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[關(guān)鍵詞]菲律賓;華裔青少年;語言使用;融合性動(dòng)機(jī);華文教育
[作者簡介]匡臘英,集美大學(xué)海外教育學(xué)院副教授,福建廈門361021;張娜,華僑大學(xué)華文學(xué)院講師,福建廈門361021
[中圖分類號(hào)]G74 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2728(2010)12-0133-04
從1899年創(chuàng)辦第一所華僑學(xué)校(小呂宋大清中西學(xué)堂)開始,菲律賓的華文教育已經(jīng)走過111年的歷程。菲律賓獨(dú)立后,自1955年開始限制華文教育,華文學(xué)校面臨著限期“菲化”的命運(yùn),“菲化”之后的華文教育呈衰落之勢(shì)。至1991年菲律賓華文教育研究中心(簡稱“華教中心”)成立,華文教育方又萌發(fā)出勃勃生機(jī)。特別是最近十年,華教中心每年都組織大規(guī)模的學(xué)生到中國參加華文培訓(xùn),還會(huì)聘請(qǐng)大量中國教師和志愿者到菲律賓培訓(xùn)當(dāng)?shù)氐慕處熀蛯W(xué)生,菲律賓涵蓋社會(huì)、家庭與學(xué)校的華文教育體系日趨成熟。
2010年3月底,菲律賓華文教育研究中心組織了陳永栽先生資助下的“菲律賓華裔學(xué)生暑期華文進(jìn)修團(tuán)”來到集美大學(xué)海外教育學(xué)院接受為期七周的漢語言文化培訓(xùn)。作為華文教育的一線工作者,我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷,向這期進(jìn)修團(tuán)的466位學(xué)員發(fā)放了問卷,以便能夠直接了解菲律賓華裔青少年學(xué)生的語言使用現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上,本文擬就研究樣本、反饋結(jié)果等方面加以分析并進(jìn)行粗淺的理論探討。
一、研究樣本
這次調(diào)查共發(fā)出問卷466份,收回有效問卷466份。有效率100%。從調(diào)查樣本的性別來看,男生205名,占總?cè)藬?shù)的44%;女生261名,占總?cè)藬?shù)的56%;從調(diào)查樣本的年級(jí)來看,小三1人,占0.2%;小四13人,占2.8%;小五52人,占11.2%;小六70人,占15%;小七19人,占4.1%;中一115人,占24.7%;中二129人,占27.7%;中三57人,占12.2;中四10人,占2.1%。
調(diào)查并非隨機(jī)抽樣,但此次華語進(jìn)修團(tuán)的學(xué)員都是自愿報(bào)名,來自不同的學(xué)校,隨機(jī)性較大,本次調(diào)查也因此具有了隨機(jī)抽樣的性質(zhì)。學(xué)員的年齡從10歲到19歲,最高學(xué)歷為中學(xué)四年級(jí),最低學(xué)歷為小學(xué)三年級(jí);學(xué)員來自27所中小學(xué)。466位學(xué)員中,454人為菲律賓華裔,9人為大陸人,1人為臺(tái)灣地區(qū)人,1人為香港地區(qū)人,1人為美籍華人。祖籍均為福建,分別來自菲律賓的27所中小學(xué),包括光啟學(xué)校、義德中學(xué)、基立學(xué)院、圣公會(huì)中學(xué)等,故具有一定代表性。調(diào)查結(jié)果能相對(duì)準(zhǔn)確地反映菲律賓華文教育的某些側(cè)面。
調(diào)查問卷由以下四個(gè)欄目組成:學(xué)員的基本情況、菲律賓的語言環(huán)境及學(xué)員的語言使用現(xiàn)狀、學(xué)員的語言認(rèn)同、學(xué)員的華文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
其一,學(xué)員的基本情況:中英文姓名、性別、年齡、國籍、祖籍、學(xué)歷、就讀學(xué)校名稱。
其二,學(xué)員所處的語言環(huán)境及語言使用現(xiàn)狀:包括教材編寫采用語言、華文課堂所用中介語、學(xué)校課外交際語言;家庭主要交際語言;主要社交語言、口頭交際與書面交際中使用華文的頻率等。
其三,學(xué)員的語言認(rèn)同:對(duì)華文的看法;與人交際時(shí)的語言選擇傾向。
其四,學(xué)員的華文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):個(gè)體自愿還是父母安排;融入性動(dòng)機(jī)還是工具性動(dòng)機(jī)。
二、反饋結(jié)果與分析
(一)學(xué)員所處的語言環(huán)境、語言使用現(xiàn)狀
從表1可知,華文語言環(huán)境是影響菲律賓華裔青少年學(xué)生學(xué)習(xí)華文的重要外在因素,主要包括學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面所提供的語言環(huán)境。從表1、表2的統(tǒng)計(jì)足可看出:菲律賓華裔青少年學(xué)生的華文語言環(huán)境并不盡如人意。他們的母語大多是閩南話,次之為英語;在家庭中的主要交際語是閩南語,然后是英語和菲語;主要的社交語言是英語和菲語;與同學(xué)交際主要使用英語。華文教材雖然絕大部分用華文編寫,但課堂上教師的中介語中卻摻雜了不少英語和閩南語,無法創(chuàng)造地道的華文交際環(huán)境。綜上所述,學(xué)生在家庭中、在社會(huì)上都缺乏普通話的語言環(huán)境,在日常交際和寫作時(shí)運(yùn)用華文還處于比較低的水平,只有在華文學(xué)校才有較多使用普通話交際的可能。
由表2可以看出,菲華學(xué)生學(xué)習(xí)華文主要是通過學(xué)校(44%),與家人及朋友聊天也是很重要的渠道(35%),由此可見華文學(xué)校之任重道遠(yuǎn),如何運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)法,通過合理的課程設(shè)置,以有效改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,是將來努力的方向。
(二)學(xué)員的語言認(rèn)同與華文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
菲律賓華裔青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)華文的重要性與實(shí)用性方面,有令人欣喜的認(rèn)知。有高達(dá)78%的學(xué)生認(rèn)為普通話應(yīng)該與菲語、英語等在菲律賓社會(huì)共存下去;88%的學(xué)生認(rèn)同華人應(yīng)該學(xué)習(xí)華文;同時(shí),720%的學(xué)生不認(rèn)同學(xué)習(xí)華文是浪費(fèi)時(shí)間;85%的學(xué)生認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)習(xí)中文有利于自己的職業(yè)生涯和前途。但是我們也注意到學(xué)生在認(rèn)知與行為上的矛盾,因?yàn)樵诮浑H中,學(xué)生更傾向于選擇英語和菲語與人交流,只有9%的學(xué)生選擇使用普通話交際。
與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相關(guān)的統(tǒng)計(jì)更令人憂慮,高達(dá)73%的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)華文;將近八成的學(xué)生覺得華文很難或比較難;僅僅10%的學(xué)生學(xué)習(xí)華文是出于個(gè)人喜好。這也反映出這樣的現(xiàn)實(shí):生長在菲律賓的年輕一代華人很大部分并不熱衷學(xué)習(xí)華文,對(duì)華文教育也很淡漠?;蛘呖梢哉f,這并非菲律賓華裔青少年的問題,而是全世界海外華人后裔中具有普遍性的問題。許多孩子的求學(xué)都是基于父母的安排,青少年學(xué)生本身的認(rèn)識(shí)往往只是把學(xué)華文作為工具,為了將來能找到工作,為了繁榮家族的生意。他們對(duì)待華文的態(tài)度和先輩們已然迥異,雖然在父母的壓力下或多或少接受了一些華文教育,但是多數(shù)人已經(jīng)喪失了其祖、父輩當(dāng)年對(duì)于漢語、漢字的高度熱情。
以開放式問題進(jìn)一步探究學(xué)生不喜歡華文的原因,大部分認(rèn)為華文很難,又缺乏交際需要,學(xué)習(xí)華文大多是遵從父母意愿,迫于家庭壓力;而愿意學(xué)習(xí)華文的動(dòng)機(jī)則主要出于功利性考慮,華文很重要,能夠增加將來的職業(yè)競爭力,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,未來需要和中國人做生意等。和較低的學(xué)習(xí)意愿相對(duì)應(yīng),認(rèn)為自己華文水平不好或很差的學(xué)生高達(dá)60%,如此低的對(duì)學(xué)習(xí)效能的自我評(píng)估,也從側(cè)面說明缺乏內(nèi)在動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)是很難產(chǎn)生良好效果的。
三、理論探討與華文教育對(duì)策
上述調(diào)查及反饋結(jié)果反映了菲律賓華裔青少年華文教育中的一些現(xiàn)狀,華文語言環(huán)境不盡如人意,學(xué)生能夠得到的操練機(jī)會(huì)不多,言語技能未能得到有效的培養(yǎng)與提高,使用華文進(jìn)行交際的場合
很少等等。
第二語言教學(xué)如果不是在目的語國進(jìn)行,語言環(huán)境始終是突出的問題,在此境況下,課堂教學(xué)是學(xué)生習(xí)得目的語的主要場所,教師的課堂語言應(yīng)該盡可能真實(shí)地道,盡可能少地使用中介語,否則學(xué)生就得不到足夠的目的語語言輸入。從問卷反饋結(jié)果來看,菲律賓華文教育的課堂語言環(huán)境也是亟待改善的。此外,課堂操練中的交際場景縱然盡可能模擬真實(shí),但畢竟只是交際的仿造品而非交際本身,在課堂上學(xué)習(xí)往往是學(xué)習(xí)和練習(xí)的對(duì)象,而在自然的語言環(huán)境中個(gè)體才是真實(shí)交際的參與者,這也是課堂教學(xué)不可避免的局限性?;诖?,我們還必須重視家庭與社會(huì)的語言環(huán)境,這才是最自然的最真實(shí)的言語交際的場所。在提高課堂教學(xué)的質(zhì)量之前提下,多開展與華文語言習(xí)得和中華傳統(tǒng)文化傳播的班級(jí)集體活動(dòng)、多進(jìn)行家教聯(lián)系,將華文教育的課堂延伸至家庭、社區(qū)、社會(huì),擴(kuò)大華文習(xí)得的課外場所,也是行之有效的手段。
菲華年輕一代在心理上對(duì)于中華傳統(tǒng)文化仍感認(rèn)同,行為上也受到漢文化的價(jià)值觀、行為規(guī)范等影響,但是對(duì)祖籍國的情感日漸淡漠、華人氣息漸行漸遠(yuǎn)也是事實(shí)。盡管如此,菲華青少年在認(rèn)知、情感和行為上對(duì)于中華的傳統(tǒng)習(xí)俗仍有很高的認(rèn)同感,閩南話和普通話在家庭與華人社團(tuán)的交際中也仍有一定的使用率,針對(duì)華裔子弟的華文教學(xué)在菲律賓即是第二語言教育,也是一種特殊的母語教育,從培養(yǎng)中華文化情結(jié)、縮短與所學(xué)語言的文化的心理距離入手來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),或者不失為一種有效的手段。
語言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指的是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種語言時(shí)的愿望和推動(dòng)力,它是個(gè)體發(fā)動(dòng)和維持行動(dòng)的一種心理狀態(tài)。學(xué)者們對(duì)于動(dòng)機(jī)有不同的分類,于語言學(xué)習(xí)而言,動(dòng)機(jī)可分為融入性動(dòng)機(jī)和工具性動(dòng)機(jī)。前者是指個(gè)體對(duì)于目的語群體抱有特殊興趣,或者想得到這種語言群體的贊賞和期望,進(jìn)而期望參與或融入該群體的社會(huì)生活;后者則指語言學(xué)習(xí)的目的是為了與人溝通、社會(huì)升遷、功成名就等實(shí)質(zhì)上的功效。心理學(xué)研究表明:具備融入性動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)者較少受到外界影響,能更好地進(jìn)行語言學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的融入性動(dòng)機(jī),應(yīng)當(dāng)成為菲律賓華文教育的重點(diǎn)。現(xiàn)狀無疑是讓人感到遺憾的,菲律賓華裔青少年學(xué)生對(duì)華文感興趣的并不多,用普通話進(jìn)行交際的意愿也很低。在感興趣的這個(gè)群體中,也大部分是出于工具性動(dòng)機(jī)。
在實(shí)際的華文教育過程中,依據(jù)教育學(xué)心理學(xué)的相關(guān)理論,切合華裔青少年的心理特點(diǎn),遵循第二語言教學(xué)的基本規(guī)律,改變以分?jǐn)?shù)為主的評(píng)價(jià)方式,對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,當(dāng)能產(chǎn)生良好功效。
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關(guān)鍵詞:初中;思想品德;法制教育;滲透
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)10-216-01
思想品德課程作為學(xué)生思想政治教育的重要途徑,對(duì)于提升學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的健康情感認(rèn)知有著重要的價(jià)值。同時(shí)思想品德課程中蘊(yùn)含著豐富多彩的法制教育契機(jī),教學(xué)中就需要教師能夠善于進(jìn)行法制教育的滲透,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行法制內(nèi)容的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人社會(huì)主義四有新人。
一、做好教材運(yùn)用,滲透法制教育內(nèi)容
教材是學(xué)生進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)的主要途徑,也是滲透法制教育的重要載體。在傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)中,教師往往過于注重學(xué)生的課本知識(shí)記憶,甚至整節(jié)課讓學(xué)生進(jìn)行課本重點(diǎn)內(nèi)容的背誦。單調(diào)的教學(xué)形式很大程度上的影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生倦學(xué)、厭學(xué)心理。教學(xué)中就需要教師能夠善于挖掘教材中的有效元素,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),拉近課本知識(shí)與學(xué)生生活之間的距離,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性。
現(xiàn)行的思想品德教材中有許多法律內(nèi)容,如《憲法》、《刑法》、《未成年人保護(hù)法》、《婚姻法》、《教育法》等,并有許多針對(duì)性很強(qiáng)的法律案例。可以充分利用思想品德教材內(nèi)容中的法律知識(shí)結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行知識(shí)鏈接式的法制教育。在課堂教學(xué)中,要注意思想品德學(xué)科教學(xué)和法制教育的有機(jī)結(jié)合,將法制教育融入學(xué)科教育之中,避免把法律當(dāng)標(biāo)簽生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)。要將法律知識(shí)與思想品德課內(nèi)容相互滲透,只有這樣才能真正達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的效果。
在我國對(duì)于未成年人有著特殊的保護(hù)制度,規(guī)定14周歲以下為無刑事責(zé)任能力人,犯罪不負(fù)刑事責(zé)任。14周歲至16周歲是限制刑事責(zé)任能力人,對(duì)殺人、故意傷害致人重傷或死亡、搶劫、、販賣、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)的犯罪行為,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任,但原則上應(yīng)從輕或減輕處罰。16周歲以上為完全刑事責(zé)任能力人,對(duì)犯罪行為應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。此外,不滿18歲不能適用死刑,也不能適用死緩。由于學(xué)生的身心發(fā)育發(fā)育不完善綜合認(rèn)知能力較弱,不少青少年學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為反正自己年紀(jì)小,出了事也不會(huì)受到法律的懲罰。實(shí)踐證明,這種認(rèn)識(shí)是造成部分青少年走上違法犯罪道路的重要原因。教學(xué)中教師就要根據(jù)未成年人犯罪后對(duì)未來的影響進(jìn)行解析,通過對(duì)典型案例的描述,由表及里、由淺入深地剖析, 用鐵的事實(shí)和血的教訓(xùn),幫助青少年糾正原先的錯(cuò)誤想法,讓他們的心靈受到極大的震撼,使學(xué)生接受法律知識(shí)并初步培養(yǎng)學(xué)生的法律情感。這樣既充分發(fā)揮了教材資源的作用,也能夠加深學(xué)生的學(xué)習(xí)感知度。深入淺出的教育使法律條文不再是抽象枯燥的,而是具有說服力和感染力的,學(xué)生切實(shí)感受到法律就在我們身邊,并能自覺認(rèn)同青少年在參加各種社會(huì)群體活動(dòng)時(shí),要明辨是非,遵紀(jì)守法。
二、善于創(chuàng)設(shè)情景,加深學(xué)生學(xué)習(xí)感知
由于教條化、理論性知識(shí)較多,思想品德課相對(duì)來說是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往會(huì)感覺比較枯燥、乏味,因此設(shè)置情景討論,變抽象為具體,吸引學(xué)生注意力、豐富學(xué)生的想象力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性變得尤為重要。例如在教學(xué)中教師就可以根據(jù)學(xué)生的日常遭遇設(shè)置以下情境:你和同伴周末回家路上被社會(huì)人員攔截索取錢財(cái),此時(shí)你該怎么辦?學(xué)生在這樣真實(shí)的模擬情境中,很快就置身其中,通過討論,最后得到了結(jié)論,不能硬拼,只能智取,更不能以身試法,以暴制暴。有同學(xué)說悄悄閃避到一邊,躲至無人處撥打110報(bào)警,民警幾分鐘就能趕到的;有的說要鎮(zhèn)定不慌亂,記住有利的地勢(shì)地形,記住歹徒的相貌特征等等。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,我們一起得到了具有可操作性的具體辦法,歸納為:求助救援法、記住特征法、尋機(jī)抽身法、智捉迷藏法、借虎嚇狼法等。
在教學(xué)中教師就要善于聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,通過一個(gè)個(gè)貼近學(xué)生實(shí)際的模擬真實(shí)情景設(shè)置,扣住了學(xué)生們的心弦,增強(qiáng)了他們的法律意識(shí),學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)法制觀念,時(shí)刻提高警惕,掌握自我保護(hù)的技巧和方法,是進(jìn)行自我保護(hù)必不可少的方法,必要時(shí)也要拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。使他們?cè)诓恢挥X中明白了自己要做一名學(xué)法、守法、護(hù)法、用法的好公民。
三、豐富學(xué)習(xí)形式,提升學(xué)生法制意識(shí)
關(guān)鍵詞:思想品德;融入教學(xué);社會(huì)實(shí)踐
要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“作為一項(xiàng)根本任務(wù),切實(shí)抓緊抓好。”把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)教育全過程,不僅是教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹黨的十精神的重大舉措,而且是全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的首要任務(wù)。
一、挖掘教材內(nèi)容,進(jìn)行核心價(jià)值引領(lǐng)
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),分階段、分層次引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的教育,為青少年健康成長奠定基礎(chǔ)。根據(jù)初中思想品德課的內(nèi)容和特點(diǎn),找準(zhǔn)找好結(jié)合點(diǎn),及時(shí)將十精神全面融入初中思想品德課的相關(guān)章節(jié)中,有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與初中思想品德課程的有機(jī)銜接和融合,形成符合課程特點(diǎn)、能夠凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)質(zhì)的新講義、新課件,對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值引領(lǐng)。如,在教學(xué)九年級(jí)第五課“中華文化和民族精神”一課時(shí),結(jié)合抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)讓學(xué)生展開課堂活動(dòng):(1)抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵是什么?(2)在全面建成小康社會(huì)的今天需要弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神嗎?(3)唱響英雄戰(zhàn)歌,爭做時(shí)代先鋒。你打算采取哪些實(shí)際行動(dòng)。通過課堂討論,引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、關(guān)注社會(huì)生活,尋找發(fā)現(xiàn)核心價(jià)值
偉大的教育家陶知行先生曾提出:“生活即教育。”并強(qiáng)調(diào):“教育要以生活為中心,沒有生活做中心的教育是死的教育?!边@就需要我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)揮思想品德課的特點(diǎn)關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中將社會(huì)生活中弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型事例與我們的教材知識(shí)相結(jié)合,讓思品課堂回歸生活,在探究社會(huì)生活事例的過程中感悟體驗(yàn),從而“促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展”“逐步樹立道德理想和公民意識(shí),增強(qiáng)參與公共生活的熱情,鍛煉公共生活的基本能力,從而為學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。如,在講授九年級(jí)第二課“承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任”時(shí),播放感動(dòng)中國人物磨刀老人吳錦泉的事跡,播放完事跡后,讓學(xué)生進(jìn)行課堂討論,在吳錦泉老人身上踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪一方面?他的事跡為什么會(huì)感動(dòng)中國?通過課堂討論將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與本節(jié)課學(xué)習(xí)的責(zé)任巧妙融合在一起,讓學(xué)生通過典型事例的尋找發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、注重社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)踐行核心價(jià)值
蘇霍姆林斯基說:“沒有情感,道德行為就會(huì)成為空話,只能培養(yǎng)出偽君子?!币粋€(gè)人的思想道德養(yǎng)成是一個(gè)長期的習(xí)得過程,只有經(jīng)過生活磨礪、情感的投入、心靈的共鳴,才能積善成德。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行入腦、入心教育的最終目的是讓青少年成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。例如,在假期我們布置“我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言”的主題活動(dòng),讓學(xué)生以“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”任選一話題進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并寫出感悟。一位學(xué)生在參加實(shí)踐活動(dòng)后寫道:“這次的社會(huì)實(shí)踐我體驗(yàn)了一個(gè)艱苦的職業(yè)――為植物美容的美容師。我在剛開始干這些活的時(shí)候心里還想著:這有什么難的,一點(diǎn)也不累??蛇^了一會(huì)我的衣服就濕透了,手也酸的受不了,一碰就疼,不下去了。我看著每天都這樣干活的工人,他們一個(gè)個(gè)都汗流浹背,可是他們一直在堅(jiān)持為城市的美麗做貢獻(xiàn)?!?/p>
一 上下齊心,齊抓共管
我們知道,學(xué)校政教處是專管學(xué)生及相應(yīng)班主任及班級(jí)而設(shè)立的部門,班主任是為建立、鞏固和發(fā)展班集體而任命的專職教師。學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)生活、身心健康等方面的工作很大程度上取決于政教處和班主任工作的優(yōu)劣,這是無可非議的。但是其余部門和其他任課老師絕不能以此就推卸育人的責(zé)任。教師有義務(wù)對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行政治思想方面的教育,不能對(duì)好的學(xué)生表揚(yáng),不好的視而不見、袖手旁觀,更不能為自己班級(jí)的小利益而包庇、縱容。
二 使課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
學(xué)生的思想品德形成過程是知(道德認(rèn)知)、情(道德情感)、意(道德意志)、行(道德行為)的過程,它們都與道德實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。知、情、意影響、支配行,行反過來又驗(yàn)證、促進(jìn)知、情、意的發(fā)展,它是衡量道德水平高低的重要標(biāo)志。因此,中小學(xué)德育工作必須堅(jiān)持教學(xué)主渠道,如:有效利用政治、語文等科目的課堂教學(xué)中,有意無意地對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想、愛國主義、集體主義等教育。同時(shí)積極開展一些實(shí)踐活動(dòng),為促進(jìn)學(xué)生更好地遵守《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,可組織開展“學(xué)《守則》《規(guī)范》,做文明學(xué)生”比賽活動(dòng)。再如:“我為學(xué)校添光彩”“我為班級(jí)添光彩”等集體主義教育活動(dòng)。
三 持之以恒,耐心細(xì)致
“十年樹木,百年樹人”。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,培養(yǎng)教育人的工作是世間最復(fù)雜而又最艱難的工作。有位教師說:“不能奢望在學(xué)生的心田上撒幾粒種子、流幾滴汗水,就能永遠(yuǎn)收獲豐碩的果實(shí),只有日日夜夜,點(diǎn)點(diǎn)滴滴堅(jiān)持下去才行?!庇艘种院?,特別是對(duì)思想品德后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作,更應(yīng)如此。那種“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”“一曝十寒”的做法是行不通的。作為教師、教育工作者,應(yīng)當(dāng)本著“誨人不倦”的精神,常抓不懈,持之以恒,因?yàn)槿魏我粋€(gè)教育工作者,都無權(quán)把任何一個(gè)受教育者拒之門外或推向社會(huì)。
從小抓起,從細(xì)微處抓起,把惡行消滅在萌芽時(shí)期。在一般情況下,人不會(huì)一下子變壞或做出驚人的壞事,它需遵循一定的過程,藏族有個(gè)諺語:“偷針竊線時(shí),母親說孩子懂事,殺人偷馬時(shí)母親無能救子”。學(xué)生思想行為稍有反常、稍有問題時(shí),首先表現(xiàn)在外表上,不穿校服、留長發(fā)、偶爾逃課、書包里帶一些非學(xué)習(xí)用具的東西,抽煙,帶小音響設(shè)備、管制刀具等,班主任發(fā)現(xiàn)時(shí)必須立刻采取教育措施,把學(xué)生的不良習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)下。若班主任把這些看做是小事而忽略就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。
在培養(yǎng)過程中要杜絕簡單粗暴、不留后路的做法,要堅(jiān)持耐心講理,貼近距離、交流思想的教育方法。中小學(xué)生年紀(jì)小、閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)不足,不時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的不良言行,這是在所難免的。如果班主任聽風(fēng)就是雨,動(dòng)輒就大發(fā)雷霆,簡單粗暴地體罰或變相體罰,或罰款等手段輕率處理,這樣帶來的后果表面上可能會(huì)管住學(xué)生,但實(shí)際上學(xué)生口服心不服,且會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒,拉大學(xué)生與教師的距離,并樹起一道無形的墻壁。這時(shí),不僅無法達(dá)到教育的目的,甚至與教師的初衷背道而馳,因此,作為教師對(duì)待學(xué)生的正確態(tài)度是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,鼓勵(lì)和歡迎學(xué)生改正錯(cuò)誤。作為班主任,更應(yīng)以此鞭策自己,提高育人藝術(shù)。
四 充分發(fā)揮榜樣的作用
教育是塑造學(xué)生靈魂的工程,教師是人類靈魂的工程師。教書育人,為人師表是教師的天職。教師要做學(xué)生的導(dǎo)師和人師。即:教師不僅要傳授知識(shí),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),而且教會(huì)學(xué)生做人。怎樣教學(xué)生做人,說破嘴皮子,不如為學(xué)生樹立個(gè)好榜樣。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行”。
青少年的模仿性強(qiáng),可塑性大,因此在教育教學(xué)中不僅要用革命先烈、英雄人物、中外名人的動(dòng)人事跡感染學(xué)生,還要樹立本校本班優(yōu)秀學(xué)生作為某一方面的榜樣,引導(dǎo)學(xué)生有目的地學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法,身邊的事往往更有直觀性和可塑性。
五 重視班主任工作,以更好地調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性
德育工作與教師師德有較大的內(nèi)在聯(lián)系。教師師德的培養(yǎng),必須依靠教師自身具有高度的自覺性和堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí),也需要鼓勵(lì)和支持,有一個(gè)環(huán)境的依托和熏陶。由于班主任在德育工作中處于特殊的地位,如何鼓勵(lì)和支持班主任工作成為學(xué)校抓好德育工作的關(guān)鍵。因此要定期召開班主任工作會(huì),學(xué)校往往為了迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的檢查,忽視學(xué)校常規(guī)工作,特別是班主任工作,不能定期召開班主任會(huì),等班級(jí)里出現(xiàn)問題時(shí)就扣分,說那個(gè)班級(jí)紀(jì)律渙散,那個(gè)班主任組織能力差,責(zé)任心不強(qiáng)。同時(shí)要提高班主任待遇,現(xiàn)在很多學(xué)校班主任津貼太低,連早飯的錢都不夠,早出晚歸,而且大多時(shí)候不能在家吃飯,很多老師不愿意當(dāng)班主任。因此要根據(jù)地方、學(xué)校的實(shí)際,適當(dāng)提高班主任待遇,同時(shí)對(duì)班主任的工作提出更進(jìn)一步的要求和考核評(píng)價(jià)。
一、班主任的使命是神圣的。學(xué)習(xí)成績提升是重點(diǎn)。
素質(zhì)教育也需要學(xué)習(xí)成績作為重要一個(gè)評(píng)判指標(biāo),因此抓好學(xué)習(xí)成績也就成了一個(gè)優(yōu)秀班主任的重要依據(jù)。一個(gè)好的班主任往往能帶來一個(gè)班級(jí)整體實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績的突飛猛進(jìn)。班主任通過選舉適合班級(jí)發(fā)展的班委、實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)機(jī)制、及時(shí)引導(dǎo)情緒調(diào)節(jié)等有效管理,努力營造良好學(xué)習(xí)秩序、健康學(xué)習(xí)競爭氛圍,促使全班級(jí)全身心投入到學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)幫、趕、超,使班級(jí)成績整體得到全面提升。
人格品德塑造是首要。春風(fēng)化雨,教書育人,在提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績、掌握學(xué)識(shí)的同時(shí),育人也是關(guān)鍵,對(duì)于班主任來說更是首要的。德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。社?huì)需要德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。通過在班級(jí)中建立有效的班規(guī)班約,讓學(xué)生養(yǎng)成一種遵紀(jì)守法、品行操守凸出的習(xí)慣,這都是班主任需要攻克的“瓶頸”,讓那些“網(wǎng)癮”不再成癮,違紀(jì)生不再亂紀(jì),問題生不再是麻煩。
思想動(dòng)態(tài)掌控是基礎(chǔ)。學(xué)生做錯(cuò)事,學(xué)習(xí)不用功,其實(shí)往往大都是有征兆的,他們還不成熟,情緒波動(dòng)會(huì)較為明顯,這就要求班主任細(xì)心留意,多給予關(guān)注和關(guān)心,便能及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些不正常的苗頭,再及時(shí)跟進(jìn),通過私下輕松溝通,了解情況,并有針對(duì)性地分析、解釋和教育,讓成功掌控學(xué)生思想動(dòng)態(tài)成為有效管理學(xué)生的一把“利器”。
生活態(tài)度引導(dǎo)是關(guān)鍵。青少年時(shí)期是性格、人格、觀念、理解方式等形成的關(guān)鍵期,正確引導(dǎo)好學(xué)生的生活態(tài)度十分關(guān)鍵。通過觀看勵(lì)志影片、舉辦激勵(lì)講座、開展積極健康文體活動(dòng)等,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值,阻礙他們學(xué)習(xí)社會(huì)中一些負(fù)面看法和狀態(tài),這對(duì)于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展極為重要。
感情世界幫助是難點(diǎn)。青少年隨著年齡增長,性成熟不斷擺在他們面前,躲也躲不掉,必須作為一個(gè)重點(diǎn)去重視和處理。生理、心理都尚未成熟,十分敏感,很容易受刺激,一處置不當(dāng)就會(huì)影響很大,甚至出現(xiàn)媒體中報(bào)道的因?yàn)楦星闅⒑ε笥?、自殺等,這就要求班主任從源頭上開始做好預(yù)防教育,在過程中巧妙勸說引導(dǎo),讓他們的感情世界在自然相處中正當(dāng)發(fā)展。
全面發(fā)展成材是目標(biāo)。在家父母教育,在校老師教育,而班主任就是他們?cè)趯W(xué)校的“父母”。班主任應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起望子成龍、望女成鳳的責(zé)任,提高他們的優(yōu)勢(shì),開發(fā)他們的潛能,發(fā)展他們的興趣,培養(yǎng)他們的愛好,使他們能夠全面發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)需求。
二、班主任的要求是苛刻的。不能偏愛要博愛。
他們都是班級(jí)大家庭的一員,作為班主任,這個(gè)大家庭的家長,怎能偏袒、偏愛,理應(yīng)相親相愛,把愛播灑到全體學(xué)生身上,切忌過多關(guān)注和喜歡那些那些學(xué)習(xí)成績好的優(yōu)等生,忽視其余學(xué)生,應(yīng)積極通過教育和培養(yǎng),關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)家庭“親人”,使每個(gè)學(xué)生都成才、成功。
不能扼殺要引導(dǎo)。如今的學(xué)生眼見開闊,思維敏捷,多才多藝,班主任不能隨意一味扼殺他們從身邊、網(wǎng)絡(luò)、電視等學(xué)來的“稀奇古怪”的想法和看法,應(yīng)善于分析,善于發(fā)掘其中的優(yōu)點(diǎn)、可取點(diǎn),用鼓勵(lì)、激勵(lì)的方法,引導(dǎo)他們回歸到常態(tài),把積極可取的使用到有用的地方,并養(yǎng)成積極開動(dòng)腦筋、主動(dòng)專研的精神品質(zhì)。
不能要民主。不比以前,現(xiàn)在的孩子受社會(huì)影響成熟早,小小年紀(jì)說的都是大人們的言語,但心理上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。這就要求班主任須給予充分尊重,改變從前老師絕對(duì)權(quán)威、學(xué)生必須服從老師的觀念,而應(yīng)把學(xué)生作為班級(jí)的主體,在班規(guī)制定、班委選舉、評(píng)優(yōu)等方面都要尊重學(xué)生的看法,多聽聽學(xué)生的意見,實(shí)現(xiàn)師生共同“經(jīng)營”班級(jí)。
不能簡單要重法。其實(shí),大家都是從學(xué)生時(shí)代中走過來的,都知道老師簡單的說教規(guī)范學(xué)生,學(xué)生是不買帳的,甚至?xí)m得其反,以理服人、以情感人,寬嚴(yán)并濟(jì)、真心真情才是正道。班主任需要主動(dòng)了解學(xué)生的所思所想,充分考慮學(xué)生的想法和感受,切忌武斷推測,通過真心交談,真誠地走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心,把握他們的自尊心、心理特征和行為習(xí)慣,從他們的自尊心開始尋求突破,多表揚(yáng)、少訓(xùn)斥,增強(qiáng)學(xué)生自信心,如此才能事半功倍。
不能古板要?jiǎng)?chuàng)新。現(xiàn)在的學(xué)生在某些方面懂得往往比老師還多,也許在某一領(lǐng)域他們就是老師的老師,比如電腦、網(wǎng)絡(luò)、時(shí)尚等,對(duì)此,老師就不是古板、死板,也應(yīng)保持與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,低下身段“偷偷”學(xué)習(xí)他們所學(xué)習(xí)了解的,然后再正確引導(dǎo)之,這樣既可以正確解答他們窮追不舍“怪”問題,而且還可以拉近與學(xué)生的關(guān)系,在他們心中樹立崇高的地位,甚至是崇拜,這樣有助于鼓勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)。
不能閉塞要開放。班主任閉門造車,必定出門不合轍,要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從社會(huì)現(xiàn)狀出發(fā),用發(fā)展的眼光去拓展學(xué)生的潛能,用先進(jìn)的思想去創(chuàng)新新的教育方法,要容得下學(xué)生的失誤、錯(cuò)誤,用開放的思維去處理問題,讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉、成長,真正成為適應(yīng)社會(huì)需求的“優(yōu)等品”。
三、班主任的境域是無盡的。
時(shí)代在進(jìn)步,班主任的理解、教育理念、方式方法等也再進(jìn)步。作為班主任,必須緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐,適應(yīng)新時(shí)代的教育改革新理念,及時(shí)掌握最新的教育理論,全面提高自身的綜合素質(zhì),讓自己成為適應(yīng)新時(shí)代需求的班主任,否則就會(huì)被淘汰。山外有山,人外有人,好的教育模式外還有好的教育模式,這就要求我們不斷探尋教育中適合的新境域。
青少年體能培訓(xùn) 青少年思想教育 青少年教育 青少年啟蒙教育 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀