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美術(shù)教育教學(xué)總結(jié)范文第1篇

這樣的改變，要感謝孩子們、家長、及班主任老師的配合。才能讓我們的美術(shù)課這么順利地完成。但是，在本學(xué)期的工作中也有需要提高反思的地方。

每一學(xué)年的下學(xué)期都是忙碌的。本學(xué)期同樣，積極參與學(xué)校安排的活動工作，一是最初的六年級畢業(yè)資料的收集，配合畢業(yè)班各項影像，資料的制作整理；二是迎接7個好習(xí)慣黃小琥老師的參觀指導(dǎo)工作中，做好學(xué)生美術(shù)作品展示工作；三是家長開放日配合班級裝飾，作品展覽相關(guān)工作的安排；四是迎接7個好習(xí)慣世界各燈塔校區(qū)領(lǐng)導(dǎo)參觀學(xué)習(xí)活動的課程設(shè)計，準(zhǔn)備工作，認(rèn)真上課，此次活動中孩子們表現(xiàn)非常優(yōu)秀，孩子們在應(yīng)對老師提出的相關(guān)活動的問題，回答準(zhǔn)確靈活，是自己的想法，證明我們的學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的東西都能靈活運用到自己的生活中，不是死記硬背的，能用自己理解的表述出來，表達(dá)能力很強的，這是教育的最終目的；五是學(xué)校的六一匯演及畢業(yè)典禮活動的節(jié)目編排，本學(xué)期田老師我們選擇的是一場親子秀，這里面有很多人的支持與犧牲，兩位舞蹈老師的幫助下，家長們能犧牲自己的工作來參與其中，孩子們的認(rèn)真等使我們這場節(jié)目能完美的謝幕。

本學(xué)期是充實的，富有挑戰(zhàn)性的，成長的一個學(xué)期。

在這樣的一學(xué)期中也有不足之處，遺憾之處。回頭反思，也有需要今后調(diào)整改正的地方。

①、專業(yè)知識的儲備，要不斷的學(xué)習(xí)，更新自己的頭腦。

②、對自己定下的計劃繼續(xù)實行，田教授給我們的作業(yè)是每天要練習(xí)繪畫，他說美術(shù)跟以前的數(shù)學(xué)不一樣，美術(shù)需要我們不斷地去嘗試，練習(xí)，才會在專業(yè)這方面有所提高，因此，自己給自己要求每天到校以后，在美術(shù)教室練習(xí)繪畫到9:20?？墒?，后邊的幾周排練節(jié)目有所松懈。需要以后調(diào)整好自己工作安排，能堅持提高自己專業(yè)水平。

美術(shù)教育教學(xué)總結(jié)范文第2篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 美術(shù)課堂 教學(xué)資源 學(xué)習(xí)興趣 個體差異

自我國推行素質(zhì)教育以來，美術(shù)教育在九年義務(wù)教育中的地位越來越明顯。美術(shù)教學(xué)在不斷的改革和發(fā)展，新的教學(xué)觀念正逐漸取代傳統(tǒng)的美術(shù)教育觀念。一線教師也在嘗試學(xué)習(xí)新的理念進而分析教材，為美術(shù)課堂教學(xué)帶來新的生機。然而，農(nóng)村美術(shù)課堂因為種種原因?qū)е陆逃Ч⒉幻黠@，如何發(fā)揮農(nóng)村教學(xué)課堂的有效性，讓其具有閃光點成為我們一線教師不斷思考的問題。

一、利用農(nóng)村和學(xué)生身邊的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由外在動力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力成為當(dāng)前我國教育教學(xué)中亟待解決的問題。在農(nóng)村美術(shù)課堂具體教育教學(xué)的時候，需要我們提前充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和差異，尊重個體差異，做到因材施教，幫助學(xué)生獲得較大發(fā)展。筆者認(rèn)為農(nóng)村課堂教學(xué)要想具有閃光點，需要充分發(fā)現(xiàn)和利用農(nóng)村和學(xué)生身邊的教學(xué)資源，具體的應(yīng)用筆者將其總結(jié)為“拋、探、展、思”，“拋”就是拋磚引玉，教師可以就地取材利用農(nóng)村的優(yōu)勢鄉(xiāng)土教材；“探”就是讓學(xué)生進行自主探究，課堂中教育教學(xué)不能完全由教師制定，可以讓學(xué)生參與其中進而提出好的建議和意見，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對課堂出現(xiàn)的問題展開主動探索；“展”就是指成果展覽，因為美術(shù)教育與其他學(xué)生的教學(xué)存在差異，美術(shù)教學(xué)具有極強的表現(xiàn)性，教師可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行展覽，容易讓其獲得自信心，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性；“思”就是教師引導(dǎo)學(xué)生積極主動思考農(nóng)村和身邊的教學(xué)資源，針對美術(shù)課堂教學(xué)提出新的教學(xué)內(nèi)容和方法，供教師改進教學(xué)策略。

二、尊重學(xué)生個體差異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力

上文我們也談到，學(xué)生受家庭文化、遺傳因素、社會環(huán)境等因素的影響，學(xué)生存在巨大的個體差異。作為一線美術(shù)教師應(yīng)對學(xué)生的個性予以尊重，充分挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象力?？倳浱岢鰟?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，而美術(shù)教育是所有學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力最見成效的學(xué)科之一。美術(shù)課堂要具有閃光點，就應(yīng)該對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該更加開放，在具體教育教學(xué)的過程中強調(diào)藝術(shù)活動中的主觀意向和內(nèi)心精神世界，給學(xué)生思考空間。課堂教學(xué)中強調(diào)以學(xué)生為主體，就要不斷挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，逐漸淡化美術(shù)學(xué)習(xí)中片面強調(diào)“像不像”的觀念，更注重培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己的主觀感受，唯有這樣才能充分開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，進而增強美術(shù)課堂的吸引力，讓其具有獨特的閃光點。例如，讓學(xué)生用樹葉制作貼畫，教師只是做引導(dǎo)，這樣全班幾十幅貼畫表達(dá)出學(xué)生對事物的不同看法，也展現(xiàn)了不同的面貌和特點，其中有些學(xué)生的作品展現(xiàn)出的特點，都有可能成為學(xué)生創(chuàng)造的源泉。因此，教師應(yīng)尊重學(xué)生個體差異，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，幫助其形成良好的藝術(shù)素養(yǎng)。[1]

三、重視寫生教學(xué)在課堂教學(xué)的重要意義

目前，我國城市高樓林立，而農(nóng)村具有豐富的自然環(huán)境資源，但是城市的輔助設(shè)施資源卻比農(nóng)村要豐富。因此，寫生對于農(nóng)村美術(shù)教學(xué)來說，是一門具有獨特的優(yōu)勢和價值的課程，能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣。筆者認(rèn)為，這種教學(xué)方式能夠讓學(xué)生更加貼近自然，了解本地方的生活狀態(tài)和習(xí)慣，讓學(xué)生置身于大自然環(huán)境中，以自然環(huán)境為課堂，讓學(xué)生欣賞、描寫自然環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。傳統(tǒng)的農(nóng)村美術(shù)教育課堂十分古板，只是讓學(xué)生在教室內(nèi)進行繪畫、描寫，內(nèi)容單一，而讓學(xué)生將大自然作為課堂，能夠讓美術(shù)課堂更加具有吸引力，課堂充滿活力。

四、能夠多維度審視教材

只有教師備好課才能把課上的精彩，備課是教師組織教學(xué)活動的前提和基礎(chǔ)，需要教師反復(fù)推敲，不斷總結(jié)和反思。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，因此備課即備學(xué)生。而多維度審視教材，這是對教師提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，要求教師不僅具備專業(yè)素養(yǎng)更應(yīng)該具備教育機智。那么，教師為了保證課堂的閃光點究竟該如何備課呢？筆者根據(jù)自身備課的經(jīng)驗將其總結(jié)為以下幾點：第一，準(zhǔn)確定位自己的角色，思考自己如何做才能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)。第二，在備課時不僅要備學(xué)生還需要明確教學(xué)效果希望達(dá)到的目標(biāo)，根據(jù)具體設(shè)置的目標(biāo)具體實施教學(xué)計劃。第三，根據(jù)農(nóng)村的教學(xué)資源，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分開發(fā)農(nóng)村美術(shù)課堂，讓學(xué)生感受課堂的活力?？傊?，一線教師應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)優(yōu)勢以及自己所教農(nóng)村學(xué)生的基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生動、活力的課堂，教師要不斷的學(xué)習(xí)、反思、探究、創(chuàng)新。

五、改變傳統(tǒng)評價方式，課堂評價應(yīng)注重學(xué)生心靈和情感的培養(yǎng)

傳統(tǒng)觀的評價方式往往是教師依據(jù)自身主觀想法給學(xué)生一個等級評價，學(xué)生去不知道自己的作品好在哪里，問題又出在哪里，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，這種美術(shù)評價是片面的。因此，作為一線教師，對學(xué)生的評價應(yīng)更加注重他們的心靈和情感。首先，合理做出評價，獲得學(xué)生信賴。課堂教學(xué)任務(wù)結(jié)束后，最好當(dāng)堂對學(xué)生的作品做出評價，多鼓勵，具體作品具體分析，這樣就能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。其次，耐心傾聽學(xué)生的聲音。師生之間的互動對學(xué)生影響是巨大的，課堂上注重觀察學(xué)生，耐心傾聽學(xué)生想要表達(dá)的內(nèi)容。例如，讓學(xué)生在課堂上談?wù)勛约旱氖斋@，也提出對課堂不滿意的地方以及對不同的教學(xué)內(nèi)容提出想法和建議，這樣的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生感受到課堂是自己的，進而更加積極主動的投入到課堂教學(xué)中。[2]

五、結(jié)束語

綜上所述，筆者作為一線教師，不斷的嘗試新的教學(xué)方法，意在提高農(nóng)村美術(shù)教育質(zhì)量，使農(nóng)村課堂具有閃光點，給予此，筆者總結(jié)自身工作實踐經(jīng)驗，將其總結(jié)了四點，希望能夠為從事一線教育教學(xué)工作者提供參考價值，也希望通過我國學(xué)者、專家等的努力不斷改善我國農(nóng)村美術(shù)教育問題，促進我國美術(shù)教育健康、可持續(xù)發(fā)展。[3]

參考文獻：

[1]許巖平.讓農(nóng)村美術(shù)課堂“豐滿”起來[J].藝術(shù)教育研究，2010（10）.

[2]羅艷喜.農(nóng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀[N].中國教育報，2006-5-12.

[3]王海青.讓農(nóng)村美術(shù)課堂教學(xué)“活”得精彩[J].理論研究，2012（7）.

美術(shù)教育教學(xué)總結(jié)范文第3篇

近年來，伴隨著我國教學(xué)改革的發(fā)展，大學(xué)美術(shù)教育的改革也被提上議程，現(xiàn)已成為我國教育教學(xué)改革的重點內(nèi)容之一。在大學(xué)美學(xué)教育的改革過程中，必須充分重視社會發(fā)展因素和時代變化因素。進入二十一世紀(jì)以來，我國信息化水平日益提高，不但表現(xiàn)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會服務(wù)上，也滲透于普通大眾的日常生活。因此，在大學(xué)美術(shù)教育的改革和研究過程中，必須充分重視信息化大環(huán)境，并不斷在教學(xué)實踐中推動大學(xué)美術(shù)教學(xué)的信息化改革。

關(guān)鍵詞：

信息化環(huán)境；大學(xué)美術(shù)；教學(xué)特點；價值；措施

本文探究分析了在信息化環(huán)境下，大學(xué)美術(shù)的教學(xué)特點，并提出了幾點將信息化技術(shù)應(yīng)用于大學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中的方法和措施，希望給有關(guān)人員提供參考和借鑒。

一、信息化環(huán)境下大學(xué)美術(shù)教育的特點

改革開放以來，受經(jīng)濟發(fā)展和科技進步等因素的中和影響，我國經(jīng)濟社會的信息化水平不斷提高。在社會性信息化的大背景下，大學(xué)教育也受到了影響，在教育教學(xué)方法上不斷顯露信息化特征。本文歸納總結(jié)了信息化環(huán)境下，大學(xué)美術(shù)教育的突出特點，詳情如下。

1.多元化

多元化是信息化環(huán)境下大學(xué)美術(shù)教學(xué)的突出特征之一。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，在區(qū)域甚至是全球范圍內(nèi)實現(xiàn)了資源共享。大學(xué)美術(shù)教學(xué)工作者足不出戶，就能夠利用互聯(lián)網(wǎng)收集和篩選先進有益的教學(xué)資源，使學(xué)生們接觸到的教學(xué)資源更加豐富。教學(xué)資源的豐富，能夠在某種程度上擴寬學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向，實現(xiàn)百花齊放，從而促進了大學(xué)美術(shù)教育的多元化發(fā)展。

2.自主性

在信息化環(huán)境下，大學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的自主性更強。上文提到，受到網(wǎng)絡(luò)資源共享的影響，大學(xué)美術(shù)的教學(xué)資源會更加豐富，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、發(fā)展方向也更加多元。除了能夠在課堂上跟著老師學(xué)習(xí)，學(xué)生也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展自主學(xué)習(xí)。學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣和愛好，選擇自己喜歡的教學(xué)內(nèi)容進行研究，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識，促進了自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，有利于學(xué)生的整體培養(yǎng)。

3.交流性

在信息化環(huán)境下，大學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的交流性增強。伴隨著信息化水平的提高，世界各地的交流聯(lián)系變得更加便捷，交流活動不再受到時間和空間的限制。利用互聯(lián)網(wǎng)，可以實現(xiàn)師生間交流、校際交流以及國內(nèi)外學(xué)校的交流。交流的主要方式有網(wǎng)上教研、教學(xué)資料共享、網(wǎng)絡(luò)課程等。

二、分析信息技術(shù)應(yīng)用于大學(xué)美術(shù)教育的價值

信息技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源的共享，也在一定程度上大學(xué)美術(shù)的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。網(wǎng)絡(luò)交流突破了時間和空間的界限，促進了世界各地的交流與合作，也在一定程度上促進了美學(xué)教育的發(fā)展。信息技術(shù)的不斷更新和完善，也促進了教學(xué)工具、教學(xué)方法的改革，能夠利用多種手段來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。大學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的改革，離不開信息技術(shù)。對此，有關(guān)人員一定要高度重視，并結(jié)合教育教學(xué)實踐和先進經(jīng)驗，充分發(fā)揮信息技術(shù)在大學(xué)美術(shù)教育中的重要作用。信息化技術(shù)的進步，刺激了遠(yuǎn)程教育、多媒體教學(xué)等新型教學(xué)方式的衍生和發(fā)展，也豐富了現(xiàn)階段大學(xué)美術(shù)的教學(xué)方法。此外，大學(xué)美術(shù)的信息化教學(xué)，也為更多的學(xué)生提供了良好的資源貢獻條件，促進了自主學(xué)習(xí)的發(fā)展，對傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)發(fā)起了猛烈的沖擊。

三、探究信息技術(shù)應(yīng)用于大學(xué)美術(shù)教育的有效措施

1.完善信息化設(shè)施

首先，應(yīng)該建立健全完善的大學(xué)美術(shù)信息化教學(xué)措施。學(xué)校應(yīng)該加大資金投入，對美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)施進行信息化調(diào)整，主要的實施方法有興建多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、規(guī)劃區(qū)域教學(xué)網(wǎng)絡(luò)等。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)，將不同的教室聯(lián)系起來，實現(xiàn)資源的共享。除此之外，授課教師也能夠利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)，及時、了解每一位聽課學(xué)生的實際需求，及時解答學(xué)生的疑惑和不解，促進師生間的交流學(xué)習(xí)。既提高了課堂教學(xué)的實際效果，讓學(xué)生收獲到了更多的知識；也緩解美術(shù)教師上大課的壓力，減輕了教師的實際工作強度。本文認(rèn)為，學(xué)校建立的多媒體授課教室應(yīng)該具備以下功能，分別是廣播功能、轉(zhuǎn)播功能、監(jiān)視功能、私信功能等。廣播功能是指授課教師可以將屏幕上的內(nèi)容呈現(xiàn)到每一位學(xué)生的屏幕上，避免大屏幕授課的簡單雜亂；轉(zhuǎn)播功能是教師可以利用多媒體設(shè)備，將某一位學(xué)生的屏幕內(nèi)容呈現(xiàn)在其他學(xué)生的屏幕上，這一功能主要是適用于示范教學(xué)、提問等；監(jiān)視功能是指教師的主機能夠監(jiān)控所有學(xué)生的電腦運行情況，防止學(xué)生用電腦做與教學(xué)無關(guān)的事；私信功能是指教師能夠接收到從學(xué)生電腦中發(fā)出的私信，主要適用于答疑環(huán)節(jié)、或者是學(xué)生向老師提出建議等。

2.收集資源

教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)來收集各種積極有益的教學(xué)資源，來豐富教學(xué)內(nèi)容。同時，也應(yīng)該建立校內(nèi)的教學(xué)資源共享系統(tǒng)，將收集到的資源存儲在專門的數(shù)據(jù)庫內(nèi)。在授課過程中，教學(xué)可以隨時訪問資源數(shù)據(jù)庫，調(diào)取信息資源，豐富教學(xué)資源，提高實際的教學(xué)效果。學(xué)生也可以利用數(shù)據(jù)庫來查詢自己所需的資料，用于學(xué)習(xí)研究、寫論文等。

3.實踐能力

大學(xué)美術(shù)教學(xué)的信息化發(fā)展，也可以提高學(xué)生的實踐能力。以信息技術(shù)為媒介。聯(lián)系美術(shù)教學(xué)和其他學(xué)科，促進學(xué)生綜合能力的提高。如美術(shù)教師可以知道學(xué)生利用計算機軟件進行繪畫，為將來從事藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生豐富實踐能力。

四、結(jié)語

大學(xué)美術(shù)課程改革是社會發(fā)展的需求，也是促進學(xué)生全面發(fā)展的需求。在信息化的大背景下，大學(xué)美術(shù)教育工作者應(yīng)該不斷突破固有的教育理念和教學(xué)方法，提高信息技術(shù)在大學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中的參與度；充分合理的利用信息化技術(shù)，不斷提高大學(xué)美術(shù)的教學(xué)水平，促進我國美學(xué)教育的整體發(fā)展。

作者：楊夢玲 單位：湖北科技學(xué)院

參考文獻：

[1]邢澄.綜合性大學(xué)美術(shù)教育存在的問題與應(yīng)對策略[J].美術(shù)教育研究，2015（17）.

[2]王凱.中日美術(shù)教育的比較——以日本武藏野美術(shù)大學(xué)的教學(xué)模式為例[J].美育學(xué)刊，2010（1）.

[3]林葉紅.廣西高等師范美術(shù)教育課程探究[D].廣西師范大學(xué)，2006.

[4]曹國洪,牟云剛.對綜合性大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的思考[J].美術(shù)教育研究，2011（5）.

[5]劉靖君.綜合性大學(xué)美術(shù)教育存在的問題與應(yīng)對策略[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2012（9）.

[6]殷會利.發(fā)展中的民族美術(shù)教育——記中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院[J].美術(shù)觀察，2005（4）.

美術(shù)教育教學(xué)總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：市場；美術(shù)教育

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和進步，人們對民族職業(yè)美術(shù)教育越來越重視。以市場為導(dǎo)向的民族職業(yè)美術(shù)教育逐漸成為少數(shù)民族教育體系中重要教學(xué)課程。本文主要就是對市場導(dǎo)向和民族職業(yè)技術(shù)教育做主要的說明，總結(jié)了民族職業(yè)美術(shù)教育的特點，最后分析了以市場為導(dǎo)向的民族職業(yè)美術(shù)教育發(fā)展的意義。

一、相關(guān)概念的界定

（一）市場為導(dǎo)向

改革開放以后我國經(jīng)濟社會得到了迅猛的發(fā)展。我國高等教育為了適應(yīng)新的時展要求，教育方針和教學(xué)目的進行了相應(yīng)的改革和創(chuàng)新，以市場為導(dǎo)向的教育越來越符合當(dāng)今社會的實際要求。發(fā)展和完善民族職業(yè)技術(shù)教育，必須一切從市場需求出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，進行科學(xué)研究，把握好當(dāng)今時代所給予的良好發(fā)展機會，以培養(yǎng)對社會有用的實用型人才作為教育的主要目標(biāo)，使教育為社會服務(wù)，并不斷改革和創(chuàng)新，緊緊跟上時代的潮流。我們應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識到，一旦民族職業(yè)美術(shù)教育和市場需求沒有相匹配，那么培養(yǎng)出來的學(xué)生畢業(yè)后在社會職場中必然不會較快地相適應(yīng)，他們不能找到自己理想的工作，在整個市場中，沒有自己的立足之地，所學(xué)專業(yè)根本無法緊跟時代的發(fā)展。只有以市場為導(dǎo)向來發(fā)展民族職業(yè)美術(shù)教育，才能真正的培養(yǎng)出能為社會作應(yīng)有貢獻的人才。

（二）民族職業(yè)技術(shù)教育

對于少數(shù)民族教育的概念就是指在一個多民族的國家中對人數(shù)比較少的民族群體進行教育。在我們國家，少數(shù)民族教育就是指除了漢族意外的民族對于族人進行相關(guān)的教育。對于少數(shù)民族地區(qū)，指的是那些少數(shù)民族聚集在一起的地方，也可以說是實行民族區(qū)域自治制度的地方。在整個民族教育的板塊中，民族職業(yè)技術(shù)教育可以說是處在最重要的位置。對于民族職業(yè)教育就是指能夠?qū)W(xué)生進行先進的科學(xué)的職業(yè)技術(shù)的教學(xué)內(nèi)容和方法，使得能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的少數(shù)民族的技術(shù)型人才，從而大大促進少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟的快速發(fā)展，以及縮短和其他地區(qū)的經(jīng)濟差距。對少數(shù)民族的學(xué)生進行一系列的促進經(jīng)濟發(fā)展的教育內(nèi)容，讓他們能夠掌握香港的技術(shù)手段和職業(yè)技能，進一步滿足就業(yè)上崗的相關(guān)要求。

二、民族職業(yè)美術(shù)教育的研究

（一）民族職業(yè)美術(shù)教育的特點

對于民族職業(yè)美術(shù)教育的特點，它包含了和傳統(tǒng)的同屬美術(shù)教育一樣的特點，但是對于美術(shù)教育還是有一定的差異性，還包括了情意性、經(jīng)驗性、全體性等等特點，此外，名族職業(yè)美術(shù)教學(xué)和市場直接相關(guān)聯(lián)，特別是勞動力市場的聯(lián)系最為密切，給地方經(jīng)濟和社會發(fā)展提供所培養(yǎng)的人才。

（二）以市場為導(dǎo)向的民族職業(yè)美術(shù)教育發(fā)展的意義

1.有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族美術(shù)文化的傳承

對于民族民間的藝術(shù)進行研究，有利于改變一個民族的行為、心里、人格以及社會結(jié)構(gòu)的模式，有利于對藝術(shù)和宗教的起源的進一步研究有十分重要的意義。在一些少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化、民族美術(shù)以及工藝品都保存的十分完整，和其他的民族相比而言，它們主要是有地理位置比較偏僻，長期處在一個封閉的環(huán)境之下，交通十分不發(fā)達(dá)與世隔絕的特點。最近幾年，隨著科技的不斷發(fā)展，西部大開發(fā)的社會背景和經(jīng)濟全球化的時代背景，世界上各國之間的交流也越來越密切，文化交流也越來越多，各個地區(qū)之間的聯(lián)系也越來越頻繁，文化藝術(shù)的傳播和交流有了史無前例的發(fā)展。因此，發(fā)展民族職業(yè)美術(shù)教育大大加強了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族美術(shù)文化的傳承。

2.有利于少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟的教育功能

對于以市場為導(dǎo)向的民族職業(yè)美術(shù)教育模式的開發(fā)，對美術(shù)職業(yè)教育教學(xué)觀念有了極大的提升作用，對于美術(shù)教育來說，其就業(yè)面十分小，完全不能滿足廣大的畢業(yè)生的就業(yè)需求，但是如果對于學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量的很好的提升，很好的適應(yīng)了企業(yè)的需求，畢業(yè)生能夠很快的融入到社會企業(yè)所安排的相關(guān)工作，學(xué)校的教育模式能夠得到社會的認(rèn)可，這樣就有利于學(xué)校進一步的辦學(xué)，學(xué)校的知名度也會大大提升。隨著學(xué)校知名度的升高，那么民族職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生就業(yè)也就將會變得更加讓人滿意，這樣的專業(yè)將會是學(xué)生們渴望學(xué)習(xí)的、拼命追求的目標(biāo)。因此，在這樣的市場的推動之下，新的理論體系的支持之下，以市場為導(dǎo)向的民族職業(yè)美術(shù)教育模式將會是一種十分有效的實驗，對于民族職業(yè)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)觀念又一次改善，就是把市場作為向?qū)?，塑造更好的教學(xué)風(fēng)格，專業(yè)的設(shè)置將會更加合理化，設(shè)定好更加有利于培養(yǎng)市場才相關(guān)目標(biāo)，建立好更加完善的民族職業(yè)美術(shù)教育理論體系，最好能夠使得學(xué)校和企業(yè)能夠進一步的合作，能夠安排學(xué)生盡快的到企業(yè)實踐學(xué)習(xí)，把學(xué)校的知識很好的運用到學(xué)校里面去，對學(xué)校教師的綜合素質(zhì)進行有效的提升。因此，提升民族職業(yè)美術(shù)教育有利于少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟的教育功能。

三、結(jié)語

本文對于以市場為導(dǎo)向的民族職業(yè)美術(shù)教育進行相關(guān)的研究和分析，總結(jié)了民族職業(yè)美術(shù)教育的特點以及其發(fā)展的意義，發(fā)展民族職業(yè)美術(shù)教育有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族美術(shù)文化的傳承，提升民族職業(yè)美術(shù)教育有利于少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟的教育功能。這對我們將來進一步研究少數(shù)民族地區(qū)相關(guān)問題有重要的借鑒意義。

參考文獻：

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[2]張明霞.寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護[J].群文天地,2011,(15).

美術(shù)教育教學(xué)總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；教師培訓(xùn)；順向模式；特型示范；美術(shù)教育；案例分析

中圖分類號：J05

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003－9104(2011)05－0239－03

促進中小學(xué)藝術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展是開展教師培訓(xùn)的核心工作。教師培訓(xùn)主要從培訓(xùn)理論、培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)模式與方式、考核與評價、組織與管理等方面進行深入調(diào)研和實踐，努力構(gòu)建具有科學(xué)性、針對性、實效性和前瞻性的有效教師培訓(xùn)體系，為提高中小學(xué)教師整體素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展貢獻力量。通過多年培訓(xùn)教學(xué)的觀察、分析、實踐和調(diào)研總結(jié)，筆者提出了藝術(shù)教師培訓(xùn)的順向理念。由此，深入解析順向美術(shù)教師培訓(xùn)、探討構(gòu)建與實施順向美術(shù)教師培養(yǎng)模式，既是推進中國學(xué)校美術(shù)基礎(chǔ)教育的必須，也是深化中國本土藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)和研究的有效途徑。

一、藝術(shù)教師培訓(xùn)現(xiàn)狀

滿足中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際需要應(yīng)是藝術(shù)教師培訓(xùn)的首要目標(biāo)，培訓(xùn)是否滿足了中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際需要，也應(yīng)作為評價教師培訓(xùn)的重要權(quán)重指標(biāo)。當(dāng)下，中小學(xué)藝術(shù)教師教育教學(xué)的實際效果與受教育者滿足需求的相關(guān)性峰值越來越低，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，培訓(xùn)目標(biāo)定位的短淺性。主要體現(xiàn)在隨著中小學(xué)教師學(xué)歷補償教育任務(wù)的完成，對教師培訓(xùn)的性質(zhì)、功能、目標(biāo)、動力與保障等伴隨課程改革出現(xiàn)的一系列偏差，把培訓(xùn)目標(biāo)單純定位在學(xué)歷提升、職稱晉升、合格證書獲得或完成繼續(xù)教育課時等外在功能的層面上，缺乏體現(xiàn)對藝術(shù)教師內(nèi)在素養(yǎng)的培育與外化知識技能更新轉(zhuǎn)化的需求，缺少從長遠(yuǎn)的藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展與培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，去培訓(xùn)培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展?jié)摿εc終身學(xué)習(xí)的未來藝術(shù)教師。

第二，培訓(xùn)內(nèi)容設(shè)置的僵化性。僵化性主要體現(xiàn)在培訓(xùn)內(nèi)容的引領(lǐng)理念滯后與培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)置缺乏實效性兩個方面。一方面，引領(lǐng)具體培訓(xùn)課程的內(nèi)容時，缺乏相應(yīng)的理念更新性，導(dǎo)致培訓(xùn)內(nèi)容與具體的教育教學(xué)現(xiàn)實脫軌，造成教師實際教學(xué)轉(zhuǎn)化困難。另一方面，在培訓(xùn)課程和內(nèi)容的安排上，過分強調(diào)學(xué)科專業(yè)知識的理論性、系統(tǒng)性與完整性，忽視學(xué)員在特定教學(xué)情境下解決教育教學(xué)問題的能力培養(yǎng)，反思性、探究性、互動性、情境性、實踐性課程內(nèi)容偏少，缺乏培訓(xùn)實效。

第三，培訓(xùn)形式策略的單一性。目前的中小學(xué)教師培訓(xùn)主要是行政指令性計劃為主，培訓(xùn)形式基本上是采取短期集中面授，以傳授系統(tǒng)理論知識的課堂講座教學(xué)為主的單一形式，對學(xué)員在受教育背景、教齡、經(jīng)驗、職稱、能力以及教學(xué)的理念、態(tài)度、情感等方面的差異性缺乏考量。

第四，培訓(xùn)管理模式的非專業(yè)性。教師培訓(xùn)的組織與管理者的專業(yè)水平關(guān)系到培訓(xùn)方案的制定、培訓(xùn)過程的實施、培訓(xùn)服務(wù)的質(zhì)量和培訓(xùn)效果的評價。培訓(xùn)管理模式的非專業(yè)性主要體現(xiàn)在，一方面，一些組織與管理者對受訓(xùn)者的需求和專業(yè)發(fā)展缺乏認(rèn)識高度，另一方面本身缺少參加實際培訓(xùn)活動，培訓(xùn)組織管理的理念不夠創(chuàng)新，途徑策略不夠?qū)嵭?，對培?xùn)過程的參與程度有限。

二、藝術(shù)教師培訓(xùn)模式

(一)藝術(shù)教師培訓(xùn)方案需要多模式貢獻

目前，在還沒有形成教師培訓(xùn)的“專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)”或“項目實施標(biāo)準(zhǔn)”的情況下，培訓(xùn)目標(biāo)的界定和培訓(xùn)方案的設(shè)計必須遵循“在多元中主導(dǎo)、在多樣中謀共識”的總體原則。研制一個切合培訓(xùn)實際目標(biāo)的培訓(xùn)方案是培訓(xùn)獲得實效的關(guān)鍵要素之一。培訓(xùn)方案應(yīng)包括培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)對象、培訓(xùn)時間(學(xué)時)、培訓(xùn)課程設(shè)置與學(xué)時分配、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)教材與教參、培訓(xùn)組織管理和考核評價等內(nèi)容，核心是確立具體的、可操作的、可監(jiān)測完成的培訓(xùn)目標(biāo)?！霸谘兄婆嘤?xùn)方案時，主要從以下七個方面進行考量，提高方案設(shè)計的有效性：一是在有效組織方面，實施流程是否規(guī)范有序；二是在有效教學(xué)方面，培訓(xùn)者是否已經(jīng)化‘理論’為‘實踐’，倡導(dǎo)的經(jīng)驗是否具有可遷移性和可運用性；三是在有效需求方面，學(xué)員的教學(xué)難點、疑點、熱點是否得到解惑和詮釋；四是在有效互動方面，師生是否營造了智慧共享的交流互動平臺；五是在有效提升方面，學(xué)員的是否能夠從‘一般經(jīng)驗’升華到‘核心經(jīng)驗’，從‘經(jīng)驗型教師’升華到‘未來型教師’；六是在有效評價方面，考核方法是否能夠促進學(xué)員積極參與和主動學(xué)習(xí)；七是在有效管理方面，服務(wù)水平是否保障培訓(xùn)正常有序愉悅地實施?！痹诖_保了培訓(xùn)方案依循一定原則，能切實保證培訓(xùn)實效性的基礎(chǔ)上，藝術(shù)教師的培訓(xùn)機構(gòu)與培訓(xùn)者需要貢獻培訓(xùn)模式的多樣性，多模式培養(yǎng)易于擇優(yōu)避短地進行培訓(xùn)活動，在活動積累到一定程度后，對優(yōu)化整體藝術(shù)教師培訓(xùn)的模式建設(shè)是增益無窮的。

(二)藝術(shù)教師培養(yǎng)的順向模式

針對當(dāng)前中國美術(shù)基礎(chǔ)教育中存在的問題，必須以全新的美術(shù)教育教學(xué)理念加速美術(shù)基礎(chǔ)教育改革。其中，研究提出的“順向美術(shù)教育”思想是在藝術(shù)教育視野下尋求美術(shù)教育教師培訓(xùn)的學(xué)理依據(jù)。“順向美術(shù)教育”是指美術(shù)教育實施者依順受教育者的情勢潛質(zhì)和需要而實施的美術(shù)文化的社會性育人活動。其包含順勢和順心兩大切入取向內(nèi)涵。所以，順向美術(shù)教育也可稱為“順勢、順心美術(shù)教育”。通過向心調(diào)控、牽引情境、順理導(dǎo)向、特型示范、雙向交流、“審藝”評價等教學(xué)培訓(xùn)方法，可以有效引領(lǐng)藝術(shù)教師培訓(xùn)的目標(biāo)導(dǎo)向與方法探索，并能在實際的教學(xué)中促使兒童身心發(fā)展和美術(shù)文化素養(yǎng)的形成。

1　構(gòu)建藝術(shù)教師培訓(xùn)的“順向”模型

進行藝術(shù)教師培訓(xùn)的方式方法是多樣化的。在研究制定實施藝術(shù)教師培訓(xùn)的“順向”模式過程中，首先，應(yīng)本著實效性原則而展開建構(gòu)具體的教學(xué)培訓(xùn)模型。其次，研究可操作的建構(gòu)藝術(shù)教師培訓(xùn)“順向”模型的方法。即用邏輯法、要素法和學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)化關(guān)聯(lián)法等方法進行實操作。最后，有效搭建順向藝術(shù)教師培訓(xùn)的模型。即以專業(yè)素養(yǎng)、理性精神為核心，關(guān)照和關(guān)聯(lián)學(xué)生的心性個體判斷，而進行向心調(diào)控、創(chuàng)設(shè)具體的情境、預(yù)設(shè)牽引師生雙向互滲交流、審定“藝性”的生態(tài)運行模式的邏輯框架(見下圖)。

2　實踐“順向”藝術(shù)教師培訓(xùn)的策略

“順向”藝術(shù)教師培訓(xùn)的策略依據(jù)培訓(xùn)具體內(nèi)容的實施主要分為以下幾個層級：

第一，向心調(diào)控。向心是根據(jù)每個培訓(xùn)教師的受教育背景、教齡、經(jīng)驗、職稱、能力以及教學(xué)的理念、態(tài)度、情感等方面進行個體觀察指導(dǎo)，順其心化的進行收放自如的調(diào)控。主要

針對受訓(xùn)者的主體性、專業(yè)性進行的實際培訓(xùn)活動。一方面，突出受訓(xùn)者的主體性，另一方面，要注重教師教育培訓(xùn)的師范專業(yè)性。一要適當(dāng)增設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法和教學(xué)技能方面的更新性內(nèi)容，除了促進教育教學(xué)理論轉(zhuǎn)化外，還要適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)的需要。二要進行多學(xué)科知識的滲透、整合與拓展，培養(yǎng)“一專多能”型的學(xué)術(shù)型與技能型并舉的教師。

第二，牽引情境。牽引情境是指培訓(xùn)者要在為各個接受培訓(xùn)教師的獨特教育教學(xué)理念的開發(fā)上預(yù)先設(shè)置的一個“場”，在這個“場”中制造引發(fā)創(chuàng)新成果的氛圍、疏通日常教育教學(xué)障礙，使任何一個受培者都自由地打開心性進入具體的培訓(xùn)情境中來。主要強調(diào)受訓(xùn)者要順應(yīng)藝術(shù)教育的時代性、發(fā)展性。其一，藝術(shù)教育的時代性規(guī)定了要根據(jù)當(dāng)代藝術(shù)社會學(xué)的特點和未來教師的發(fā)展趨勢，充分考慮基礎(chǔ)藝術(shù)教育在教育發(fā)展過程中的個人能力、人格、經(jīng)驗的階段性變化，從注重知識的傳授與補充，轉(zhuǎn)向提高教師的各種能力，尤其要突出教師的自我潛能的激發(fā)和實施素質(zhì)教育的教育教學(xué)能力。其二，藝術(shù)教育的發(fā)展性強調(diào)教師人力資源的自我更新和持續(xù)發(fā)展，把教師個人目標(biāo)、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和社會需求目標(biāo)緊密地結(jié)合起來，做到認(rèn)知與人格的并重，實現(xiàn)受訓(xùn)者在知識、技能、人格、情感等方面的全面發(fā)展。

第三，順理導(dǎo)向。順理導(dǎo)向中的“順”之核心是一種具體的“提示性”操作，是指培訓(xùn)者在進行培訓(xùn)實操時，應(yīng)守候?qū)I(yè)學(xué)理的訴求，而根據(jù)每個受培者不同的心志特性與教育教學(xué)理念進行生態(tài)性的導(dǎo)向。要求教師成為研究者，已成為教師專業(yè)化發(fā)展的國際趨勢。教師培訓(xùn)工作理念必須轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿鳌把杏?xùn)一體”模式，在教育教學(xué)活動、教育教學(xué)改革實驗、科研活動等實踐，以訓(xùn)促研，以研帶訓(xùn)，研訓(xùn)結(jié)合，將藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)與藝術(shù)教育教學(xué)問題解決有機結(jié)合起來，將培訓(xùn)內(nèi)容以學(xué)科為中心變?yōu)橐詥栴}為中心，實現(xiàn)生態(tài)性的專業(yè)成長。

第四，特型示范。特型示范的內(nèi)涵包括兩方面的范疇：一是根據(jù)不同教齡段的受培教師進行層次不同的藝術(shù)教育學(xué)理示范；二是根據(jù)藝術(shù)教育理念趨進的教師類型進行不同模式開創(chuàng)的啟發(fā)引領(lǐng)示范，達(dá)到順向藝術(shù)教師培訓(xùn)的核心訴求目標(biāo)――“引領(lǐng)每一個藝術(shù)教師自順教學(xué)”。比如筆者將在北京師范大學(xué)為期半年的訪學(xué)經(jīng)歷建構(gòu)為培訓(xùn)課程中的一部分，將課程主題命名為《美術(shù)教育觀念的蒙啟》，分別設(shè)置分主題為“為什么需要美術(shù)教育觀念”、“美術(shù)教育觀念哪來的”、“美術(shù)教育觀念的形成”、“如何讓美術(shù)教育在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)揮實際的功效”的兩課時、兩課時、三課時、一課時的“四環(huán)節(jié)――八課時”培訓(xùn)。

在“為什么需要美術(shù)教育觀念”的兩課時環(huán)節(jié)中，主要分為“觀念與美術(shù)教育觀念”與“美術(shù)教育目的直接體現(xiàn)”進行編碼知識的講述。一，利用問卷調(diào)查、設(shè)問等方式，希冀開啟個人智慧的邏輯起點、生發(fā)維度與寬廣延伸，以此對受訓(xùn)者進行美術(shù)教育潛能的引導(dǎo)與開發(fā)。二，采用課堂討論的方式提出問題“沒有美術(shù)教育觀念的美術(shù)教育會是什么樣?”，以此引出國內(nèi)現(xiàn)存的美術(shù)教育觀念引導(dǎo)下的美術(shù)教育實踐案例，引導(dǎo)受訓(xùn)者思考自我美術(shù)教育觀念與自己教育教學(xué)實踐的匹配程度。最后引導(dǎo)式探討兩個選題：一是“美術(shù)教育的順利、成功開展與實施需要美術(shù)教育觀念的統(tǒng)攝”；二是“美術(shù)教育的目的是使人能夠真正成長為完滿的人，發(fā)展人的理性?！?/p>

在“美術(shù)教育觀念哪來的”的兩課時環(huán)節(jié)中，主要分為“大師們的智慧”與“每個人創(chuàng)造的集成性創(chuàng)生”兩部分進行編碼知識與有限編碼知識的拓展講述。前一部分中，著重聯(lián)系當(dāng)時的社會整體背景，講述歷史上的學(xué)者與大師們的各異的藝術(shù)教育觀念，如史密斯、杜威、西澤克、羅恩菲德、布魯納、席勒、、等，以及對當(dāng)代經(jīng)典美術(shù)教育觀念案例的探討；后一部分中，著重聯(lián)系當(dāng)下的美術(shù)教育實際問題，如鄉(xiāng)土美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)的現(xiàn)實發(fā)展，鼓勵每個人都有自己獨特的智慧與思維模式，每個從事美術(shù)教育的人都應(yīng)該尋找建立自我美術(shù)教育觀念的可能與支持學(xué)理。尋找自身美術(shù)教學(xué)實踐中的經(jīng)典或特殊案例，嘗試建構(gòu)自己的美術(shù)教育觀念。

在“美術(shù)教育觀念的形成”的三課時環(huán)節(jié)中，結(jié)合自身的訪學(xué)經(jīng)歷為背景，分為“學(xué)術(shù)研究”與“不斷實踐”兩部分進行如何構(gòu)建藝術(shù)教育有限編碼知識的講述。在“學(xué)術(shù)研究”的講述中，結(jié)合自身的訪學(xué)教育，分析學(xué)術(shù)研究的信息獲取、事象分析以及形成結(jié)論的集成過程。一方面，從研究事象的積累人手，強調(diào)學(xué)術(shù)研究是研究者長期多層次教學(xué)理論與實踐化合而一的追問與反思的結(jié)果。在訪學(xué)期間根據(jù)參加學(xué)術(shù)活動性質(zhì)、主題、組織以及目的的不同，進行關(guān)于高等藝術(shù)教育與基礎(chǔ)藝術(shù)教育的理念、實施方式、傳播策略以及學(xué)科現(xiàn)狀的多方位的思考。另一方面，提出自我觀點的集成的重要性，鼓勵受訓(xùn)者不斷充實與驗證自身的教育教學(xué)理念，并給出自身的觀點形成邏輯――“事象－觀點－觀念－主張－思想－理論－系統(tǒng)理論－原理體系”；在“不斷實踐”的講述中，注重引導(dǎo)受訓(xùn)者從“探尋實施教育觀念的方法”、“逐步形成獨立的普適方案”兩方面進行自身教學(xué)模式的探討。

在“如何讓美術(shù)教育在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)揮實際的功效”的一課時環(huán)節(jié)中，進行“如何幫助學(xué)生成長”、“如何幫助教師成長”、“如何幫助學(xué)校成長”、“如何幫助福建成長”、“如何幫助中國成長”、“如何幫助人類自己成長”六個方面的宏觀講述，諸如此類的“特型示范”，不僅是筆者自身的順向藝術(shù)教師培訓(xùn)模式的實施策略之一，更啟發(fā)了許多受訓(xùn)者在認(rèn)識藝術(shù)教育理念引領(lǐng)教育教學(xué)的重要性、探索自身藝術(shù)教育理念的促進性、深化實踐培訓(xùn)模式的實效性上，有了切實的收獲。

第五，雙向交流。雙向交流是指在經(jīng)過以上四個環(huán)節(jié)的培訓(xùn)者與受培者、受培者之間的共同建立的培訓(xùn)“教與學(xué)”的鏈條后，根據(jù)“場”的具體情況，進行培訓(xùn)者為主、受培者為輔助或受培者為主、培訓(xùn)者為輔，亦或某一受訓(xùn)者為主、其他受培者為輔的雙向?qū)υ捊涣鳌⒓咏處熍嘤?xùn)的學(xué)員既是學(xué)習(xí)者，評價者，還是參與者，貢獻者。把學(xué)習(xí)和交流結(jié)合起來，同時培訓(xùn)者可根據(jù)交流情景、交流頻率、交流實效的調(diào)研，有效地進行“順向”鏈接的調(diào)控，為今后的可持續(xù)培訓(xùn)教學(xué)與終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。交流作為一種寶貴的培訓(xùn)資源，各種反饋的信息、意見和建議都是培訓(xùn)者進一步改進教學(xué)，管理者提高培訓(xùn)質(zhì)量、管理和服務(wù)水平的契機。