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社區(qū)建設(shè)論文

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社區(qū)建設(shè)論文

社區(qū)建設(shè)論文范文第1篇

中小城市社區(qū)建設(shè)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大課題,但大多數(shù)中小城市經(jīng)濟(jì)力量較弱,發(fā)展水平不高。“這已經(jīng)成為影響中小城市社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的瓶頸之一,也是影響宏觀社區(qū)建設(shè)整體推進(jìn)的攔路虎?!薄吧鐓^(qū)的社會(huì)基礎(chǔ)是一個(gè)廣泛的概念,涉及內(nèi)容很多,大到社會(huì)層面的社會(huì)制度、生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,小到區(qū)域?qū)用娴膮^(qū)位特征、區(qū)域公共政策,都是制約社區(qū)生活開(kāi)展的重要因素”。中小城市社區(qū)建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ)包括政策與經(jīng)濟(jì)兩方面。一方面,政策影響中小城市社區(qū)建設(shè)發(fā)展。政策是社區(qū)發(fā)展的主要因素,經(jīng)濟(jì)政策、人事政策、社區(qū)政策。這些政策直接或間接地影響社區(qū)建設(shè)的發(fā)展。社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、管理與服務(wù)都受到政策所影響。另一方面,經(jīng)濟(jì)制約中小城市社區(qū)建設(shè)發(fā)展。中小城市社區(qū)建設(shè)主要是物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)。中小城市社區(qū)物質(zhì)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)水平密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)越雄厚,城市社區(qū)設(shè)施建設(shè)的硬件水平就越高。中小城市社區(qū)精神文明建設(shè)也受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的制約。因此,有必要將中小城市社區(qū)建設(shè)納入我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大課題中,重視中小城市社區(qū)建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ),為中小城市社區(qū)建設(shè)提供全方位的支持。

二、中小城市社區(qū)建設(shè)的難題與源由

中小城市社區(qū)建設(shè)主要面臨建設(shè)發(fā)展不均、投入不足、法規(guī)缺乏、居民參與意識(shí)薄弱四方面問(wèn)題。首先,中小城市社區(qū)建設(shè)發(fā)展不夠均衡。中小城市的地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)建設(shè)認(rèn)識(shí)不足,個(gè)別社區(qū)建設(shè)長(zhǎng)期滯后。中小城市的社區(qū)建設(shè)規(guī)模大小不一,新建社區(qū)基礎(chǔ)薄弱,資源條件較差。城市社區(qū)建設(shè)進(jìn)展速度有快有慢,城市化進(jìn)程影響中小城市社區(qū)建設(shè)的進(jìn)展速度。其次,中小城市社區(qū)投入普遍不足。中小城市社區(qū)建設(shè)的資金主要來(lái)源于政府。而中小城市政府對(duì)于城市社區(qū)建設(shè)不夠重視。中小城市政府主要重視經(jīng)濟(jì)的效益,而忽視了基礎(chǔ)設(shè)施和社區(qū)發(fā)展。目前中小城市社區(qū)建設(shè)總體資金投入不足,社區(qū)工作開(kāi)展難度很大。再次,中小城市對(duì)于社區(qū)建設(shè)的法規(guī)缺乏。中小城市社區(qū)建設(shè)缺乏配套措施和監(jiān)督機(jī)制,社區(qū)建設(shè)工作開(kāi)展沒(méi)有法律依據(jù)。中小城市社區(qū)居民與社區(qū)發(fā)展目標(biāo)未能有效整合,社區(qū)居民只關(guān)心與自己有直接關(guān)系的問(wèn)題。“結(jié)果在社區(qū)建設(shè)中就經(jīng)常出現(xiàn)這樣的事情,即政府和社區(qū)熱中的卻不是居民希望的,甚至兩者時(shí)常尖銳沖突”而這些問(wèn)題,由于中小城市社區(qū)建設(shè)法規(guī)缺乏,社區(qū)也無(wú)力去解決,從而影響社區(qū)建設(shè)發(fā)展。最后,中小城市社區(qū)居民對(duì)社區(qū)建設(shè)參與意識(shí)薄弱?!吧鐓^(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展的一項(xiàng)重要原則就是社區(qū)居民的廣泛自愿的參與和介入,包括社會(huì)參與、經(jīng)濟(jì)參與、政治參與和文化參與”。中小城市社區(qū)居民缺乏參與意識(shí),中小城市社區(qū)建設(shè)工作仍停留政府主導(dǎo)位置。中小城市社區(qū)居民在城市社區(qū)管理中被邊緣化,社區(qū)非自治組織,這影響中小城市社區(qū)居民的參與程度。

三、中小城市社區(qū)建設(shè)的可行途徑

社區(qū)建設(shè)論文范文第2篇

Abstract: In order to build a comprehensive well-off society and realize the great rejuvenation of the Chinese nation, we must promote the development and booming of socialist culture and start a new upsurge of socialist culture construction to enhance the national cultural soft power and let culture play a good role in leading fashion, educating people, serving the society and promoting development.

關(guān)鍵詞: 文化館;社區(qū)文化建設(shè);社會(huì)主義文化

Key words: culture centre;community culture construction;socialist culture

中圖分類(lèi)號(hào):G242 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2013)29-0319-02

0 引言

社區(qū)文化是群眾文化的一個(gè)重要組成部分,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提高,人民群眾對(duì)文化的需求從單純的興趣愛(ài)好,發(fā)展到多元化的需求。文化館作為政府公益性群眾文化機(jī)構(gòu),必須擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)和指導(dǎo)社區(qū)群眾文化建設(shè)與發(fā)展的主導(dǎo)作用,推動(dòng)社區(qū)群眾文化建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)起著舉足輕重的作用。

1 文化館在社區(qū)建設(shè)中的重要意義

社區(qū)文化既是城市文化的發(fā)展基礎(chǔ),又是代表城市精神文明建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。社區(qū)文化建設(shè)是推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)建設(shè)的具體實(shí)踐,是黨和人民保持血肉聯(lián)系的重要紐帶,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)主義文化傳播的基本載體和基本陣地。社區(qū)文化建設(shè)對(duì)人民的安居樂(lè)業(yè)有著十分巨大的影響,社區(qū)需要文化,它不但能夠提高社區(qū)居民的素質(zhì),增強(qiáng)社區(qū)的感召力、吸引力和凝聚力,而且社區(qū)文化還能以多種形式直接物化到社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社區(qū)服務(wù)中去。社區(qū)就是一個(gè)大家庭,搞好社區(qū)文化建設(shè)關(guān)系到千家萬(wàn)戶的利益,關(guān)系到千家萬(wàn)戶安居樂(lè)業(yè)。社區(qū)文化是社區(qū)精神文明建設(shè)最直接的反映,是用先進(jìn)文化占領(lǐng)人們的思想陣地,豐富群眾文化生活的最便捷的途徑。社區(qū)文化是群眾文化,沒(méi)有群眾的參與社區(qū)文化工作是搞不好的。因此,要廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾積極參與社區(qū)文化建設(shè)。不少城市具有地方和民族特色的晚會(huì)活動(dòng)以及節(jié)慶活動(dòng)等之所以長(zhǎng)久不衰,是與群眾的廣泛參與分不開(kāi)的。只有充分調(diào)動(dòng)了廣大群眾的積極性,才能涌現(xiàn)好的藝術(shù)形式和藝術(shù)作品,社區(qū)文化活動(dòng)才能越辦越有生機(jī)和活力。社區(qū)文化建設(shè)要用先進(jìn)思想教育人,用社區(qū)的好人好事倡導(dǎo)良好風(fēng)尚形成。只有發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,使廣大群眾在參與社區(qū)文化活動(dòng)中潛移默化地接受教育,增強(qiáng)群眾思想道德修養(yǎng)的有效性,提高全民素質(zhì),搞好社區(qū)精神文明。文化館作為一個(gè)指導(dǎo)社區(qū)文化建設(shè)、普及文藝教育、改善社區(qū)文化生活、提高居民文化素質(zhì)的群眾文化活動(dòng)基地,在發(fā)展社區(qū)文化中,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。

2 目前社區(qū)文化的狀況

隨著公共文化資源向社區(qū)農(nóng)村的傾斜,目前的社區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)狀況有很大的改觀。各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站,各社區(qū)(村)有文化室、圖書(shū)室、體育器材、活動(dòng)室、文化廣場(chǎng)等,每年上級(jí)單位還配備相應(yīng)的樂(lè)器、戲劇舞蹈服裝、鑼鼓等,相當(dāng)?shù)呢S富。但是通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),社區(qū)文化建設(shè)還存在著幾個(gè)方面的問(wèn)題。①認(rèn)識(shí)不到位。不少領(lǐng)導(dǎo)缺乏對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的整體意識(shí)和戰(zhàn)略發(fā)展眼光,而注重經(jīng)濟(jì)工作,文化工作占次要的。認(rèn)為文化建設(shè)就是休閑、健身、娛樂(lè),居民有個(gè)去處就可以了。把社區(qū)文化建設(shè)看作是點(diǎn)綴而已。沒(méi)有從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度去認(rèn)識(shí)社區(qū)文化建設(shè),因此社區(qū)文化的建設(shè)也就處于很有限的水平狀態(tài)。②制度的不健全。社區(qū)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足和人員編制都是臨時(shí)性的,有的甚至是40、50人員代替文化專(zhuān)干的工作。沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能,最多是組織大家一起扭扭秧歌,活動(dòng)單一乏味,不能起到一個(gè)專(zhuān)職的文化專(zhuān)干的作用。③專(zhuān)業(yè)人員少。社區(qū)的文化專(zhuān)干基本都不是專(zhuān)業(yè)學(xué)校畢業(yè)的,而且社區(qū)的居委會(huì)工作繁雜,文化專(zhuān)干還在兼職科技、衛(wèi)生、教育等多種工作集一身,有的甚至很少開(kāi)展文化活動(dòng),現(xiàn)有的文化設(shè)施形同擺設(shè)。④群眾參與的少。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天,生活節(jié)奏的加快,參加社區(qū)活動(dòng)的基本都是老年人,在職的青年居民忙于工作沒(méi)有時(shí)間參與活動(dòng),很多的特別是以女性居多,活動(dòng)的內(nèi)容都是以打打麻將為活動(dòng)的項(xiàng)目。⑤活動(dòng)的內(nèi)容單一?;顒?dòng)的內(nèi)容不豐富,沒(méi)有吸引力,居民參與的積極性不高。活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的不足,限制了文化活動(dòng)的開(kāi)展,不能滿足文化活動(dòng)的需求。

3 文化館專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員在社區(qū)文化建設(shè)中的作用

3.1 下派專(zhuān)業(yè)人員。筆者所在文化館的專(zhuān)業(yè)人員基本都是從專(zhuān)業(yè)學(xué)校畢業(yè)的。有美術(shù)、攝影、聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、曲藝等專(zhuān)業(yè),有的專(zhuān)業(yè)人員雖不是專(zhuān)業(yè)學(xué)校畢業(yè)的,但是經(jīng)過(guò)了好多年的實(shí)踐,也在本專(zhuān)業(yè)取得了一定的成績(jī)。這些專(zhuān)業(yè)的人員,下派到社區(qū),以社區(qū)為服務(wù)中心向周?chē)椛?,定期舉辦各種專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn),為不同文化需求的社會(huì)群體提供基本文化服務(wù)。不斷促進(jìn)基層群眾文化學(xué)習(xí)、文化娛樂(lè)、文化信息交流等活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展,真正實(shí)現(xiàn)群眾文化娛樂(lè)活動(dòng)“有聽(tīng)、有看、有寫(xiě)、有畫(huà)、有學(xué)、有歌、有舞、有演、有說(shuō)”,使活動(dòng)豐富多彩,從而使社區(qū)文化建設(shè)真正成為社區(qū)居民向往與喜愛(ài)的場(chǎng)所,真正發(fā)揮專(zhuān)業(yè)文化輔導(dǎo)人員的作用。

3.2 滿足社區(qū)居民文化需求。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,社區(qū)是由許許多多的家庭組成的大家庭,隨著生活水平的不斷提高,人們對(duì)文化的需求也更加的渴望,也呈現(xiàn)出多元化的需求。社區(qū)文化聯(lián)系著千家萬(wàn)戶,下派的文化專(zhuān)業(yè)人員要根據(jù)社區(qū)的特點(diǎn),開(kāi)展社區(qū)群眾文化活動(dòng),組織有專(zhuān)長(zhǎng)的居民成立舞蹈隊(duì)、秧歌隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、美術(shù)、書(shū)法、聲樂(lè)等,滿足社區(qū)居民日益增長(zhǎng)的文化需求,吸引更多的居民來(lái)參與社區(qū)舉辦的文化活動(dòng)。

3.3 發(fā)揮專(zhuān)業(yè)文化輔導(dǎo)人員的專(zhuān)長(zhǎng)。面臨社區(qū)文化蓬勃發(fā)展的新形勢(shì),下派的文化專(zhuān)業(yè)人員應(yīng)在準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。如我館的舞蹈專(zhuān)業(yè)人員,組織早上和晚上廣場(chǎng)上跳舞的人員,使用流行和受大家歡迎的舞曲,編排了一些簡(jiǎn)單的舞蹈,受到大家的熱烈歡迎。通過(guò)舉辦多種群眾文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與文化活動(dòng)的積極性,讓社區(qū)居民在群眾文化活動(dòng)中相互交流,為構(gòu)建和諧社區(qū)、繁榮社區(qū)文化發(fā)揮余熱。

3.4 培養(yǎng)后備力量。在社區(qū)文化輔導(dǎo)的過(guò)程中,能發(fā)現(xiàn)有一定特長(zhǎng)并且文藝基礎(chǔ)比較優(yōu)秀的人才和隊(duì)伍,這就需要我們專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)員,多加關(guān)注和指導(dǎo),使這些優(yōu)秀的人才和隊(duì)伍能快速提高,以點(diǎn)帶面引領(lǐng)更多的居民共同發(fā)展繁榮社區(qū)的文化建設(shè)。

4 文化館專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員在社區(qū)文化建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)

4.1 輔導(dǎo)培訓(xùn)優(yōu)勢(shì)。文化館是群眾文化工作的龍頭,在群眾文化中具有主體地位和主導(dǎo)作用,且各門(mén)類(lèi)藝術(shù)人才較全。文化館專(zhuān)業(yè)人員可以發(fā)揮自身的業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì),提供專(zhuān)業(yè)化的輔導(dǎo)與培訓(xùn)。社區(qū)居民中有很多業(yè)余文化愛(ài)好者,他們?cè)诼晿?lè)、書(shū)畫(huà)、器樂(lè)、舞蹈等文化藝術(shù)方面都有專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ),也是社區(qū)文化活動(dòng)的中堅(jiān)力量。如何發(fā)揮這批骨干的帶頭作用?文化館就應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行一定形式的輔導(dǎo)和培訓(xùn),一方面提高其藝術(shù)素質(zhì),另一方面使他們更加自覺(jué)地為社區(qū)文化作貢獻(xiàn)。使文化館的業(yè)務(wù)人員與社區(qū)文化骨干保持經(jīng)常性的聯(lián)系,而且,也能讓他們更好地熟悉體驗(yàn)生活,同時(shí)為吸取民間藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)提供一條暢通的渠道,兩者相得益彰通過(guò)培訓(xùn)輔導(dǎo),可以增強(qiáng)社區(qū)文化自身的“造血功能”,變“送文化”為“種文化”,從而使每個(gè)社區(qū)都有固定的文藝骨干隊(duì)伍。

4.2 組織引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)。文化館不僅擁有各類(lèi)專(zhuān)業(yè)文藝骨干、文藝團(tuán)隊(duì),還擁有一批專(zhuān)家、學(xué)者等社會(huì)力量和信息,在開(kāi)展社區(qū)群眾文化中文化館不僅能發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),而且可以努力挖掘、整合社會(huì)文化資源,為發(fā)展社區(qū)文化提供更多的文化建設(shè)信息,同時(shí)文化館能夠?yàn)樯鐓^(qū)文化發(fā)展提供寬廣的演出平臺(tái),如廣場(chǎng)文化的演出,為社區(qū)居民的演出,通過(guò)演出來(lái)鍛煉社區(qū)文藝隊(duì)伍,正確引領(lǐng)社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)開(kāi)展弘揚(yáng)主旋律、健康向上的文體活動(dòng),使社區(qū)居民生活更加豐富多彩,使社區(qū)文化建設(shè)在健康有序的狀態(tài)下運(yùn)行和發(fā)展。

4.3 組織活動(dòng)優(yōu)勢(shì)。文化館開(kāi)展工作要以社區(qū)民間社團(tuán)為基礎(chǔ),通過(guò)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)可以增強(qiáng)社區(qū)居民參與活動(dòng)的積極性。文化館不僅要輔導(dǎo)各社區(qū)開(kāi)展經(jīng)常性的小型分散的文化活動(dòng),讓社區(qū)群眾從被動(dòng)欣賞轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)參與,文化館還要策劃大型的節(jié)慶晚會(huì),結(jié)合本地主題活動(dòng)、品牌活動(dòng)等重大活動(dòng),引領(lǐng)、帶動(dòng)社區(qū)的優(yōu)秀文藝團(tuán)隊(duì)參與其中,積極組織參與本市、本省及全國(guó)的文藝比賽,來(lái)增加社區(qū)居民文藝展示機(jī)會(huì),形成“以點(diǎn)帶面、點(diǎn)面互動(dòng)”的生動(dòng)局面。近年來(lái),筆者所在的文化館在承辦本區(qū)“社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)”、本市“老年人健身大會(huì)”、“廣場(chǎng)舞比賽”等社區(qū)文藝展演等活動(dòng)中,就是多次從社區(qū)中選拔優(yōu)秀社團(tuán)(隊(duì))節(jié)目參賽,取得了不菲的成績(jī)。此外,通過(guò)堅(jiān)持不懈開(kāi)展“送戲進(jìn)社區(qū)”、“書(shū)畫(huà)進(jìn)社區(qū)”、“三下鄉(xiāng)”、“送戲進(jìn)校園”、“送戲進(jìn)軍營(yíng)”等活動(dòng),都為建設(shè)和諧社區(qū)繁榮社區(qū)文化起到了積極的推進(jìn)作用。

5 文化館在發(fā)展社區(qū)群眾文化中應(yīng)注意的問(wèn)題

5.1 牢固樹(shù)立服務(wù)理念。社區(qū)居民是社區(qū)文化建設(shè)的主體,社區(qū)文化離開(kāi)了社區(qū)居民的支持和參與,將成為無(wú)土之木,無(wú)源之水。社區(qū)文化活動(dòng)要滿足不同職業(yè)層次、不同文化水平、不同興趣品味居民的精神需求,就需要文化館的專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)人員更新觀念,牢固樹(shù)立服務(wù)理念,以不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、以社區(qū)文化建設(shè)為目標(biāo),時(shí)時(shí)提醒自己,擺正位置,履行職責(zé),全面推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè),提高社區(qū)文化活動(dòng)的品位和活動(dòng)質(zhì)量,豐富和滿足社區(qū)居民的多樣化文化需求。

5.2 努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)。社區(qū)文化工作是公益性文化事業(yè)的重要組成部分,為群眾提供更多更好的公共文化服務(wù)是文化館的首要任務(wù)。社會(huì)在發(fā)展,各種文化活動(dòng)形式紛紛出現(xiàn),文化館在社區(qū)群眾文化建設(shè)與發(fā)展中如何才能占有一席之地?這些在很大程度上取決于專(zhuān)業(yè)文化工作者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。因此,文化館必須加強(qiáng)自身特別是隊(duì)伍建設(shè),必須站在時(shí)代的前列來(lái)選拔和培養(yǎng)高素質(zhì)的群眾文化工作隊(duì)伍,增加知名度和凝聚力,這是確保社區(qū)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的基本保證。加強(qiáng)自身修養(yǎng),做道德品行和人格操守的示范者。要引導(dǎo)廣大文化工作者自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增加社會(huì)責(zé)任感,弘揚(yáng)科學(xué)精神和職業(yè)道德。

5.3 不斷創(chuàng)新工作機(jī)制與方法。社區(qū)文化具有平民化的特點(diǎn),發(fā)展社區(qū)文化是建設(shè)和諧文化的必然要求,它同樣要求在工作方式方法、工作機(jī)制上不斷創(chuàng)新。首先應(yīng)著眼于社區(qū)文化的健康發(fā)展,創(chuàng)新活動(dòng)方式和活動(dòng)載體,滿足廣大居民日益增長(zhǎng)的文化生活需求,為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。要在堅(jiān)持正確的宣傳輿論導(dǎo)向、弘揚(yáng)主旋律的前提下,創(chuàng)新工作機(jī)制,培育先進(jìn)的社區(qū)文化,不斷開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)群眾文化活動(dòng),使社區(qū)文化呈現(xiàn)蓬勃的生機(jī)與活力,并能促進(jìn)群眾文化工作走向新的繁榮??傊鐓^(qū)文化作為最基層的文化形式,在構(gòu)建和諧社會(huì)中文化館發(fā)揮著宣傳作用、橋梁作用、傳承作用、娛樂(lè)作用、引領(lǐng)作用及穩(wěn)定作用。當(dāng)然,加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)、發(fā)揮文化館在社區(qū)群眾文化建設(shè)中的積極作用,要充分發(fā)揮基層群眾文化創(chuàng)造的積極性。在此前提下,文化館應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,切實(shí)擔(dān)負(fù)起職責(zé)與使命,創(chuàng)新機(jī)制與方法,大力發(fā)展社區(qū)群眾文化,從根本上增強(qiáng)基層群眾對(duì)黨和政府的認(rèn)同感,在構(gòu)建和諧社區(qū)、穩(wěn)定社會(huì)的實(shí)踐中發(fā)揮應(yīng)有的功能和作用。為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮文化館的正能量作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉新梅.淺論基層文化建設(shè)在和諧社會(huì)中的作用和途徑[J].中國(guó)城市經(jīng)濟(jì),2011(05).

社區(qū)建設(shè)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社區(qū);社區(qū)文化

中圖分類(lèi)號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)09-0295-02

高校學(xué)生宿舍是學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、休息、娛樂(lè)、交往的重要場(chǎng)所,學(xué)生在校期間有2/3時(shí)間在此度過(guò),是大學(xué)生素質(zhì)、涵養(yǎng)、個(gè)體情趣與個(gè)人品行集中體現(xiàn)之處,更是培養(yǎng)大學(xué)生正確人生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵場(chǎng)所。隨著高校的持續(xù)擴(kuò)招、后勤社會(huì)化的推進(jìn)和學(xué)分制的全面實(shí)行,學(xué)生社區(qū)在學(xué)生的日常管理和教育中起著越來(lái)越大的作用,加強(qiáng)大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)就是加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)建設(shè)的主要途徑。良好的大學(xué)生社區(qū)文化能培養(yǎng)大學(xué)生勇于堅(jiān)持真理、自覺(jué)學(xué)習(xí)和集體主義精神等良好思想素質(zhì),增強(qiáng)其在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下辨別是非的能力,有利于大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)及其全面發(fā)展[1]。

一、大學(xué)生社區(qū)文化的特性

1.相對(duì)的獨(dú)立性。大學(xué)生社區(qū)往往處于特殊的地理位置,有著良好的人文環(huán)境,在地域上相對(duì)集中,且在一定范圍內(nèi)自成體系,兼容了衣食住行學(xué)等多方面的功能,其主體又都是在校大學(xué)生,因此具有相對(duì)的獨(dú)立特性。

2.文化的交融性。大學(xué)生社區(qū)文化,一般來(lái)講屬于校園文化下的亞文化。但在當(dāng)今,它作為社會(huì)文化的一部分存在,同時(shí)受到校園文化、商業(yè)文化和企業(yè)文化的多重影響。作為高校學(xué)生的聚居區(qū),它更多受到校園文化的影響;作為后勤集團(tuán)管轄的區(qū)域,它也受到以社會(huì)力量為指向的企業(yè)文化的影響;此外,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,各類(lèi)商業(yè)紛紛以廣告、開(kāi)店等方式進(jìn)駐校園,大學(xué)生社區(qū)在長(zhǎng)期的磨合中逐漸認(rèn)可并接受了這種商業(yè)文化。

3.主體的多元化。盡管大學(xué)生社區(qū)的主體都為青年學(xué)生,但因?yàn)樗鶎W(xué)專(zhuān)業(yè)、所處年級(jí)、性別、家庭所在地、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等不同,造成了他們不同的興趣愛(ài)好和價(jià)值觀念,并因此形成不同的群體,包括社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等正式學(xué)生團(tuán)體和老鄉(xiāng)會(huì)、網(wǎng)友等非正式團(tuán)體。

4.鮮明的時(shí)代性。青年學(xué)生作為大學(xué)生社區(qū)的主體,熱衷于接受和傳播新鮮事物,再加上“90后”學(xué)生的加入,這必然導(dǎo)致大學(xué)生社區(qū)文化總是走在時(shí)代的前列。這其中不僅包括了精神文化鮮明的時(shí)代特征,也包括了物質(zhì)文化比如網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)等也總在不斷的更新中。

二、構(gòu)建大學(xué)生社區(qū)文化的原則

1.以人為本原則。大學(xué)生社區(qū)文化構(gòu)建的內(nèi)涵極為豐富,宏觀上涉及“以人為本”的現(xiàn)代大學(xué)教育理念,微觀上涉及對(duì)每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。毋庸置疑,大學(xué)生社區(qū)文化的主體是大學(xué)生,他們不僅是社區(qū)文化的受益者,同時(shí)也是社區(qū)文化的營(yíng)造者。此外,他們的利益需求、活力朝氣、言行舉止構(gòu)成了社區(qū)文化獨(dú)特的人文風(fēng)景線。無(wú)論是社會(huì)化的物業(yè)服務(wù)還是學(xué)校的教育管理,只有確立“以人為本”的理念,尊重大學(xué)生的人格特征、心理需求,才能贏得大學(xué)生的心理認(rèn)同和信賴,才能發(fā)揮大學(xué)生作為文化主體的能動(dòng)性[2]。

一方面,確立大學(xué)生有自主選擇和發(fā)展的權(quán)利的思想,把滿足大學(xué)生的多方面需求作為大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),急學(xué)生所急,想學(xué)生所想;另一方面,要把“塑造人、提升人”這一大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的根本目的貫穿于建設(shè)的始終,致力于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,為大學(xué)生的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,從而達(dá)到育人的目的。

2.多方管理責(zé)權(quán)原則。大學(xué)生社區(qū)的建設(shè)和管理既有商業(yè)性質(zhì),又秉承教育使命,商業(yè)和教育的雙重功能決定了經(jīng)營(yíng)與管理者不能盲目追求利潤(rùn)最大化,服務(wù)和市場(chǎng)的多變性一定會(huì)帶來(lái)合作雙方的矛盾,這就需要雙方站在合作伙伴的高度,為了共同利益和目標(biāo)來(lái)建設(shè)好大學(xué)生社區(qū),服務(wù)于大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才。物業(yè)提供專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化的物業(yè)服務(wù);校方致力于學(xué)生的政治思想、日常行為管理和社區(qū)精神文明建設(shè),以達(dá)到共同育人的目標(biāo)。只有這樣才能發(fā)揮出各自的資源優(yōu)勢(shì),確保大學(xué)生社區(qū)健康、穩(wěn)步的發(fā)展,為大學(xué)生社區(qū)文化的形成和發(fā)展提供強(qiáng)有力的載體。

3.客觀性和漸進(jìn)性原則。大學(xué)生社區(qū)文化在其構(gòu)建過(guò)程中,文化設(shè)施的改善、文化環(huán)境的優(yōu)化、文化政策的調(diào)整、文化觀念的更新以及文化信息的傳播、文化組織的壯大和文化骨干的充實(shí),則是必要條件。而要具備上述條件,并非一日之功,只有正確地設(shè)計(jì)和實(shí)施大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)戰(zhàn)略,才能克服大學(xué)生社區(qū)文化構(gòu)建中的任意性,完善大學(xué)生社區(qū)文化所需的各項(xiàng)條件,漸進(jìn)性發(fā)展大學(xué)生社區(qū)文化。社區(qū)文化的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,包含物質(zhì)層面的、精神層面的等很多要素,只有與社區(qū)發(fā)展相適應(yīng)的社區(qū)文化才有生命力,否則會(huì)阻礙社區(qū)的健康發(fā)展。因此只有循序漸進(jìn),按照社區(qū)發(fā)展的軌跡和趨向,精心營(yíng)造與之相適的社區(qū)文化,才能從文化的深層面上推動(dòng)社區(qū)的穩(wěn)步發(fā)展。

4.民主性原則。大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)要注意充分發(fā)揚(yáng)民主,傾聽(tīng)來(lái)自各方面的聲音,尤其要允許學(xué)生有不同的聲音,準(zhǔn)許他們發(fā)表自己的意見(jiàn),在充分聽(tīng)取大學(xué)生意見(jiàn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行建設(shè)。只有使學(xué)生社區(qū)充滿民主氣氛,發(fā)揮大學(xué)生主人公的積極性,讓大學(xué)生主動(dòng)地、積極地參與到文化建設(shè)中來(lái),才能使大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)更客觀、更有效。

三、大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)容

1.物質(zhì)文化層面。物質(zhì)文化是文化的物質(zhì)載體和基礎(chǔ)。大學(xué)生社區(qū)硬件建設(shè),是衡量一個(gè)高校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志之一。大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是社區(qū)文化建設(shè)的重要保障。對(duì)大學(xué)生社區(qū)物質(zhì)文化投入少,設(shè)施落后,環(huán)境臟、亂、差,其社區(qū)精神文化建設(shè)必然受到嚴(yán)重制約。應(yīng)注重大學(xué)生社區(qū)各種現(xiàn)代化配套設(shè)施的增加,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社區(qū)的綠化、美化,增加文藝、體育活動(dòng)場(chǎng)所。大學(xué)生社區(qū)不僅需要整齊明亮的公寓群,經(jīng)濟(jì)適用的宿舍,最重要的是能夠提供人本化的樓內(nèi)和社區(qū)共享空間,如閱覽室、活動(dòng)室、公共綠地、小型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。

2.制度文化層面。系統(tǒng)完善的管理制度和公約規(guī)則,不僅有利于維護(hù)大學(xué)生社區(qū)正常的秩序,而且可強(qiáng)化積極向上的群體價(jià)值觀,還能對(duì)大學(xué)生的思想、行為起重要的制約作用,使其生活在各種有益的規(guī)范當(dāng)中。為了使大學(xué)生有一個(gè)文化、優(yōu)美的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,大學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)不斷調(diào)整思路,緊密結(jié)合本校實(shí)際情況,建立和完善各項(xiàng)規(guī)章制度,實(shí)行量化考核,并納入大學(xué)生綜合考評(píng)體系之中,使大學(xué)生社區(qū)文化構(gòu)建逐步走向規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。

3.行為文化層面。行為文化主要指社區(qū)主體的生活、行為方式本身及通過(guò)行為所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在社會(huì)心理、思維方式和價(jià)值觀念等。大學(xué)生社區(qū)應(yīng)該釋放更多的個(gè)人自由空間,精心營(yíng)造樓群的共享空間,實(shí)施專(zhuān)業(yè)的物業(yè)服務(wù)和人性的文化管理,使大學(xué)生在其中能感受到一種新的組織習(xí)慣和組織個(gè)性,感受更多的文化力量,從而影響到自身的態(tài)度和行為,主動(dòng)融入社區(qū)文化的建設(shè),在保留個(gè)性的基礎(chǔ)上盡可能使私人空間與整體社區(qū)文化保持方向的一致性。

閑暇教育就是旨在讓學(xué)習(xí)者通過(guò)利用閑暇時(shí)間而獲得某種變化,這些變化會(huì)表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識(shí)、技能和行為方面[3]。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展閑暇教育,對(duì)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、身心健康、人際交往、知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善、道德素質(zhì)的提高、審美水平、大學(xué)生的社會(huì)化和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都有很大的促進(jìn)作用。一方面,大學(xué)生的閑暇時(shí)間在增多,學(xué)生自身有內(nèi)在的要求,渴望過(guò)上精彩、豐富的大學(xué)生活,希望閑暇時(shí)間過(guò)得有價(jià)值;另一方面,大學(xué)擁有豐富的教育資源、雄厚的學(xué)術(shù)氛圍,適合進(jìn)行閑暇教育。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展閑暇教育,目的就是培養(yǎng)大學(xué)生積極運(yùn)用閑暇時(shí)間的各種能力,特別是獨(dú)立支配閑暇時(shí)間的能力。這可以克服大學(xué)生中普遍存在著的閑暇時(shí)間過(guò)剩與浪費(fèi)、閑暇生活的單調(diào)與無(wú)聊,從而提升大學(xué)生素質(zhì)和社區(qū)學(xué)生生活品位,帶動(dòng)大學(xué)生社區(qū)文化的建設(shè)。

4.精神文化層面。精神文化是價(jià)值觀念、道德、心理等多方面素質(zhì)要求的總和。其主體不僅包含流動(dòng)的學(xué)生群體,也包括相對(duì)固定的管理者、教育者群體。精神文化層是文化的觀念形態(tài)部分,是文化的核心和靈魂。后勤社會(huì)化、教育產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)的價(jià)值觀念的沖擊,不同年級(jí)、不同學(xué)科甚至不同學(xué)校的學(xué)生之間的交流、碰撞,學(xué)校的育人目標(biāo)與物業(yè)管理的市場(chǎng)化目標(biāo)之間的矛盾等等直接對(duì)社區(qū)文化的精神文化層面提出挑戰(zhàn)。如何在矛盾中形成統(tǒng)一,在沖擊下求得發(fā)展,社區(qū)文化比傳統(tǒng)的宿舍文化在精神文化層面更具復(fù)雜性。一個(gè)良好的氛圍,其作用是巨大的。學(xué)生宿舍作為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的最基本單元,理應(yīng)成為我們努力營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍的一個(gè)最重要的場(chǎng)所。在社區(qū)內(nèi)經(jīng)常開(kāi)展各種健康有益的文化服務(wù)活動(dòng)、課外科技活動(dòng),把提高學(xué)生的素質(zhì)貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之中,使學(xué)生養(yǎng)成基本的科學(xué)精神和文化精神。同時(shí)在學(xué)生中樹(shù)立“社區(qū)是我家,安全、衛(wèi)生、文明靠大家”的牢固思想,可以通過(guò)樹(shù)立宿舍和宿舍成員的典型,繼續(xù)完善“文明宿舍”評(píng)選制度,包括評(píng)選“十佳宿舍”、“優(yōu)秀宿舍成員”等,幫助引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立成才目標(biāo)和奮斗方向。

大學(xué)生社區(qū)文化是一個(gè)系統(tǒng),其中物質(zhì)文化層是文化的基礎(chǔ),制度文化層是文化的品位,行為文化層是文化的表征,精神文化層是文化的核心。

參考文獻(xiàn):

[1] 王邦虎.校園文化論[M].北京:人民教育出版社,2000.

社區(qū)建設(shè)論文范文第4篇

一、城郊發(fā)展農(nóng)林生態(tài)觀光園區(qū)的現(xiàn)實(shí)性

當(dāng)今,生態(tài)觀光,生態(tài)旅游又成為新一輪的熱點(diǎn),用現(xiàn)代高新技術(shù)來(lái)克服原生自然的粗糙、簡(jiǎn)陋,以現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)復(fù)制純樸清新的大自然,在一定程度上構(gòu)筑源于自然而又高于自然的生活環(huán)境,這是新時(shí)代人類(lèi)的追求。作為特定歷史經(jīng)濟(jì)條件下的生態(tài)農(nóng)林業(yè)旅游、觀光農(nóng)業(yè)、高科技農(nóng)林業(yè)園區(qū)等已開(kāi)始升溫。建設(shè)觀光農(nóng)林業(yè)生態(tài)園區(qū)是我國(guó)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),加快農(nóng)林業(yè)現(xiàn)代化和城鄉(xiāng)園林一體化(大地園林化)并與國(guó)際接軌的必然選擇。

二、城郊農(nóng)林生態(tài)觀光園區(qū)的類(lèi)型

1.觀光農(nóng)園

在城市近郊開(kāi)發(fā)特色農(nóng)園(果樹(shù)園、花卉園、蔬菜園、漁場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)等),讓游客觀光游覽,入園摘果、取菜、賞花、釣魚(yú)、選蛋等,享受田園樂(lè)趣。

2.農(nóng)業(yè)公園

按照公園經(jīng)營(yíng)形式,把當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)景觀作為基礎(chǔ)的綜合性觀光游覽區(qū),并把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)所、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)場(chǎng)所和休閑旅游場(chǎng)所結(jié)合于一體的公園。經(jīng)營(yíng)范圍廣泛,休閑、旅游、度假、食宿、物(農(nóng)產(chǎn)品)、會(huì)議、娛樂(lè)等設(shè)施比較完善,可在園內(nèi)展示名優(yōu)特品種,舉行各種節(jié)慶活動(dòng)。園區(qū)一般規(guī)劃有服務(wù)區(qū)、景觀區(qū)、森林區(qū)、水果區(qū)、花卉區(qū)及活動(dòng)區(qū)等。

3.休閑農(nóng)場(chǎng)

這是綜合性的休閑農(nóng)業(yè)區(qū)。可觀光、采果、體驗(yàn)農(nóng)作,了解農(nóng)民生活,享受鄉(xiāng)土情趣,還可住宿、度假、游樂(lè)。

4.田園化農(nóng)業(yè)

田園化農(nóng)業(yè)主要在城市近郊發(fā)展,以園藝農(nóng)業(yè)為主,種植蔬菜、瓜果、花卉、果樹(shù)、水產(chǎn)養(yǎng)殖,結(jié)合村鎮(zhèn)改造美化環(huán)境,集農(nóng)田、菜地、花草、水面、果園、農(nóng)舍于一體,同時(shí)輔以實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、游覽等服務(wù)設(shè)施。可以使游客游覽田園化農(nóng)業(yè)景觀,體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生活,為非農(nóng)者是提供調(diào)劑性勞動(dòng),為學(xué)生實(shí)習(xí)勞動(dòng)、青少年科普學(xué)習(xí)及國(guó)內(nèi)外有興趣者提供學(xué)習(xí)交流的場(chǎng)所;也可結(jié)合安排城市下崗職工。

5.農(nóng)林業(yè)科技園區(qū)

農(nóng)林業(yè)科技園區(qū)是農(nóng)林業(yè)旅游與科技旅游相結(jié)合的產(chǎn)物。充分發(fā)揮農(nóng)林業(yè)科技進(jìn)步的優(yōu)勢(shì),廣泛應(yīng)用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)適用的高新技術(shù),進(jìn)行農(nóng)林業(yè)科技研究、試驗(yàn)、示范、推廣、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)。在科技引導(dǎo)生產(chǎn)的同時(shí),向游人展示現(xiàn)代科技的無(wú)窮魅力。

6.花卉植物園

花卉植物園是郊區(qū)綜合性植物園,匯集數(shù)量較多的草卉、經(jīng)濟(jì)植物和觀賞植物品種,保存野生植物資源和珍稀瀕危植物,引進(jìn)國(guó)內(nèi)外重要植物園,匯集數(shù)量較多的草卉、經(jīng)濟(jì)植物和觀賞植物資源品種,保存野生植物資源和珍稀瀕危植物,引進(jìn)國(guó)內(nèi)外重要植物種類(lèi),合理配置,結(jié)合林草等優(yōu)美景觀的相間布局,成為種質(zhì)資源豐富、園林景觀優(yōu)美、具有觀賞、游覽、科研、科普教育等功能的場(chǎng)所。

7.森林公園

以林木為主的大農(nóng)業(yè)復(fù)合生態(tài)群體,多變的地形、遼闊的林地、優(yōu)美的林相,奇石、溪流、沙灘、溝谷、草地,成為人們回歸大自然、科普、觀光、休假、森林浴的理想去處。一般距城市10~20公里為好,遠(yuǎn)離城市污染,空氣清新自然,森林景觀濃厚。

社區(qū)建設(shè)論文范文第5篇

(1)打破區(qū)域發(fā)展局限,實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)區(qū)域的擴(kuò)展。這主要是打破傳統(tǒng)的犧牲環(huán)境,來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式,避免出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中,劃分區(qū)域占用大面積土地,建立收效甚微的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目開(kāi)發(fā),浪費(fèi)大面積的土地資源,還不能讓土地得到有效利用,同時(shí)在土地的無(wú)效利用過(guò)程中,還消耗大量不可再生能源,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重污染環(huán)境的大量廢水廢氣廢料。所以,我們要在充分考慮了潛在增長(zhǎng)質(zhì)量以及經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上,根據(jù)區(qū)域環(huán)境承受能力、地區(qū)人口分布情況以及資源利用角度,調(diào)整創(chuàng)新系統(tǒng)的建設(shè),只有這樣才能保證實(shí)現(xiàn)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。

(2)確定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。這需要我們?cè)诮ㄔO(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)分布特點(diǎn),城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),以及企業(yè)發(fā)展特點(diǎn)將一個(gè)大區(qū)域,劃分成不同的小區(qū)域,并圍繞核心進(jìn)行有針對(duì)性的發(fā)展,以此保障經(jīng)濟(jì)能力相似,人口分布相似,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似的區(qū)域,創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,從而,建立一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展群,形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)鏈,壯大相似區(qū)域的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。這樣不僅能夠更好地完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),還能夠優(yōu)化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,推動(dòng)區(qū)域工業(yè)化以及城鎮(zhèn)化的發(fā)展進(jìn)程。比如,我國(guó)在加強(qiáng)對(duì)中部區(qū)域建設(shè)的過(guò)程中,主要采取借助中部區(qū)域原有的基礎(chǔ)設(shè)施,進(jìn)行企業(yè)轉(zhuǎn)型,提高以提高該區(qū)域產(chǎn)業(yè)水平,作為促進(jìn)區(qū)域工業(yè)化與城鎮(zhèn)化建設(shè)的手段,通過(guò)我國(guó)中部區(qū)域產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),進(jìn)行產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化,進(jìn)而得到承東啟西的效果。同時(shí),將中部區(qū)域的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展作為核心,建設(shè)中部地區(qū)特色化的糧食主產(chǎn)區(qū),同時(shí)不斷增加對(duì)中部地區(qū)農(nóng)業(yè)方面,建設(shè)基礎(chǔ)性設(shè)施的政策扶持與資金支持,提高我國(guó)中部區(qū)域糧食方面,主要農(nóng)產(chǎn)品的批量規(guī)模化生產(chǎn)能力,提升我國(guó)農(nóng)業(yè)方面農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),以及加工的產(chǎn)品增值。并且我國(guó)還加強(qiáng)了對(duì)山西、河南、安徽等盛產(chǎn)煤炭地區(qū),企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的技術(shù)支持,還研究開(kāi)發(fā)有關(guān)坑口電站,以及煤電聯(lián)營(yíng)等特色產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。并結(jié)合中部地區(qū),企業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),調(diào)整有關(guān)鋼鐵、化工、有色、建材等支柱性產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu),建立具有中部地方特色的,精品原材料生產(chǎn)加工基地。中部地區(qū)也大力發(fā)展礦山機(jī)械方面的技術(shù)以及功能齊全的輸變電等裝備的生產(chǎn)與制造,甚至為了增加經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,中部地區(qū)已開(kāi)始研究建設(shè)涉及軟件、光電子、新材料、生物工程等利潤(rùn)豐厚的高新技術(shù)企業(yè),為了拓寬技術(shù)合作研究領(lǐng)域,以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)的范圍,中部地區(qū)建立多個(gè)綜合通運(yùn)輸體系,將運(yùn)輸便捷、快速的鐵路干線、高速公路、境內(nèi)外港口,以及通往全國(guó)甚至世界各地的機(jī)場(chǎng)建設(shè)作為運(yùn)輸體系的重點(diǎn)興建項(xiàng)目。不斷完善中部地區(qū)物流方面設(shè)施的建設(shè)工作。

(3)統(tǒng)一調(diào)度,平衡發(fā)展過(guò)程中各功能項(xiàng)目的進(jìn)度。這需要我們適當(dāng)根據(jù)總體發(fā)展?fàn)顩r以及核心區(qū)域發(fā)展情況,限制發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大規(guī)模聚集,或者是人口的超載負(fù)荷現(xiàn)象,避免個(gè)別發(fā)展過(guò)快,或者經(jīng)濟(jì)突發(fā)狀況影響整個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程問(wèn)題。所以,必須對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行定位,規(guī)范經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間,建立科學(xué)、有效的開(kāi)發(fā)空間結(jié)構(gòu),及時(shí)調(diào)整人員分布以及經(jīng)濟(jì)合作調(diào)度。比如,我國(guó)在建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,實(shí)施了倡導(dǎo)東部地區(qū)率先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。政策中明確:要我國(guó)所處東部的區(qū)域,不斷完善自主創(chuàng)新,做到優(yōu)化自身經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),以及適當(dāng)根據(jù)形式轉(zhuǎn)變東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,作為領(lǐng)頭羊,帶領(lǐng)其他區(qū)域共同完善,我國(guó)實(shí)施社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)目標(biāo),從而幫助我國(guó)發(fā)展較慢的中西部區(qū)域的經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展。努力開(kāi)創(chuàng)具有東部特色的先進(jìn)制造業(yè),電子信息等高技術(shù)產(chǎn)業(yè),以及基礎(chǔ)綜合型服務(wù)業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,產(chǎn)品的精加工細(xì)加工,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我國(guó)自有的高端產(chǎn)品,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易加工的地位升級(jí),提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)保護(hù)我國(guó)特色,在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)耕地保護(hù)的提高,加強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。加強(qiáng)對(duì)我國(guó)土地,能源等各項(xiàng)資源的有效利用,并通過(guò)結(jié)合可行性生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù),促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的研究。加強(qiáng)東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)以及上海浦東新區(qū)等在推動(dòng)區(qū)域創(chuàng)新,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用,加強(qiáng)合作聯(lián)系,傳授經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)我國(guó)對(duì)天津?yàn)I海新區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,接受?chē)?guó)家宏觀的經(jīng)濟(jì)調(diào)度。其次,要在思想上打破傳統(tǒng)束縛,在堅(jiān)持正確原則基礎(chǔ)上,適當(dāng)引進(jìn)適合區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的,西方先進(jìn)思想,做好中西方結(jié)合。在指導(dǎo)思想上,我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展作為理念,積極將經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,以及發(fā)展具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心,積極促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型,根據(jù)我國(guó)有關(guān)企業(yè)創(chuàng)新“著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,優(yōu)化整體布局,完善體制機(jī)制,提升創(chuàng)新能力”的規(guī)范,實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源的創(chuàng)新整合,建立完善的創(chuàng)新結(jié)構(gòu),努力構(gòu)建一個(gè)健康、和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,實(shí)現(xiàn)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。比如,我國(guó)在建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)中,明確提出:迫切需要全國(guó)人民共同協(xié)作,創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)、健全、完善的區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)機(jī)制,它不僅要包括市場(chǎng)機(jī)制,還要包括必備的互助機(jī)制。這就需要地區(qū)在執(zhí)行區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,不斷突破區(qū)域限制,推動(dòng)市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè),以及機(jī)制的合作與轉(zhuǎn)型。積極號(hào)召全國(guó)各區(qū)域,實(shí)現(xiàn)多樣化創(chuàng)新建設(shè),綜合發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種技術(shù)研究、加強(qiáng)掌握創(chuàng)新型技術(shù)人才的密切合作。同時(shí),在國(guó)家不斷對(duì)經(jīng)濟(jì)比較落后的區(qū)域給予政策,資金扶持的時(shí)候,需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的區(qū)域,施行不同區(qū)域的最后,就是做好創(chuàng)新

二、建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義

(1)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)信息化建設(shè):現(xiàn)階段全球都處于信息高度發(fā)展的時(shí)代,所以,建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,首先就要尋求高效率的創(chuàng)新方法。由于,信息化便捷,快速的特點(diǎn),只有信息化才能滿足區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)在建設(shè)方面的需求,所以,在區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)利用信息化推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也根據(jù)自身創(chuàng)新發(fā)展的特點(diǎn),進(jìn)一步推動(dòng)了信息化的發(fā)展。讓我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,更好地完成數(shù)據(jù)信息的交流以及共享。促進(jìn)技術(shù)發(fā)展:由于建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),需要一定的創(chuàng)新能力,這就需要國(guó)家及區(qū)域在工程研究中心、工程實(shí)驗(yàn)室、企業(yè)技術(shù)中心、公共技術(shù)服務(wù)平臺(tái)等提供基礎(chǔ)服務(wù)的部門(mén),構(gòu)建一個(gè)創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)體系平臺(tái),這樣才能滿足區(qū)域創(chuàng)新技術(shù)的研究與發(fā)展,才能滿足我國(guó)自主創(chuàng)新的需求,才能推進(jìn)創(chuàng)新型社會(huì)的建設(shè)??梢?jiàn)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),可以促進(jìn)技術(shù)的全面發(fā)展。加強(qiáng)地區(qū)間合作交流:由于建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),需要借鑒發(fā)展較快的區(qū)域的經(jīng)驗(yàn),甚至引進(jìn)先進(jìn)的外國(guó)知識(shí)技能,指導(dǎo)不發(fā)達(dá)地區(qū)建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新體系,所以,這個(gè)互動(dòng)的過(guò)程就打破了傳統(tǒng)的區(qū)域限制,促進(jìn)了地區(qū)甚至境內(nèi)外的合作交流。提高地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力:由于建設(shè)區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),需要根據(jù)區(qū)域特點(diǎn),不斷優(yōu)化區(qū)域企業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),協(xié)調(diào)區(qū)域間合作交流,提高區(qū)域綜合實(shí)力,促進(jìn)交流合作區(qū)域經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展,這樣就可以提高地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)業(yè)配制,全面圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì),提高區(qū)域發(fā)展的經(jīng)濟(jì)能力。

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