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(一)國(guó)內(nèi)法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育狀況1.對(duì)法律職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)方面。20世紀(jì)初我國(guó)開(kāi)始實(shí)施大學(xué)法學(xué)教育。始建于1912年朝陽(yáng)大學(xué)與1915年的東吳大學(xué)法學(xué)院在大學(xué)法學(xué)教育方面非常著名。在始建的初期,我們已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到法律職業(yè)道德教育的重要性,當(dāng)時(shí)東吳大學(xué)法學(xué)院的資深教授孫曉樓、燕樹(shù)棠等等相關(guān)的法學(xué)學(xué)者已經(jīng)在該方面進(jìn)行了一些有價(jià)值的論述。孫曉樓先生在20世紀(jì)30年代被譽(yù)為中國(guó)“研究法律教育的開(kāi)路先鋒”的專(zhuān)著《法律教育》中就明確指出:法律人才“一定要有一定的法律學(xué)問(wèn),這樣才可以認(rèn)識(shí)并且改善法律;一定要有一定的社會(huì)常識(shí),才可以合時(shí)宜的運(yùn)用法律;一定要具有法律道德,才可以有資格來(lái)執(zhí)行法律”;“只有了法律知識(shí),斷不能成為法律人才;一定要有法律學(xué)問(wèn)之外,再具備高尚的法律道德”,“因?yàn)槿烁窕虻赖氯羰遣缓玫娜?,那么該人的學(xué)問(wèn)或技術(shù)愈高,就愈會(huì)危害社會(huì)。學(xué)法律的人沒(méi)有人格或道德,那么他的法學(xué)愈精,愈會(huì)玩弄法律,從而作奸犯科?!钡情L(zhǎng)期以來(lái),高等院校的法學(xué)教育一直與法律職業(yè)脫離,走著以理論知識(shí)傳授為主的學(xué)科化、學(xué)院化的自我發(fā)展道路,且只注重知識(shí)本身的掌握和考核,導(dǎo)致法學(xué)教育的功利化,忽視了法律人的法律職業(yè)道德的養(yǎng)成,造成當(dāng)前的法學(xué)教育嚴(yán)重與社會(huì)需求脫節(jié)。2.課程設(shè)置方面。近十幾年,雖說(shuō)法學(xué)教育發(fā)展迅速,在我國(guó)設(shè)有法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的高等院校大概600多所,有30多萬(wàn)人的在校本科生和研究生,但是我們研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)的法學(xué)課程設(shè)置情況來(lái)看,在我國(guó)統(tǒng)一的法學(xué)本科必修課程中沒(méi)有設(shè)置法律職業(yè)道德這門(mén)課程。近幾年,有一些高校的法學(xué)院逐步開(kāi)設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德的課程,在中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院本科設(shè)立了2個(gè)學(xué)分的“法律職業(yè)行為規(guī)則”課程,課程的主要內(nèi)容包括“通過(guò)對(duì)單方交流、利益沖突、廣告與勸誘、回避、保密、訴訟宣傳等法律行為進(jìn)行教學(xué),幫助本科學(xué)生重點(diǎn)掌握正確的職業(yè)活動(dòng),有效認(rèn)識(shí)法律職業(yè)行為的重要性,提高法律學(xué)生公正意識(shí),為培養(yǎng)合格的律師、檢察官、法官等法律從業(yè)人員服務(wù),保證司法和執(zhí)法的公正嚴(yán)明。”而中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院本科專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了“法律倫理”這門(mén)選修課,共36個(gè)課時(shí),2個(gè)學(xué)分。法律職業(yè)道德的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期以往的道德沉淀問(wèn)題,而不是課堂講授職業(yè)道德知識(shí)的問(wèn)題。通過(guò)如此單薄的課程講授,根本就是杯水車(chē)薪,并非能取得實(shí)際效能。3.教材編寫(xiě)方面。人們一直非常關(guān)注法律職業(yè)道德教育這個(gè)話(huà)題,也有很多學(xué)著發(fā)表了很多這方面的研究成果。如李建華、曹剛等主編,《法律倫理學(xué)》,中南大學(xué)出版社2002年版;王進(jìn)喜等主編《律師職業(yè)行為規(guī)則概論》國(guó)家行政學(xué)院出版社2002年版;李本森主編《法律職業(yè)道德》中國(guó)政法大學(xué)出版社2004年版和《法律職業(yè)倫理》北京大學(xué)出版社2005年版等等諸多教材。這些教材都主要闡述法律職業(yè)道德的一般理論和法官、檢察官、律師、公證員等的法律職業(yè)道德的主要基本內(nèi)容,主要涵蓋了法律職業(yè)道德學(xué)科基本范疇、基本規(guī)則、基本原則、學(xué)科體系、法律職業(yè)道德教育、法律職業(yè)責(zé)任等,對(duì)法律職業(yè)道德進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述。但是,僅僅通過(guò)教材內(nèi)容的講授,想要實(shí)現(xiàn)和提高法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的法律職業(yè)道德素質(zhì),使他們樹(shù)立崇高的法治理想,具備良好的法律職業(yè)道德素質(zhì)的追求似乎還不太現(xiàn)實(shí),也不太奏效。4.法律規(guī)范方面。我國(guó)這些年在法律職業(yè)道德教育的課程建設(shè)方面制定了很多相應(yīng)的規(guī)范。除《法官法》、《檢察官法》、《律師法》之外,還有一些規(guī)范性法律文件。我國(guó)最高人民法院在2001年10月頒布了《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》共計(jì)50條,準(zhǔn)則里面的這句要內(nèi)容包含如何提高司法效率、保障司法公正性、保持法律從業(yè)人員清正廉潔、加強(qiáng)法律從業(yè)人員自身道德修養(yǎng)、法律從業(yè)人員要遵守司法禮儀、約束業(yè)外活動(dòng)等;我國(guó)最高人民檢察院在2002年3月頒布了《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范里面主要要求作為檢察官必須做到公正、嚴(yán)明、廉潔、忠誠(chéng)、守信;第五屆中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)第九次常務(wù)理事會(huì)在2004年3月通過(guò)《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》(試行),在第二章特別規(guī)定律師的職業(yè)道德等等相關(guān)的法律法規(guī)。這些法律規(guī)范對(duì)于接受法學(xué)教育的大學(xué)生來(lái)講更多的只是一種規(guī)范本身的了解和掌握,并不能有效的內(nèi)化為自身的修養(yǎng)。我們必須通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的基本規(guī)范,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣。
(二)國(guó)外法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育現(xiàn)狀國(guó)外法學(xué)教育最顯著的目標(biāo)就是,在校期間學(xué)校要時(shí)刻對(duì)學(xué)生的法律職業(yè)修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生如何擁有一個(gè)法律職業(yè)人應(yīng)該有的思維方式,強(qiáng)化學(xué)生法律至上思想。相比較而言,美、英、德等國(guó)家非常看重法律職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。英國(guó)法律職業(yè)在各國(guó)中形成最早,它具有成熟的法律職業(yè)道德教育并具有一定特色。愛(ài)德華一世在1275年頒布了《威斯敏斯特一號(hào)法規(guī)》,首次提出了對(duì)職業(yè)律師的行為規(guī)范進(jìn)行了明確要求。在規(guī)定中指出,“執(zhí)業(yè)于國(guó)王法庭的辯護(hù)律師若犯欺詐或共謀罪,將受到監(jiān)禁1年零1天、永久剝奪從業(yè)資格的懲罰”。這項(xiàng)規(guī)定算是全世界最早的法律倫理規(guī)范。英國(guó)律師會(huì)館是培養(yǎng)法律人的搖籃,律師會(huì)館推行學(xué)徒制與導(dǎo)師制相結(jié)合,這種法律教育培養(yǎng)模式主要是通過(guò)“言傳身教”的教育方式對(duì)法律人職業(yè)倫理進(jìn)行教育培養(yǎng),學(xué)徒們可以與作為資深律師的導(dǎo)師在這里共同學(xué)習(xí)和生活。通過(guò)導(dǎo)師與學(xué)生之間的直接教育,學(xué)生可以在知識(shí)上受到導(dǎo)師的啟發(fā),學(xué)生不斷完善自己的人格。英國(guó)這樣形式的教育培養(yǎng)方式在世界是具有一定的影響性,如澳大利亞、加拿大、新西蘭等地現(xiàn)在仍然存在這種傳統(tǒng)培養(yǎng)方式。美國(guó)屬于世界上法律職業(yè)非常發(fā)達(dá)和具有影響了的國(guó)家,在美國(guó)關(guān)于法律教育主要是通過(guò)他們大學(xué)的法學(xué)院進(jìn)行的,他們的法學(xué)院被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是塑造整個(gè)國(guó)家、社會(huì)的重要力量之一。美國(guó)法學(xué)院早在19世紀(jì)90年代就已經(jīng)開(kāi)設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德教育的課程,這些課程主要有著名的法官或律師擔(dān)任主講。在1974年美國(guó)律師協(xié)會(huì)強(qiáng)制性要求所有的法學(xué)院對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法律職責(zé)和責(zé)任的模擬形式教育,各州在律師協(xié)會(huì)的準(zhǔn)入考試中也增加了關(guān)于道德考試的這項(xiàng)科目,使沒(méi)過(guò)各法學(xué)院設(shè)立職業(yè)道德教育課程為必修的主要課程之一。美國(guó)還有專(zhuān)門(mén)設(shè)立了律師職業(yè)道德考試科目,美國(guó)大部分州在法學(xué)院畢業(yè)后獲得律師資格之前,需要通過(guò)律師職業(yè)道德專(zhuān)業(yè)考試才允許其從事法律工作。
二、法律職業(yè)道德品格養(yǎng)成在法學(xué)教育中的主要途徑
法律職業(yè)道德教育屬于態(tài)度方面或情感方面的教育模式。傳統(tǒng)的教育授課方法主要是對(duì)知識(shí)方面進(jìn)行教學(xué),而在法律職業(yè)道德的教學(xué)課程之中,由于道德教育偏于倫理方面的教學(xué)如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難進(jìn)行道德方面?zhèn)魇?,情感教學(xué)現(xiàn)在很難為學(xué)生提供“情感體驗(yàn)場(chǎng)”,因此職業(yè)道德教育運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式達(dá)不到預(yù)想的效果。然而,法律職業(yè)道德教育不是死記硬背就能記住的,這些內(nèi)容需要學(xué)生認(rèn)真深刻的進(jìn)行理解,從而了解法律職業(yè)的真正精神和理念,這樣對(duì)于培養(yǎng)法律從業(yè)人員的道德素養(yǎng)提供幫助。學(xué)生可以在今后工作實(shí)踐中不斷充實(shí)自己,在工作中出現(xiàn)情況的時(shí)候做到以善意理解、準(zhǔn)確判斷、理性處理。法律職業(yè)道德教育本身具有一定的獨(dú)特性,教師需要在教學(xué)中尋求不同角色讓學(xué)生扮演的實(shí)踐教學(xué)方法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考核,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中將道德認(rèn)知內(nèi)化成為道德判斷和處事能力,并養(yǎng)成良好的法律職業(yè)道德品格。
(一)建立法科學(xué)生品德不良行為記錄淘汰制法律職業(yè)道德的主要內(nèi)容有:忠誠(chéng)、公正、廉潔、保守秘密、遵守司法禮儀等。司法活動(dòng)的基本要求是“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩?!边@充分反應(yīng)出一個(gè)恪守法律職業(yè)道德的人必然要求是一個(gè)品行良好的人。一個(gè)人的品德是在學(xué)習(xí)生活中逐漸形成的,且具有固態(tài)化。我們對(duì)在校學(xué)習(xí)的法科學(xué)生實(shí)行品德不良行為記錄淘汰制,有利于對(duì)存在不良法律職業(yè)道德傾向的人進(jìn)行初步淘汰,以免道德不良的人進(jìn)入法律職業(yè)隊(duì)伍。品德不良行為記錄可以采用雙模塊制,即專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊和生活紀(jì)律記錄模塊。專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊指在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)任課教師考核學(xué)生的品德行為,并對(duì)不良行為做出的記錄。如:撒謊,欺瞞老師、長(zhǎng)期曠課、對(duì)錯(cuò)誤行為不思悔改,對(duì)學(xué)習(xí)弄虛作假等等不良行為。生活紀(jì)律記錄模塊指由校方記錄的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活過(guò)程中對(duì)校紀(jì)校規(guī)的違反記錄。如:打架、考試作弊、小偷小摸、生活作風(fēng)不良等。品德表現(xiàn)可以分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí),A是優(yōu)秀,B是良好,C是合格,D是不合格。學(xué)生的最終綜合評(píng)價(jià)成績(jī)由品德表現(xiàn)分和學(xué)習(xí)成績(jī)兩部分構(gòu)成,并且品德不良行為記錄達(dá)到一定程度,就可以將其從法學(xué)專(zhuān)業(yè)中淘汰,不讓其進(jìn)入法律職業(yè)系統(tǒng)。正如美國(guó)耶魯大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)哈羅德•H•柯在一次開(kāi)學(xué)典禮上送給法學(xué)院新生的那句諺語(yǔ)——“永遠(yuǎn)別讓你的技巧勝過(guò)你的品德”。因此,我們的法學(xué)教育不但要培養(yǎng)法律精英,而且要淘汰品德狂徒,為法律職業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)培養(yǎng)德、智雙優(yōu)的法律人才。
(二)設(shè)立大學(xué)生法庭大學(xué)生法庭是大學(xué)生自治組織,其職能定位只限于調(diào)節(jié)學(xué)生之間的人際沖突及糾紛,輔助學(xué)校處理學(xué)生違紀(jì)違規(guī)問(wèn)題。通過(guò)這種方式提倡學(xué)生自治、理解和應(yīng)用法律知識(shí),培養(yǎng)和踐行法律職業(yè)道德素養(yǎng),并可輔助學(xué)校規(guī)章制度的貫徹與執(zhí)行。至于糾紛的解決途徑,充分尊重學(xué)生的自主選擇權(quán),即完全由當(dāng)事人自己決定是否選擇在大學(xué)生法庭處理相關(guān)糾紛。首先,大學(xué)生法庭能夠給法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們提供鍛煉的舞臺(tái),教師通過(guò)模擬法庭培養(yǎng)“法庭組成人員”的分析與判斷能力、協(xié)調(diào)與溝通能力,幫助學(xué)生在課程中提高綜合素質(zhì)和法律職業(yè)道德的養(yǎng)成。其次,在校園中的大學(xué)生法庭相當(dāng)于一個(gè)普法陣地,我們可以通過(guò)學(xué)生違紀(jì)違規(guī)的一些事件進(jìn)行審理、判決,在學(xué)生中進(jìn)行法制宣傳活動(dòng),為學(xué)生提供法律咨詢(xún),向每一位學(xué)生宣傳法治精神,增強(qiáng)學(xué)生在校期間對(duì)于法律的忠誠(chéng)、以及無(wú)私奉獻(xiàn)精神的傳遞。再次,大學(xué)生法庭有利于把紙面上的法律職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的外化行為,把對(duì)法律的信仰與遵從,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)在學(xué)生的一言一行,體現(xiàn)在學(xué)生從事法庭相關(guān)工作的方方面面。最后,大學(xué)生法庭的“準(zhǔn)法律人”在校園的“小社會(huì)”中體會(huì)了立場(chǎng)的中立性、調(diào)解或“裁決”的公平性對(duì)糾紛或事件解決的重大影響,從而加強(qiáng)對(duì)法律職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化性理解與認(rèn)同。
(三)改革現(xiàn)有的法律實(shí)踐教學(xué)當(dāng)前法學(xué)教育的實(shí)踐教學(xué)主要模擬審判、案例討論及法律診所和實(shí)習(xí)等。模擬審判很容易因缺乏具有豐富法律實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的法律職業(yè)者的指導(dǎo)而走向形式,完全成為學(xué)生之間的虛擬練習(xí)而沒(méi)有多大實(shí)際意義?!霸\所式法律教育其實(shí)只是一門(mén)將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與真實(shí)案件進(jìn)行科學(xué)合理的結(jié)合,在教師的指導(dǎo)與監(jiān)督之下,學(xué)生能夠親自參加案件處理的教學(xué)課程?!睂?shí)習(xí)幾乎是各高校法學(xué)本科都會(huì)采取的實(shí)踐教學(xué),但其實(shí)際效果也不理想,基本是流于形式。解決上述問(wèn)題的關(guān)鍵是為學(xué)生提供真正的實(shí)踐場(chǎng)所,加強(qiáng)與法律職業(yè)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與合作,讓優(yōu)秀的法律職業(yè)者參與到法學(xué)實(shí)踐教育中來(lái)。如模擬審判可以聘請(qǐng)具有豐富審判實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和良好職業(yè)道德素養(yǎng)的法官來(lái)做指導(dǎo),通過(guò)自身的素養(yǎng)來(lái)影響學(xué)生,將法律職業(yè)道德教育貫穿在模擬審判中,會(huì)對(duì)模擬審判的教學(xué)質(zhì)量帶來(lái)一定的保障和提高。診所式課程不同于以往的一般性實(shí)習(xí)課,他主要采用的是全新的教學(xué)觀念開(kāi)展教育的方式:該方式主要以學(xué)生為主,教師在課程中為學(xué)生提供綜合性實(shí)戰(zhàn)環(huán)境,有效培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力,教師在課程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考社會(huì)、法律、事實(shí)、職業(yè)道德等問(wèn)題。通過(guò)它以教育學(xué)生在課程中如何以實(shí)踐中學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)和如何像一名律師那樣思維來(lái)思考問(wèn)題。在實(shí)習(xí)教學(xué)方面,法學(xué)類(lèi)院校應(yīng)當(dāng)做好與教學(xué)實(shí)踐基地的簽約掛牌等協(xié)議,安排實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,使實(shí)習(xí)生能在實(shí)習(xí)過(guò)程中真正學(xué)到實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和提升職業(yè)道德素養(yǎng),而不是流于形式。
論文提要:在全世界范圍內(nèi),大企業(yè)、大集團(tuán)頻頻出現(xiàn)會(huì)計(jì)舞弊案件。從中可以發(fā)現(xiàn),大量的會(huì)計(jì)造假可以折射出會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題。重談會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)仍很有必要,而且勢(shì)在必行。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍存在,但近兩年是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的變更階段,會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失導(dǎo)致的問(wèn)題更加突出。2007年是我國(guó)實(shí)施新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的第一個(gè)年份,上市公司年報(bào)是全面執(zhí)行新準(zhǔn)則的首份年度報(bào)告,其年報(bào)工作要求高、事項(xiàng)多、難度大、責(zé)任重。其中涉及到追溯調(diào)整或者其他方面的操作,如果會(huì)計(jì)從業(yè)人員的責(zé)任心不強(qiáng),那么在轉(zhuǎn)型期間的會(huì)計(jì)造假等現(xiàn)象所造成的經(jīng)濟(jì)后果就會(huì)更加嚴(yán)重。伴隨經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的再探討是十分有必要的。
一、天津磁卡會(huì)計(jì)舞弊案
2005年10月10日,天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益,10月19日該公司公告稱(chēng)證監(jiān)會(huì)已正式立案調(diào)查。
天津磁卡在2005年9月7日公告中稱(chēng):研發(fā)基地一期建設(shè)總用地512.34畝,總投資103,896萬(wàn)元;2005年3月25日,公司與中貿(mào)源簽訂總價(jià)款為431,972,300元的《設(shè)備采購(gòu)合同》,2005年6月30日,公司向中貿(mào)源預(yù)付了5.2億元設(shè)備采購(gòu)款及原材料采購(gòu)款??們r(jià)值只有4.3億元,就預(yù)付5.2億元,且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購(gòu),反而委托一家背景不明公司操作,這只能說(shuō)明這5.2億元實(shí)際是在空轉(zhuǎn),也就是天津磁卡并沒(méi)有真實(shí)收到5.2億元的售房款,也沒(méi)有真實(shí)支付5.2億元的設(shè)備款,而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流;實(shí)際上,2003年度收回的關(guān)聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠(chǎng)6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉(zhuǎn),以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備,如果是這樣,則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。
募集資金的使用必須存入專(zhuān)用賬戶(hù)中,做到專(zhuān)款專(zhuān)用。不少上市公司在募集資金的時(shí)候虛報(bào)項(xiàng)目所需經(jīng)費(fèi);募集到資金后名義上還掛在賬戶(hù)上,但早已秘密轉(zhuǎn)出到賬外;或者將改存款質(zhì)押套取貸款;或者虛報(bào)募集資金的使用金額和使用范圍。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)危害
由天津磁卡會(huì)計(jì)舞弊案應(yīng)該引發(fā)人們?cè)俅嗡伎紩?huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題,其將對(duì)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)危害。
1、擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),沒(méi)有信用,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無(wú)法維系。近年來(lái),造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重,并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴(yán)重問(wèn)題,這都對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展造成了無(wú)法估量的損失。
2、影響國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)決策。會(huì)計(jì)的目的就是真實(shí)公允地反映經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)狀況,而國(guó)家宏觀調(diào)控便依賴(lài)于報(bào)表等會(huì)計(jì)成果,認(rèn)為其反映的經(jīng)營(yíng)與資產(chǎn)列報(bào)是合理的,并做出宏觀的經(jīng)濟(jì)決策。但是,在會(huì)計(jì)人員違背職業(yè)道德的條件下,會(huì)計(jì)結(jié)論的可信度受到威脅,更何談宏觀調(diào)控的有效性呢?
3、侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的產(chǎn)生會(huì)使得會(huì)計(jì)工作喪失獨(dú)立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會(huì)計(jì)報(bào)告與驗(yàn)資報(bào)告,從而欺騙投資者,侵害其利益。
三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題成因
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是一個(gè)多元化復(fù)雜問(wèn)題,涉及到方方面面,故應(yīng)以我國(guó)國(guó)情為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析。首先,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史條件。會(huì)計(jì)職業(yè)道德更多地依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,一些觀念、一些做法雖然不符合時(shí)代、不符合要求,但是往往由于是老習(xí)慣、老傳統(tǒng),人們還是會(huì)沿襲下來(lái)。隨著改革開(kāi)放,人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念都在發(fā)生變化,會(huì)計(jì)人員的道德觀念也處在一個(gè)徘徊、不穩(wěn)定的狀態(tài)。會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生變化,而且隨著改革開(kāi)放,國(guó)外的各種思想,不論是好的壞的,都會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員產(chǎn)生誘惑。在這樣的情況下,會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的缺失也就不難理解了。其次,國(guó)家的法制不健全,道德的作用有時(shí)顯得無(wú)力。經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,社會(huì)生活也發(fā)生著巨大的變化,法制也應(yīng)該隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。但是法律一旦頒布施行,就有一定的穩(wěn)定性,不可能時(shí)時(shí)改變,而社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活是時(shí)時(shí)發(fā)生變化的。所以,法律往往有不周全的地方,有漏洞,這是在所難免的。法制不健全,會(huì)計(jì)人員在抵制違法會(huì)計(jì)行為時(shí),就會(huì)缺乏法律保障。另外,尚未形成完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系及會(huì)計(jì)人員自己的行業(yè)自律組織。會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有裁判作用、激勵(lì)作用、示范作用和調(diào)節(jié)作用。我們能以職業(yè)道德的原則和規(guī)范為尺度對(duì)會(huì)計(jì)行為加以衡量。但是,目前我國(guó)還沒(méi)有形成完善的這樣一種體系,不管是道德好還是道德壞,沒(méi)有及時(shí)的評(píng)價(jià),也沒(méi)有及時(shí)的表?yè)P(yáng)或是糾正,使目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用和意義不夠突顯。另外,我國(guó)雖已有注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所和審計(jì)事務(wù)所等,但是還沒(méi)有建立起一個(gè)針對(duì)所有會(huì)計(jì)人員的行業(yè)自律組織來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為做出約束和監(jiān)督。
論文摘要:面對(duì)我國(guó)目前以會(huì)計(jì)信息失真為突出表現(xiàn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德嚴(yán)重失范的現(xiàn)狀,本文對(duì)其成因進(jìn)行了分析,并對(duì)重建會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,提出應(yīng)通過(guò)制度創(chuàng)新、完善相關(guān)法律和保障體制,采取自我修養(yǎng)和外部監(jiān)督相結(jié)合,宣傳、教育與檢查懲戒相結(jié)合,行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)管相結(jié)合,形成社會(huì)各界齊抓共管的局面。
近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象,嚴(yán)重干擾了正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了國(guó)家和社會(huì)公眾利益。會(huì)計(jì)信息失真固然有社會(huì)環(huán)境和會(huì)計(jì)系統(tǒng)本身的諸多原因,但我認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范是最重要原因之一。
一、我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀
所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德,就是從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它既是會(huì)計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范是指會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的缺乏或者喪失,它包括兩層含義:一是會(huì)計(jì)職業(yè)人員失去道德觀念;二是會(huì)計(jì)職業(yè)行為失去道德規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范的具體表現(xiàn)如下:
1、少數(shù)會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德敗壞,主動(dòng)違法犯罪。
有的會(huì)計(jì)人員個(gè)人利益膨脹,故意偽造、變?cè)?、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料,監(jiān)守自盜,利用職務(wù)之便貪污、挪用公款、以身試法。這種嚴(yán)重的違法犯罪行為雖然是少數(shù)會(huì)計(jì)人員所為,但也的確反映出在改革開(kāi)放后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在會(huì)計(jì)隊(duì)伍中確有一些人職業(yè)道德淪喪,走上犯罪的道路。
2、會(huì)計(jì)人員違反實(shí)事求是、客觀公正的道德規(guī)范。
實(shí)事求是、客觀公正是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中最重要的道德規(guī)范,而恰恰在這一規(guī)范上存在的問(wèn)題具有普遍性,造成大面積的會(huì)計(jì)信息失真。會(huì)計(jì)人員的主動(dòng)出謀劃策、配合作假的行為,主觀動(dòng)機(jī)雖有不同,多少都是一種故意作假行為,而其中主動(dòng)出謀劃策的更是一種通同作弊的行為了。這不同程度地反映了會(huì)計(jì)人員在客觀公正,依法辦事方面不能堅(jiān)持原則,是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的嚴(yán)重缺欠。
3、不熟悉法規(guī),遵紀(jì)守法的意識(shí)淡薄。
不少會(huì)計(jì)人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事,遵紀(jì)守法的意識(shí)淡薄。在財(cái)政部調(diào)查中詢(xún)問(wèn)現(xiàn)崗會(huì)計(jì)人員目前我國(guó)是否存在會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,如果存在是在哪里規(guī)定的等問(wèn)題時(shí),居然有11%的會(huì)計(jì)人員認(rèn)為不存在會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,只是在人們的信念之中。另有20%的人認(rèn)為存在會(huì)計(jì)職業(yè)道德,但不知道在哪里規(guī)定的。可見(jiàn)有三成的會(huì)計(jì)人員對(duì)法規(guī)的熟悉和了解是模糊的。
4、部分公司受利益驅(qū)使,在會(huì)計(jì)信息披露中弄虛作假。
近年來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了許多令人觸目驚心的會(huì)計(jì)造假案,嚴(yán)重違反了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。如東方鍋爐、藍(lán)田股份、四通高科、黎明股份、銀廣夏等多個(gè)公司的嚴(yán)重造假事件。以上事實(shí)表明,會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范乃是一個(gè)在利益驅(qū)動(dòng)之下,有著深刻社會(huì)背景的復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德嚴(yán)重失范的原因。
1、社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的影響
(1)利益驅(qū)動(dòng)的負(fù)面影響。隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念都在發(fā)生變化。在會(huì)計(jì)領(lǐng)域也同樣遇到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步"二律悖反"的困惑。例如,在下崗失業(yè)和違反原則作假帳的兩難選擇中,多數(shù)會(huì)計(jì)人員選擇了按單位負(fù)責(zé)人意見(jiàn)作假帳,表現(xiàn)了追求最基本的自身經(jīng)濟(jì)利益。
(2)會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善,法律監(jiān)督機(jī)制不完備,違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的處罰蒼白無(wú)力。
在《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《會(huì)計(jì)法》)頒布前,對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為的要求,散見(jiàn)于各種財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)行政規(guī)章制度中,沒(méi)有明確提出會(huì)計(jì)職業(yè)道德的具體條款和遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求。直到1999年頒布的《會(huì)計(jì)法》第39條規(guī)定"會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。",第一次將遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德寫(xiě)進(jìn)了法律中,這些雖然表明我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德逐步發(fā)展的進(jìn)程,但缺乏系統(tǒng)性、完整性。同時(shí)《會(huì)計(jì)法》對(duì)違法會(huì)計(jì)行為的制約,缺乏強(qiáng)制性和操作性。職業(yè)道德的違規(guī)行為懲治不力、缺乏職業(yè)道德自律組織及社會(huì)的監(jiān)督和對(duì)道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不明,客觀上不利于制約違法會(huì)計(jì)行為的滋生蔓延,又使會(huì)計(jì)人員抵制違法會(huì)計(jì)行為時(shí),缺乏法律保障。
2、單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響。
會(huì)計(jì)人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員。他們同獨(dú)立、公正執(zhí)業(yè)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師不同,沒(méi)有在單位之外、之上的獨(dú)立執(zhí)業(yè)地位,他們的工作完全在單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)、管理之下,會(huì)計(jì)人員在單位的地位具有天然的從屬性,使得其職業(yè)道德在單位會(huì)計(jì)工作中,能否發(fā)揮作用和作用大小,也就不可避免地具有了從屬性,從屬于所在單位的文化層次、及其單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)。
三、我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重建
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重建是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,應(yīng)通過(guò)制度創(chuàng)新,采取自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督相結(jié)合,宣傳、教育與檢查相結(jié)合,行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)督相結(jié)合,使"誠(chéng)信為本、操守為重、堅(jiān)持準(zhǔn)則、不做假賬"成為廣大會(huì)計(jì)從業(yè)人員的行為準(zhǔn)則。本文主要從以下幾個(gè)方面對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重建進(jìn)行探討:
1、建立和完善相關(guān)的法律支持和政策保障,形成和發(fā)展良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德氛圍。
(1)在會(huì)計(jì)法律中明確規(guī)定會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容。會(huì)計(jì)人員良好的職業(yè)道德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程,在我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序尚不規(guī)范、會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真的情況下,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)需要靠會(huì)計(jì)法律制度的強(qiáng)制作用。我國(guó)目前的《會(huì)計(jì)法》規(guī)定:"會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德",確定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的法律地位和原則要求,但是還應(yīng)當(dāng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心內(nèi)容濃縮,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅具備會(huì)計(jì)法律制度的屬性,還便于記憶與傳播,形成規(guī)模效應(yīng)。
(2)建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系包括社會(huì)組織、大眾輿論對(duì)會(huì)計(jì)行為的道德評(píng)價(jià)。對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)結(jié)果使用獎(jiǎng)懲手段,并與崗位資格、升職、晉級(jí)、精神與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)建立健全選拔機(jī)制,使德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才脫穎而出。
(3)加大獎(jiǎng)懲力度,完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德的獎(jiǎng)懲機(jī)制。針對(duì)以往對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為監(jiān)管不力、處罰不嚴(yán)的問(wèn)題,必須進(jìn)一步細(xì)化、深化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的考評(píng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制。只有獎(jiǎng)懲分明,加大違反職業(yè)道德的機(jī)會(huì)成本,提高遵守職業(yè)道德的機(jī)會(huì)收益,才能降低違反職業(yè)道德的發(fā)生頻率,并逐步提高職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)人員的約束力。
(4)重視和加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是指對(duì)會(huì)計(jì)人員、潛在會(huì)計(jì)人員及單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的職業(yè)道德教育活動(dòng)。職業(yè)道德教育是培養(yǎng)職業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)、堅(jiān)定的職業(yè)信念、自覺(jué)的職業(yè)行為不可缺少的環(huán)節(jié)。會(huì)計(jì)教育不僅要傳授技巧與知識(shí),還應(yīng)灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神;不僅要重視在校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育,更要重視在崗會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的提高,逐步將職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成自身的思想觀念和行為準(zhǔn)則,促進(jìn)會(huì)計(jì)和經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
2、建立會(huì)計(jì)行業(yè)自律組織,強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管,樹(shù)立會(huì)計(jì)人員良好的職業(yè)形象。
良好的會(huì)計(jì)職業(yè)形象,不僅需要每一個(gè)會(huì)計(jì)人員的努力,更要充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的作用。借鑒國(guó)際慣例建立一個(gè)權(quán)威性的會(huì)計(jì)行業(yè)自律組織十分有必要。對(duì)于違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的行為進(jìn)行相應(yīng)的懲戒。
3、財(cái)政部門(mén)推動(dòng)、社會(huì)各界配合,共同構(gòu)建全面的宣傳、監(jiān)督體系。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)與實(shí)施是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要政府部門(mén)的推動(dòng)及社會(huì)各界的積極配合。財(cái)政部門(mén)是全國(guó)會(huì)計(jì)工作的主管部門(mén),對(duì)會(huì)計(jì)工作的建設(shè)與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。由財(cái)政部組織,在全國(guó)的會(huì)計(jì)人員中開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)與研究,相信一定可以形成頭腦風(fēng)暴,迅速有效地普及會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。同樣,會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念的維系和發(fā)展,會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境的凈化,離不開(kāi)社會(huì)輿論的監(jiān)督。宣傳、教育、文化部門(mén)、工會(huì)組織及社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)積極參與、各盡其責(zé)、相互配合,把會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)和業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),納入目標(biāo)管理責(zé)任制,制定規(guī)劃,完善措施,扎實(shí)推進(jìn),形成合力,才能使外在的會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的職業(yè)道德品質(zhì),使會(huì)計(jì)人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì),愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,自覺(jué)履行應(yīng)盡的職業(yè)義務(wù),保證會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。
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關(guān)鍵詞:高職院校 教師 職業(yè)道德
中圖分類(lèi)號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.21.021
1 現(xiàn)階段高職教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀
1.1 部分高職教師價(jià)值取向功利化
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的負(fù)面影響下,部分高職教師價(jià)值取向趨向功利化,缺乏奉獻(xiàn)精神和愛(ài)崗敬業(yè)精神,工作懈怠,不思進(jìn)取。少數(shù)高職教師為了追求物質(zhì)享受與高收入,甚至做起了“第二職業(yè)”。這些舉動(dòng)嚴(yán)重影響了教師的聲譽(yù)和高職院校的教學(xué)質(zhì)量。
1.2 學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象比較嚴(yán)重
在社會(huì)急功近利不良風(fēng)氣的帶動(dòng)下,受金錢(qián)觀的驅(qū)使,一些高職教師治學(xué)態(tài)度極其不嚴(yán)謹(jǐn),不能踏踏實(shí)實(shí)埋頭寫(xiě)作,心態(tài)浮躁,導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象比較嚴(yán)重。部分高職教師弄虛作假,抄襲、剽竊他人的研究成果。還有一些教師為評(píng)職稱(chēng)需要,盲目追求論文數(shù)量,論文寫(xiě)作粗制濫造,不顧質(zhì)量,學(xué)術(shù)泡沫化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
1.3 只重教書(shū)而不重育人
一些高職教師在教學(xué)過(guò)程中只重教書(shū)而不重育人,對(duì)自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的教師職責(zé)缺乏正確理解,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)著教書(shū)和育人的雙重責(zé)任;還有部分高職教師錯(cuò)誤認(rèn)為教師的職責(zé)就是教好書(shū),而育人是班主任、輔導(dǎo)員的責(zé)任,將教書(shū)和育人分割開(kāi)來(lái),導(dǎo)致教師和學(xué)生之間接觸非常少,教師和學(xué)生之間缺乏溝通、了解和信任感。
2 高職教師職業(yè)道德問(wèn)題的成因分析
2.1 客觀環(huán)境的影響
改革開(kāi)放以來(lái),在資本主義國(guó)家拜金主義、享樂(lè)主義和極端利己主義等消極思想和腐朽的生活方式的影響下,我國(guó)的社會(huì)道德規(guī)范受到嚴(yán)重沖擊,社會(huì)風(fēng)氣被嚴(yán)重玷污,人們的心靈受到不斷侵蝕,教師群體也深受其害。部分高職教師受這些負(fù)面因素的影響,心態(tài)嚴(yán)重失衡,導(dǎo)致其職業(yè)道德觀念淡化,出現(xiàn)高職教師職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象。
此外,高職教師職業(yè)道德還受到學(xué)校環(huán)境的影響。現(xiàn)今的高職教師待遇與職稱(chēng)評(píng)定密切相關(guān),學(xué)校將教師的學(xué)術(shù)、科研成果量化賦分,按照分?jǐn)?shù)進(jìn)行排名,作為教師職稱(chēng)晉升和提升福利待遇的重要指標(biāo),使得部分教師片面追求論文數(shù)量,甚至出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象。
2.2 高職教師自身素質(zhì)的影響
當(dāng)前,我國(guó)高職教師隊(duì)伍中有相當(dāng)一部分是新生代青年教師,一些高職院校還會(huì)外聘部分兼職教師;此外,為適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化,高職院校新設(shè)置了一些專(zhuān)業(yè)課程,有經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師資源嚴(yán)重缺乏。因此,部分高職院校只能無(wú)奈選擇與之對(duì)應(yīng)專(zhuān)業(yè)的高校大學(xué)畢業(yè)生來(lái)充實(shí)本校的教師隊(duì)伍。
這些新生代年輕教師剛剛走出大學(xué)校門(mén)就承擔(dān)著教書(shū)育人的重任,沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的高職教師職業(yè)道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí),也缺少現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐、實(shí)習(xí)的歷練,導(dǎo)致一些教師職業(yè)道德素養(yǎng)缺失,在價(jià)值調(diào)整過(guò)程中容易出現(xiàn)錯(cuò)位。
2.3 缺乏統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范
目前,我國(guó)還沒(méi)有出臺(tái)一部統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范,導(dǎo)致高職教師一味地照抄照搬《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)自身的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)誤區(qū),這也是導(dǎo)致當(dāng)前高職教師出現(xiàn)職業(yè)道德缺失的重要原因。
3 加強(qiáng)高職教師職業(yè)道德建設(shè)的措施
3.1 營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍
良好的社會(huì)氛圍,不僅是師德建設(shè)的重要基礎(chǔ),也是提高高職教師職業(yè)道德水平的必備條件。當(dāng)前,一些不良社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)對(duì)整個(gè)社會(huì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),造成了惡劣的社會(huì)影響。面對(duì)這種情況,我們要不遺余力地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,大力凈化社會(huì)的不良風(fēng)氣,構(gòu)建文明和諧的社會(huì),在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的社會(huì)氛圍。
此外,營(yíng)造寬松和諧的學(xué)校環(huán)境,也有助于高職教師職業(yè)道德的提高。高職院校要為教師努力營(yíng)造一種寬松和諧、氛圍濃厚、健康向上的學(xué)術(shù)環(huán)境,嚴(yán)厲懲處學(xué)術(shù)腐敗行為,使高職教師能夠踏踏實(shí)實(shí)埋頭做學(xué)問(wèn),樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)觀和科研觀,最終提高其自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。為此,高職院校應(yīng)多方位開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng),鼓勵(lì)教師積極參與社會(huì)實(shí)踐,不斷吸取他人學(xué)習(xí)、工作經(jīng)驗(yàn),多做調(diào)查研究,這樣才能夠撰寫(xiě)出高水準(zhǔn)、有價(jià)值的教學(xué)、科研論文和著作。
3.2 提高高職教師職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì)
第一,高職教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范。高職教師通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,能夠樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,掌握科學(xué)的高職教育理念,不斷提高高職教師職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì),最終提高自身的師德水平。
第二,高職教師要刻苦專(zhuān)研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提升教書(shū)育人素養(yǎng)。高職教師要特別注重自身業(yè)務(wù)知識(shí)的有效獲取和儲(chǔ)備,掌握精湛廣博的知識(shí),不斷提升教書(shū)育人素養(yǎng),這是高職教師順利開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。
第三,高職教師要嚴(yán)于律己,善于反思。高職教師要不斷加深對(duì)師德建設(shè)的認(rèn)識(shí),嚴(yán)格要求自己,不斷反思自己的言行,省察自己存在的問(wèn)題,及時(shí)調(diào)整方向、改正錯(cuò)誤,從而形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。
3.3 出臺(tái)統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范
為積極推動(dòng)我國(guó)高職教育蓬勃健康發(fā)展,當(dāng)務(wù)之急是出臺(tái)一部統(tǒng)一的高職教師職業(yè)道德規(guī)范。高職教師職業(yè)道德規(guī)范的制定,應(yīng)當(dāng)包含高職教師職業(yè)道德的基本原則:如嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等;并在此基礎(chǔ)上細(xì)分為有可操作性的行為規(guī)范,對(duì)高職教師應(yīng)當(dāng)如何做、不應(yīng)當(dāng)做哪些都做出明確規(guī)定。只有制定出有針對(duì)性的高職教師職業(yè)道德規(guī)范,才能使高職教師做到有法可依,才能有針對(duì)、有目的地提高其自身的道德素養(yǎng)。
總之,高職教師的職業(yè)道德建設(shè)需要從法律上、制度上來(lái)保障高職教師職業(yè)道德的真正實(shí)施。只有不斷提升高職教師的職業(yè)道德,才能為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出符合新時(shí)展需要的高素質(zhì)實(shí)用型人才。
參考文獻(xiàn):
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隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入,會(huì)計(jì)從業(yè)人員在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中所起的作用越來(lái)越大。對(duì)于一個(gè)好會(huì)計(jì),若說(shuō)具備良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)是從業(yè)的基石,那么較高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)則是從業(yè)的靈魂。本文從會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出了會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德素質(zhì)的主要培養(yǎng)途徑。
論文關(guān)鍵詞 會(huì)計(jì)人員 職業(yè)道德 培養(yǎng)途徑
一、什么是會(huì)計(jì)職業(yè)道德
道德是一種意識(shí)形態(tài),是社會(huì)對(duì)社會(huì)成員的行為的共同約束標(biāo)準(zhǔn),代表的是社會(huì)公眾的意志。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),會(huì)計(jì)職業(yè)道德就是社會(huì)公眾對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員行為的共同愿望,是會(huì)計(jì)人員在從業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。它既是會(huì)計(jì)工作中要遵守得準(zhǔn)則規(guī)范,也是衡量會(huì)計(jì)行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
恪守會(huì)計(jì)職業(yè)道德,要求會(huì)計(jì)人員要做到:第一,愛(ài)崗敬業(yè)。要熱愛(ài)本職工作,積極鉆研業(yè)務(wù)工作,掌握專(zhuān)業(yè)技能并熟練運(yùn)用,滿(mǎn)足會(huì)計(jì)工作的要求。第二,誠(chéng)實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員言行一致,如實(shí)反映和披露單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng),不弄虛作假,正確核算。守信是講信譽(yù)、重信用、履行會(huì)計(jì)人員應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。第三,熟悉法規(guī)。會(huì)計(jì)工作涉及面很廣,不只是記賬、算賬、報(bào)賬等表面上的工作,還會(huì)涉及到執(zhí)法守規(guī)方面的社會(huì)問(wèn)題。這就要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員提高法制觀念,了解財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度,使自己能夠在處理各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)知章循章、知法依法。第四,依法辦事。依法辦事是會(huì)計(jì)人員的基本準(zhǔn)則,是樹(shù)立會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)形象和人格尊嚴(yán),敢于抵制歪風(fēng)邪氣,同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)。另外依法辦事也要求會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)按照法律、法規(guī)的要求,保證所提供的會(huì)計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整。第五,客觀公正。做好會(huì)計(jì)工作,也需要實(shí)事求是的精神和客觀公正的態(tài)度。這是會(huì)計(jì)人員必備的行為品德,是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的靈魂。會(huì)計(jì)信息的正確與否,不僅關(guān)系到微觀決策,而且關(guān)系到宏觀決策。否則,很可能把知識(shí)和技能用錯(cuò)了地方,假公濟(jì)私,甚至參與弄虛作假或者通同作弊,后果不堪設(shè)想。第六,保守秘密。任何從事會(huì)計(jì)工作的人員都會(huì)了解某單位內(nèi)部的財(cái)務(wù)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等保密信息,甚至有可能接觸到單位的重要商業(yè)機(jī)密。而這些機(jī)密對(duì)于給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的,不僅會(huì)提升自身的業(yè)績(jī),更會(huì)戰(zhàn)勝自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。因此,作為會(huì)計(jì)人員,要嚴(yán)守秘密,不得為一已私利而以任何形式泄露機(jī)密,做一個(gè)有職業(yè)操守的正直會(huì)計(jì)人。