前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇小學(xué)古詩詞教學(xué)論文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

小學(xué)古詩詞教學(xué)論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；小學(xué)語文；人文教育

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，小學(xué)生必須要能夠理解并背誦教材中精選的古詩詞，這對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、理解能力以及閱讀能力的提升均有較大幫助，也是培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)的主要途徑之一。小學(xué)生在理解并誦讀古詩詞的過程中可以不斷提升自己的品位以及氣質(zhì)，并充分感受到生命的靈動(dòng)，使小學(xué)生接受深層次的人性教育。

一、通過體味意境培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神

古詩詞中蘊(yùn)含的豐富情感多是通過各種各樣的意境表現(xiàn)出來，教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)一定的情景引領(lǐng)小學(xué)生去體驗(yàn)并感受詩人的情感。學(xué)生在體驗(yàn)的過程中可以充分發(fā)揮自己的想象力，在情景交融的思想境界中，不斷提高自己的審美水平，形成健康積極的樂觀情懷，凈化自己的思想以及情感，對培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神有很大幫助。

二、通過理解內(nèi)涵培養(yǎng)小學(xué)生的人文情懷

詩人一般是通過詩詞來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，學(xué)生在

理解詩詞內(nèi)涵的過程中可以不斷豐富自己的感受，并真切

地體會(huì)到人與人之間的情感。他們在理解不同內(nèi)涵的詩詞的過程中可以培養(yǎng)自己的愛國熱情以及感恩意識(shí)等，進(jìn)而

使其不斷端正自己的行為，培養(yǎng)自身良好的思想品質(zhì)，對小學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)、生活意識(shí)以及思想認(rèn)識(shí)有很大

幫助。

三、通過詩詞朗誦來培養(yǎng)小學(xué)生的人文情感

小學(xué)教材中的古詩詞大部分都有極強(qiáng)的節(jié)奏及韻律，小學(xué)生在朗讀以及背誦的過程中可以逐漸感受并體驗(yàn)到詩詞傳達(dá)的情感內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，教師必須要對學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，讓小學(xué)生在節(jié)奏的平仄起伏以及樂感的體驗(yàn)中受到詩詞美感以及情感的熏陶，不斷培養(yǎng)自己的人文情感，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生的情感更加豐富。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)校不但要培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí)，同時(shí)還要注重對學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)，尤其是小學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)還不夠成熟，極易受到外界不良因素的影響。學(xué)習(xí)古詩詞可以使學(xué)生在感受以及體驗(yàn)的過程中不斷培養(yǎng)自身的人文情感以及人文精神，對其成長及發(fā)展極其重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳怡潔.論新課標(biāo)下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)[J].吉林教育，2009（35）.

小學(xué)古詩詞教學(xué)論文范文第2篇

我國是一個(gè)文明古國，幾千年的文學(xué)之宗是詩，從唐詩宋詞到元曲，迭起，名家輩出，精彩紛呈。中華古詩文經(jīng)典，知識(shí)廣泛，包容博厚，辭章精華，內(nèi)涵豐富。它不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生長的深厚土壤。燦若星空的優(yōu)秀詩篇，熏陶著、滋養(yǎng)著無數(shù)的中華兒女?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作來也會(huì)吟”。正是國人醉心詩詞，熱戀古文化的真實(shí)寫照，詩歌的節(jié)奏始終激蕩在我們民族的血脈中。

二、課題界定與理論依據(jù)

（一）課題界定

古詩文：是根據(jù)小學(xué)生身心特點(diǎn)，選取中國傳統(tǒng)文化中，久經(jīng)歷史考驗(yàn)的具有普遍心性修養(yǎng)意義的詩文典籍，是人類智慧的結(jié)晶，又是開啟人類智慧的工具。

經(jīng)典：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華名族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

誦讀：通讀與精讀相結(jié)合，既側(cè)重在讀準(zhǔn)字音、理解詞語、讀通句子的基礎(chǔ)上，掌握句讀、語氣、停頓，又側(cè)重字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題上；美讀與品讀相結(jié)合。既讀出節(jié)奏、讀出情感，又能品味語言的音韻美、品味語言的意境美。

（二）、課題理論依據(jù)

1、《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：能正確把握語文教育的特點(diǎn)上要求1―6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生能誦讀經(jīng)典詩文，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！?、人本主義理論。人本主義教學(xué)觀認(rèn)為，我們面對的學(xué)生，他們是有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，都蘊(yùn)藏著獨(dú)立的潛能。小學(xué)古詩文教學(xué)與經(jīng)典誦讀整合研究，能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和積淀深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了以學(xué)生的終身發(fā)展為本的人本主義教育觀。3、教育心理學(xué)理論。教育心理學(xué)研究表明，在兒童的記憶庫中，豐富的語言材料的儲(chǔ)備是理解和運(yùn)用語言的必要條件，也是提高思維能力和智能水平的基礎(chǔ)。

三、課題研究目標(biāo)

1、通過本課題研究，營造良好的讀書氛圍，激發(fā)學(xué)生對古詩文的興趣和對傳統(tǒng)文化的熱愛，能背誦一定量的經(jīng)典詩文，豐富學(xué)生的語言積累，提高學(xué)生的讀寫水平和人文修養(yǎng)。2、 通過對誦讀經(jīng)典詩文與古詩文課堂教學(xué)整合研究，探索經(jīng)典誦讀的方法和途徑，提高誦讀的趣味性和有效性，并構(gòu)建古詩文“知―讀―悟―拓”課堂教學(xué)模式。3、通過對羅浮文化資源的收集、開發(fā)和整理，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。4、通過課題實(shí)踐與研究，提高教師詩詞文化的教育教學(xué)水平，進(jìn)一步提升教師的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)水平的提高。

四、課題研究內(nèi)容

1、怎樣培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩文的興趣。通過誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生中華民族的傳統(tǒng)美德。2、研究如何把小學(xué)古詩文課堂教學(xué)與經(jīng)典誦讀整合，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。3、新課程下弘揚(yáng)羅浮文化策略以及古詩文課堂教學(xué)模式的研究，增強(qiáng)教師的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，提高科研能力，促進(jìn)教育教學(xué)水平的提高。4、如何融合新教材古詩詞、羅浮詩詞與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外詩詞，精心篩選，編寫一套以中華古詩文經(jīng)典為核心的具有羅浮特色的校本誦讀課程。。

五、課題研究方法

1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；2、文獻(xiàn)研究法。 搜集整理相關(guān)文獻(xiàn)資料。掌握有關(guān)經(jīng)典誦讀理論和案例。借助理論和經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)研究。3、行動(dòng)研究法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價(jià)值。4、案例研究法。通過實(shí)踐探索與研究，對古詩文教學(xué)和鄉(xiāng)土文化研究中的典型案例，進(jìn)行不斷反思、論證，形成新的道德建設(shè)措施，以利于進(jìn)一步的推廣應(yīng)用。5、總結(jié)研究法。重視資料積累，按研究內(nèi)容寫出階段性總結(jié)。對研究實(shí)驗(yàn)中收集的材料進(jìn)行整理，總結(jié)出具有普遍的意義和推廣價(jià)值。

六、課題研究過程

1、準(zhǔn)備階段：2011年2月--2011年4月。（1）課題的提出。成立課題研究小組；搜集整理關(guān)于經(jīng)典古詩文誦讀的講座，明確經(jīng)典誦讀對于提升學(xué)生語文素養(yǎng)的意義。（2）撰寫并修改完善本課題研究方案，形成正式研究方案。（3）學(xué)習(xí)研究計(jì)劃和相關(guān)材料，明確本課題研究的內(nèi)容，各成員確定各自的研究側(cè)重點(diǎn)。

2、研究階段：2011年5月----2012年8月。（1）課題開題，完善方案。（2）"羅浮文化知多少"問卷調(diào)查及數(shù)據(jù)分析。（3）整理新教材有關(guān)體現(xiàn)中華民族文化的古詩文，制訂教學(xué)方案。（4）開展誦讀經(jīng)典古詩文語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。（5）舉行課題研究展示課，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，對課題全面實(shí)施研究。（6）收集整理地方民族文化資料，建立檔案。（7）完成課題階段總結(jié)，編寫校本誦讀課本。

3、總結(jié)階段2012年9月―2013年7月（1）做好教師論文、課例、教學(xué)設(shè)想等資料匯篇。（2）完成課題總結(jié)報(bào)告。（3）申請結(jié)題；推廣經(jīng)驗(yàn)。

七、課題研究的組織機(jī)構(gòu)

1、課題領(lǐng)導(dǎo)小組：組長：邱婉嫦 副組長：陳鳳嬌 李穎紅 骨干成員：邱嘉恩、朱燕玲、陳秀玲、邱嘉艷、陳燕芬2、實(shí)驗(yàn)人員：園洲中心小學(xué)全體學(xué)生3、實(shí)驗(yàn)老師：全校語文教師

八、課題研究措施

1、成立課題組，健全制度，完善機(jī)構(gòu)。為進(jìn)一步加強(qiáng)課題研究的力度，學(xué)校成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校負(fù)責(zé)人直接抓，業(yè)務(wù)主任具體抓，建立了校長室――教務(wù)處――教研組為一體的組織網(wǎng)絡(luò)。全體語文老師為具體實(shí)施者，做到組織機(jī)構(gòu)細(xì)化、層層落實(shí)，職能明確，形成規(guī)范、務(wù)實(shí)、高效的工作管理體系。學(xué)校建立健全創(chuàng)建活動(dòng)的各種規(guī)章制度，制定了《園洲中心小學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施方案》、《園洲中心小學(xué)經(jīng)典誦讀評估細(xì)則》等制度，并落實(shí)到位，確?；顒?dòng)制度化、規(guī)范化、長期化。

2、開展多種形式的誦讀活動(dòng)。為檢查和督促同學(xué)誦讀古詩文，我們開展多種形式的誦讀活動(dòng)以，以每學(xué)期“假日讀書活動(dòng)”為契機(jī)，要求全體師生都參與誦讀活動(dòng)。學(xué)期初各班定好誦讀計(jì)劃，并圍繞學(xué)校創(chuàng)書香校園舉行一系列誦讀活動(dòng)：古詩接龍賽、經(jīng)典誦讀我能行 、中華經(jīng)典誦讀會(huì)、誦讀小小擂臺(tái)賽、誦讀大考場、開展小品、故事、歌詠、表演、展示等活動(dòng)。以此激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性，讓濃郁的書香味溢滿校園。

3、健全考評長效機(jī)制。落實(shí)考核評估誦讀活動(dòng)的開展不能流于形式，注重實(shí)效。因此學(xué)校制定了詳細(xì)的《園洲中心小學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施方案》，對不同年級的誦讀篇目、完成目標(biāo)、鞏固率提出了明確要求。

九、課題研究預(yù)期成果

1、課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告。2、課題教學(xué)論文、案例集、課堂實(shí)錄、教學(xué)課件。3、教師、學(xué)生誦讀成果集。4、園洲中心小學(xué)校本誦讀教材《中華傳統(tǒng)文化精選讀本》。

小學(xué)古詩詞教學(xué)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；語文教學(xué)；改革

中圖分類號(hào)：G424.21　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1672-3198(2009)12-0223-02

1　中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化簡述

在中國上下幾千年的文明史中，炎黃子孫留下了許多優(yōu)秀的文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)成了中華民族文化基本精神：剛健有為，自強(qiáng)不息；和諧持中，崇德尚仁以及愛國主義情操等等。

(1)剛健有為，自強(qiáng)不息。剛健有為，自強(qiáng)不息的精神造就了勤勞不屈的中華兒女：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”、“至誠不息，不息則久”這都無一不表現(xiàn)著中華兒女剛健有為，自強(qiáng)不息的精神。作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，自強(qiáng)不息還表現(xiàn)為“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)，“愚公移山”、“精衛(wèi)填?！钡膱?zhí)著，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”的大氣。中華文明之所以五千多年來傳承不息，發(fā)展壯大，成為世界上唯一沒有中斷的文明，靠的就是中華兒女剛健有為，自強(qiáng)不息的精神。從2006年百年不遇的大旱，到2007年南方冰雪災(zāi)害，再到2008年的5?12汶川大地震，這些都是中華兒女譜寫的一曲又一曲自強(qiáng)不息之歌。

(2)愛國主義。愛國主義情操是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這些高尚的愛國主義情操激勵(lì)著許多的仁人志士為國家，為民族前赴后繼，拼搏進(jìn)取，寄托了古人對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心。從古人以天下為己任的高尚情懷，到今日的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，都完美地表現(xiàn)了中華民族的愛國主義情操。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力不僅在于它上下五千年的歷史，還在于它的炎黃子孫的社會(huì)責(zé)任感，對自己國家的憂患意識(shí)。

(3)和諧持中，以德化人。和諧持中，以德化人是我們應(yīng)該具有的一種高尚風(fēng)范。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的最高境界，這其中包括了人與人之間的和諧，個(gè)人自我身心的和諧以及人與自然的和諧。人與人的和諧會(huì)促使社會(huì)穩(wěn)定，家庭和睦；個(gè)人身心間的和諧能使人做到遇事寵辱不驚，進(jìn)退有據(jù)；而人與自然的和諧能達(dá)到“雙贏”，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！疤旌窝栽?四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉”、“道法自然”這是人與自然的和諧?！岸Y之用，和為貴”、“己所不欲，勿施于人”這些描述的是人與人之間的和諧。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想為中國構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了重要的理論基礎(chǔ)。

2　融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)語文教學(xué)改革的必要性

隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，我們的教育觀也隨之發(fā)生變化，雖然對傳統(tǒng)文化的傳承人們依舊掛在嘴邊，但效果卻常常不盡人意?，F(xiàn)代教育實(shí)施的是科教興國的戰(zhàn)略，學(xué)校天天都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育。盡管素質(zhì)教育沒有明文規(guī)定要學(xué)生傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是素質(zhì)教育的成功實(shí)施卻離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為指引?？鬃诱f：“因材施教”，也體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨，但是這種思想，這種教育方式卻在學(xué)校里沒有得到真正實(shí)現(xiàn)。雖然現(xiàn)代教育主張素質(zhì)教育、主體教育、科學(xué)教育和人文教育、創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育，表面上是為傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化增添了一股新的力量，但真正實(shí)施起來卻是滿路荊棘。其原因也是多方面的：

(1)經(jīng)濟(jì)全球化帶來文化沖擊。隨著全球化時(shí)代的到來，人類的實(shí)踐也隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化實(shí)現(xiàn)了跨時(shí)空拓展，突破了原有時(shí)空的限制，而文化傳播、文化交流、文化交往等方面也面臨著全球化。一個(gè)國家、一個(gè)民族在跨國界的文化交流、文化交往中，會(huì)通過文化價(jià)值觀、模式方面的沖突、磨合與整合，而建構(gòu)起新的文化關(guān)系和模式。當(dāng)我們吃著麥當(dāng)勞、肯德基的薯?xiàng)l，喝著可樂，看著美國大片、日本動(dòng)漫，玩著日韓游戲的時(shí)候，國外的學(xué)者卻在努力地學(xué)習(xí)四書五經(jīng)；當(dāng)韓國將我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)申請為他們國家專利的時(shí)候，我們也只能捶胸頓足，后悔不已。在這個(gè)文化沖擊的過程中，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐步外流，而我們正宗的傳承人卻正在不知不覺地受著國外“快餐文化’，的侵蝕，丟掉我們自己最優(yōu)秀、最應(yīng)該學(xué)習(xí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(2)當(dāng)代青少年對傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)模糊或興趣淡薄。對中國傳承了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)現(xiàn)在許多青年人根本不感興趣或存在著片面、模糊的認(rèn)識(shí)。由于認(rèn)識(shí)的模糊，他們把傳統(tǒng)文化認(rèn)為是文言文、古詩詞本身，以為弄來古代的服飾、器皿，模仿古代的儀式就是在傳承我們祖先留下來的智慧結(jié)晶，以為學(xué)習(xí)了文言文、古詩詞就傳承了傳統(tǒng)文化，殊不知那些東西僅僅是傳統(tǒng)文化的載體。面對四書五經(jīng)之精華，青少年作為文化的傳承人，卻漠視了傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵價(jià)值。

(3)教學(xué)內(nèi)容枯燥。教學(xué)方式單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化不夠重視。關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳授現(xiàn)在都是采取將四書五經(jīng)，孔孟之道放在語文教材里，由語文老師上課進(jìn)行傳授的方法，這樣就容易導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化不夠重視，被動(dòng)地為了考試而學(xué)，老師也是為了考試而教，上課生硬死板，只看重講考點(diǎn)卻沒有拓寬，內(nèi)容也多是文言文和古詩詞，很少有其他關(guān)于傳統(tǒng)文化的介紹。這樣就導(dǎo)致教學(xué)缺乏新意，不足以引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。

(4)社會(huì)傳統(tǒng)文化氛圍稀薄。由于上個(gè)世紀(jì)的對傳統(tǒng)文化的大肆否定，導(dǎo)致現(xiàn)代青少年的父母對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的匱乏。但是家庭在孩子的教育中起著不可磨滅的重要作用，既然父母的傳承傳統(tǒng)文化的觀念都不夠深入，那么孩子對傳統(tǒng)文化的了解就會(huì)越發(fā)匱乏。加上現(xiàn)在西方文化的侵入，現(xiàn)在孩子滿口的流行歌曲，網(wǎng)絡(luò)詞匯，甚至在一些校園里還傳唱著“灰色兒歌”。這些現(xiàn)象的泛濫，都在警示著當(dāng)代的人們。因此，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著極大的挑戰(zhàn)。

3　傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)語文教學(xué)改革

黨的十七大報(bào)告指出；“當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素”，包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展也是國家文化軟實(shí)力競爭的一個(gè)重要組成部分?；A(chǔ)教育和傳統(tǒng)文化教育是繼承數(shù)千年來中華民族積淀起來的優(yōu)秀文化的重要載體，是中華民族文化在一代又一代生命中傳承的重要紐帶。傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到語文教學(xué)中，推動(dòng)語文教學(xué)改革，教師應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起重任。如何將傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)語文教學(xué)改革，筆者提出以下幾種構(gòu)想：

(1)將傳統(tǒng)文化教學(xué)從語文教學(xué)中剝離出來，使其成為一門獨(dú)立的科目。當(dāng)前，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一門獨(dú)立的科目只有在大學(xué)里才開設(shè)，然而，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳

承應(yīng)該從小抓起。為了更好的傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可在小學(xué)和中學(xué)設(shè)立一個(gè)專門的科目進(jìn)行學(xué)習(xí)，或借鑒大學(xué)里的選修課方式，在中小學(xué)里設(shè)立一些關(guān)于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修科目。內(nèi)容可包括國學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試，老師也可以不用應(yīng)試教育的方法閉卷答題，可以讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會(huì)等等。

(2)拓展課程資源，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教材的研究與開發(fā)?拓展課程資源，注重傳統(tǒng)文化中人文內(nèi)涵對學(xué)生的熏陶感染，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和良好的道德品質(zhì)，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。在校園里開展“每天一詩”、“每周一文”的活動(dòng)或開展一個(gè)班級讀書會(huì)，讓老師上傳統(tǒng)文化書籍的閱讀指導(dǎo)課，引導(dǎo)學(xué)生有目的地閱讀，并讓學(xué)生寫好讀書筆記。也可利用校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等向?qū)W生介紹中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的校園育人氛圍。

(3)改革課堂教學(xué)，構(gòu)建以讀為本、師生互動(dòng)、活潑高效的課堂教學(xué)模式。讓學(xué)生學(xué)習(xí)自主化、朗讀情感化、理解個(gè)性化、作業(yè)多樣化。課堂上注重師生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式多樣化。開展課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)或教學(xué)案例、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)論文評選等活動(dòng)。利用網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體讓學(xué)生深入了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)過程中，舉行一兩個(gè)小型的知識(shí)問答比賽引導(dǎo)師生互動(dòng)等等。

小學(xué)古詩詞教學(xué)論文范文第4篇

一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)求實(shí)效

在教學(xué)改革的浪潮中，每一位教師都會(huì)感受到一種壓力和挑戰(zhàn)，為此我們必須構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，及時(shí)充電，改變教學(xué)觀念，不斷努力提高自身修養(yǎng)。

1組織教師讀相關(guān)專業(yè)理論書籍，為了鼓勵(lì)教師廣泛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為每個(gè)辦公室征訂了《教學(xué)月刊》、《小學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)》等雜志，還出錢為每個(gè)教師訂閱教育雜志，讓教師能不斷去汲取教育名家的教育思想，做好教學(xué)摘記，并撰寫1~2篇心得體會(huì)，讓自己的思想與名家碰撞，增強(qiáng)作為一名教育者的思想底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)。在校長室領(lǐng)導(dǎo)下，我們?yōu)榻處煱才帕硕鄬用娴呐嘤?xùn)：語文、數(shù)學(xué)骨干教師赴杭州參加“千課萬人”名師觀摩活動(dòng)，使教師與名師進(jìn)行零距離接觸，汲取名師的教學(xué)精髓；繼續(xù)安排徐玉環(huán)、陳佩佩、Xx參加Xx市中心組學(xué)習(xí)；組織各學(xué)科相應(yīng)教師參加Xx、Xx及各學(xué)區(qū)舉辦的各級各類教學(xué)研討、觀摩活動(dòng)；加強(qiáng)新教師培訓(xùn)。注重理論培訓(xùn)與專題培訓(xùn)相結(jié)合，集體培訓(xùn)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合。讓教師通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、外出培訓(xùn)等形式深化對新的課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，與時(shí)俱進(jìn)，使教師以新的教學(xué)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。

2、利用教研組加強(qiáng)教師的校本培訓(xùn)。在各教研組長的有效組織下，各教研組的活動(dòng)也是搞得有聲有色，每一次的教研活動(dòng)都是有主題、有目的，比如低段的語文教學(xué)圍繞“識(shí)字教學(xué)”展開研討，高段的語文教研組就“同課異構(gòu)”、“讀寫結(jié)合”展開了教學(xué)研討，數(shù)學(xué)教研組通過集體備課探討再圍繞主題上課研討，大家針對各類教學(xué)問題，暢談自己對教研教學(xué)理論的探討、對教材的鉆研、對教學(xué)方法分選擇，氣氛輕松和諧，話題明確集中，從而不斷提高教師的教學(xué)水平。

通過各種形式的學(xué)習(xí)，教師的業(yè)務(wù)水平有效得到提高。本學(xué)期Xx老師撰寫的《釣魚的啟示》入選《小學(xué)語文課外實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)》；Xx、Xx老師分別在Xx市、Xx學(xué)區(qū)音樂研討課中詮釋自己的音樂教學(xué)理念，Xx老師在學(xué)區(qū)低年級看圖寫話主題研討課上另辟蹊徑，Xx老師在學(xué)區(qū)研討會(huì)上就低段看圖寫話指導(dǎo)作了主題論壇。新教師Xx老師向進(jìn)修學(xué)校作了匯報(bào)課，由于該新教師表現(xiàn)突出，在市新教師匯報(bào)課上開出一節(jié)較為精彩的課，贏得了進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)好評；在Xx市舉行教育教學(xué)論文評比活動(dòng)中我校的Xx、陳仁核、徐瑞云等十五位老師的論文被推薦到學(xué)區(qū)參加評比；學(xué)區(qū)語文說課比賽中葉愛珠老師榮獲二等獎(jiǎng)，徐玉環(huán)、Xx老師分別榮獲三等獎(jiǎng)。黃麗丹老師在學(xué)區(qū)體育說課比賽中獲三等獎(jiǎng)。

二、教學(xué)管理求規(guī)范

1、重視教學(xué)常規(guī)檢查管理

教學(xué)常規(guī)管理，是教學(xué)管理的基本內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的建設(shè)與實(shí)施，是提高教學(xué)質(zhì)量的基本保證。本學(xué)期，我們依然遵循此規(guī)律，狠抓教學(xué)常規(guī)管理，向管理要質(zhì)量。

為了規(guī)范教學(xué)行為，我們根據(jù)教學(xué)常規(guī)的流程，從教師的備課、上課、聽課、作業(yè)批改、考后分析和后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等六個(gè)方面提出了具體明確的要求，克服了“重結(jié)果，輕內(nèi)容”，“重教學(xué)成績，輕教法”的弊端。

上課是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，上好一堂課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。為了促進(jìn)教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變，提高課堂效率，本學(xué)期行政人員分段落段聽課，并且與教師及時(shí)進(jìn)行交流。

本學(xué)期教學(xué)常規(guī)檢查采用集中檢查方式，共進(jìn)行了3次，分別對每位老師的教學(xué)計(jì)劃、備課、作業(yè)、測試情況、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化情況等進(jìn)行檢查，先由老師自評，再由校委成員分學(xué)科進(jìn)行檢查，這樣有利于進(jìn)行橫向?qū)Ρ?。?jīng)過檢查Xx、Xx、Xx、Xx、Xx、Xx、Xx、Xx等大部分的老師都能自覺貫徹新課程的課堂教學(xué)理念，重視學(xué)生的思維過程，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。Xx、Xx、Xx、Xx等許多老師都能及時(shí)認(rèn)真地批改學(xué)生的作業(yè)。同時(shí)，通過檢查也暴露出了一些問題：部分備課教學(xué)過程較簡單尤其對于學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)不夠全面。并通過教導(dǎo)處在周前會(huì)上反饋，及時(shí)吸取精華，彌補(bǔ)不足。

2、考勤管理

不管是一天的出勤情況，還是平時(shí)的會(huì)議情況，我校大部分教師時(shí)間觀念強(qiáng)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，極少出現(xiàn)懶散現(xiàn)象。教導(dǎo)處也對教師出勤情況、上課情況、會(huì)議情況、教研活動(dòng)情況等進(jìn)行記錄，按周、按月進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并作為原始材料存入檔案。本學(xué)期，學(xué)校加強(qiáng)早自習(xí)、中午教師值班的管理。上午、中午、下午學(xué)生上學(xué)、放學(xué)期間還要求當(dāng)天值日教師配合門衛(wèi)做好校安工程。大多數(shù)班級都能利用早自習(xí)時(shí)間進(jìn)行古詩詞背誦、口語交際、語言積累等，中午也有值班教師進(jìn)行值班和輔導(dǎo)學(xué)困生。此外每天都有專人負(fù)責(zé)巡課登記，加大了對課堂教學(xué)的監(jiān)控力度，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)反饋，特別是綜合課的課堂，在學(xué)期結(jié)束期間特別關(guān)注。

三、教學(xué)質(zhì)量求提高

1、做好培優(yōu)、輔差工作是提高教學(xué)質(zhì)量的一舉措。

開學(xué)初，我們一如既往抓好此項(xiàng)工作，積極探索轉(zhuǎn)化途徑。做到對象明確，內(nèi)容落實(shí)，輔導(dǎo)到位，記載詳盡。本學(xué)期，教導(dǎo)處把它作為頭等大事來抓，一開學(xué)，就要求各位語數(shù)英任課教師，看一看自己所任學(xué)科上學(xué)期的期末考試成績，跟兄弟學(xué)校比一比自己在什么位置，找其中得失成敗的原因，使教師認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育不能放松學(xué)科教學(xué)，學(xué)科成績是教育質(zhì)量的核心部分，加強(qiáng)提優(yōu)補(bǔ)差工作，全面提高合格率、優(yōu)秀率刻不容緩。訂培優(yōu)補(bǔ)差的具體措施以及目標(biāo)。并且每周具體落實(shí)培優(yōu)補(bǔ)差工作，教導(dǎo)處對其進(jìn)行定期與不定期檢查。

2、重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。特別是注重學(xué)生朗讀、閱讀、寫字等習(xí)慣、能力的養(yǎng)成教育。

3、堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)質(zhì)量測試。本學(xué)期，校長室特別重視學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，聯(lián)合學(xué)區(qū)的其他兄弟學(xué)校，對六年級語文、數(shù)學(xué)進(jìn)行了三次聯(lián)考，并組織任課教師進(jìn)行認(rèn)真的閱卷分析。教導(dǎo)處人員分別針對各科的調(diào)測結(jié)果，分析課堂教學(xué)中存在的問題，提出整改的意見，然后在全體教師會(huì)上反饋。其他年級的學(xué)科測試，要求教師做好測試分析，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

四、各項(xiàng)活動(dòng)求豐富

組織、開展各項(xiàng)競賽活動(dòng)，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

在學(xué)區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)上，經(jīng)過運(yùn)動(dòng)健將的拼搏努力，我們學(xué)校榮獲三等獎(jiǎng)；Xx電腦作品榮獲Xx市三等獎(jiǎng)；四（1）班、四（4）班在學(xué)區(qū)英語書寫比賽中分別榮獲三等獎(jiǎng)；六（4）班的Xx同學(xué)在Xx市“Xx杯”創(chuàng)新作文現(xiàn)場賽中榮獲二等獎(jiǎng)；Xx、Xx在Xx市科學(xué)綜合能力比賽中分別榮獲二、三等獎(jiǎng)。在學(xué)區(qū)小學(xué)五年級英語口語比賽中Xx、Xx分別榮獲一等獎(jiǎng)，Xx、Xx分別榮獲三等獎(jiǎng)。學(xué)期將近結(jié)束，為了提高學(xué)生閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生多讀書讀好書，學(xué)校還組織學(xué)生參加Xx市“暑期讀好書”活動(dòng)。