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1)判斷句
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人 不可謂非五人之力也
是寡人之過(guò)也 廉頗者,趙之良將也。
奪項(xiàng)王天下者,必沛公也
2)被動(dòng)詞
予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望 或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近
吾屬今為之虜矣 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家
3)省略句
斷頭置(于)城上,顏色不少變 亦以(之)明死生之大
晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南 則思三驅(qū)以(之)為度
大王見(jiàn)臣(于)列觀 項(xiàng)王則受璧,置之(于)坐上
拔劍撞(之)而破之 其不義又甚(于)入人園圃竊桃李
從而譽(yù)之,謂之(為)義
4)特殊句式。
郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?狀語(yǔ)后置句) 縉紳而能不易其志者(定語(yǔ)后置句)
鉤黨之捕遍于天下(賓語(yǔ)前置句) 以其無(wú)禮于晉(狀語(yǔ)后置句)
何厭之有(賓語(yǔ)前置句) 雖董之以嚴(yán)刑(狀語(yǔ)后置句)
一、引言
近年來(lái),高考語(yǔ)文對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查在整體上呈現(xiàn)的傾向是弱化處理,知識(shí)動(dòng)態(tài)性、能力上的考查逐漸形成。根據(jù)筆者對(duì)幾屆高考學(xué)生語(yǔ)文分?jǐn)?shù)的比較分析,凡是超過(guò)120分的同學(xué),他們?cè)谡Z(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)項(xiàng)上丟分較少至多丟6分,凡基礎(chǔ)知識(shí)項(xiàng)丟分超過(guò)50%的同學(xué),其總分很難到達(dá)110分。目前在高中語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中,根據(jù)教材內(nèi)容適當(dāng)安排基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)內(nèi)容,這種教學(xué)多結(jié)合教學(xué)內(nèi)容拓展知識(shí),學(xué)生對(duì)這種繁瑣的基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí),往往是學(xué)一點(diǎn)記一點(diǎn)、在整體分類和系統(tǒng)化總結(jié)歸納上很難運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中。并且,許多基層高中把高考基礎(chǔ)知識(shí)的積累放到高三上學(xué)期中,利用一個(gè)月就復(fù)習(xí)完了,這就是蜻蜓點(diǎn)水,學(xué)生理解不透、積累不足,考試中學(xué)生多數(shù)是碰運(yùn)氣,分?jǐn)?shù)自然高不了。當(dāng)下高考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的考查在題型、內(nèi)容、形式上不斷改革,穩(wěn)中求變,是對(duì)學(xué)生發(fā)展的時(shí)代變化的調(diào)整,語(yǔ)文教學(xué)中如何處理基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)與其他教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,讓學(xué)生能夠在有效的學(xué)習(xí)中提高基礎(chǔ)知識(shí)文化素養(yǎng),是語(yǔ)文教學(xué)中需要不斷探索的方向之一。
二、高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的現(xiàn)狀
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō),具有工具性、傳承性、個(gè)體性、穩(wěn)定性特征,語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)中的工具,幫助學(xué)習(xí)者在思維、交流、工作學(xué)習(xí)中更好地完成相關(guān)活動(dòng)內(nèi)容,這也是語(yǔ)文作為工具性載體的重要因素。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)中多是從傳統(tǒng)文化中積累下來(lái)的,在文化傳承、弘揚(yáng)的過(guò)程中,基礎(chǔ)知識(shí)是主要的內(nèi)容基礎(chǔ),文化在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展創(chuàng)新,也將成為未來(lái)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的重要內(nèi)容之一。結(jié)合目前高中生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析,在高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的重點(diǎn)多是圍繞高考考綱考點(diǎn)要求展開(kāi),基礎(chǔ)知識(shí)的廣泛性、多變性等特點(diǎn)是當(dāng)前教學(xué)中以高考命題標(biāo)準(zhǔn)為參考的重要因素。語(yǔ)文教材知識(shí)零散,在基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)上多是通過(guò)單元導(dǎo)語(yǔ)和小結(jié)串聯(lián)較為全面的知識(shí)點(diǎn),這種形式在系統(tǒng)化知識(shí)構(gòu)建上還有很大差距。在教材的練習(xí)思考中存在一些比較內(nèi)隱化的知識(shí)點(diǎn),通過(guò)問(wèn)題思考呈現(xiàn),這種知識(shí)往往需要學(xué)生在實(shí)踐練習(xí)中積累總結(jié),對(duì)這種知識(shí)很容易忽略。課程改革在教材編寫上也出現(xiàn)很多變化,這種內(nèi)隱的知識(shí)增多,直觀展現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)逐漸減少,對(duì)學(xué)生探究獨(dú)立思考能力的考查越來(lái)越多,這無(wú)形中也增加了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和教師知識(shí)系統(tǒng)化高效教學(xué)的難度。教師在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)素養(yǎng)上的不足也會(huì)影響語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,高中語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期的教學(xué)積累中,偏重知識(shí)的針對(duì)性,在基礎(chǔ)知識(shí)的廣度和泛度上沒(méi)有較全面的系統(tǒng)的積累,對(duì)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用引導(dǎo)也會(huì)有所局限。
三、基于高考基礎(chǔ)知識(shí)考查的高中語(yǔ)文教學(xué)改進(jìn)對(duì)策
1.改進(jìn)教學(xué)理念,注重實(shí)際運(yùn)用
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的地位,同時(shí)也具有相對(duì)隱性的特點(diǎn),傳統(tǒng)教學(xué)中的內(nèi)容逐漸積累成越來(lái)越多的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容也會(huì)不斷增加。高考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)考查集中在成語(yǔ)、古詩(shī)文名篇名句、文化常識(shí)性考查、語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用等內(nèi)容上,相對(duì)穩(wěn)定。針對(duì)高考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)進(jìn)行專題教學(xué)是在高中語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)進(jìn)行的一項(xiàng)內(nèi)容,這種教學(xué)主要是在題型、內(nèi)容范圍、解題技巧上進(jìn)行,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的文化價(jià)值教學(xué)沒(méi)有深刻的體現(xiàn)。改進(jìn)傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育下的遺留影響,在認(rèn)識(shí)上明確基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的重要意義,將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中,真正落實(shí)教育教學(xué)改革要求,構(gòu)建更為先進(jìn)的教學(xué)體系。例如2017年高考新課標(biāo)II卷第19小題,考點(diǎn)是表達(dá)得體,該題的出現(xiàn)就要求一線教師把基礎(chǔ)知識(shí)的積累運(yùn)用到實(shí)際生活中。
2.加強(qiáng)積累方法的引導(dǎo)
在教與學(xué)的問(wèn)題上,要改變過(guò)度依賴高考基礎(chǔ)知識(shí)考查要求的教學(xué)指導(dǎo),切實(shí)考慮多種因素的影響,辯證看待高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的形成。教師在教學(xué)引導(dǎo)上給予重視,強(qiáng)調(diào)積累的重要性,指導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中善于觀察、歸納總結(jié)收獲,比如引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诳葱侣劇⒆x報(bào)刊和新媒體時(shí),要注意其中語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用是否得當(dāng)。語(yǔ)文教學(xué)本身是積累的過(guò)程,這種積累是應(yīng)是學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)興趣指引積極主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng),在這一認(rèn)識(shí)上教師的教學(xué)觀念要及時(shí)更新,不能一味針對(duì)高考灌輸大量的基礎(chǔ)知識(shí)積累方法和要求,努力構(gòu)建師生價(jià)值觀的共同導(dǎo)向。如在文化常識(shí)性知識(shí)、古詩(shī)文文化傳統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)方法上,一般結(jié)合具體文本閱讀進(jìn)行,古詩(shī)文的學(xué)習(xí)首先應(yīng)要求學(xué)生必須做到翻譯文本,其后再做題,在這一形式上應(yīng)給予重視,學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題沒(méi)有一定的積累,很難實(shí)現(xiàn)綜合運(yùn)用。在日常教學(xué)中,對(duì)文化常識(shí)、古詩(shī)文文化傳統(tǒng)知識(shí)在文本中的應(yīng)用,應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)安排進(jìn)行專題教學(xué),提高基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)化。
3.完善教學(xué)方式方法,注入課堂教學(xué)新元素
除了利用傳統(tǒng)的早晚讀、課前讀等積累方式外,還要探索新的方式,比如翻轉(zhuǎn)課堂,網(wǎng)絡(luò)微課、智能手機(jī)積累等。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)在經(jīng)典文本閱讀中的運(yùn)用較多,針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)方式方法上的改進(jìn),融入新的元素,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)需要深入挖掘文本,與時(shí)俱進(jìn)地更新教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)文學(xué)時(shí)政話題,高效運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。教育立足長(zhǎng)遠(yuǎn),在語(yǔ)文教學(xué)中知識(shí)體系龐雜,系統(tǒng)化的知識(shí)體系構(gòu)建需要不斷更新,為基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)提供源源不斷的活力。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;外國(guó)文學(xué);現(xiàn)狀;策略研究
高中語(yǔ)文教學(xué)既要立足于民族文學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)文學(xué)素養(yǎng);也要放眼世界,著眼未來(lái),培養(yǎng)學(xué)生理解外國(guó)文化的能力。但是長(zhǎng)期以來(lái),受應(yīng)試教育、教師素養(yǎng)等諸多因素的影響,外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中常常被輕視,甚至被忽視。可以說(shuō),高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)中存在著一些亟待解決的問(wèn)題。
一、高中語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教師的重視程度不夠
一直以來(lái),中國(guó)文學(xué)作品都是高中語(yǔ)文課本的重頭戲,外國(guó)文學(xué)僅站在高中語(yǔ)文課本這個(gè)舞臺(tái)的邊緣。這種編排方式直接導(dǎo)致很多教師只重視中國(guó)文學(xué)作品的教學(xué),而忽略了外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)。教師的忽視直接限制了高中外國(guó)文學(xué)教學(xué)的開(kāi)展與
發(fā)展。
2.學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的興趣不濃
教師不注重外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)自然會(huì)引起學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的忽視。筆者最近在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的一所高中選取了100名學(xué)生,組織了一次關(guān)于高中生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品興趣的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:很感興趣的占15%,有一定興趣的占49%,不感興趣的占15%,沒(méi)感覺(jué)的占13%。通過(guò)調(diào)查,我們不難發(fā)現(xiàn),約有60%的學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品感興趣或希望進(jìn)一步拓展閱讀范圍。但卻很少有同學(xué)能夠列舉出5部以上自己特別熟悉的外國(guó)文學(xué)作品,其中,知名度較高的有《安徒生童話》《格林童話》《飄》《簡(jiǎn)·愛(ài)》等。實(shí)際上,這些作品都沒(méi)有被編入高中語(yǔ)文教材??梢?jiàn),學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的了解很大一部分是自學(xué)的,這是外國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的失誤。
二、高中語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀堪憂的原因
1.應(yīng)試教育使外國(guó)文學(xué)成為高中語(yǔ)文教學(xué)的附屬
應(yīng)試教育的泛濫和高考的指揮棒無(wú)情地剝奪了外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的地位。在這種教育背景下,外國(guó)文學(xué)因?yàn)椴皇歉呖伎键c(diǎn)而備受冷落。例如:普通高考新課標(biāo)全國(guó)卷(寧夏、海南卷)連續(xù)5年文學(xué)類文本閱讀題都是中國(guó)小說(shuō),沒(méi)有出現(xiàn)任何關(guān)于外國(guó)文學(xué)的考點(diǎn),這就直接導(dǎo)致很多高中學(xué)校在安排選修課時(shí)直接刪掉了《外國(guó)小說(shuō)欣賞》一書??梢哉f(shuō),為了高考,很多高中老師隨意取舍作品的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。
2.教師落后的教學(xué)觀念導(dǎo)致外國(guó)文學(xué)總是邊緣教學(xué)內(nèi)容
雖然新課改已經(jīng)轟轟烈烈地進(jìn)行了13個(gè)年頭,但是仍有很
多教師沒(méi)有真正改變教學(xué)方法。很多教師身上仍存在的教學(xué)目標(biāo)偏差,教學(xué)思想僵化,教學(xué)方法過(guò)于單一等問(wèn)題,這些都導(dǎo)致教師不能深入地挖掘外國(guó)文學(xué)作品在深層思想、文化內(nèi)涵、藝術(shù)手法等方面的價(jià)值。
三、高中語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)教學(xué)的策略研究
1.教師轉(zhuǎn)變思想,尊重多元文化
尊重文化差異是正確解讀外國(guó)文學(xué)作品的前提。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)活動(dòng)中幫助學(xué)生樹立尊重多元文化的理念。每個(gè)民族都有著自己的歷史進(jìn)程和獨(dú)特的民族個(gè)性,這些因素直接影響本民族文化心理的形成,同時(shí)通過(guò)文學(xué)作品等方式表現(xiàn)出來(lái)。所以,在解讀外國(guó)文學(xué)作品時(shí),教師一定要將作品還原到它所反映的歷史現(xiàn)場(chǎng)和文化現(xiàn)場(chǎng),不能從中國(guó)傳統(tǒng)的思維角度去考慮問(wèn)題,不能將中國(guó)人看待問(wèn)題的方式強(qiáng)加到對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的解讀中,用中國(guó)人習(xí)慣的理念去理解外國(guó)文學(xué)作品中的人物形象,這樣只能片面甚至歪曲外國(guó)文學(xué)作品表達(dá)的思想。
2.“對(duì)話”“遷移”,注重個(gè)性化解讀
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“對(duì)話”和“遷移”理論,這兩個(gè)理論對(duì)外國(guó)文學(xué)的教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)話理論即教師與文本對(duì)話,教師與學(xué)生對(duì)話,學(xué)生與文本對(duì)話,這三重對(duì)話的有效展開(kāi)可以幫助教師更深入地解讀出外國(guó)文學(xué)作品的內(nèi)涵,更可以讓學(xué)生在教師的幫助下給出自己對(duì)作品的解讀?!斑w移”是對(duì)話過(guò)程中一定要涉及的方法,即將中國(guó)文學(xué)作品中的類似主題遷移到外國(guó)文化的背景下,樹立一種比較意識(shí),進(jìn)而獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)??梢哉f(shuō),“對(duì)話”“遷移”兩種理論是幫助學(xué)生明確全球意識(shí),包容多元文化最有效的途徑。
3.教師表率,提高理論素養(yǎng)
隨著全球化時(shí)代的到來(lái),語(yǔ)文課堂再也不是僅僅滿足認(rèn)識(shí)生字、歸納段意、總結(jié)中心思想等基礎(chǔ)知識(shí)能力層面的要求,而是要從過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀方面去培養(yǎng)學(xué)生的一種意識(shí),
一種生存技能。一方面,教師必須不斷地給自己充電,提高自己的理論素養(yǎng),加快知識(shí)更新?lián)Q代,加快對(duì)新知識(shí)新文化新訊息的接受;另一方面,教師必須不斷提高自身的理論素養(yǎng),適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相應(yīng)的文藝?yán)碚撊ソ庾x作品,挖掘出外國(guó)文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵。只有教師不斷提升自身的素質(zhì),高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)才會(huì)越來(lái)越精彩。
一、接受美學(xué)基本理念與特征
接受美學(xué)屬于一種新興的文獻(xiàn)鑒賞手段,其認(rèn)為讀者才屬于文本閱讀的主體與中心,畢竟作品主要還是為讀者的閱讀而創(chuàng)作的。文本自身存在的社會(huì)意義與美學(xué)價(jià)值并非作者能夠提前設(shè)定。接受美學(xué)認(rèn)為文本屬于作者創(chuàng)作的,其在文字里面表達(dá)的東西是讀者并不知道的。所以從某種層面分析,閱讀這種行為屬于一種猜想活動(dòng),也屬于一種創(chuàng)造活動(dòng),或是再生產(chǎn)活動(dòng)。其真正價(jià)值在于讀者做出的各種解釋,這是文學(xué)作品的隱藏魅力。以高三教材中“老人與?!币晃牡慕庾x為例,許多的文獻(xiàn)評(píng)論都是談?wù)摰摹跋笳魇址ā?、“硬漢精神”之類的,但卻有讀者從這篇小說(shuō)里面出現(xiàn)多次、隱含特殊意味的文學(xué)里面體悟到了其余東西。比方說(shuō)這篇文章中關(guān)于“老人”內(nèi)心獨(dú)白“但愿這是一場(chǎng)夢(mèng),我壓根兒沒(méi)有釣上它??????”這部分內(nèi)容,讀者從里面察覺(jué)到“老人”內(nèi)心固有的人類中心主義價(jià)值觀在不停的動(dòng)搖,“老人”自身在一次又一次的懺悔。在人與自然殘酷撕咬中,“老人”精神上備受痛苦折磨。這屬于一種全新而深刻的體驗(yàn)。充分顯示出?x者閱讀文本的感受擁有獨(dú)特性與創(chuàng)造性,很好地匹配了接受美學(xué)核心理念,符合其基本特征。
二、現(xiàn)階段高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用接受美學(xué)出現(xiàn)的主要問(wèn)題
1.功利主義嚴(yán)重
嚴(yán)重的功利主義,使得高中生與文本的對(duì)話受到了不利影響。而基于升學(xué)壓力下的高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)出現(xiàn)了偏差。老師關(guān)注重心轉(zhuǎn)移到了可能出現(xiàn)的考點(diǎn)之上,反而忽略了高中生閱讀能力的提升上。這也就造成師生間文本對(duì)話備受阻礙,帶有極大的功力色彩。
2.忽略高中生期待視野
高中語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生期待視野的忽略行為,非常不利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣?;谧杂砷喿x情況上的高中生,能夠根據(jù)自身情感與經(jīng)歷展開(kāi)文本重構(gòu),不受教條主義影響,可以在相對(duì)輕松的環(huán)境中完成,因此閱讀階段可以獲得愉和滿足感。而老師參與的情況下,即便仍以學(xué)生為主進(jìn)行閱讀,還是會(huì)讓學(xué)生感受到自由閱讀氣氛受到影響。究其原因也是因高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)于重視中心思想的概況與藝術(shù)特色的總結(jié),破壞了文學(xué)閱讀的美感,難以讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣。除此之外,過(guò)度解讀文本也屬于當(dāng)前這方面存在的問(wèn)題。
三、在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中有效運(yùn)用接受美學(xué)的措施
1.拓展學(xué)生閱讀的期待視野
學(xué)生由于期待視野與慣性思維模式的限制,在閱讀過(guò)程中通常都會(huì)選擇從自己熟悉的角度進(jìn)行。只是因生活經(jīng)歷與接受能力的影響,其期待視野還有待提升。比方說(shuō),高中語(yǔ)文老師先通過(guò)各種文本閱讀培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。然后再組織豐富多彩的閱讀實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生情感體驗(yàn)。除此之外,老師還需要發(fā)揮出自己的引導(dǎo)功效,對(duì)學(xué)生的文本解讀有效進(jìn)行指導(dǎo),可以有效增強(qiáng)學(xué)生閱讀期待視野。
2.善于抓文本空白點(diǎn)、發(fā)展高中生創(chuàng)造性思維
許多閱讀作品均有著空白點(diǎn),高中生閱讀階段能夠結(jié)合自身實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行填補(bǔ)。因此,語(yǔ)文老師能夠選擇通過(guò)這些空白點(diǎn)培養(yǎng)其想象力與創(chuàng)造力。比方說(shuō),以高中語(yǔ)文教材中《祝?!芬晃臑槔?,作者魯迅描述祥林嫂人生苦難與遭遇的文字中也同時(shí)表達(dá)出其自身對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的一種批判主義。此篇文章里面,祥林嫂這個(gè)角色是在新年祝福聲中孤獨(dú)死去,魯迅先生并未描述出誰(shuí)害死祥林嫂的,這是其留下的一處空白點(diǎn)。老師可以把這里當(dāng)作切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮出自己的想象,在文本中尋找答案,從而提升創(chuàng)新力水平。
3.多維度閱讀
傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中多數(shù)老師都是把其看著單一的知識(shí)傳授體系,沒(méi)有尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。比方說(shuō)就如教材中莫泊桑所著作的“項(xiàng)鏈”一文,部分老師僅認(rèn)識(shí)到女主人翁馬蒂爾德個(gè)性特征中貪慕虛榮的一面,看到馬蒂爾德因?yàn)樽非蟾∪A而遭受現(xiàn)實(shí)的懲罰與生活的嘲諷這個(gè)角度。因此在這種情況下給予學(xué)生的引導(dǎo)與解讀就不夠深刻,無(wú)法讓學(xué)生了解到更深層面,解讀不全面。而從接受美學(xué)角度解讀“項(xiàng)鏈”一文,有利于多角度、多層面分析文本,拓展老師的認(rèn)知角度,靈活思維,將自己對(duì)文本的認(rèn)知上升到一定境界。進(jìn)一步了解到莫泊桑通過(guò)馬蒂爾德詮釋了資本主義社會(huì)中社會(huì)文化的腐朽、金錢的罪惡以及生存價(jià)值的遺缺等。只有老師認(rèn)識(shí)到了作者這種思想境界,在文本解讀中給予高中生的指導(dǎo)內(nèi)容才能更豐富。因此高中語(yǔ)文老師應(yīng)合理將接受美學(xué)應(yīng)用于閱讀教學(xué)中,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的了解,加深學(xué)生對(duì)文本認(rèn)知深度。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;人文精神;滲透策略
人文精神的內(nèi)涵非常豐富,如平等、民主、寬容和博愛(ài)都是其中的重要組成部分,它對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀具有重要影響。[1]而且人文精神強(qiáng)調(diào)“以人為本”,對(duì)于人與人之間的關(guān)系比較重視,所以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神能夠讓他們認(rèn)識(shí)到個(gè)體的權(quán)利、自由以及尊嚴(yán)等要素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。人文精神是一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,能夠直接影響高中生的成長(zhǎng)及發(fā)展。與其他學(xué)科相比,語(yǔ)文是培養(yǎng)這種精神的重要媒介,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透人文精神不僅可以推動(dòng)學(xué)生的智力發(fā)展,而且可以幫助學(xué)生形成正面積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)人文精神培養(yǎng)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義,切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神培育的意義
高中時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),知識(shí)的講解傳授非常重要,世界觀、人生觀的培養(yǎng)也不應(yīng)忽視。教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)與生活中利用所掌握的知識(shí)做對(duì)社會(huì)發(fā)展有意義的事。[2]在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。此外,依托高中語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展人文精神教育,還可以增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。面對(duì)高考?jí)毫Γ行W(xué)生會(huì)選擇用極端的方式緩解壓力、舒緩情緒,這不利于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。為此,教師可以在教學(xué)中滲入人文精神,運(yùn)用一些積極的事例鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)困難,選擇合理的宣泄方式,促使學(xué)生形成堅(jiān)強(qiáng)的意志。同時(shí),滲透人文精神也有利于豐富教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)教學(xué)趣味性,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力,進(jìn)而調(diào)動(dòng)起其學(xué)習(xí)積極性,使其在有限的教學(xué)中收獲更多。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神培育存在的問(wèn)題
當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神培育存在一些問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō),主要體現(xiàn)在以下方面:1.教師未給予足夠的重視。語(yǔ)文是高中課程體系中非常重要的一門課程,也是高考的“大項(xiàng)目”。迫于高考?jí)毫?,大部分教師選擇先趕課程進(jìn)度,然后給學(xué)生留出足夠的時(shí)間復(fù)習(xí),這使得教師往往無(wú)暇顧及人文精神的培養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校沒(méi)有為人文精神培養(yǎng)實(shí)踐提供適宜的可操作的環(huán)境,對(duì)教師的考核評(píng)比也主要以學(xué)生成績(jī)?yōu)橹?,?dǎo)致部分高中語(yǔ)文教師不愿開(kāi)展人文精神培養(yǎng)。2.學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)“急功近利”。從升入高中開(kāi)始,學(xué)生迫于高考?jí)毫?,?duì)于考試分?jǐn)?shù)的關(guān)注遠(yuǎn)高于自身人文精神的培養(yǎng)。而且人文精神培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,難以在短期內(nèi)見(jiàn)成效,學(xué)生對(duì)此表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)興趣較低。而缺少學(xué)生的有效反饋,教師要在教學(xué)中滲透人文精神培育就更是舉步維艱。3.教學(xué)方式機(jī)械、呆板。為提高學(xué)生的考試成績(jī),提升答題正確率,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往會(huì)對(duì)篇章內(nèi)容進(jìn)行“肢解”,逐詞逐句地分析教學(xué)內(nèi)容,這種方式雖然可以在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生記住考點(diǎn),但卻容易導(dǎo)致篇章中的人文內(nèi)容被忽視,從而影響人文精神的滲透。而且這種教學(xué)方式機(jī)械、呆板,不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性較低。
三、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神培育的策略
1.提高重視程度,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在日常教學(xué)中滲透人文精神,高中語(yǔ)文教師首先要提高對(duì)這部分內(nèi)容的關(guān)注及重視程度,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教師要不斷提升自己的人文修養(yǎng),于點(diǎn)滴細(xì)微處給予學(xué)生正確引導(dǎo),讓他們深刻感受到人文精神的熏陶,從而不斷提高對(duì)自己的要求。此外,教師還應(yīng)解放教學(xué)思想、革新教學(xué)理念,在完成常規(guī)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)人文精神教育,讓學(xué)生明確人文精神的重要作用,自覺(jué)培養(yǎng)自身的人文精神。高中階段是學(xué)生身心發(fā)育、價(jià)值觀形成的重要階段,教師不能用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,以免扼殺他們的天性,而應(yīng)用開(kāi)放、包容的理念接納學(xué)生的個(gè)體差異,為他們搭建展示個(gè)性的舞臺(tái)。以文言文教學(xué)為例,教師除了要為學(xué)生講解字詞外,還可以讓學(xué)生針對(duì)其中的人文內(nèi)容進(jìn)行探究、討論,促使學(xué)生在表達(dá)自我、發(fā)散思維的同時(shí),潛移默化地接受人文知識(shí)的熏陶,提升自身的人文素養(yǎng)。
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