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化學(xué)研究生論文范文第1篇

師生互動交流，促進(jìn)創(chuàng)新性思維

教師在提問中要以共同探討問題的方式，不要凌駕于學(xué)生之上，好像自己無所不知，也不要讓學(xué)生覺得老師在拿問題考他，檢查他。要以幫助他、提醒他、引導(dǎo)他的方式去促進(jìn)他們思考問題，學(xué)生回答不上來很正常，可以叫他繼續(xù)思考，學(xué)生回答不全面也很正常，以中肯的態(tài)度去補充、糾正他們的回答。將課堂提問，變成一種互動、一種交流。教師要引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生思考，幫助他們思考、分析、推理問題，以建立起良好的師生互動，將老師的提問作為師生交流的主要方式，不要作為考核學(xué)生的方法，以免產(chǎn)生學(xué)生怕老師來問他，因而躲避老師的情況。通過在生化實驗教學(xué)中采用這種提問的模式，老師的最大感受就是師生關(guān)系得到了很大改善。我們覺得要得到學(xué)生的尊敬，最基本的就是在教學(xué)中尊敬每個學(xué)生，哪怕是最不聽話的學(xué)生。因為他不聽話可能有它的理由，也許就是你講得不好或分析的不透徹，作為一名教師沒有盡力。任何改革都意味著嘗試，意味著打破傳統(tǒng)，需要教師的耐心、愛心和一如既往的堅持，逐漸地你會發(fā)現(xiàn)這種付出有了收獲，這種嘗試使學(xué)生在潛移默化中逐漸愿意改變，逐漸喜歡思考，喜歡探討，喜歡推理和分析了，以及改變了他們的習(xí)慣。教師的真正快樂也在于看到自己的學(xué)生通過努力而進(jìn)步了。通過運用這種實驗教學(xué)模式后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的實驗積極性有了很大的提高。學(xué)生樂意做實驗，大大改變了原來部分學(xué)生沒有做完實驗就準(zhǔn)備溜走的現(xiàn)象。學(xué)生樂意和老師討論實驗過程中的任何問題了，改變了以前從來沒有思考實驗環(huán)節(jié)的習(xí)慣。學(xué)生在實驗現(xiàn)象不明顯或結(jié)果不理想時更愿意分析推理問題的根源，更愿意再試一次。

重視結(jié)果分析，強化實驗教學(xué)效果

在傳統(tǒng)實驗教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)一個很普遍的現(xiàn)象就是學(xué)生的實驗報告對實驗結(jié)果的分析很簡單，甚至無話可說。這就暴露了一個問題，學(xué)生在實驗過程中僅僅是簡單地完成任務(wù)，沒有思考，沒有將實驗結(jié)果與所學(xué)理論聯(lián)系起來，沒有考慮實驗結(jié)果為何不和理論有出入，沒有考慮可能存在影響實驗結(jié)果的多種因素，更沒有考慮這個實驗延伸了，在實際中還可以有哪些應(yīng)用。很多學(xué)生為了應(yīng)付分析就簡單地找借口，如沒有操作好，實驗條件限制，沒有重復(fù)等等一些完全站不住腳的所謂“理由”來搪塞實驗分析。不知道本次實驗成功之處或失敗之處以及原因。對此，我們強調(diào)重點在實驗結(jié)果的分析。根據(jù)分析的合理性、全面性、邏輯性來評定本次實驗的成績等級，這樣做就促使學(xué)生全面、合理地分析實驗結(jié)果。甚至我們強調(diào)，結(jié)果的正確與否不是很重要，重要的是無論結(jié)果的正確與否，關(guān)鍵要分析的合理，也就是錯也要有錯的原因，只要分析得當(dāng)，同樣可以得到較好的實驗成績。要讓學(xué)生養(yǎng)成善于合理、充分地思考試驗中遇到的問題，分析和解決遇到的問題。通過實驗教會學(xué)生反過來思考實驗原理，試圖通過實驗去解釋理論，去試圖擴(kuò)展理論，看看理論在試驗中還需要哪些補充，或者條件的限定，通過這樣舉一反三讓學(xué)生不僅能夠更加深刻地理解理論，更加理解實驗步驟設(shè)計、先后順序的原因，更加理解實驗操作的要點和關(guān)鍵;還要嘗試改進(jìn)實驗，試看實驗在現(xiàn)實中有哪些實用價值，有哪些可以改為創(chuàng)新性實驗，一旦學(xué)生有這種想法就要鼓勵他們?nèi)ピ囂健W(xué)生考慮較為成熟時，就鼓勵他們自己設(shè)計一個實驗步驟，教師指導(dǎo)、修改后，鼓勵他們將其作為創(chuàng)新性實驗在開放實驗室去完成。剛開始時，可能學(xué)生的積極性不高，但逐漸地發(fā)現(xiàn)一些思維較為活躍，肯動手的學(xué)生，先鼓勵他們?nèi)プ觥Ｈ缓?，一些學(xué)生的思維逐漸地開始活躍起來，一些學(xué)生的分析方法開始全面了，思維開始多元化了，動手能力增強了，邏輯思維開始加強了，思考的理論根據(jù)更加充分了。需要指出的是，我們希望將這種方法推廣應(yīng)用到其它課程中去，以不斷保持學(xué)生這種良好的苗頭。

及時總結(jié)實驗，揚長避短共進(jìn)步

在我們的實驗教學(xué)模式中，學(xué)生完成實驗操作后加進(jìn)了實驗總結(jié)的環(huán)節(jié)。教師在提問學(xué)生時自己認(rèn)識的改變，在與學(xué)生交流互動中普遍存在的分析或推理上的問題，在批改實驗報告中遇到的普遍存在的問題，在與學(xué)生交流中得到一些新的思考，甚至是一些新的想法等一些素材都成為本次實驗總結(jié)的內(nèi)容。提醒學(xué)生更正分析和操作中的錯誤，共同分享其他同學(xué)好的想法、分析方法和創(chuàng)新思維。當(dāng)然這些也要作為教師以后備課的內(nèi)容補充進(jìn)教案。經(jīng)過學(xué)生的實踐、教師的提問，乃至于追問，學(xué)生的回答，最后的總結(jié)，可以將實驗的目標(biāo)提升。一個好的實驗應(yīng)該是沒有結(jié)尾的，要留給學(xué)生更加廣泛的思考余地。

精選實驗項目，擴(kuò)展實驗覆蓋面

傳統(tǒng)的實驗教學(xué)模式只是注重一個實驗，沒有針對一類實驗，這樣一個實驗的輻射面不大，我們最重要的是授之于漁［4］，不能僅僅局限于一個實驗，要擴(kuò)充為一大類實驗，一種實驗操作模式，一種實驗處理方式。這就要求教研室在選實驗項目時要仔細(xì)考慮，既要考慮實驗的類型，如蛋白質(zhì)性質(zhì)實驗、核酸提取實驗、酶的性質(zhì)實驗，還要考慮到實驗的操作類型，既要有定性實驗又要有要求較高的定量試驗，還要充分考慮實驗儀器的操作，有高檔儀器操作，更要注重簡單儀器的使用，因為一些高檔儀器的自動化程度很高，不利于學(xué)生自己動手。通過教學(xué)實踐逐步加以篩選，逐步確定一門實驗課程中的經(jīng)典實驗項目，同時也改進(jìn)一些實驗項目，使每一個實驗項目都能經(jīng)得起實踐的檢驗，作為某一個方面提高學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力的典型。同時教師在備課時也不能局限于一個實驗，而應(yīng)是一類。這使得學(xué)生的思考更加廣泛，不僅學(xué)會了一個實驗的一種方法，更會觸類旁通，學(xué)會一類實驗的操作方法、分析方法，學(xué)會了一類問題的處理和分析方法。

化學(xué)研究生論文范文第2篇

面對這樣的市場。大學(xué)生必須調(diào)整好心態(tài)、規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯、設(shè)計好自己的職業(yè)選擇安排好自己的明天和未來這對大學(xué)生來說極具戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實意義是邁向社會、必須完成好的第一課。

一、就業(yè)市場的現(xiàn)狀

目前的大學(xué)教育已不是“精英化教育”，而是“平民化教育”了?，F(xiàn)在的我國大學(xué)生的毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到了19%。達(dá)到了國際公認(rèn)的大眾化階段。我國的高等院校招生年年擴(kuò)招從1998年108。4萬到2005年475萬人(2006年預(yù)計500萬人!全國高等院校在校生人數(shù)已達(dá)2000多萬人(含各種層次的在校生)。正如教育部部長周濟(jì)所說：“目前中國高等教育在校生規(guī)模超過2000萬人居世界第一人民群眾接受高等教育的機(jī)會在短短6年內(nèi)翻了兩番。“在這樣的招生速度和規(guī)模的情況下大學(xué)生的就業(yè)問題日漸突出大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)是一個不容回避的難題。如果大學(xué)生在就學(xué)期間沒有一個切合實際的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計就業(yè)就會出現(xiàn)困難。加之大學(xué)生多數(shù)是一些獨生子女，對工作和待遇期望值過高要求脫離實際、好高鶩遠(yuǎn)，勢必進(jìn)一步增加就業(yè)的難度。長此以往，對家庭社會、學(xué)校、大學(xué)生本人以及整個國家的持續(xù)發(fā)展都會造成不可估量的后遺癥。

二、進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計是解決大學(xué)生就業(yè)難的重要手段之一。何謂“大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計“，一般認(rèn)為：大學(xué)生結(jié)合自己的具體情況并經(jīng)過分析、測評后對自己未來的一生中所承擔(dān)的職業(yè)職務(wù)和相應(yīng)歷程所做的中長期的預(yù)期規(guī)劃與具體設(shè)計。

事實上在高校中，大學(xué)生真正知道要進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計的人不多很少人真正在進(jìn)行自己的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計。西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗和研究成果是值得我們吸取的。西方許多國家的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計從小學(xué)便開始。在一種沒有壓力、不馬上兌現(xiàn)的氛圍下進(jìn)行學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計的早期熏陶和培養(yǎng)這時的教育是潛意識的、游戲式的其教育的形式主要是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)“意識“和’‘興趣“。西方國家非常注重學(xué)生的社會實踐經(jīng)歷和實際動手能力的具備和培養(yǎng)，鼓勵年滿14歲的學(xué)生利用業(yè)余時間到校外進(jìn)行各種打工鍛煉這種打工對于家長或者學(xué)校來說并不是讓學(xué)生要掙多少錢，而是培養(yǎng)他們“早期的職業(yè)意識“。這種意識本身就是一筆寶貴的財富。而到了初中和大學(xué)階段的學(xué)生主要通過打工來滿足自己基本生活、學(xué)習(xí)所需。

所有這些與我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式是完全不相同的。對于職業(yè)或者職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計往往是在學(xué)有所成之后才能考慮。國家在這里充當(dāng)?shù)氖且粋€就業(yè)責(zé)任的主體，學(xué)生充當(dāng)?shù)氖且粋€就業(yè)責(zé)任的客體。但是現(xiàn)在國家已經(jīng)從就業(yè)責(zé)任的主體變成了就業(yè)責(zé)任的客體，學(xué)生則從就業(yè)責(zé)任的客體調(diào)換成了就業(yè)責(zé)任的主體。這種變化是一種歷史性的變革，在這種重大深層次、歷史性的變革面前我們的家長學(xué)生、學(xué)校沒有跟上這種變革的步伐我們的教育體制沒有隨這種變革作相應(yīng)的改革。最突出的表現(xiàn)就是人們的職業(yè)意識就業(yè)觀念未改變；沒有把職業(yè)興趣、職業(yè)設(shè)計意識從小培養(yǎng)。最終所導(dǎo)致的問題就是：大學(xué)生面對現(xiàn)實普遍都不適應(yīng)茫然、仿徨恐懼、失望，他們感到困惑。這種困惑表面上看是大學(xué)生本人在就業(yè)上的困惑，實質(zhì)上是一個家庭的困惑，是一個社會的困惑。所以面對目前的就業(yè)市場我們不得不作深入地思考。

三、幾點思考

1職業(yè)興趣、職業(yè)意識必須在早期培養(yǎng)。從國外職業(yè)教育的經(jīng)驗和對職業(yè)發(fā)展研究可以知道，職業(yè)興趣培養(yǎng)和職業(yè)生涯教育是一個長期實踐的過程。薩帕的研究認(rèn)為：人的早期職業(yè)生涯發(fā)展分三個時期即幻想期(4-10歲)，表現(xiàn)為需要占統(tǒng)治地位。在幻想中扮演自己喜愛的角色；興趣期(11-12歲)，表現(xiàn)為喜好成為職業(yè)期望和活動的主要決定因素能力期《13-14歲》，表現(xiàn)為開始更多的考慮自己的能力以及工作要求。由此而來。在西方許多國家的職業(yè)教育形式多樣。如：舉辦一些職業(yè)日、職業(yè)興趣測試等活動；每隔一段時間邀請社會上各種職業(yè)的單位或者個人到學(xué)校介紹各自的企業(yè)和工作；學(xué)校還定期組織一系列的模擬社會實踐活動以增強學(xué)生的適應(yīng)能力。這些與我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式是不相融的我們只有在學(xué)有所成之后才能考慮職業(yè)的問題，看來學(xué)生的職業(yè)興趣、職業(yè)意識應(yīng)該也必須在早期培養(yǎng)否則很難適應(yīng)職業(yè)市場的變化。

2、建立學(xué)校和社會的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)提供完善的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計服務(wù)。據(jù)在我校學(xué)生的“職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計”抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)得知：大部分學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計的服務(wù)“不滿意”有相當(dāng)多的學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計的重要性“認(rèn)識不足”。

學(xué)生在校期間主要是專業(yè)知識的積累對社會的變化和人才需求了解甚少而職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計本身又是一個持續(xù)、復(fù)雜的過程在這一過程中單憑個人的經(jīng)驗或者感覺是很難實現(xiàn)目標(biāo)的。因此。進(jìn)行規(guī)范、持續(xù)、專業(yè)的職業(yè)生涯就業(yè)咨詢、指導(dǎo)或者設(shè)計是非常必要、非常重要的。筆者認(rèn)為這項工作學(xué)校有義不容辭的義務(wù)和職責(zé)對在校學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該是學(xué)校整個教學(xué)工作中當(dāng)然的一部分。目前學(xué)校缺乏“一對一”“個性化”的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計服務(wù)。這也是出現(xiàn)學(xué)生“不滿意‘’和“認(rèn)識不足”的重要原因之一；與此同時政府應(yīng)該發(fā)揮自己管理職能在政府引導(dǎo)下建立專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計機(jī)構(gòu)這種專業(yè)機(jī)構(gòu)所進(jìn)行個人的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計是學(xué)校職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計的自然外延和補充。學(xué)生可以在學(xué)校內(nèi)得到指導(dǎo)也可以在社會上得到指導(dǎo)。

化學(xué)研究生論文范文第3篇

—、例題生活化，學(xué)生易懂易學(xué)。

荷蘭數(shù)學(xué)教育家漢斯.弗賴登塔爾認(rèn)為：“數(shù)學(xué)來源與現(xiàn)實，存在于現(xiàn)實，并且應(yīng)用與現(xiàn)實，數(shù)學(xué)過程應(yīng)該是幫助學(xué)生把現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的過程。”因此，在數(shù)學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗和數(shù)學(xué)的實際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實際需要對原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。例如：在教學(xué)“異分母分?jǐn)?shù)加減法”時，將原教材單純計算題+變成一道聯(lián)系班級實際的應(yīng)用題：五.四班剛剛舉辦的數(shù)學(xué)手抄報評比中，板面設(shè)計合理，字體工整的占全班人數(shù)的，板面新穎別致，字體雋永，色彩搭配合理的占全班人數(shù)的，誰愿意幫助算一算，板面好的.字體工整的共占班級的幾分之幾。由于學(xué)生素身體驗了數(shù)學(xué)手抄報的制作過程，學(xué)生易于援受，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)積極性也大大增強了。

二、導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師?！苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，在教學(xué)中，要從孩子的心里特點出發(fā)，設(shè)計孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展觀給學(xué)生。如講故事，做游戲，表演等，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，例如“教學(xué)分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)”時借助錄音機(jī)講了一個生活中的故事：“我去聯(lián)華超市買了三瓶可口可樂，我喝了一瓶的，孩子喝了一瓶的，侄子喝了一瓶的，請同學(xué)們猜一猜，我們爺仨誰喝的多？同時用電腦演示三瓶喝去的過程。通過類似與生活密切相關(guān)的問題，可以幫助學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與生活有著密切的聯(lián)系，從而體會到學(xué)好數(shù)學(xué)對于我們的生活有很大的幫助，無形當(dāng)中產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。

三、練習(xí)生活化，做到學(xué)以致用。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生能夠認(rèn)識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值?！睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活，學(xué)習(xí)致用。因此，每一次學(xué)完新課后，我就編一些實際應(yīng)用的題目，讓學(xué)生練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用的所學(xué)知識解決實際問題的能力。

、與實踐活動相結(jié)合

教學(xué)中，教師要有目的，有計劃的組織學(xué)生參與具有生活實際背景的數(shù)學(xué)實踐活動中，這樣做不僅鞏固學(xué)生所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，又能開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，體驗數(shù)學(xué)的實踐性。例如，在教學(xué)：“你喜歡什么電視節(jié)目？”的實踐活動課中，事先真正讓學(xué)生了解周圍的人們都喜歡什么節(jié)目，初步讓學(xué)生體會到收集，整理信息方式，了解某些具有傾向性的現(xiàn)象，明白男生比女生更喜歡體育節(jié)目，學(xué)生比家長更喜歡挑戰(zhàn)800等。通過這樣的活動，提高學(xué)生收集信息的能力，在數(shù)據(jù)整理中，獲得了更多的信息，同時，班內(nèi)回報交流過程，也是數(shù)學(xué)交流提高過程。

2、與生活問題相結(jié)合。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該努力發(fā)掘出有價值的實習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在現(xiàn)實中尋求解決方案。”數(shù)學(xué)練習(xí)要引進(jìn)相關(guān)的生活問題，使學(xué)生學(xué)用結(jié)合。例如：在教學(xué)：長方體和正方體表面積”后，我要學(xué)生測量一下教室的長和寬，及門窗黑板的長和寬，然后利用所學(xué)的知識，測算教室要粉刷的面積。通過學(xué)生具體搜索信息，并多信息加以分析，找出解決問題的辦法，整個過程都是學(xué)生學(xué)習(xí)長方體表面積的真實體驗。有利于學(xué)生數(shù)學(xué)知識的理解、消化。

3、與課外活動相結(jié)合。

化學(xué)研究生論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞]高校德育；教學(xué)；生活化

一、問題的提出

改革開放以來，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來了文化轉(zhuǎn)型，進(jìn)而促進(jìn)社會價值體系的重建，這是一次深層次的社會變遷。在這個大背景下，中國德育不論是從理論層面還是從實踐層面都有了一個大的變遷，其中最大的變遷就是中國德育正從“天國”德育向“人間”德育轉(zhuǎn)變，即學(xué)校德育生活化。這種德育生活化的理念已經(jīng)被越來越多的德育工作者所接受，但盡管如此，德育的實踐卻仍然未盡如人意，高校德育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，受教育者對當(dāng)前高校德育的方式、手段、過程產(chǎn)生逆反心理，致使高校德育工作陷入困境，究其原因主要有以下幾個方面：

1．德育工作忽視了校外德育途徑的作用。學(xué)校、家庭、社會三者之間相互隔離，難以產(chǎn)生合力推動高校德育工作的展開。因此，一味地把大學(xué)生封閉于校園內(nèi)，企圖在一種凈化的環(huán)境中實施德育工作，必然使高校德育陷入困境。

2．德育工作嚴(yán)重脫離大學(xué)生的真實生活。當(dāng)前高校德育漠視大學(xué)生個體的獨特生長環(huán)境，漠視他們內(nèi)心潛藏的愿望、熱情等現(xiàn)實生命所指的方向，把大學(xué)生作為德育工作的“容器罐”和“美德袋”，造成德育對生活的疏遠(yuǎn)，德育的內(nèi)容只注重社會既定的道德規(guī)范的抽象知識，缺乏生活的情景性和生動性，導(dǎo)致學(xué)生對德育教學(xué)產(chǎn)生抗拒心理。

3．德育教學(xué)過程的單向性。任何教學(xué)過程都是教師與學(xué)生的互動過程，德育教學(xué)也不例外。然而，當(dāng)前高校德育教學(xué)的一個普遍現(xiàn)象，就是把德育教學(xué)過程看作是對大學(xué)生施加外部道德教育的過程，大學(xué)生所受的道德影響主要是既定的道德規(guī)范，強調(diào)的是大學(xué)生符合規(guī)范的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，大學(xué)生缺乏自我選擇的權(quán)力，其實質(zhì)就是對大學(xué)生個體生命的漠視，扼殺了大學(xué)生個性的自由發(fā)展。

4．德育教學(xué)模式僵化。以往的德育教學(xué)，一般由教師領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)教材，從教材中引出典型事例，引出話題，圍繞教材演繹、歸納、感受、感知和練習(xí)，并提綱式地把道德觀點和行為要求板書，然后借助紙筆考試，再現(xiàn)教材中的基本知識點。這種教學(xué)模式使學(xué)生停留在知識的道德層面上，而不是發(fā)自內(nèi)心的真實感受，優(yōu)良的品德要求并沒有在受教育者的心靈中真實生成。

上述原因歸結(jié)于一點，就是高校德育工作缺乏生活化。筆者認(rèn)為，高校德育工作要走出困境，其根本出路就是使高校德育教學(xué)生活化。這是因為，從德育的根本目的上說，道德的產(chǎn)生是為了受教育者更好地生活，而不是對人進(jìn)行不必要的干預(yù)。因此，高校德育教學(xué)必須尊重生活、創(chuàng)造生活，也就是要從受教育者所處的生活環(huán)境出發(fā)，而不是從規(guī)范價值出發(fā)。正如我國教育家陶行知先生所指出的那樣：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！碧招兄壬罴唇逃乃枷敕从吃诘掠ぷ髦?，就是要求我們的德育工作必須回歸生活。從德育的價值層面看，“生活價值高于道德價值，生活高于道德，不僅是因為我們可以設(shè)想一個無道德的生活世界，卻無法設(shè)想一個無生活的道德世界，而且是因為生活或生命在邏輯上的在先性或獨立自存性，至于道德價值，并沒有獨立的存在，其整個存在和本質(zhì)，都是由生活所規(guī)定的”。從社會學(xué)層面看，德育工作必須擔(dān)負(fù)起個人道德社會化的功能，而個人道德社會化必須包含著對人及其生活的關(guān)懷，“因為在人與社會二者中，人是唯一的能動主體，是社會發(fā)展的手段，借助人的德性發(fā)展，社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)諸領(lǐng)域才得以發(fā)展；但人又是社會發(fā)展的目的，人促進(jìn)社會發(fā)展的最終目的是為了人的發(fā)展，為了人生的幸福。在社會道德生活中，人是承受社會道德的客體，同時也是進(jìn)行道德行為活動、創(chuàng)造社會道德生活的主體。著眼于社會的發(fā)展來要求人、要求德育，從長遠(yuǎn)的客觀結(jié)果看還是為了人及其發(fā)展”。從個體心理發(fā)展的層面看，高校德育工作必須回歸生活，關(guān)注受教育者個體的生活方式與內(nèi)容。受教育者在踏入高校的門檻前，就有了自己的道德思維能力和方式，而且受教育者個體不同，生活經(jīng)歷也不同，道德思維能力與方式也有差異。高校德育工作應(yīng)當(dāng)允許發(fā)展受教育者個體的道德自主意識和自主能力，尊重他們的發(fā)展需要，這正是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的根本標(biāo)志。

二、高校德育教學(xué)生活化的要義與特征

高校德育教學(xué)生活化是相對于傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式而言的，傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式以說教灌輸為主，脫離受教育者的生活實際，盲目追求既定的德育知識，忽視人的現(xiàn)實生活需要。而高校德育教學(xué)生活化就是指高校德育教學(xué)的組織、內(nèi)容、手段等方面必須以受教育者的生活為邏輯起點，必須與社會生活保持一致，必須加深同家庭、社區(qū)及受教育者之間的溝通，同時豐富生活化的內(nèi)容和文化的內(nèi)涵，促進(jìn)受教育者道德生命的自由生成，促進(jìn)其人格的健康發(fā)展。

高校德育教學(xué)生活化的基本要義包含四個方面：(1)高校德育教學(xué)生活化的根本目的是教會大學(xué)生做人做事，學(xué)會生活，使抽象的道德價值與道德規(guī)范內(nèi)化為受教育者的內(nèi)心感悟，成為其日常生活的行為準(zhǔn)則。(2)高校德育教學(xué)生活化要求德育教學(xué)應(yīng)以生活行動為依托，教學(xué)過程是對生活的解說，既是對生活過程的重現(xiàn)，但又應(yīng)該高于生活。(3)高校德育教學(xué)生活化要求德育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)大學(xué)生追求深刻的、不確定的人生知識，這種人生知識應(yīng)當(dāng)是開放的，而不是封閉的。(4)高校德育教學(xué)生活化要求德育教學(xué)過程是一個雙向的互動過程，講究師生間平等對話，注重受教育者的體驗，不是封閉性的灌輸，而是開放的。

由此我們可以看出，德育教學(xué)生活化具有以下三個特征：(1)主體性。大學(xué)生對道德的認(rèn)識從服從、適應(yīng)的層次提升到自主、超越的層次，大學(xué)生對德性的接受將是探索、認(rèn)識、體驗、發(fā)展和創(chuàng)造的過程，而不是教育者人為的干預(yù)過程。(2)開放性。德育教學(xué)生活化的開放性特征將貫穿于德育教學(xué)的整個過程，教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)空間和教學(xué)評價都將體現(xiàn)開放性的特點。(3)個性化。個性化就是要從大學(xué)生的現(xiàn)實個性出發(fā)，尊重大學(xué)生的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，正確處理好個性化和社會化、教育與自我教育的關(guān)系，推動學(xué)生良好個性品質(zhì)的發(fā)展。三、實施高校德育教學(xué)生活化的途徑1．從德育教學(xué)理念看，要轉(zhuǎn)變德育教學(xué)觀念，拋棄傳統(tǒng)的以灌輸、抽象化、規(guī)范化、理想化為特征的教學(xué)理念，樹立德育教學(xué)生活化理念。

理念是行為的先導(dǎo)，要想走出德育教學(xué)的困境，必須樹立新的德育教學(xué)生活化理念。具體說來，包括以下幾個方面：

(1)樹立以大學(xué)生為主體的理念。要求德育工作者以大學(xué)生為中心，突出大學(xué)生的發(fā)展，挖掘大學(xué)生的潛能，調(diào)動大學(xué)生的意念，把大學(xué)生作為道德主體來培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生道德的發(fā)展和道德人格的提升。

(2)樹立大學(xué)生參與教學(xué)過程的理念。道德教育應(yīng)扎根于大學(xué)生的生活實踐，要了解大學(xué)生的生活，幫助他們正確對待生活，這就要求給予大學(xué)生參與的機(jī)會，讓他們體驗或陳述生活中包括物質(zhì)生活、精神生活、課余生活、家庭生活、社區(qū)生活等方面享受到的喜悅或可能遇到的困難和煩惱，使德育教學(xué)貼近學(xué)生，貼近生活。

(3)樹立大學(xué)生全面發(fā)展的理念。大學(xué)生的發(fā)展不僅是知性的發(fā)展，還應(yīng)該包括人格、心理等方面的全面發(fā)展。只有全面發(fā)展的人才才能符合現(xiàn)代社會對人才的基本要求。

2．從德育教學(xué)內(nèi)容看，要突出生活性，要關(guān)注大學(xué)生自身以及他們與他人、自然、社會和國家之間的相互關(guān)系，使其學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人做事，適應(yīng)社會發(fā)展對人才的新要求。

(1)德育內(nèi)容要符合大學(xué)生心理發(fā)展的要求。傳統(tǒng)的德育因灌輸性而備受指責(zé)，造成這種結(jié)果的一個重要原因就是目前德育內(nèi)容與學(xué)生心理發(fā)展不相適應(yīng)，過于超越了學(xué)生的心理發(fā)展需要，以至于教師在教學(xué)過程中有意無意地采取了“灌輸”的教育方式。因此，我們必須改革德育課程教材體系，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展需要和規(guī)律來編寫內(nèi)容，力求做到教材內(nèi)容符合大學(xué)生的心理發(fā)展需要，達(dá)到教學(xué)要求。

(2)德育教學(xué)要關(guān)注大學(xué)生的心理健康，適當(dāng)引進(jìn)心理教育內(nèi)容。健康的心理和健全的人格是人才的首要條件。過去的德育教學(xué)一個突出的弊端，就是忽視了學(xué)生的心理、人格教育，導(dǎo)致日后一些學(xué)生出現(xiàn)心理、人格畸形，馬加爵事件就是典型的一例。因此，筆者認(rèn)為，德育教學(xué)要突出正視自我、自尊自信、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境、良好情操、健全人格等方面的教學(xué)內(nèi)容，以幫助學(xué)生改善其心理品質(zhì)，為今后的人生發(fā)展奠定良好的道德品質(zhì)基礎(chǔ)。

(3)德育教學(xué)要注重指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，教會他們學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，學(xué)會做人，學(xué)會合作。現(xiàn)代社會是一個學(xué)習(xí)化、合作化的社會，學(xué)習(xí)和人際交往是學(xué)生面臨的兩大重要內(nèi)容。因此，德育教學(xué)要關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)目的，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)的主動性、積極性；教給他們有關(guān)人際交往的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)和鍛煉他們的交往能力，讓學(xué)生學(xué)會處理好與他人的關(guān)系。在這方面的主題內(nèi)容有珍惜時間、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)、追求真理、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會理解、學(xué)會合作、珍惜友誼、誠實守信、尊老愛幼等。

(4)德育教學(xué)要關(guān)注大學(xué)生日常的生活方式與生活習(xí)慣，并引導(dǎo)他們適當(dāng)參與社會生活。從日常生活方式和生活習(xí)慣看，主要使學(xué)生樹立正確的勞動觀、消費觀、時間觀，正確處理勞動與人生、收入與支出、娛樂與學(xué)習(xí)、時間與生活之間的關(guān)系。從引導(dǎo)學(xué)生參與社會生活看，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中遇到的法律問題、經(jīng)濟(jì)問題和政治問題，通過設(shè)計各種活動課，模擬或參與相應(yīng)的社會生活，使學(xué)生能在生活中掌握有關(guān)原理，為未來的社會生活作準(zhǔn)備，避免教條化、說教化。

3．從教學(xué)過程看，要以大學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ)，課首的導(dǎo)入、課中的展開、課尾的處理都應(yīng)體現(xiàn)生活化的基本要求。在課首的導(dǎo)入上，教師可以通過各種方法手段喚起、激活、調(diào)動學(xué)生回憶或體驗生活的經(jīng)驗；在課中的展開上，教師要以生活為基礎(chǔ)，以活動為平臺，在活動中生成體驗與感悟，使抽象德性規(guī)范與價值內(nèi)化為學(xué)生真實的道德情感、道德體驗、道德認(rèn)知；在課尾的處理上，教師要注意總結(jié)，畫龍點睛，并延伸到課堂教學(xué)外，延伸到家庭、社區(qū)、社會當(dāng)中去，使抽象的德性要求轉(zhuǎn)化成具體的生活實踐。

化學(xué)研究生論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)活動；生活化

生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在生活中，數(shù)學(xué)雖然是一門課程，但與生活卻有著密不可分的聯(lián)系，生活中處處都存在著數(shù)學(xué)，我們每時每刻都在用著數(shù)學(xué)。孩子的天性是好動、貪玩，所以把教案硬搬上來，進(jìn)行灌輸式的小學(xué)教育，幼兒根本不會感興趣。為此，我在數(shù)學(xué)教學(xué)中采取了以下一些教學(xué)方法，結(jié)果事半功倍。

1.開闊幼兒視野，教會幼兒自己發(fā)現(xiàn)

平時多帶幼兒散步、參觀，輕輕松松觀察周圍環(huán)境，引導(dǎo)幼兒觀察事物特征。例如：路邊有幾棵樹；這間房子高，那間房子矮；這路燈柱粗點，那邊的細(xì)點；這地磚是梯形；冬天，我穿厚衣服，叔叔穿薄衣裳干活；伯伯左手拿4個氣球，右手拿5個氣球，合起來是9個；幼兒園有12個班，是雙數(shù)；這些具體了的數(shù)學(xué)概念，不就是我們的教學(xué)目標(biāo)嗎？

2.學(xué)會用數(shù)學(xué)表達(dá)，培養(yǎng)良好思維習(xí)慣

一個人的習(xí)慣很重要，學(xué)習(xí)需要良好習(xí)慣，而思維方式其實也是有習(xí)慣的，我們要善于引導(dǎo)。一天，超超告訴我：“媽媽買了蘋果和梨。”我問他：“有幾個蘋果和梨呢？”“六個蘋果，啊，忘記了?！笨墒?，下次他就會告訴我：“媽媽今天又買了4個蘋果和5個梨，共9個?！蔽腋⒆觽兞奶斓臅r候說：“昨天，老師家里來了2個客人，后來又來了4個客人，一共來了6個客人?！庇行┖⒆雍芸炀皖I(lǐng)會，過幾天，跑來告訴我：“昨晚，我和爸爸媽媽去喝茶，后來叔叔阿姨也來了，一共有5個人。”這就是引導(dǎo)的效果，也是思維的習(xí)慣，孩子們會互相影響。有時候，我聽到他們在說悄悄話：“我?guī)Я?顆糖，給你2顆，我留6顆?！眽蛄?，我要的就是這種數(shù)學(xué)化的表達(dá)，是一種思維習(xí)慣，一種學(xué)習(xí)氛圍。

3.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒提高興趣

平日里，在教室多放置一些可操作學(xué)具，讓幼兒自愿、自主動手，提高積極性，充分利用環(huán)境，最大地發(fā)揮作用，因而營造一種氛圍，在動手的過程中，牢固地掌握當(dāng)中的規(guī)律和意義，比我們口頭說一千遍要強，這樣，孩子間互相研究，師生間互相探討，還可以培養(yǎng)一種彼此合作的精神和建立互相信任的情感。

4.讓幼兒參與工作，滿足成就感和建立自信心