術(shù)教育擁有極其重要的價(jià)值。另外法國和德國擁有悠久的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，這些國家都非常重視藝術(shù)教學(xué)的價(jià)值，都將普及藝術(shù)教育納入被普遍認(rèn)可的固定化模式之中，使其成為國家改革和發(fā)展的重點(diǎn)。早在十九世紀(jì)初，達(dá)爾文就提出：“我真不明白為什么對藝術(shù)愛好的喪失會引起心靈的另一部分———能夠產(chǎn)生更高的意識狀態(tài)的那一部分能力的———喪失?！聦?shí)上，失去這種趣味和能力就意味著失去了幸福，而且還能進(jìn)一步損害理智，甚至可能因?yàn)楸拘灾星楦谐煞值耐嘶＜暗赖滦摹！保?］如今，我國教育工作者也越來越深刻地意識到藝術(shù)教育的重要性。他們指出：“沒有藝術(shù)的教育是蒼白無力的教育;沒有藝術(shù)的教育是枯燥無味的教育;沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育;沒有藝術(shù)的教育就沒有完全的素質(zhì)教育。”“藝術(shù)教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分，而且它也極可能成為當(dāng)代整個(gè)教育觀念、教育行為改變之突破口。”［5］

2藝術(shù)教育是兒童教育的重要部分

兒童藝術(shù)教育論文

兒童藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，良好的藝術(shù)教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操，調(diào)節(jié)心情，啟發(fā)智力，培養(yǎng)美育的獨(dú)特作用。我國的藝術(shù)界和藝術(shù)評論家，平時(shí)研究和關(guān)注的也是藝術(shù)的問題，但多是針對成人的藝術(shù)，很少有人去研究兒童的藝術(shù)教育。美國著名哲學(xué)家、教育家杜威強(qiáng)調(diào)指出：“教育必須從心理學(xué)上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些加以考慮?！保?］在他看來，尊重兒童興趣和習(xí)慣，就是尊重兒童生長的需要和時(shí)機(jī)，如果急于得到生長的結(jié)果而忽視了生長的過程，那是極端錯(cuò)誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術(shù)的本能，在自己所認(rèn)知的藝術(shù)中尋找樂趣，得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術(shù)的欣賞，由感官感覺著事物之美，得到的是一種聽覺、視覺和觸覺的享受。兒童不論大小，都有愛好藝術(shù)的性情;換句話說，就是孩子也能欣賞藝術(shù)。兒童的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貼近兒童生活實(shí)際和生理、心理成長需求，采取符合兒童要求和特點(diǎn)的藝術(shù)教育手段與方法，開展相應(yīng)的藝術(shù)教育形式。

3結(jié)語

兒童的藝術(shù)教育最大的價(jià)值在于傳播一種藝術(shù)的趣味于兒童的心坎，陶冶兒童的美感，從而進(jìn)一步健全人格，完善人生。心理學(xué)告訴我們，人格的形成是教育的主要特長，其中藝術(shù)教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能，一個(gè)受過崇高藝術(shù)熏陶的人，人格亦隨之高尚。當(dāng)代美學(xué)家鮑列夫指出：“如果說社會意識的其他形式的教育作用具有局部性質(zhì)的話（例如，道德形成的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點(diǎn)，哲學(xué)形成的是世界觀，科學(xué)把人造成專家），那么藝術(shù)則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的影響可觸及人的精神的任何一個(gè)角落，藝術(shù)造成完整的個(gè)性?！保?］換句話說，藝術(shù)教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力，對于人格的塑造，藝術(shù)教育的功能是整體中的一部分，它特別側(cè)重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長久透徹、潤物細(xì)無聲的影響，使受教育者的個(gè)性，最終趨于完美。在幼年時(shí)期就接收藝術(shù)教育的兒童，人格上的發(fā)展將會是日趨健全的，最終會走向完善自我的人生境界。

作者：李含笑單位：咸陽師范學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］人民法院出版社法規(guī)編輯中心編．法律法規(guī)．人民法院出版社，2009，6．

［2］邱明正，朱立元．美學(xué)小辭典［M］．上海：上海辭書出版社，2004：279．

［3］美國．美國全國藝術(shù)教育協(xié)會聯(lián)盟，藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)［S］．1994：3．

［4］滕守堯．審美心理描述．北京，中國民族出版社，1985：21．

［5］孫玉蘭．幼兒藝術(shù)教育生活化的探索與實(shí)踐［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2010：30．

兒童教育論文范文第3篇

現(xiàn)代社會是知道全球化的社會，同時(shí)也是雙語以至多語的社會?！半p語教育是以兩種語言作為教學(xué)媒介的教育系統(tǒng)，它既是民族教育重要的組成部分，也是民族教育的一個(gè)核心問題?！盵1]為了適應(yīng)社會的發(fā)展，在我國乃至世界范圍內(nèi)，雙語教育受到了相當(dāng)廣泛的重視，雙語教育的低齡化也已成為社會的共識。在這樣的社會大背景下，開展雙語教育成為我國學(xué)前語言教育的“熱點(diǎn)”。

一、雙語教育的概念。

“雙語”的英文表達(dá)為“bilingual”,英國著名的朗曼出版社出版的《朗曼應(yīng)用語言學(xué)詞典》給出的解釋是：一個(gè)懂得聽、說、讀、寫，但通常也有他的一種語言知識和能力比另一種語言好的情況。[2]早在公元一世紀(jì)，羅馬著名的教育家昆體良，就第一次提出了“雙語教育”（BilingualEducation）問題。他所提出的“雙語”是指希臘語和拉丁語。昆體良主張，在語言的學(xué)習(xí)上應(yīng)先難后易。時(shí)至今日，為了適應(yīng)時(shí)代、社會的需求、變化，我們提出學(xué)前兒童的雙語教育。所謂學(xué)前兒童的雙語教育指的是在幼兒園教育活動中，在幼兒首先習(xí)得母語的基礎(chǔ)上，對第二語言（主要是英語）的興趣和敏感性以及初步的雙語口語交際能力，旨在培養(yǎng)幼兒聽說雙語的興趣，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、記憶、想象等認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、學(xué)前兒童雙語教育的必要性。

(一)學(xué)前兒童雙語教育是社會發(fā)展的趨勢

隨著經(jīng)濟(jì)全球化與全球信息時(shí)代的到來，以及我國對外開放步伐的日益加快和國際間交往的日趨頻繁，一個(gè)以漢、英兩種語言為媒介的雙語教育正在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的基礎(chǔ)教育階段蓬勃興起。雙語教育成為了社會進(jìn)步發(fā)展的必然與趨勢，更是21世紀(jì)培養(yǎng)適應(yīng)全球一體化，是世界激烈競爭中取勝人才的需要。而許多生理學(xué)家和教育家都有這樣的共識：幼兒期是人學(xué)習(xí)語言的最佳時(shí)期。因此，對學(xué)前兒童進(jìn)行雙語教育將是總的趨勢，勢不可擋。而據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，目前在我國，有80%的以上的幼兒園和家長對學(xué)前兒童的殺、雙語教育表示贊同。

（二）學(xué)前兒童雙語教育的理論基礎(chǔ)。

學(xué)前期是人生的啟蒙階段，因此，對幼兒進(jìn)行雙語教育應(yīng)該是在發(fā)展母語的同時(shí)所進(jìn)行的第二語言的啟蒙教育。它是在幼兒一日生活中，在發(fā)展母語的同時(shí)，為幼兒提供良好第二語言學(xué)習(xí)環(huán)境，通過幼兒感興趣的豐富多彩的方式，將第二語言的意識灌輸給幼兒，培養(yǎng)幼兒初步感受、理解和運(yùn)用第二語言的能力，促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展以及其全面發(fā)展的教育過程。

有研究表明，0—9歲是兒童語言發(fā)展發(fā)重要時(shí)期，特別是5歲半左右是兒童綜合語言能力開始形成的關(guān)鍵期。每個(gè)孩子都有形成兩種以上語言中樞的可能性。但是，

孩子在這一敏感期內(nèi)若未獲得第二語言的刺激，則第二語言的中樞機(jī)能就不可能轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。[3]可見學(xué)前期兒童不僅有能力并學(xué)習(xí)第二語言，而且是第二語言學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。

另外，根據(jù)彭菲爾德（Penfield）和米勒（B.Milner）等人的調(diào)查，學(xué)前兒童似乎有一種“轉(zhuǎn)換機(jī)制”[4]，如果他們的左半球語言中樞受到損傷，言語中樞就會轉(zhuǎn)換到右半球，

其語言能力仍然可以發(fā)展，只是不那么完善。而若成人的左腦受損傷，則會出現(xiàn)失語癥，

而且語言機(jī)能不能恢復(fù)。

神經(jīng)生理學(xué)研究證明，最初兒童的大腦兩半球都存在著發(fā)生語言的形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)。對患病兒童施行大腦部分剖離手術(shù)研究發(fā)現(xiàn)，10歲前的兒童仍能恢復(fù)語言能力，而10歲以后則會形成永久的言語缺陷。這一實(shí)驗(yàn)表明，兒童的語言中樞尚未定位，此時(shí)大腦的可塑性使得幼兒在學(xué)習(xí)語言的過程中可以不受大腦語言中樞定位的影響，大腦的兩半球都可以參與語言的學(xué)習(xí)。因此對學(xué)前兒童進(jìn)行雙語教育不易受母語的干擾。

發(fā)展心理學(xué)的研究也表明，幼兒期是語言學(xué)習(xí)的敏感期，在此時(shí)期幼兒對語言學(xué)習(xí)刺激特別敏感，故而在生理心理上也較易接受這種刺激，從而建立與該種刺激聯(lián)結(jié)的行為（形成經(jīng)驗(yàn)和知識）。因此在這一時(shí)期對幼兒實(shí)施雙語教育，可以使兒童的語言的獲得更輕松、更容易，發(fā)展也更迅速。

（三）雙語學(xué)習(xí)對學(xué)前兒童各個(gè)方面的發(fā)展都有著積極的影響

學(xué)前期幼兒具有驚人的學(xué)習(xí)潛力，一些專家認(rèn)為，讓學(xué)前期兒童大量接觸外語將會促進(jìn)幼兒大腦的發(fā)育。語言是一種積極的智力活動，對學(xué)前期兒童進(jìn)行雙語教育有助于兒童思維的發(fā)展。擁有兩種語言的兒童思維的靈活性比只擁有一種語言的兒童要強(qiáng)。有人曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)對此進(jìn)行對比：“如果允許你給事物任意起名字的話，你是否可以把“狗”稱為“母牛”，而把“母?！背蔀椤肮贰保俊庇?0%的雙語兒童作出了肯定的回答，而單語兒童作出肯定回答的只有20%，差別產(chǎn)生的原因在于雙語兒童能較早的意識到物體與名稱之間是一種語言代碼的關(guān)系，這種關(guān)系是任意的、約定俗成的，并不是天然形成的，但單語兒童這方面的意識明顯比雙語兒童要差[5]。

語言不僅是思維的工具，還是交際的工具。雙語學(xué)習(xí)是在真實(shí)的或者模擬的社會情景中進(jìn)行的，對學(xué)前兒童的社會性發(fā)展有一定的促進(jìn)作用?？梢婋p語的學(xué)習(xí)不僅發(fā)展幼兒的思維，提高了其語言表達(dá)能力，同時(shí)又有助于培養(yǎng)他們的交往能力。

三、開展雙語教育注意的問題

(一)合格、稱職的師資

在實(shí)際教學(xué)中，首先要保證有合格的、高水平的幼兒教師。所謂稱職的師資就是“外語教師幼教化，幼兒教師外教化”，兩者是相輔相成，缺一不可。而能勝任學(xué)前雙語教育的教師應(yīng)該具備兩個(gè)方面的基本能力：一是熟知幼兒心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，能根據(jù)教育目標(biāo)和幼兒發(fā)展?fàn)顩r制定教育計(jì)劃，選擇教育內(nèi)容，能采用生動活潑的教育方式組織活動，并通過雙語教育活動促進(jìn)兒童素質(zhì)的全面發(fā)展；二是有較為扎實(shí)的外語基礎(chǔ)，能運(yùn)用規(guī)范的語音進(jìn)行正確示范，掌握豐富的詞匯并能隨機(jī)靈活運(yùn)用，能了解外語國家的文化背景、習(xí)俗、傳統(tǒng)，等等。

目前我國的雙語教學(xué)師資相當(dāng)匱乏，因此我人為應(yīng)大力開展雙語師資培訓(xùn)。有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)專門師資，是促進(jìn)雙語教育發(fā)展的關(guān)鍵。主要可以從以下幾方面著手：首先，培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)師資的高等院校里的學(xué)生，使其具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)前兒童雙語教育知識，把學(xué)前雙語教育設(shè)置為獨(dú)立的專業(yè)，這樣可以從根本上改變學(xué)前雙語師資現(xiàn)狀；其次，在學(xué)前師資培訓(xùn)內(nèi)容上，特別要考慮幼兒園的實(shí)際情況和實(shí)際需要，重視應(yīng)用性內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)英語口語化，包括一日活動組織用語、教學(xué)用語、日常交際用語等等。

（二）教育教學(xué)的方法應(yīng)靈活多樣，符合學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，這是實(shí)施有效教學(xué)的關(guān)鍵

對學(xué)前兒童實(shí)施外語教育時(shí)所要采用的方法與成人不同，施用于成人的教學(xué)方法在幼兒身上是完全行不通的，但是同時(shí)不同的教學(xué)方法又會有不同的教學(xué)效果。對于學(xué)前兒童的雙語教育必須要寓教于娛樂，寓教于生活中，寓教于應(yīng)用，這樣才能讓學(xué)前兒童在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中形成對第二語言的興趣和愿望。2001年6月教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中規(guī)定：“幼兒園教育要依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育規(guī)律，堅(jiān)持保教結(jié)合和以游戲?yàn)榛净顒拥脑瓌t，與家庭和社區(qū)密切配合，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保護(hù)和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展?！盵6]同時(shí)，幼兒期兒童是認(rèn)知能力尚未得到很好的發(fā)展，而他們的思維方式又具有具體形象的特點(diǎn)，這就要求教師在施教過程中并不嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)知道的邏輯體系與知道的掌握程度，強(qiáng)調(diào)的是孩子們構(gòu)建知識時(shí)的感受性，培養(yǎng)幼兒初步感受、理解和運(yùn)用第二語言的能力，對語言的興趣及敏感性，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、記憶、想象等認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，學(xué)前兒童的外語教學(xué)應(yīng)盡量采用游戲化、生活化、情景化教學(xué)。如兒童節(jié)快到了，可以以兒童節(jié)為主題開展主題活動，其主題就是“Children’sDay”，組織一系列的活動及游戲，讓幼兒在游戲活動中明白“Children’sDay”的意義，并學(xué)會說；當(dāng)然可以選則國外的文化進(jìn)行游戲教學(xué)等，如當(dāng)圣誕節(jié)來臨之際，多組織一些有關(guān)的游戲，讓幼兒在游戲活動中了解圣誕節(jié)的來歷，學(xué)會說圣誕節(jié)相關(guān)的句子，如“MerryChristmas”等等。

雙語教學(xué)的教師還應(yīng)注意在教學(xué)過程中要保持語言的完整性，用外語來學(xué)習(xí)外語，而不是借助于母語。保持語言的相對完整性和獨(dú)立性，對培養(yǎng)幼兒的語言是相當(dāng)重要的。例如：你一邊洗蘋果一邊對孩子說：“I’mwashinganapple.Doyouwanttoeatit?”會比教師先用漢語把要說的話要做的事說清楚后再告訴幼兒要好的多。前一種方法保持了語言的完整性，使幼兒在沒有任何負(fù)擔(dān)的情況下而不知不覺得學(xué)會可外語。而后一種做法即會讓幼兒有種除母語以外的語言不是很重要的想大，不僅降低了幼兒學(xué)習(xí)的興趣，還會引起語言上的混淆[7]。

另一方面在學(xué)前兒童雙語教育的教材的選取方面也是尤為重要，要根據(jù)學(xué)前兒童本身身心發(fā)展的特點(diǎn)，認(rèn)知能力發(fā)展的特點(diǎn)，選擇對學(xué)前兒童有利的，讓其感興趣的教材。再結(jié)合教材采用有效的教學(xué)方法，使學(xué)前兒童的雙語教育發(fā)到及至。

（三）明確雙語教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)外語的興趣和初步的外語聽說能力

從教學(xué)目標(biāo)上看，以培養(yǎng)學(xué)前兒童興趣以及語言是學(xué)前兒童雙語教育的主要目標(biāo)。興趣的培養(yǎng)是幼兒學(xué)好第二語言的關(guān)鍵。而幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣是在實(shí)踐中培養(yǎng)起來的，幼兒喜歡以快樂的方式接受新知，他們是在玩耍中得到知識、鍛煉能力等。其次，孩子的思維方式是直觀行動思維。主要以直觀的、行動的方式進(jìn)行。這種思維的主要特點(diǎn)是在直接感知和實(shí)際行動中進(jìn)行的。結(jié)合幼兒思維發(fā)展的趨勢，讓孩子在直觀中感知、在游戲中記憶的方法，潛移默化地產(chǎn)生學(xué)英語的興趣和積極性。如，當(dāng)孩子積累了若干個(gè)動物單詞后，教師可自編一個(gè)邊講邊練邊玩的兒歌：Icanrunlikeahorse；Icanwalklikeaduck；Icanjumplikeafrog；Icanswimlikeafish……。

由于在學(xué)習(xí)外語的過程中，實(shí)施直觀教學(xué)、教學(xué)與游戲相結(jié)合，教學(xué)的全過程都與幼兒的年齡特點(diǎn)相溝通，這就使得幼兒在沒有教學(xué)任務(wù)壓力的情況下，自然輕松地學(xué)習(xí)語言。另一方面鑒于幼兒有天生的好奇心，一種新的語言本身對他們就有強(qiáng)烈的吸引力，這對他們興趣的培養(yǎng)也是一個(gè)有利的條件。實(shí)驗(yàn)說明隨著學(xué)習(xí)知識的增加，幼兒學(xué)習(xí)外語的積極性也在增強(qiáng)，并促進(jìn)了漢語的學(xué)習(xí)。遵循幼兒語言發(fā)展規(guī)律就要，就要強(qiáng)調(diào)聽說領(lǐng)先、以聽促說、聽說結(jié)合的原則。當(dāng)兒童在早期逐漸獲得學(xué)習(xí)第二語言的興趣后，就會逐漸用所獲得的語言同母語者同老師以及他們的伙伴進(jìn)行思想的交流和情感交流，這個(gè)時(shí)候教師或是家長一定要給予幼兒一定的鼓勵與肯定，讓幼兒在經(jīng)常性的使用中，逐漸形成了第二語言的思維習(xí)慣，從而促進(jìn)了第二語言的習(xí)得和發(fā)展，促進(jìn)了幼兒的全面發(fā)展。

同時(shí)，家庭也是學(xué)前兒童學(xué)好第二語言的關(guān)鍵。

生活中有許多孩子感興趣的東西，家長要有目的地選擇日常的事物，作為激發(fā)幼兒興趣的素材。如逛超市時(shí)，家長要時(shí)刻注意孩子的眼光，適時(shí)地用雙語來豐富他們的詞匯量。如在游玩時(shí)，家長要主動地運(yùn)用英語問候語向外國友人、朋友打招呼，使孩子在潛移默化中掌握問候語的使用。又如，孩子喜歡看卡通片，家長可選擇卡通和英語相溶的碟片，讓孩子在看看、玩玩中習(xí)得英語。

（四）開展多形式的活動

根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)，幼兒活動主要以興趣活動為主。通過活動，兒童可以獲得身心自由，處于精神愉悅狀態(tài)。

自由是一個(gè)內(nèi)容豐富的，形式生動，范圍廣泛的生命過程。在這個(gè)過程中讓幼兒在自由自在的情景中自由學(xué)習(xí)是相當(dāng)重要的，不能讓幼兒有任何負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行雙語教育的學(xué)習(xí)。

當(dāng)然不管是什么形式的活動都應(yīng)根據(jù)學(xué)前兒童的特點(diǎn)、水平、需要以及內(nèi)容的不同而選擇。教師或是家長可以根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，而采取適合的有效的活動方式來促進(jìn)幼兒第二語言的學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。（五）創(chuàng)設(shè)良好的雙語學(xué)習(xí)環(huán)境

有人說，教育實(shí)質(zhì)上是環(huán)境的再造。而根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，在雙語教學(xué)過程中應(yīng)遵循刺激性原則[8]。兒童的語言習(xí)得特別需要有大量的無處不在的聽、說、讀的多重語言信息的刺激。即要求為幼兒提供時(shí)時(shí)復(fù)現(xiàn)的語言環(huán)境，不僅在幼兒園的各項(xiàng)活動中有機(jī)滲透，同時(shí)在兒童接觸的其他環(huán)境中也要盡可能地出現(xiàn)，使語言多次循環(huán)，不斷得到強(qiáng)化。可見環(huán)境的創(chuàng)造相當(dāng)?shù)闹匾?。環(huán)境的創(chuàng)造主要是指物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。物質(zhì)環(huán)境包括場地、電教設(shè)備、操作材料（圖片、粘貼、手偶、服裝等）、教師用書、兒童用書、家長用書以及各種印象資料等。精神環(huán)境指的是：創(chuàng)設(shè)一個(gè)能夠調(diào)動幼兒多種感官共同參與活動的語言學(xué)習(xí)環(huán)境；創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒想說、愛說、并能夠得到積極應(yīng)答的語言交往環(huán)境；為幼兒提供一個(gè)接納、自由、寬松、和諧、關(guān)懷、鼓勵、愉快的人際交往環(huán)境。要利用一切條件盡可能為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)豐富的外語學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)前兒童學(xué)習(xí)語言主要靠“習(xí)得”而不是“學(xué)得”，就是說從物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境上為幼兒創(chuàng)造一個(gè)自然習(xí)得的語言機(jī)會。如在活動室播放外語歌曲或兒歌，選播英語錄音帶、電腦軟件等。在區(qū)域角投放雙語故事書、卡片等，讓兒童耳濡目染的認(rèn)知環(huán)境。

兒童教育論文范文第4篇

1．1嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，營造樂學(xué)氛圍有人說，推行課改會影響成績的提高，但三一學(xué)校的老師們認(rèn)為:課改非但不影響成績，而且能有效激發(fā)農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變被動學(xué)為主動學(xué)，變厭學(xué)為樂學(xué)。一是構(gòu)建“以學(xué)生為主體”的品質(zhì)課堂。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“以學(xué)生為主體”的課堂，要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中采用全新的教學(xué)模式［2］。三一學(xué)校品質(zhì)課堂的基本體系是:將課堂分成導(dǎo)入、分享、反饋“三環(huán)”和創(chuàng)設(shè)情境、自主學(xué)習(xí)、小組討論、上臺展示、知識梳理、當(dāng)堂檢測“六步”。保證“以學(xué)生為主體”的同時(shí)，教師還應(yīng)做到“三講”(講底線、講規(guī)則、講方法)和“三有”(有趣、有序、有效)，嚴(yán)格執(zhí)行“六條底線”①①原則。三一學(xué)校長期堅(jiān)持學(xué)校行政、年級組長推門聽課制度和科學(xué)嚴(yán)格的常規(guī)檢查，以促進(jìn)教師們對課堂品質(zhì)的自覺提升，讓學(xué)生喜歡上課，愛上學(xué)習(xí)。二是創(chuàng)設(shè)“雙語教學(xué)”環(huán)境。為了提高農(nóng)村學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)英語語感，提高英語交際能力，三一學(xué)校從小學(xué)一年級起就開設(shè)了英語課，教材是參照國家教育部規(guī)定的教材并融匯北京、上海等地區(qū)英語教材，再由學(xué)校教師編寫而成，非常適合農(nóng)村小學(xué)生。教師用英語授課是雙語教學(xué)的基本要求。三一學(xué)校要求各科教師運(yùn)用課堂英語“點(diǎn)滴式浸入”，比如運(yùn)用簡單的課堂英語、對簡單術(shù)語的英語解釋等。三是堅(jiān)持“因材施教”的教輔藝術(shù)。三一學(xué)校鼓勵教師利用下課時(shí)間、放學(xué)后義務(wù)輔導(dǎo)學(xué)生，因材施教。對優(yōu)等生采取“破立”法(樹立目標(biāo)、達(dá)到目標(biāo)、再立新目標(biāo))來激發(fā)斗志，增強(qiáng)信心，從而促其更優(yōu)秀。對偏科的學(xué)生，采取“改觀念、激興趣、補(bǔ)短板”三步走的辦法，讓其認(rèn)識到偏科的嚴(yán)重危害并自覺趕超。對潛能生，則采取教師輔導(dǎo)與對子幫扶相結(jié)合的辦法，從態(tài)度抓起，從基礎(chǔ)抓起，注重實(shí)效。

1．2誠實(shí)做人，促進(jìn)品質(zhì)成長一是培養(yǎng)目標(biāo)意識。教育學(xué)生學(xué)會做人是學(xué)校德育的首要任務(wù)。從不會做人到會做人是一個(gè)過程［3］。三一學(xué)校引入三一集團(tuán)企業(yè)管理理念和騰訊QQ晉級機(jī)制，由學(xué)校行政、德育處、班主任、學(xué)生會、班干部由上而下對學(xué)生在出勤、紀(jì)律、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、雙語、禮儀等方面的表現(xiàn)進(jìn)行督評，小組每日一總，班級每周一核，學(xué)校每月一評，及時(shí)評選出品質(zhì)學(xué)生和品質(zhì)班級，并集會表彰，給品質(zhì)學(xué)生頒發(fā)胸卡，免費(fèi)為他們提供熱水洗澡、自動洗衣、卡啦OK、綠色上網(wǎng)、商店購物等服務(wù)，讓學(xué)生們有了明確的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣。二是培養(yǎng)自主管理意識?！笆羌墶睂嬍以u比是學(xué)生自主管理的主要形式。三一學(xué)校根據(jù)學(xué)生寢室衛(wèi)生、節(jié)約、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)等十方面的情況，由學(xué)生會干部一天一檢查、一周一小評、一月一大評，一月之內(nèi)做到零扣分的寢室被評為“十星級”寢室，學(xué)校給予該寢室適當(dāng)獎勵。另外，三一學(xué)校還堅(jiān)持“兩行縱隊(duì)參加一切活動”。即進(jìn)行集會、就餐、就寢時(shí)，要求學(xué)生以班級為單位站成兩行縱隊(duì)有序進(jìn)行，積極倡導(dǎo)行進(jìn)過程中不大聲喧嘩、不追趕打鬧、不怠慢拖拉，真正做到有序集會、無聲就餐、快速就寢。三是培養(yǎng)感恩意識。針對當(dāng)前農(nóng)村“父母外出務(wù)工，留守兒童增加”的現(xiàn)狀，我們借助QQ、微信等現(xiàn)代通訊渠道，分年級、班級建立了有學(xué)校行政、年級組長、班主任及學(xué)生家長加入的家校QQ群、微信群。目前，有85%以上的家長加入了家校群。學(xué)校隨時(shí)可以與家長溝通，留守兒童也可以與父母交流，家長了解子女在校學(xué)習(xí)、生活的狀況，學(xué)生知道父母在外的艱辛和不易，從而激發(fā)學(xué)生的感恩意識。三一學(xué)校每年的感恩節(jié)都會開展感恩橫幅簽名、感恩書畫卡片創(chuàng)作、勵志演講、給父母洗腳等活動，讓留守兒童把感恩祖國、感恩老師、感恩父母的情懷落實(shí)到實(shí)際行動上，引導(dǎo)他們將感激之情轉(zhuǎn)化為誠實(shí)做人、努力學(xué)習(xí)、品質(zhì)成長的動力。

1．3卓越做事，培養(yǎng)一流學(xué)生一是培養(yǎng)有愛心的人。《禮記》曰:“師也者，教之以事而喻諸德也?！比粚W(xué)校愛心接力義賣活動中，學(xué)生們拿出自己心愛的玩具、讀過的書籍等物品，在學(xué)校提供的班級區(qū)域義賣，活動分工明確，場面壯觀，氣氛融洽，老師們也參與其中，愛心義賣活動鍛煉了學(xué)生們與人相處的能力。每年3月，學(xué)校團(tuán)委均組織學(xué)生開展慰問孤寡老人、義務(wù)植樹、農(nóng)村環(huán)保義務(wù)規(guī)勸等學(xué)雷鋒活動，引導(dǎo)農(nóng)村孩子在活動過程中學(xué)會把力所能及的事情做好，把富有意義的事情做精，并克服困難完成難度較大的事情，培養(yǎng)他們熱愛勞動、不怕困難的品質(zhì)，也教育他們用自己的行動關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)愛心。二是培養(yǎng)知行合一的人。三一學(xué)校4月份的讀書節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)愛讀書、會讀書的孩子。其中，中華經(jīng)典古詩詞朗誦大賽是一場有聲有色、精彩紛呈的詩文朗誦盛宴，讓師生們感受到中華古典詩詞的魅力;“悅讀•成長”知識搶答賽，則重在激發(fā)閱讀興趣，拓寬學(xué)生視野。10月份的科技節(jié)，鼓勵學(xué)生人人動手，學(xué)以致用，積極創(chuàng)新，并分班級、年級、學(xué)校三步進(jìn)行評選，培養(yǎng)了學(xué)生的科技創(chuàng)新意識和動手能力。三是培養(yǎng)素質(zhì)高雅的人。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過:要努力使學(xué)校的墻壁也說話。在這一思路的啟發(fā)下，三一學(xué)校提出了“讓墻壁說話，讓花草含情”的校園文化建設(shè)理念，營造了“校園無閑處，處處都育人”的校園文化氛圍，讓學(xué)生在學(xué)校每一堵墻、每一塊專欄、每一個(gè)角落都感受到文化的氣息，陶冶性情，得到啟迪。

2品質(zhì)教育實(shí)踐成效

2．1提高教育教學(xué)質(zhì)量課堂模式的改變和教師們的精心輔導(dǎo)，讓學(xué)生從厭學(xué)情緒中解脫出來，沉悶的氛圍活躍了，日常的學(xué)習(xí)生活充實(shí)了，學(xué)習(xí)興趣得到明顯提高。在2014年奧賽中，三一學(xué)校數(shù)學(xué)獲市第一名、物理獲市第四名、化學(xué)獲市第四名、生物獲市第二名，學(xué)校也被評為漣源市學(xué)科競賽優(yōu)勝單位。學(xué)生獲國家級一等獎1人、二等獎2人、三等獎2人;獲中南六省一等獎、二等獎各1人，三等獎2人。2014年中考，三一學(xué)校共168名學(xué)生參考，930分以上的學(xué)生有32人，其中1020分以上的學(xué)生2人。全校九科總分人均達(dá)703分，科人平分都居全市前5名。其中，政治、歷史兩科排名全市第一，九科綜合排名全市第二。同時(shí)，八年級生、地會考也取得了喜人成績，兩科總分人均達(dá)160．3分，為2015年的中考奠定了良好基礎(chǔ)。

2．2打造安全文明校園對農(nóng)村留守學(xué)生品質(zhì)教育的推行，讓三一學(xué)校僅花了半年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了“六個(gè)沒有”①①的養(yǎng)成教育格局。堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生“兩行縱隊(duì)參加一切活動”的習(xí)慣，讓學(xué)校真正實(shí)現(xiàn)了有序站隊(duì)、無聲就餐、快速就寢，有效預(yù)防了校園踩踏事故的發(fā)生。該項(xiàng)成果已入選中央綜治委全國100項(xiàng)平安校園優(yōu)秀成果三等獎(其他獲獎學(xué)校為名牌大學(xué)或重點(diǎn)高中)，并由中央綜治委在全國推廣。

兒童教育論文范文第5篇

1.認(rèn)真研究學(xué)生的實(shí)際能力

學(xué)生的實(shí)際能力就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識之前所具備的知識能力，這一點(diǎn)常常被忽視。眾所周知，任何人在學(xué)習(xí)新知識時(shí)，舊知識總是要參與其中的，用已有的知識學(xué)習(xí)新知，既提高了課堂教學(xué)的科技含量，也消除了課堂上的無效空間，減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。比如，在講解新的數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師應(yīng)盡可能地從實(shí)際中引出問題，使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)知識來源于生活，同時(shí)又應(yīng)用于生活實(shí)際，從而認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實(shí)生活中的作用；同時(shí)，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會，讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問題。

數(shù)學(xué)教學(xué)一方面要使學(xué)生了解人類關(guān)于數(shù)學(xué)方面的文化遺產(chǎn)，另一方面要使學(xué)生建立起正確對待周圍事物的態(tài)度和方法，學(xué)會使用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識周圍的事物，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活事例中看出數(shù)量關(guān)系的能力，這兩者都是不可偏廢的，都是學(xué)生是否具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，特別是要有意識地培養(yǎng)學(xué)生從日常生活的具體事物中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系的能力；要認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時(shí)已具有的能力，認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的方法，以學(xué)法定教法。這樣教學(xué)，起點(diǎn)低、層次多、要求高，適應(yīng)了學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平。只有這樣，課堂教學(xué)才能充分發(fā)揮學(xué)生的智力潛能，創(chuàng)造出適合每一個(gè)學(xué)生的教育。

2.努力探尋學(xué)生的潛在能力

充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力是素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)。我們知道，學(xué)生是正在發(fā)展中的人，學(xué)習(xí)新知時(shí)所具有的能力就是學(xué)生的潛在能力。因此，在所有智力正常的學(xué)生中，沒有潛能的學(xué)生是不存在的。課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是要拓展學(xué)生的心理空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮學(xué)生的潛在能力，促使學(xué)生積極主動思維，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和智力潛能。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)不斷地探索和思考的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，是單純地給學(xué)生現(xiàn)成的知識，還是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情景，使學(xué)生有更多的機(jī)會去探索和思考，以便發(fā)揮其潛在能力，這是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的核心問題，是要“應(yīng)試教育”還是要素質(zhì)教育的大問題。一般地說，數(shù)學(xué)教科書中的例題是學(xué)習(xí)的范例，學(xué)生要通過例題的學(xué)習(xí)，了解例題所代表的一類知識的規(guī)律和理解方法。但這并不是說，只要學(xué)生學(xué)會了書本上的例題就可以自然而然地解決與之相似的問題。要能舉一反三，就還需要學(xué)生有一個(gè)深入思考的過程，甚至要經(jīng)過若干次錯(cuò)誤與不完善的思考，這樣才能達(dá)到一定的熟練程度。這更需要學(xué)生把書本上的知識內(nèi)化為自己的知識。要達(dá)到這樣的目的，教師在教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會，給學(xué)生留有充分的思考余地，讓學(xué)生根據(jù)自己對問題的理解和思維發(fā)展水平，提出自己對問題的看法，不同學(xué)生的不同方法反映出學(xué)生對一個(gè)問題的認(rèn)識水平。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)說出自己的方法，表面上看課堂教學(xué)缺乏統(tǒng)一性，但教師從學(xué)生的不同回答中可以了解學(xué)生是怎樣思考的，哪些學(xué)生處于較高的理解層面，哪些學(xué)生理解得還不夠深入或不夠準(zhǔn)確，并從中調(diào)整了一步教學(xué)的內(nèi)容和方法，以恰當(dāng)?shù)亟鉀Q學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生能夠養(yǎng)成一種善于思考、勇于提出自己想法的習(xí)慣，這對學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容、研究新問題是非常重要的。相反地，在教學(xué)中，教師如果不給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會，只是讓學(xué)生跟著教師的思路走，一步一步引導(dǎo)學(xué)生說出正確的解題方法，雖然這樣可以比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，但長此以往，學(xué)生就會養(yǎng)成惰性。所以，教師在課堂教學(xué)中要特別注意為學(xué)生創(chuàng)造更多的思考機(jī)會，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，努力發(fā)展學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在認(rèn)識所學(xué)的知識、理解所學(xué)知識的同時(shí)，智力水平也不斷提高。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。對于小學(xué)生來講，最重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會創(chuàng)造，掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識時(shí)都能“處處無師勝有師”。為此，教師有必要更新觀念，研究數(shù)學(xué)的智慧，分析數(shù)學(xué)的方法，努力使學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識。

在教學(xué)中，教師在學(xué)生掌握知識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如，教師可要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)——學(xué)生把自己不懂的地方記錄下來，上課時(shí)帶著這些問題聽講，而對于在預(yù)習(xí)中已弄懂的內(nèi)容可通過聽講來比較一下自己的理解與教師講解之間的差距、看問題的角度是否相同，如有不同，哪種好些；課后復(fù)習(xí)——學(xué)生可先合上書本用自己的思路把課堂內(nèi)容在腦子里“過”一遍，然后自己歸納出幾個(gè)“條條”來。同時(shí)，教師還應(yīng)加強(qiáng)對書本例題的剖析和推敲，因?yàn)檎n堂內(nèi)老師講的例題盡管數(shù)量不多，但都有一定的代表性。教師要研究每個(gè)例題所反映出的原理，分析解剖每個(gè)例題的關(guān)鍵所在，思考這類例題還可以從什么角度來提問，把已知條件和求解目標(biāo)稍作變化又有什么結(jié)果，解題中每一步運(yùn)算的依據(jù)又是什么，用到了哪些已有的知識，這類題還可以用什么方法求解，等等。