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經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文范文第1篇

論文關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)，雙語教學(xué)

 

所謂雙語教學(xué)是指將母語以外的另外一種語言直接應(yīng)用于語言學(xué)科以外的其他學(xué)科的教學(xué)，使第二語言的學(xué)習(xí)與各學(xué)科知識(shí)的獲取同步。雙語教學(xué)實(shí)現(xiàn)了專業(yè)知識(shí)和外語學(xué)習(xí)的有效結(jié)合，以專業(yè)知識(shí)為主、外語水平提高為輔，滿足了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求[1]。在我國改革開放深入發(fā)展，尤其是加入WTO 的新形勢下，高等教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)和模式正在發(fā)生著根本性的變革，對(duì)學(xué)生外語能力的要求也不斷提高。如何在新的形勢下提高獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的理論知識(shí)水平與外語能力，是擺在應(yīng)用型技能型本科院校面前的一個(gè)新的課題。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為起源于國外的專業(yè)基礎(chǔ)課程在進(jìn)行雙語教學(xué)改革中有著獨(dú)特的優(yōu)勢。

一、獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)實(shí)踐的必要性

（一）我國高等教育國際化的必然選擇

20世紀(jì) 90年代以來，國際化成為國際高等教育發(fā)展的趨勢。隨著對(duì)外開放的深化，我國高等教育國際化的趨勢越來越明顯。教育部高教司在相關(guān)文件中提出教育教學(xué)論文，今后本科教育20%以上的課程必須進(jìn)行雙語教學(xué)小論文。雙語教學(xué)的根本目的在于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，因而在雙語教學(xué)課程的選擇上應(yīng)更多的體現(xiàn)課程的廣泛應(yīng)用性。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理類課程的基礎(chǔ)課，為學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用經(jīng)管類專業(yè)知識(shí)做了良好的鋪墊。因而經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙語教學(xué)實(shí)踐是一種與國際經(jīng)濟(jì)接軌的開放式教育理念，在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)多元、開放、融合，在教學(xué)方式上強(qiáng)調(diào)靈活，對(duì)教師的專業(yè)水平、外語水平和教學(xué)藝術(shù)要求較高，在教學(xué)目標(biāo)上注重培養(yǎng)學(xué)生用不同語言進(jìn)行思維和創(chuàng)新的能力。同時(shí)，通過使用學(xué)界較為認(rèn)可的經(jīng)濟(jì)學(xué)外文教材、運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段，雙語教學(xué)會(huì)有力促進(jìn)我國高等教育向規(guī)范化、國際化方向發(fā)展。

（二）培養(yǎng)應(yīng)用型技能型人才的需要

獨(dú)立學(xué)院是高等教育適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)日益增長的教育需求和教育自身發(fā)展由“精英化”向“大眾化”過渡的產(chǎn)物，承擔(dān)著為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)大批應(yīng)用型、技能型人才的歷史重任。伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，高等教育改革的不斷深化，獨(dú)立學(xué)院能否在激烈的高校競爭中站穩(wěn)腳跟，關(guān)鍵也在于能否培養(yǎng)出有別于研究型院校的符合社會(huì)需求的人才。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的不斷演進(jìn)，應(yīng)聘者在工作中既精通專業(yè)知識(shí)又能夠熟練掌握外語的技能越來越受到青睞。因而在對(duì)本科生的培養(yǎng)中運(yùn)用雙語教學(xué)可提高應(yīng)用型人才的綜合素質(zhì)，并使其更符合國際化人才的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身的需要

經(jīng)濟(jì)學(xué)本身源于國外成功的基礎(chǔ)課程，該課程的原理和框架均源于西方市場經(jīng)濟(jì)國家，而國內(nèi)高校本科教學(xué)中講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幾乎都是從國外著作中翻譯修訂而來的。由于文化背景、思維方式等不同，有些翻譯與原文表達(dá)的意思不完全一致，這對(duì)學(xué)生掌握和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理產(chǎn)生不利影響。此外，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是一門發(fā)展較快的學(xué)科教育教學(xué)論文，使用翻譯修改而來的教材大都存在一定的滯后性，其教學(xué)內(nèi)容無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。借助經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)，一方面可使學(xué)生站在英語思維的角度，用英語去理解原著和思考各種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從而更好地把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓所在；另一方面，通過采用國外經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，可以增加學(xué)生的專業(yè)見識(shí)，使學(xué)生能夠在第一時(shí)間吸收到經(jīng)濟(jì)學(xué)最前沿的專業(yè)知識(shí)和理論，增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)效性。[2]

二、獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)實(shí)踐改革模式

（一） 教學(xué)模式的選擇

根據(jù)授課時(shí)外語使用程度的不同，雙語教學(xué)可分三種不同模式：1、沉浸式雙語教學(xué)(Immersion bilingual education)要求用學(xué)生所學(xué)第二語言/外語進(jìn)行教學(xué)，本族語/母語不用于教學(xué)之中，乃至校內(nèi)也不使用本族語/母語，以便讓學(xué)生沉浸于弱勢語言之中。[3]2、過渡性雙語教學(xué)(Transitional bilingual education)要求在學(xué)生剛進(jìn)校時(shí)，部分科目或全部科目使用本族語/母語教學(xué)；但一段時(shí)間之后，則使用所學(xué)外語/第二語言進(jìn)行教學(xué)。因此，過渡性雙語教學(xué)即指開始前有―段非雙語教學(xué)作為過渡期，以避免學(xué)生剛進(jìn)校因不適應(yīng)第二語言或外語教學(xué)而產(chǎn)生許多困難，其目的仍是逐漸向沉浸式教學(xué)過渡。3、保留性雙語教學(xué)(Maintenance bilingual education)要求學(xué)生剛進(jìn)校時(shí)用本族語教學(xué)，以后逐步部分科目使用外語/第二語言，部分科目仍用本族語教學(xué)。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生較普通高校的學(xué)生入學(xué)成績較低教育教學(xué)論文，英語水平相對(duì)較差，在課堂教學(xué)中應(yīng)對(duì)其采用循序漸進(jìn)的方式，因而我們?cè)诮虒W(xué)的第一階段可以主要采用“保留性雙語教學(xué)”模式小論文。在雙語教學(xué)實(shí)施的第一階段，為了不使學(xué)生在雙語教學(xué)模式下影響對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的理解側(cè)重運(yùn)用“保留性雙語教學(xué)”模式，即在注重學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和運(yùn)用英語的同時(shí)，以母語來維持理解與交流過程并在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)英語詞匯的滲透，專業(yè)概念和理論模型公式的表達(dá)，以及部分英語釋義；雙語教學(xué)實(shí)施的第二階段，可啟用“過渡性雙語教學(xué)”模式，在第一階段取得成果的基礎(chǔ)上逐步在經(jīng)濟(jì)類課程中推行雙語教學(xué)模式，不斷擴(kuò)大獨(dú)立學(xué)院雙語教學(xué)課程的范圍，靈活地互用漢語和英語兩種主體語言，努力促進(jìn)學(xué)生逐漸通過專業(yè)英語理解關(guān)。

雙語教學(xué)推行的第三階段，在總結(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)前兩階段的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐漸探索出符合獨(dú)立學(xué)院自身情況的雙語教學(xué)的方式和方法，在學(xué)生能夠基本通過英語關(guān)，掌握一定經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)英語詞匯的基礎(chǔ)上，逐步推行英語沉浸式教學(xué)法，采用全英語授課或逐漸增加英語在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中運(yùn)用的比例。畢竟獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面并不十分擅長因而具體模式還得視雙語教學(xué)實(shí)施前兩階段的效果和學(xué)生的接受情況而定。當(dāng)然在使用“沉浸式”教學(xué)模式過程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)注意運(yùn)用簡單的語言進(jìn)行教學(xué)教育教學(xué)論文，把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和案例等用最簡單的語言表達(dá)出來，在授課過程中要注意發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)且語速較慢，使學(xué)生能順利地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)。

（二） 教材的選擇

選用合適的原版教材是開展雙語教學(xué)的基礎(chǔ)。雙語教學(xué)教材應(yīng)當(dāng)使用外文版的教材，在內(nèi)容上直接與國外院校接軌，避免因間接引用而產(chǎn)生歧義。要選擇既緊密結(jié)合實(shí)際又符合時(shí)代要求的原版教材，在原汁原味的語言中了解另一種文化，掌握專業(yè)知識(shí)。目前多數(shù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)的院校把曼昆教授編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(第三版)作為固定教材使用。該書被美國百余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材，可見其全球影響力之大。此外，該教材的語言表達(dá)比較規(guī)范、簡單、用詞準(zhǔn)確，內(nèi)容更新穎，作者能站在經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者的立場，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，這也比較符合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的英語水平及學(xué)習(xí)知識(shí)的興奮點(diǎn)。但原版教材的選編思路和編寫形式與國內(nèi)教材的風(fēng)格完全不同。雖然國外教材知識(shí)較新，反映了學(xué)科前沿，但國外教材在一些內(nèi)容上說明得過于詳細(xì)，與國內(nèi)同類教材相比，內(nèi)容相對(duì)較多而且比較零散。因此，教學(xué)中可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)篩選，抓住學(xué)生必須掌握并與國內(nèi)教材主要內(nèi)容相契合的部分進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣有助于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。[4]而對(duì)于相關(guān)案例可以作為學(xué)生的課外閱讀材料。

（三） 教學(xué)時(shí)間

根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和各專業(yè)的實(shí)際情況教育教學(xué)論文，一般在大一下學(xué)期開始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是獨(dú)立學(xué)院大一學(xué)生的英語相對(duì)比較薄弱，開展雙語教學(xué)有一定的難度。大學(xué)英語一般開設(shè)兩年，

大二上學(xué)期有相當(dāng)一部分學(xué)生的英語已達(dá)到了大學(xué)英語四級(jí)水平，學(xué)生普遍有著較好的英語基礎(chǔ)，這時(shí)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中采用雙語教學(xué)對(duì)學(xué)生來說困難相對(duì)要小些，可避免學(xué)生一開始就產(chǎn)生畏難情緒。另外，從大學(xué)二年級(jí)上學(xué)期起開始連續(xù)、合理地部署和安排雙語教學(xué)，可延續(xù)英語學(xué)習(xí)，使英語學(xué)習(xí)四年不間斷，對(duì)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)可起到一定的促進(jìn)和提高作用小論文。而且，可在基礎(chǔ)英語學(xué)習(xí)之后，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移到自己的專業(yè)上來。

此外，國外的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般是從高中開始，到了大學(xué)每學(xué)期只學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的幾個(gè)章節(jié)，將整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分散到大學(xué)的各個(gè)學(xué)期，更有助于學(xué)生的消化理解。而我國經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般是針對(duì)經(jīng)管類學(xué)生開設(shè)的，時(shí)間為一年左右，如果進(jìn)行雙語教學(xué)的話應(yīng)該考慮適當(dāng)延長學(xué)時(shí)，以便于教師更好的準(zhǔn)備課堂內(nèi)容教育教學(xué)論文，學(xué)生更好的理解所學(xué)知識(shí)。

（四）雙語教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)

雙語教學(xué)的成敗在很大程度上取決于教師是否能最大程度地調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使教與學(xué)互動(dòng)，達(dá)到理想的教學(xué)效果。因而高素質(zhì)的師資是實(shí)施高質(zhì)量雙語教學(xué)的保證。從近期實(shí)踐看，全國絕大多數(shù)的獨(dú)立學(xué)院是在母體普通本科高校的直接支持下，以母體高校的品牌、師資、管理和其他資源為依托而發(fā)展起來的，借助“母體”師資、外聘名校教師是獨(dú)立學(xué)院最常用的做法。但隨著獨(dú)立學(xué)院社會(huì)化的趨勢不斷發(fā)展，建設(shè)自己的雙語教學(xué)師資隊(duì)伍已迫在眉睫。除了外聘歸國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生外，獨(dú)立學(xué)院也應(yīng)重視本院經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教師的培養(yǎng)，一方面大力引進(jìn)英語水平高、學(xué)科知識(shí)強(qiáng)的復(fù)合型教師，另一方面加大教師培訓(xùn)力度，特別注重青年教師的雙語教學(xué)能力的培訓(xùn)和提高。如可采取教師自費(fèi)及學(xué)院委培相結(jié)合的形式選派英語基礎(chǔ)良好、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的青年教師赴國內(nèi)外相關(guān)院校培訓(xùn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]白世貞，沈欣.素質(zhì)教育背景下物流管理專業(yè)雙語教學(xué)模式研究.物流技術(shù).2010

[2]梁燕紅.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)實(shí)踐探索.科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì).2009

[3]李榕.我國高校雙語教學(xué)問題與對(duì)策研究.華中師范大學(xué).2008

[4]喬虹.“經(jīng)濟(jì)學(xué)”雙語教學(xué)實(shí)踐探索.教育與職業(yè).2008

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文范文第2篇

人力資源管理是指企業(yè)如何科學(xué)、合理地對(duì)人力資源進(jìn)行管理的一門學(xué)科，是企業(yè)管理者必須熟悉和了解的基本理論知識(shí)，人力資源管理對(duì)企業(yè)發(fā)展起重要作用。從人力資源管理起源到至今，人力資源管理的基本理論在不斷改進(jìn)與完善，并且在實(shí)踐應(yīng)用中得到了進(jìn)一步的拓展?，F(xiàn)階段，人力資源管理已經(jīng)被大部分企業(yè)所認(rèn)可，并且逐漸取代以往人事管理理念?，F(xiàn)階段，相關(guān)研究者將人力資源管理劃分六個(gè)方面，人力資源的具體內(nèi)容是指：始終堅(jiān)持“以人為本”的基本原則，通過招聘、篩選、培訓(xùn)、薪資、福利等方式，對(duì)企業(yè)人力資源進(jìn)行管理的全過程。實(shí)質(zhì)上，人力資源管理是一項(xiàng)具有組織性和協(xié)調(diào)性的活動(dòng)，以不斷激發(fā)員工工作的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而達(dá)到企業(yè)生產(chǎn)的預(yù)期目標(biāo)。這就要求企業(yè)應(yīng)當(dāng)完善人力資源管理方法，進(jìn)而充分利用人力資源的優(yōu)勢，為企業(yè)自身發(fā)展獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。因此，在實(shí)行人力資源管理的過程中，應(yīng)當(dāng)達(dá)到企業(yè)發(fā)展的基本目標(biāo)。

二、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與人力資源管理的關(guān)系

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是人力資源管理的主要學(xué)科，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)人力資源管理研究起關(guān)鍵作用，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，人力資源管理主要研究管理理論，因此，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與人力資源管理相互影響、相互作用。在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，通常情況下，個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系被稱為勞資關(guān)系，然而在人力資源管理中，個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系被成為雇傭關(guān)系，勞資關(guān)系與雇傭關(guān)系本質(zhì)相似，但是，研究的對(duì)象卻有所差別。在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，研究的對(duì)象是指勞動(dòng)力市場，然而，在人力資源管理中，研究的對(duì)象是指企業(yè)內(nèi)部勞動(dòng)關(guān)系。勞資關(guān)系是以市場進(jìn)行調(diào)節(jié)的，并且不存在交易成本，主要是一種競爭關(guān)系，市場的競爭力越大，其資源分配效率越來越高，進(jìn)而為企業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。對(duì)于雇傭關(guān)系，協(xié)調(diào)的對(duì)象是企業(yè)相關(guān)管理層，并且存在交易成本，主要是一種合作關(guān)系。在企業(yè)內(nèi)部發(fā)展的過程中，合作程度發(fā)揮重要作用，合作的程度越高，企業(yè)就會(huì)獲得較好的業(yè)績，進(jìn)而不斷提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。因此，我們可以看出，勞資關(guān)系與雇傭關(guān)系研究的內(nèi)容與目的是不可分離的，兩者都是為了提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，并且調(diào)整和優(yōu)化人力與市場之間的關(guān)系。

三、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)下的人力資源管理

20世紀(jì)50年代開始，各個(gè)國家的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都在不斷發(fā)展，生產(chǎn)條件也在不斷完善，社會(huì)形勢發(fā)生了翻天覆地的變化。因此，在社會(huì)發(fā)展的過程中，人力資源發(fā)揮重要作用。之后，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了人力資源基本理論，標(biāo)志人力資源體系正式形成，并且在不斷改進(jìn)與完善，使企業(yè)能夠更好的優(yōu)化配置人力資源。到了20世紀(jì)末期，以往人事管理已經(jīng)無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，不管是管理理念的模式、方法、內(nèi)容，都逐漸傾向于人力資源管理?，F(xiàn)階段，人力資源管理，以傳統(tǒng)人事管理為基礎(chǔ)，不斷完善自身的職能，并且建立健全管理體系，使企業(yè)員工的工作效率不斷提高?，F(xiàn)階段，在人力資源管理的理念中，“人”是企業(yè)運(yùn)行的核心，同時(shí)也是一項(xiàng)重要的資源，通過“人”企業(yè)為自身獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，并且充分利用“人”具有的價(jià)值，科學(xué)、合理地分配人力資源。例如，員工職業(yè)教育培訓(xùn)和員工職業(yè)生涯規(guī)劃，都是優(yōu)化配置人力資源的主要體現(xiàn)，以不斷激發(fā)員工工作的積極性，有利于提高工作效率，為企業(yè)發(fā)展獲得更多的收益。與西方發(fā)達(dá)國家相比，我國的人力資源管理起步比較晚，發(fā)展速度相對(duì)緩慢，管理水平落后，與西方發(fā)達(dá)國家仍舊存在很大的差距。伴隨我國實(shí)施改革開放，并且企業(yè)也在不斷進(jìn)行摸索與發(fā)展，因此，人力資源管理也在不斷發(fā)展與完善，使其能夠逐漸適應(yīng)我國的基本國情以及我國市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的基本模式等。然而，現(xiàn)階段，部分企業(yè)尚未充分理解人力資源的基本內(nèi)涵，因此，不能科學(xué)、合理地運(yùn)用人力資源管理方法，進(jìn)而不能充分發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢，導(dǎo)致了浪費(fèi)人力資源的現(xiàn)象，使企業(yè)的生產(chǎn)效率與經(jīng)濟(jì)收益較低。在人力資源管理方式中，管理方式的不當(dāng)主要體現(xiàn)在招聘與選拔人員方面，部分企業(yè)為降低生產(chǎn)成本，最大限度的獲取經(jīng)濟(jì)收益，卻不重視人員的招聘與選拔，進(jìn)而造成工作量與工作人員不一致，不利于企業(yè)的平穩(wěn)運(yùn)行。在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，勞動(dòng)邊際費(fèi)用是指：在投入勞動(dòng)力過程中所使用的工資，在一段時(shí)期內(nèi)，企業(yè)投入的資本是不變的，然而，投入的勞動(dòng)力數(shù)量是可以發(fā)生變化的，企業(yè)會(huì)通過減少勞動(dòng)力的方式，為企業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。以上的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，在不同程度上有利于中小企業(yè)的發(fā)展，然而，大部分中小企業(yè)卻沒有充分利用好這種勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并且在企業(yè)建立的初期，只是依據(jù)管理者自身的經(jīng)驗(yàn)招聘和選拔員工，而這則使得企業(yè)招聘的員工的數(shù)量不能與企業(yè)發(fā)展實(shí)際相適應(yīng)。而且，伴隨市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)仍舊沒有充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與人力資源管理的密切聯(lián)系，不能對(duì)人力資源進(jìn)行科學(xué)合理的優(yōu)化配置。

四、結(jié)語

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文范文第3篇

摘 要 隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，發(fā)展過程中暴露出來的環(huán)境污染、資源浪費(fèi)問題也越來越嚴(yán)重。為此，當(dāng)前我國的發(fā)展方式必須要經(jīng)過一系列的改革。筆者認(rèn)為，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，至少要在市場調(diào)控、聯(lián)系國情和共有資源這三個(gè)方面做出相應(yīng)的政策調(diào)整。

關(guān)鍵詞 外部性 產(chǎn)權(quán) 帕累托最優(yōu)

一直以來我國的經(jīng)濟(jì)是靠傳統(tǒng)的制造業(yè)，以出口為導(dǎo)向來拉動(dòng)的。結(jié)果是使得我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，資源被浪費(fèi)，環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞。盡管走可持續(xù)發(fā)展道路的口號(hào)已經(jīng)叫響多年，但是由于各地政府片面的追求GDP的增長，以GDP作為政績考核的標(biāo)準(zhǔn)，所以，口號(hào)還是口號(hào)，沒能得到貫徹。于是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境污染，資源浪費(fèi)的問題也越來越嚴(yán)重。我們必須在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時(shí)保持清醒的認(rèn)識(shí)。

環(huán)?？偩指本珠L潘岳曾經(jīng)說過：“以前我曾自豪的宣稱中國是‘世界工廠’，但現(xiàn)實(shí)是，如果沒有可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)與制度，產(chǎn)品出廠后，剩下的很可能是一個(gè)滿地狼藉的垃圾場?！?/p>

香港中文大學(xué)郎咸平教授也指出：中國根本就不是制造大國，中國處在產(chǎn)業(yè)鏈的最低端，真正的制造業(yè)大國是美國歐洲等處在產(chǎn)業(yè)鏈高端的國家，中國以犧牲環(huán)境，浪費(fèi)資源為代價(jià)，結(jié)果卻使得大部分的利潤都流向了歐美。

一、文獻(xiàn)綜述

我國學(xué)者對(duì)于環(huán)境資源的探討有諸多的成果。張波（2005）從立法的角度出發(fā)，認(rèn)為在可持續(xù)發(fā)展階段, 在理論上和實(shí)踐上環(huán)境資源法都受到可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈影響,可持續(xù)發(fā)展已成為當(dāng)代環(huán)境資源法發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)和趨勢。武子（2010）則從產(chǎn)權(quán)制度的方向出發(fā)，認(rèn)為產(chǎn)權(quán)制度在解決資源浪費(fèi)、使用不合理以及自然資源的污染和破壞問題上發(fā)揮的作用日益凸顯。金雪濤，榮朝和（2009）從環(huán)境資源的產(chǎn)權(quán)特征出發(fā)，認(rèn)為由私人產(chǎn)權(quán)和共有產(chǎn)權(quán)有機(jī)構(gòu)成的均衡性混合產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)才是適合資源環(huán)境的產(chǎn)權(quán)運(yùn)行機(jī)制。

二、具體措施

改革開放已經(jīng)三十年了，在慶祝經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，我們應(yīng)該保持清醒的認(rèn)識(shí)：20世紀(jì)80年代以來，工業(yè)化進(jìn)程的加速、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的飛速發(fā)展及農(nóng)業(yè)活動(dòng)中的不合理開發(fā)等，致使我國環(huán)境問題加劇。這不僅影響到目前人民的生活質(zhì)量，同時(shí)也導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系遭受到了某種程度的破壞，已經(jīng)成為了制約可持續(xù)發(fā)展的重要因素。

經(jīng)濟(jì)學(xué)講究的是以最小的投入獲得最大的收益。而我們現(xiàn)在是以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，這個(gè)投入與產(chǎn)出是不成比例的。有人說經(jīng)濟(jì)發(fā)展了一切問題就都能解決，但實(shí)際上真是這樣嗎？且不說我們的收入分配不均，兩極分化越來越嚴(yán)重等日益突出的社會(huì)問題，就是環(huán)境破壞了，資源浪費(fèi)了等關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題真的是能靠簡單的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能彌補(bǔ)嗎？如2009年的湖南瀏陽的鎘污染；2010年大連新港發(fā)生油管爆炸，上百平方公里海域的海面被污染事件；以及最近出現(xiàn)的康菲石油中國有限公司油田漏油事故。這些僅僅是靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就能解決的嗎？

因此，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路或者方式必須要作出一定的改進(jìn)。那么，我們?cè)诟倪M(jìn)的同時(shí)應(yīng)該注意那些問題呢？

（一）在市場經(jīng)濟(jì)體制下，要注意運(yùn)用市場調(diào)控的手段，消除負(fù)的外部性的影響

在我國的市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，很多廠商過分的追求私人邊際利益，給社會(huì)或其他經(jīng)濟(jì)主體帶來了相當(dāng)多的負(fù)的外部性。所謂的外部性也叫溢出效應(yīng)，當(dāng)生產(chǎn)或消費(fèi)的某些外在的影響未被包括在市場價(jià)格之內(nèi)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生外部性問題。外部性分為兩種情況：即正外部性和負(fù)外部性。這是根據(jù)私人邊際成本與社會(huì)邊際成本或者私人邊際收益與社會(huì)邊際收益的大小關(guān)系來確定的。而且不管是正的外部性還是負(fù)的外部性都會(huì)降低市場資源配置的效率，導(dǎo)致對(duì)帕累托最優(yōu)的偏離，從而導(dǎo)致市場失靈。

這些負(fù)的外部性主要表現(xiàn)為廠商排放的大量污染，浪費(fèi)的大量資源，這對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體和社會(huì)的福利造成了巨大的損失。而且隨著人口的增加、經(jīng)濟(jì)的增長，環(huán)境資源已變得日益稀缺，其相對(duì)價(jià)格不斷提高，機(jī)會(huì)成本也進(jìn)一步增加，社會(huì)的邊際成本與私人邊際成本的差異還在不斷加大。從而又使得環(huán)境資源的生產(chǎn)和消費(fèi)也出現(xiàn)了外部性問題。使資源的配置不能達(dá)到最優(yōu)。

因此外部性的存在是現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)，環(huán)境等出現(xiàn)問題的根本原因，我們要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須運(yùn)用多種手段以來解決外部性問題。這其中包括補(bǔ)貼、收費(fèi)等多種手段。而目前占主流的應(yīng)該是庇古的黃金規(guī)則以及科斯定理。

庇古主張通過政府干預(yù)來來解決外部性問題，因此他提出了著名的庇古稅即稅收-津貼辦法。這種辦法一方面堅(jiān)持“污染者付錢原則”即對(duì)產(chǎn)生負(fù)的外部性的廠商征稅。另一方面又對(duì)帶來正外部性的企業(yè)給予補(bǔ)貼?？扑固岢鲞\(yùn)用產(chǎn)權(quán)理論來解決外部性問題，后來由斯蒂格勒總結(jié)出科斯定理。該定理提出在交易費(fèi)用為0的前提下，可以通過明確產(chǎn)權(quán)來使外部性內(nèi)部化。

（二）在中國，要注意中國的國情，且不可盲目的市場化運(yùn)作

在中國，政府經(jīng)濟(jì)建設(shè)理念的逐步成熟，我國企業(yè)的市場準(zhǔn)入門檻越來越低，這無疑會(huì)極大地促進(jìn)我國企業(yè)的發(fā)展，在這個(gè)過程中，政府部門也在進(jìn)一步地放松對(duì)這些企業(yè)的管制，由原來的“指揮者”轉(zhuǎn)變成為“裁判者”；其次，我國的法律體制正在逐步完善，各個(gè)企業(yè)也將會(huì)在法律的規(guī)制下公平地進(jìn)行競爭，這將會(huì)使市場要素的使用更加有效，流轉(zhuǎn)更加快速，配置更加合理。

然而，我國的市場經(jīng)濟(jì)體制畢竟還不夠完善，企業(yè)家的素質(zhì)與責(zé)任心還不夠強(qiáng)。如近幾年出現(xiàn)的“樓脆脆”，沈陽化工在市中心“毒氣熏人”等，事件無不體現(xiàn)出我們的企業(yè)家普遍缺少責(zé)任心，他們信奉的是不管別人的利益，只要自己能賺到錢就是硬道理。企業(yè)家素質(zhì)與責(zé)任心的缺失將直接導(dǎo)致可持續(xù)發(fā)展的道路不能順利走下去。

所以，僅僅依靠市場明析產(chǎn)權(quán)來解決外部性問題顯然是不夠的，必須更多的依靠政府的監(jiān)管。一方面政府可以通過出售產(chǎn)權(quán)許可證來幫助確定產(chǎn)權(quán)。另一方面通過稅收和補(bǔ)貼等財(cái)政手段來消除外部性。也就是說，要使資源的配置達(dá)到最優(yōu)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，使整個(gè)社會(huì)和人們的福利實(shí)現(xiàn)最大化政府的宏觀調(diào)控是不可或缺的，這是中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

而且我們應(yīng)始終注意的是，我國是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，在解決這類問題時(shí)可以靈活借鑒外國資本主義市場的經(jīng)驗(yàn)。切不可照搬。一方面由于我國的體制決定的，另一方面還有著外國資本主義入侵等問題。

（三）對(duì)于共有資源，政府應(yīng)注意作出相應(yīng)的決策，需要“全體總動(dòng)員”

在現(xiàn)實(shí)生活中，新鮮的空氣，清潔的水，以及各種礦產(chǎn)資源都是一種共有資源。

在市場中，私人或者一些生產(chǎn)者往往對(duì)這種共有資源進(jìn)行過度的利用，而市場也往往沒有充分的保護(hù)共有資源。比如之前很多地區(qū)的小煤窯屢禁不止，導(dǎo)致地面沉陷等問題。在這種情況下，市場資源沒不能到有效的配置，導(dǎo)致對(duì)帕累托最優(yōu)的偏離，從而也引起市場失靈，而這其中由一個(gè)重要的原因是沒有很好的建立產(chǎn)權(quán)。一旦產(chǎn)權(quán)建立，那些受到影響的個(gè)人就可以向那些帶來這種污染或破壞的廠商收取一定的費(fèi)用，這樣就可以保障資源的有效配置。這也是科斯定理的作用所在。

保護(hù)共有資源，除了產(chǎn)權(quán)、價(jià)格和稅收機(jī)制外，尤其需要更多地發(fā)揮政府、司法以及全社會(huì)的作用。共有資源與公共物品一樣沒有排他性：想要使用共有資源的任何一個(gè)人都可以免費(fèi)使用。但是，共有資源有競爭性：一個(gè)人使用共有資源就減少了其他人對(duì)它的享用。因此一旦提供了一種共有資源，決策者就需要關(guān)注它被使用了多少。在我們生活中，起決策者作用的往往是政府。如洞庭湖的水是共有資源。周邊的化工廠，造紙廠向本來清潔的湖水中中排放廢水就會(huì)帶來負(fù)的外部性，使湖水受到污染。而政府解決這種問題的一個(gè)方法就可以是收取排污費(fèi)，這個(gè)排污費(fèi)實(shí)際上就是我們上面講的庇古稅的一種，是針對(duì)帶來負(fù)的外部性的行為的。但實(shí)際上這種是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)槭召M(fèi)帶來的成本更高。所以在這種情況下，就要求我們的政府部門特別是環(huán)保部門加大監(jiān)管力度，制定相應(yīng)的法規(guī)，嚴(yán)禁排放不達(dá)標(biāo)的企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)。如最近幾年，湖南省委就堅(jiān)決關(guān)閉了在洞庭湖周邊排放污水不達(dá)標(biāo)的造紙廠，此舉受到了廣大人民的大力支持。同時(shí)更加規(guī)范化的措施可以如下：

首先，建立綠色公共財(cái)政。環(huán)境保護(hù)的稅收收入應(yīng)作為政府的專項(xiàng)基金，財(cái)政預(yù)算中要包含環(huán)保經(jīng)費(fèi)科目，且全部都用于環(huán)境與資源保護(hù)方面的開支，同時(shí)對(duì)其用途的審計(jì)監(jiān)督也要加強(qiáng)，以防被擠占挪用。目前，編制環(huán)保經(jīng)費(fèi)預(yù)算上，把基層環(huán)境保護(hù)局的人員從吃雜糧（很多從事公務(wù)的職員是事業(yè)編制，在經(jīng)費(fèi)上是收支兩條線），改為撥款。

其次，排污許可、總量控制和環(huán)境評(píng)價(jià)。污染物的總量控制需要三項(xiàng)制度聯(lián)動(dòng)：一是要確定國家和地區(qū)各項(xiàng)污染物的最大自凈能力，然后政府環(huán)保部門就可以按照環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，在環(huán)境承載能力的范圍之內(nèi)規(guī)定各種污染排放的最大容量；二是嚴(yán)格實(shí)施排放許可制度，企業(yè)排污的種類、數(shù)量、性質(zhì)、去向、方式等要由環(huán)境保護(hù)行政主管部門實(shí)行審查許可；三是實(shí)施環(huán)境影響的評(píng)價(jià)，對(duì)由區(qū)域規(guī)劃和建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施，可能造成的環(huán)境影響進(jìn)行分析、預(yù)測及評(píng)估，提出有效的預(yù)防或者減輕不良環(huán)境影響的對(duì)策與措施，進(jìn)行跟蹤監(jiān)測，嚴(yán)格實(shí)施此制度。

另外，對(duì)于排污權(quán)交易。有關(guān)專家朱家賢建議，形成污染物排放權(quán)交易的一級(jí)市場和二級(jí)市場，具體為初始分配的一級(jí)市場和初始排放權(quán)分配之后的自由交易二級(jí)市場。第一，在區(qū)域開始進(jìn)行試點(diǎn)與推廣工作，選擇那些自愿強(qiáng)制減排的企業(yè)以及超強(qiáng)度減排的企業(yè)進(jìn)行交易；第二，建立并規(guī)范排放權(quán)交易所，可以采取數(shù)個(gè)區(qū)域性和1個(gè)國家性的交易平臺(tái)；第三，出臺(tái)排放權(quán)交易的國家標(biāo)準(zhǔn)指南；第四，建立國家或公共登記機(jī)關(guān)，給那些排放權(quán)交易的參與者開設(shè)賬戶并記錄相關(guān)的交易活動(dòng)；第五，適時(shí)探索開展碳期貨交易；第六，按照碳交易的多邊性、持續(xù)性、專業(yè)性、及技術(shù)性等特點(diǎn)，建立完善的經(jīng)紀(jì)人制度。

三、啟示

我國政府于1994年就通過了指導(dǎo)我國未來發(fā)展的《中國21世紀(jì)議程》，確保我國經(jīng)濟(jì)，環(huán)境資源等的可持續(xù)發(fā)展。但中國在未來的30年中，資源和環(huán)境消耗趨勢將達(dá)到發(fā)達(dá)國家發(fā)展水平，即使按照工業(yè)化國家中的低資源環(huán)境的消耗水平，中國也將消耗全球50%左右的天然氣、鋼鐵、石油等資源，形成全球50%甚至更多的碳排放，由此看來形勢依然很嚴(yán)峻。環(huán)境與資源問題是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否長久持續(xù)健康的發(fā)展下去的關(guān)鍵，解決這些問題的關(guān)鍵還在于我們的政府能否有勇氣承擔(dān)責(zé)任，能否站在發(fā)展的高度，能否目光長遠(yuǎn)。在我國，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，解決環(huán)境問題要靠市場，更要靠政府。

參考文獻(xiàn)：

[1] [美]薩繆爾森.經(jīng)濟(jì)學(xué)(第17版).北京:人民郵電出版社.2008.

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文范文第4篇

(一)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)理論分析

本研究的目標(biāo)定位為:以現(xiàn)有的多媒體教學(xué)手段為背景，研究針對(duì)非計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論專業(yè)學(xué)生的教學(xué)目的及其規(guī)律，最終在教學(xué)內(nèi)容比重和方法上提出相應(yīng)的建議。研究的思路遵循經(jīng)濟(jì)理論中的“次優(yōu)理論”，主要內(nèi)容包括三大部分:第一部分對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系從方法論上進(jìn)行整理，重點(diǎn)在于區(qū)分計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯框架中的原理部分和應(yīng)用部分，并主要以例證的方式論證理論應(yīng)用和理論原理的發(fā)展采取專業(yè)化與分工形式更具有效率;第二部分將采用實(shí)證方法分析非計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論專業(yè)研究人員應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析所需要的基本知識(shí)和方法論知識(shí)，調(diào)查具備計(jì)量分析能力學(xué)生和研究人員相關(guān)知識(shí)獲得的方式;第三部分在前面兩部分研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，基于“次優(yōu)”思路，對(duì)現(xiàn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整，提出“有所為，有所不為”的教學(xué)思路。研究的主要觀點(diǎn)是:當(dāng)“最優(yōu)”的某些條件不具備時(shí)，其他條件同樣必須按照“次優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn)取值，而不能繼續(xù)采取“最優(yōu)”結(jié)果所要求的標(biāo)準(zhǔn)，否則效率會(huì)更差。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中同樣存在這個(gè)問題。

(二)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)原理

當(dāng)學(xué)生不可能在一定的學(xué)時(shí)內(nèi)完全掌握基本原理并熟練應(yīng)用時(shí)，應(yīng)該以應(yīng)用能力為基本目標(biāo)，對(duì)以數(shù)學(xué)推導(dǎo)為主要內(nèi)容的基本原理做語言介紹。換個(gè)角度講就是將計(jì)量分析能力獲取的真正方式(即模仿實(shí)際案例)引入到教學(xué)中，使其更有效率。

二、實(shí)證分析:本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)策略

(一)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定關(guān)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

通常會(huì)有理論和應(yīng)用之爭。任何一門學(xué)科，最理想的情況當(dāng)然是在充分理解原理的來龍去脈基礎(chǔ)上熟練運(yùn)用并進(jìn)行發(fā)展。但是，理論的證明和發(fā)展往往需要堅(jiān)實(shí)的理論根基，研究者個(gè)體需要很長時(shí)間的專門訓(xùn)練。在現(xiàn)代科學(xué)高度分工化的背景下，科學(xué)理論的發(fā)展和應(yīng)用已經(jīng)有著明確的分工。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)更是如此，對(duì)于本科經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生來講，其學(xué)科基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)以及學(xué)時(shí)有限，不可能進(jìn)行大量的理論學(xué)習(xí)。因此，應(yīng)該以熟練的應(yīng)用為首要目標(biāo)。盡管從邏輯結(jié)構(gòu)來看，現(xiàn)代科學(xué)理論都是在基本原理正確的情況下才可以正常使用，即原理是應(yīng)用的基礎(chǔ)，但從人類認(rèn)知的一般規(guī)律來看，熟練的認(rèn)知和運(yùn)用對(duì)于學(xué)習(xí)和掌握一套理論工具的原理更有幫助，反過來卻更為困難一些。因此，在本科階段，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該在操作層次上掌握計(jì)量分析的基本方法，在思想層次上了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理。

(二)教學(xué)內(nèi)容的選擇及優(yōu)劣排序

就邏輯結(jié)構(gòu)而言，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以分為基本方法、軟件應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等基本部分。為了達(dá)到按照次優(yōu)原理制定的教學(xué)目標(biāo)，必須對(duì)上述學(xué)習(xí)和教學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行選擇和排序。計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析對(duì)計(jì)算工具的依賴性很強(qiáng)，在某種程度上，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及其發(fā)展都依賴于計(jì)算方法和技術(shù)的進(jìn)步。現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生與升級(jí)，使得計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本上采取各種專業(yè)軟件完成，比如AMOS，AUTOBOX，DATADESK，SPSS，EVIEWS，MATLAB，GAUSS，STATVIEW等。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)必須依賴其中一種軟件進(jìn)行。國內(nèi)大部分教科書都以EVIEWS作為演示邏輯過程的軟件，其界面操作是教學(xué)過程必須包括的內(nèi)容。但是，利用軟件操作的計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析過程的基本框架是建立在計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本方法之上的。無論是經(jīng)典還是現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本的計(jì)算步驟都包括回歸方法、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)、計(jì)量檢驗(yàn)及修正四部分。因此，基本方法的教學(xué)應(yīng)該是首要的內(nèi)容，依據(jù)它進(jìn)行軟件的應(yīng)用，一方面練習(xí)基本步驟，另一方面掌握分析的基本技能。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不是統(tǒng)計(jì)學(xué)，因此上述兩方面的純技術(shù)內(nèi)容需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的規(guī)定下實(shí)施。任何參數(shù)都要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和常識(shí)。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)可以通過其他專業(yè)課程進(jìn)行教學(xué)，參數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義可以通過很短時(shí)間的介紹使學(xué)生掌握。因此，經(jīng)濟(jì)原理需要放在前面兩項(xiàng)內(nèi)容之后，學(xué)生可以在更高層次的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理是整個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性“技術(shù)基礎(chǔ)”，進(jìn)行復(fù)雜計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析以及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究必須熟練掌握這部分內(nèi)容。在本科階段，沒有必要進(jìn)行全面嚴(yán)格的數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)訓(xùn)練。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)行教學(xué)方式一個(gè)最大的問題就是對(duì)于上述內(nèi)容沒有做出恰當(dāng)?shù)倪x擇和排序，而是按照盡量滿足“最優(yōu)條件”的方式，對(duì)于數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理過于強(qiáng)調(diào)，往往放在教學(xué)最重要的位置。結(jié)果在每一個(gè)階段學(xué)生都不能掌握基本的內(nèi)容，往往是重復(fù)學(xué)習(xí)基本方法、軟件應(yīng)用等，效果很差。因此，對(duì)于上述內(nèi)容必須按照“次優(yōu)原理”做出排序，并在不同階段選擇教學(xué)重點(diǎn)?；镜呐判驊?yīng)該是，首先是基本方法，務(wù)必使學(xué)生能熟記(例如各種條件、參數(shù)范圍等)，其次是軟件的應(yīng)用，接下來依次是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理。本科階段一定要解決基本方法和軟件的使用問題，避免重復(fù)學(xué)習(xí)。

(三)教學(xué)方法和其他經(jīng)管類課程類似

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)分為理論講授、實(shí)驗(yàn)和課程論文三個(gè)部分。理論講授應(yīng)該著重解決分析方法的問題，以介紹的方式使學(xué)生了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理;實(shí)驗(yàn)對(duì)應(yīng)軟件的應(yīng)用，通過大量的軟件操作和結(jié)果分析，使學(xué)生對(duì)于實(shí)際的分析步驟能夠熟練進(jìn)行;課程論文則對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理部分，通過對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量分析，訓(xùn)練學(xué)生針對(duì)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，具有對(duì)計(jì)量結(jié)果進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的能力。課程階段的時(shí)間有限，應(yīng)該以學(xué)生掌握工具使用為目標(biāo)，至于其經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵以及分析技巧，應(yīng)該放在學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和研究計(jì)劃之中安排。因此，課程階段內(nèi)的教學(xué)方法應(yīng)該以前兩者為主，課程論文方式可以放在學(xué)年論文和畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))階段實(shí)施。

(四)教學(xué)手段計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步

使得多媒體和案例教學(xué)已經(jīng)成為目前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的基本手段。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該更有針對(duì)性地使內(nèi)容與教學(xué)手段對(duì)應(yīng)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在不少數(shù)學(xué)推導(dǎo)，例題演示，講解時(shí)需要大量的數(shù)據(jù)及其處理的演示。如果采取原始的黑板書寫，則必然浪費(fèi)課堂時(shí)間，因而多媒體教學(xué)應(yīng)該在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中大力推廣。另一方面，多媒體教學(xué)由于省略了實(shí)際的操作過程，盡管有利于教師提高邏輯推進(jìn)速度，但也增加了學(xué)生思維的強(qiáng)度和負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生無法及時(shí)理解教學(xué)內(nèi)容，減弱學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。因此，多媒體教學(xué)更適宜介紹性的內(nèi)容，比如上述數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等。案例教學(xué)被很多學(xué)者作為提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的重要方式，這一點(diǎn)無可厚非。但是本科階段計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要任務(wù)是分析手段的掌握，而不是分析技巧的培養(yǎng)。因此，案例教學(xué)的中心應(yīng)該放在分析過程，而不是建模和經(jīng)濟(jì)分析階段———盡管這兩者在引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面效果突出。

三、結(jié)論

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理論文范文第5篇

[關(guān)鍵詞]核心競爭力；地方綜合性大學(xué)；文化建設(shè)；校園文化競爭力

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2014）04 ― 0149 ― 02

隨著全球只是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球化進(jìn)程加快，已經(jīng)逐漸的形成多元化的文化時(shí)代格局。在繁多的文化交流和碰撞下，文化的情節(jié)越來越重。文化的重建與反思也逐漸的成為了當(dāng)前人類文化價(jià)值觀念改變的重點(diǎn)所在。大學(xué)校園也經(jīng)受著文化與思想激烈碰撞的文化浪潮的沖擊。高校的校園文化價(jià)值取向的偏失，使得形式主義在高校文化建設(shè)中橫行，高校的校園文化的發(fā)展中也存在封閉性問題等的方面。面對(duì)世界范圍內(nèi)的文化激蕩，對(duì)于大學(xué)校園文化的構(gòu)建問題以及相關(guān)的理論逐漸的受到了各方面的關(guān)注，校園文化的建設(shè)與高等教育的發(fā)展一樣，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

下面將詳細(xì)闡述本人對(duì)于加強(qiáng)地方性綜合大學(xué)校園文化建設(shè)的設(shè)想和建議。

一、增強(qiáng)校園文化競爭力，必須要樹立正確的價(jià)值取向

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)

首先，要堅(jiān)持對(duì)高校文化的指導(dǎo)作用

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，先進(jìn)的文化與落后的文化，健康的文化與腐朽的文化并存，有正確的思想作為指引的話，將直接帶領(lǐng)我們走向一個(gè)新的文化境界。但是如果是錯(cuò)誤的文化指引的話，將使得我們之間文化建設(shè)的成果毀于一旦。所以，面對(duì)這樣的形式，高校要建設(shè)其本身的校園文化，就必須要樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力以作為文化發(fā)展的指導(dǎo)思想，通過潛移默化的作用，是的的思想價(jià)值觀念深入到學(xué)生的心中，使得其成為廣大師生的精神支柱和主流意識(shí)，促進(jìn)其通過自我的調(diào)整確立正確的人生觀和價(jià)值觀。

其次，要樹立師生中國特色社會(huì)主義共同理想

大學(xué)階段的學(xué)生，其本身就是一個(gè)不斷尋找自我和確立自我的過程，大學(xué)的校園文化建設(shè)就必須要注重大學(xué)生的中國特色社會(huì)主義理想的教育。引導(dǎo)廣大的學(xué)生將自我的追求和理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來，將自身投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去。用建設(shè)中國特色社會(huì)主義的成果鼓舞廣大學(xué)生，引導(dǎo)他們能夠堅(jiān)定的走中國特色的社會(huì)主義道路。

再其次，弘揚(yáng)和培育大學(xué)生中的民族精神

早在上個(gè)世紀(jì)，同志就指出了校園文化中繼承和傳播優(yōu)秀民族文化的重要性。高校的校園文化建設(shè)過程中，要將以培養(yǎng)愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為和新的時(shí)代精神融入到高校的校園文化建設(shè)中。不斷的提升高校校園文化自身的凝聚力。通過民族精神的教育，樹立廣大師生的民族自信心和民族自尊心。同時(shí)，要貫徹與時(shí)俱進(jìn)的思想，不斷的樹立新意識(shí)，培養(yǎng)新人才。努力營造一個(gè)健康的校園文化分為，將高校的校園文化與社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來，保持校園文化的先進(jìn)性和時(shí)代性。

最后，要樹立起社會(huì)主義榮辱觀念

高校本身是為社會(huì)培養(yǎng)人才的地方，對(duì)于高校的師生來講，其不僅僅要掌握大量的科學(xué)文化知識(shí)，還要是先進(jìn)的道德和文化的創(chuàng)造者和忠實(shí)的實(shí)踐者。在這個(gè)過程中，高校的文化建設(shè)要采取靈活多樣的手段，學(xué)習(xí)和宣傳社會(huì)主義榮辱觀念，將社會(huì)主義的榮辱觀念融入到校園文化建設(shè)的過程中。要引導(dǎo)廣大的師生梳理正確的道德感和責(zé)任感。推動(dòng)學(xué)校校風(fēng)的建設(shè)，形成健康和諧的學(xué)校人際關(guān)系。

2.必須要加強(qiáng)精神文化層面建設(shè)

首先，要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化本身是經(jīng)歷了上千年的發(fā)展與演變的，其內(nèi)涵非常的豐富和撥打，校園的精神要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為發(fā)展的土壤，并且要以此為基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了十分巨大的精神財(cái)富，我們就應(yīng)該適當(dāng)?shù)膹膫鹘y(tǒng)文化中取得一定的精華，并且要賦予這些傳統(tǒng)文化先進(jìn)的理念和時(shí)代觀念，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出先進(jìn)的校園精神文化。比如，在儒家文化中，就有自強(qiáng)不息的精神文化內(nèi)核，其倡導(dǎo)的是積極的人生實(shí)踐活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，我們通過一定的加工，以這樣的人文關(guān)懷和人生情節(jié)為基礎(chǔ)，建立在精神文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)生命的敬畏，促進(jìn)師生形成健康向上的人生觀。

其次，以愛國主義和社會(huì)主義為主旋律

校園文化本身一旦建立起來，實(shí)際上就是要以歷史和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合，要以現(xiàn)實(shí)和未來相互結(jié)合，只有三者之間相互結(jié)合的精神支柱，才能夠?qū)崿F(xiàn)校園文化的健康發(fā)展。校園文化的建設(shè)者要以倡導(dǎo)學(xué)生本身積極的入世為要求，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，把握好時(shí)代的脈搏和發(fā)展方向。校園文化在建設(shè)的過程中要積極的倡導(dǎo)學(xué)生積極的投入到國家的事業(yè)和民族的事業(yè)當(dāng)中去，將愛國主義和集體主義精神作為自己的基本責(zé)任。只有這樣才能夠保證大學(xué)培養(yǎng)出的人才全面發(fā)展。

二、增強(qiáng)校園文化競爭力，必須要納入到高效發(fā)展的總體規(guī)劃

1.要提高對(duì)校園文化建設(shè)地位和作用的認(rèn)識(shí)

是不是對(duì)校園文化的建設(shè)有足夠的重視，首先是要取決于教育主管部門以及學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于當(dāng)前形勢下校園文化所處的地位和作用的認(rèn)識(shí)。

在當(dāng)前的情況下，高校本身面臨著教務(wù)工作的改革，還需要教育部門以及學(xué)校解決困難和問題有很多，尤其是目前有很多直接的影響到學(xué)校改革和發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)，直接的牽扯了領(lǐng)導(dǎo)的主要精力。同時(shí)，在人們的本身觀念中，校園文化往往被視作為單純的文化娛樂活動(dòng)，其本身的功能和作用也往往被人們所忽視了。所以，到現(xiàn)在位置，校園文化受不到一定的重視。

在當(dāng)前，校園文化逐漸的受到了重視，也成為了我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的神話和發(fā)展及其本身深層次的社會(huì)變革反應(yīng)。校園文化作為一種比較新的教育思想，也成為了學(xué)校人文教育和文化建設(shè)的一個(gè)重要的項(xiàng)目。

2.建立完善高校文化建設(shè)的自我保障機(jī)制

首先，加強(qiáng)對(duì)于高校文化建設(shè)工作的指導(dǎo)

在實(shí)際工作的過程中，要將高校的校園文化建設(shè)作為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重內(nèi)容加入到重要的工作日程中去。學(xué)校的宣傳部門、學(xué)生工作部門以及相關(guān)的團(tuán)委部門要共同參與到校園文化的建設(shè)中去。同時(shí)，要完善學(xué)校校園文化建設(shè)檢查的制度，將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校教育教學(xué)評(píng)估系統(tǒng)，以評(píng)價(jià)作為宣傳和促進(jìn)的方式。學(xué)校要從其本身的發(fā)展和人才培養(yǎng)的方向，站在全局的高度，充分的認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要意義。要統(tǒng)籌校園文化的建設(shè)。成立相關(guān)的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)校校園文化的建設(shè)。同時(shí)，要充分的發(fā)揮出黨團(tuán)的組織，學(xué)生會(huì)以及相關(guān)的大學(xué)生社團(tuán)在文化建設(shè)的重要作用，不斷的推進(jìn)校園文化的建設(shè)。

其次，要加強(qiáng)對(duì)高校校園文化建設(shè)的管理

要建立校園文化工作的各種管理制度，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)制度的研討，加強(qiáng)校園論壇的管理，抵制相關(guān)的錯(cuò)誤言論。堅(jiān)決的地址各種的庸俗文化和相對(duì)腐朽的生活方式對(duì)于大學(xué)生的影響。要加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生組織的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)的管理，推進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)工作，引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)自主的開展相關(guān)的活動(dòng)。

最后，要加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)的保障

在大學(xué)校園文化建設(shè)的過程中，要將校園文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)充分的納入到大學(xué)的預(yù)算當(dāng)中，在各個(gè)方面對(duì)校園文化建設(shè)做好投入，確保校園文化的各項(xiàng)工作能夠順利的開展。要不斷的完善各項(xiàng)政策和措施，切實(shí)的保障校園文化建設(shè)中遇到的各種問題和困難能夠順利的解決。加強(qiáng)理論的研究工作，開拓出新的措施改進(jìn)校園文化建設(shè)的思路。

3.加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國家之間的交流工作

首先，積極的拓展校園之間的直接交流

從教師的層面上來講，要從積極的拓展以教師為主體的校園文化的國際交流活動(dòng)。我們不能將國外的思想當(dāng)做不好的方面一直規(guī)避。要鼓起勇氣積極的引進(jìn)國外的先進(jìn)文化，不能夠?qū)獾奈幕恢钡钟|和存有偏見，科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并且將那些有優(yōu)越性的先進(jìn)文化積極的引進(jìn)。不要以保護(hù)我們本身的校園文化特色為理由，對(duì)發(fā)達(dá)國家的那些優(yōu)秀的文化抵觸。同時(shí)，我們?cè)诜e極的交流的過程中不能夠單純的流于形式，要深入的了解校園文化的本身內(nèi)容，努力的改變傳統(tǒng)的形式主義學(xué)習(xí)作風(fēng)，真真正正以交流的目的，深入的感受國外先進(jìn)文化的氛圍。在這個(gè)過程中，要以教師作為主體，組織那些對(duì)于校園文化理論中有一定程度的研究和負(fù)擔(dān)著發(fā)展校園文化眾人以及直接指導(dǎo)學(xué)生教師參加。

從學(xué)生層面上來講，要開展以學(xué)生為主體的校園文化聯(lián)誼活動(dòng)。當(dāng)前我國高校的國內(nèi)外交流活動(dòng)相對(duì)比較少，形式也相對(duì)比較單一。其中，比價(jià)常見的是文藝匯演和體育比賽。這樣的活動(dòng)僅僅起到了一定程度上的文化交流作用。但是，實(shí)際意義上的文化交流并沒有展開。同時(shí)，我們需要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生本身是校園文化交流的主體，因?yàn)閷W(xué)校的校園文化基礎(chǔ)就是學(xué)生。只有讓學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到了發(fā)達(dá)國家文化活動(dòng)的實(shí)際，才能夠更好的利用其先進(jìn)的文化為我們的校園文化發(fā)展服務(wù)。所以，必須要讓大學(xué)生走到國外了解其固有的生活方式和思維方式，這本身是具備了很重要意義的。

其次，要適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大留學(xué)教育

留學(xué)教育本身要包含國內(nèi)的學(xué)生到國外接受教育，同時(shí)也包含國外的學(xué)生到國內(nèi)接受教育，這兩種形式都能夠有效的實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國家校園文化對(duì)國內(nèi)校園文化的影響。

所以，在留學(xué)教育的擴(kuò)展方面，要擴(kuò)大出國留學(xué)的建設(shè)。由于發(fā)達(dá)國家的高校自身在教育的國際化趨勢中非常的有優(yōu)勢，教育的輸出十分的多，影響能力也十分的強(qiáng)。所以，發(fā)達(dá)國家的校園文化對(duì)于發(fā)展中國家的影響是十分的有吸引力的。這對(duì)于國內(nèi)高校來講具有十分大的優(yōu)勢。鼓勵(lì)學(xué)生出國留學(xué)，擴(kuò)大出國留學(xué)隊(duì)伍應(yīng)該堅(jiān)持理智留學(xué)，不斷的提高留學(xué)生的回國率。同時(shí)，要爭取更多的國外留學(xué)生。在一些發(fā)達(dá)國家的校園中，留學(xué)生的比例是十分高的。這些不同國家的留學(xué)生相互之間不斷的交流，豐富了教育的形式，多元化的師生組成結(jié)果，國際性的文化背景，使得教學(xué)組織形式多樣化，也使得校園文化非常的豐富。所以，對(duì)于一個(gè)大學(xué)來講，能不能吸引到大量的國外留學(xué)生本身也是一個(gè)大學(xué)校園文化能不能繁榮的關(guān)鍵。

高校的校園文化本身是社會(huì)主義先進(jìn)文化的一個(gè)重要的組成部分，不斷的加強(qiáng)校園文化的建設(shè)對(duì)于推動(dòng)高校本身有非常重要的意義，加強(qiáng)大學(xué)的思想政治教育，全面的提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也具有十分重要的意義。

目前來講，我國的高校文化建設(shè)方面的研究成果十分的豐富，但是針對(duì)地方性綜合大學(xué)的仍舊不多，在本文中筆者是針對(duì)地方性的綜合大學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)備和研究的，但是有限于個(gè)人的水平，同時(shí)也有限與資料和時(shí)間，疏漏的地方有很多，還需要廣大的同仁指正。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕李曉華.信息化環(huán)境下高校校園文化建設(shè)研究〔J〕.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2007，（21）.

〔2〕孟蘊(yùn)華.試論如何強(qiáng)化高校校園文化的思想政治教育功能〔J〕.社科縱橫，2010，（07）.

〔3〕唐立英.淺談新時(shí)期高校校園文化建設(shè)〔J〕.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011，（17）.

〔4〕黃靜瀟.美國大學(xué)校園文化建設(shè)的特點(diǎn)〔J〕.煤炭高等教育，2010，（02）.

〔5〕吳睿.有效構(gòu)建大學(xué)校園文化之對(duì)策〔C〕//第三屆全國農(nóng)林院校教育科學(xué)類研究生學(xué)術(shù)論壇論文集，2011.