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關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 嬰幼兒 早期教育
Babies and infants early education――Education for all-around development foundation
Wang Haoping
Abstract: It is known that the quality education should start with infants and the relationship with the early education is also clear all over the world.The quality education should begin with the infants aged zero.The early education workers should understand the concept and the importance of the early education for the infants and grasp the characteristics and the development laws of the infants foremost.Good grasp of the content and focus of the early education,the seize of the critical period of the early education,the mastery ofthe correct methods of the early education,and the adoption of the scientific measures to guide the implementation of the lively ways,and to make use of gradual and orderly progress,entertaining,and to avoid misunderstanding of the early education and to cultivate the children with good psychological quality,behaviors,the life abilities,the sound personalities and the high IQ and EQ,as well as the new trend of moral character,which make every child succeed in the future.
Keywords:Quality education The infant and child The early education
【中圖分類號】R-0 【文獻標識碼】A 【文章編號】1008-1879(2010)12-0101-02
早期教育是一項崇高的事業(yè),它肩負著造就人才,托起明天太陽的神圣職責。提起早期教育,每個家長都非常關(guān)心,一般談起來都“頭頭是道”。但提到素質(zhì)教育家長們似乎都認為是教育工作者與學校的事情,而兩者之間存在著什么樣的關(guān)聯(lián),家長與教育工作者都似乎尚未引起足夠的重視,大多數(shù)家長則處于既不甘心按老一套辦法育兒,也不知道新的方法該怎么樣做的一種無助狀態(tài)。目前,在國內(nèi)也僅僅是《北京市學前教育條例》規(guī)定北京人開始接受教育的法定年齡是從呱呱墜地之時算起,總算是縮小了我國與發(fā)達國家的差距。
素質(zhì)教育究竟應(yīng)從什么時候開始? 早在一百多年前世界上最早給孩子寫成長日記的偉大的生物學家達爾文、在二十世紀具有世界影響的意大利女教育家蒙臺梭利以及美國前總統(tǒng)克林頓在1997年制定的美國教育十點計劃中都已經(jīng)給予了明確的答案,素質(zhì)教育宜從孩子呱呱墜地之時就開始,其關(guān)鍵就是嬰幼兒的早期教育。根據(jù)本人近幾年的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗以及與有關(guān)家長和早教工作者的接觸與交流,我認為有如下方面值得推崇和探討,從而可以奠定好素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。
1 嬰幼兒早期教育的概念和重要性
早期教育是指對0―6歲特別是0―3歲小兒進行有組織有目的豐富環(huán)境的教育活動,促進正常小兒的智力發(fā)育;預防因心理因素引起的智力低下并促進有可能發(fā)展;促進智力低下的高危兒或智力已經(jīng)偏低于正常小兒的智力發(fā)育,預防和改善智力低下。嬰兒一降生他就要學會適應(yīng)外界環(huán)境、呼吸、吃奶,以后還要逐步學習語言、認識事物、掌握各種動作、學會各種能力等等,這些都不是自然形成的過程,實際上就是早期教育(自覺或不自覺)對孩子所起的作用。
有科學理論支持:0-3 歲兒童腦發(fā)育特點是腦發(fā)育最早發(fā)育最快;同時腦發(fā)育具有不等速性,年齡愈小腦發(fā)育愈快。胚胎三周時人腦已分化出神經(jīng)元,胎兒即具有接受外界刺激的能力;嬰幼兒的早期教育可以促進其大腦發(fā)育,促進孩子智能發(fā)育,促進兒童早期綜合發(fā)展。國外調(diào)查發(fā)現(xiàn),投資兒童大腦開發(fā)具有更大的社會和經(jīng)濟效益,實施一年早期教育計劃可使兒童將來的收入提高2.5倍,可使社會獲得翻四番的回報,可提高兒童5―10個百分點的智商。
2 嬰幼兒大腦發(fā)育的特點和規(guī)律
早教工作者必須正確掌握正常嬰幼兒大腦發(fā)育的特點和規(guī)律,以便采取科學方法進行早期教育和訓練,發(fā)掘嬰幼兒生長發(fā)育的潛力,促進全面發(fā)展。
了解嬰兒出生時的大腦發(fā)育情況。嬰兒出生時,就已經(jīng)擁有了所有的神經(jīng)細胞,或稱神經(jīng)元,它是腦最為重要的組成部分,需經(jīng)過軸突分叉,樹突生長以及突觸的形成方發(fā)育成熟、傳遞信息,而人早期的經(jīng)歷恰恰決定其突觸的構(gòu)成。
了解嬰兒腦發(fā)育的進程。有關(guān)學者研究表明,嬰兒生后的頭十二個月里學會的所有技能,都和腦的結(jié)構(gòu)的變化有關(guān)。他們掌握不同技能的時機和腦器官不同組織的成熟期也有關(guān)系,其間要經(jīng)歷三次主要變化,每次變化都與其所繼承的先天稟性有關(guān),并為嬰兒即將掌握新的技能做好了準備。在人的某些特定時刻,新的突觸連接大量形成,嬰兒的某些技能會有所提高,如在3-4周時,嬰兒對身體反射功能的控制力會大大加強,大約8個月左右,嬰兒眼和手的協(xié)調(diào)能力也會大大提高;腦內(nèi)不同組織的髓鞘的生成期不同,它使神經(jīng)元分工更加明確、效率更高、更快傳遞信息;腦部不同組織在不同時期的能量消耗量是不盡相同的。在出生后的頭3個月里,大部分的行為都是建立在反射的基礎(chǔ)上,這時,大腦皮質(zhì)區(qū)域消耗的能量最多;3個月后,嬰兒開始伸手去觸摸一切能看得到的物體,這時,丘腦周圍的組織活動更加頻繁,即負責抓取運動的腦組織需要消耗的能量增加;大約8個月時,嬰兒開始有更高智力水平的表現(xiàn),這時,額葉前部的大腦皮質(zhì)的活動增加,即負責處理更高智力水平信息的腦組織所需消耗的能量增加。
3 早期教育的內(nèi)涵和重點
嬰幼兒早期教育健康是首位,早期教育應(yīng)與保健相結(jié)合。健康是嬰幼兒生長發(fā)育的基礎(chǔ),嬰幼兒時期正是造就良好體質(zhì)的關(guān)鍵時期。從兒童生長發(fā)育和人才成長的規(guī)律來看,嬰幼兒的早期教育把健康放在首位是比較科學和恰當?shù)摹T囅胍幻橇Τ憾w弱多病的“神童”其生命又可以維持多久呢?
嬰幼兒的早期教育先教會家長是關(guān)鍵。家長的科學養(yǎng)育水平與嬰幼兒的健康和智能發(fā)展有著密切關(guān)系,因此應(yīng)該十分重視對家長的教育,采取多種方法對家長進行培訓,引導家長遵循幼兒身心發(fā)展的特殊規(guī)律,提高家長的養(yǎng)育技巧,培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)、行為習慣、處世能力以及健全的人格和情商,教會家長應(yīng)該先如何培養(yǎng)孩子做人,然后再考慮培養(yǎng)孩子立足于社會的本事,并在孩子面前樹立楷模形象。
早期教育要全方位進行。早期教育應(yīng)從嬰幼兒智能發(fā)育的五個方面進行,最重要的是要根據(jù)兒童發(fā)展規(guī)律,以多數(shù)同齡兒童水平為參照,結(jié)合兒童個體差異,進行共同性和個別化的教育培養(yǎng),而不僅僅是能夠認幾個字、背幾首唐詩。其具體內(nèi)容包括:大運動功能訓練,如坐、爬、走、跳等;手指精細運動功能的訓練;認知能力訓練,如視聽感覺訓練、認識能力的獲得和利用知識的能力培養(yǎng);個人行為能力的訓練,如生活技能和行為習慣的培養(yǎng);社會適應(yīng)能力的訓練,如人際交往和道德觀念、心理素質(zhì)的培養(yǎng)等等。
4 早期教育的關(guān)鍵期
早教工作者應(yīng)清楚早期教育效率最高的年齡段,把握兒童成長的關(guān)鍵期。大自然賦予每個人質(zhì)量大體相似的腦細胞,能不能發(fā)揮聰明才智,關(guān)鍵在于后天的塑造。兒童的早期階段是人生的關(guān)鍵階段,這個階段予適當?shù)慕逃傻玫绞掳牍Ρ兜男Ч?。在這時期中存在著幾個學習效率最高的年齡階段,應(yīng)了解這些階段及時進行教育,對孩子的智力發(fā)展會有極大的幫助。
研究表明:4~6個月是吞咽咀嚼關(guān)鍵期;7~10個月是爬的關(guān)鍵期;6―12個月既是心理發(fā)展急劇階段,也是個性、情緒和習慣的形成階段,出生后9個月至1歲是分辨多少、大小的開始,10~12個月是站走的關(guān)鍵期;2―3歲是學習口頭語言的第一個關(guān)鍵年齡,也是計數(shù)發(fā)展的關(guān)鍵年齡;2歲半―3歲半是教孩子形成良好的衛(wèi)生習慣和遵守作息制度的習慣關(guān)鍵年齡,3歲是培養(yǎng)性格的關(guān)鍵期;3―4歲是求知欲發(fā)展的最佳時期;4歲以前是形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵年齡;4―5歲是開始學習書面語言的關(guān)鍵時期;5歲左右是掌握數(shù)學概念的關(guān)鍵年齡,也是兒童口頭語言發(fā)展的第二個關(guān)鍵時期;5~6歲是掌握語言詞匯和形成抽象概念能力的關(guān)鍵時期。
對于關(guān)鍵期,不同的人也不完全一致,存在著一定的個體差異,在腦的發(fā)展過程中存在著不平衡性。處于關(guān)鍵期的兒童,接受新事物快,對外界適應(yīng)能力強,在此時期加強對兒童的早期教育,將會收到事半功倍的效果。如果錯過了這一時期,將給人的一生帶來不可彌補的損失。因此,我們應(yīng)該在早期教育中抓住關(guān)鍵期,為孩子提供一個豐富多彩的環(huán)境,給予孩子符合大腦發(fā)育特點的各種刺激及教育機會,讓孩子的各種能力,包括感知覺和語言都在相應(yīng)的階段得到及時的發(fā)展。
5 正確的早期教育方法
新生兒的早期教育方法。針對人體主要感覺器官給予早期附加刺激和環(huán)境變更刺激。主要方式有:聽覺刺激,能促進語言和記憶能力發(fā)育;視覺刺激,可以用來促進注意力;觸覺刺激,對運動技能的發(fā)育很重要;味覺刺激,對于學習和情感發(fā)育有重要性;嗅覺刺激,有助于建立安全感和情感聯(lián)絡(luò);前庭運動刺激,可促進大腦平衡協(xié)調(diào)能力的的發(fā)育。
嬰幼兒的早期教育方法。通過物品刺激發(fā)展口、眼和手的探索活動,通過玩耍和豐富多彩的親子游戲發(fā)展孩子知覺辨別能力、交流能力、大動作控制能力、精細動作、好奇心、自信心等等。
重視家長在早期教育中的重要作用。家庭教育的特點是最早、最親、最密、最長。父母是孩子的第一任老師,是開發(fā)子女潛能最重要的實施人。因此,早教工作者首先要從教會家長做起,并明確及強調(diào)家庭成員在早期教育中擔任的角色和承擔的任務(wù)。
順其自然,加以引導。要尊重個體差異,激發(fā)積極主動性,教會孩子在生活和游戲中學習,在與周圍人群互動中學習,做到整體開發(fā)、和諧發(fā)展。
早期教育要目標明確,即培養(yǎng)全面發(fā)展的社會人,使兒童每一步成長都能從他的現(xiàn)有水平或最佳起點出發(fā),進而達到發(fā)展目標,使其結(jié)果達到最優(yōu)化。
6 早期教育的誤區(qū)
把早期教育等同于智力開發(fā)。過分強調(diào)灌輸知識,把早期教育片面理解為傳授書本知識,把智力開發(fā)等同于提前進行讀、寫、算等技能訓練,因而忽視了孩子全面的素質(zhì)教育,使得孩子在人生觀和價值觀的形成上偏離了正確的軌道。
用成人的標準來要求。嬰幼兒的天性是活潑好動,沒有社會經(jīng)驗和固定的模式,所以經(jīng)常會犯各種“錯誤”。如果時時處處都用成人的標準來要求,就會讓嬰幼兒失去自信心。因此不能用成人的標準來要求嬰幼兒,而是應(yīng)該鼓勵和發(fā)揚他的強項,讓他為自己的強項感到自豪,樹立信心,敢于面對自己的弱項,以強帶弱,使強項更強,弱項也不落后,這樣的教育思想就能保證每個孩子都能成功。
早期教育是“全素質(zhì)教育”。什么是人的素質(zhì)?我們定義為人的素質(zhì)即與人的發(fā)展、發(fā)揮和個體幸福密切相關(guān)的,時刻起作用的諸因素的質(zhì)量。素質(zhì)培養(yǎng)分4個層次:胎兒的潛在素質(zhì),嬰幼兒的基本素質(zhì),中小學生的自我發(fā)展素質(zhì),青年后期到成人的發(fā)揮素質(zhì)。所謂“嬰幼兒全素質(zhì)教育”是全面提高孩子基本素質(zhì)的教育,它是非學歷教育、非義務(wù)教育、非專業(yè)教育、非系統(tǒng)文化知識的傳授,而是在孩子身心承受的范圍內(nèi)極大地豐富生活體驗和感受;在激發(fā)興趣的前提下,教育不分學科,不講系統(tǒng),不顧深淺,也不求甚解,任何認識都不是一次完成的。在對兒童進行早期教育的時候,以下幾點請大家今后務(wù)必要注意。
1 發(fā)展幼兒語言是早期教育的關(guān)鍵
據(jù)兒童發(fā)展心理學家研究,幼兒期是語言急速發(fā)展的階段,這時期兒童對事物的表達能力已大大提高。1歲是兒童積極理解語言的最佳時期;2~3歲是學習口頭語言的最佳時期;4~5歲是書面語學習的最佳時期。幼兒期的詞匯量增長最快,大約可增長3~4倍,即3歲達800~1000個;4歲1600~2000個;5歲2200~3000個;6歲3000~4000個。
幼兒期語言發(fā)展有兩個顯著特點:一是自言自語;一是說個不停。幼兒常常自己對自己說話,而且嘮嘮叨叨。幼兒這種“自我中心言語”,往往表現(xiàn)在動作或游戲中,他(她)并非為了和別人交往,而是表達自己的想法和對事物的注意,這樣能自覺地把自己腦子里正在想的事物說出來。它幫助幼兒出聲地思考問題。幼兒經(jīng)常這樣做,能使動作內(nèi)化為表象,促使思維的發(fā)展;同時也能暫時滿足幼兒在生活中無法實現(xiàn)的愿望,有利于個性的發(fā)展。隨著年齡的增加,自言自語會日益減少。
發(fā)展幼兒的語言,主要通過和成人的語言交流。因此,幼兒的家長和教師,應(yīng)當注意和幼兒的語言交流,把增加幼兒詞匯量和提高幼兒理解語言意義的能力,作為對幼兒進行早期教育的最重要的任務(wù)。
2 發(fā)展幼兒的想象力是兒童早期教育的重點
想象可成為幼兒意志行為的內(nèi)部推動力。想象力弱的兒童,往往依賴于動作,其攻擊行為較多。心理投射測驗證實:鼓勵兒童想象,可使好動的兒童安靜下來,逐漸集中注意和思考某一對象或問題。從一定意義上講,發(fā)展想象力有利于兒童品格的培養(yǎng)。
由于樂曲的節(jié)奏、音調(diào)和強度不同,作用于幼兒聽覺器官和傳入神經(jīng),便與肌體內(nèi)某些組織產(chǎn)生共鳴,進而激發(fā)和豐富想象力,同時陶冶孩子的性情。
此外,運用情節(jié)迷人的故事、絢麗多彩的繪畫、生動活潑的影視、形象有趣的玩具、品種繁多的動植物,甚至俯身可拾的沙土、木塊等,都可激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象力。
3 游戲是兒童早期教育最重要的手段
幼兒期也稱“游戲期”,這是因為兒童的天性喜歡游戲。幼兒最基本的活動形式是游戲。游戲是幼兒自我教育和自我治療的手段,也是發(fā)展幼兒智力的最有效途徑。
游戲能使幼兒的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力顯著發(fā)展。幼兒通過游戲,視覺敏感度增大,記憶力提高。游戲可推動幼兒積極的認知活動,并嘗試解決問題。幼兒在游戲中會不怕挫折,不受誘惑,積極合作去解決問題??梢姡⒔逃谟螒虻臉啡ぶ?,極容易使成人的要求變成孩子的意愿,使教育獲得事半功倍的效果。因此,家長和教師要經(jīng)常有目的、有計劃地組織幼兒開展多樣化的游戲活動。
4 家庭教育模式是兒童早期教育的重要條件
幼兒期孩子的個性心理特點正在初步形成。幼兒期形成的個性心理特征,往往是人的個性特點的核心成分或中堅結(jié)構(gòu)。人在幼兒期以后,雖然也能對其個性中的不良部分加以改造,但往往是量的變化。除非客觀環(huán)境或者親身經(jīng)歷出現(xiàn)一次極為重大的轉(zhuǎn)折,否則已形成的行為定型是很難改變的。教育家洛克說,幼兒時期所得的印象,哪怕極微小,小到幾乎覺察不出,都有極重大極長久的影響。因此家庭教育在早期教育中具有特殊的意義。
5 放任式教育會導致孩子智力下降
根據(jù)一位心理學家的調(diào)查,采取放任式教育的孩子或生活在放任性家庭的孩子,其智力會逐漸下降。因為一向生活在自由自在環(huán)境下的孩子,一旦遭遇困難和危機,就會盡量設(shè)法逃避,選擇容易的路走。長此下去,其自信心必會逐漸喪失,智力也會逐漸下降。
所以父母無論如何都應(yīng)該抽出一些時間與孩子相處,多關(guān)照孩子和生活,讓孩子從小就知道什么該做,什么不該做。
父母完全讓孩子自由地做自己想做的事,培養(yǎng)他們的自主性當然是對的,然而他們畢竟只是孩子,所以仍給他們適當?shù)墓苁?。父母根?jù)孩子的能力與性格,給予適當?shù)膸椭僖员旧淼囊娮R、經(jīng)驗來決策孩子的行為,也是必須的。但是,仍然應(yīng)盡可能在孩子的一般日常生活中,采取多鼓勵的教育方式。
6 使孩子成才的最佳教育方式
為了教育孩子,父母不知花費了多少苦心,但是心中依然充滿種種疑惑。
關(guān)鍵詞:幼兒;早期言語;必要性;表達能力
在一定年齡段的幼兒教育中,尤其是3~6歲的兒童在語言啟蒙教育上越來越被社會各界所關(guān)注。而越來越多的相關(guān)學者以及心理學家,開始針對幼兒的心理工作和智力開發(fā)工作進行深入研究,并且關(guān)注幼兒在接受早期語言教育的成長發(fā)育過程以及心理狀態(tài)。經(jīng)過多年來的苦心研究和寶貴的教育經(jīng)驗,已經(jīng)將幼兒的早期優(yōu)化教育運用于實踐工作中。在理論的研究中,凝聚了教育學者的教學精華,提出了具有總結(jié)性的教育意見。
一、幼兒早期語言教育對于幼兒發(fā)育的作用
從科學的角度去討論,幼兒自出生開始,大腦和身體感官就對于外界傳播的事物具有極強的敏感性,在接受外來事物所傳達出來的信號時,幼兒的視覺、聽覺等感官系統(tǒng)立刻開始接受,所以,在這個時期幼兒的可塑性是最強的,而且學習與模仿能力也處于最佳時期,在幼兒未來的成長中,隨著年齡不斷增長,身體也開始逐漸走向成熟,身體的各項感官的敏感度也開始逐漸發(fā)達并且對于所學習的事物進行延伸。從教學工作者的角度來看,幼兒的學習能力和接受能力在知識的吸收上能夠達到非常驚人的效果。在對知識學習的過程中,幼兒會盡可能地把看到和聽到以及感受到的事物全部傳輸至大腦,然后,進行深度記憶,這樣的學習效率對于一般青少年或是成年人來說是無法迅速做到的。在幼兒的大腦神經(jīng)每接受一次感官刺激,進行一次思維運作時,在幼兒的大腦中就會產(chǎn)生新的神經(jīng)感應(yīng)進行延伸搭建,又或者是在原有的神經(jīng)感應(yīng)將接受的事物進行知識鞏固,使其印象更加深刻。在一定意義上講,幼兒的神經(jīng)感應(yīng)系統(tǒng)在知識的學習中建構(gòu)得越穩(wěn)定,對幼兒的智力開發(fā)所達到的效果就會越理想。
二、幼兒早期語言的形成有助于性格的發(fā)展
一般情況下,心理學講的一個人的性格,指的是人內(nèi)在所具備的氣質(zhì)和心理素質(zhì)等特征。對于幼兒來說,一般在一歲半至兩歲左右的幼兒已經(jīng)開始進入自我意識的初級階段了。在幼兒對語言的認知不夠完整、無法用語言進行表達時,幼兒本身的個體無法判斷自己行為和表達自己的意愿,對于自己的心理調(diào)節(jié)和自我感受的深入分析上,更無法形成系統(tǒng)性認知,這樣的情況會持續(xù)到幼兒大約2歲左右的時期,在這段時期幼兒對語言的認知中,可以在表達自我的過程中使用語言,用語言來介紹自己,說出自己的名字,表達自己的想法等。在幼兒處于學習狀態(tài)時,外界的事物對于幼兒的心理活動已經(jīng)開始產(chǎn)生影響,從而幼兒在自我心理和行為的表現(xiàn)產(chǎn)生穩(wěn)定而又獨特的傾向。
教師在課堂教學過程中可以利用故事《城市老鼠與鄉(xiāng)下老鼠》來鍛煉幼兒的表達能力和語言能力,首先,教師可以引導幼兒進入欣賞故事的狀態(tài),在引導過程中使幼兒放平心態(tài),將注意力轉(zhuǎn)移到教師身上,接下來,教師出示有關(guān)故事情節(jié)的圖片,用多彩的畫面使幼兒更加專注于故事的情節(jié)。在故事中,城市老鼠帶著鄉(xiāng)下來的老鼠游覽城市中的景色,由此,引發(fā)出語言教育的課題,教師出示鄉(xiāng)村和城市兩張具有代表性的圖片,讓幼兒對圖片進行觀察,并且用自己的語言向同伴講述城市和鄉(xiāng)村的不同之處。并且在教師的帶領(lǐng)下,幼兒跟隨教師的思路針對圖片,找出城市與鄉(xiāng)村的不同之處以及城市老鼠和鄉(xiāng)村老鼠的區(qū)別,由此,對幼兒的語言啟發(fā)進行系統(tǒng)性的鍛煉。
綜上所述,幼兒在早期語言教育教學中的發(fā)展一刻不能停留,并且還需要在原有的基礎(chǔ)上進行不斷更新與完善。對于幼兒性格的培養(yǎng)以及未來社會的發(fā)展方向進行相關(guān)的研討,通過不斷的研究不難發(fā)現(xiàn),幼兒的成長階段非常短暫,也是幼兒在成長道路上需要經(jīng)歷的關(guān)鍵時期。處于這個階段中的幼兒,應(yīng)盡早進行早期語言教育,并且在生活中充分地運用家庭以及外來環(huán)境所帶來的印象進行間接性的教育。幼兒從外界所傳播的信息中獲取對語言的認知,并且開始對語言進行豐富化理解,如果在這段時期幼兒不能接受豐富的語言認知,一旦錯過了對于幼兒個體未來的發(fā)展會產(chǎn)生巨大的負面影響,對此,從某種角度出發(fā),對幼兒早期語言教育進行全面考慮,從中得出幼兒早期語言對于幼兒的成長發(fā)育起到了至關(guān)重要的作用的結(jié)論。
[關(guān)鍵詞]早期教育;文化;香港研究
本文關(guān)注香港幼稚園的教育實踐,文中主要研究數(shù)據(jù)和結(jié)論均來自筆者和研究生們在香港所做的一系列研究。首先,我們將對世界范圍內(nèi)影響幼兒教育的因素進行概要的介紹;其次,我們將對影響香港教育政策和教育實踐的特定情境性因素進行分析;最后,我們將通過實例展現(xiàn)香港當前主流和新興的幼兒教育實踐,并對多種“文化――情境”因素在塑造香港幼兒教育實踐過程中所產(chǎn)生的影響進行討論。
世界范圍內(nèi)影響幼兒教育實踐的因素
許多因素影響著幼稚園的教育實踐,這些因素包括兒童的特點、教師的特點和行為、教育資源的可獲得性、幼稚園的辦學理念、家長觀念和行為以及教育政策。但是,與兒童早期發(fā)展相關(guān)的教育政策對幼稚園的教育實踐有著最重要的影響。這是因為政府負責諸如制定教師資格和班額大小的標準,頒布課程大綱并確定是否將學前教育納入義務(wù)教育的范疇,等等。因此,我們有必要首先對影響制定幼兒教育政策的因素進行分析。
幼兒教育政策的影響因素
以下因素影響著世界范圍內(nèi)幼兒教育政策的制定:相關(guān)研究、國家的發(fā)展目標和發(fā)展現(xiàn)狀、國際會議、對多樣性的尊重、對幼兒教育中政府角色的認識、技術(shù)的進步以及對培養(yǎng)適應(yīng)全球化社會兒童的渴望。但是,由于這些因素在不同的情境中發(fā)揮作用,因此“文化”既調(diào)整又調(diào)和著這些因素作用的發(fā)揮。
相關(guān)研究
有關(guān)人類生理學、早期教育的經(jīng)濟效益以及早期兒童發(fā)展和學習的研究對幼兒教育政策的制定產(chǎn)生了重大影響。研究表明,人腦在生命第一年中發(fā)展最為迅速,與此同時,環(huán)境刺激對人腦的發(fā)育起著積極的作用(Shonkoff&Philips,2000)。進一步說,研究者對政府投資于幼兒教育與投資于成人教育相比所產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟回報給予了大量關(guān)注(Heckman,2004;Lynch,2004)。這使得世界范圍內(nèi)對兒童早期服務(wù)機構(gòu)的重視程度日益提高。很多國家或地區(qū)的政府考慮提供兒童早期服務(wù)機構(gòu),以此作為保障“每個兒童的權(quán)利”、實現(xiàn)兒童潛能最大發(fā)展的有效方式,并將其視作國家或地區(qū)人力資源發(fā)展的一種投資。
與以前相比,我們對兒童的發(fā)展和學習有了更深入的認識。在教育心理學領(lǐng)域,研究范式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從重視知識傳授轉(zhuǎn)向重視知識建構(gòu);同時,鼓勵教師完成從知識傳遞者向兒童學習和創(chuàng)造性的促進者的身份轉(zhuǎn)變。游戲和學習不再被認為是課程的對立面,游戲的潛在教育價值獲得了重視和認可。
國家的發(fā)展目標和發(fā)展現(xiàn)狀
國家發(fā)展的目標和策略受國家發(fā)展現(xiàn)狀的影響。例如,一些國家致力于早期教育的普及;然而另外一些已經(jīng)完成普及目標的國家則把重點放在提高早期教育機構(gòu)的教育質(zhì)量上。
國際會議
國際會議(例如,聯(lián)合國兒童權(quán)利大會、消除對婦女歧視大會)體現(xiàn)了對于期教育的關(guān)注。國際發(fā)展組織(1DA),如聯(lián)合國兒童基金會和世界銀行已將其所秉持的信念、價值觀和哲學觀帶到了發(fā)展中國家。例如,整合服務(wù)、社區(qū)參與、賦權(quán)、合作伙伴關(guān)系以及女童教育等觀念在發(fā)展中國家得到了推進。因此,我們可以認為,國際化發(fā)展的文化正在影響著非洲、南亞和拉丁美洲的區(qū)域政策和實踐。
多元文化
科技的進步使得不同文化之間的交流日益頻繁。在發(fā)達國家中甚至在某些民族內(nèi)部,文化多樣性也顯著提高,這意味著理解多樣性是促進早期兒童發(fā)展的重要內(nèi)容。
對幼兒教育事業(yè)中政府角色的認識
在某些國家看來,兒童早期養(yǎng)育應(yīng)當由家庭承擔主要責任。因此,免費的幼兒教育在世界范圍內(nèi)并不普及。但是,政府通過其他社會政策為家庭提供支持。與此密切相關(guān)的便是社會關(guān)于母親在幼兒發(fā)展過程中的角色和所承擔的責任的認識以及性別平等等觀念。
發(fā)展和全球化
由于教育政策的起點是國家的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展目標,因此世界范圍內(nèi)的社會、經(jīng)濟和科技的變革對各國的政策制定產(chǎn)生了直接影響。在影響不同區(qū)域和國家幼兒教育政策發(fā)展的同時,全球化也以積極的和不盡如人意的方式影響了早期兒童教育的實踐。對其他地區(qū)幼兒教育事業(yè)發(fā)展了解和交流的增加,引發(fā)了世界不同地區(qū)的學前教育改革。但與此同時,全球化也導致傳統(tǒng)價值觀的消減。在一些地區(qū),全球文化和傳統(tǒng)文化之間仍然存在著矛盾。例如,當前認識逐步深化的關(guān)于兒童是如何學習的觀念(例如通過游戲?qū)W習)和教師直接教學之間的矛盾在――些亞洲國家中仍然非常普遍。
影響香港教育實踐的因素
社會文化因素
香港的地理位置、社會政治、教育和文化體系已經(jīng)并將繼續(xù)影響香港的幼兒教育政策制定部門和服務(wù)機構(gòu)(見Rao,Koong,Kwong&Wong,2003)。與早期教育密切相關(guān)的是關(guān)于早期學習的文化觀念。過去,在中國,教師被認為是知識的源泉,教師通常采取的是填鴨式的教學方法。但現(xiàn)在,兒童花在以游戲為基礎(chǔ)的學習活動上的時間要遠遠多于過去,同時教師的直接教學(上課)也大大減少了??梢姡袊鴤鹘y(tǒng)文化中關(guān)于早期學習的觀念已經(jīng)讓位于被認為是優(yōu)質(zhì)幼兒教育實踐的認識。中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于兒童和教育的觀念也同樣影響著教育實踐。例如,幼稚園一日活動的安排具有高度結(jié)構(gòu)性。這部分是由兒童的年齡特征決定的,但同時也反映了中國傳統(tǒng)文化中認為應(yīng)該在兒童的早期階段培養(yǎng)其紀律性和行為的適宜性的觀念(Rao,McHale&Pearson,2003;Rao&Li,待發(fā)表)。
學前教育政策
1.覆蓋率和普及率。在香港,學前教育機構(gòu)屬于私立教育機構(gòu)范疇。香港的學前教育機構(gòu)包括:托兒中心和幼稚園。其中,托兒中心接收6周至6歲的兒童,而幼稚園則接收2歲8個月至6歲的兒童。早期教育機構(gòu)接受兩個政府部門的監(jiān)督管理。教育統(tǒng)籌局(EMB)負責管理所有接收3-6歲兒童的早期教育機構(gòu),社會福利署則負責監(jiān)督所有接收3歲以下兒童的早期教育機構(gòu)。絕大多數(shù)幼稚園為半日制,提供上、下午半日課程,各約三
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個小時;而絕大多數(shù)托兒中心則提供全日制課程。絕大多數(shù)幼兒進入幼稚園,因為家長認為接受幼稚園教育是孩子進入小學學習所必需的。
在香港,大約95%的3歲以上兒童都進入了學前教育機構(gòu)。幼兒教育普及率的提高反映了政府政策的支持和家長對于幼兒教育價值的認可。香港政府不提供免費的早期教育,因此提供早期教育的責任便落在私立機構(gòu)或非營利性組織上。但是,政府為了保證早期教育的普及,提供了一項學費減免計劃。這項主要針對貧困家庭的計劃旨在確保沒有一個兒童會因為經(jīng)濟原因而無法接受學前教育。政府的這一態(tài)度與其自由寬松的幼教政策實際是相吻合的,因為保育和教育學前兒童的主要責任仍然在家庭。
2.學前教育質(zhì)量。制定、監(jiān)督和強化學前教育質(zhì)量標準的權(quán)力由香港政府行使,而當前政府的準入標準反映了初次和繼續(xù)注冊幼稚園應(yīng)達到的最低要求。目前香港沒有獨立的幼兒教育質(zhì)量認證機構(gòu)。一方面,香港關(guān)于學前教育機構(gòu)運作的相關(guān)法規(guī)極其松散;但與此同時,其他相關(guān)政策和促進因素對于促進學前教育質(zhì)量的提升起了積極的作用:整體來說,非常明顯的是,香港政府正致力于提升幼兒教育的質(zhì)量。政府對教師培訓給予了大量的財政撥款,同時還通過將教師津貼與教師資格掛鉤,確保所有幼稚園教師最終都能得到專業(yè)訓練。
我們(Rao等,2003)進行的針對香港學前教育質(zhì)量的研究,主要考慮兩方面的因素:(1)由政府執(zhí)行的結(jié)構(gòu)性評量,如硬件環(huán)境、健康/安全、教師資格和師幼比例等;(2)與管理相關(guān)的評量,如管理/評價和家園互動等。我們發(fā)現(xiàn)幼教機構(gòu)的過程質(zhì)量具有很強的多樣性,較高質(zhì)量的幼教機構(gòu)遠遠超出了政府設(shè)定的標準。結(jié)構(gòu)性和與管理相關(guān)的評量能夠預測幼教機構(gòu)的過程質(zhì)量,其解釋率達到27%。這些研究結(jié)果對于《表現(xiàn)指標(學前機構(gòu))》等相關(guān)法規(guī)的完善和學前教育機構(gòu)管理具有啟示意義。
師幼比例是評價學前教育質(zhì)量的一個主要指標。香港從20世紀80年代起就對師幼比例的最低標準作了多次調(diào)整。例如,1994年,幼稚園的全日制班級和托兒所(3歲)的師幼比最低標準為1:20;到了2003年,這一標準為1:15;而目前,香港幼稚園的師幼比的最低標準在1:10左右(Wong&Rao,2004)。
3.課程綱要。各國或地區(qū)政府一般不要求幼稚園嚴格地按照一個預成的課程進行教學。香港政府同樣也不要求這么做。很多原因促成這一局面的形成,其中包括大家普遍認識到的幼稚園課程應(yīng)當是一個包含廣闊領(lǐng)域的整合課程,應(yīng)當關(guān)照幼兒早期發(fā)展速度的個體差異,幼兒是通過游戲進行學習的等理論,也包括大家認識到的幼兒應(yīng)當成為學習過程的積極參與者而非知識的接受者等觀念。但是,基于各國或地區(qū)的現(xiàn)實需要,許多國家或地區(qū)的政府頒布了較為寬泛的學前教育課程大綱。這些大綱能夠保證幼稚園課程涵蓋兒童發(fā)展的主要領(lǐng)域,幼稚園能夠?qū)嵤┌l(fā)展適宜性的教學,以促使兒童達到早期學習發(fā)展的特定標準。此外,香港和很多國家或地區(qū)一樣,幼稚園教師的學歷和專業(yè)資格低于中小學教師,因此制定課程大綱是非常重要的。
1996年香港課程發(fā)展處出版了《學前教育課程指引》(香港教育署,1996),這一課程綱要提倡兒童中心的教學方法,強調(diào)兒童的全面發(fā)展,并體現(xiàn)了當前關(guān)于有效的早期學習和教學的主要觀念,同時對促進兒童智力、社會性、個性、身體和藝術(shù)發(fā)展提出了建議。
香港政府看到,一些幼稚園提供了過于正規(guī)的學業(yè)課程,他們對6歲以下兒童運用了不適宜的教學方法。因此,香港教育署于1999年列出了關(guān)于幼稚園教學“要與不要”的內(nèi)容清單。幼稚園“要”做到:課程內(nèi)容包括道德、認知、身體、社會性和藝術(shù)的發(fā)展內(nèi)容,并通過組織相應(yīng)的活動促進兒童全面發(fā)展,組織多種以兒童為中心的學習活動,運用母語作為教學語言,并尊重兒童的個體差異。任何一個國家或地區(qū)優(yōu)質(zhì)的幼兒教育課程都體現(xiàn)出上述特點;同時,其中有一些內(nèi)容也體現(xiàn)了香港的地區(qū)特色。例如,中國傳統(tǒng)文化強調(diào)道德發(fā)展,課程綱要強調(diào)了這一方面的內(nèi)容。
絕大多數(shù)的香港人以粵語為母語,但是家長同時出要求兒童學習英語。香港幼稚園的教學語言通?;旌狭嘶浾Z和英語,但最近發(fā)現(xiàn)這種粵語和英語混合的教學實踐實際導致了兒童兩種語言能力的低下。香港教育署的“要與不要”文件指出,將這兩種語言的學習分離有助于改善這一局面。文件指出的幼稚園中的“不要”也反映了香港的這一特點:不要求托兒所(3~4歲)的孩子寫字,不要讓孩子進行機械的重復練習,不要采用單向講授為主的教學形式,以及不要設(shè)計一個對兒童來說難度過高的課程。雖然所有幼稚園和托兒中心都以這一課程大綱為標準,但并非所有的早期教育機構(gòu)都實施了大綱的建議,在小部分幼稚園中仍然存在不盡如人意的幼兒教育實踐(Rao,2002)。
4.幣資培訓和教師資格。教師資格是決定學前教育質(zhì)量的決定因素。香港教師的專業(yè)訓練包括:關(guān)于兒童發(fā)展的知識,適合于兒童早期教育的內(nèi)容,促進兒童早期發(fā)展與學習的教育技能,觀察/記錄/評價兒童發(fā)展和學習的技能,成功與家長合作的技能,尊重教學專業(yè)化的職業(yè)態(tài)度。
師資培訓課程考慮到,不同層次的培訓應(yīng)具有不同的標準,不同年齡段幼兒的教師應(yīng)具備不同的能力,教育者必須能夠應(yīng)對特殊情境帶來的挑戰(zhàn)。例如,SAKS期間,香港的幼稚園教師及時調(diào)整了他們的教學實踐。
5.教育改革。香港政府對教育管理工作作了回顧和分析,以提高教育機構(gòu)的整體辦學質(zhì)量。第一階段的回顧分析工作于1999年進行,聚焦于教育的目標。香港教育統(tǒng)籌委員會指出(1999),幼兒教育的目標應(yīng)該包括:(1)讓幼兒體驗幼稚園生活和學習的樂趣,促進幼兒學習好奇心和興趣的形成;(2)讓幼兒體驗豐富且愉快的小組生活;(3)讓幼兒獲得全面發(fā)展;(4)促進幼兒自信心的發(fā)展。在公開征求意見以后,大家接納了這些目標。第二階段的回顧分析則重點考察了如何發(fā)展現(xiàn)行的學科結(jié)構(gòu)、課程和評價機制以實現(xiàn)上述教育目標。第三階段的回顧分析工作于2000年9月進行,教育統(tǒng)籌委員會頒布了全盤的教育改革計劃,因此它實際將前兩個階段的工作推向了。該計劃強調(diào)早期教育提供個體的終身學習和全面發(fā)展的基礎(chǔ)。香港教育統(tǒng)籌委員會推進該計劃的目的在于:提高早期教育者的專業(yè)能力口強教育質(zhì)量保證體系,改革監(jiān)控機制,促進幼小銜接,促進家園合作(香港教育統(tǒng)籌委員會,2000)。這些改革措施直接或間接對香港幼兒教育產(chǎn)生了積極的影響。
當前主流和新興的香港幼兒教育實踐
香港的幼稚園都有高度結(jié)構(gòu)化的作息時間表,兒童嚴格地按照作息時間表從一項活動進入下一項活動。這種做法與兒童普遍只參加半日幼稚園活動有關(guān),因此兒童很少有時間進行自由游戲活動。
1.語言和讀寫。作為一項關(guān)于幼兒中文識字
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能力發(fā)展研究的一部分成果,我們對香港三所幼稚園和一所托兒中心中3叫歲兒童的課堂教學進行觀察研究(Li&Kao,2005)。觀察聚焦于教師使用的教學策略,并對課堂事件進行現(xiàn)場記錄。以下是觀察記錄的一個片斷。
教師B3:請你們保持安靜,看白板。[孩子們安靜下來并轉(zhuǎn)向白板?;顒邮液笈诺膸讉€男孩仍然在聊天,教師停頓了幾秒鐘以等待他們停止閑聊。他們不再聊天,將目光轉(zhuǎn)向教師。]
教師B3:大家看這個宇,是什么?這是“flower”(花)。[教師讀出這個新字,并示范這個字的書寫。教師引導孩子注意這個宇中各筆畫的位置和書寫順序。接著,教師講了一個關(guān)于這個字的故事,以便孩子們能夠更好地記住這個字。)
教師B3:下面跟著我,大聲地朗讀:“flower(花)!flower(花)!flower(花)!”[幼兒反復朗讀,全班集體朗讀和幼兒單獨朗讀交替進行。朗讀之后,教師組織孩子用15分鐘的時間書寫他們剛剛在集體教學中學習的漢字。)
上述觀察記錄中有很多內(nèi)容反映了中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于兒童行為和教學方法的觀念。兒童被要求坐有坐相、保持安靜并舉止得體。事實上,早期行為和情緒控制學習被認為是學習中國傳統(tǒng)文化所必需的(Ho,1994)。
對于兒童在幼稚園中學習漢字書寫,香港的教師一般會采用直接教學的方式。課后,兒童必須繼續(xù)練習他們在課堂中學習的內(nèi)容(漢字抄寫就是他們必須完成的家庭作業(yè))。兒童有專門的練習冊進行書寫練習。與香港不同的是,中國大陸幼兒園關(guān)于書寫的教學是被明文禁止的。因此,事實上可以通過立法和教育的形式改變傳統(tǒng)的教學實踐。
觀察中還發(fā)現(xiàn),世界其他地區(qū)進行的研究以及師資培訓工作影響著早期的語言教學和學習。例如,讀寫萌發(fā)這一概念對于幼稚園讀寫教育具有重要影響。幼稚園的教育環(huán)境中有大量的圖書。教師會為兒童閱讀這些書本,他們也鼓勵兒童自己閱讀圖書并將書中的故事復述給教師聽。教師會采用探究式的教學形式,如通過方案教學(projectapproach)對幼兒進行語言和讀寫教學;語言和讀寫活動是方案教學的重要內(nèi)容。
2.早期數(shù)學教學。研究發(fā)現(xiàn),在香港幼稚園中,數(shù)學并非是以學科知識的形式呈現(xiàn)的,它滲透在幼稚園的整個課程體系當中。結(jié)果表明,幼稚園的數(shù)學教學與兒童一日生活中的其他活動整合在一起,教師通過“集體教學”“小組教學”和“每日常規(guī)”等形式向兒童教授加法概念。教師通常會在集體教學或小組教學環(huán)節(jié)中向兒童教授與主題或兒童日常生活經(jīng)驗密切相關(guān)的概念。教師運用多種資源提高兒童學習的參與度,并幫助他們通過對實物的直接操作進行學習(Ng,2005)。
教師鼓勵兒童通過包含新信息和動手動腦的活動積極參與到學習過程中來,并不斷對他們獲得的經(jīng)驗進行解釋。與此同時,教師也強調(diào)步驟的適宜性和獲得正確答案的重要性。紙筆練習仍然是兒童學習過程的重要任務(wù)。教師并沒有形成一套更為靈活的評價兒童學習過程的評價形式(Ng&Rao,2005)。
觀察發(fā)現(xiàn)在幼兒的作業(yè)練習中有大量的書寫和數(shù)學學習內(nèi)容。集體教學中,教師請幼兒完成這些練習,孩子圍坐在桌子旁做練習。對于練習的內(nèi)容或主題,教師和孩子都很少進行深入的討論。孩子集中注意力完成練習,而教師則給予孩子們指導和幫助,在必要的地方幫助孩子擦去錯誤答案并更正。孩子們對于鉛筆和橡皮的用途非常熟悉,急切希望盡快做好這些作業(yè),并能夠令教師滿意。在某個班級中,教師允許首先完成練習的孩子們在課堂上做家庭作業(yè)。孩子變得非?;钴S,完成練習后他們就開始聊天(Pearson&Kao,2005)。
觀察顯示,一些幼稚園中的教師正經(jīng)歷著從教學主義向建構(gòu)主義轉(zhuǎn)變的過程,盡管這一轉(zhuǎn)變進行得非常緩慢。兒童積極地參與到學習過程中來,教師鼓勵兒童在學習過程中進行意義建構(gòu)。然而,教師的某些行為仍然反映出傳統(tǒng)的教育觀念;例如,他們強調(diào)兒童的計算速度、努力程度、堅持性、適宜行為、自我控制和課堂紀律。
3,社會性發(fā)展。作為一項關(guān)于社會性發(fā)展的文化類型研究的一部分,我們觀察了香港三所幼稚園(二個班級)中的兒童。觀察的重點放在幼稚園的設(shè)施、課程和師幼互動上。結(jié)果表明,幼稚園強調(diào)幼兒的小組成員身份并表現(xiàn)出集體主義的發(fā)展趨勢。兒童積極自我概念的發(fā)展與其強烈的幼稚園認同感有密切的聯(lián)系。有兩所幼稚園,每天清晨孩子們走進園門時,都會奏響園歌。所有孩子都穿著園服,幼稚園要求孩子們保持園服的整潔。幼稚園中絕大多數(shù)班級活動都以集體教學的形式進行,所有孩子都進行相同的活動(Pearson&Rao,2005)。強調(diào)同一性和學業(yè)成績對于香港幼稚園的教學方式有深遠的影響。與此同時,教師與兒童的互動過程也反映出傳統(tǒng)的教育價值觀的影響。從本質(zhì)上說,師幼互動是具有層次性的,但與此同時,教師面對兒童的時候又帶著自己的感彩。
Chen(2004)對香港四所幼稚園中40名平均年齡為52個月的兒童(包括21名女孩)作過觀察研究。Chen在其為期10個月的針對幼稚園的235個小時的觀察和90個小時對兒童進行的個別訪談基礎(chǔ)上得出了她的研究結(jié)論。她的主要發(fā)現(xiàn)與同伴小組和教師在兒童性別社會化過程中的作用有關(guān)。在自由游戲過程中,女孩傾向于形成相對穩(wěn)定的同性別的游戲小組。與以往研究的結(jié)果一致,兒童在學年末表現(xiàn)出喜歡與同性別的同伴一起游戲,喜歡“性別一致”的玩具。然而教師仍然反復強調(diào)性別隔離。他們在各教學轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)里要求男孩和女孩分開排隊,小組的劃分也往往基于同一性別。教師傾向于對男孩的行為要求更寬容,而對女孩的行為要求則相對嚴格。教師存有刻板的性別角色概念,例如在角色扮演游戲中,經(jīng)常會邀請男孩扮演醫(yī)生或消防隊員。在訪談中,教師表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的關(guān)于社會中男女性別角色的觀念。
Wu(2005)正在對香港幼稚園課程中自由游戲的作用開展研究。她的預實驗結(jié)果表明,兒童進行自由游戲的時間非常少。她發(fā)現(xiàn)游戲往往作為兒童完成練習作業(yè)的獎賞,而教師不會干預兒童的自由游戲。
香港早期教育的文化:誰的文化?
香港幼稚園課堂教學實踐反映了什么?觀察研究能夠揭示中國傳統(tǒng)文化的觀念體系對香港教育改革的影響或反映出香港幼兒教育工作者的觀念嗎?研究表明,教育政策和文化觀念直接影響著幼稚園教育。相關(guān)研究則影響教育政策、課程大綱、教育質(zhì)量以及幼教工作者的觀念。與此同時,小學的課程體系和家長對于幼稚園的期望也影響著幼稚園教學。
觀察表明香港幼稚園的課堂教學反映了中國傳統(tǒng)文化的觀念。中國傳統(tǒng)的課堂強調(diào)一致性、紀律、行為控制和學業(yè)成績,這些特點在師幼互動中有清晰的表現(xiàn)(Ng&Rao,2005;Pearson&R.a(chǎn)o,2005)。在語言和數(shù)學的教學中可以看到教師非常強調(diào)兒童對新知識的練習。
然而,關(guān)于兒童早期教學的研究也影響了教育政策的制定、幼教工作者的觀念、課程大綱,繼而又進一步影響了幼兒教育的實踐。我們可以看到教育改革對于課堂教學實踐的影響。例如,香港幼稚園的教師都盡他們的最大努力讓兒童積極地參與學習過程,鼓勵兒童進行意義和知識的建構(gòu)。兒童都參與方案教學(Project approach)。
雖然幼稚園不應(yīng)該超出課程大綱規(guī)定的教學內(nèi)容,但我們的觀察和其他關(guān)于香港幼兒教育的研究均表明在幼稚園的高年齡班級中出現(xiàn)了小學教學內(nèi)容下放的現(xiàn)象。在這些班級中,教師運用了更多正式的、以直接講授為主的教學方法來幫助兒童掌握更多的相對復雜的概念。家長通常把學前教育視為小學階段的準備教育,因此他們有時希望幼稚園教學中關(guān)注幼兒的學業(yè)成績。
“發(fā)展適宜性教育”“兒童中心課程”以及“基于游戲的學習”等概念影響了世界范圍內(nèi)幼兒教師的課堂教學行為。事實上,香港的教師培訓課程反映了西方國家對于兒童個體性、兒童中心和通過游戲進行學習的重視。香港的幼稚園教師在訪談中表達了他們所體驗到的為了滿足為幼兒人小學作準備的要求和進行兒童中心的教學的矛盾,但是他們的實際行為則通常反映了中國傳統(tǒng)的價值觀念和行為標準(Ng,2005;Pearson&Rao,2005)。
關(guān)鍵詞:早期教育 華德福 啟示
【分類號】G610
一早期教育的定義及作用
早期教育是指從出生到上小學以前的教育,也可以說是孩子的早期學習。在國際上,早期教育的年齡范圍是0-8歲,這一階段被稱為童年早期。【1】早期教育是指根據(jù)孩子的生理、心理發(fā)展特點,抓住孩子的關(guān)鍵期,利用客觀外界環(huán)境和教育訓練方式,有目的、有計劃、系統(tǒng)的給孩子某些器官以豐富的刺激,培養(yǎng)孩子的感知、動作、思維、語言等,以便為兒童身心健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。【2】
早期教育對人一生的成長具有重要的作用。
一、早期教育在人腦生長期時,可促進腦的生長、發(fā)育和腦功能完善。
二、早期教育是開發(fā)人類儲存在人體內(nèi)經(jīng)億年進化所得的巨大潛能的教育。
三、早期教育有利于人性格基礎(chǔ)的養(yǎng)成。
優(yōu)良的性格品質(zhì),使人終身受益,而人性格的基礎(chǔ)部分是早期生活中形成的。從生理上看,幼兒腦重量已達到成人腦重量的90%,高級神經(jīng)日趨成熟,有很大的可塑性;從心理發(fā)展上看,自我意識和獨立性都有較大的發(fā)展,性格也開始逐步形成和趨于穩(wěn)定。
二我國早期教育的現(xiàn)狀
隨著社會的發(fā)展,競爭越來越激烈,越來越多的人認識到教育的重要性,兒童的早期教育更是受到前所未有的重視,有著廣闊的發(fā)展前景。
(一)兒童早期教育快速發(fā)展
現(xiàn)代腦科學證明孩子的早期教育對孩子的一生至P重要,引導社會和國家大力發(fā)展早期教育。
(二)早期教育的不足及問題
(一)將早期教育等同于超前教育
認為早期教育就是讓孩子提前把小學課程學完,早期教育小學化,這是一種極端錯誤的做法。其實任何一種超前教育和訓練都是以影響別的方面的發(fā)展為代價的。正如法國著名教育家盧梭所言:“大自然希望兒童在成人之前,就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序,就會造成一些果實早熟,它們長得既不豐滿,也不甜美,而且很快就會爛?!盵3]讓孩子過得愉快,獲得快樂,孩子有充裕的時間和精力,展示愛玩的天性,讓孩子玩中學、樂于學,使孩子健康快樂成長,這就是最恰當?shù)脑缙诮逃?/p>
(二)在教育任務(wù)方面存在誤區(qū)
目前普遍認為早期教育的內(nèi)容就是讀、寫、算等的訓練。這是對早期教育的一種曲解。
(三)早期教育簡單理解為智力教育
隨著社會對人的才能的要求提高,智力開發(fā)逐漸成為家長關(guān)注的中心,無意中忽視了孩子的非智力因素和思想道德的培養(yǎng)。如果以放棄孩子的身心健康和全面發(fā)展為代價來換取孩子的智力開發(fā),這是不值得的。
(四)早期教育過早現(xiàn)代化與電子化
高科技和電子產(chǎn)品過早滲透到教育中。孩子們的教育是在高樓大廈、電腦、多媒體等現(xiàn)代化的事物中進行的。孩子想要觸摸和感受真實的事物。兒童是需要在自然中不斷發(fā)展的。
三華德福教育
華德福教育(Waldorf Education)是一種已有八十多年歷史的完整而獨立的教育體系。1919年奧地利科學家、思想家,教育家魯?shù)婪?史代納(Steiner)創(chuàng)辦了第一所華德福學校?!?】從上世紀七十年代起,聯(lián)合國開始向世界各國推薦華德福教育,它在世界范圍內(nèi)日益得到支持和認可。它是世界上規(guī)模最大的和發(fā)展最快的、非宗教性的教育運動,華德福學校遍布于各大洲各種不同背景和社會價值觀的國家。在亞洲的日本、印度、菲律賓、泰國、以及臺灣、香港等國家和地區(qū),華德福學校也發(fā)展迅速。
一華德福教育理念
華德福教育以史代納(Steiner)的人智學為理論基礎(chǔ)。華德福配合人的意識發(fā)展規(guī)律,針對意識發(fā)展階段來設(shè)置教學內(nèi)容,讓人的智力、藝術(shù)和道德得到平衡發(fā)展,在滋養(yǎng)兒童心靈的基礎(chǔ)上促進其全面發(fā)展。
1教育目的
喚醒學習者已有的天性,而不是給頭腦注入外在的事實或概念。華德福教育強調(diào)成熟的過程是一個人發(fā)現(xiàn)自身潛力和意識的過程。教育的目的和任務(wù)是為了發(fā)展人的身體,喚醒人的意識,培育人的自由精神。
2課程與教學
兒童在不同年齡階段會表現(xiàn)出不同的能力和興趣,課程設(shè)計要以這種認識為基礎(chǔ),使每個階段學生的成熟都能達到一個新的水平。換乳牙和青春期的到來對成長中的孩子來說是身心發(fā)生最重要變化的標志。華德福的課程安排是螺旋式上升的:同一科目會學習幾次,但每一次都呈現(xiàn)新的更深奧的內(nèi)容。課程設(shè)置是融科學與藝術(shù)為一體,強調(diào)將藝術(shù)作為教育內(nèi)容。教育方式也追求藝術(shù)化,強調(diào)所有學科都要通過藝術(shù)的方法來教學。
3教師
史代納(Steiner)1922年在牛津演講時為教師規(guī)定了三條“金科玉律”:以感恩崇敬的心接受學生,帶著愛心教育學生,引導學生走向?qū)儆谌说恼嬲淖杂伞W钪匾氖且3纸逃臒崆楹蛦l(fā)學生的想像力。
華德福教師要掌握實踐其理念的知識和技能。要成為學生的權(quán)威和榜樣,用自己的責任感和積極性培育兒童的相互尊重和自律;細致地研究不同個性和處于不同階段的兒童的心理和發(fā)展特點;有持續(xù)工作的內(nèi)部動力;最重要是要學會創(chuàng)造性教學,將新奇、創(chuàng)造和運動引入課堂;學會合作,學會召集教師團體會議,共同討論在教育某個學生時遇到的困難,盡快找到解決問題的辦法。
四華德福教育對我們早期教育的啟示
隨著越來越多的教育理念與模式被介紹進來,以及它們在我們早期教育實踐中的“本土化”,使得我們開始深深懂得獨立思考的珍貴,我們希望自己不再是像過去那樣,因為流行而去跟隨。對華德福教育的認識和實踐,結(jié)合我們早期教育的現(xiàn)狀分析,是我們獨立思考的參考支點,能為當前我們早期教育提供借鑒和啟示。
(一)早期教育應(yīng)遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律,做到因材施教。
華德福教育理念認為,人的發(fā)展是有階段性的,每一個階段都有不同的發(fā)展任務(wù),只有每個階段的任務(wù)完成了,才有利于人各方面的全面發(fā)展。杜威曾說:“我們可悲的一種錯誤,就是急于要得到生長的結(jié)果,以至忽視了生長的過程?!边M行早期教育需要遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律,需要了解兒童發(fā)展階段有其自身的特點,他們好動、有好奇心、好游戲、有超強的模仿能力,從而選擇相應(yīng)的教育內(nèi)容。同時要尊重孩子的人格獨立,注重孩子的個性化發(fā)展,保護孩子的天性,讓早期教育成為孩子的教育。
(二)早期教育以創(chuàng)造潛能的開發(fā)為目的
華德福教育與現(xiàn)行教育最大的不同在于,它尊重每一個兒童的創(chuàng)造能力,而不按某種功利標準把“創(chuàng)新能力”貼上等級化的標簽。我們的早期教育應(yīng)讓讓兒童去發(fā)現(xiàn)、感受、思考和創(chuàng)造生活,從而開發(fā)兒童的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)兒童的造性。
(三)轉(zhuǎn)變教師觀念,提高教師教學藝術(shù)
教師是影響兒童身心發(fā)展的重要之人,以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)選擇教育內(nèi)容,不要把成人的思想強加給兒童;順應(yīng)兒童的生理心理發(fā)展特點,給孩子足夠的空間和耐心;保護孩子的天性,呵護他們的好奇心和想象力;尊重兒童,讓兒童自己探索,不要越俎代庖。老師對兒童的行為不應(yīng)妄自評論,要保護兒童的自尊心;教師還要以身作則,把好的行為表現(xiàn)出來,兒童通過模仿就可以獲得積極的行為。華德福教育的成功經(jīng)驗告訴我們,教師的高水平教學藝術(shù)并靈活運用多種藝術(shù)手段教學,那學生獲得的不僅能掌握知識技能,更能豐富他們的心靈,學會運用多種藝術(shù)手段表達自己的思想、情感。
(四)注重家庭在早期教育過程中的重要性
家庭是早期教育的基地,父母是孩子的第一任老師,其言傳身教在孩子身上起到的潛移默化的作用,會影響孩子的一生。家長和老師一樣也是實施早期教育的主體,福祿貝爾曾說:“國家的命運與其說是掌握在當權(quán)者的手中,倒不如說是掌握在母親手中”。【5】可見家長的重要性。培養(yǎng)孩子成為一個具有高尚道德情操的人,父母必須“言行合教”,使孩子在日常生活中去接受教育,感受到心靈美、行為美、語言美、環(huán)境美。家長多與孩子在一起,讓孩子盡量少與電子產(chǎn)品在一起,多創(chuàng)造實踐動手機會,多多走進大自然,并對大自然與勞動者充滿崇敬和感激之心。
總之,透過以上思考與探索,讓我們的早期教育走出富有中國文化底蘊的、適合中國國情的,符合孩子天性及發(fā)展規(guī)律的科學化地道路。
參考文獻
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【3】盧梭.愛彌爾-論教育[M].北京:商務(wù)印書館,1983,1.