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素質(zhì)教育理念論文范文第1篇

無論是西方國家以文化相對主義為核心的多元文化還是中國以漢文化為一體、各少數(shù)民族文化為多元的多元一體化模式，其目標的實質(zhì)都是提供一個機會均等的教育環(huán)境，期望透過教育體制和制度的改革，能讓每個人、每個民族都能體會和尊重文化的多元現(xiàn)實與相互的差異，并在此中差異之中相互依存，營造一個和諧的社會、一個和諧的國家和世界9。

二、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程的意義

（一）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于形成不同民族、不同文化之間的相互理解和包容、促進民族團結(jié)與社會的和諧發(fā)展在該課程中融入多元文化教育的理念，使不同民族的學(xué)生加深對本民族的認同感和自豪感，同時在了解異族文化的基礎(chǔ)上理解和尊重異族文化，從而最終實現(xiàn)消除民族之間因陌生產(chǎn)生的偏見和歧視，化解不同民族、不同間的矛盾，從而促進不同民族公民的相互理解和和睦相處。

（二）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于提高新疆高校的競爭力，為培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族人才奠定基礎(chǔ)新疆地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達，高校在人才數(shù)量、硬件投入等諸多方面與中國其他地區(qū)高校相比處于明顯劣勢，此外新疆地區(qū)高校的學(xué)生民族成分眾多、民族文化影響深遠，不能完全照搬漢族地區(qū)高校的辦學(xué)模式。為了凸顯辦學(xué)個性、發(fā)展辦學(xué)特點、尋找適合本土區(qū)域?qū)嶋H情況的辦學(xué)模式和方法，新疆地區(qū)高校需要堅持多元文化教育政策，貫徹多元文化教育理念，從而提高核心競爭力，實現(xiàn)跨越式發(fā)展10。

（三）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于保留我國豐富絢爛的非主流民族文化，豐富我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、、生活方式、價值觀和思維方式都存在差異，形成了中華民族豐富多彩、絢爛繽紛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族幾千年來積累、沉淀下的精神財富，我們要繼承發(fā)揚我國豐富多彩的優(yōu)秀文化。在新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程中融入不同民族文化的內(nèi)容，是將我國非主流民族文化繼續(xù)傳承給下一代的切切實實的措施和行為。

三、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程的策略分析

新疆高校師生群體的多民族成分為實施多元文化教育理念融入課程提供了條件，新疆政府對少數(shù)民族文化采取的各種保護政策為實施多元文化教育理念融入課程提供了保障。在有利的形勢和政策下，采取多種教學(xué)方式調(diào)動學(xué)生課堂參與的主動性、革新教學(xué)內(nèi)容，增加多元文化因子，從而活躍課堂氣氛、實現(xiàn)課堂效果，在實施過程中可以采用以下的幾種方式。

（一）利用少數(shù)民族民間故事展開教學(xué)

由于少數(shù)民族具有不同的生活環(huán)境和生活習(xí)俗，在他們的文化中凝結(jié)了大量口口相傳的民間故事。比如哈薩克族的民間故事很多，截至目前，有關(guān)部門搜集整理了六百多篇，民間故事多與駿馬、草原、牧場和其他牲畜相關(guān)11。蒙古族也一直保持者講述民間故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，故事題材多樣，內(nèi)容豐富，涉及到蒙古族人民生產(chǎn)生活的方方面面。還有維吾爾族也有很多經(jīng)典的民間故事，其中阿凡提就是維吾爾族經(jīng)典故事中流傳已久的神奇人物，成為智慧的象征。在課堂中，將不同少數(shù)民族文化中的傳統(tǒng)民間故事作為教學(xué)案例，一方面能吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生主動思考；另一方面，能將理論的教學(xué)內(nèi)容具體化，使少數(shù)民族學(xué)生更容易理解教學(xué)內(nèi)容，更快捷有效地達到教學(xué)目的。例如，在“大學(xué)生人際交往技巧”的專題講授中，教師可以講述“世界上什么聲音最好聽”的故事：一天，阿凡提到一位愛好音樂的朋友家做客，這位朋友搬出他所有的各種樂器，一件一件地演奏給阿凡提欣賞。一直過了中午，阿凡提的肚子早就餓得咕咕叫了，那位朋友仍在沒完沒了地撥弄他的樂器，還邊撥弄邊問：“阿凡提，你覺得世界上什么聲音最好聽？是獨塔爾呢，還是熱瓦甫？”阿凡提回答說：“朋友，這會兒，世界上什么聲音都比不上飯勺刮著鍋的聲音好聽??！12”在“大學(xué)生戀愛心理”專題講授中，教師講授愛情應(yīng)該專一真誠，可以講述《可汗與賣酥糖的》的故事：有一個賣酥糖的人，他的妻子異常美麗，被可汗看中搶進皇宮?？珊故┍M奸計想占有他的妻子均未得逞。有一天，賣酥糖的來到皇宮附近叫賣，妻子聽見丈夫的聲音露出笑顏，可汗便命人把賣酥糖的召進宮里，強行與他換了衣服?？珊勾┲茽€的衣服進入美人房間，妻子急中生智，大聲朝著丈夫喊道，“可汗，快把這個衣衫襤褸的人拉出去砍了?！辟u酥糖的穿著可汗的衣服命令侍衛(wèi)把真正的可汗拉出去砍了，從此，賣酥糖的成了可汗與妻子團聚了13。這樣的少數(shù)民族民間故事作為案例在課堂上可以采用多種教學(xué)方法開展，如可以由教師提前準備，課堂上進行介紹，再鼓勵學(xué)生對故事的感悟進行討論或發(fā)言，也可以提前要求學(xué)生組成小組去收集本民族的民間故事在課堂上由代表進行介紹，老師引導(dǎo)學(xué)生進行討論。

（二）利用少數(shù)民族經(jīng)典文學(xué)作品展開教學(xué)

各少數(shù)民族民間文學(xué)寶庫里，神話、傳說、歌謠、史詩、詩歌、諺語等各種題材的民間文學(xué)作品猶如琳瑯滿足的寶石熠熠生輝，記載著、傳承者民族文化的精華。如維吾爾族流傳的敘事詩《花兒與春天》、抒情詩《愛苦相依》、《塔依爾與祖赫拉》和哈薩克族的愛情長詩《吉別克姑娘》、《豁孜情郎與芭彥美人》都是極具感染力、家喻戶曉的經(jīng)典作品，歌頌了美麗的人生和偉大的愛情。在教學(xué)中，教師講授大學(xué)生應(yīng)該持有正確嚴肅的戀愛觀時，可以通過作品的介紹，使學(xué)生領(lǐng)悟不同民族文化精髓的同時，認同愛情應(yīng)該忠貞純潔、真誠相處。教師在“講授大學(xué)生挫折應(yīng)對”專題時，《江格爾》這部新疆蒙古族英雄史詩可以作為很好的素材。作為中國三大史詩之一——《江格爾》是有許多英雄故事組成的一部長篇巨作，是蒙古族男女老少喜聞樂見、引以為傲的作品，不同英雄好漢是如何利用自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝各種邪惡和困難最終取得勝利的，可以作為講授的素材?？聽柨俗巫宓挠⑿凼吩娋拗冬敿{斯》也是本民族無人不知無人不曉的曠世之作，可以被教師拿來輔助教學(xué)。

（三）利用少數(shù)民族的民族習(xí)俗展開教學(xué)

不同少數(shù)民族的生活習(xí)俗、交際禮俗、民間禁忌有所不同，通過在課堂中使用心理劇展演的方式或者情景模擬的方式進行教學(xué)，使學(xué)生在有趣地、互動地、真實地情境中了解新疆不同少數(shù)民族人際交往的注意事項，從而拓展學(xué)生的知識面、為其

將來走入工作崗位與不同民族個體進行交流提供便利，而且也可以通過這樣的方式啟發(fā)學(xué)生反思固有的人際交往技巧和模式，汲取經(jīng)驗、改善人際交往不良的現(xiàn)狀。例如，通過心理劇展演，學(xué)生可以認識到，維吾爾族男性見面時右手要先撫左胸，點頭鞠躬，握手問好，互問“薩拉姆”（祝福之意）；女性見面時，相互擁抱、右臉頰相貼，然后互致問候；若遇到貴客或長輩時，雙手要交叉放在胸前并點頭、鞠躬12。維吾爾族的見面禮儀可見民族文化當(dāng)中傳遞出的個體交往的謙虛恭敬、親切相待。蒙古族學(xué)生的心理劇展演或者情景模擬給學(xué)生展示了蒙古族同胞在迎送賓客時敬獻哈達和敬鼻煙壺的講究和內(nèi)涵。哈薩克族學(xué)生的展演讓不同民族學(xué)生領(lǐng)略哈薩克族的好客，正如哈薩克族人有句諺語“如太陽落山時放走客人，便是奇恥大辱”。

（四）利用少數(shù)民族真人真事的代表展開教學(xué)

素質(zhì)教育理念論文范文第2篇

論文摘要：大學(xué)教師素質(zhì)的高低影響著教育效果甚至教育本身，本文結(jié)合成功素質(zhì)教育理論和獨立學(xué)院的特點，分析了大學(xué)教師應(yīng)該具備的一些獨特素質(zhì)，并提出了培養(yǎng)和提升大學(xué)教師素質(zhì)的途徑。

成功素質(zhì)教育的根本目的是促進大學(xué)生成功。而大學(xué)生要成功，大學(xué)教師的作用是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。主體成功素質(zhì)的高低決定著是否能夠成功，大學(xué)生成功素質(zhì)獲取的主要途徑乃是教師的言傳身教；因此大學(xué)教師素質(zhì)的培養(yǎng)和提升是成功素質(zhì)教育的關(guān)鍵影響因素。因為獨立學(xué)院教育規(guī)律和模式與普通高校不同，所以教師的職業(yè)特點具有自身的獨特性和復(fù)雜性?；谶@種特點和成功素質(zhì)教育理念，對大學(xué)教師素質(zhì)的要求也會相應(yīng)呈現(xiàn)其獨特性和復(fù)雜性。

一、大學(xué)教師素質(zhì)的要求

大學(xué)教師除了具備普遍的思想政治、職業(yè)道德素質(zhì)和專業(yè)文化素質(zhì)外；鑒于其獨特性，還應(yīng)該具有以下幾個方面的素質(zhì)：

（一）人文素質(zhì)

當(dāng)下處于時代的轉(zhuǎn)型期，在市場經(jīng)濟的沖擊下，社會出現(xiàn)了很多不良的思潮，沖擊著社會大眾乃至對大學(xué)也產(chǎn)生了較大的負面影響。拋開無節(jié)制的貪婪、商業(yè)上的巧取豪奪，制假販假售假、腐敗現(xiàn)象無時無處不在不說，作為任何社會墮落之最后防線的教育事業(yè)，其有的腐敗程度、人文素質(zhì)的低下也令人觸目驚心。

獨立學(xué)院的學(xué)生一般文化基礎(chǔ)較薄弱、不夠勤奮，家境較好，因此就會導(dǎo)致自我認識和控制力差，同時個性突出，自我約束力不夠。在社會這樣激烈的影響下，就會對學(xué)生形成腐蝕作用，出現(xiàn)諸如：極端個人主義，享樂主義等，導(dǎo)致學(xué)生主流價值觀和自我實現(xiàn)意識的缺失。這種人文素質(zhì)的缺失必然影響大學(xué)生自身的“精神成人”和阻礙大學(xué)生 “五大體系”的全面發(fā)展和最終成功。

從當(dāng)下大學(xué)人文素質(zhì)現(xiàn)狀來看，大學(xué)教師的人文素質(zhì)仍然是實施大學(xué)人文教育的關(guān)鍵。古人云：“師者，人之模范”有什么樣的教師就會有什么樣的學(xué)生。教師自身的思想、言行、人格、技能，甚至教師的禮儀和服飾都會直接或間接地影響著學(xué)生。行為學(xué)中講到榜樣和潛移默化的作用是無窮的，所以提高大學(xué)教師的人文素質(zhì)是大學(xué)人文素質(zhì)教育效率好的關(guān)鍵。

（二）創(chuàng)新思維和創(chuàng)新素質(zhì)

創(chuàng)新教育是國家教育大計的重要舉措，是民族的希望。創(chuàng)新素質(zhì)是成功素質(zhì)的核心素質(zhì)，創(chuàng)新教育也是成功素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。一個人沒有創(chuàng)新思維是沒有大的的成功的。要求學(xué)生具有創(chuàng)新能力，必然要求大學(xué)教師具有較高的創(chuàng)新素質(zhì)。

對大學(xué)教師而言，創(chuàng)新是一種敬業(yè)的表現(xiàn)。創(chuàng)新就要求教師要具有批判和懷疑精神，敢于設(shè)想和想象，敢于實踐。在復(fù)雜的否定之否定中，建立新的教學(xué)理論和方法。在這過程中，是需要付出巨大努力和時間的，對教師身心和意志的雙重考驗。當(dāng)然，具備創(chuàng)新素質(zhì)的教師，在教學(xué)中本能地會開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在這種強烈的教學(xué)互動下，學(xué)生的智力會得到經(jīng)常性的開發(fā)，有利于學(xué)生長遠、可持續(xù)的發(fā)展。

（三）實踐能力

在教育目標上，獨立學(xué)院注重培養(yǎng)的是應(yīng)用型的人才，具有一定的市場導(dǎo)向。實踐能力強是應(yīng)用型人才的標志，要培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力就會在教學(xué)模式上有所偏重，主要表現(xiàn)在兩個方面：在教學(xué)內(nèi)容上，獨立學(xué)院更強調(diào)教學(xué)內(nèi)容必須適應(yīng)地方經(jīng)濟文化發(fā)展。適應(yīng)專業(yè)目標崗位群的實際需求。保障教學(xué)內(nèi)容的理論性和實用性相結(jié)合；在教授方式上，強調(diào)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，不斷挖掘教學(xué)空間，將課堂搬到現(xiàn)場，積極開展實踐活動。

要求學(xué)生有較強的動手實踐能力前提是大學(xué)教師要有很強實踐能力素質(zhì)。在教學(xué)和科研上，大學(xué)教師要不斷創(chuàng)新并將研究成果投入應(yīng)用轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

（四）身心素質(zhì)

大部分的學(xué)生文化基礎(chǔ)較薄弱并呈現(xiàn)階梯型層次，在教學(xué)實踐中要讓學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識過硬，就要求教師要付出更多的努力和時間，才能達到教學(xué)目標。在一定程度上，這是對大學(xué)教師身心素質(zhì)的考驗。只用健康的體魄，才能承受和完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)；所謂健康的身體是革命的本錢，更是對教育事業(yè)的責(zé)任認定。健全的心理素質(zhì)諸如：耐心、信心等都會對教學(xué)效果產(chǎn)生重大的影響；在教學(xué)實踐中要滿足不同層次的學(xué)生對知識的要求，可能就需要耐心的講解和多次重復(fù)的強調(diào)。 轉(zhuǎn)貼于

健全的身心素質(zhì)是進行教學(xué)活動的基礎(chǔ)，不斷鍛煉和提升大學(xué)教師身心素質(zhì)是成功素質(zhì)教育的重要一環(huán)。

（五）發(fā)現(xiàn)素質(zhì)

獨立學(xué)院的學(xué)生具有個性突出，潛質(zhì)明顯的特征；鑒于此，成功素質(zhì)教育理念就提出要求學(xué)生的“全面發(fā)展”和個性特長發(fā)展同步推進。那么，對于大學(xué)教師而言就要求必須具備發(fā)現(xiàn)素質(zhì)，這里有兩個方面的含義：一是教師要敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特長，開發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)，使得學(xué)生內(nèi)在的隱性素質(zhì)升華為顯性素質(zhì)。二是教師同樣要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的失敗因子，指出和督促學(xué)生能夠消除失敗因子，不斷進步并最終走向成功。

往往不是學(xué)生缺乏意識或者創(chuàng)新思維，而是教師缺少發(fā)現(xiàn)?？梢?，大學(xué)教師的發(fā)現(xiàn)素質(zhì)在學(xué)生的成功教育環(huán)節(jié)中占有多么重要的位置。成功素質(zhì)教育理念成功的體現(xiàn)是培養(yǎng)成功人才，那么不斷提升大學(xué)教師的發(fā)現(xiàn)素質(zhì)乃是該教育理念的重要課題。

二、大學(xué)教師素質(zhì)的培養(yǎng)和提升途徑

（一）國家和學(xué)校要高度重視教師素質(zhì)的培養(yǎng)

近年，國家不斷關(guān)注和重視獨立學(xué)院的發(fā)展，并賦予其在高等教育改革中的重要地位。因此，國家應(yīng)該頒布相應(yīng)的政策諸如規(guī)范制度、經(jīng)濟政策等來加強大學(xué)教師素質(zhì)工程的建設(shè)。大學(xué)教師素質(zhì)的高低是學(xué)校發(fā)展的基石，重視教師素質(zhì)的培養(yǎng)并不斷完善人才培養(yǎng)體系和激勵機制是學(xué)校長遠發(fā)展的保證。

（二）大學(xué)教師素質(zhì)的自我提升

1善于思考，加強交流。在教學(xué)活動中，要善于思考，總結(jié)自身的不足，尋找素質(zhì)缺陷不斷改進和提升。同時，要加強與人交流，同事相互思想碰撞，產(chǎn)生新的觀點，有利于共同素質(zhì)提升。

2參加教學(xué)培訓(xùn)。參加各種教學(xué)培訓(xùn)諸如先進教育理念的陶冶，教學(xué)技能的培訓(xùn)，教學(xué)競賽的參與等，都能夠在不同方面改善和提升大學(xué)教師素質(zhì)。

3努力實踐。實踐是最有效的教師素質(zhì)提升的途徑。在教學(xué)過程中，努力投身實踐，不斷創(chuàng)新并檢驗。理論聯(lián)系實際，總結(jié)教學(xué)得失，在自我高素質(zhì)要求的道路上不斷前進。

三、結(jié)語

成功素質(zhì)教育理論是對高等教育改革的思考和探索，隨著社會的進步和時代的發(fā)展，也會不斷地變化和完善，但其擁有廣闊的發(fā)展前景的關(guān)鍵還是加強大學(xué)教師素質(zhì)的提升。努力培養(yǎng)大學(xué)教師的高素質(zhì)，進而培養(yǎng)大批的成功人才，是一個需要不斷探索的重要課題。

參考文獻

素質(zhì)教育理念論文范文第3篇

論文摘要： 本文分析了當(dāng)前高校實踐教學(xué)的現(xiàn)狀和存在問題，提出應(yīng)創(chuàng)新實踐教學(xué)的理念和管理體制。實踐教學(xué)主要目標在于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，重在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力。提出實踐教學(xué)構(gòu)建模式:在教學(xué)計劃中，全學(xué)程不計入總學(xué)時的實踐教學(xué)總周數(shù)，要求本科不少于20-30周;畢業(yè)設(shè)計(論文)選題與就業(yè)結(jié)合起來，與社會調(diào)查實際結(jié)合起來。

實踐教學(xué)是指根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標的要求，有計劃地組織學(xué)生以獲取感性知識、進行基本技能訓(xùn)練、培養(yǎng)實踐能力為基本目的的各種教學(xué)形式的統(tǒng)稱，通常包括生產(chǎn)勞動、實驗、實習(xí)、課程論文(設(shè)計)、畢業(yè)論文(設(shè)計)、參觀、調(diào)查和其它社會實踐等。生產(chǎn)實踐教學(xué)是高等學(xué)校貫徹“教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的方針，培養(yǎng)專門人才實現(xiàn)基本培養(yǎng)規(guī)格不可缺少的、重要的教學(xué)活動。實踐教學(xué)中許多教學(xué)形式都直接與生產(chǎn)和社會生活相聯(lián)系，因此，其教學(xué)過程比理論教學(xué)更具有鮮明的方向性，同時對學(xué)生的個性心理和行為習(xí)慣發(fā)展具有更強的影響力，

一、實踐教學(xué)的現(xiàn)狀

1、人才培養(yǎng)方案尚待完善

實踐教學(xué)雖然在本科院校當(dāng)中已經(jīng)作為一項重要的教學(xué)環(huán)節(jié)實施，但是從人才培養(yǎng)的方案上來看，還不夠完善。大多數(shù)本科院校完成實踐教學(xué)的目的是借助實踐平臺使學(xué)生將課堂所學(xué)知識運用到實踐中去，但結(jié)果并沒用達到應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求。以至于學(xué)生畢業(yè)后沒有把實踐中所總結(jié)的經(jīng)驗帶到社會中去。比如一些文科的專業(yè)，大多數(shù)學(xué)生的畢業(yè)論文通常是偏向于學(xué)術(shù)的，實用技能的運用少之甚少。在本科的教學(xué)過程中，仍然嚴格按照“公共課、專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課”的三段式模式，課程講授上也只是嚴重偏向于講授，這樣學(xué)生學(xué)以致用的權(quán)限沒有得以發(fā)揮，以至于知識脫離了實際。我們的目標是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，所以實踐教學(xué)中的種種環(huán)節(jié)都應(yīng)該本著提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的原則而著手。

2、實踐教學(xué)管理力度尚待加強

實踐教學(xué)管理就是依據(jù)各專業(yè)人才培養(yǎng)目標的要求，制定教學(xué)計劃和人才培養(yǎng)方案。實踐教學(xué)涉及的關(guān)系比較多，受教學(xué)條件和社會條件的影響較大，目前高校的實踐教學(xué)經(jīng)費投入較少且思想上重視不夠。每次組織學(xué)生實習(xí)，往往是現(xiàn)聯(lián)系實習(xí)單位，現(xiàn)安排帶隊教師，現(xiàn)確定實習(xí)計劃。教師是推動實踐教學(xué)活動的主體，教師參與社會實踐活動能力的高低直接關(guān)系著學(xué)生實踐活動能力的質(zhì)量。所以在實踐教學(xué)中必須有嚴格的制度，且應(yīng)有固定的實習(xí)基地，優(yōu)秀的教師指導(dǎo)隊伍。這樣才能保證實踐教學(xué)的質(zhì)量。

二、實踐教學(xué)管理模式的構(gòu)建

教學(xué)形式和方法受培養(yǎng)目標、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的制約。因此，實踐教學(xué)的具體形式及其安排，要區(qū)別不同層次，因?qū)I(yè)而異，但都必須保證一定的時間。在教學(xué)計劃中，全學(xué)程不計入總學(xué)時的實踐教學(xué)(不包括公益勞動和假期的社會實踐活動)總周數(shù)，要求:本科不少于20—30周。要求在實踐過程中要做好詳細的記錄，比如認真填寫實習(xí)手冊，做好每階段的記錄，畢業(yè)論文(設(shè)計)要求無任何抄襲，有自己的創(chuàng)新點，且鼓勵學(xué)生將實踐中所獲得的知識融合在論文當(dāng)中，這樣更能保證實踐教學(xué)的質(zhì)量。

三、實踐教學(xué)的創(chuàng)新

培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力是實踐教學(xué)的直接亮點，也是進行素質(zhì)教育的重點和人才培養(yǎng)的核心。

1、實踐能力

現(xiàn)在的高等院校人才培養(yǎng)目標要求我們要有知識、能力、素質(zhì)教育融為一體的新的人才質(zhì)量觀。知識是載體，是學(xué)知識，是底牌;能力是表現(xiàn)，是學(xué)做事，是王牌;素質(zhì)是核心，是學(xué)做人，是品牌。就是讓學(xué)生“掌握知識、發(fā)展能力、陶冶品德”，這就是當(dāng)前高等教育三個支點，或叫三維的教育目的。

實踐教學(xué)的出發(fā)點和落腳點就是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，這是實踐教學(xué)的亮點。沒有亮點，就沒有切入點;沒亮點就是缺點;沒有亮點，就沒有生命力?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)，用人單位往往明確提出，“有實踐經(jīng)驗的人優(yōu)先用”這使我們的學(xué)生很為難，很尷尬，改變這種狀況，需要我們共同努力。

2、創(chuàng)新能力

學(xué)校的發(fā)展在于改革，改革的潛力在于創(chuàng)新，創(chuàng)新教育是一種探索的教育。要著力提升學(xué)生的三個能力，即:實踐能力、創(chuàng)新能力、可持續(xù)發(fā)展能力。創(chuàng)新是創(chuàng)造性的實踐，創(chuàng)新是一種超越，比爾蓋茨說:“創(chuàng)新是原子裂變，投入一點點，產(chǎn)出千千萬?！眲?chuàng)新有三層含義，即改變、更新、創(chuàng)造;創(chuàng)新的載體是:發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題?！皠?chuàng)新就是不斷解放思想，實事求是，與時俱進。”(十六大)創(chuàng)新使人進步，守舊使人落后，有人說，不創(chuàng)新就意味著死亡。

創(chuàng)新能力培養(yǎng)應(yīng)該注意以下三點:

一是創(chuàng)新能力培養(yǎng)首先是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，才能深刻理解基礎(chǔ)知識，只有掌握扎實的基礎(chǔ)知識，才能創(chuàng)新。當(dāng)前，當(dāng)務(wù)之急就是把傳授知識和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識結(jié)合起來，摒棄固有的舊的教育模式。

二是以理念創(chuàng)新為切入點，提高教師的認識水平。提高教師對創(chuàng)新教育的認識，是實施創(chuàng)新教育的前提。教師要認識創(chuàng)新教育，學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育，走進創(chuàng)新教育，實踐創(chuàng)新教育。

三是以實踐教學(xué)過程為載體，豐富實踐教學(xué)。在實踐層面，操作層面上下功夫，增強教師的實踐意識，用理論指導(dǎo)實踐，以此變成實實在在的教學(xué)效果。

四、實踐教學(xué)的突破

1、應(yīng)該用先進的教育理念引領(lǐng)實踐教學(xué)

什么是先進的教育理念呢?先進的教育理念應(yīng)該有四方面內(nèi)容:與時俱進的、科學(xué)發(fā)展的、素質(zhì)教育的、以人為本的。

與時俱進就是與時代同行，掌握時代脈搏。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途和命運?？茖W(xué)發(fā)展主要解決發(fā)展不平衡問題。理論教學(xué)與實踐教學(xué)要平衡，內(nèi)涵發(fā)展與外延發(fā)展要平衡，對學(xué)生德智體美的培育要平衡。素質(zhì)教育就是知識、能力、做人融為一體的教育，是三位一體的教育理念，學(xué)做人是人的根本素質(zhì)。以人為本就是以學(xué)生為本，學(xué)生是教學(xué)的“靈魂”，要將“教本位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)本位”，辦學(xué)以學(xué)生為本。培養(yǎng)人才不能離開人。要求我們思想要常新，知識要更新，方法要創(chuàng)新，在“新”字上做文章，在新字上去思考，去思維，想思路，現(xiàn)在的改革已進入深水區(qū)，很艱難。在實踐教學(xué)中，要強化共同內(nèi)容，精選獨立內(nèi)容，舍去多余內(nèi)容，增加創(chuàng)新內(nèi)容，人才培養(yǎng)要體現(xiàn)創(chuàng)新，圍繞實踐教學(xué)的亮點搞創(chuàng)新。

2、應(yīng)該抓住重點，既要遵守規(guī)范，又要敢于創(chuàng)新

實踐教學(xué)的安排，實踐教學(xué)的保障，實踐教學(xué)的指導(dǎo)，實踐教學(xué)的管理，實踐基地的建設(shè)，實踐教學(xué)體系與內(nèi)容的構(gòu)建等等突破某一環(huán)節(jié)，創(chuàng)新是可以辦到的。實踐教學(xué)內(nèi)容與體系很廣泛，項目雖多，但要抓住重點，只要我們狠抓重點，例如，抓住“三實”:實驗、實習(xí)、實訓(xùn);抓住“兩個設(shè)計”:課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計(論文);抓住“兩個社會”:社會實踐、社會調(diào)查。突破一點，創(chuàng)新是沒有問題的。

我們應(yīng)該打好畢業(yè)設(shè)計(論文)這張牌，因為這張牌能反映出學(xué)校的品質(zhì)、品位和水平，能反映出學(xué)校的辦學(xué)效益，也反映學(xué)生的就業(yè)狀況。關(guān)于畢業(yè)設(shè)計(論文)，希望我們的指導(dǎo)教師在“指導(dǎo)好”三個字上下功夫，要多元化指導(dǎo)，在選題和嚴格把關(guān)上多下功夫。畢業(yè)設(shè)計(論文)質(zhì)量的高低很大程度上取決于選題，選題是確保質(zhì)量的前提，思想要開放。應(yīng)該鼓勵學(xué)生，從實踐課堂、社會實踐、生產(chǎn)實習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，形成畢業(yè)設(shè)計(論文)選題，使選題與就業(yè)結(jié)合起來，與實際結(jié)合起來。

畢業(yè)設(shè)計(論文)需要規(guī)范，但要過于強調(diào)規(guī)范，有可能影響學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐。現(xiàn)在的畢業(yè)設(shè)計(論文)給我自己的感覺是一個模式，缺乏個性，很難做到五光十色，還是應(yīng)該要求做到“少而精，少而清，少而新”。從某個角度講，材料越復(fù)雜，反而表明思路不清、水平不高，力求用簡明的道理說明復(fù)雜問題，任何時候，繁瑣沒有生命力。

高等教育的實踐表明，實踐教學(xué)過程對學(xué)生素質(zhì)的提高有著不可低估的作用。實踐教學(xué)改革的成敗關(guān)系到高校整體教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)，因此實踐教學(xué)環(huán)節(jié)不能只作為理論到實踐部分的轉(zhuǎn)變，只有在理論與實踐雙方面都做好的前提下，構(gòu)建科學(xué)合理的實踐教學(xué)創(chuàng)新體系，應(yīng)用于實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，對于提高實踐教學(xué)質(zhì)量，完成人才培養(yǎng)目標，起到了保障作用，這才是高等教育的真正目的所在。

【參考文獻】

素質(zhì)教育理念論文范文第4篇

1注重創(chuàng)新大學(xué)物理教育理念

當(dāng)前的物理學(xué)科正逐步從原來的領(lǐng)頭學(xué)科,轉(zhuǎn)向到實現(xiàn)學(xué)科間的交叉與融合,在這種科學(xué)發(fā)展的大背景下,就需要注重大學(xué)物理教育理念的轉(zhuǎn)變,要及時從過去只注重自身知識體系完整的知識型教育,轉(zhuǎn)到以培養(yǎng)物理科學(xué)精神和掌握其研究方法的能力型教育方向上來。因此,大學(xué)物理教育的理念要著眼于引導(dǎo)學(xué)生掌握物理科學(xué)中體現(xiàn)出來的精神和方法,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,嚴謹求實的精神,進而掌握認識自然界中各種現(xiàn)象的科學(xué)方法。素質(zhì)教育對大學(xué)物理來說,它不僅包括對物理基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)教育,還包括對物理認知規(guī)律和方法的教育,更應(yīng)包括開發(fā)學(xué)生的智慧潛能,培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)精神。因此要把大學(xué)物理教育定位在掌握物理的科學(xué)方法和培養(yǎng)物理的科學(xué)精神等方面,才能真正展現(xiàn)出物理學(xué)科的特色,從而激發(fā)出大學(xué)物理教育的內(nèi)在活力,真正提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

2注重大學(xué)物理課程中基本概念、基本理論的學(xué)習(xí)

物理學(xué)基本概念、基本理論是構(gòu)成大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的重要組成部分,對非物理專業(yè)的學(xué)生來說,不可能花費大量時間學(xué)量專業(yè)物理的內(nèi)容,而物理學(xué)基本概念、基本理論就成為構(gòu)成他們科學(xué)文化素質(zhì)的重要組成部分。[2]在實際生活中物理問題往往都是復(fù)雜的,是由多個簡單的物理問題組合而成的,只有真正掌握了物理基本概念、基本理論,才能把復(fù)雜的物理問題分解成簡單的物理問題,進而解決問題,這個過程和實際社會生活中解決復(fù)雜問題的過程都是一樣的。因此通過大學(xué)物理基本概念、基本理論的教學(xué),對提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力是非常有效的。要想達到很好的效果,就要求教師在系統(tǒng)傳授物理理論知識的前提下,指導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選擇有意義的物理課題,以科學(xué)的精神,求實的態(tài)度和創(chuàng)新的方法去自主地研究和獲取知識,鍛煉學(xué)生的實際操作能力和創(chuàng)新能力。還需要進行配套的非物理專業(yè)大學(xué)物理教材的編寫工作,突出物理基本概念、基本理論,盡量把這些知識與實際問題相結(jié)合,增加教材的可讀性、易學(xué)性和趣味性,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3注重大學(xué)物理課程中教學(xué)手段的創(chuàng)新

教學(xué)過程中要充分做好備課工作,力爭每次課引入一些能引起學(xué)生興趣的知識點,以此來調(diào)動學(xué)生的情緒,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的強烈興趣,例如可以在授課過程中插入一些重要的物理事件,當(dāng)前有影響的技術(shù)中所包含的物理知識等。[3]還可以在課堂教學(xué)的過程中適時引入物理學(xué)史中的典型史實材料,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本內(nèi)容的過程中領(lǐng)會人類認識自然的過程是由簡單到復(fù)雜、由表面到本質(zhì)的認知過程。還要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,向?qū)W生提供有利于素質(zhì)教育的各類物理輔助資源,將素質(zhì)教育拓展到課外學(xué)習(xí)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生開展自主、開放、探究式的學(xué)習(xí)。還可以精選出一批典型的物理實驗,在講解的過程中傳授基本的物理知識,并突出物理精神的簡潔性、研究方法的獨創(chuàng)性和精確性等特點。[4]總之,通過教學(xué)手段的創(chuàng)新,使學(xué)生在學(xué)學(xué)物理的過程中建立起一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,真正做到自身素質(zhì)的提高。

4注重提高理工科大學(xué)物理教師隊伍的整體素質(zhì)

總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上指出:“推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵”,素質(zhì)教育的關(guān)鍵就在于要有高素質(zhì)的教師。以前我國的高等教育文理嚴格分科,當(dāng)今的大學(xué)教育理念正向科學(xué)教育與人文教育相融合的方向轉(zhuǎn)變。而大學(xué)物理教學(xué)應(yīng)注重非物理類理工學(xué)科院校的特點,教師不能僅滿足于傳授具體的物理知識,還要揭示知識背后所凝結(jié)的研究方法、科學(xué)精神、人文精神等,真正催進學(xué)生素質(zhì)的提高。這就要求大學(xué)物理教師的目光不能僅僅停留在他所教學(xué)和所研究的領(lǐng)域內(nèi),應(yīng)當(dāng)廣泛涉獵知識,并具有將社會科學(xué)與自然科學(xué)進行有機交融的能力與素質(zhì)。在傳授物理學(xué)基本理論的同時,借助博大精深的物理學(xué)所延伸出來的分支端口,充分連接于人類文明的各個領(lǐng)域,傳承與發(fā)展物理文化,更好地培養(yǎng)出具有廣博知識的高素質(zhì)、復(fù)合型人才。

素質(zhì)教育理念論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育　廣告心理學(xué)　考試模式　改革

中圖分類號：G206　文獻標識碼：A

隨著廣告業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位日益顯著，廣告業(yè)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位亦日益重要。作為廣告學(xué)專業(yè)的必修核心課程之一，《廣告心理學(xué)》的地位不可忽視。調(diào)查統(tǒng)計顯示，排在廣告專業(yè)畢業(yè)生認為最應(yīng)開設(shè)課程前五位的依次是：“市場營銷類”、“媒介”、“廣告心理學(xué)”、“視聽語言學(xué)習(xí)及鑒賞”以及“案例分析”；排在廣告專業(yè)在校生認為最應(yīng)開設(shè)課程前五位的則依次是：“影視編輯與多媒體設(shè)計”、“廣告表現(xiàn)與制作”、“視聽語言學(xué)習(xí)及鑒賞”、“廣告心理學(xué)”、“媒介”。然而在踐行素質(zhì)教育理念的過程中，其考試模式仍存在諸多不足，需要系統(tǒng)梳理并進行改革。

一、素質(zhì)與素質(zhì)教育

“素質(zhì)”一詞可從生理學(xué)和教育學(xué)角度界定。從生理學(xué)上講，素質(zhì)即個人先天的生理特點，這些特點經(jīng)過遺傳獲得，一般稱為遺傳素質(zhì)，即平時所謂的稟賦；從教育學(xué)上講，素質(zhì)是指個人在后天環(huán)境中通過影響或教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)，包括人的思想、知識、身體和心理品質(zhì)等。。本文主要指后者。

“所謂素質(zhì)教育，從理論上講，這是一種以充分啟迪、挖掘和發(fā)揮受教育者個體潛能為手段，以為社會培養(yǎng)各種適用人才為目的的教育思想和教育觀念；從實踐上講，是指施教者著意營造一種理想的環(huán)境和氛圍，使受教育者經(jīng)過耳濡目染和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，在德、智、體、美和心理承受、創(chuàng)新意識和能力等方面得以全面發(fā)展的過程。素質(zhì)教育是一種通識教育，不完全等同于基礎(chǔ)教育?！蓖七M素質(zhì)教育，并不意味著取消考試或削弱考試功能?？荚囀窃u價教育管理者管理水平、教師教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要手段，是評價素質(zhì)教育實施效果的必要工具，二者相輔相成，彼此促進。

二、《廣告心理學(xué)》的學(xué)科性質(zhì)與目前考試模式

1.廣告心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

(1)目標的實踐性?！皬V告心理學(xué)就是探索廣告活動與消費者相互作用過程中產(chǎn)生的心理學(xué)現(xiàn)象及其存在的心里規(guī)律的學(xué)科。”。具體而言，廣告心理學(xué)的研究領(lǐng)域包括：廣告作用于消費者的心理機制；廣告訴求的心理機制；廣告表現(xiàn)的心理規(guī)律；媒體接觸心理；廣告效果及其測量方法。研究所有上述內(nèi)容的目標只有一個，即增強廣告的實戰(zhàn)性。學(xué)習(xí)、研究心理學(xué)方法與規(guī)律在廣告中的應(yīng)用策略，就是為了使廣告創(chuàng)作者更好地把握消費者心理，準確定位，科學(xué)策劃，大膽創(chuàng)意，對消費者的行為施加影響，最終促使他們采取購買行動。

(2)內(nèi)容的綜合性。作為一門極具交叉性的學(xué)科，廣告心理學(xué)的內(nèi)容具有顯著的綜合性。不僅涉及到廣告策劃、廣告創(chuàng)意、廣告媒體、廣告效果測量等廣告學(xué)方面的內(nèi)容，而且與普通心理學(xué)、消費心理學(xué)、社會心理學(xué)、實驗心理學(xué)等心理學(xué)方面的內(nèi)容聯(lián)系密切。既有理論知識，又有實踐知識；既有陳述性知識，又有程序性知識。內(nèi)容的綜合性，不僅體現(xiàn)了學(xué)科性質(zhì)的復(fù)雜性，同時也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。學(xué)生不僅要具備廣告學(xué)、心理學(xué)兩方面的扎實基礎(chǔ)，而且要使兩者融會貫通，徹底祛除兩者都懂卻又均不深入的現(xiàn)象。

(3)方法的靈活性。顯而易見，教師講與學(xué)生聽的陳舊方法已經(jīng)不能適應(yīng)素質(zhì)教育理念下《廣告心理學(xué)》教學(xué)改革的要求。鑒于《廣告心理學(xué)》課程的應(yīng)用性、實踐性、交叉性和綜合性特點。只是運用單一傳統(tǒng)的教學(xué)方法只能讓學(xué)生掌握一些基本概念、基本原理，而對于技能訓(xùn)練、能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)卻無濟于事。因此，應(yīng)根據(jù)《廣告心理學(xué)》課程目標的層次和課程內(nèi)容的類型，靈活運用講授法、發(fā)現(xiàn)法、案例教學(xué)法、互動教學(xué)法、項目教學(xué)法、模擬教學(xué)法和任務(wù)驅(qū)動法，來鍛造和提高學(xué)生的溝通能力、觀察能力、寫作能力、操作能力、分析能力和創(chuàng)新能力。

利學(xué)把握《廣告心理學(xué)》學(xué)科性質(zhì)，有利于我們實事求是地改革目前的考試模式，切實推進素質(zhì)教育。

2.目前廣告心理學(xué)的考試模式及其局限

考試是教學(xué)活動中的重要一環(huán)，具有檢查評價功能、教育激勵功能和反饋調(diào)控功能?！案淖儗W(xué)生學(xué)習(xí)的最迅速的方法，就是改變評定制度”。作為一種評價行為，考試可以培植、引導(dǎo)和激勵學(xué)生智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、技能素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。然而，審視目前的考試模式，“智育惟一”、“以分數(shù)論優(yōu)劣”的弊端依舊存在，嚴重影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量和素質(zhì)教育的推進。

(1)考試觀念。由于長期受到應(yīng)試教育思想的影響，無論是教育管理者，還是一線教師、學(xué)生，其中相當(dāng)一部分人在思想上未能真正樹立起與素質(zhì)教育人才觀、質(zhì)量觀、教學(xué)觀相適應(yīng)的考試功能觀。他們對考試的本質(zhì)、地位、作用和功能的認識存在片面性，過分注重理論考試成績，并將此成績作為保送、評優(yōu)、畢業(yè)的重要依據(jù)，而不關(guān)心是否具有專業(yè)能力和素質(zhì)等問題?？荚嚨膶?dǎo)向性、指揮性作用未能充分發(fā)揮，學(xué)生以考試及格為目標；教師以完成試卷批閱為課程結(jié)束，以試卷成績評價學(xué)生；教育管理者無法通過考試深入了解教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的整體水平。

(2)考試內(nèi)容?！稄V告心理學(xué)》課程教學(xué)一般要求學(xué)生掌握三方面內(nèi)容：一是基本知識、基本技能、基本理論和基本方法；二是綜合分析問題、解決問題的能力；三是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。然而，在目前的考試內(nèi)容中，對于基本知識、基本技能、基本理論和基本方法的檢測過多，對于綜合分析問題、解決問題能力的檢測過少，而對于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的檢測基本為零。若考試命題時過分拘泥于教材，學(xué)生就會對教材的內(nèi)容死記硬背，最終分數(shù)只是對學(xué)生記憶能力的衡量，而無法判斷他們靈活運用所學(xué)知識的能力，也無法使其專業(yè)素質(zhì)得以提升。

(3)考試方式。有關(guān)資料表明，現(xiàn)代管理對人才的測定有100多項指標。而卷面考試中只能測出其中三分之一，其他如合作能力、組織能力、口頭表達能力、創(chuàng)造能力和社會活動能力等卻很難用傳統(tǒng)的考試方式做出評價，而這些能力又正是素質(zhì)教育的重要培養(yǎng)目標。目前的《廣告心理學(xué)》考試中，考核方式較為單一，表現(xiàn)為閉卷多，開卷少；筆試多，口試少；期終考試多，平時考試少；客觀題多，主觀題少；理論題多，實踐題少。題型設(shè)置不合理，大多是填空、選擇、名詞解釋、簡答、問答等，綜合性思考題和分析論述題過少，很難測出專業(yè)能力和實踐素質(zhì)。另外，平時成績大多根據(jù)出勤情況和課堂活躍程度評定，占學(xué)期總成績的30％，此法帶有很強的主觀性、片面性，信度很低，對于踐行素質(zhì)教育幾無意義。

三、《廣告心理學(xué)》考試模式改革

1.轉(zhuǎn)變考試觀念。考試與素質(zhì)教育并非水火不容、矛盾對立的，素質(zhì)教育的水平與結(jié)果也需要借助考試來衡量與判定。首先，要明確考試的目的不僅是檢測學(xué)生掌握所學(xué)知識情況，更要強調(diào)通過考試讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高學(xué)生掌握知識的能力。其次，要明確考試是為了學(xué)生的全面發(fā)展，無論是考試內(nèi)容還是考試方式都要體現(xiàn)這一要求。第三，要通過考試使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，使教師了解自己的教學(xué)效果，為今后指明方向，促進學(xué)生綜合能力和整體素質(zhì)的增強。

2.豐富考試內(nèi)容?！稄V告心理學(xué)》課程內(nèi)容的豐富性，決定了其考試內(nèi)容的豐富性，主要體現(xiàn)在內(nèi)容的專業(yè)性、綜合性與實踐性上。專業(yè)性體現(xiàn)在考試內(nèi)容應(yīng)涵蓋《廣告心理學(xué)》作為“學(xué)”的專業(yè)核心課程的主要內(nèi)容，形成完整體系，要求考試范圍全面、重點突出。綜合性體現(xiàn)在《廣告心理學(xué)》與其他學(xué)科的交叉、融合，在吸收其他學(xué)科研究成果的基礎(chǔ)上，形成自己獨特的學(xué)科體系。實踐性體現(xiàn)在《廣告心理學(xué)》“術(shù)”的基本特征，對操作技巧和實踐能力有較好把握。三個層次之間應(yīng)設(shè)置合理比例，形成一定區(qū)分度。

(1)考試內(nèi)容應(yīng)源于教材卻不拘泥于教材。即試題總體上應(yīng)與教學(xué)大綱和教材保持一致，但同時又應(yīng)有所超越。一方面，要將《廣告心理學(xué)》的基本理論、基本技能和基本方法融于對問題的分析與判斷中，以檢查學(xué)生運用專業(yè)知識分析問題和解決問題的能力。例如。從廣告心理的角度分析腦白金爭議廣告的成功原因與不足之處。另一方面，應(yīng)允許一些試題“超綱”，教材沒有要求，老師沒有講過，也可適當(dāng)納入試題?？刹捎脙煞N方法：①試題中“超綱”內(nèi)容的10％，考查學(xué)生對廣告心理研究前沿以及最新熱點的了解程度。例如，結(jié)合案例分析中西文化心理差異對廣告創(chuàng)意的影響；試論中國傳統(tǒng)思維方式的特征及其對廣告創(chuàng)作的影響；談?wù)剣H廣告中的跨文化心理問題；分析一下娛樂廣告風(fēng)行的社會心理原因。②教師只講教材的80％，另外20％留給學(xué)生自學(xué)，試題中加入自學(xué)內(nèi)容，以考查學(xué)生自學(xué)能力以及自學(xué)情況。

(2)考試內(nèi)容應(yīng)具有較多選擇性，具體方法有：①試卷中除共同題外，可讓學(xué)生選做一部分試題。例如，綜合論述題和案例分析題可實行“二選一”或“三選一”，即兩個或三個試題中選做其中一題。這樣既增加了試題的可選性和靈活性，又照顧了學(xué)生的個別差異，不致因一題不會而失分過多。在2009-2010學(xué)年第二學(xué)期《廣告心理學(xué)》的期末考試中，筆者在最后的案例分析題中，就實行了“二選一”，一個是英國薩奇兄弟廣告公司的經(jīng)典平面作品“懷孕的男人”，另一個是獲嘎納廣告節(jié)影視廣告大獎的麥當(dāng)勞“嬰兒搖籃篇”，要求學(xué)生運用所學(xué)廣告心理相關(guān)知識對其創(chuàng)意進行分析。每次考試可用兩套試卷，學(xué)生可根據(jù)自身情況，任選其一。兩套試卷側(cè)重點各不相同，其中一套主要考查學(xué)生對基本知識、基本技法的掌握情況和簡單應(yīng)用能力，另一套主要考察學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新能力；也可兼顧兩者特點再設(shè)計第三套試卷。這樣既考慮了各個學(xué)生的知識差異和個性特征，又調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)效果。

3.改變考試方式。目前考試方式的弊端可用四多四少概括，即閉卷多，開卷少；筆試多，口試少；理論考試多，實踐能力考查少；一次考試定結(jié)論多，數(shù)次考試綜合評價少。素質(zhì)教育理念下的考試改革，可采取多樣化方法：按考試形式可分為筆試、口試、實踐操作；按考試成果可分為考試、考查、小論文、總結(jié)報告、調(diào)查報告、創(chuàng)意方案；按答卷要求可分為開卷、閉卷。

(1)加強日?？己?，全面、綜合反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果。目前，學(xué)生課程的最終成績一般由平時成績和期末考試成績兩部分組成，其中平時成績一般占20％～30％，期末考試成績一般占70％～80％。以后應(yīng)適當(dāng)提高平時成績所占比重(30％～40％)，同時加大對學(xué)生平時學(xué)習(xí)情況的考核。平時成績至少應(yīng)包括以下四個方面：(1)出勤情況；(2)完成作業(yè)情況；(3)課堂討論準備的發(fā)言提綱和發(fā)言情況；(4)平時考試成績。如果要求學(xué)生撰寫課程論文，還應(yīng)考慮其論文質(zhì)量。